CONGREGAOPARAOSINSTITUTOSDEVIDACONSAGRADAEAS

SOCIEDADESDEVIDAAPOSTLICA

AVIDAFRATERNAEMCOMUNIDADE
CongregavitnosinunumChristiamor

INTRODUO

CongregavitnosinunumChristiAmor

1.OAmordeCristoreuniuparasetornaremumascoisaumgrandenmerodediscpulosa
fimdeque,comoEleegraasaEle,noEspirito,pudessem,atravsdossculos,responderao
amordoPai,amandoocomtodoocorao,comtodaaalmaecomtodasasforas(Dt6,
5)eamandooprximocomoasimesmos(Cf.Mt22,39).

Entreessesdiscpulos,osreunidosnascomunidadesreligiosas,mulheresehomensdetodas
asnaes,tribos,povoselinguas(Cf.Ap7,9),foramesoaindahojeumaexpresso
particularmenteeloqentedessesublimeeilimitadoAmor.

Nascidosnodavontadedacarneedosangue,nodesimpatiaspessoaisoudemotivos
humanos,masdeDeus(Jo1,13),deumavocaodivinaedeumadivinaatrao,as
comunidadesreligiosassoumsinalvivodaprimaziadoAmordeDeusqueoperasuas
maravilhasedoamoraDeuseaosirmos,comofoimanifestadoepraticadoporJesusCristo.

DadasuainflunciaparaavidaeasantidadedaIgreja,importanteexaminaravidadas
comunidadesreligiosasconcretas,tantoasmonsticasecontemplativas,comoasdedicadas
atividadeapostlica,cadaumasegundoseucarterespecfico.Oquesedizdascomunidades
religiosasreferesetambmscomunidadesdassociedadesdevidaapostlica,levandoem
contaseucarteresualegislaoprpria.

a)Otemadestedocumentotempresenteumfato:afisionomiaquehojemanifestaavida
fraternaemcomumemnumerosospaisesrevelamuitasmudanasemrelaoaopassado.
Essasmudanas,comotambmasesperanaseasdesilusesqueasacompanharameaindaas
acompanham,requeremumareflexoluzdoConclioVaticanoII.Elasproduziramefeitos
positivos,mastambmoutrosmaisdiscutveis.Colocaramemrealcenopoucosvalores
evanglicos,dandonovavitalidadecomunidadereligiosa,mastambmsuscitaram
perplexidadesporteremobscurecidoalgunselementostipicosdessamesmavidafraterna
vividaemcomunidade.Emalgunslugaresparecequeacomunidadereligiosatenhaperdido
importnciaaosolhosdosreligiososereligiosas,nosendomais,talvez,umidealaser
perseguido.

ComaserenidadeeaurgnciadequembuscaavontadedoSenhor,muitascomunidades
quiseramavaliaressatransformao,paracorrespondermelhorprpriavocaonomeiodo
PovodeDeus.

b)Somuitososfatoresquedeterminaramasmudanasdasquaissomostestemunhas:
Oretornoconstantesfontesdavidacristeprimitivainspiraodosinstitutos1Esse
encontromaisprofundoemaisplenocomoEvangelhoecomaprimeirairrupodocarisma
fundacional,foiumvigorosoimpulsoemdireoaquisiodoverdadeiroespritoqueanima
afraternidadeesestruturaseaosusosquedevemexprimiloadequadamente.Ondeo
encontrocomessasfontesecomainspiraooriginriafoiparcialoufraco,avidafraterna
correuriscosetambmtevecertadiminuiodevigor.

Esseprocesso,porm,aconteceutambmdentrodeoutrastransformaesmaisgerais,que
socomoquesuamolduraexistencial,eacujasrepercussesavidareligiosanopodia
subtrairse.2

AvidareligiosaumapartevitaldaIgrejaevivenomundo.Osvaloreseoscontravaloresque
fermentamnumapocaounumambientecultural,easestruturassociaisqueosrevelam,
pressionamportadavidadetodos,inclusivedaIgrejaedesuascomunidadesreligiosas.
Estasltimas,ouconstituemumfermentoevanglicodasociedade,annciodaBoaNovaem
meioaomundo,proclamaonotempodaJerusalmceleste,ousucumbemcomumdeclnio
maisoumenoslongo,simplesmenteporqueseadequaramaomundo.Porisso,areflexoeas
novaspropostassobreavidafraternaemcomumdeverolevaremcontaessamoldura.

Todavia,tambmodesenvolvimentodaIgrejainfluiuprofundamentenascomunidades
religiosas.OConclioVaticanoII,comoacontecimentodegraaecomoexpressomximada
atuaopastoraldaIgrejanestesculo,teveuminfluxodecisivosobreavidareligiosa;no
somenteemvirtudedoDecretoPerfectaeCaritatis,aeladedicado,mastambmda
Eclesiologiaconciliaredecadaumdeseusdocumentos.

Portodasessasrazes,opresentedocumento,antesdeentrardiretamentenoassunto,inicia
comumrpidoolharsmudanasacontecidasnosaspectosquepuderaminfluenciarmaisde
pertoaqualidadedavidafratemaeseumododeatuaonasvriascomunidadesreligiosas.

DESENVOLVIMENTOTEOLGICO

2.OConclioVaticanoIIdeuumacontribuiofundamentalrevalorizaodavidafratema
emcomumerenovadavisodacomunidadereligiosa.Foiodesenvolvimentoda
eclesiologiaqueinfluiumaisdoquequalqueroutrofatorsobreaevoluodacompreensoda
comunidadereligiosa.OVaticanoIIafirmouqueavidareligiosapertencefirmemente
(inconcusse)vidaesantidadedaIgrejaeacolocoujustamentenocoraodeseumistrio
decomunhoedesantidade.3

Acomunidadereligiosaparticipa,portanto,darenovadaeaprofundadavisodaIgreja.Da
algumasconsequencias:

a)DaIgrejaMistriodimensomistricadacomunidadereligiosa

Acomunidadereligiosanoumsimplesaglomeradodecristosembuscadaperfeio
pessoal.Emsentidomuitomaisprofundo,participaoetestemunhoqualificadodaIgreja
Mistrio,enquantoexpressovivaerealizaoprivilegiadadesuapeculiarcomunho,da
grandekoinoniatrinitriaaqueoPaiquisfazerparticiparoshomensnoFilhoenoEsprito
Santo.

b)DaIgrejaComunhodimensocomunionalfraternadacomunidadereligiosa

Acomunidadereligiosa,emsuaestrutura,emsuasmotivaes,emseusvaloresqualificantes,
tornapublicamentevisvelecontinuamenteperceptvelodomdafratemidadefeitoporCristo
atodaaIgreja.Porissomesmo,elatemcomoempenhoirrenuncivelecomomisso:sere
aparecercomoumacluladeintensacomunhofraternaqueseiasinaleestmuloparatodos
osbatizados.4

c.)DaIgrejaanimadapelosCarismasdimensocarismticadacomunidadereligiosa

Acomunidadereligiosacluladecomunhofraterna,chamadaaviveranimadapelocarisma
fundacional;partedacomunhoorgnicadetodaaIgreja,sempreenriquecidapeloEsprito
comvariedadedeministriosedecarismas.

Paraentrarafazerpartedetalcomunidadenecessriaagraaparticulardeumavocao.Em
concreto,osmembrosdeumacomunidadereligiosaaparecemunidosporumcomumchamado
deDeusnalinhadocarismafundacional,porumatpicacomumconsagraoeclesialepor
umacomumrespostanaparticipaonaexperinciadoEspritovividaetransmitidapelo
fundadorenaparticipaoemsuamissonaIgreja.5

Estaquertambmrecebercomreconhecimentooscarismasmaiscomunsedifundidos6
queDeusdistribuientreseusmembrosparaobemdetodooCorpo.Acomunidadereligiosa
existeparaaIgreja,parasignificlaeenriquecla,7paratornlamaisaptaacumprirsua
misso.

d)DaIgrejaSacramentodeunidadedimensoapostlicadacomunidadereligiosa

OsentidodoapostoladodereconduzirahumanidadeuniocomDeuseunidade,
medianteacaridadedivina.Avidafraternaemcomum,comoexpressodauniorealizada
peloamordeDeus,almdeconstituirumtestemunhoessencialparaaevangelizao,tem
grandeimportnciaparaaatividadeapostlicaeparasuafinalidadeltima.Daaforade
sinaledeinstrumentodacomunhofraternadacomunidadereligiosa.Acomunhofraterna
est,defato,noinicioenofimdoapostolado.

OMagistrio,doConclioemdiante,aprofundoueenriqueceucomnovoscontributosa
renovadavisodacomunidadereligiosa.8

DESENVOLVIMENTOCANNICO

3.OCdigodeDireitoCannico(1983)concretizaeprecisaasdisposiesconciliares
relativasvidacomunitria.

Quandosefaladevidacomum,precisodistinguirclaramentedoisaspectos.Enquantoo
Cdigode19179poderiadaraimpressodeterseconcentradosobreelementosexternose
sobreauniformidadedoestilodevida,oVaticanoII10eonovoCdigo11insistem
explicitamentesobreadimensoespiritualesobreolaodefraternidadequedeveunirna
caridadetodososmembros.OnovoCdigofezasntesedessesdoisaspectosfalandode
levarvidafraternaemcomum.12

Podemsedistinguir,pois,navidacomunitriadoiselementosdeunioedeunidadeentreos
membros:

ummaisespiritual:afraternidadeoucomunhofraternaquepartedoscoraes
animadospelacaridade.Sublinhaacomunhodevidaeorelacionamentointerpessoal.13

ooutromaisvisvel:avidaemcomumouvidadecomunidadequeconsistenohabitar
naprpriacasareligiosalegitimamenteconstitdaenolevarvidacomumatravsda
fidelidadesmesmasnormas,daparticipaoaosatoscomuns,dacolaboraonosservios
comuns.

Tudoissovividosegundoumestiloprprio15nasvriascomunidades,deacordocomo
carismaeodireitoprpriodoinstituto.16Daaimportnciadodireitoprprioquedeve
aplicarvidacomunitriaopatrimniodecadainstitutoeosmeiospararealizlo.17

claroqueavidafraternanoserautomaticamenterealizadapelaobservnciadasnormas
queregulamavidacomum;masevidentequeavidaemcomumtemafinalidadede
favorecerintensamenteavidafraterna.

DESENVOLVIMENTONASOCIEDADE

4.Asociedadeevoluicontinuamenteeosreligiososeasreligiosas,quenosodomundomas
aindavivemnomundo,sentemseusinfluxos.

Aquisedestacamsalgunsaspectosqueinflurammaisdiretamentesobreavidareligiosaem
geralesobreacomunidadereligiosaemparticular.

a)OsmovimentosdeemancipaopolticaesocialnoTerceiroMundoeocrescenteprocesso
deindustrializaolevaram,nosltimosdecnios,aosurgimentodegrandesmudanas
sociais,aumaatenoespecialparaodesenvolvimentodospovoseparaassituaesde
pobrezaemisria.AsIgrejaslocaisreagiramvivamentediantedessesdesdoramentos.

SobretudonaAmricaLatina,atravsdasassembliasdoEpiscopadoLatinoAmericano
deMedellin,PueblaeSoDomingos,foicolocadaemprimeiroplanoaopoevanglicae
preferencialpelospobres,18comoconseqentedeslocamentodeacentosobreo
compromissosocial.

Ascomunidadesreligiosasforamfortementesensibilizadasemuitasforamlevadasarepensar
seumododepresenanasociedade,tendoemvistaumservioaospobresmaisimediato,at
mesmoatravsdainseroentreeles.

Ocrescimentoimpressionantedamisrianasperiferiasdasgrandescidadeseo
empobrecimentodomeioruralaceleraramoprocessodedeslocamentodenopoucas
comunidadesreligiosasparaessesambientespopulares.

Emtodasaspartesseimpeodesafiodainculturao.Asculturas,astradies,amentalidade
deumPasinfluemtambmsobreomododerealizaravidafraternanascomunidades
religiosas.

Aindamais:osrecentesgrandesmovimentosmigratrioscolocamoproblemadaconvivncia
dasdiversasculturaseodareaoracista.Tudosorepercutetambmnascomunidades
religiosaspluriculturaisemultirraciaisquesetornamcadavezmaisnumerosas.

b)Areivindicaodaliberdadepessoaledosdireitoshumanosestevenabasedeumvasto
processodedemocratizaoquefavoreceuodesenvolvimentoeconmicoeocrescimentoda
sociedadecivil.

NoperodoimediatamentedepoisdoConclio,esseprocessoprincipalmentenoOcidente
sofreuumaaceleraocaracterizadapormomentosdeassembleismoeporatitudesanti
autoritrias.

