JUAN RAMN JIMNEZ

La crtica suele dividir su trayectoria potica en tres etapas:

sensitiva, intelectual, suficiente o verdadera.
1) La etapa sensitiva (1898-1916)
Esta etapa se subdivide a su vez en dos sub-etapas; la
primera abarca hasta 1908; la segunda, hasta 1916. La
primera est marcada por la influencia de Bcquer,
el Simbolismo y un Modernismo de formas tenues, rima
asonante, verso de arte menor y msica ntima. En ella
predominan las descripciones del paisaje como reflejo del
alma del poeta, un paisaje que no es natural ni fruto de
paseos como el de Machado, sino sometido al estatismo de
un jardn interior, al intimismo de un orden. Predominan los
sentimientos vagos, la melancola, la msica y el color
desvado, los recuerdos y ensueos amorosos. Se trata de
una poesa emotiva y sentimental donde se trasluce la
sensibilidad del poeta a travs de una estructura formal
perfecta. Pertenecen a esta etapa Rimas (1902), Arias
tristes (1903), Jardines lejanos (1904), Elegas (1907). La
segunda poca se vierte en la forma del arte mayor
(endecaslabos y alejandrinos), la rima consonante, el
estrofismo clsico (sonetos, serventesios); denota una
mayor impronta modernista, del Simbolismo francs
(Charles
Baudelaire, Paul
Verlaine)
y
del decadentismo anglofrancs
(Walter
Pater,
fundamentalmente). Recientemente ha sido descubierto un
libro escrito entre 1910 y 1911, Libros de amor, con una
poesa carnal y ertica. El poeta logra perfectas cumbres

parnasianas, especialmente en los sonetos; pertenecen a

esta
sub-etapa La
Soledad
Sonora (1911), Pastorales (1911), Laberinto (1913), Platero
y yo (elega andaluza) (1914) y Esto (1916), entre otros.
Hacia el final de esta etapa el poeta empieza a sentir el
hasto de los ropajes sensoriales del Modernismo y
preocupaciones relacionadas con el tiempo y la posesin
de una belleza eterna.

Estatua de Platero en Casa Museo J.R.J. de Moguer.

Platero y yo, fechada por su autor en 1914, se convirti en
la obra ms popular del poeta, escrita en una esplndida
prosa, que suavemente lleva al lector a travs de un
cuidadoso retablo de imgenes poticas que nos conducen
desde la presentacin de este borriquete:
Platero es pequeo, peludo, suave; tan blando por fuera,
que se dira todo de algodn, que no lleva huesos. Slo los
espejos de azabache de sus ojos son duros cual dos
escarabajos de cristal negro.

Hasta su muerte y, claro, la ascensin del pollino al cielo...

de Moguer: Platero, t nos ves, verdad?, preguntamos
siguiendo la letra de Juan Ramn Jimnez.
Esto (1916) supone el cambio hacia la segunda etapa de
Juan Ramn Jimenez. El poeta se aleja del Modernismo en
busca de una mayor depuracin de la palabra.
Desaparecen los ambientes nostlgicos, evocados y
soados, en favor de una realidad ms concreta.

2) La etapa intelectual (1916-1936)

Su primer viaje a Amrica y el contacto con la poesa en
ingls (Yeats, William Blake, Emily Dickinson, Shelley) a
travs de su amiga Luisa Grimm y su esposa Zenobia,
marca profundamente esta segunda etapa (1916 1936),
bautizada por l mismo como poca intelectual y que le
vincula a la corriente literaria del Novecentismo. Se produce
un hecho fundamental: el descubrimiento del mar como
motivo trascendente. El mar simboliza la vida, la soledad, el
gozo, el eterno tiempo presente. Se inicia asimismo una
evolucin espiritual que lo lleva a buscar la trascendencia.
En su deseo de salvarse ante la muerte, se esfuerza por
alcanzar la eternidad, y eso slo puede conseguirlo a travs
de la belleza y la depuracin potica. Suprime, pues, toda
la musicalidad, los argumentos poticos, la aparatosidad
externa y ornamental anterior para adentrarse en lo
profundo, en lo bello, en lo puro, en lo esencial.

De esta poca destacan Diario de un poeta recin

casado (1916), Primera
antologa
potica,
(1917), Eternidades (1918), Piedra
y
cielo (1919), Poesa (1917-23) y Belleza(1917-23).
Con Esto (1916) tantea el uso del verso libre y por fin lo
inserta en la literatura hispnica con un libro compuesto
definitivamente en este metro, Diario de un poeta recin
casado, titulado posteriormente (en 1948) Diario de poeta y
mar (para incluir el segundo apellido de su esposa, Aymar),
se inicia esta nueva etapa en la obra de Juan Ramn
Jimenez. Se trata de una poesa sin ancdota, sin los
ropajes del Modernismo, una poesa estilizada y
depurada, donde el poeta admira todo lo que contempla.
Este poemario surge como fruto de su viaje a Amrica. En
el Diario, Juan Ramn experimenta con los temas y las
formas, y abre una nueva corriente potica, que ser
explotada por algunos miembros de la Generacin del 27.
En Piedra y cielo (1919) el tema central es ya la creacin
potica: la poesa como actividad, el poema como objeto
artstico y el poeta como dios-creador de un universo
nuevo. Se abre as una nueva lnea temtica que Juan
Ramn Jimenez ya no abandonar: la bsqueda de la
sublimacin potica y la intensificacin creativa de una
poesa pura, esquemtica.
La Estacin total (1923-36). Recoge los ltimos poemas
escritos en Espaa. El 22 de agosto de 1936, Juan Ramn
Jimenez marcha al exilio.

Monumento a Juan Ramn Jimnez en la plaza del Cabildo

de Moguer.

3) La etapa suficiente o verdadera (1937-1958)

Pertenece a la etapa suficiente o verdadera todo lo escrito
durante su exilio americano. Juan Ramn Jimenez contina
replegado en s mismo en busca de la belleza y la
perfeccin, aunque no tanto como para no preparar un
amplio libro en favor de la Repblica espaola, Guerra en
Espaa, que nunca pudo ver publicado.14 Su ansia por la

trascendencia lo lleva a una cierta mstica e identificarse

con Dios y la belleza en uno en lo que llama en 1954
"relijin por la conciencia".15 Su lengua potica se
transforma en una especie de idiolecto poblado de
mltiples neologismos (ultratierra, deseante...). Tras un
perodo
de
relativo
silencio,
publica Animal
de
fondo(1949), Tercera antologa potica (1957), En el otro
costado (1936-42) y Dios deseado y deseante (1948-49).
En Animal de fondo el poeta busca a Dios sin descanso ni
tedio. Pero ese dios no es una divinidad externa al poeta,
sino que se halla en l y en su obra (tu esencia est en
m, como mi forma; en el mundo que yo por ti y para ti he
creado). Ese dios al que se refiere es causa y fin de la
belleza.
Dios deseado y deseante (1948-49) supone la culminacin
de Animal de fondo. El poeta llega incluso a identificarse
con ese dios que tanto ha buscado. Un dios que existe
dentro y fuera de l, un dios que es deseado y deseante.
Juan Ramn Jimenez revis concienzudamente a lo largo
de su vida su obra. El poemario Leyenda (1896-1956),
publicado pstumamente por Antonio Snchez Romeralo
en 1978, y en edicin corregida por Mara Estela Arretche
en 2006 (Madrid: Visor), recoge la obra potica ntegra del
autor tal como ste quiso que se publicara.