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ISSN: 1315-8856
Herberta Castejn
Resumen
Abstract
La imposibilidad de no comunicarse
Supongamosque en uncursoque se inicia estn dos personas Ay
B que llegaron media hora antes de la hora pautada para el encuentro.
Uno de los dos quiere entablar conversacin y el otro no. Supongamos
que la persona A sea el que noquiere hablar. Hay dos cosas que no pue
de hacer: no puede abandonar fsicamente el campo y no puede no co
municarse. La pragmtica de este contexto se ve limitada as a unas po
cas reacciones posibles:
- "Rechazo" de la comunicacin
La persona A da lugar a un silencio ms bien tenso e incmodo,
de modo que de hecho, no se ha evitado una relacin con B.
- Aceptacin de la comunicacin
La persona A termina por ceder y entablar conversacin. Proba
blemente se odiar a s mismo y a la otra persona porsu debili
dad.
- Descalificacin de la comunicacin
A puede comunicarse de modo tal que su propia comunicacin
o la del otro queden invalidadas: autocontradicciones, incon
gruencias, cambio de tema, oraciones incompletas...
- El sntoma como comunicacin
La persona A puede fingir sordera, somnolencia, borrachera ...
o cualquierotra deficiencia o incapacidad que justifique la impo-
conducta especfica que por su misma naturaleza slo puede ser espon
tnea. Por ejemplo: S espontneo!, "debes amarme" "quiero que me
domines" "No seas tan obediente" "sabes que eres libre de irte..."8 En
trminos de simetra y complementariedad , estas instrucciones son pa
radjicas, porque exigen simetra dentro del marco de una relacin defi
nida como complementaria. La espontaneidad florece en la libertad y de
saparece con la restriccin.
La teora del doble vnculo: los ingredientes de un doble vnculo
pueden describirse de la siguiente manera:
1. Dos o ms personas participan en una relacin intensa que posee
un gran valor para la supervivencia fsica y/o psicolgica de una,
varias o todas ellas: vida familiar, situaciones de enfermedad, de
pendencia material, cautiverio, amistad, amor, etc.
2. En ese contexto, se da un mensaje que est estructurado de tal
modo que:
afirma algo
afirma algo de su propia afirmacin y
ambas afirmaciones son mutuamente excluyentes
As, el mensaje es una instruccin. Es necesario desobedecerlo
para obedecerlo; si es una definicin del "self' o del otro, la persona
as definida es esa clase de persona slo si no lo es, y no lo es si lo
es. As el significado del mensaje es indeterminado.
3. Por ltimo, se impide que el receptor del mensaje se evada del
marco establecido por ese mensaje, sea metacomunicndose (co
mentando) sobre l o retrayndose. Por lo tanto, aunque el mensa
je carezca de sentido desde el punto de vista lgico,constituye una
realidad pragmtica: el receptor no puede dejar de reaccionar a l,
pero tampoco puede reaccionar a l en forma apropiada (no para
djica), pues el mensaje mismo es paradjico. Es probable que
una persona en una situacin de doble vnculo se vea castigada (o
al menos se sienta culpable) por tener percepciones correctas, y
sea definida como "mala" o "loca" incluso por insinuar que puede
haber una discrepancia entre lo que realmente ve y lo que "debe
ra" ver.
Consideraciones finales
El aporte de Watzlawick esmuy significativo ytil en un campo tan
sutil ycomplejo como lo es el de la comunicacin, puesto que centrndo
seen el aspecto pragmtico de la misma yutilizando como vas para su
anlisis las matemticas y la teora de sistemas, propuso un sistema
coherente de supuestos que dibujan la complejidad del proceso de co
municacin yproporciona algunas vas deacceso para sucomprensin,
estableciendo entre otras cosas que:
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OMNIA Ao 3, N 2, 1997. p. 7-25
Heriberta Castejn
Notas
Referencias Bibliogrficas
Jarrosson, B. 1994. La Direccin Estratgica ysu Filosofa. Colombia. Deusto.
S.A. pp. 164.
Watzlawick, P. 1994. Es real la Realidad? Espaa. Editorial Herder S.A. Sexta
Edicin. Pp. 272.
Watzlawick, P. yotros 1973. Teora de la Comunicacin Humana. Argentina.
Editorial Tiempo Contemporneo. Segunda edicin. Pag. 117.
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