AcontestaodaautoridadenopoupounemmesmoaIgrejaeavidareliglosa,com
conseqnciasevidentestambmnavidacomunitria.Aunilateraleexacerbadaacentuaoda
liberdadecontribuuparadifundirnoOcidenteaculturadoindividualismo,comoenfra
quecimentodoidealdavidacomumedocompromissocomprojetoscomunitrios.Devemser
assinaladas,tambm,asreaesigualmenteunilaterais:isto,evasesparaesquemasseguros
deautoridade,baseadosnaconfianaceganumguiagarantedesegurana.

c)Apromoodamulher,umdossinaisdostempossegundooPapaJooXXIII,teveno
poucasressonnciasnavidadascomunidadescristsdediversospases.9Mesmoseem
algumasregiesoinfluxodecorrentesextremistasdofeminismoestcondicionando
profundamenteavidareligiosa,quaseemtodasaspartesascomunidadesreligiosasfemininas
estonapositivabuscadeformasdevidacomumconsideradasmaisadequadasrenovada
conscinciadaidentidade,dadignidadeedopapeldamulhernasociedade,naIgrejaenavida
religiosa.

d)Aexplosodascomunicaes,apartirdosanos60,influenciounotavele,svezes,
dramaticamente,onvelgeraldainformao,osentidoderesponsabilidadesocialeapostlica,
amobilidadeapostlica,aqualidadedasrelaesinternas,paranofalardoestiloconcretode
vidaedoclimaderecolhimentoquedeveriacaracterizaracomunidadereligiosa.

e)Oconsumismoeohedonismo,juntocomumenfraquecimentodavisodef,prpriodo
secularismo,emmuitasregiesnodeixouindiferentesascomunidadesreligiosas,
submetendoaduraprovaacapacidadedealgumasderesistiraomal;massuscitamtambm
novosestilosdevidapessoalecomunitriaquesoumlmpidotestemunhoevanglicopara
nossomundo.

Tudoissoconstituuumdesafioeumchamadoavivercommaisvigorosconselhos
evanglicos,tambmcomosustentculodotestemunhodacomunidadecrist.
MUDANASNAVIDARELIGIOSA

5.Houve,nestesltimosanos,mudanasqueinfluramprofundamentenascomunidades
religiosas.

a)Novaconfiguraonascomunidadesreligiosas.Emmuitospaises,asiniciativascrescentes
doEstadoemsetoresondeoperavaavidareligiosa,taiscomoaassistncia,aescolaeasade,
juntamentecomadiminuiodasvocaes,fezdiminuirapresenadosreligiososnasobras
tpicasdosinstitutosapostlicos.Diminuemassimasgrandescomunidadesreligiosasa
serviodeobrasvisveisquecaracterizaram,porumlongoperodo,afisionomiadosdiversos
institutos.

Aomesmotempo,preferiramse,emalgumasregies,comunidadesmenoresformadaspor
religiososinseridosemobrasnopertencentesaoinstituto,emborafrequentementenalinhade
seucarisma.Issoinfluinotavelmentesobreotipodevidacomum,exigindoumamudananos
ritmosradicionais.

svezesosincerodesejodeservirIgreja,oapegosobrasdoinstiuto,bemcomoas
prementessolicitaesdaIgrejaparticularpodemfacilmentelevarreligiososereligiosasa
sobrecarregarsedetrabalho,comumaconseqentemenordisponibilidadedetempoparaa
vidacomum.

b)Oaumentodeapelosdeparticipaopararesponderssolicitaesdasnecessidadesmais
urgentes(pobres,drogados,refugiados,marginalizados,deficientes,doentesdetodootipo),
temsuscitado,dapartedavidareligiosa,respostasdeumadoaoadmirveleadmirada.

Masissofezemergirtambmaexignciademudanasnafisionomiaadicionaldas
comunidadesreligiosas,porqueconsideradasporalgunspoucoaptasparaafrontarasnovas
situaes.

c)Omododecompreendereviveroprpriotrabalhonumcontextosecularizado,entendido,
antesdetudo,comoosimplesexercciodeumofciooudeumaprofissodeterminada,eno
comoocumprimentodeumamissodeevangelizao,algumasvezescolocounasombraa
realidadedaconsagraoeadimensoespiritualdavidareligiosa.Porvezeschegouseao
pontodeconsideraravidafraternaemcomumcomoumobstculoaoprprioapostoladoou
comoummeroinstrumentofuncional.

d)UmanovaconcepodapessoaemergiunoimediatopsConclio,comumaforte
recuperaodovalordecadapessoaedesuasiniciativas.Logodenoissefezvivoumagudo
sentidodacomunidadeentendidacomovidafraternaqueseconstrimaissobreaqualidade
dasrelaesinterpessoaisquesobreosaspectosformaisdaobservanciaregular.

Essesacentos,emalgunslugares,foramradicalizados(daastendnciasopostas:
individualismoecomunitarismo),semter,svezes,conseguidoumacomposiosatisfatria.

e)Asnovasestruturasdegoverno,emersasdasConstituiesrenovadas,exigemmuitomais
participaodosreligiososedasreligiosas.Decorredaummododiferentedeafrontaros
problemas:atravsdodilogocomunitrio,dacoresponsabilidadeedasubsidiariedade.So
todososmembrosquesochamadosaseinteressarpelosproblemasdacomunidade.Isso
mudaconsideravelmenteasrelaesinterpessoais,comconsequnciasnomododevera
autoridade.Emnopoucoscasosaestaltimacustamuitonaprticareencontrarseuexato
lugarnessenovocontexto.

Oconjuntodasmudanasedastendnciasacimaacenadasinfluunafisionomiadas
comunidadesreligiosasdemaneiraprofunda,mastambmdiferenciada.Asdiferenas,s
vezesbastantenotveis,dependemcomofcilcompreenderdadiversidadedas
culturasedosdiversoscontinentes,dofatodequeascomunidadesseiamfemininasou
masculinas,dotipodevidareligiosaedeinstituto,dadiversaatividadeedorelativoempenho
dereleituraedereatualizaodocarismadofundador,damaneiradiversadecolocarsediante
dasociedadeedaIgreja,dadiferenterecepodosvalorespropostospeloConclio,das
diferentestradiesemodosdevidacomumedasdiferentesmaneirasdeexerceraautoridade
edepromoverarenovaodaformaopermanente.Defatoosproblemassosemparte
comuns;antes,tendemadiferenciarse.

OBJETIVOSDESTEDOCUMENTO

6.luzdessasnovassituaes,afinalidadedopresentedocumentoadesustentaros
esforosfeitospormuitascomunidadesdereligiosasedereligiososparamelhoraraqualidade
desuavidafraterna.Issosefaroferecendoalgunscritriosdediscernimento,tendoemvista
umaautnticarenovaoevanglica.

Estedocumentopretende,almdisso,oferecermotivosdereflexoparaaquelesquese
afastaramdoidealcomunitrio,afimdequeretomememsriaconsideraoanecessidadeda
vidafraternaemcomumparaquemseconsagrouaoSenhornuminstitutoreligiosoouse
incorporounumasociedadedevidaapostlica.

7.Paraessefim,apresentaseaseguir:

a)Acomunidadereligiosacomodom:antesdeserumprojetohumano,avidafraternaem
comumfazpartedoprojetodeDeus,quequercomunicarsuavidadecomunho.

b)Acomunidadereligiosacomolugardefraternizao:oscaminhosmaisadequadospara
construirafraternidadecristporpartedacomunidadereligiosa.

c)Acomunidadereligiosacomolugaresujeitodamisso:asopesconcretasquea
comunidadereligiosachamadaafazereoscritriosdediscernimentonasdiversassituaes.

Paraintroduzirnosnomistriodacomunhoedafraternidadeeantesdeempreenderodifcil
discernimentonecessrioparaumrenovadosplendorevanglicodenossascomunidades,
necessrioinvocarhumildementeoEspritoSantoparaquerealizeaquiloquesomenteEle
poderealizar:Darvoseiumcoraonovo,poreiemvossopeitoumespritonovo;tirareide
vsocoraodepedraedarvoseiumcoraodecarne...Sereismeupovoesereivosso
Deus(Ez36,2628).
 CAPTULOI

ODOMDACOMUNHOEDACOMUNIDADE

8.Antesdeserumaconstruohumana,acomunidadereligiosaumdomdoEsprito.De
fato,doamordeDeusdifundidonoscoraespormeiodoEspritoqueacomunidade
religiosaseoriginaeporeleseconstricomoumaverdadeirafamliareunidanonomedo
Senhor.20

Nosepodecompreender,portanto,acomunidadereligiosasempartirdofatodeelaserdom
doAlto,deseumistrioedeseuradicarsenocoraomesmodaTrindadesantae
santificante,queaquercomopartedomistriodaIgreja,paraavidadomundo.

AIGREJACOMOCOMUNHO

9.Criandooserhumanoprpriaimagemesemelhana,Deusocriouparaacomunho.O
DeuscriadorquesereveloucomoAmor,Trindade,comunho,chamouohomemaentrarem
ntimarelaocomEleecomunhointerpessoal,isto,fraternidadeuniversal.21

Essamaisaltavocaodohomem:entraremcomunhocomDeusecomosoutroshomens,
seusirmos.

EssedesgniodeDeusfoicomprometidopelopecadoquequebroutodootipoderelao:
entreognerohumanoeDeus,entreohomemeamulher,entreirmoeirm,entreospovos,
entreahumanidadeeacriao.

Emseugrandeamor,oPaimandouseuFilhoparaque,novoAdo,reconstitusseelevasse
todaacriaoplenaunidade.Ele,vindoentrens,constituuoiniciodonovopovodeDeus
chamandoaoredordesiapstolosediscpulos,homensemulheres,parbolavivadafamlia
humanareunidaemunidade.AelesanunciouafraternidadeuniversalnoPaiquenosfezseus
familiares,filhosseuseirmosentrens.Assimensinouaigualdadenafraternidadeea
reconciliaonoperdo.Inverteuasrelaesdepoderededomnio,dandoelemesmo
exemplodecomoservirecolocarsenoltimolugar.Durantealtimaceia,confioulheso
mandamentonovodoamormtuo:Euvosdouumnovomandamento:quevosameisuns
aosoutros;comoeuvostenhoamado,assimamaivostambmvsunsaosoutros(Jo13,34;
Cf.15,12);instituuaEucaristiaque,fandonoscomungarnonicopoenonicoclice,
alimentaoamormtuo.DirigiuseentoaoPaipedindo,comosintesedeseusdesejos,a
unidadedetodosconformeomodelodaunidadetrinitria:MeuPai,queesestejamemns,
assimcomotuestsemmimeeuemti;queelessejamum!(Jo17,21).

Entregandose,depois,vontadedoPai,nomistriopascalrealizouaquelaunidadequehavia
ensinadoosdiscpulosviveremequehaviapedidoaoPai.Comsuamortedecruzdestruuo
murodeseparaoentrepovos,reconciliandotodosnaunidade(Cf.Ef2,1416),ensinando
nosassimqueacomunhoeaunidadesoofrutodacondivisodeseumistriodemorte.

AvindadoEspritoSanto,primeirodomaosquetmf,realizouaunidadequeridaporCristo.
EfundidosobreosdiscpulosreunidosnocenculocomMaria,deuvisibilidadeIgrejaque,
desdeoprimeiromomento,secaracterizacomofraternidadeecomunho,naunidadedeums
coraoedeumasalma(Cf.At4,32).

EssacomunhoovinculodacaridadequeuneentresitodososmembrosdomesmoCorpo
deCristo,eoCorpocomsuaCabea.AmesmapresenavivificantedoEspritoSanto
22constriemCristoacoesoorgnica:EleunificaaIgrejanacomunhaoenoministrio;
Eleacoordenaerigecomdiversosdonshierrquicosecarismticosquesecomplementam
entresi;Eleaembelezacomseusfrutos.23

Emsuaperegrinaoporestemundo,aIgreja,unaesanta,secaracterizouconstantementepor
umatenso,muitasvezessofrida,rumounidadeefetiva.Aolongodeseucaminhohistrico,
tomousempremaiorconscinciadeserpovoefamliadeDeus,CorpodeCristo,Templodo
Esprito,Sacramentodaintimauniodognerohumano,comunho,conedaTrindade.O
ConclioVaticanoIIressaltou,comotalveznuncaantesdeento,essadimensomistricae
comunionaldaIgreja.

ACOMUNIDADERELIGIOSAEXPRESSODACOMUNHOECLESIAL

10.Avidaconsagrada,desdeseunascimento,compreendeuessantimanaturezado
cristianismo.Defato,acomunidadereligiosasesentiuemcontinuidadecomogrupodaqueles
queseguiamaJesus.Eleoshaviachamadopessoalmente,umaum,paraviveremcomunho
comEleecomosoutrosdiscipulos,paracompartilharsuavidaeseudestino(Cf.Mc3,13
15),demodoaseremsinaldavidaedacomunhoinauguradaporEle.Asprimeiras
comunidadesmonsticasolharamparaacomunidadedosdiscipulosqueseguiamaCristoe
paraacomunidadedeJerusalmcomoparaumidealdevida.ComoaIgrejanascente,tendo
umscoraoeumasalma,osmonges,reunindoseentresiaoredordeumguiaespiritual,
oabade,propuseramseaviveraradicalcomunhodosbensmateriaiseespirituaiseaunidade
instauradaporCristo.Essacomunhoencontraseuarqutipoeseudinamismounificantena
vidadeunidadedasPessoasdaSantissimaTrindade.

