Mater Sancti Ludovici

Mre Saint-Louis
Tout est grand quand cest lamour qui le fait.

Mre Saint-Louis I Qui est Mre Saint-Louis ?
Mre Saint-Louis
Soyons un tmoignage vivant de ce que peut sa misricorde
Ouvrage ralis par les Surs de la Charit de Saint-Louis
Louise-Elisabeth de Lamoignon,
pouse Mol de Champltreux, Mre Saint-Louis
Fondatrice des Surs de la Charit de Saint-Louis

1763-1825
Mre Saint-Louis
2
Mre Saint-Louis I Sommaire
Sommaire
QUI EST MRE SAINT-LOUIS p. 5

Une enfance heureuse 1763-1779
pouse et mre 1779-1803
Une Fondatrice 1803-1825
LUVRE DE MADAME MOL VUE PAR SES CONTEMPORAINS p. 10
LA BRETAGNE EN 1800 p. 13
Vannes, au bord du Golfe
Le Pre ternel
MONSEIGNEUR ANTOINE-XAVIER MAYNAUD DE PANCEMONT p. 15

Le cur de Saint-Sulpice Paris
Le prtre rfractaire 1790
Lvque de Vannes 1802-1807
UNE EXPRIENCE SPIRITUELLE QUI SINCARNE p. 17

Acqurir lminente science de Jsus-Christ Ph3,8
Jsus, accueilli et servi dans chaque personne rencontre
Un zle qui a rapport celui de Dieu
LDUCATION, UNE MISSION p. 21

veiller et faire grandir
Lducation nest jamais spare de la promotion de la justice
Susciter confiance et adhsion, allier fermet et douceur...
Transmettre...
UN CHARISME PARTAG ... p. 24

Un grain de bl... un pi... une gerbe...
Une Fondatrice une Congrgation une grande famille
TMOIGNAGES p. 25
PAR-DEL LES FRONTIRES p. 30
LCOUTE DE LESPRIT p. 34
ADRESSES p. 36
3
Quand donc pourrais-je lui
rendre amour pour Amour ?
Rendre

amour pour Amour 1 lexpression fut dabord dans la vie de Mre Saint-Louis,
une promesse, pour apparatre ensuite dans ses crits comme lhumble aveu de sa dif-
ficult aimer la hauteur de lamour quelle pressent et reoit. Plusieurs fois, dans ses
confrences nos premires surs elle reprendra lexpression pour rappeler lessentiel
de notre vocation. La contemplation de lAmour misricordieux du Christ Rdemp-
teur fut pour elle comme une porte ouverte sur le mystre de Dieu, sur celui de
notre humanit, ainsi que le fondement dune vie de service au cur de lglise et
du monde.
Ne dans une famille o, selon un de ses biographes lon ne semble n que pour
exercer la justice et la bienfaisance 2 Mre Saint-Louis hrita de cette sensibilit.
Broye par la Rvolution de 1789 dans ce quelle avait de plus cher, elle fut tente par
la haine, mais son attachement au Christ lui faonna, selon ses demandes, un cur
selon le cur de Dieu . Derrire les visages des victimes et des bourreaux, elle vit
alors celui du Christ bless qui appelait crer et restaurer, par lamour et le par-
don, ce quil y avait de meilleur dans lhumanit. Cest dans un esprit de respect et de
restauration, quelle cra des ateliers o instruction, ducation et formation visaient
donner des jeunes filles dsuvres et en danger les moyens de vivre la hauteur de
la dignit personnelle et de la responsabilit sociale quelle leur reconnaissait.
Depuis le XIXe sicle le monde a chang, mais comme celui qua connu Mre
Saint-Louis, le ntre est aussi un monde en mutation, souvent divis, passion-
nant, mais impitoyable pour certains, dur ou incertain pour tant dautres. Il reste
quaujourdhui comme hier, la cause de Dieu et celle de lhumanit sont, pour le
disciple du Christ, intrinsquement lies. Ce fut la dcouverte puis la conviction
de Mre Saint-Louis que faire luvre de Dieu, ctait, en se laissant transformer
par cet amour qui est Dieu, devenir cet amour mme. Rendre amour pour Amour
devint le fondement de son uvre de restauration, luvre du Dieu de Jsus Christ ne
pouvant avoir dautre source ni relever dun autre esprit.
De Louise-lisabeth Mre Saint-Louis, un itinraire humain et spirituel, une
recherche qui peuvent entrer, aujourdhui, en rsonance avec bien dautres.
Sur Nicole JGO,

Suprieure gnrale
1 MreSaint Louis, Lettres, dition 1991, Tome II, p.165

2 Flchier, Oraison
funbre de Guillaume de Lamoignon (1677), cit in Vie de Madame Mol,
Marquis de Sgur, 1880, p.5
4
Qui est Mre Saint-Louis ?
Une enfance heureuse 1763-1779

Louise-lisabeth de Lamoignon nat Paris le 3 octobre 1763 dans une famille de grande
noblesse. Son pre, Chrtien-Franois de Lamoignon, Conseiller dtat et Garde des
Sceaux, avait pous Marie-lisabeth Berryer, un des plus riches partis de Paris . Elle
est baptise le mme jour lglise Saint-Sulpice, leur paroisse.
Au milieu de ses six frres et surs, elle grandit heureuse, dans un milieu chrtien
soucieux de justice et de charit. Un de ses biographes note quelle tait doue dun
esprit vif et pntrant qui souvrait sans peine toutes les connaissances, cultivant les
arts avec le mme succs et le mme got. Sa grand-mre maternelle, Madame Berryer,
femme de grande culture, linitie aux valeurs chrtiennes spcialement lamour des
pauvres dont elle tmoignera par toute sa vie. Elle la prpara la premire communion,
o elle reut quoique bien jeune alors, de grandes grces de Dieu. Je ne les oublierai jamais 1.
pouse et mre 1779-1803

Bien que rvant de solitude et dune vie de prire, le 9 fvrier 1779, Louise-lisabeth
pouse Franois-douard Mol, comte de Champltreux, 19 ans Mes parents, ds lge
de 15 ans, munirent lhomme le plus vertueux comme aussi le meilleur 2. Cinq enfants
naquirent dans ce foyer uni. Deux moururent en bas ge.
Passer du milieu protg de son adolescence une socit mondaine prise dintrigues
et de futilits lui permit de saffirmer. Tout en assumant les obligations de sa position, elle
fit, en accord avec son mari, le choix dune simplicit de vie et du service des pauvres
qui la nomment lAnge des mansardes , faute de pouvoir lappeler par son nom quelle
taisait par discrtion et humilit. On dit que par laumne on entre au ciel dans une voiture
six chevaux ; du train o vous y allez, mon cur, cest douze chevaux que vous ferez votre
entre. Si vous arrivez la premire, prparez-moi une place prs de vous 3 lui dira son mari.
1 Mre Saint Louis, Lettres, dition 1991, Tome II, p. 50

