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Los particulares estilos de pintura, escultura y arquitectura que sobresalen en las calles y llenan muchas
iglesias y monasterios del histrico Quito nacieron de la Escuela Quitea Tenemos, en primer lugar,
la gran pintura. Todos eso mrtires lacerados y gangrenosos (pintados) bajo la torva vigilancia de los mastines
del Santo Oficio (Ral Andrade), sobre los cuales uno se pregunta dnde reside finalmente su valor artstico.
Los crticos siglo-ventinos del Ecuador elevan a la categora de baremo esttico la habilidad imitativa, y ms
que en trminos de creacin plantean el problema artstico en trminos de reproduccin (no de la realidad, sino
de otras obras de arte). Si algo refleja el arte colonial del medio en que se produjo, no es otra cosa que una
total alineacin: tcnica, cromtica, de temas; todo nos remite a una situacin existencial poblada de manos
indias y mestizas produciendo dioses blancos con todos los detalles blancos exigidos por el blanco colonizador.
Obras coloniales
Las iglesias y conventos de Quito brindan un prisma envidiable para los turistas al observar el trabajo
majestuoso del artista colonial, as como se puede apreciar algunas de las ms relevantes piezas de arte
religioso y artesana.
La Escuela Quitea, que floreci en el siglo XVII, est viva y se preserva en los pasillos, claustros,
refectorios y patios de los grandes templos religiosos de la ciudad.
Artesanos:
Desde tiempo inmemorial, las artesanas creadas por manos diestras y hbiles, transmitidas de
generacin en generacin, han sido un componente esencial de lo que se conoce como "cultura popular".
En Ecuador, esta manifestacin cultural refleja las tradiciones del pas: enigmtico, a ratos puro y mixto,
urbano y rural, nico y comercial.
Primer Patrimonio Cultural de la Humanidad (Centro Histrico):