Nossculosseguintessurgemmltiplasformasdecomunidadesobaaocarismticado
Esprito.Ele,queperscrutaocoraohumano,vailhesaoencontroerespondeasuas
necessidades.Suscitaassimhomensemulheresque,iluminadoscomaluzdoEvangelhoe
sensveisaossinaisdostempos,dovidaanovasfamiliasreligiosase,portanto,anovasma
neirasdeatuaranicacomunho,nadiversidadedosministriosedascomunidades.24

Defato,nosepodefalar,demodounvoco,decomunidadereligiosa.Ahistriadavida
consagradatestemunhamaneirasdiferentesdeviveranicacomunho,deacordocoma
naturezadecadaumdosinstitutos.Assimhojepodemosadmiraramaravilhosavariedade
dasfamiliasreligiosasdasquaisaIgrejaricaequeatornampreparadaparaqualquerobra
boa25e,portanto,podemosadmiraravariedadedasformasdecomunidadesreligiosas.

Noentanto,navariedadedesuasformas,avidafraternaemcomumsempreapareceucomo
umaradicalizaodocomumespritofraternoqueunetodososcristos.Acomunidade
religiosavisualizaodacomunhoquefundaaIgrejae,aomesmotempo,profeciada
unidadequaltendecomosuametafinal.Peritosemcomunho,osreligiosossochamados
aser,nacomunidadeeclesialenomundo,testemunhaseartficesdaqueleprojetode
comunhoqueestnovrticedahistriadohomemsegundoDeus.Antesdetudo,coma
profissodosconselhosevanglicos,quelibertadequalquerimpedimentoofervorda
caridade,elessetornamcomunitariamentesinalprofticodantimauniocomDeus
sumamenteamado.Almdisso,pelacotidianaexperinciadeumacomunhodevida,de
oraoedeapostolado,comocomponenteessencialedistintivodesuaformadevida
consagrada,fazemsesinaldecomunhofraterna.Defato,nummundomuitasvezesto
profundamentedivididoediantedetodososseusirmosnaf,testemunhamacapacidadede
comunhodosbens,doafetofraterno,doprojetodevidaedeatividade.Essacapacidadelhes
provmdofatodeterematendidoaoconviteparaseguirmaislivrementeemaisdeperto
CristoSenhor,enviadopeloPai,afimdeque,primognitoentremuitosirmos,institusse,no
domdeseuEsprito,umanovacomunhofraterna.26

Issosertantomaisvisvelquantomaiseles,nossintamcomedentrodaIgreja,mas
tambmsintamaIgreja,identificandosecomelaemplenacomunhocomsuadoutrina,sua
vida,seuspastores,seusfiisesuamissonomundo.27

Particularmentesignificativootestemunhodadopeloscontemplativosepelas
contemplativas.Paraelesavidafraternatemdimensoesmaiststasemaisprofundas,que
derivamdaexignciafundamentaldessaespecialvocao,isto,abuscasomentedeDeusno
silncioenaorao.

SuacontnuaatenoaDeustornamaisdelicadaerespeitosaaatenoaosoutrosmembrosda
comunidade;acontemplaosetornaumaforalibertadoradequalquerformadeegosmo.

Avidafraternaemcomum,nummosteiro,chamadaasersinalvivodomistriodaIgreja:
quantomaioromistriodagraa,tantomaisricoofrutodasalvao.

AssimoEspritodoSenhorquereuniuosprimeirosfiisequecontinuamenteconvocaa
Igrejanumanicafamlia,convocaesustentaasfamliasreligiosasque,atravsdesuas
comunidadesesparsasportodaaterra,tmamissodesersinaisparticularmentelegveisda
ntimacomunhoqueanimaeconstituiaIgrejaedesersustentculoparaarealizaodo
planodeDeus.

CAPTULOII

ACOMUNIDADERELIGIOSALUGARDEFRATERNIZAO

11.Dodomdacomunhonasceatarefadaconstruodafraternidade,isto,dotornarse
irmoseirmsnumadeterminadacomunidadeondesechamadoaviverjuntos.Daaceitao
admiradaeagradecidadarealidadedacomunhodivina,quecomunicadaapobrescriaturas,
provmaconvicodoesforonecessrioparafazlasempremaisvisvelatravsda
construodecomunidadesplenasdealegriaedeEspritoSanto.(At13,52).

Tambmemnossotempoeparanossotemponecessrioretomaressaobradivinohumana
daedificaodecomunidadesdeirmosedeirms,tendopresenteascondiestpicasdestes
anos,nosquaisarenovaoteolgica,cannica,socialeestrutural,influufortementena
fisionomiaenavidadacomunidadereligiosa.

Eapartirdealgumassituaesconcretasquesedesejaoferecerindicaesteisparasustentar
oesforoporumacontnuarenovaoevanglicadascomunidades.

ESPIRITUALIDADEEORAOCOMUM

12.Emseuprimriocomponentemsticotodaaautnticacomunidadecristapareceemsi
mesmacomoumarealidadeteologal,objetodecontemplao.28Daseseguequea
comunidadereligiosa,antesdetudo,ummistrioquedevesercontempladoeacolhidocom
coraoagradecidonumalmpidadimensodef.

QuandoseesqueceessadimensomsticaeteoIogal,quepeemcontatocomomistrioda
comunhodivinapresenteecomunicadacomunidade,chegaseirremediavelmentea
esquecertambmasrazesprofundasdofazercomunidade,dapacienteconstruodavida
fraterna.Elapode,svezes,parecersuperiorsforashumanas,almdeumintildesperdcio
deenergias,emespecialparapessoasintensamenteempenhadasnaaoecondicionadaspor
umaculturaativistaeindividualista.

OmesmoCristoqueoschamouconvocacadadiaseusirmosesuasirmsparafalarlhese
paraunilosaEleeentresinaEucaristia,paratornlossempremaisseuCorpovivoevisvel,
animadopeloEsprito,emcaminhoparaoPai.

Aoraoemcomum,quefoisempreconsideradaabasedetodaavidacomunitria,parteda
contemplaodoMistriodeDeus,grandeesublime,daadmiraoporsuapresenaoperante
nosmomentosmaissignificativosdenossasfamiliasreligiosascomotambmnahumildee
cotidianarealidadedenossascomunidades.

13.ComoumarespostaadvertnciadoSenhor:Vigiaieorai(Lc21,36),acomunidade
religiosadeveservigilanteeempregarotemponecessrioparacuidardaqualidadedesua
vida.Porvezesosreligiososereligiosasnotmtempoeseudiacorreoriscodesermuito
angustiadoeansiosoe,portanto,deacabarporcansareesgotar.Defato,acomunidade
religiosasegueoritmodeumhorrioparadardeterminadostemposparaaoraoe,
especialmente,paraquesepossaaprenderadartempoparaDeus(vacareDeo).

AoraodeveserentendidatambmcomotempoparaestarcomoSenhorafimdequepossa
agiremnse,entreasdistraeseostrabalhos,possainvadirnossavida,confortlaeguila.
Paraque,afinal,todaanossaexistnciapossarealmentepertencerlhe.

14.Umadasconquistasmaispreciosasdestesdecnios,reconhecidaelouvadaportodos,foia
redescobertadaoraolitrgicaporpartedasfamliasreligiosas.

AcelebraoemcomumdaLiturgiadasHorasou,aomenos,dealgumasdesuaspartes,
revitalizouaoraodenopoucascomunidades,queforamlevadasaumcontatomaisvivo
comaPalavradeDeusecomaoraodaIgreja.29

NodevefaltaremningumaconvicodequeacomunidadeseconstriapartirdaLiturgia,
sobretudodacelebraodaEucaristia30edeoutrosSacramentos.Entreessesmerece
renovadaatenooSacramentodaReconciliao,atravsdoqualoSenhorreavivanossa
uniocomEleecomosirmos.

imitaodaprimeiracomunidadedeJerusalm(Cf.At2,42),aPalavra,aEucaristia,a
oraocomum,aassiduidadeeafidelidadeaoensinamentodosApstolosedeseus
sucessorespememcontatocomasgrandesobrasdeDeus.Nessecontexto,elassetornam
luminosasegeramlouvor,aodegraas,alegria,uniodoscoraes,apoionascomunsdifi
culdadesdaconvivnciacotidiana,mtuoreforonaf.

Infelizmenteadiminuiodospresbterospodetornar,emalgunslugares,impossvela
participaocotidiananaSantaMissa.Issodevelevaracompreender,sempremais
profundamente,ograndedomdaEucaristiaeacolocarnocentrodavidaoSantoMistriodo
CorpoeSanguedoSenhor,vivoepresentenacomunidadeparasustentlaeanimlaemseu
caminhoparaoPai.Davemanecessidadedequecadacasareligiosatenhacomocentroda
comunidadeseuoratrio,31ondeseiapossvelalimentaraprpriaespiritualidadeeucarstica
pormeiodaoraoedaadorao.

,defato,emtornodaEucaristia,celebradaouadorada,cumeefontedetodaaatividadeda
Igreja,queseconstriacomunhodoscoraes,premissaparaqualquercrescimentona
fraternidade.aquiquedeveencontrarsuaorigemqualquertipodeeducaoparaoesprito
decomunidade.

15.Aoraoemcomumalcanatodaasuaeficciaquandoestintimamenteligadaorao
pessoal.Oraocomumeoraopessoal,defato,estoemestreitarelaoeso
complementaresentresi.Emtodaaparte,masespecialmenteemcertasregieseculturas,
necessriosublinharmaisaimportnciadainterioridade,darelaofilialcomoPai,do
dilogontimoeesponsalcomCristo,doaprofundamentopessoaldoquefoicelebradoe
vividonaoraocomunitria,dosilnciointerioreexteriorquedeixaespaoparaquea
PalavraeoEspritopossamregenerarasprofundezasmaisescondidas.Apessoaconsagrada
queviveemcomunidade,alimentasuaconsagrao,quercomoconstantecolquiopessoal
comDeusquercomolouvoreaintercessocomunitria.

16.Aoraoemcomumtemsidoenriquecida,nestesanos,pordiversasformasdeexpressoe
departicipao.

ParticularmentefrutuosaparamuitascomunidadestemsidoapartilhadaLectiodivinaedas
reflexessobreaPalavradeDeus,comotambmacomunicaodasprpriasexperinciasde
fedaspreocupaesapostlicas.Adiferenadeidade,deformaooudecarter
aconselhamprudnciaemexigilaindistintamentedetodaacomunidade:bomlembrarque
nosepodemapressarostemposderealizao.

Ondepraticadacomespontaneidadeecomocomumconsenso,talpartilhanutreafea
esperana,assimcomoaestimaeaconfianamtua,favoreceareconciliaoealimentaa
solidariedadefraternanaorao.

17.Comoparaaoraopessoal,tambmparaaoraocomunitriavalemaspalavrasdo
Senhor:Oraisemprecessar(Lc18,1;Cf.1Ts5,7)Acomunidadereligiosavive,defato,
constantementediantedeseuSenhor,decujapresenadevetercontnuaconscincia.Todavia,
aoraoemcomumtemseusritmoscujafrequncia(cotidiana,semanal,mensal,anual)
fixadapelodireitoprpriodecadainstituto.

Aoraoemcomum,querequerfidelidadeaumhorrio,exigetambmesobretudoa
perseverana:ParaquepelaperseveranaepelaconsolaoquenosvemdasEscrituras,
conservemosvivanossaesperana(...),paraquecomumscoraoeumasvoz,glorifiqueis
aDeus,PaideNossoSenhorJesusCristo(Rm15,46).

Afidelidadeeaperseveranaajudarotambmasuperarcriativamenteecomsabedoria
algumasdificuldades,tpicasdealgumascomunidades,taiscomoadiversidadedetrabalhose,
portanto,dehorrio,asobrecargaabsorvente,asdiversasfadigas.

18.AoraoBemaventuradaVirgemMaria,animadapeloamorquenoslevaaimitla,faz
comquesuapresenaexemplarematernasejadegrandeajudanafidelidadecotidiana
orao(Cf.At1,14),tornandosevnculodecomunhoparaacomunidadereligiosa.33

AMedoSenhorcontribuirparaconfigurarascomunidadesreligiosasaomodelodesua
famlia,aFamliadeNazar,lugaraoqualascounidadesreligiosasdevemcomfrequncia
transportarseespiritualmente,porqueloEvangelhodacomunhoedafraternidadefoi
vividodemodoadmirvel.