2 Mre Saint-Louis, Testament spirituel, 27 novembre 1810, Positio 1976, p. 349
3 Pre Placide Lev, sj,Vie de Madame Mol de Champltreux, Lyon-Paris, J.B. Pelagaud
et Cie, 1857, p.21
5
Au milieu de ses occupations mondaines, Louise-lisabeth se sentait intrieurement

appele entrer de plus en plus dans une intimit avec le Seigneur. Prvenue ds ma plus
tendre jeunesse des grces du ciel, la solitude et la retraite eurent toujours pour moi des charmes et
furent lattrait de mon cur 4. Elle sen ouvrit, sans doute en 1784 labb de Pancemont
alors cur de la paroisse Saint-Sulpice Paris.
Comme pour la prparer traverser les malheurs qui lattendaient, elle se sentit presse
par le Seigneur faire ce quelle appellera une alliance, une espce de pacte avec la croix de
Jsus-Christ pour y tre attache tout le reste de ma vie, et pour y mourir consume de toutes les
ardeurs de la charit 5.
En 1789, la fureur rvolutionnaire sabattit sur les Mol de Champltreux que tout
dsignait, nom, rang, fortune pour figurer parmi les coupables. Son mari fut incarcr
trois fois, elle partagea une de ses incarcrations. Malade, elle fut libre demi-paralyse,
mais ce fut bientt pour apprendre la mort de son mari guillotin le jour de Pques, 20
avril 1794. Chasse de son htel, elle fut jete sur le trottoir, avec ses trois enfants Mat-
thieu, Flicit et Louise. Elle fut secourue par un ami, Antoine-Martin de Puiseux, qui
passait l et porte sur un brancard dans une mansarde de la rue du Bac Paris. La foi
de Louise-lisabeth ne faiblit pas, mais il lui fallut assumer, seule, dans le dnuement le
plus complet, langoisse devant un avenir plus quincertain pour ses enfants dont lan
Matthieu navait que 13 ans. En 1796, elle connut la douleur de perdre la petite Louise,
dcde, vraisemblablement, suite aux peines et aux privations imposes par ces annes
tourmentes.
lannonce de la mort de son mari, le choc fut brutal. Le premier moment de dchi-
rement pass, elle retrouva son nergie morale. Meurtrie et douloureuse, elle poursuivit
nanmoins un itinraire spirituel qui, sous la direction sage et claire de labb de
Pancemont, la conduisit au pardon et la volont de rparer ce que le malheur des
temps avait dtruit dans lindividu et dans la socit. Chaque fois que limage de Dieu
se trouve ternie, dira-t-elle plus tard ses filles, cest vous rparer en elles ce malheur et
faire renatre dans les curs par votre douceur, votre charit, ces sentiments que lexcs des maux
a touffs 6...
Pendant cette priode, tout en remplissant ses devoirs de mre elle posa nettement,
Franois-douard, mari de Mme Mol labb de Pancemont, la question du choix dun tat de vie aprs que ses enfants
Mathieu, son fils seraient tablis.
Flicit, sa fille Celui-ci dcela en elle un charisme de fondatrice et elle accepta de sacrifier ses propres
4 Mre Saint-Louis, Testament spirituel, 27 novembre 1810, Positio 1976, p. 349

5 Mre Saint-Louis, Lettres, dition 1991,Tome I, p. 88
6 Confrences spirituelles, p. 498
6
dsirs de vie solitaire pour envisager de fonder Paris un monastre alliant contem-
plation et service de charit. Le directeur et la dirige entretinrent alors une corres-
pondance suivie. Le dpart de labb de Pancemont viendra interrompre ce projet de
fondation.
Une Fondatrice 1803-1825

Effectivement, en 1802, labb de Pancemont fut nomm lvch du Morbihan
avec rsidence Vannes. De ses bureaux, il voyait sur le port, des jeunes filles laisses
elles-mmes ou totalement abandonnes. Il demanda sa dirige de le rejoindre pour
une uvre de charit et dducation. Ses deux enfants Matthieu et Flicit tablis, elle
accepta lappel de Monseigneur de Pancemont. Vous ne clbrerez pas ailleurs
qu Vannes, non pas seulement la fte magnifique de la Pentecte, mais celle de
lAscension 7.
Louise-lisabeth arriva Vannes le 19 mai 1803 avec sa mre et deux compagnes.
Avec largent quelle lui avait remis, Monseigneur de Pancemont avait achet, avant son
arrive, une maison dlabre, ancien monastre de surs adoratrices, ravag pendant
la rvolution et connu sous le nom de Pre ternel . Cest l que linauguration de
luvre de charit, la cration dateliers pour des jeunes filles pauvres, eut lieu le 25 mai
1803, jour de fondation de la Congrgation laquelle elle donna le nom de Surs de
la Charit, Filles de Saint Louis . Elle voyait en ce saint patron, un homme la foi vive
et tendre, ami des pauvres, serviteur de lglise et artisan de justice et de paix. Ce mme
jour, elle fit profession publique des vux de religion devant son vque et directeur.
Elle prit le nom de Sur Saint-Louis et fut nomme suprieure vie de la nouvelle
Congrgation. Sous Louis XVIII, lappellation officielle de la Congrgation devint
Surs de la Charit de Saint-Louis.
Mre Saint-Louis organise la vie religieuse de sa communaut et reoit de plus en plus
denfants pauvres. Elle veille la qualit de leur instruction et les prpare gagner leur
vie en apprenant un mtier dans les ateliers nouvellement crs. Outre la lecture et Mre Saint-Louis
lcriture, les fillettes apprennent tisser la toile et fabriquer de trs belles dentelles.
Aux difficults lies une fondation, sajoutaient celles de lexil, de la sparation davec
les siens, lincomprhension et les blmes de certains membres de sa famille. Toute sa
vie durant, ses proccupations de Fondatrice ne lempchrent cependant jamais de
communier aux joies et aux difficults familiales de ses enfants.
7 Monseigneur de Pancemont, 3 avril 1803, Lettres, dition 1991, Tome I, p.546
7
8
Limplantation en Bretagne fut difficile. Au dbut, la population ne voyait pas dun bon
il cet vque favorable Napolon et ce petit essaim de Parisiennes qui venaient
soccuper des leurs. Cependant, peu peu, la personnalit de la Fondatrice retint
lattention et sa bont lui gagna le cur des Bretons.
En mars 1807, la mort de Monseigneur de Pancemont fut une nouvelle preuve,
combien difficile. Elle connut la tentation de fuir et de tout abandonner. Mais ds le
8 septembre 1807, rpondant la demande de Monsieur labb Deshayes, cur, elle
inaugura Auray, la maison dite du Pre ternel similaire celle de Vannes. Cest
l quen 1818, elle adjoint luvre des retraites spirituelles celle de lducation des
enfants pauvres.
En 1816, grce la bonne renomme de luvre , elle se vit proposer un ancien
prieur Plchtel, diocse de Rennes pour y dvelopper une cole.
En 1824, peu de temps avant sa mort, elle acquiert lAbbaye, en ruines, de Saint-Gildas
de Rhuys, pour y fonder une maison de charit .
Mre Saint-Louis dcda, Vannes, le 4 mars 1825. Elle tait ge de 62 ans. A sa mort,
56 religieuses avaient fait profession dans la Congrgation. Elle laissait quatre maisons
consacres lducation des enfants pauvres et luvre des retraites.
Pour Mre Saint-Louis comme pour Monseigneur de Pancemont qui laccompagna
dans la prparation et les dbuts de la Fondation, le plus important fut, travers des
uvres de misricorde, de travailler la mission de rconciliation universelle du Christ.
Aimer comme le Christ a aim, seul amour capable de rgnrer et de gurir.
Elle considra toujours son uvre comme une collaboration celle de Dieu et la vou-
lant comme telle, elle eut soin de donner ses premires religieuses une formation hu-
maine et spirituelle de qualit. Nombre de ses crits nous restent. Par del les mots et le
style qui sont ceux du XVIIIe sicle, ses rflexions, ses analyses, sont souvent dactualit
par la vision de Dieu, celle de ltre humain et celle de lhistoire qui les sous-tendent. Auray, Plchatel et St-Gildas
Le 16 janvier 1986, sa Saintet Jean-Paul II la proclame vnrable et

