A VISO DE SADE MENTAL DENTRO DO

PSICODRAMA DE JACOB LEVY MORENO

FACULDADE SANTANA

CARLOS ROBERTO APLEWICZ

ROSEMARY DE BEST
SIMONE MARIA DIAS CAMARGO

SCHEILA THEREZINHA ISSAKOWICZ ORIENTADORA

Resumo:

O presente trabalho teve como objetivo, a apresentao da viso do Psicodramatista Jacob

Levy Moreno (1889 1974), acerca da Sade Mental, atravs de levantamento bibliogrfico e
entrevista com o Psiclogo Psicodramatista V.H.L.P (CRP 08/10746). Moreno criou a
Abordagem Psicodrama no ano de 1924, em plena efervescncia na Psicanlise de Freud,
opondo-se viso de div, e colocando ao cliente, movimento e atuao diante de seus
diversos papis. Atravs da relao que o indivduo apresenta com estes papis, contra-papis
e tambm, na capacidade de inverso de papis, possvel ao terapeuta verificar e avaliar sua
Sade Mental, e atravs das tcnicas propostas pela abordagem, realizar o processo
psicoteraputico. Diante da entrevista realizada, possvel perceber que o Psicodrama no
trabalha apenas a questo de Sade Mental no vis Clnico/Hospitalar, mas sim, em qualquer
ambiente, seja ele Escolar, Organizacional, Social, mostrando uma interveno tanto
pedaggica, quanto teraputica. Logo, conclui-se que quando o indivduo se permite ter o
conhecimento se seus papis, este gera muitas resistncias para viver a sua espontaneidade,
no desenvolvendo conscincia das contradies em que vive. O Psicodrama trar a
percepo de ele ser livre e criativo, fazendo com que diminua suas conservas culturais,
deixando-se ser pessoa.

Palavras-chave: Psicodrama, Sade Mental, Jacob Levy Moreno.

 1. O CRIADOR DO PSICODRAMA

Jacob Levy Moreno, o criador do Psicodrama, nasceu em Bucareste, Romnia, em 18

de maio de 1889. Em 1895, conforme Guimares (2000) mudou-se com a famlia para Viena,
na ustria. Na sua adolescncia, Moreno apaixona-se por teatro, Filosofia e por trabalhos
comunitrios de recreao. Conta-se que ele improvisava pequenos teatros nos jardins de
Viena, com grupos pequenos de crianas, distribuindo elas, papis.
Em 1909 ingressa na Universidade de Viena. Inicia como estudante de Filosofia e
depois recorre Medicina. Tem aulas de Psicanlise e Psiquiatria com Freud, entretanto, no
se identifica com a abordagem. Em 1911, ainda como estudante, oferece a primeira sesso do
Teatro Espontneo, em um teatro de crianas conhecido como Kindergarden.
Em relao teoria Psicanaltica, conta-se, segundo Guimares (2000), que aps uma
aula sobre a Interpretao dos Sonhos, Moreno teve um breve encontro com Freud. Nesse
encontro foi questionado sobre as suas ocupaes e afirmou: O senhor v as pessoas no
ambiente artificial do seu gabinete. Eu vejo-as na rua, na casa delas, em seu ambiente natural.
O senhor analisa os sonhos das pessoas. Eu procuro dar-lhes mais coragem para que sonhem
de novo. Ensino as pessoas a como brincarem de ser Deus (p.5).
Em 1922, junto com seu irmo William, Moreno cria o Teatro da Espontaneidade (Das
Stegreiftheater), em Viena. Nessa atividade, Moreno reunia atores profissionais a fim de
realizar improvisaes espontneas, descobrindo que representaes do cotidiano produziam
efeitos teraputicos.
O ano de 1924 tomado como o ano do nascimento do Psicodrama. Em 1925 muda-se
para os Estados Unidos da Amrica, e em 1927 casa-se com Beatrice Beecher e abre uma
Clnica Psiquitrica, e em 1936, um Hospital Psiquitrico, onde realiza trabalhos teraputicos
com psicticos. A partir de 1941, ao lado do Hospital, passa a funcionar o Instituto de
Psicodrama de Nova York, sendo este, freqentado por psicoterapeutas do mundo inteiro em
busca de formao. Em 1968 Moreno recebe o ttulo de Doutor Honores Causa, pela
Universidade de Barcelona. No dia 14 de maio de 1974, Moreno vem a falecer.