19.Tambmoimpulsoapostlicosustentadoealimentadopelaoraocomum.Porumlado,
elaumaforamisteriosatransformante,queabraatodasasrealidadespararedimireordenar
omundo.Poroutrolado,encontraseuestmulonoministrioapostlico:emsuasalegriase
nasdificuldadescotidianas.Estassetransformamemocasioparaprocuraredescobrira
presenaeaaodoSenhor.

20.Ascomunidadesreligiosasmaisapostlicasemaisevangelicamentevivassejam
contemplativasouativassoaquelasquetmumaricaexperinciadeorao.

Nummomentocomoonosso,emqueseassisteaumnovodespertardabuscado
transcendente,ascomunidadesreligiosaspodemsetornarlugaresprivilegiadosondese
experimentamoscaminhosquelevamaDeus.

ComofamliaunidanonomedoSenhor(acomunidaderelgiosa),porsuanatureza,olugar
ondeaexperinciadeDeusdeveparticularmentepoderserealizaremsuaplenitudeepoderse
comunicaraosoutros:34antesdetudoaosprpriosirmosdecomunidade.

AspessoasconsagradasaDeus,homensemulheres,faltaroaesseencontrocomahistria,
norespondendobuscadeDeusdenossoscontemporneos,induzindoostalvezabuscar
emoutroslugares,porcaminhoserrados,comosaciarsuafomedeAbsoluto?

LIBERDADEPESSOALECONSTRUODAFRATERNIDADE

21.Carregaiosfardosunsdosoutros;assimcumprireisaleideCristo(Gl6,2).Emtodaa
dinmicacomunitria,Cristo,emseumistriopascal,permaneceomodelodecomose
constriaunidade.Omandamentodoamormtuotem,defato,neleafonte,omodeloea
medida:devemosamarnoscomoElenosamou.EElenosamouatdaravida.Nossavida
participaonacaridadedeCristo,emseuamoraoPaieaosirmos,umamoresquecidodesi
mesmo.

Mastudoissonoconformenaturezadohomemvelhoquedeseja,sim,acomunhoea
unidade,masnopretendenemestdispostoapagarlheopreo,emtermosdeesforoede
dedicaopessoal.Ocaminhoquevaidohomemvelho,quetendeafecharseemsimesmo,
aohomemnoo,quesedoaaosoutros,longoecansativo.Ossantosfundadoresinsistiram
realisticamentesobreasdificuldadesesobreasciladasdessapassagem,conscientescomo
estavamdequeacomunidadenosepodeimprovisar.Elanocoisaespontneanem
realizaoqueseconsigaembrevetempo.

Paravivercomoirmoseirmsnecessrioumverdadeirocaminhodelibertaointerior.
ComoIsrael,libertadodoEgito,tornousePovodeDeusdepoisdeterfeitoumalonga
caminhadanodesertosobaguiadeMoiss,assimacomunidadeinseridanaIgreja,povode
Deus,construdaporpessoasqueCristolibertouefezcapazesdeamardeseujeito,atravs
dodomdeseuAmorlibertadoredaaceitaocordialdaquelesqueEledcomoseusguias.

OamordeCristo,difundidoemnossoscoraes,impeleaamarosirmoseasirmsato
assumirsuasfraquezas,seusproblemas,suasdificuldades.Numapalavra:atadoarnosans
mesmos.

22.Cristodpessoaduasfundamentaiscertezas:adeserinfinitamenteamadaedepoder
amarsemlimites.NadacomoacruzdeCristopodedar,demodoplenoedefinitivo,essas
certezasealiberdadequedelasderiva.Graasaelas,apessoaconsagradaseliberta
progressivamentedanecessidadedecolocarsenocentrodetudoedepossuirooutroedo
medodedoarseaosirmos;aprende,aocontrrio,aamarcomoCristoaumou,comaquele
amorqueagoraderramadoemseucoraoeafazcapazdeesquecerseededoarsecomo
fezseuSenhor.

Emvirtudedesseamornasceacomunidadecomoumconjuntodepessoaslivreselibertadas
pelacruzdeCristo.

23.EssecaminhodelibertaoqueconduzplenacomunhoeliberdadedosfilhosdeDeus
exige,porm,acoragemdarenunciaasimesmonaaceitaoenoacolhimentodooutro,a
partirdaautoridade.

Notouse,emmaisdeumlugar,queissoconstituuumdospontosmaisfracosdoperodode
renovaodestesanos.Aumentaramosconhecimentos,estudaramsediversosaspectosda
vidacomum,mascuidousemenosdoesforoasctico,necessrioeinsubstituvelpara
qualquerlibertaocapazdefazerdeumgrupodepessoasumafraternidadecrist.

Acomunhaoumdomoferecidoqueexigetambmumaresposta,umpacientetirocnioe
umcombateparasuperaroespontaneismoeainstabilidadedosdesejos.Oaltssimoideal
comunitriocomportanecessariamenteaconversodequalqueratitudequecausasseobstculo
comunho.

Acomunidadesemmsticanotemalma,massemascesenotemcorpo.Exigesesinergia
(cooperao)entreodomdeDeuseoesforopessoalparaconstruirumacomunho
encarnada,isto,paradarcarneoconsistnciagraaeaodomdacomunhofraterna.

24.necessrioadmitirqueesseassuntocausaproblemahoje,tantojuntoaosjovenscomo
juntoaosadultos.Muitasvezesosjovensprovmdeumaculturaqueapreciaexcessivamente
asubjetividadeeabuscadarealizaopessoal,enquantoosadultosouestoancoradosem
estruturasdopassadoouvivemcertodesencantodiantedoassembleismodosanos
passados,fontedeverbalismoedeincerteza.

Severdadequeacomunhonoexistesemaoblatividadedecadaum,necessrioquese
afastemdesdeoincioasilusesdequetudodevevirdosoutros;necessrioqueseajudea
descobrircomgratidoquantolserecebeueseest,defato,recebendodosoutros.bom
prepararosjovens,desdeoincio,paraseremconstrutoresenosomenteconsumidoresda
comunidade;paraseremresponsveisumpelocrescimentodooutro;paraestaremabertose
disponveisareceberumodomdooutro,capazesdeajudareserajudados,desubstituireser
substitudos.

Umavidacomum,fraternaepartilhada,temumnaturalfascniosobreosjovens,masdepoiso
perseverarnasreaiscondiesdevidapodesetornarumpesadofardo.Aformaoinicial
deve,pois,levaraumatomadadeconscinciadossacrifciosexigidospeloviveremco
munidade,aumasuaaceitaoemvistadeumrelacionamentoalegreeverdadeiramente
fraternoeatodasasoutrasatitudestpicasdeumhomeminteriormentelivre.35Quando
algumseperdepelosirmos,seencontraasimesmo.

25.necessrio,almdisso,lembrarsemprequearealizaodosreligiososereligiosaspassa
atravsdesuascomunidades.Quemprocuraviverumavidaindependente,separadada
comunidade,certamentenoadentrouocaminhosegurodaperfeiodoprprioestado.

Enquantoasociedadeocidentalaplaudeapessoaindependentequesaberealizarseporsi
mesma,oindividualistasegurodesimesmo,oEvangelhoexigepessoasque,comoogrde
trigo,sabemmorrerasimesmasparaquerenas,caavidafraterna.36

AssimacomunidadesetornaumaScholaAmori(escoladeamor)parajovenseadultos,
umaescolaondeseaprendeaamaraDeus,aamarosirmoseasirmscomquemsevive,a
amarahumanidadenecessitadadamisericrdiadeDeusedasolidariedadefraterna.

26.Oidealcomunitrionodevefazeresquecerquetodaarealidadecristseedificasobrea
fraquezahumana.Acomunidadeideal,perfeita,aindanoexiste:aperfeitacomunhodos
santosmetanaJerusalmceleste.

Onossootempodaedificaoedaconstruocontnua:semprepossvelmelhorare
caminharjuntosparaacomunidadequesabeviveroperdoeoamor.Ascomunidades,na
verdade,nopodemevitartodososconflitos.Aunidadequedevemconstruirumaunidade
queseestabeleceapreodareconciliao.37Asituaodeimperfeiodacomunidadeno
devedesencorajar.

Ascomunidadesretomamcotidianamenteocaminho,sustentadaspeloensinamentodos
Apstolos:amaivosunsaosoutroscomafetofraterno,rivalizandoemestimarvos
mutuamente(Rm12,10);tendeosmesmossentimentosunsparacomosoutros(Rm12,
16);acolheivos,porisso,unsaosoutroscomoCristovosacolheu(Rm15,7);corrigivos
umaooutro(Rm15,14);esperaiunspelosoutros(1Cor11,33);pormeiodacaridade
estejaisaserviounsdosoutros(Gl5,13);confortaivosmutamente(1Ts5,11);
suportandovosmutuamentecomamor(Ef4,2);sede,pelocontrrio,benvolosunspara
comosoutros,misericordiosos,perdoandovosmutuamente(Ef4,32);sedesubmissosuns
aosoutrosnotemordeCristo(Ef5,21);oraiunspelosoutros(Tg5,16);revestivos
todosdehumildadeunsparacomosoutros(1Pd5,5);estejamosemcomunhounscomos
outros(1Jo1,7);nonoscansemosafazerobematodos,sobretudoaosnossosirmosna
f(Gl6,910).

27.Parafavoreceracomunhodosespritosedoscoraesdaquelesque,sochamadosa
viverjuntosnumacomunidade,pareceoportunorecordarlanecessidadedecultivaras
qualidadesrequeridasemtodasasrelaeshumanas:educao,gentileza,sinceridade,
controledesimesmo,delicadeza,sensodehumorismoeespritodepartilha.

OsdocumentosdoMagistriodestesanossoricosdesugesteseassinalaesteisparaa
convivnciacomunitria,como:aalegresimplicidade,38aclarezaeaconfianarecprocas,39
acapacidadededilogo,40aadesosinceraaumabenficadisciplinacomunitria.41

28.Nosepodeesquecer,enfim,queapazeogostodeestarjuntossoumdossinaisdo
ReinodeDeus.Aalegriadeviver,mesmoemmeiosdificuldadesdocaminhohumanoe
espiritualeaosaborrecimentoscotidianos,jfazpartedoReino.EssaalegriafrutodoEspri
toeenvolveasimplicidadedaexistnciaeotecidomontonodocotidiano.Umafraternidade
semalegriaumafraternidadequeseapaga.Muitorapidamenteosmembrosserotentadosa
procuraremoutroslugaresoquenopodemencontraremcasa.Umafraternidadericade
alegriaumverdadeirodomdoAltoaosirmosquesabempediloequesabemaceitarse
empenhandosenavidafraternacomconfiananaaodoEsprito.Realizamseassimas
palavrasdoSalmo:comobom,comoagradvelosirmosmoraremjuntos...AoSenhor
dsuabenoeavidaparasempre(Sl133,13),porquequandovivemjuntos
fraternalmente,renemsenaassembliadaIgreja,sentemseconcordesnacaridadeenums
querer.42

Essetestemunhodealegriaconstituiumagrandssimaatraoparaavidareligiosa,umafonte
denovasvocaeseumsustentculoparaaperseverana.muitoimportantecultivaressa
alegrianacomunidadereligiosa:asobrecargadetrabalhopodeapagla,ozeloexcessivopor
algumascausaspodefazlacairnoesquecimento,ocontnuointerrogarsesobreaprpria
identidadeesobreoprpriofuturopodeofuscla.

Masosaberfazerfestajuntos,oconcedersemomentosdedistensopessoalecomunitria,o
tomardistnciadequandoemquandodoprpriotrabalho,oalegrarsenasalegriasdoirmo,
aatenosolcitasnecessidadesdosirmoseirms,oempenhoconfiantenotrabalho
apostlico,oafrontarcommisericrdiaassituaes,oiraoencontrodoamanhcoma
esperanadeencontrarsempre,eemqualquercaso,oSenhor:tudoissoalimentaaserenidade,
apaz,aalegria.Esetornaforanaaoapostlica.

Aalegriaumesplndidotestemunhodocarterevanglicodeumacomunidadereligiosa,
pontodechegadadeumcaminhonoisentodetribulao,maspossvel,porquesustentado
pelaorao:Alegresnaesperana,fortesnatribulao,perseverantesnaorao(Rm12,
12).

COMUNICARPARACRESCERJUNTOS

29.Narenovaodestesanos,aparececomoacomunicaoumdosfatoreshumanosque
adquiremcrescenteimportnciaparaavidadacomunidadereligiosa.Amaissentidaexigncia
deincentivaravidafraternadeumacomunidadetrazconsigoacorrespondentedemandade
umamaisamplaemaisintensacomunicao.

