Professional Documents
Culture Documents
agenes, cien a
nos despu
es de la
independencia en Colombia: Iconografa e Historia
Claudia Ximena Herrera Beltran, Tania Jenny Rubiano Adan
Introduccin
Si bien la historia de la infancia en Colombia est ampliamente recogida,
magistralmente tejida en torno a la escuela, a la modernidad colombiana33;
33. Ver de la primera mitad del siglo XX los trabajos de lvarez Gallego Alejandro: Y la escuela se
hizo necesaria, Bogot, Editorial Magisterio. 1995. Noguera Carlos Ernesto: Medicina y Poltica,
5.
Cfr. Rodrguez vila, Sandra Patricia, Sujecin, correccin y disciplina: Pedagoga social de masas en
Santa Fe de Bogot 1780-1820. Universidad Pedaggica Nacional, Bogot, 2007.
Ibd., p. 103.
Cfr. lvarez Gallego, Alejandro, Y la Escuela se hizo necesaria. En busca del sentido actual de la
escuela. Editorial Magisterio, Bogot. 1995, p. 50.
Categoras metodolgicas propuestas por Echeverry a partir de su investigacin sobre la instruccin pblica a comienzos del siglo XIX. Cfr. Echeverry, Alberto, Santander y la Instruccin Pblica
1819-1840, Bogot. Foro Nacional por Colombia. Universidad de Antioquia. 1989, pp. 94-106.
Cfr. Senz, Saldarriaga y Ospina, Mirar la Infancia: Pedagoga, moral y modernidad en Colombia
1903-1946. Medelln, Ediciones Foro Nacional por Colombia. 1997.
8.
9.
15. Rubiano Adn, Tania Jenny, Fotografas que cuentan historias, pp. 26, 27.
16. Del Pozo Andrs, Mara del Mar. Imgenes e Historia de la Educacin: Construccin, reconstruccin
y representacin de las prcticas escolares en el aula. Universidad de Alcal. Ediciones Universidad
de Salamanca. Noviembre de 2006, pp. 291-313.
17. La iconografa hace referencia a una descripcin y primera interpretacin del significado del objeto en cuestin, y la iconologa hace referencia a la ciencia que estudiara el objeto en cuestin, su
origen, obras literarias de donde se ha sacado y proceso por el que ha llegado a tener determinada
interpretacin, as como su relacin (en cuestin de significado) con los restantes objetos. Panofsky consideraba la iconografa como la rama de la historia del Arte que se ocupaba del contenido
temtico o significado de las obras de Arte en cuanto a algo distinto de su forma. Ver Pelez Malagn, J. Enrique: Historia y Mtodos en la Historiografa del Arte Occidental. Enero 2004 N 30.
Disponible en: http://clio.rediris.es/numero030.htm [consulta: 27 abr. 2009]. En Rubiano Adn,
Tania, Fotografas que cuentan historias, pp. 14, 15.
18. Rubiano Adn, Tania Jenny, Fotografas que cuentan historias, p. 12.
19. De fotgrafos a fotgrafos. Crnica de la fotografa en Colombia 1841-1948. Taller la Huella. Carlos Valencia Editores. Bogot, 1983. En Rubiano Adn, Tania, Fotografas que cuentan historias,
p.10.
20. Ver Foto3.
21. Ver Foto 4.
22. Rubiano Adn, Tania Jenny, Fotografas que cuentan historias, p. 14.
23. Escuelas de Foto en Colombia. Historia de la Fotografa y su Llegada a Colombia. Lasallecomitefoto. 10 de Julio de 2008. Disponible en:
http://www.wikilearning.com/articulo/escuelas_de_foto_en_colombia-historia_de_la_fotografia/26613-2 [consulta: 19 mayo 2009]. En Rubiano Adn, Tania Jenny, Fotografas que cuentan
historias, p. 14.
24. Rubiano Adn, Tania Jenny, Fotografas que cuentan historias, p. 16
Infancia pobre
Desde la Revista salta a la cara, sin previo aviso, la pobreza, la infancia pobre
como problema social urgente por resolver, son 58 fotografas de nios
en orfanatos, colonias de vacaciones, hospicios, los nios trabajadores,
los nios del campo asumidos como pobres, infancia retratada en masa;
comedores escolares para los desposedos, actividades de beneficencia en
donde se despliega de manera amplia esas formas de nombrarlos: chicuelos,
chiquillos, chinos, nios indigentes, nios pobres, desamparados,
hurfanos, mendigos, desvalidos, estos trminos sugieren una poblacin
ampliamente necesitada34 y una sociedad afanada por visibilizar a esa
poblacin, recogindola para educarla, pero tambin para excluirla: No
tendrn nunca leccin colectiva los nios: Que padezcan del pulmn. Que
padezcan del corazn. Que padezcan afecciones nerviosas. Que padezcan
desviaciones del esqueleto. Que padezcan debilidad35, debilidad asociada
con la pobre alimentacin y nutricin de que es objeto la niez pobre.
Algunos anlisis explican la pobreza como una condicin del pas difcil
de superar: Que el problema de la -infancia abandonada- asume en esta
ciudad proporciones muy graves que reconocen como causa no solamente
34. Rubiano Adn, Tania Jenny, Fotografas que cuentan historias, p. 84.
35. Juarros, Cesar. El deporte imprudente es el mayor enemigo de la educacin fsica. Revista Colegio de Nuestra Seora del Rosario. Vol. 19. Bogot, 1924, pp. 519-520.
