Qu es el conductismo?

El conductismo es la filosofa y conjunto de tradicin de pensamiento en

psicologa (Hurtado, 2006) de la ciencia que estudia la conducta humana por
medio de la investigacin de las situaciones de aprendizaje en animales para
inferirlas a humanos (Watson 1913).
En esta filosofa se establece el condicionamiento como el paradigma
experimental del conductismo. Y entre sus principales caractersticas destacan
las siguientes (Leiva, 2005):

Se aprende asociando estmulos con respuestas.

El aprendizaje est en funcin del entorno.
El aprendizaje no es duradero, necesita ser reforzado.
El aprendizaje es memorstico, repetitivo y mecnico y responde a
estmulos.

Los modelos conductistas ms importes segn Leiva (2005), son: el

condicionamiento clsico de Pavlov, el condicionamiento operante de Skinner y
el condicionamiento vicario de Bandura.
El conductismo est caracterizado por su concepcin asociacionista, es decir, el
conocimiento se crea al relacionar los antecedentes de una situacin con sus
consecuentes (estimulo-respuesta). Otro de sus rasgos es el reduccionismo
antimentalista, que rechaza el uso de la introspeccin por imprecisa. Otra
caracterstica importante es el ambientalismo, que afirma que el motor de la
conducta humana reside en el medio. El carcter pasivo del organismo es uno
de los atributos del conductismo y afirma que el aprendizaje es una cualidad
que necesita ser impulsada por el ambiente que requiere un impulso externo al
sistema para operar. Y por ltimo tenemos la equipotencialidad (que es otra
faceta del conductismo) que postula que existe una nica forma de aprender:
la asociacin, que predice la conducta humana asumiendo que el aprendizaje
es un proceso que permite generalizarse de las simples situaciones artificiales
de condicionamiento de las ratas y las palomas a la compleja conducta
humana.
Ertmer y Newby (1993) en su artculo Conductismo, cognitivismo y
constructivismo: una comparacin de los aspectos crticos desde la perspectiva
del diseo de instruccin, afirman que:
Los conductistas intentan prescribir asociaciones estmulo-respuesta y dichas
prescripciones, generalmente, han probado ser confiables y efectivas en la
facilitacin del aprendizaje que tiene que ver con discriminaciones (recuerdo de
hechos), generalizaciones (defendiendo e ilustrando conceptos), asociaciones
(aplicando explicaciones), y encadenamiento (desempeo automtico de un
procedimiento especificado). Sin embargo, generalmente se acepta que los
principios conductuales no pueden explicar adecuadamente la adquisicin de
habilidades de alto nivel o de aquellas que requieren mayor profundidad de
procesamiento, por ejemplo: desarrollo del lenguaje, solucin de problemas,
generacin de inferencias, pensamiento crtico).

Lo anterior coindice con la opinin de Millan (2012) acerca de las tcnicas de

condicionamiento: A pesar de su aparente sencillez, estas son unas tcnicas
muy poderosas que funcionan (con limitaciones) en el ser humano, que no deja
de tener <<su parte animal>> condicionable.
Millan, R. (2012). Qu es el Conductismo?. Consultado el 13 de septiembre de
2015, de http://www.madridpsicologia.com/que-es-el-conductismo/

Hurtado P., C. (2006). El conductismo y algunas implicaciones de lo que

significa ser conductista hoy. Divers.: Perspect. Psicol., 2(2), 321.
doi:10.15332/s1794-9998.2006.0002.11
http://www.redalyc.org/pdf/679/67920211.pdf
Ertmer, P., & Newby, T. CONDUCTISMO, COGNITIVISMO Y CONSTRUCTIVISMO:
UNA COMPARACIN DE LOS ASPECTOS CRTICOS DESDE LA PERSPECTIVA DEL
DISEO DE INSTRUCCIN (1st ed., pp. 6-16). Guatemala: Galileo Universidad.
Consultado
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Leiva, C. (2005). Conductismo, cognitivismo y aprendizaje. Tecnologa En
Marcha, 18(1).
Por qu es relevante para la IA?
Alan Turing es considerado el padre de la inteligencia artificial debido a sus dos
grandes contribuciones que se consideran hitos fundacionales de la Ingeniera
informtica y al consenso terico post 1950 en donde tiene su origen oficial la
IA: la mquina de Turing y el test de Turing.
Turing muestra cierta inclinacin por el conductismo (Gonzlez, 2007) ya que
afirma que la conducta es el nico criterio que empleamos en realidad para
decidir si alguien es inteligente. Ese es de hecho, el fundamento de su test: si
alguien o algo se comporta de manera inteligente, la convencin social es
concederle el atributo de la inteligencia (Turing, 1950).
Otro hecho que involucra al conductismo dentro de la IA es cuando el mismo
Turing propone una mquina (1950) que elabore sus propias memorias
aprendiendo de la experiencia, en donde habla de producir un programa que
imite la mente de un nio que sometindolo a una adecuada educacin, se
obtendra el cerebro adulto, programando fcilmente un mecanismo pequeo
con una gran cantidad de hojas en blanco y las conductas adquiridas seran
elaboradas por la propia mquina en base a la experiencia (Carabantes, 2014).