par un dcret de Sa Saintet Benot XVI, elle a t batifie le 27 mai
2012 Vannes-Morbihan.
9
Mre Saint-Louis I luvre de Madame Mol vue par ses contemporains
L uvre de Madame Mol

vue par ses contemporains
L es incomprhensions ne manqurent pas. Pour beaucoup, Madame Mol fut

dabord ltrangre : elle dut affronter la mfiance du peuple breton et lanticlri-
calisme des magistrats. En 1803, les passions, les divergences politiques et religieuses
restaient vives. Vannes, larrive de Bonaparte navait pas teint les ardeurs royalistes ou
rpublicaines, mais avait provoqu lmergence dun front de refus , refus du pouvoir
quil reprsentait. Bien que lie par son histoire la royaut, Madame Mol rappelait
beaucoup, par ses liens avec Monseigneur de Pancemont, ce pouvoir bonapartiste
honni. Prisonnire, malgr elle, de considrations bien trangres ses motivations
profondes, elle crivait son fils : Je suis venue dans un pays o Dieu na pas permis que
mon uvre et ma personne y fussent aimes.
Cependant, les annes passant, ses contemporains apprcieront la personnalit, la
bont de la Fondatrice et luvre quelle a cre. En 1824, dans le Lyce armoricain
tome III, les Chroniques morbihannaises voquent la femme gnreuse, qui, se vouant
la bienfaisance ... est devenue Vannes lobjet de la vnration publique. De mme,
Faverot, Procureur imprial, esprit peu bienveillant
en matire de religion, crit, propos de la Fondation
de Madame Mol : Les lves, jeunes filles pauvres recru-
tes dans la dernire classe du malheur et de lindigence, sont
occupes apprendre la dentelle ... il sen fait de trs belle et
dun grand prix. On leur enseigne la lecture, lcriture, le calcul,
tout ce qui peut, un jour, faire de ces jeunes personnes de bonnes
pouses et de bonnes mres. En un mot, cet tablissement est un
bienfait qui ne sera pas sans influence sur les murs.
10
Mre Saint-Louis I luvre de Madame Mol vue par ses contemporains
Plus tard, en 1834, neuf ans aprs la mort de Madame Mol, on put lire dans lAnnuaire
du Morbihan :
Ltablissement le plus intressant aujourdhui, sous le rapport de la

fabrication des tissus, est la Maison de charit dirige par des Dames de la
Charit de Saint-Louis. Le but de leur institution est linstruction des filles
pauvres.
Reues dans cette maison lge de dix ou douze ans, les jeunes filles y
reoivent une ducation religieuse, apprennent travailler et y sont entretenues
pendant cinq ans, aprs lesquels on les renvoie chez leurs parents munies dun
petit trousseau. Cependant, celles qui prfrent rester attaches la maison y
trouvent un entretien assur pour prix de leur travail.
Il se fabrique au Pre ternel des dentelles trs estimes pour le fini du
point et la nettet du dessin. Au dire des connaisseurs, elles peuvent entrer en
concurrence avec les dentelles de Caen. On file aussi dans cette maison du
coton remarquable par son uni et sa force.
Les directrices de cet tablissement se sont procur, les premires dans le dpar-
tement, des mcaniques pour la filature. Les diverses marchandises provenant
de cette fabrique sont exportes Nantes, Paris, ou vendues dans la maison
mme, o lon tient un magasin ouvert au public.
Annuaire du Morbihan, 1834, archives dpartementales, p. 101 - 102
Ce que ralisa la Fondatrice pour la Religion et la Socit lui mrita la gratitude du

peuple vannetais. En 1896, donnant le nom de Madame Mol une rue de la ville,
Vannes reconnaissait la contribution conomique et sociale de luvre de Mre Saint -Louis
au service de la jeunesse.
11
12
Mre Saint-Louis I La Bretagne en 1800
La Bretagne en 1800
P ays rude et sauvage, landes couvertes dajoncs pineux, chemins creux, gentil-
hommires tapies sous les chnaies, chaumires entre les maigres champs de seigle
et de sarrasin. 1 Telle apparaissait la Bretagne en cette fin du XVIIIe sicle. Elle
semblait 2000 lieues de Paris et peut-tre encore plus loin par le temps ... aux
dires du Conventionnel Lesquinio 2.
cette poque, la diligence mettait cinq jours pour parcourir les 500 kilomtres
de route cahotante qui sparaient Paris de Vannes, et ncessitait 35 changements de
chevaux. Les voyageurs passaient les nuits dans les auberges de relais.
Dans la rgion couvaient encore les insurrections provoques par la Chouannerie
qui avait soulev le pays, des Ctes dArmor au Morbihan. Sous les ordres du
clbre gnral Georges Cadoudal, cette Chouannerie du Morbihan, rustique,
rude, puritaine qui se refusait accepter les prtres constitutionnels, venait aussi de
refuser lamnistie du premier Consul et continuait la bataille. Or, Monseigneur de
Pancemont, leur nouvel vque, venait dtre nomm par Bonaparte.
Vannes, au bord du Golfe

Ville grave, srieuse, profonde, tout encore vibrante de ses luttes, de ses exploits, de ses
deuils ... Vannes senfermait dans sa ceinture de remparts crneaux flanqus de tours
et de portes monumentales. Avec ses murs et ses douves presquentirement intacts, ses
maisons colombage hrites du Moyen ge, sappuyant entirement les unes contre
les autres, Vannes semblait chercher abri contre la cathdrale Saint-Pierre 3.
La rvolution industrielle allait bientt transformer lconomie de la ville jusque-l
fonde sur lagriculture et les pcheries. Le trafic du port de Vannes se diversifia
au XIXe sicle. Les importations de coton brut anglais et de charbon gallois furent
compenses par dautres exportations.
1 Paula Hoesl, Madame Mol de Champltreux, Spes,1959, p. 205

2 Id. p. 203
3 Id. p. 218- 219
13
Mre Saint-Louis I La Bretagne en 1800
Le Pre ternel
En 1670, Jeanne de Quelen avait achet hors des remparts, sur les bords de lactuelle
Rabine, une btisse dlabre pour en faire un monastre. Elle avait plac sur la porte un
bas-relief reprsentant le Pre ternel bnissant le monde. Do le nom adopt par
limagination populaire : Maison du Pre ternel. Au moment de la Rvolution, les
religieuses furent chasses de leur couvent. La Maison devint alors un infme lieu de
dbauche 4.
Ds son arrive Vannes en 1802, Monseigneur de Pancemont fut saisi par la misre et
la dtresse morale de beaucoup de jeunes dsuvres et laisses elles-mmes. Avec les
fonds remis par Madame Mol, il acheta ce couvent dsaffect qui jouxtait lvch. Il
entreprit dimportantes rparations en vue dinstaller des ateliers de filature inaugurs
larrive de Madame Mol en mai 1803.
Maison du Pre ternel
4 Paula Hoesl, Madame Mol de Champltreux, SPES, 1959, p.210
14
Mre Saint-Louis I Antoine-Xavier Maynaud de Pancemont
Monseigneur
Antoine-Xavier Maynaud
de Pancemont
O riginaire de Bourgogne, Antoine-Xavier-Maynaud de Pancemont naquit

en 1756 Digoin-sur-Loire, diocse dAutun, dune famille ancienne et distingue
de la magistrature. Le jeune Antoine fit de brillantes tudes et termina son cours de
philosophie quinze ans. Il entra ensuite au sminaire de Saint-Sulpice et reut lonction
sacerdotale en 1781.
Le cur de Saint-Sulpice Paris