2. CONTEXTO QUE DEFINEM A VISO DE HOMEM NO PSICODRAMA

Segundo Fonseca Filho (1980), Moreno nunca trabalhou em consultrios no estilo

psicolgico de escuta, apresentando uma atitude mais passiva do que ativa, evidenciando seu
modo de pensar e sua personalidade expansiva, gil e fortemente extrovertida. Nesse sentido
fica clara a averso ao div psicanalista, onde o paciente fica preso e esttico; Moreno prefere
espaos maiores que dem mais liberdade de movimento e atuao do cliente.
Segundo Fonseca Filho (1980), a teoria Moreniana, basicamente dialgica, onde h
necessidade de participao e integrao de outras pessoas. Nunca o EU poder encontrar-se
atravs de si mesmo, s poder encontrar-se atravs de outro, do TU. O homem em ao
precisa trabalhar com suas idias e com os conceitos de si, tem de experiment-los, atu-los e
realiz-los. O psicodrama um dilogo vivo que permite essa atuao, onde o terapeuta e o
paciente se estimulam reciprocamente, onde cada um tem de extrair de suas provises de
espontaneidade e perspiccia o necessrio para o jogo.
Para Analin-Schutznberger, citado por Fonseca Filho (1980), a essncia do psicodrama
se mostra na definio do homem em quatro dimenses: conjunto de papis, rede de
interaes, tomo social (mundo pessoal afetivo) e status sociomtrico (cota de amor nos
grupos a que pertence).
Na perspectiva de Moreno, uma das dimenses da existncia humana que define o
homem, seria o inventrio de papis que o mesmo desempenha na sua vida. Para Moreno
(1975), citado por Santos (2008):

Os papis so os embries, os precursores do eu, e esforam-se por se agrupar e

unificar. Distinguem-se os papis fisiolgicos como o ato de comer, dormir, exercer
atividades sexuais; os papis psicolgicos ou psicodramticos , como os de
fantasmas, fadas ou papis alucinados; e os papis sociais como o de pai, professor
etc. Os papis psicossomticos ajudam a criana pequena a experimentar aquilo que
chamamos de corpo, os papis psicodramticos ajudam a experimentar o que
chamamos de psique, os papis sociais contribuem para se produzir o que chamamos
sociedade. Corpo, psique e sociedade so, portanto as partes intermediarias de um
todo. (MORENO, 2003 apud SANTOS, 2008, p.15)

Outro conceito conhecido no Psicodrama a Espontaneidade. Conforme Faleiros

(2004) para exercer a sua espontaneidade no seu papel individual, a pessoa precisa revelar seu
verdadeiro eu, que se d na relao com o outro. Para Moreno, o homem nasce com recursos
de espontaneidade, sensibilidade e criatividade como fatores que favorecem o adequado
desenvolvimento da vida fsica, psquica e relacional. Moreno define a espontaneidade, como
uma resposta adequada a uma nova situao, ou uma resposta nova a uma situao antiga. No
psicodrama a espontaneidade manifesta-se no s na dimenso da palavra, mas tambm em
outras dimenses de expresso, como a atuao, a interao, a fala, a dana, o canto, etc.
visto que a espontaneidade se d na medida em que o indivduo exercite suas habilidades de
abrir-se ao universo, dando-se tempo e a devida receptividade ao inconsciente.
O existir humano um viver em coletividade onde se sente realizado pelo convvio
com os demais e desempenho de papis, assim que o ambiente afetivo estabelecido entre o
homem e o mundo, pela convivncia em famlia e em grupos. A sensibilidade ou a percepo
afetivo-emocional que permeia as inter-relaes humanas so chamadas de Fator Tele.
Fonseca Filho (1980) afirma que a Tele radical grego que significa distncia. utilizado
para designar as percepes que acontecem no plano afetivo-emocional entre duas pessoas,
tornando-as capazes de se compreenderem mutuamente, permite intuir, com sua sensibilidade,
o que ocorre na subjetividade uma da outra, , portanto, o conjunto de processos perceptivos
que permite uma valorizao correta do mundo circundante (ROJAS-BERMUDEZ, 1985,
apud FONSECA FILHO, 1980)
Para Fonseca Filho (1980), na viso Moreniana a transferncia apenas um conjunto
de alteraes psicopatolgicas da Tele, e permite um pseudo-relacionamento e no um
verdadeiro encontro. Tele no empatia, e sim um relacionamento em nico sentido,
sempre relacionamento em dupla direo, a empatia um fragmento tlico, a sensibilidade
tlica como um clique intuitivo entre me e filho, ou entre amantes, um encontro onde no
so necessrias as palavras para que haja a troca de sentimentos.
Na relao teraputica entram em cena ambos os aspectos da Tele, empatia e
transferncia. A capacidade tranferencial algo presente em todo ser humano, o terapeuta
pode perceber transferncias prprias estimuladas pela relao com o paciente, a diferena
est em quem poder trabalh-las para compreendermos aspectos profundos de seu paciente.
Fonseca Filho afirma ainda que a psicoterapia tem como objetivo o encontro, a
espontnea e verdadeira relao entre Eu e TU, faz parte do trabalho do psicoterapeuta
favorecer as relaes verdadeiras entre as pessoas.