Carabantes, M. (2014). INTELIGENCIA ARTIFICIAL: CONDICIONES DE

POSIBILIDAD TCNICAS Y SOCIALES PARA LA CREACIN DE MQUINAS
PENSANTES (Doctorado). UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID.
Gonzlez, R. (2007). EL TEST DE TURING: DOS MITOS, UN DOGMA. Revista De
Filosofa, 63. doi:10.4067/s0718-43602007000100003

Cognitivismo
El cognitivismo, un paradigma interdisciplinar que se mantiene vigente en
nuestros das y que se caracteriza por considerar que la mente es un
procesador de informacin semejante a una computadora (Carabantes, 2014).
El cognitivismo se fundamenta en el supuesto de que la mente es como una
computadora electrnica, y como tal ha de operar ejecutando reglas
inequvocas en todo momento. (Carabantes, 2014).
Se centra en la forma en que la gente presta atencin a los sucesos del medio,
codifica la informacin que debe aprender y la relaciona con el conocimiento
que ya tiene, almacena la nueva informacin en la memoria y la recupera
cuando la necesita (Shuell, 1986).
Shuell, T. (1986). Individual Differences: Changing Conceptions in Research and
Practice.
American
Journal
Of
Education,
94(3),
356.
http://dx.doi.org/10.1086/443854
Esta corriente de pensamiento discurre por dos caminos distintos. En primer
lugar, asume la concepcin del ser humano como procesador de informacin y
acepta la analoga entre la mente humana y el funcionamiento del computador.
Se adoptan los programas de computador como metfora del funcionamiento
cognitivo humano. Segn esta idea, el hombre y el computador son sistemas
de procesamiento de propsitos generales, funcionalmente equivalentes, que
intercambian informacin con su entorno mediante la manipulacin de
smbolos. (Pozo, 1997:43). En segundo lugar, el procesamiento de informacin
PI, en la medida en que se ocupa del estudio de representaciones, ha generado
teoras de la memoria. De hecho, la propia metfora computacional conduce a
considerar la memoria como la estructura bsica del sistema de
procesamiento.
Pozo, J. 1997. Teoras Cognitivas del Aprendizaje. Espaa: Ediciones Morata.

El paradigma cognitivista consta de dos supuestos tericos fundamentales

(Garca, 2001a, p-18). El primero es la metfora computacional, que consiste
en la mencionada analoga segn la cual la mente es un procesador de
informacin semejante a una computadora electrnica. El segundo es la tesis
internalista que establece la existencia de representaciones mentales y que

reclama un nivel de anlisis propio para estudiarlas al margen de los factores

biolgicos y de algunos de los factores ambientales que las afectan.
Garca, E. (2001a). Mente y cerebro. Madrid: Sntesis.

Para el cognitivista los procesos mentales no son necesariamente causa de

conducta, con lo cual se admiten tanto la introspeccin como el testimonio
personal en cuanto a fuentes de conocimiento psicolgico. Adems, para el
cognitivista los procesos mentales no son exclusivos de los seres humanos.
Sino que, aparte de los animales (con cerebros menos desarrollados que los de
los hombres), tambin determinadas mquinas poseen procesos mentales; y
tambin ello supone admitir la existencia de procesos espirituales .
Asimismo, el cognitivismo caracteriza los procesos mentales como procesos
cognoscitivos o de conocimiento y, en particular, como portadores de
informacin. (Martnez, 1992).
El cognitivismo en psicologa tiene dos caracteres iniciales y a la vez
esenciales: 1) la explicacin de los procesos mentales postulando o
describiendo sistemas de estados internos, y 2) la concepcin de la actividad
mental como una actividad de procesamiento de informacin.

Por qu es relevante para la IA?