Parasetornarirmoseirmsnecessrioconhecerse.Paraseconheceraparececomomuito
importantecomunicarsedeformamaisamplaeprofunda.Dsehojemaioratenoaos
vriosaspectosdacomunicao,aindaqueemmedidaeemformadiversanosvriosinstitutos
enasvriasregiesdomundo.

30.Acomunicaointernadosinstitutosdesenvolveusemuito.Aumentaramosencontros
regularesdeseusmembrosemnvelcentral,regionaleprovincial;ossuperioresnormalmente
enviamcartasesugestes,visitamcommaiorfreqnciaascomunidadesefoisedifundindoo
usodeboletinsedeperidicosinternos.

Essacomunicaoabundanteesolicitadanosvriosnveis,norespeitofisionomiaprpriado
instituto,crianormalmenterelaesmaisestreitas,alimentaoespritodefamliaea
participaonosacontecimentosdetodooinstituto,sensibilizaemrelaoaosproblemas
gerais,aproximaaspessoasconsagradasemtornomissocomum.

31.Tambmemnvelcomunitriodemonstrousemuitopositivooterrealizadoregularmente,
muitasvezescomritmosemanal,encontrosondeosreligiososeasreligiosascompartilham
problemasdacomunidade,doinstituto,daIgrejaeseusprincipaisdocumentos.Somomentos
teisaindaparaescutarosoutros,partilharosprpriospensamentos,revereavaliaropercurso
realizado,pensareprogramarjuntos.

Avidafraterna,especialmentenascomunidadesmaiores,temnecessidadedessesmomentos
paracrescer.Somomentosquedevemsermantidoslivresdequalqueroutrapreocupao,
momentosdecomunicaoimportantestambmparaacoresponsabilizaoeparacolocaro
prpriotrabalhonocontextomaisamplodavidareligiosa,eclesialedomundoaoqualse
enviadoemmisso,enosnocontextodavidacomunitria.umcaminhoquedeveser
continuadoemtodasascomunidades,adaptandolheosritmoseasmodalidadessdimenses
dascomunidadesedeseustrabalhos.Entreascomunidadescontemplativasissoexigerespeito
doprprioestilodevida.

32.Masnotudo.Emvrioslugaressesenteanecessidadedeumacomunicaomais
intensaentreosreligiososdeumamesmacomunidadeAfaltaeapobrezadecomunicao
normalmentegeraoenfraquecimentodafraternidade;odesconhecimentodavidadooutro
tornaestranhooconfradeeannimoorelacionamento,almdecriarsituaesdeisolamentoe
desolido.Emalgumascomunidadesselamentaaescassaqualidadedafundamental
comunicaodosbensespirituais:comunicasesobretemaseproblemasperifricos,mas
raramentesecompartilhaaquiloquevitalecentralnocaminhodeconsagrao.

Asconseqnciaspodemserdolorosas,porqueaexperinciaespiritualadquire
insensivelmenteconotaesindividualisticas.Comissosefavoreceamentalidadedeauto
gestounidainsensibilidadepelooutro,enquantolentamentesevoprocurando
relacionamentossignificativosforadacomunidade.

Oproblemadeveserafrontadoexplicitamente:comtatoeateno,semnenhumexagero;mas
tambmcomcoragemecriatividade.Procuremseformaseinstrumentosquepossampermitir
atodosaprenderprogressivamenteapartilhar,comsimplicidadeefraternidade,osdonsdo
Espritoafimdequesetornemverdadeiramentedetodosesirvamparaaedificaodetodos
(Cf.1Cor12,7).

AcomunhonascejustamentedapartilhadosbensdoEsprito,umapartilhadafenaf,
ondeovnculodefraternidadetantomaisfortequantomaiscentralevitaloquesecoloca
emcomum.Essacomunicaotiltambmparaaprenderoestilodapartilhaque,depois,no
apostolado,permitiracadaumconfessarsuafemtermosfceisesimples,paraquetodos
apossamentenderesaborear.

Asformasassumidaspelacomunicaodosdonsespirituaispodemserdiferentes.Alm
daquelasjassinaladaspartilhadaPalavraedaexperinciadeDeus,discernimento
comunitrio,projetocomunitrio43podemselembrartambmacorreofraterna,a
revisodevidaeoutrasformastpicasdatradio.Somodosconcretosdecolocarsea
serviodosoutrosedecanalizarparaacomunidadeosdonsqueoEspritoabundantemente
concedeparasuaedificaoeparasuamissonomundo.Tudoissoadquiremaiorimportncia
agoraquenumamesmacomunidadepodemconviverreligiososnosomentedediversas
idades,masdediversasraas,dediversaformaoculturaleteolgica,religiososprovenientes
dediversasexperinciasfeitasnestesanosmovimentadosepluralsticos.

Semdilogoeescuta,hsempreoriscodelevarvidasjustapostasouparalelas,oqueestbem
longedoidealdefraternidade.

33.Qualquerformadecomunicaocomportaitinerriosedificuldadespsicolgicas
particularesquepodemserafrontadaspositivamentemesmocomaajudadascincias
humanas.Algumascomunidadestiraramvantagem,porexemplo,daajudadeperitosem
comunicaoedeprofissionaisnocampodapsicologiaedasociologia.

Someiosexcepcionaisquedevemserprudentementeavaliadosepodemserutilizadoscom
moderaoporcomunidadesdesejosasdederrubaromurodeseparaoque,svezes,seeleva
dentrodaprpriacomunidade.Astcnicashumanasserevelamteis,masnososuficientes.
Paratodosnecessriotomarapeitoobemdoirmocultivandoacapacidadeevanglicade
receberdosoutrostudoquedesejamdarecomunicareque,defato,comunicamcomsua
prpriaexistncia.

Tendeosmesmossentimentoseomesmoamor.Sedecordiaiseunnimes.Comgrande
humildadejulgaiosoutrosmelhoresdoquevs.Ocupaivosdosinteressesdosoutroseno
somentedosvossos.Vossasrelaesmtuassejamfundadossobreofatodequeestaisunidos
aCristoJesus(Cf.Fl2,25).

nesseclimaqueasvriasmodalidadesetcnicasdecomunicao,compatveiscomavida
religiosa,podemalcanarosresultadosdefavorecerocrescimentodafraternidade.

34.Oconsidervelimpactodosmeiosdecomunicaosocialsobreavidaeamentalidadede
nossoscontemporneosatingemtambmascomunidadesreligiosaselhescondicionano
raramenteacomunicaointerna.

Acomunidade,portanto,conscientedeseuinfluxo,seeducaparautilizlosparao
crescimentopessoalecomunitriocomaclarezaevanglicaealiberdadeinteriordequem
aprendeuaconheceraJesusCristo(Cf.Gl1723).Eles,defato,propeme,muitasvezes,
impemumamentalidadeeummodelodevidaquedeveserconfrontadocontinuamentecom
oEvangelho.Aesserespeito,demuitaspartes,sepedeumaaprofundadaformaoparaa
recepoeparaousocrticoefecundodetaismeios.Porquenofazerdelesobjetode
avaliao,dereviso,deprogramao,nosperidicosencontroscomunitrios?

Principalmentequandoatelevisosetornaanicaformaderecreao,eladificultaesvezes
impedeorelacionamentoentreaspessoas,limitaacomunicaofraternae,atmesmo,pode
prejudicaraprpriavidaconsagrada.

Impeseumjustoequilbrio:ousomoderadoeprudentedosmeiosdecomunicao,
acompanhadopelodiscernimentocomunitrio,podeajudaracomunidadeaconhecermelhora
complexidadedomundodacultura,podepermitirumarecepoconfrontadaecrticae,enfim,
podeajudaravalorizarimpactodelesemvistadosvriosministriosparaoEvangelho.

Coerentementecomaopodeseuespecificoestadodevida,caracterizadoporumamais
marcadaseparaodomundo,ascomunidadescontemplativasdevemsentirsemaiormente
empenhadasnopreservarumambientederecolhimento,atendosesnormasestabelecidasnas
prpriasconstituiessobreousodosmeiosdecomunicaosocial.

COMUNIDADERELIGIOSAEAMADURECIMENTOPESSOAL

35.AcomunidadereligiosapelofatodeserumaScholaAmoris(escoladeamor),queajuda
acrescernoamorparacomDeuseparacomosirmos,tornasetambmlugardecrescimento
humano.Ocaminhoexigente,poisimplicaarennciadebenscertamentemuito
apreciveis,45masnoimpossvel.Issoodemonstraamultidodossantosesantaseas
maravilhosasfigurasdereligiososereligiosasquemostraramcomoaconsagraoaJesus
Cristonoseopeaoverdadeiroprogressodapessoahumana,masporsuanaturezalhede
grandissimaajuda.46

Ocaminhoparaamaturidadehumana,premissaparaumavidadeirradiaoevanglica,um
processoquenoconhecelimites,porquecomportaumcontnuoenriquecimentono
somentedosvaloresespirituais,mastambmdosdeordempsicolgica,culturalesocial.47

Asgrandesmudanasacontecidasnaculturaenoscostumes,orientadasmaisparaas
realidadesmateriaisdoqueparaosvaloresespirituais,exigemespecialatenoaalgumas
reasnasquaisaspessoashojeparecemparticularmentevulnerveis.

36.Aidentidade

OprocessodeamadurecimentoacontecenaprpriaidentificaocomochamadodeDeus.
Umaidentidadeincertapodeimpelir,especialmentenosmomentosdedificuldade,parauma
autorealizaomalentendida,comnecessidadeextremaderesultadospositivoseda
aprovaodapartedosoutros,comexageradomedodofracassoedepressopelosinsucessos.

Aidentidadedapessoaconsagradadependedoamadurecimentoespiritual:obradoEsprito,
queimpeleaconformarseaJesusCristo,conformeaquelaparticularmodalidadequedada
pelocarismaoriginrio,mediaodoEvangelhoaosmembrosdeumdeterminadoinstituto
48Muitoimportante,pois,aajudadeumguiaespiritual,queconheabemerespeitea
espiritualidadeeamissodoinstituto,paradiscerniraaodeDeus,acompanharoirmo
nasviasdoSenhor,nutriravidadeslidadoutrinaedeoraovivida.49Particularmente
necessrionaformaoinicial,esseacompanhamentotiltambmportodoorestodavida
paraumcrescimentoemCristo.

Tambmoamadurecimentoculturalajudaaafrontarosdesafiosdamisso,assumindoos
instrumentosnecessriosparadiscerniromovimentodovirasereparaelaborarrespostas
adequadas,pormeiodasquaisoEvangelhosetornacontinuamentepropostaalternativas
propostasmundanas,integrandolhesasforaspositivasepurificandoasdosfermentosdo
mal.

Nessadinmica,apessoaconsagradaeacomunidadereligiosasopropostaevanglicaque
manifestaapresenadeCristonomundo.50

37.Aafetividade

Avidafraternaemcomumexigedapartedetodosumbomequilbriopsicolgico,dentrodo
qualpossaamadureceravidaafetivadecadaum.Componentefundamentaldesse
amadurecimento,comojlembramosanteriormente,aliberdadeafetiva,graasqualo
consagradoamasuavocaoeamadeacordocomsuavocao.justamenteessaliberdadee
maturidadequepermitemviverbemaafetividade,tantodentrocomoforadacomunidade.

Amaraprpriavocao,sentirochamadocomoumarazovlidadevidaecolhera
consagraocomorealidadeverdadeira,belaeboaqueproporcionaverdade,belezaebondade
tambmprpriaexistncia:tudoissotornaapessoaforteeautnoma,seguradaprpria
identidade,nonecessitadadeapoiosecompensaesvrias,mesmodenaturezaafetiva.
Reforatambmovnculoqueligaoconsagradoaosquecomelecompartilhamomesmo
chamado.Comeles,antesdetudo,elesesentechamadoaviverrelaesdefraternidadeede
amizade.

AmaravocaoamaraIgreja,amaroprprioinstitutoesentiracomunidadecomoa
verdadeiraprpriafamlia.

Amardeacordocomaprpriavocaoamarcomoestilodequem,emcadarelacionamento
humano,desejasersinallmpidodoamordeDeus,nousurpaenopossui,masquerbeme
querobemdooutrocomamesmabenevolnciadeDeus.

necessria,pois,umaformaoespecficadaafetividadequeintegreoaspectohumanocom
omaispropriamenteespiritual.Atalpropsitoaparecemamplamenteoportunasasdiretivas
doPotissimumInstitutioniarespeitododiscernimentosobreoequilbriodaafetividade,
particularmentedoequilbriosexualesobreacapacidadedeviveremcomunidade51

Todaviaasdificuldadesnessareaso,muitasvezes,acaixaderessonnciadeproblemas
nascidosemoutroslugares:umaafetividadesexualidadevividacomatitudenarcisstico
adolescencialourigidamentereprimida,podeserconseqnciadeexperinciasnegativas
anterioresentradanacomunidade,mastambmconseqnciasdefrustraescomunitrias
ouapostlicas.Importante,portanto,apresenadeumaricaecalorosavidafraterna,que
levaopesodoirmoferidoenecessitadodeajuda.