3. TCNICAS PSICODRAMTICAS

De acordo com Gonalves (1993), as tcnicas no Psicodrama esto relacionadas a

dramatizao teatral, e constituem os meios pelos quais o processo psicoteraputico ocorre.
A tcnica do Jornal Dramatizado ou Jornal Vivo, segundo Monteiro (1993), surgiu
a partir da idia de Moreno de transformar notcias e manchetes em fragmentos que
estimulassem a dramatizao que era dotada de improviso e participao do pblico. Outra
tcnica psicodramtica, conforme Gonalves (1993) conhecida como Tcnica do Duplo e
foi relacionada primeira fase ou estgio da matriz de identidade por Moreno. Esta tcnica
indicada quando a expresso verbal do protagonista precria. Segundo a autora, o terapeuta
como ego-auxiliar busca adotar os mesmo fragmentos comportamentais do paciente e ento
falar a partir dos sentimentos e emoes captados, sendo uma tcnica que exige alm da
interpretao do que expresso pelo protagonista, sensibilidade tlica, expresso corporal
flexvel do terapeuta e treinamento. Esta tcnica deve ser evitada quando representar uma
situao para atuao de confrontos entre terapeuta e cliente ou tambm quando a
interpretao for errnea.
A tcnica do espelho, conforme Menegazzo et. al. (1995), desenvolvida a partir da
concepo da matriz de identidade representando sua segunda fase, como sendo por meio de
seus papis a responsvel pela criao do eu no Psicodrama. Esta tcnica visa melhorar a
autopercepo tornando o cliente passvel de assistir a si mesmo, observando a representao
que promovida pelo ego-auxiliar, o qual vai abordar personagens do tomo social do cliente
e de seu mundo interno. A representao deve ser precisa, carecendo de preparao e cuidado
para que no haja caricaturizaes. Gonalves (1993) afirma que uma variao desta tcnica
que visa tornar sua aplicao menos rdua, prope que nem sempre seja necessria a atuao
de um ego-auxiliar, pois outras pessoas podem continuar a representar o protagonista
enquanto este espera e observa fora de cena, passado determinado tempo que no deve ser
excessivo o protagonista volta a atuar.
De acordo com Menegazzo, Tomasini e Zuretti, (1995) a inverso de papel uma das
tcnicas mais utilizadas do Psicodrama, que visa o diagnstico e a reestruturao perceptiva.
Nesta tcnica o protagonista troca de papel com o ego-auxiliar, esta troca pode ocorrer de
forma sucessiva dispensando qualquer interveno de um ego-auxiliar. Segundo Gonalves
(1993), esta troca acontece entre antagonistas, cada individuo representa o outro da forma
como o mesmo percebido, a autora ainda pontua que esta tcnica ocorre mais facilmente
quando envolve indivduos que partilham o mesmo campo social ou psicolgico, pais e filhos
por exemplo. Esta tcnica esta relacionada terceira fase da matriz de identidade denominada
reconhecimento do tu. A partir desta tcnica possvel desenvolver percepes de outros
pontos de vista e assim superar uma perspectiva nica e limitada sobre o outro.
De acordo com Wolf (1993), Moreno comeou a abordar a temtica dos sonhos por
volta de 1923 tendo at mesmo trocado correspondncia sobre o assunto como fundador da
psicanlise Sigmund Freud. Aps algumas experincias na fase americana de Moreno com os
sonhos, em 1952 o autor inclui o onirodrama entre as tcnicas principais do psicodrama. A
tcnica consiste em estimular o protagonista a colocar- se em condio semelhante a que se
tem nos momentos que precedem o dormir, e quando o protagonista se sentir apto a
representar o que sonhou se levanta da cama e atua o prprio sonho com o auxilio de egos
auxiliares que representam caracteres e objetos onricos. O onirodrama pode acontecer tanto
no mbito individual quanto grupal. Os principais tipos de sonho a serem abordados so:
pesadelo, repetitivo e focal, segundo Wolf (1993). O autor tambm afirma que esta tcnica
proporciona acesso a conflitos internos relevantes e sempre traz esclarecimento ao
protagonista.
Segundo Valongo (1993) a tcnica denominada psicomsica surgiu a partir da
proposta de Moreno de proporcionar espontaneidade para indivduos que eram msicos e o
acesso a musica para indivduos que no eram msicos. A tcnica, conforme Menegazzo,
Tomasini e Zuretti (1995), compreende a busca pela integrao catrtica atravs da msica,
utilizando por vezes recursos inerentes ao corpo que representam instrumentos musicais. o
processo de criao musical dotado de espontaneidade inerente a uma pessoa, grupo ou
cultura. Esta tcnica, de acordo com Valongo (1993) relacionada perspectiva de que a
espontaneidade musical teria sido prejudicada pela musica profissional, a psicomsica busca
ento resgat-la. De acordo com Valongo (1993) a psicomsica promove um encontro do
indivduo com suas possibilidades musicais assim como uma troca de experincias sonoras
com outros indivduos.
As tcnicas dramticas contribuem tambm no campo da didtica, podendo auxiliar no
processo comunicativo que ocorre entre educadores e educando, segundo Kaufman (1993). A
autora aborda a tcnica do role-playing como sendo um meio pelo qual se busca a percepo
objetiva de sentimentos e atitudes dos indivduos que desempenham um contrapapel, como na
relao entre professor e aluno. De acordo com Moreno, citado por Kaufman (1993), esta
tcnica tem como finalidade possibilitar ao ator uma nova perspectiva em relao a outros
pontos de vista tanto em cena quanto na vida real. O role-playing permite que o indivduo
uma no ato psicodramtico aspectos esperados de seu papel profissional a suas possibilidades
criativas, podendo ser utilizado entre estudantes do ensino superior para diminuir lacunas
entre a teoria e a prtica (Kaufman, 1993). A autora tambm pontua a capacidade de a partir
desta tcnica tornar conflitos de papel claros e reduzir contradies encontradas acerca das
expectativas de um papel.
 4. SADE NO PSICODRAMA