El cognitivismo es el paradigma que suministra a la IA simblica su modelo de
la mente, adopta el enfoque explicativo, el propio de las ciencias de la
naturaleza (Carabantes, 2014).
En el seno del cognitivismo se desarroll el primer programa de investigacin
de la IA (Franklin, 1995, p. 378), conocido como IA simblica.
En el mismo ao 1956, se celebr en Darmouth una conferencia convocada por
algunos de los investigadores que trabajaban en el desarrollo de sistemas de
Inteligencia Artificial. En esta reunin Newell y Simon (1956) propusieron una
versin abierta de la IA que separaba la nocin de clculo de la de cmputo y
que versaba sobre mquinas simblicas del tipo Terico lgico que ellos
mismos haban desarrollado. Desde entonces y hasta nuestros das, existe una
estrecha relacin entre la IA y la psicologa cognitiva, relacin que ha rendido
interesantes frutos con diversas consecuencias prcticas (Zumalabe, 2012).
La inteligencia artificial, durante los aos setenta, jug un papel decisivo en la
investigacin cognitiva. El acento se puso en la elaboracin de programas que
pudieran producir comportamientos que los humanos juzgamos como
inteligentes. Se consideraban comportamientos inteligentes que estaban al
alcance de los ordenadores, jugar al ajedrez, resolver ecuaciones de lgebra,

demostrar teoremas de lgica, traducir textos de lenguas extranjeras, etctera

(Zumalabe, 2012).
El texto de Boden (1977) titulado La inteligencia artificial y el hombre natural
se puede considerar como uno de los libros clsicos ms representativos de
este periodo de la ciencia cognitiva (Zumalabe, 2012).
Makirriain, J. M. Z. (2012). La transicin del conductismo al cognitivismo.
EduPsykh: Revista de psicologa y psicopedagoga, 11(1), 89-112.

La IA se divide en dos grandes corrientes o programas de

investigacin: IA simblica e IA subsimblica. La primera pretende
replicar la mente, y la segunda, el cerebro.

Qu es el constructivismo?
El constructivismo es una teora que equipara al aprendizaje con la creacin de
significados a partir de experiencias (Bednar et al. 1991). Aun cuando el
constructivismo se considera una rama del cognitivismo (ambas teoras
conciben el aprendizaje como una actividad mental), se diferencia de las
teoras cognitivas tradicionales en varias formas. La mayora de los psiclogos
cognitivos consideran que la mente es una herramienta de referencia para el
mundo real; los constructivistas creen que la mente filtra lo que nos llega del
mundo para producir su propia y nica realidad (Jonassen 1991a).
La idea constructivista (o negacin del principio de correspondencia del
conductismo) se basa en la existencia de una mente (sistema operativo) que
mediante procesos dirigidos desde arriba hacia abajo (top down) determina la
forma en que la informacin ser procesada y la naturaleza de las
representaciones construidas por el sujeto.
El constructivismo es la idea que mantiene que el individuo tanto en los
aspectos cognitivos y sociales del comportamiento como en los afectivos no
es un mero producto del ambiente ni un simple resultado de sus disposiciones
internas, sino una construccin propia que se va produciendo da a da como
resultado de la interaccin entre esos dos factores. En consecuencia, segn la
posicin constructivista, el conocimiento no es una copia de la realidad, sino
una construccin del ser humano. Con qu instrumentos realiza la persona
dicha construccin? Fundamentalmente con los esquemas que ya posee, es
decir, con lo que ya construy en su relacin con el medio que le rodea.

Carretero, M. (1997).
Qu es el constructivismo?. Constructivismo y
educacin, Desarrollo cognitivo y aprendizaje. Mxico: Ed. Progreso, 39-71.
Cmo se relaciona con la IA?

Referencias
Carabantes, M. (2014). INTELIGENCIA ARTIFICIAL: CONDICIONES DE
POSIBILIDAD TCNICAS Y SOCIALES PARA LA CREACIN DE MQUINAS
PENSANTES (Doctorado). UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID.
Leiva, C. (2005). Conductismo, cognitivismo y aprendizaje. Tecnologa En
Marcha,
18(1),
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UNA COMPARACIN DE LOS ASPECTOS CRTICOS DESDE LA PERSPECTIVA DEL
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Gonzlez, R. (2007). EL TEST DE TURING: DOS MITOS, UN DOGMA. Revista De

Filosofa, 63. doi:10.4067/s0718-43602007000100003
Hurtado P., C. (2006). El conductismo y algunas implicaciones de lo que
significa ser conductista hoy. Divers.: Perspect. Psicol., 2(2), 321.
doi:10.15332/s1794-9998.2006.0002.11
Journal Of Education, 94(3), 356. http://dx.doi.org/10.1086/443854
Makirriain, J. M. Z. (2012). La transicin del conductismo al cognitivismo.
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