En 1788, il fut nomm cur de la paroisse Saint-Sulpice Paris. Lorsque, cette occasion,
il fut prsent au roi, Louis XVI ne put sempcher de dire : Ils le font exprs, celui-ci
est encore plus laid que lautre. Mais le nouveau cur rachetait cette disgrce par son
zle et sa charit, notamment envers les plus pauvres. Ceci se vrifia pendant le rude
hiver 1788-1789. Ses qualits dorganisateur se dployrent activement pour ouvrir
sur sa paroisse des coles et des ateliers de charit. Il fit appel ses paroissiens les plus
favoriss, parmi lesquels figuraient Monsieur et Madame Mol.
Le prtre rfractaire 1790

En 1790, il refusa de prter serment la Constitution Civile du Clerg qui imposait aux
vques et aux prtres une dpendance trop directe des pouvoirs civils. Il connut alors,
comme beaucoup dautres, les menaces, lexil, puis des caches successives. Monseigneur de Pancemont
Aprs la Rvolution, Bonaparte, devenu Premier Consul, remarqua ses qualits de glise St-Sulpice
conciliateur dans les ngociations dlicates du Concordat. Aussi le nomma-t-il vque
de Vannes, dans le Morbihan, diocse rput difficile, situ dans une des rgions les
plus troubles de France cette poque. Cest en toute loyaut que Monseigneur de
Pancemont prta alors serment au Premier Consul, voyant en lui le restaurateur et le
protecteur de la paix civile et religieuse.
15
Mre Saint-Louis I Antoine-Xavier Maynaud de Pancemont
Lvque de Vannes 1802-1807

En 1802, Monseigneur de Pancemont prit possession de son sige piscopal. Dans le
diocse, on apprcie le dvouement, la sollicitude et lintelligence du nouvel vque.
Son uvre de restauration spirituelle, son ministre imprgn de compassion, de mme
que la rorganisation du diocse entreprise ds son arrive, lui valent estime et affection.
Mais on le juge trop fidle lEmpereur, dautant plus que celui-ci singre abusivement
dans les affaires de lglise. Monseigneur de Pancemont devient alors une cible de choix
pour une faction de royalistes.
Le 23 aot 1806, pour viter deux des leurs une condamnation mort, ces royalistes
prennent lvque en otage sur la route le conduisant Monterblanc, une paroisse du
diocse. Aprs de dures tractations, Monseigneur de Pancemont et ses accompagnateurs
recouvrent leur libert. Il fut trs affect par cet enlvement, plus sans doute par la
signification quon voulut lui donner que par les conditions, pourtant dangereuses,
de sa squestration. Cette occasion lui fournit cependant la preuve que la population
vannetaise, dans sa grande majorit, lui tait attache : peine avais-je fait sur la route
une centaine de pas, que je trouvai ma rencontre toute la ville de Vannes : hommes,
femmes, enfants de tous ges, de toute condition. Les cris de joie, les transports
dallgresse, des larmes dattendrissement sur toutes les figures... Tel fut le spectacle que
jeus sous les yeux pendant une grande lieue de chemin. Ceux que les infirmits et lge
Ancien vch
empchrent de venir ma rencontre taient prosterns aux pieds des autels dans toutes
les glises qui navaient point t abandonnes depuis la nouvelle de mon enlvement...
Jarrivai enfin Vannes au milieu de cette foule immense...
Concidence ou consquence ? Cest partir de cette poque que la sant de Monseigneur
de Pancemont saltra graduellement sans rien lui ter, cependant, de sa vigueur desprit.
Le 5 mars 1807, il est frapp de paralysie. Il meurt le 13 mars. Il avait cinquante ans,
dont cinq dpiscopat.
16
Mre Saint-Louis I Une exprience spirituelle qui sincarne...
Une exprience spirituelle

qui sincarne...
T oute spiritualit est marque par lpoque qui la vue natre et par la personnalit
qui en est linitiatrice. Les crits nombreux de Mre Saint-Louis, sont donc les
tmoins dune poque, dune ducation et dune vie. Rvlateurs dune vision de Dieu,
de lhumanit, des relations humaines, ils sinscrivent dans le courant spirituel, n au
cours du XVIIe sicle, connu sous le nom de cole franaise de spiritualit.
La vitalit de cette tradition spirituelle a nourri des gnrations, sest dveloppe et
enrichie tout au long de cette transmission et par cette transmission mme.
Acqurir lminente science de Jsus-Christ Ph.3,8

Pour savoir ce que vous devez tre, il vous suffit de savoir ce qua t Jsus-Christ 1.
Savoir ce que lon doit tre ... , derrire laustrit des mots il y a pour Mre Saint-
Louis la conviction profonde quacqurir lminente science de Jsus-Christ , cest se
donner la connaissance essentielle et se nourrir dun pain de vie.
Cest dans la frquentation quotidienne et assidue de la Parole de Dieu, quelle incite
chaque sur contempler, pour en vivre, le visage de tendresse du Pre rvl en Jsus.
Lcriture sainte est la base fondamentale de toute pit et elle doit tre, par excellence, la nour-
riture du chrtien fidle. Il ne faut donc pas que ceux qui veulent marcher dans ltat de perfection
passent un seul jour sans la lire et la mditer 2...
Dans une confrence sur la Parole de Dieu, elle ne spare pas limportance de lcri-
ture sainte de celle de lEucharistie. Peut-tre jamais, mes chres filles, navez-vous fait
une rflexion : cette parole est la nourriture de lhomme, de mme que la Sainte Eucharis-
tie est la nourriture de lme, elle doit tre reue, traite avec la mme dignit, le mme res-
pect, lavez-vous jamais pens 3... ? Comme le Concile Vatican II le dit de lglise
qui ne cesse, de la table de la Parole de Dieu comme de celle du Corps du Christ, de
prendre le pain de vie 4 , Mre Saint-Louis, toute sa vie, aura cur, de communiquer
ses surs, lamour de ces deux Tables indissociables pour qui veut comprendre
lhritage spirituel qui est le sien.
1 Confrences spirituelles, p.234

2 Mre Saint-Louis, Lettres, dition 1991, Tome 1, p. 395
3 Confrences indites, p.303
4 Concile Vatican II, Dei Verbum, 21
17
Jsus, accueilli et servi dans chaque personne rencontre

Pour Mre Saint-Louis, chaque personne, tant limage et la ressemblance de Dieu
a droit au mme respect, la mme considration, quelle que soit sa condition et
son origine sociale. Elle dira ses premires compagnes : Si les soins que vous don-
nez aux pauvres enfants taient donns en esprit dune foi vive Si lesprit de la foi vous
animait, ce nest plus eux que vous verriez, cest Jsus Christ Vous diriez : je suis avec J.C., je
parle avec J.C., je vis avec J.C. Pour moi, je me glorifie de vivre avec J.C. pauvre et humili 5.
Selon lesprit de lInstitut voulu par Mre Saint-Louis, chaque sur doit garder
conscience de la dignit de fils et de fille de Dieu de chaque tre humain. Elle aura
cur de travailler restaurer cette dignit et aura la volont dagir sur les conditions de
vie qui ne permettent plus la personne de sexprimer ou dtre reconnue.
Forte de cet enracinement spirituel transmis travers les ges, chaque sur de la Charit
de Saint-Louis et ceux et celles qui les rejoignent dans le partage du charisme, savent
quils sont engags vivre quotidiennement une solidarit aimante et respectueuse,
dans une communion au Christ Rdempteur poursuivant mystrieusement, mais
rellement son uvre de salut dans le monde.
Un zle qui a rapport celui de Dieu