Se,defato,necessriacertamaturidadeparaviveremcomunidade,tambmoumacordial
vidafraternaparaoamadurecimentodoreligioso.Diantedaeventualconstataodeuma
diminudaautonomiaafetivanoIrmoounaIrm,deveriavirarespostadacomunidadeem
termosdeumamorricoehumano,comoodoSenhorJesusedetantossantosreligiosos;um
amorquecompartilhaostemoreseasalegrias,asdificuldadeseasesperanas,comaquele
calorqueprpriodeumcoraonovoquesabeacolherapessoainteira.Esseamorsolcitoe
respeitoso,nopossessivomasgratuito,deverialevarafazersentirprximooAmordo
Senhor,aqueleAmorquelevouoFilhodeDeusaproclamar,pormeiodacruz,quenose
podeduvidardeseramadopeloAmor.

38.Asdificuldades

Ocasioparticularparaocrescimentohumanoeamaturidadecristconvivercompessoas
quesofrem,quenoseencontramvontadenacomunidadeeque,porisso,somotivode
sofrimentosparaosirmos,perturbandoavidacomunitria.

preciso,antesdemaisnada,perguntarsedeondeseoriginamessessofrimentos:de
deficinciasdecarter,detrabalhossentidoscomomuitogravosos,degraveslacunasna
formao,dastransformaesdemasiadamenterpidasdestesanos,deformas
demasiadamenteautoritriasdegoverno,dedificuldadesespirituais.

Podehaveratdiversassituaesemqueaautoridadedevefazerpresentequeavidaem
comumexige,porvezes,sacrifciosepodetornarseumaformademaxima
poenitentia(mximapenitncia).

Noentanto,existemsituaesecasosnosquaisnecessrioorecursoscinciashumanas,
sobretudoquandoalgunssoclaramenteincapazesdeviveravidacomunitriaporproblemas
dematuridadeedefragilidadepsicolgicaouporfatoresprevalentementepatolgicos.

Orecursoataisintervenestemsereveladotilnosnomomentoterapeuticoemcasosde
psicopatologiamaisoumenosmanifesta,mastambmnomomentopreventivoparaajudara
umaadequadaseleodoscandidatoseparaacompanhar,emalgunscasos,aequipede
formadoresaafrontarespecficosproblemaspedaggicoformativos.52

Emtodoocaso,naescolhadosespecialistas,devesepreferirumapessoadefeconhecedora
davidareligiosaedesuasdinmicas.Tantomelhorseforumapessoaconsagrada.

Ousodessesmeios,enfim,serverdadeiramenteeficazsefordiscretoenogeneralizado,
tantomaisporquenoresolvemtodososproblemase,portanto,nopodemsubstituiruma
autenticaguiaespiritual.53

DOEUAONS

39.Orespeitopelapessoa,recomendadopeloConclioepelosdocumentossucessivos,54teve
uminfluxopositivonapraxecomunitria.

Contemporaneamente,porm,sedifundiucommaioroumenorintensidade,segundoasvrias
regiesdomundo,tambmoindividualismo,sobasmaisdiversasformas:anecessidadede
protagonismoeainsistnciaexageradasobreoprpriobemestarfsico,psquicoe
profissional;aprefernciapelotrabalhoindependenteepelotrabalhodeprestgioedenome;a
prioridadeabsolutadadasprpriasaspiraespessoaiseaoprpriocaminhoindividual,sem
pensarnosoutrosesemrefernciascomunidade.

Poroutrolado,necessrioperseguirojustoequilbrio,nemsemprefcildealcanar,entreo
respeitopessoaeobemcomum,entreasexignciasenecessidadesdecadaumeasda
comunidade,entreoscarismaspessoaiseoprojetoapostlicodacomunidade.Eisso,
afastandosetantodoindividualismodesagregantequantodocomunitarismonivelante.A
comunidadereligiosaolugarondeaconteceacotidianaepacientepassagemdoeuao
ns,domeuempenhoaoempenhoconfiadocomunidade,dabuscademinhascoisas
buscadascoisasdeCristo.

Acomunidadereligiosatornase,ento,olugarondeseaprendecotidianamenteaassumir
aquelamentalidaderenovadaquepermiteviveracomunhofraternaatravsdariquezados
diversosdonse,aomesmotempo,impeleessesdonsaconvergirparaafraternidadeeparaa
coresponsabilidadenoprojetoapostlico.

40.Paraalcanaressasinfoniacomunitriaeapostlica,necessrio:

a)Celebraraagradecerjuntospelodomcomumdavocaoedamisso,domquetranscende
demuitoqualquerdiferenaindividualecultural.Promoverumaatitudecontemplativadiante
dasabedoriadeDeusqueenvioudeterminadosirmoscomunidadeparaquesejamdomuns
paraosoutros.LouvaraDeusporaquiloquecadairmotransmitedapresenaedapalavrade
Cristo.

b)Cultivarorespeitomtuocomoqualseaceitaocaminharlentodosmaisfracose,ao
mesmotempo,nosesufocaodesabrochardepersonalidadesmaisricas.Umrespeitoque
favoreceacriatividade,masquetambmsabefazerapeloresponsabilidadeesolidariedade
paracomosoutros.

c)Orientarparaamissocomum:cadainstitutotemsuamissoparaaqualcadaumdeve
colaborardeacordocomosprpriosdons.Ocaminhodapessoaconsagradaconsiste
justamentenoconsagrarprogressivamenteaoSenhortudoaquiloquetemetudoaquiloque
paraamissodesuafamliareligiosa.

d)Lembrarqueamissoapostlicaestconfiada,emprimeirolugar,acomunidadeequeisso,
muitasvezes,comportatambmadireodeobrasprpriasdoinstituto.Adedicaoatal
apostoladocomunitriofazmadurecerapessoaconsagradaeafazcresceremseupeculiar
caminhodesantidade.

e)Teremmentequecadaumdosreligiosos,quandorecebedaobedinciamissespessoais,
deveseconsiderarenviadopelacomunidade.Esta,porsuavez,cuidedesuaatualizao
regulareosintegrenaavaliaodostrabalhosapostlicosecomunitrios.

Duranteotempodeformao,podeacontecerque,noobstanteaboavontade,seja
impossvelfazerconvergirosdonspessoaisdeumapessoaconsagradaparaavidafraternae
paraamissocomum.entsoocasodecolocarseapergunta:OsdonsdeDeusnesta
pessoa(...)produzemunidadeeaprofundamacomunho?Sesim,podemserbemacolhidos.
Emcasocontrrio,pormuitobonsquepossampareceremsimesmos,epormaisdesejveis
quepossampareceraalgunsmembros,elesnosoaptosparaesteparticularinstituto(...)
Nosbio,defato,tolerarlinhasdedesenvolvimentomuitodivergentesquenooferecem
umslidoandamentodeunidadenoinstituto.55

41.Nestesanos,aumentaramascomunidadescompequenonmerodemembros,sobretudo
porexignciasapostlicas.Elaspodemtambmfavorecerodesenvolvimentoderelaesmais
estreitasentreosreligiosos,umaoraomaisparticipadaeumrecprocoemaisfraterno
assumirderesponsabilidades.56

Nofaltam,porm,motivosdiscutveis,comoaafinidadedegostosoudementalidade.Nesse
casofcilqueacomunidadesefecheepossachegaraselecionarseuscomponentes,
aceitandoounoumirmoenviadopelossuperiores.Istocontrrionaturezamesmada
comunidadereligiosaesuafunodesinal.Ahomogeneidadeseletiva,almdeenfraquecer
amobilidadeapostlica,fazperderforadimensopneumticadacomunidadeeaesvazia
desuaforadetestemunhararealidadeespiritualqueadirige.

Oesforodeaceitaorecprocaeoempenhonasuperaodasdificuldades,tpicodas
comunidadesheterogneas,demonstramatranscendnciadomotivoqueasfezsurgir,isto,
apotnciadeDeusquesemanifestanapobrezadohomem(Cf.2Cor12,910).

Nacomunidadeestojuntosnoporqueforamescolhidosporsimesmos,masporqueforam
escolhidospeloSenhor.

42.Seaculturademodeloocidentalpodelevaraoindividualismoquetornarduaavida
fraternaemcomum,outrasculturaspodem,aocontrrio,levaraocomunitarismo,quetorna
difcilavalorizaodapessoahumana.Todasasformasculturaisdevemserevangelizadas.

Apresenadecomunidadesreligiosasque,numprocessodeconverso,passamparaumavida
fraternanaqualapessoasecolocadisposiodosirmosounasquaisogrupopromovea
pessoa,umsinaldaforatransformadoradoEvangelhoedoadventodoReinodeDeus.

Osinstitutosinternacionais,nosquaisconvivemmembrosdediversasculturas,podem
contribuiraumintercambiodedons,atravsdaqualseenriquecemesecorrigem
mutuamente,nacomumtensoparaviversempremaisintensamenteoEvangelhodaliberdade
pessoaledacomunhofraterna.

SERUMACOMUNIDADEEMCONTNUAFORMAO

43.Arenovaocomunitriatirounotveisvantagensdaformaopermanente.Recomendada
edelineada,emsuaslinhasfundamentais,pelodocumentoPotissimumInstitutioni,57a
formaopermanenteconsideradaportodososresponsveisdeinstitutosreligiososdevital
importnciaparaofuturo.

Noobstantealgumasincertezas(dificuldadeparafazerumasinteseentreseusdiversos
aspectos,dificuldadedesensibilizartodososmembrosdeumacomunidade,exigencias
absorventesdoapostoladoejustoequilbrioentreatividadeeformao,amaioriados
institutosdeuvidaainiciativastantodembitocentralcomodembitolocal.

Umadasfinalidadesdessasiniciativasdeformarcomunidadesmaduras,evanglicas,
fraternas,capazesdecontinuaraformaopermanentenocotidiano.Acomunidadereligiosa,
defato,olugarondeasgrandesorientaessetornamoperativas,graaspacienteetenaz
mediaocotidiana.Acomunidadereligiosaasedeeoambientenaturaldoprocessode
crescimentodetodos,ondecadaumsetornacoresponsvelpelocrescimentodooutro.A
comunidadereligiosa,almdisso,olugaronde,diapordia,serecebeajudadepessoas
consagradas,portadorasdeumcomumcarisma,pararespondersnecessidadesdosltimose
aosdesafiosdanovasociedade.

Naoraroque,emrelaoaosproblemasaseremafrontados,asrespostassejamdiferentes,
comevidentesconseqnciassobreavidacomunitria.Daaconstataodequeumdos
objetivosparticularmentesentidoshojeodeintegrarpessoas,marcadasporformao
diferenteepordiferentesvisesapostlicas,numamesmavidacomunitriaondeasdiferenas
nosejamtantoocasiesdecontrastequantomomentosdemtuoenriquecimento.Nesse
contextodiversificadoemutvel,tornasesempremaisimportanteopapelunificadordos
responsveisdecomunidade,paraosquaisoportunopreverapoiosespecficosdaparteda
formaopermanente,emvistadesuatarefadeanimaodavidafraternaeapostlica.

Sobreabasedaexperinciadestesanos,doisaspectosmerecemaquiumaatenoparticular:a
dimensocomunitriadosconselhosevanglicoseocarisma.

44.Adimensocomunitriadosconselhosevanglicos.

AprofissoreligiosaexpressododomdesiaDeuseIgreja,masdeumdomvividona
comunidadedeumafamliareligiosa.Oreligiosonosumchamadocomumasua
vocaoindividual,masumconvocado,umchamadojuntocomoutroscomosquais
compartilhaaexistnciacotidiana.

HumaconvergnciadosimaDeus,queuneosvriosconsagradosnumamesma
comunidadedevida.Consagradosjuntos,unidosnonesmosim,unidosnoEspritoSanto,
osreligiososdescobremcadadiaqueseuseguimentodeCristoobediente,pobreecasto
vividonafraternidade,comoosdiscpulosqueseguiamaJesusemseuministrio.Unidosa
JesusCristoe,portanto,chamadosaseremunidosentresi.Unidosnamissodeoporse
profeticamenteidolatriadopoder,doteredoprazer.58

Assimaobedincialigaeuneasdiversasvontadesnumamesmacomunidadefraternadotada
deumamissoespecficaacumprirnaIgreja.

AobedinciaumsimaoplanodeDeusqueconfiouumatarefaespecialaumgrupode
pessoas.Comportaumaligaocomamisso,mastambmcomacomunidadequedeve
realizaraquieagoraseuservio;exigetambmumlcidoolhardefsobreossuperioresque
desempenhamsuatarefadeservioedeguia59edevemtutelaraconformidadedotrabalho
apostlicocomamisso.Eassimemcomunhocomelessedeverealizaradivinavontade,a
nicaquepodesalvar.

