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Nos carvalhais de Manre. Abrao deixou o altar em Betel e foi para Manre, em
Hebrom, e imediatamente erigiu outro altar. Assim, ele caminhava de altar em altar. A
espiritualidade era a base de tudo quanto Abrao fazia, bem como a essncia de seu ser.
Isso explica a grandeza dele. Um santurio especial dedicado a Yahweh foi erigido
naquele lugar, e por longo tempo seria importante. Carvalhais, conforme lemos aqui,
em algumas tradues aparece como plancie. Mas nossa verso portuguesa da
traduo mais provvel, pois um bosque seria um lugar apropriado para a adorao e
para que ali fosse erigido um altar. A Septuaginta e a verso siraca tambm dizem
carvalhais, parecendo que assim dizia o original.
Este nome prprio aparece pela primeira vez em Gnesis 13.18 como o local onde
Abrao se estabeleceu depois de separar-se de L. Gnesis 14.13, 24, deixam claro que
a essa poca a rea no era uma cidade, mas propriedade particular de um amorreu de
nome Manre. Ele e seus dois irmos, Escol e Aner, haviam feito aliana com Abrao
contra a confederao que havia capturado L. Parece que o relacionamento foi de
benefcio mtuo o uso da terra em troca de apoio militar (Gn 14.13). Geralmente o
local identificado com Rmat el-Khalil (Halul), cerca de trs quilmetros ao norte de
Hebrom, logo a leste da estrada principal, embora a localizao tradicional da caverna
de Macpela, "fronteira a Manre", que se tornou o tmulo patriarcal(Gn 23.19-20; 25.9;
35.27; 49.30; 50.13), fique na prpria cidade de Hebrom. Manre foi o local onde Abrao
recebeu a promessa do nascimento de Isaque (Gn 18.1-15) e o anncio da destruio de
Sodoma e Gomorra (cf. Hb 13.2). No foi, contudo, esse evento que tornou aquele um
local sagrado. Abrao j havia construdo um altar a Yahweh naquele local onde vivia
acampado (Gn 13).
Esse era o raciocnio de Abrao. Para ele, o carvalho marcava o local de culto;
funcionando como uma espcie de antena que permitia a conexo com o divino.
Assim, quando Deus fala com o patriarca, imediatamente, ele procura o lugar
(mqm[2]) de Siqum, o carvalho de Mor (Gn 12.6).
Isto porque, na mentalidade arcaica de Abrao, se Deus disse que iria lhe mostrar
a terra prometida, ele deveria dirigir-se a um carvalho para que a voz do Senhor fosse
devidamente ouvida. O mais interessante, que, aps chegar ao local do carvalho, Deus
aparece a ele e lhe transmite uma mensagem.
Isto , o Senhor respeita a cultura de Abrao, e vai ao seu encontro de acordo
com sua crena. Em seguida, o texto sublinha que ali, ao p do carvalho, onde Deus lhe
falara, o patriarca edificou um altar (Gn 12.7), reforando a ideia de que o local estava
revestido de sacralidade, e que era, portanto, um ponto de conexo com o altssimo. O
mais impressionante, no entanto, que, alm de buscar o carvalho de Mor, com o fito
de ouvir a voz do Senhor, Abrao decidiu residir no meio dos carvalhos de
Manre[3] (tambm conhecido como Mambr) e, segundo o relato bblico, edificou ali
um altar ao Senhor (Gn 13.18). Isto , o patriarca manteve a crena pag que associava
Deus ao carvalho, mesmo depois de encontrar-se com o altssimo. Josefo (2005),
inclusive, ressalta que, no perodo em que morou junto aos carvalhos, Abrao orava
incessantemente, mostrando que o patriarca ainda vinculava a rvore ao Deus que lhe
falara. Mesmo assim, naquele lugar ao qual o homem, ingenuamente, atribua
sacralidade, Deus foi ao encontro de Abrao (Gn 18.1).
Disponvel em http://pastorcremilson.blogspot.com.br/2014/02/o-carvalho-na-
biblia.html acesso em 30/01/2016.
O QUE BOLINES:
Disponvel em http://sombradoonipotente.blogspot.com.br/2013/11/a-profecia-do-mar-
morto-bolaines.html