Tout en accomplissant son rle dpouse, de mre, Madame Mol enracine de plus en
plus sa vie dans la contemplation de la vie du Christ. Aux heures difficiles mditant la
Passion, elle se sent intrieurement appele faire un Pacte avec la Croix de Jsus-
Christ. Toute sa vie sera marque par cet amour rdempteur et sans condition ni
exclusive de Dieu pour lhumanit.
Devant les preuves, il lui fallut choisir daimer, de pardonner, et Dieu fit le reste :
le Saint Esprit a allum en moi un incendie damour 6. crira-t-elle. Avec Marie
constamment et tendrement attache au pied de la Croix 7 , elle voulut que sa vie et
sa mort mme ne fut quun acte de charit 8. Elle rappellera ses surs la source
qui permet de renatre : la grce de la misricorde de Dieu. Soyons, crit-elle, un
tmoignage vivant de ce que peut sa misricorde sur nous et par nous 9.

6 Mre Saint-Louis, Lettres, dition 1991, Tome 1, p.59
8 Mre Saint-Louis, Lettres, dition 1991, Tome 1, p.597
9 Confrences spirituelles, p.537-538
18
Invitant les premires religieuses avoir un zle qui ait rapport celui de Dieu 10 ,
Mre Saint-Louis gardera le souci toujours brlant de relier la contemplation du Christ
et le service de toute personne, proche ou lointaine. Elle fixera comme second but, sa
Congrgation, la prire pour la conversion des pcheurs. La volont de salut de Dieu
comme sa misricorde ne pouvant tre quuniverselles.
Dans un monde en mutation, Mre Saint-Louis sut mettre toutes les ressources de son
cur, de son intelligence et de sa foi au service de cette humanit qui hier comme
aujourdhui, gmit en travail denfantement 11. Elle y dcouvrit le Christ dans son
mystre de mort, mais aussi de rsurrection et de vie.
Les hommes et les livres ne peuvent pas nous apprendre () combien

sont grandes les dlices et la joie sainte dune me qui a pris Dieu pour
son partage 12
Cest cette joie qui est propose et promise chaque disciple.

11 Rm 8, 22
19
Confrences sur les devoirs envers les enfants pauvres qui nous sont confis - Sur Saint-Louis 1803.
20
Mre Saint-Louis I Lducation, une mission.
L ducation, une mission
D ieu vous attend pour commencer son uvre 1. Par ces mots, Madame Mol
reoit la mission qui sera la sienne et celle de lInstitut quelle fonde : lducation,
aventure la plus fascinante et difficile de la vie 2. Dans ses Confrences aux premires
Surs, elle naura de cesse de rappeler les exigences de cette mission dducation.
veiller et faire grandir

Pour les fillettes pauvres et dsuvres, errant sur les bords du port, elle ouvre des
ateliers de tissage de coton, une fabrique de dentelle et une cole. Son projet : la
formation intgrale de chaque jeune accueilli comme un tre unique. Selon les valeurs
de lvangile, dispenser un savoir, un savoir-faire, un savoir-tre, donner des repres, dans
un mme acte instruire et duquer. Ce sont ces diverses facettes quelle dveloppera
au long de nombreux entretiens ses premires surs.
Vous tes responsables du soin de leur esprit, du soin de leur cur, du soin
de leur corps Vous tes charges du soin de leur esprit, pour leur donner
linstruction ncessaire, pour leur apprendre connatre, aimer, servir
Dieu par la pratique de notre sainte religion. cette instruction, vous devez
encore joindre celle qui leur est ncessaire pour tre utiles la socit dont
elles sont membres ... Rien, de votre part, ne doit tre nglig pour dvelopper
leur intelligence, ouvrir leur esprit la lumire, former leur raison 3.
1 Monseigneur de Pancemont, 3 avril 1803, lettres, dition 1991, Tome I, p.546

2 Benoit XVI, duquer les jeunes la Justice et la Paix , Message pour la journe mondiale
de la Paix, 1er janvier 2012
21
Lducation nest jamais spare de la promotion de la justice

... La dernire chose quexige de nous la parfaite justice, cest davoir de la tendresse pour les
pauvres et de les secourir, autant que nous le pouvons, dans leurs besoins et leurs ncessits ; et cette
uvre de misricorde est de svre justice si notre position ne nous met pas dans la possibilit de
faire laumne des biens temporels, nous devons la faire des biens spirituels par le seul principe
de la charit 4
Mre Saint-Louis voque des attitudes, un tat desprit qui doit guider toute personne
qui se consacre lducation. Elle souligne trs fort cet accueil, ce respect de chacun,
portant une attention particulire aux personnes dfavorises.
La misre, le malheur, les ont-ils tellement accabls quelles semblent pour ainsi dire
insensibles ? Cest vous rparer en elles ce malheur et faire renatre dans leurs curs, par votre
douceur, votre charit, ces sentiments que lexcs de leurs maux avait touffs, avant, pour ainsi dire,
quils aient pu se dvelopper en elles 5
Susciter confiance et adhsion, allier fermet et douceur

Si duquer cest faire grandir la personne, ce processus se nourrit de la rencontre de
deux liberts, celle de ladulte et celle du jeune 6. Mre Saint-Louis sait par exprience,
que cette formation lautonomie, lesprit critique, la responsabilit sopre en
suscitant la confiance et ladhsion.
Regardons-les comme nos propres enfants ; ayons pour eux des entrailles de mres Que tout
parte du cur. Sachons unir la fermet avec la douceur : la douceur seule tournerait en faiblesse ; la
fermet seule pourrait dgnrer en duret Hlas, je le sais, parfois leur grossiret, leur ingratitude,
le peu de profit quils semblent retirer de nos soins : tout est propre nous dcourager et mme nous
en loigner : mais la vraie charit de Jsus-Christ ne se rebute point, elle ne se lasse point 7
tudiez le caractre de vos enfants, efforcez-vous de gagner leur confiance 8
Cette adhsion, cette confiance mutuelle, Mre Saint-Louis la sollicite aussi des parents.
Elle sait que tout travail dducation ne peut se faire sans leur participation active : ils
sont les premiers ducateurs de leurs enfants.

5 Id, p. 498
6 Benot XVI duquer les jeunes la Justice et la Paix , Message pour la journe mondiale
pour la Paix, 1er janvier 2012
8 Vie de Madame Mol, Marquis de Sgur, 2me dition, Paris, Bray et Rtaux 1830, p. 137
22
Et vous, mres qui mcoutez, je ne puis croire que vous ne sentiez pas tout le bien que nous
allons faire vos enfants Oui, soyez assures que nous ferons tout pour leur plus grand bien.
Mais nous laisserez-vous travailler seules ? Non, je vous en conjure, aidez-nous par tous vos
moyens 9...
Transmettre...
duquer, cest permettre lautre de sapproprier un hritage, des valeurs partages par
des gnrations et offertes pour devenir matriau de sa propre construction tant humaine
que sociale et spirituelle. Plus que jamais sont ncessaires dauthentiques tmoins et
non pas de simples dispensateurs de rgles et dinformations Le tmoin est celui qui
vit en premier le chemin quil propose 10. Mre Saint-Louis ne dit rien dautre :
La premire chose qui doive occuper une personne charge de lducation