Para Moreno e Benber, citado por Fonseca Filho (1980), o homem sadio o que tem
capacidades para o Encontro. Assim sendo, sadio o indivduo capaz de inverter ou
experenciar o outro, pois a personalidade se forma a partir do desenvolvimento dos papis,
entendendo que Psicodrama uma teoria baseada no entendimento de que sade e doena se
do nas relaes que propomos.
De forma importante se constitui a identificao do indivduo com o seu papel.
Desempenhar bem um papel permite que se tenha uma percepo do contra papel, fazendo
com que alteraes na capacidade de inverter papis seja um indcio de doena. Cabe ao
psicodramatista perceber at que ponto seu paciente no consegue inverter papis, e se um
em especial, vrios ou at mesmo todos, fazendo com que se torne possvel verificar a
presena de bloqueios emocionais com referncia a vnculos.
O psicodrama tambm atua na medicina preventiva, que procura sensibilizar as
pessoas quanto as causas, prevenes e tratamentos. Um exemplo o tratamento de
transtornos alimentares, onde o psicodrama permite que se forme uma conexo entre a
desordem alimentar e suas causas que sabotam a auto-estima e de sua relao com a imagem,
sendo possvel rever hbitos que possam ser transformados. O psicodrama tambm tem obtido
grande xito em comunidades carentes com as crianas desnutridas, melhorando o
envolvimento afetivo destas com os mais, melhorando sua qualidade de vida.
Em hospitais o psicodrama muito utilizado para melhorar as relaes entre as
equipes hospitalares, pois ele identifica os pontos de tenso e promove as avaliaes dos
papis. Alm disso, pode-se promover cursos de aperfeioamentos para os profissionais da
sade quanto ao atendimento aos familiares os pacientes.