36. Decreto No. 67 de 1930. Revista Polica Nacional. Ao 18. No. 108. Bogot, 1930, p. 44.
37. Espinel, A. La maestra. Revista Accin Escolar No. 5. Bogot, 1930, p. 134.
38. Monsalve, Ricardo. Medios para aumentar la matrcula y asistencia diaria en las Escuelas Pblicas. El Monitor. Serie I. No. 5. Medelln. Julio de 1897, p. 582.
39. Restrepo Meja Martn, Pedagoga Domstica Revista de Instruccin Pblica de Colombia Vol.
XXVIII No. 112. 1916, pp. 315-316.
40. ROSAS, Jos Nuevo Manual de Urbanidad y Buenas Maneras. Peridico La Escuela Normal.
Cundinamarca. Imprenta del Departamento. 1.905 p. 32.
Las imgenes de los nios pobres son particularmente con ropas radas,
sucias y sin detalles, igual las de los voceadores de peridico, como las de
los -chinos bogotanos- tambin gamines y la de los nios que trabajan
en el campo. El uniforme sin gracia y triste es constante en las fotos de
instituciones de caridad. Sorprende el nmero de sitios destinados para
ello, en donde no aparecen familias, como s salvar a la infancia pobre
tuviese que ver con alejarla de los mayores, foco de perdicin y miseria. Se
les sustrae de las familias para salvar a la patria.
Las campaas de vigorizacin de la raza, polmica que el pas vivi
en la dcada del siglo XX, y que consideraba que el ambiente de la
regin, as como las condiciones de insalubridad, la mala educacin, la
pobreza y la miseria, los vicios y las taras transmitidas de generacin en
generacin iban a llevar a la extincin de la raza colombiana, hizo que
se prendieran las alarmar en la lucha por la salvacin racial, los menos
radicales emprendieron una campaa mediante la higiene en las escuelas,
estrategia que fue directamente sobre los pobres, su forma de vida, que
estaba llamada a ser transformada si se quera una nacin moderna y con
futuro. Las campaas se dirigieron entre otras cosas a la alimentacin,
el vestido, las costumbres, a la erradicacin del juego el alcoholismo y
la pereza; todos: maestros, padres, intelectuales, polticos, y pedagogos
tuvieron como premisa salvar a la raza, desde la escuela defensiva41, las
instituciones de caridad y los barrios para obreros que se construyeron,
en Bogot por ejemplo el barrio Villa Javier fue un escenario en donde
las costumbres deban reformarse y eran las mujeres de la alta sociedad
quienes a travs de sus organizaciones filantrpicas daban esas enseanzas
y controlaban la vida de los pobres. Las imgenes muestran a los nios
acomodados entregando de regalo a los pobres vestidos, juguetes y dulces.
Pero Qu tipo de vestidos, usados, nuevos, uniformes?
Prcticas escolares
Escolarizacin y prcticas sociales
La escolarizacin para los pobres estuvo asociada principalmente al
asistencialismo, no a la educacin; si, alguna instruccin bsica, pero la
educacin ser privilegio de los nios de las familias acomodadas del pas48.
Las fotografas de prcticas escolares y sociales, pues ser una poca en que
la escuela abra sus puertas a la ciudad, son casi en su totalidad de colegios
acomodados participando al interior de sus instituciones o representando
a dichas instituciones en actividades de la ciudad mediante desfiles,
celebracin de das patrios y cvicos: la cruz roja, actividades culturales, y
deportivas: campamentos escolares y Boys Scouts, equipos deportivos en
torneos, actividades religiosas como las primeras comuniones.49 Los otros,
los nios pobres, visibles solamente desde las instituciones de caridad, se
mostraran en las imgenes sus actividades en el encierro, principalmente,
comiendo, trabajando el campo50, o recibiendo obsequios, en cambio, la
infancia pobre en la libertad de la ciudad, slo ser posible visibilizarla
desde la lente de los primeros reporteros grficos cuyo despliegue mostrar
a los nios trabajadores o vagos, el voceador de prensa, el embolador,
el chino bogotano o el gamn, ya no la masa ingente sino el nio como
individuo en la lucha por la vida.
Por qu encerrar a los pobres? El pecado original, hay que lavarlo, y
ya transformado entregarlo a la sociedad: cmo quiera que, lo que con
mayor urgencia necesitan esos nios es la higiene moral, juzgamos que
aquella instruccin debe, ante todo, ser dirigida y dada de acuerdo con
los salvadores principios de la Religin Catlica. Instruccin catlica,
primaria obligatoria, es, pues, el remedio que aconsejamos y el nico
que, en nuestro concepto y para el caso, ayudar a impedir que contine
avanzando la corrupcin de los nios y, como consecuencia natural,
aumentando el ejrcito del crimen en nuestro pas.51
47. Ver Foto 12.
48. Ceballos, Sacramento. Matrcula y Asistencia Escolares. El Monitor. Serie I. No. 5. Medelln.
Julio de 1897, pp. 562, 563.
49. Ver Fotos 13 y 14
50. Ver Fotos 15, 16.
51. Uribe Arango, Marcelino. El actual incremento de la delincuencia en Colombia sus causas y sus
55. Gaviria, Nicols. El ambiente pedaggico y Colombia. Revista Educacin. Ao 1. No. 5. Bogot,
1933, p. 175.