des enfants, cest le soin de veiller sur elle-mme.Votre exemple fera plus
un enfant que tous vos discours. Il doit trouver dans votre personne et votre
conduite le modle des vertus auxquelles vous voulez le former 11.
Si les mots sont dhier, lesprit est toujours dactualit. duquer la personne pour elle-
mme, lduquer comme sujet autonome, porteur de la transcendance dans un
environnement chahut par des vents contraires, cest toujours une mme mission
vivre dans une fidlit cratrice.
Aujourdhui le monde a besoin dducateurs et dducatrices qui soient capables
daider les hommes et les femmes donner un sens leur existence et qui les engagent
construire des socits plus justes et plus fraternelles o chacun sera reconnu et accept
dans sa dignit denfant de Dieu. Lglise compte sur vous pour tre particulirement
au milieu des pauvres, les artisans de ce monde renouvel que le Christ est venu inau-
gurer dans notre humanit 12.
9 Documents indits, Pour lentre des enfants pauvres en classe, ACLR # 302
10 Benot XVI, Eduquer les jeunes la Justice et la Paix , Message pour la journe mondiale
pour la Paix, 1er janvier 2012
11 Confrences indites, Conseils relatifs lducation, p. 217
12 Jean-Paul II, Audience aux Surs de la Charit de Saint-Louis, 9 juillet 1996
23
Mre Saint-Louis I Un charisme partag...
Un charisme partag ...
Un grain de bl un pi une gerbe

Une Fondatrice une Congrgation une grande famille spirituelle
Si le grain de
bl meurt, il donne Cette comparaison illustre bien notre propos. Les pages prcdentes ont fait connatre
cette femme exceptionnelle qui, lge de 40 ans, accepte de tout sacrifier : son rang
beaucoup de fruit social, sa fortune, ses relations, mme son attrait de vie contemplative pour rpondre
(Jn 12,24-25) un besoin urgent de lglise de Vannes, lducation de la jeunesse abandonne. Comme
le grain de bl jet en terre, le rve sacrifi de Louise-lisabeth, tel un pi, fait natre
un Institut pour venir en aide aux fillettes pauvres et dsuvres. Au fil des ans, cette
Congrgation spanouit en une gerbe des plus florissantes.
En 1967, lInstitut des Surs de la Compassion de la Vierge rejoint les Surs de la
Charit de Saint-Louis. Un mme attachement au visage de la Vierge de la Compassion,
dans sa prsence aimante au pied de la Croix de son Fils, Christ Rdempteur, a favoris
le rapprochement puis la fusion des deux Instituts.
partir des annes 1970, la Congrgation partage le charisme reu, don de Dieu
lglise, avec les personnes engages par diffrents liens associatifs : personnes associes
par des engagements annuels ou par la prire, partenaires dans les uvres, membres de
la famille louisienne, collaborateurs et collaboratrices bnvoles.
Le feu que le Christ est venu rpandre sur la terre fut allum dans le cur de Mre
Saint-Louis par lEsprit Saint. Depuis 1803, ce mme feu se rpand dans la Congr-
gation. Notre monde, disait Paul VI, a plus besoin de tmoins que de matres. Mre
Saint-Louis est sans contredit, un tmoin, un appel pour notre monde daujourdhui.
Elle entrane dans son sillage des centaines de personnes dsireuses de vivre le charisme
quelle a lgu la Congrgation. Ses attitudes de compassion, son souci dhumanisation
rejoignent encore les personnes et les familles.
Le grain de bl jet en terre en 1803 a produit du fruit, cent pour un lpi a germ,
sest multipli. Lorage qui dferle sur lglise de France au dbut du XXe sicle a permis
lpi fructueux de Bretagne de simplanter dans dautres pays et de continuer
produire une moisson abondante. Aujourdhui, de nombreuses personnes tmoignent
comment Mre Saint-Louis demeure pour elles une figure attachante et une source
dinspiration.
24
Mre Saint-Louis I Tmoignages
Tmoignages
Mre Saint-Louis nous inspire plusieurs gards. Cependant, son abandon la volont
de Dieu nous interpelle davantage. Que de oui prononcs gnreusement et cela,
ds son jeune ge. De jour en jour, elle nous invite adopter des attitudes de cur pour
parvenir cet abandon dans le quotidien de notre vie. G. et L.
Cette femme extraordinaire est pour moi un exemple de trs grande

foi, de gnrosit, damour et de dvouement. Lorsque jprouve
des craintes et que je peine face des moments difficiles, je pense
cette femme qui a vcu tant dpreuves dans sa vie avec courage et
amour. Cela maide garder lesprance et la foi dans la vie. N.B.
Cest par grce, que Mre Saint-Louis a t marque au cur par le Nom de Jsus.
Elle donne une grande place cette dvotion dans sa vie, dans ses engagements
religieux et apostoliques. Cela nous rejoint beaucoup. Comme nous aimerions que
cette dvotion nous habite jour et nuit. Sachant que cest par la Parole de Dieu que le
nom de Jsus lui a t rvl, nous puisons cette mme source. Nous y trouvons paix
et rconfort. L.et N.
Mre Saint-Louis est une compagne dans ma vie. Son charisme

maide porter mes croix, les abandonner au Christ Rdempteur ;
me soutient dans laide apporter aux personnes dans le besoin et
minspire pour mieux faire connatre Jsus aux enfants par la catchse.
Et ainsi tre une pierre vivante dans lglise. H. T.
Cette amante de Jsus est pour moi un exemple de persvrance dans les petites choses
au quotidien. Elle a vcu bellement sa vie dpouse, de mre et de religieuse malgr
bien des embches. Cette phrase quelle a dite un jour : Tout est grand quand cest
lamour qui le fait , maide continuer quand la motivation fuit ou que le got du
laisser-faire se pointe. M. L.
Dans les diffrentes tapes de sa vie, Mre Saint-Louis minspire

beaucoup. Elle ntait pas seulement religieuse, mais pouse et mre
comme moi. Mon mari et moi, nous voulons suivre sa voie en
travaillant pour la gloire de Dieu, en aidant les enfants en difficults,
en priant au nom de Jsus pour les mres affliges et les jeunes
prouvs et en aimant la Sainte Vierge debout au pied de la croix de
son Fils. Une mre de famille.
25
Tmoignages
Mre Saint-Louis inspire notre vie de couple par la tendresse, le respect et ladmiration
quelle et son mari se tmoignent. Monsieur Mol accepte de bon cur que son pouse
continue ses uvres de charit. De son ct, elle apprcie la bont et les grandes riches-
ses de cur de son mari. R. et R. C.
Depuis dix ans, Mre Saint-Louis est dans ma vie. Elle est ma
conseillre quand je dois prendre des dcisions importantes. Elle me
guide sur le comment me comporter avec mes enfants. Elle est proche
de moi dans la prire et la confiance en son Jsus en croix. I.C.
la suite et lexemple de Mre Saint-Louis, je me laisse habiter par des attitudes de

compassion, de respect et dattention envers les personnes qui mentourent : les membres
de ma famille, les dmunis, les sans voix, les petites gens. N. T.
En tant que personne associe aux SCSL, je suis frquemment

dynamis et inspir par la vie de notre fondatrice. Ceci se transpose
dans mes implications bnvoles auprs des personnes dfavorises
ainsi quauprs dorganismes ayant lducation comme mission
principale. G. T.
Depuis que je suis associe aux SCSL, le cours de ma vie a chang. Mon bnvolat
dans des domaines de tous genres nest plus seulement une action quotidienne, mais
bien lexpression dun ministre apostolique la suite de Mre Saint-Louis. G. C.
Mre St-Louis est entre dans ma vie un moment o jtais