5. ENTREVISTA COM O PSICODRAMATISTA V. H. L. P. (CRP 08/10746)

Em entrevista com o Psiclogo Psicodramatista V. H. L. P. (CRP 08/10746), os

acadmicos abordaram a viso de Sade Mental dentro do Psicodrama como o principal
assunto. V. afirma que o Psiclogo Psicodramatista sempre trabalhar onde h pessoas, em
qualquer lugar, onde a interveno sempre ser pedaggica e teraputica. O entrevistado
acredita que as pessoas precisam viver em harmonia, tendo vnculos saudveis tlicos
onde cada um tem a clareza do outro, no tendo uma relao transferencial, onde distores
so percebidas na relao. Afirma ainda que tele no quer dizer que a gente se ama, mas
sabemos um do outro, inclusive sabemos que eu no gosto de voc e voc no gosta de mim
(sic).
V. acredita que na formao de Psicologia, o vis clnico freqentemente visto com
um foco teraputico mais acentuado, mas que, todavia, se fala muitas vezes em Sade Mental
sem que as pessoas realmente saibam o que ela realmente significa e engloba. Pode-se
trabalhar com Sade Mental da sua maneira mais pura, na comunidade, num grupo de mes,
onde sentimentos, medos, situaes, crises so presentes, e onde h espao para uma
interveno que, alm de socioeducacional, tambm, teraputica. Em relao aos papis, V.
afirma ainda que eu tenho cuidado pela sade quando eu cuido das relaes que eu
estabeleo com o mundo, quando eu cumpro os meus papis. A todo o momento eu tenho
algum tipo de papel o qual eu vou estar desenvolvendo, eu nunca estou isolado. (sic)

6. CONSIDERAES FINAIS

Atravs deste trabalho acadmico, pode-se contemplar uma oportunidade de reflexo

nos pressupostos tericos de Moreno, a partir do que este estabeleceu no seu modo de pensar,
agir e perceber o mundo. Ao se permitir ter conhecimento consciente e inconsciente dos
papis que se desempenham na vida, as pessoas vem que cada qual responsvel pela sua
representao do mundo da idias, o que gera muitas resistncias, principalmente para viver a
sua espontaneidade, no desenvolvendo uma maior conscincia das contradies em que vive.
Felicidade ento saber viver estas contradies, no considerando que tudo seja
absoluto, tristezas e alegrias. Assim a vida de cada pessoa que vive sua particularidade,
sendo que seus pensamentos dirios esto voltados para estes afazeres, para que se realizem
suas tarefas cotidianas. Entretanto, tudo pode gerar um lugar para a revoluo, rebeldia ou
para a simples dominao, manifestada pela sociedade de vrias formas e entre elas, vrias
formas sutis. A pessoa ento comea a convencionar a utilidade de sua verdade, de modo que
s se percebe aquilo que digno. Entretanto, o que se v no Psicodrama, que de fato se
estrutura as representaes sociais neste contexto, j que na psicodramtica o homem
constitudo nas relaes, ainda mais no desempenho dos papis vividos.
De fato o importante no se constituir como verdade terica psicolgica a
compreenso de homem, o qual propem Moreno e o psicodrama, mas levantar
questionamento e compreenso sobre o ser sujeito, para contribuir que este se perceba como
ser humano livre e criativo, podendo com suas aes, criar e transformar seus
comportamentos, j que o espontneo pode ocorrer tanto no pensar como sentir.
Ento a sade mental est mais vinculada a dar novidade a certos comportamentos
experimentados e repetidos, como pode ser verificado na teoria de Moreno, que apreciava os
artistas, crianas e doentes mentais ou pessoas com transtornos mentais, visto que estas
experimentam livremente a oportunidade de se colocarem em seus papis, diminuindo suas
conservas sociais e sentindo-se mais criativo e espontneo no trato de sua maneira de ser
pessoa.
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