Apobreza:apartilhadosbenstambmdosbensespirituaisfoi,desdeoincio,abaseda
comunhofraterna.Apobrezadecadaum,quecomportaumestilodevidasimpleseaustero,
noslibertadaspreocupaesinerentesaosbenspessoais,massempreenriqueceua
comunidade,quepodiaassimsecolocarmaiseficazmenteaoserviodeDeusedospobres.

Apobrezaincluiadimensoeconmica:apossibilidadededispordodinheiro,comosefosse
prprio,querparasiquerparaosprpriosfamiliares,umestilodevidamuitodiferente
daqueledosconfradesedasociedadepobreemquefrequentementesevive,fereme
enfraquecemavidafraterna.

Tambmapobrezadeesprito,ahumildade,asimplicidade,oreconhecerosdonsdos
outros,avalorizaodasrealidadesevanglicascomoavidaescondidacomCristoem
Deus,aestimapelosacrifciooculto,avalorizaodosltimos,ogastarseporcausasno
retribudasounoreconhecidas...sotodosaspectosunitivosdavidafraternarealizadospela
pobrezaprofessada.

Umacomunidadedepobrescapazdesersolidriacomospobresedemanifestarqualo
coraodaevangelizao,porqueapresentaconcretamenteaforatransformantedasbem
aventuranas.

Nadimensocomunitriaacastidadeconsagrada,queimplicatambmumagrandepurezade
mente,decoraoedecorpo,exprimeumagrandeliberdadeparaamaraDeusetudooque
deDeuscomamorindiviso.

Porisso,implicaaindaumatotaldisponibilidadedeamareserviratodososhomenstornando
presenteoamordeCristo.Esseamor,noegostanemexclusivo,nopossessivonemescravo
dapaixo,masuniversaledesinteressado,livreelibertador,tonecessrioparaamisso,deve
sercultivadoecrescepormeiodavidafraterna.Assimaquelesquevivemocelibato
consagradosoumarecordaodaqueleadmirvelconbiorealizadoporDeusequese
manifestarplenamentenosculofuturo,peloqualaIgrejatemCristocomoseunico
esposo.60

Essadimensocomunitriadosvotostemnecessidadedecontnuocuidadoeaprofundamento,
cuidadoeaprofundamentotpicosdaformaopermanente.

35.0carisma

osegundoaspectoaserprivilegiadonaformaopermanente,tendoemvistaocrescimento
davidafraterna.

AconsagraoreligiosaestabeleceumaparticularcomunhoentreoreligiosoeDeuse,em
Deus,entreosmembrosdeummesmoinstituto(...).SeufundamentoacomunhoemCristo
estabelecidapelonicocarismaoriginrio.61

Porisso,arefernciaaoprpriofundadoreaocarismaporelevividoecomunicadoe,depois,
conservado,aprofundadoedesenvolvidoaolongodetodaavidadoinstituto,62aparececomo
umcomponentefundamentalparaaunidadedacomunidade.

Viveremcomunidade,naverdade,vivertodosjuntosavontadedeDeus,segundoa
orientaododomcarismticoqueofundadorrecebeudeDeusequetransmitiuaseus
discpulosecontinuadores.

Arenovaodestesanos,ressaltandoaimportnciadocarismaoriginrio,atravstambmde
umaricareflexoteolgica,63favoreceuaunidadedacomunidade.Estapercebidacomo
portadoradeummesmodomdoEsprito,domquedevesercompartilhadocomosirmose
comoqualpossvelenriqueceraIgrejaparaavidadomundo.Porisso,somuito
proveitosososprogramasdeformaoquecompreendemcursosperidicosdeestudoede
reflexoorantesobreofundador,sobreocarismaesobreasconstituies.

Aaprofundadacompreensodocarismalevaaumaclaravisodaprpriaidentidade,em
tornodaqualmaisfcilcriarunidadeecomunho.Elapermite,almdisso,umaadaptao
criativasnovassituaeseissoofereceperspectivaspositivasparaofuturodeuminstituto.

Afaltadessaclarezapodefacilmentegerarincertezasnosobjetivosevulnerabilidadediante
doscondicionamentosambientais,diantedascorrentesculturaise,at,diantedasvrias
necessidadesapostlicas,almdegerarincapacidadeparaadaptarseerenovarse.

46.necessrio,pois,cultivaraidentidadecarismtica,tambmparaevitarogenericismoque
constituiumverdadeiroperigoparaavitalidadedacomunidadereligiosa.

Aessepropsitosoassinaladasalgumassituaesque,nestesanos,ferirame,emalguns
lugares,aindaferemascomunidadesreligiosas:

omodogenericistaisto,semaespecficamediaodoprpriocarismano
considerarcertasindicaesdaIgrejaparticularoucertassugestesprovenientesde
espiritualidadesdiversas;

umtipodeenvolvimentoemmovimentoseclesiaisqueexpealgunsreligiososao
fenmenoambguodaduplaidentidade;

nasindispensveise,muitasvezes,frutuosasrelaescomosleigos,sobretudo
colaboradores,certoadequamentondolelaical.Eassim,aoinvsdeofereceroprprio
testemunhoreligiosocomoumdomfraternoquelhesfermenteaautenticidadecrist,
mimetizasecomeles,assumindolhesomododeveredeagirereduzindoocontributoda
prpriaconsagrao;

umaexcessivacondescendnciasexignciasdafamlia,aosideaisdanao,daraae
tribo,dogruposocial,quearriscamdesviarocarismaparaposieseinteressesdeparte.

Ogenericismo,quereduzavidareligiosaauminexpressivodenominadorcomum,acaba
porcancelarabelezaeafecundidadedamultiplicidadedoscarismassuscitadospeloEsprito.

AAUTORIDADEASERVIODAFRATERNIDADE

47.impressodifusaqueaevoluodestesanoscontribuuparafazeramadureceravida
fraternanacomunidade.Oclimadeconvivncia,emmuitascomunidades,melhorou:deuse
maisespaoparticipaoativadetodos,passousedeumavidaencomumdemasiadamente
baseadanaobservnciaaumavidamaisatentasnecessidadesdecadaumemaiscuidadosa
noaspectohumano.Oesforodeconstruircomunidadesmenosformalistas,menos
autoritrias,maisfraternaseparticipadas,considerado,emgeral,umdosfrutosmais
evidentesdarenovaodestesanos.

48.Essedesenvolvimentopositivo,emalgunslugares,correuoriscodesercomprometidopor
umespritodedesconfianadiantedaautoridade.

Odesejodeumacomunhomaisprofundaentreosmembroseacompreensvelreaocontra
estruturassentidascomodemasiadamenteautoritriasergidas,levouanocompreender,em
todaasuaimportncia,opapeldaautoridade.Assim,elaconsideradaporalgunsatcomo
absolutamentedesnecessriaparaavidadacomunidadeeporoutrosredimensionadamera
tarefadecoordenarasiniciativasdosmembros.Detalmodo,certonmerodecomunidades
foiinduzidaviversemresponsveleoutrasatomartodasasdecisescolegialmente.Tudo
issolevaconsigooperigo,noshipottico,deesfacelamentodavidacomunitria,quetende
inevitavelmenteaprivilegiarosprojetosindividuaise,aomesmotempo,aobscureceropapel
daautoridade.Essepapelnecessriotambmparaocrescimentodavidafraternana
conunidade,almdenecessrioparaocaminhoespiritualdapessoaconsagrada.

Poroutrolado,osresultadosdessasexperinciasestolevandoprogressivamente
redescobertadanecessidadeedopapeldeumaautoridadepessoal,emcontinuidadecomtoda
atradiodavidareligiosa.

Seodifusoclimademocrticofavoreceuocrescimentodacorresponsabilidadeeda
participaodetodosnoprocessodedecisotambmdentrodacomunidadereligiosa,nose
podeesquecerqueafraternidadenosfrutodoesforohumano,mastambmesobretudo
domdeDeus.domquevemdaobedinciaPalavradeDeuse,navidareIigiosa,tambmda
obedinciaautoridadequerecordaessaPalavraealigaacadasituao,deacordocomo
Espritodoinstituto.

Nsvospedimos,irmos,quetenhaisconsideraoporaquelesquetrabalhamentrevs,que
sovossoschefesnoSenhorevosadmoestam;tendemuitorespeitoecaridadeparacomeles,
porcausadeseutrabalho(Ts5,1213).Acomunidadecristnoumacoletividade
annima,mas,desdeoincio,dotadadeseuschefes,paraosquaisoapstolopede
considerao,respeitoecaridade.

Nascomunidadesreligiosasaautoridade,qualsedeveatenoerespeitotambmemvirtude
daobedinciaprofessada,colocadaaserviodafraternidade,desuaconstruo,daobteno
desuasfinalidadesespirituaiseapostlicas.

49.Arenovaodestesanoscontribuiuaredesenharaautoridade,comointentodeligla
maisestreitamenteasuasrazesevanglicase,portanto,aoserviodoprogressoespiritualde
cadaumedaedificaodavidafraternanacomunidade.

Todaacomunidade,pois,temumasuamissoacumprir.Oserviodaautoridadevoltado,
portanto,paraumacomunidadequedevecumprirumamissoparticular,recebidae
qualificadapeloinstitutoeporseucarisma.Comoexistemdiversasmisses,haverdiversos
tiposdecomunidadee,portanto,diversostiposdeexercciodeautoridade.tambmporisso
queavidareligiosadetmemseuseiodiversosmodosdeconceberedeexerceraautoridade,
definidospelodireitoprprio.

Sempreaautoridadeevangelicamenteumservio.

50.Arenovaodestesanoslevaaprivilegiaralgunsaspectosdaautoridade:

a)Umaautoridadeespiritual

SeaspessoasconsagradassededicaramaototalserviodeDeus,aautoridadefavorecee
sustentaessasuaconsagrao.Emcertosentidopodeservistacomoservadosservosde
Deus.Aautoridadetemafunoprimriadeconstruir,juntocomseusirmoseirms,
comunidadesfraternasnasquaissebusqueeseameaDeusantesdetudo.64Porisso,
necessrioqueseia,antesdetudo,pessoaespiritual,convictadaprimaziadoespiritual,tanto
noqueconcernevidapessoalcomonoqueserefereconstruodavidafraterna,consciente
comoestque,quantomaisoamordeDeuscrescenoscoraes,tantomaisoscoraesse
unementresi.

Seudeverprioritrioser,portanto,aanimaoespiritual,comunitriaeapostlicadesua
comunidade.

b)Umaautoridaderealizadoradeunidade

Umaautoridaderealizadoradeunidadeaquelaquesepreocupaemcriaroclimafavorvel
paraapartilhaeacoresponsabilidade,quesuscitaacontribuiodetodosparaascoisasde
todos,queencorajaosirmosaassumirasresponsabilidadeseossaberespeitar,quesuscitaa
obedinciadosreligiosos,norespeitopessoahumana,65queosescutadebomgrado,
promovendosuaconcordecolaboraoparaobemdoinstitutoeaIgreja,66quepraticao
dilogoeofereceoportunosmomentosdeencontro,quesabeinfundircoragemeesperana
nosmomentosdifceis,quesabeolharparaafrenteafimdeindicarnovoshorizontesparaa
misso.Eainda:umaautoridadequeprocuramanteroequilbriodosdiversosaspectosdavida
comunitria.Equilbrioentreoraoetrabalho,entreapostoladoeformao,entreempenhose
repouso.

Numapalavra:aautoridadedosuperioroudasuperioraseusaparaqueacasareligiosano
sejasimplesmenteumlugarderesidencia,umglomeradodepessoas,cadaumavivendouma
histriaindividual,masacomunidadefraternaemCristo.67

c)Umaautoridadequesabetomarasdecisesfinaiselhesasseguraaexcuo.

Odiscernimentocomunitrioumprocedimentobastantetil,emboranofcilnem
automtico,porqueenvolvecompetnciahumana,sabedoriaespiritualedesapegopessoal.
Ondepraticadocomfeseriedadepodeoferecerautoridadeasmelhorescondiespara
tomarasnecessriasdecises,tendoemvistaobemdavidafraternaedamisso.

Umaveztomadaumadeciso,deacordocomasmodalidadesfixadaspelodireitoprprio,
exigeseconstnciaefirmezaporpartedosuperior,paraqueoquesedecidiunofiquesno
papel.

51.necessrio,almdisso,queodireitoprprioseiaomaisexatopossvelnoestabeleceras
respectivascompetnciasdacomunidade,dosdiversosconselhos,dosresponsveissetoriaise
dosuperior.Apoucaclarezanessesetorfontedeconfusoedeconflitos.

Tambmosprojetoscomunitrios,quepodemajudaraparticipaonavidadacomunidade
eemsuamissonosdiversoscontextos,deveriamterapreocupaodedefinirbemopapelea
competnciadaautoridade,semprenorespeitosconstituies.