vraiment dsespr : jtais un fardeau pour ma femme et mes enfants.
Cependant, mon pouse ne ma jamais condamn. Jai compris quelle
puisait sa force et sa bont dans la spiritualit de cette Fondatrice.
Alors, devenu personne associe par la prire, je me laisse enseigner
par Mre St-Louis. Jai lassurance quelle mapprend comment aimer
les autres dun cur gnreux et dposer dans le Cur de Jsus les
fardeaux de mon quotidien. Merci Mre St-Louis davoir chang
ma vie. H-P L.
26
Comme cette femme de vie intrieure, je mets lEucharistie au centre de ma vie. Dans
ma messe quotidienne, je me prsente avec tous mes enfants et petits-enfants, ce quils
sont et ce quils font. Je suis persuade que le Seigneur prend la route quil veut pour
les rejoindre. R-A. P.
Plus japprends la connatre, plus elle minspire. Elle sme de

lamour, de la tendresse, de la compassion. Elle puise sa force et
sa fidlit dans ses entretiens avec Dieu qui se prolongent dans ses
rencontres avec les pauvres. vident est son dsir dduquer dans
le but de rendre les personnes secourues capables de se prendre en
main. Quel beau modle elle nous offre ! L. D.
Cette grande dame minspire en tant qupouse, mre et citoyenne. Elle consacre du
temps la prire, la Parole de Dieu et lEucharistie tout en ne ngligeant pas ses
responsabilits. sa suite, je veux vivre dans lamour en donnant du temps pour soulager
la misre des personnes dans le besoin. R. M.
Dans les difficults de ma vie familiale, je midentifie Mre Saint-

Louis qui se dit Fille de la croix . Je me laisse inspirer par son
courage dans les preuves et son dsir de ne vouloir que ce que
Dieu veut . D. C.
Notre cole sappuie sur le charisme de Mre Saint-Louis qui travers ses crits, nous
montre fortement combien cette construction intellectuelle, affective et ducative est
essentielle ; sa sensibilit de femme et de mre, sa foi profonde de religieuse sont pour
nous le paradigme fcond qui nous aide et donne sens notre mtier. Mme D.
Nous nous employons uvrer dans notre mission auprs des

jeunes qui nous sont confis avec la mme conviction, la mme
dtermination et la mme patience dont Mre Saint-Louis a fait
preuve en son temps, en croyant lducabilit de tous. MJ. L.
27
Tmoignages
Quand je dis Madame Mol, je vois une femme dans toute son intgralit : pouse
aimante, mre de famille, amie fidle soutenue par lamour de Dieu : battante, rigou-
reuse, mais aussi gaie et sduisante. Elle a accompagn, aid, scuris des parcours de
jeunes en difficult, notions toujours dactualit. C. R.
Cest la Fondatrice de la Congrgation des Surs de la Charit de

Saint-Louis, Marie-Louise-lisabeth Mol qui a inspir la vision de
cette maison. Elle fut appele par Dieu soccuper des jeunes filles
en difficult ; elle a ouvert sa maison et son cur aux filles, pauvres
et sans domicile de Vannes, France, au XIXe sicle. Son intuition
vanglique se poursuit dans notre maison. Comme lisabeth (Luc,
1) nous y accueillons les jeunes Marie enceintes et essayons de
rpondre leurs besoins matriels, psychologiques et spirituels.
Nous ne sommes pas l pour rpondre uniquement aux besoins
physiques des jeunes filles qui frappent notre porte. Notre respon-
sabilit va beaucoup plus loin : nous sommes impliques dans les
affaires de cur. Nous devons aimer et prendre soin de ces jeunes
femmes et de leurs enfants, peu importe les circonstances, de telle
sorte que lorsquelles quitteront la maison, elles auront acquis une
bonne formation, mais surtout elles auront appris ce que cela veut
dire tre aimes.
Danciennes pensionnaires crivent : Vous avez eu une influence
totale sur notre vie. Nous noublierons jamais votre gnrosit.Vous
avez su nous couter patiemment, rpondre tous nos besoins ...
Nous sommes chanceuses de vous avoir connues Cest une b-
ndiction davoir eu des personnes comme vous dans notre vie.Vous
avez rendu toute chose meilleure et vous nous avez donn force et
esprance dans ces moments difficiles. C. H.
La situation de vie de plusieurs jeunes de notre milieu tait et est encore dplorable :
familles clates, ressources financires limites, quasi-absence dducation de la foi.
Depuis 1990, en troite collaboration avec les SCSL, plusieurs adultes et quelques jeunes
simpliquent dans une uvre dvanglisation anime de lesprit et du charisme de
la Fondatrice. la suite de Mre Saint-Louis, les bnvoles ont le souci de chercher
des chemins nouveaux pour mieux rpondre aux besoins de ces jeunes et des
familles moins favorises. Les rencontres sont source dinspiration, dengagement et de
cheminement. G. et C.L.
28
Ensemble, Surs de la Charit de Saint-Louis et partenaires lacs continuent luvre
de charit enracine Vannes, essaime sur trois continents. Selon leur tat de vie,
leur faon, ils approfondissent les intuitions et les renouvellent, faisant ainsi grandir la
gerbe dj imposante. Toutes ces personnes ont saisi que cette femme meurtrie par la
vie, a choisi de restaurer dans la misricorde et la justice lhumanit blesse cest
pourquoi elles sengagent, la manire de Mre Saint-Louis, poser des gestes de
solidarit et de partage, desprance et de pardon, qui rvlent la tendresse du Pre et
la joie du Salut.
29
Serait-il donc
que vous nous appelleriez fonder dans
nous serions appeles
CANADA
ROYAUME-UNI
FRANCE
TATS UNIS
OCAN ATLANTIQUE
MEXIQUE HATI
SNGAL
MARTINIQUE MALI
OCAN PACIFIQUE
Par-del les frontires...
FRANCE, 1803 ROYAUME-UNI, 1898 CANADA, 1902 TATS-UNIS, 1903
30
vrai, mon Dieu,
divers climats de ces asyles de charit :
ce genre dapostolat
OCAN INDIEN
MADAGASCAR
HATI, 1945 MADAGASCAR, 1956 MALI, 1966 MARTINIQUE, SNGAL, 1972 MEXIQUE, 2000
31
s en g ag e poser des gestes
ain no u t la
ieu et du proch don qui rvlen
Lamour de D partage, desprance et de par
de
de solidar it et
e
et la jo ie d u S alut. Rgle de vi
e
tendresse du Pr
Non, il ne suffit pas

une
den goter toutes les do me consume de lamour divin
uceurs, il faut encore qu
au dehors. Confrence M il se rpande
re Saint-Louis p.534
32
Comme tu mas envo
y
envoys dans le monde dans le monde, moi aussi, je les ai
Je leur ai fait connatre to
le leur ferai connatre en
core, afin que lamour do n nom et je
soit en eux, et moi en eu nt tu mas aim
x. Jn 17,18,26
e de fondation
Nous maintenons vivant le charism
e de nos origines,
par la fidlit lintuition vangliqu
re et par notre
par lauthenticit de notre vie consac
lise. Rgle de vie.
rponse audacieuse aux appels de lg
33
Mre Saint-Louis I lcoute de lesprit...
lcoute de lesprit...
E n mettant en lumire litinraire humain et spirituel des saints et des bienheu-

reux, lglise ne les prsente pas comme des modles imiter. Eux-mmes, ensemble,
mettent en lumire le visage diversifi dun autre, celui du Christ, le seul vritable
modle. Lglise nous les prsente comme des frres et surs en humanit qui se sont
laisss modeler par ce visage longtemps contempl. Avec lui et en lui, ils ont dcouvert
et dvelopp leur vritable identit : fils et filles de Dieu, frres et surs de tous,
hommes et femmes de paix et de rconciliation son image et ressemblance.
Le vent souffle o il veut, et toi, tu entends sa voix (Jn 3, 8). Aujourdhui comme hier,
lEsprit est luvre dans le monde et habite le cur de chacun et de chacune dentre
nous. Dans celui des hommes et des femmes qui se laissent guider par lui, il suscite ou
rveille des nergies nouvelles pour rpondre aux besoins du temps et tre tmoins,
engags et fraternels, de la Bonne Nouvelle de lvangile.
La vie des saints ne comporte pas seulement leur biographie

terrestre, mais aussi leur vie et leur agir en Dieu aprs leur mort.
Chez les saints, il devient vident que celui qui va vers Dieu ne
sloigne pas des hommes, mais quil se rend au contraire vraiment
proche deux. Benot XVI, Deus Caritas Est n 42
34
35
Mre Saint-Louis I Adresses
Adresses
Maison Mre des Surs de la Charit de Saint-Louis Sisters of Charity of Saint-Louis
18, Place Thodore Decker 3723-40th Street S.W.
VANNES 56 CALGARY Alberta T3E 3K4
FRANCE CANADA
Surs de la Charit de Saint-Louis Sisters of Charity of Saint-Louis

4025, avenue des Chutes 60 Club Rd Unit 204
CHARNY (Qc) G6X 1B8 PLATTSBURG, New York 12903
CANADA USA
Surs de la Charit de Saint-Louis Hermanas de la Caritad de San Luis

360, avenue John Brown Calle 20 de Noviembre # 5810
Bourdon C.P. 437 Colonia San Antonio Abad Rpublique
PORT-AU-PRINCE PUEBLA C.P. 72314
HATI Les Antilles MEXICO
Surs de la Charit de Saint-Louis Maison gnralice

Foyer Mol 5169, avenue MacDonald
ITP 26A Ambodifasika MONTRAL, (Qc) H3X 2V9
ITAOSY ANTANANARIVO CANADA
MADAGASCAR
Surs de la Charit de Saint-Louis

Notre Dame du Niger B.P. 298
BAMAKO
MALI (A.O.)
Surs de la Charit de Saint-Louis

S.I.C.A.P. Libert VI
Rue LIB 86 B.P. 10 047
DAKAR - Libert Zone I
Rpublique du SENEGAL, (A.O.)
Sisters of Charity of Saint-Louis

220 Sheen Road
RICHMOND, Surrey TW10 5AN
ENGLAND
36
Vannes, Morbihan, le 27 mai 2012,
Monseigneur Raymond Centne tant vque de Vannes,
le Cardinal Angelo AMATO, prfet de la Congrgation
pour la cause des Saints a, au nom de sa S.S.
le Pape Benot XVI, proclam bienheureuse
Louise-Elisabeth de Lamoignon, pouse Mol de Champltreux, en religion Mre Saint-Louis.
Lglise attribue le 4 mars de chaque anne,

jour de sa mort, ou naissance au ciel ,
comme jour de sa fte au calendrier liturgique.
PROCESS BLUE www.process-blue.com 02 97 46 13 18 Photothque de la Congrgation des Surs de la Charit de Saint-Louis Photos : Fotolia
Blanche de Castille et le futur Saint- Louis
servant les pauvres.
Chaque fois que vous avez fait cela pour lun de ces petits qui
sont mes frres, cest moi que vous lavez fait Mt 25, 40

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Mre Saint-Louis

Tout est grand quand cest lamour qui le fait.

Ouvrage ralis par les Surs de la Charit de Saint-Louis

QUI EST MRE SAINT-LOUIS p. 5

LUVRE DE MADAME MOL VUE PAR SES CONTEMPORAINS p. 10

MONSEIGNEUR ANTOINE-XAVIER MAYNAUD DE PANCEMONT p. 15

UNE EXPRIENCE SPIRITUELLE QUI SINCARNE p. 17

LDUCATION, UNE MISSION p. 21

UN CHARISME PARTAG ... p. 24

PAR-DEL LES FRONTIRES p. 30

Sur Nicole JGO,

1 MreSaint Louis, Lettres, dition 1991, Tome II, p.165

Qui est Mre Saint-Louis ?

Une enfance heureuse 1763-1779

pouse et mre 1779-1803

1 Mre Saint Louis, Lettres, dition 1991, Tome II, p. 50

Au milieu de ses occupations mondaines, Louise-lisabeth se sentait intrieurement

4 Mre Saint-Louis, Testament spirituel, 27 novembre 1810, Positio 1976, p. 349

Une Fondatrice 1803-1825

7 Monseigneur de Pancemont, 3 avril 1803, Lettres, dition 1991, Tome I, p.546

Le 16 janvier 1986, sa Saintet Jean-Paul II la proclame vnrable et

L uvre de Madame Mol

L es incomprhensions ne manqurent pas. Pour beaucoup, Madame Mol fut

Ltablissement le plus intressant aujourdhui, sous le rapport de la

Ce que ralisa la Fondatrice pour la Religion et la Socit lui mrita la gratitude du

Vannes, au bord du Golfe

1 Paula Hoesl, Madame Mol de Champltreux, Spes,1959, p. 205

Maison du Pre ternel

4 Paula Hoesl, Madame Mol de Champltreux, SPES, 1959, p.210

O riginaire de Bourgogne, Antoine-Xavier-Maynaud de Pancemont naquit

Le cur de Saint-Sulpice Paris

Le prtre rfractaire 1790

Lvque de Vannes 1802-1807

Une exprience spirituelle

Acqurir lminente science de Jsus-Christ Ph.3,8

1 Confrences spirituelles, p.234

Jsus, accueilli et servi dans chaque personne rencontre

Un zle qui a rapport celui de Dieu

5 Confrences spirituelles, p. 535

Les hommes et les livres ne peuvent pas nous apprendre () combien

Cest cette joie qui est propose et promise chaque disciple.

10 Confrences spirituelles, p. 491

L ducation, une mission

veiller et faire grandir

1 Monseigneur de Pancemont, 3 avril 1803, lettres, dition 1991, Tome I, p.546

Lducation nest jamais spare de la promotion de la justice

Susciter confiance et adhsion, allier fermet et douceur

4 Confrences spirituelles, p. 356

La premire chose qui doive occuper une personne charge de lducation

Un charisme partag ...

Un grain de bl un pi une gerbe

Cette femme extraordinaire est pour moi un exemple de trs grande

Mre Saint-Louis est une compagne dans ma vie. Son charisme

Dans les diffrentes tapes de sa vie, Mre Saint-Louis minspire

la suite et lexemple de Mre Saint-Louis, je me laisse habiter par des attitudes de

En tant que personne associe aux SCSL, je suis frquemment

Mre St-Louis est entre dans ma vie un moment o jtais

Plus japprends la connatre, plus elle minspire. Elle sme de

Dans les difficults de ma vie familiale, je midentifie Mre Saint-

Nous nous employons uvrer dans notre mission auprs des

Cest la Fondatrice de la Congrgation des Surs de la Charit de

Par-del les frontires...

FRANCE, 1803 ROYAUME-UNI, 1898 CANADA, 1902 TATS-UNIS, 1903

Non, il ne suffit pas