52.Umacomunidadefraternaeunidachamada,sempremais,aserumelementoimportante
eeloqentedacontraculturadoEvangelho,saldaterraeluzdomundo.

Assim,porexemplo,senasociedadeocidentalenvolvidapeloindividualismo,acomunidade
religiosachamadaaserumsinalprofticodapossibilidadederealizaremCristoa
fraternidadeeasolidariedade,nasculturasenvolvidaspeloautoritarismooupelo
comunitarismo,chamadaaserumsinalderespeitoedepromoodapessoahumana,como
tambmdoexercciodaautoridadedeacordocomavontadedeDeus.

Acomunidadereligiosa,aomesmotempoemquedeveassumiraculturadolugar,chamada
tambmapurificlaeaelevlapormeiodosaledaluzdoEvangelho,apresentando,em
suasfraternidadesrealizadas,umasnteseconcretadoquesejanosumaevangelizaoda
cultura,mastambmumainculturaoevangelizadoraeumaevangelizaoinculturada.

53.Nosepode,enfim,esquecerqueemtodaestadelicada,complexaefreqentemente
sofridaquesto,cabeumpapeldecisivof,quepermitecompreenderomistriosalvficoda
obedincia.68Defato,comodadesobedinciadeumhomemveioadesagregaodafamlia
humanaecomodaobedinciadoHomemnovoiniciousesuareconstruo(Cf.Rm5,19),
assimaatitudeobedientesersempreumaforaindispensvelparaqualquervidafamiliar.A
vidareligiosasempreviveudessaconvicodefetambmhojechamadaavivlacom
coragem,paranocorreremvonabuscaderelaesfraternaseparaserumarealidade
evangelicamentesignificativanaIgrejaenasociedade.

AFRATERNIDADECOMOSINAL

54.Asrelaesentrevidafraternaeatividadeapostlica,emparticularnosinstitutos
dedicadossobrasdeapostolado,notmsidosempreclarosenoraramentetmprovocado
tensestantoparapessoasemparticular,comoparaacomunidade.Paraalgunsofazer
comunidadesentidocomoumobstculoparaamisso,quaseumperdertempoemquestes
que,afinal,sosecundrias.necessriolembraratodosqueacomunhofraterna,enquanto
tal,japostolado,isto,contribuidiretamenteparaaobradeevangelizao.Defato,osinal
porexcelnciadeixadopeloSenhorodafraternidadevivida:Nistotodosconheceroque
soismeusdiscpulos,sevosamardesunsaosoutros(Jo13,35).

JuntocomamissodepregaroEvangelhoatodasascriaturas(Cf.Mt28,1920),oSenhor
enviouseusdiscpulosaviverunidos,paraqueomundocreiaqueJesusoenviadodoPai
aoquaIsedevedaroplenoassentimentodef(Cf.Jo17,21).Osinaldafraternidade,
portanto,degrandssimaimportncia,porqueosinalquemostraaorigemdivinada
mensagemcristequetemaforadeabriroscoraesf.Porissotodaafecundidadeda
vidareligiosadependedaqualidadedavidafraternaemcomum.69

55.Acomunidadereligiosa,seeenquantocultivaemseuseioavidafraterna,tempresente,de
formacontnuaelegvel,essesinaldoqualaIgrejatemnecessidadesobretudonatarefada
novaevangelizao.

TambmporissoaIgrejadtantaimportnciavidafraternadascomunidadesreligiosas:
quantomaisintensooamorfraterno,maioracredibilidadedamensagemanunciada,mais
perceptvelocoraodomistriodaIgrejasacrarnento,dauniodoshomenscomDeuse
doshomensentresi.70Semserotudodamissodacomunidadereligiosa,avidafraterna
umdeseuselementosessenciais.Avidafraternatoimportantequantoaaoapostlica.

Nosepode,pois,invocarasnecessidadesdoservioapostlicoparaadmitiroujustificaruma
vidacomunitriamedocre.Aatividadedosreligiososdeveseratividadedepessoasquevivem
emcomumequeinformamdeespritocomunitrioseuagir,quetendemadifundiroesprito
fraternocomapalavra,aaoeoexemplo.

Situaesparticulares,tratadasaseguir,podemexigiradaptaesque,noentanto,nodevem
sertaisqueimpeamoreligiosodeviveracomunhoeoespritodaprpriacomunidade.

56.Acomunidadereligiosa,conscientedesuasresponsabilidadesemrelaogrande
fraternidadequeaIgreja,tornasetambmumsinaldapossibilidadedeviverafraternidade
crist,comotambmdopreoquenecessriopagarparaaconstruodequalquerformade
vidafraterna.

Almdisso,emmeiosdiversassociedadesdenossoplaneta,marcadasporpaixesepor
interessescontrastantesqueasdividem,desejosasdeunidademasincertassobreoscaminhos
aseguir,apresenadecomunidadesondeseencontram,comoirmosouirms,pessoasde
diferentesidades,lnguaseculturas,permanecendounidasnoobstanteosinevitveis
conflitosedificuldadesqueumavidaemcomumcomporta,jumsinalqueatestaqualquer
coisademaiselevadoquefazolharmaisparaoalto.

Ascomunidadesreligiosas,queanunciamcomsuavidaaalegriaeovalorhumanoe
sobrenaturaldafraternidadecrist,proclamamparanossasociedadecomaeloqnciados
fatosaforatransformadoradaBoaNova.71

Mas,sobretudo,pois,distinguivospelacaridade,queolaodaperfeio(Cl3,14),o
amorcomofoiensinadoevividoporJesusCristoenoscomunicadopormeiodeseu
Esprito.Esseamorqueuneomesmoqueimpeleacomunicar,tambmaosoutros,a
experinciadecomunhocomDeusecomosirmos.Isto:geraosapstolosimpulsionando
ascomunidadespelocaminhodamisso,sejaelacontemplativa,sejadeannciodaPalavra,
sejadeministriosdecaridade.OamordeDeusquerinvadiromundo:acomunidadefraterna
setornamissionriadesseamoresinalprofticodesuaforaunificante.

57.Aqualidadedavidafraternatemtambmforteinflunciasobreaperseveranadecada
religioso.

Comoamedocrequalidadedavidafraternafoifrequentementeapontadacomomotivaode
nopoucasdefeces,assimafraternidadevividaconstituueaindaconstituiumvlido
sustentculoparaaperseveranademuitos.

Numacomunidadeverdadeiramentefraterna,cadaumsesentecoresponsvelpelafidelidade
dooutro;cadaumdseucontributoparaumclimaserenodepartilhadevida,de
compreenso,deajudamtua;cadaumestatentoaosmomentosdecansao,desofrimento,
deisolamento,dedesmotivaodoirmo;cadaumofereceseuapoioaquemestaflitopeIas
dificuldadesepelasprovaes.

Assimacomunidadereligiosa,quesustentaaperseveranadeseuscomponentes,adquire
tambmaforadesinaldaperenefidelidadedeDeuse,portanto,desustentculoparaafe
paraafidelidadedoscristos,imersosnasvicissitudesdestemundoque,sempremenos,
parececonheceroscaminhosdafidelidade.

CAPTULOIII

ACOMUNIDADERELIGIOSALUGARESUJEITODAMISSO

58.ComooEspritoSantoungiuaIgrejajnoCenculoparaenvilaaevangelizaromundo,
assimcadacomunidadereligiosa,comoautnticacomunidadepneumticadoRessuscitado
,conformesuanaturezaprpria,apostlica.

Defato,acomunhogeracomunhoeseconfiguraessencialmentecomocomunho
missionria...acomunhoeamissoestoprofundanenteunidas,compenetramseese
implicamnaturalmente,apontodeacomunhorepresentarafontee,aomesmotempo,ofruto
damisso;acomunhomissionriaeamissoparaacomunho.72

Cadacomunidadereligiosa,mesmoaquelaespecificamentecontemplativa,novoltadapara
simesma,massefazanncio,diaconiaetestemunhoproftico.ORessuscitadoquevivenela,
comunicandolheoprprioEsprito,atornatestemunhadaressurreio.

COMUNIDADERELIGIOSAEMISSO

Antesderefletirsobrealgumassituaesparticularesqueacomunidadereligiosadeve
afrontarhojenosdiversoscontextosdomundoparaserfielasuamissoespecfica,oportuno
consideraraquipeculiaresrelesentreosdiversostiposdecomunidadereligiosaeamisso
quesochamadosacumprir.

59.a)OConclioVaticanoIIafirmou:Osreligiososponhamtodoocuidado,afimdeque,
porseumeio,aIgrejapossaapresentarmelhorCristoaosfiiseaosinfiis,querquandoEle
contemplasobreomonte,querquandoanunciaoReinodeDeussmultides,querquando
curadoenteseferidoseconverteparamelhorvidaospecadores,querquandoabenoaas
crianasefazobematodos,sempreobedientevontadedoPaiqueoenviou.73

DaparticipaonosdiversosaspectosdamissodeCristo,oEspritofazsurgirdiversas
famliasreligiosascaracterizadaspordiferentesmissese,portanto,pordiversostiposde
comunidade.

b)Acomunidadedetipocontemplativo(queapresentaCristosobreomonte)centradana
duplacomunho:comDeuseentreseusmembrosElatemumaprojeoapostlica
eficacssimaque,porm,ficaemboaparteescondidanomistrio.Acomunidadeapostlica
(queapresentaCristoentreasmultides)consagradaparaumservioativoaserprestadoao
prximo,serviocaracterizadoporumcarismaparticular.

Entreascomunidadesapostlicas,algumassomaiscentradasnavidacomum,demodo
queoapostoladodependedapossibilidadedefazercomunidade;outrassodecididamente
orientadasparaamisso,peloqueotipodecomunidadedependedotipodemisso.Os
institutosclaramentedestinadosaespecficasformasdeservioapostlico,acentuama
prioridadedafamliareligiosainteira,consideradacomoumscorpoapostlicoecomouma
grandecomunidadequaloEspritodeuumamissoacumprirnaIgreja.Acomunhoque
animaereneagrandefamliavividaconcretamenteemcadacomunidadelocal,aquem
confiadaarealizaodamisso,deacordocomasdiversasnecessidades.

Porisso,hdiversostiposdecomunidadesreligiosas,transmitidosaolongodossculos,como
acomunidadereligiosamonstica,acomunidadereligiosaconventualeacomunidade
religiosaativaoudiaconal.

Avidacomumvividaemcomunidadenotem,pois,omesmosignificadoparatodosos
religiosos.Religiososmonges,religiososconventuais,religiososdevidaativa,conservam
legitimasdiferenasnomododecompreenderedeviveracomunidadereligiosa.

Essadiversidadeestpresentenasconstituiesque,delineandoafisionomiadoinstituto,
delineiamtambmafisionomiadacomunidadereligiosa.

c)constataogeral,especialmenteparaascomunidadesreligiosasdedicadassobrasde
apostolado,quesetornamuitodifcilencontrarnaprticacotidianaoequilbrioentre
comunidadeeempenhoapostlico.Seeperigosocontraporosdoisaspectos,,porm,difcil
harmonizlos.Essatambmumadaquelastensesfecundasdavidareligiosa,quetema
tarefadefazercrescer,aomesmotempo,tantoodiscpuloquedevevivercomJesusecomo
grupodosqueoseguem,comooapstoloquedeveparticiparnamissodoSenhor.

d)Adiversidadedeexignciasapostlicasnestesanosfez,frequentemente,conviverdentrodo
mesmoinstitutocomunidadesnotavelmentediferenciadas:grandescomunidadesbastante
estruturadasepequenascomunidadesbemmaisflexveis,semperder,porm,aautntica
fisionomiacomunitriadavidareligiosa.

Tudoissoinfluenciaavidadoinstitutoesuaprpriafisionomia,nomaiscompactacomoem
outrostempos,masmaisvariadaecomdiversasmaneirasderealizaracomunidadereligiosa.

e)Emalgunsinstitutosatendnciadecolocaraatenomaissobreamissodoquesobrea
comunidade,assimcomoadeprivilegiaradiversidadeemvezdaunidade,influenciou
profundamenteavidafraternaemcomum,ataopontodefazerdela,svezes,quaseuma
opoaoinvsdeumaparteintegrantedavidareligiosa.

Asconseqncias,nocertamentepositivas,levamacolocarsriasinterrogaessobrea
oportunidadedecontinuarnessecaminhoeorientammuitomaisaempreenderocaminhoda
redescobertadantimaligaoentrecomunidadeemisso,paraassimsuperarcriativamente
oscaracteresunilateraisquesempreempobrecemaricarealidadedavidareligiosa.

NAIGREJAPARTICULAR

60.Emsuapresenamissionria,acomunidadereligiosaseinserenumadeterminadaIgreja
particularquallevaariquezadesuaconsagrao,desuavidafraternaedeseucarisma.

Comsuasimplespresena,nostrazemsiariquezadavidacrist,mas,aomesmotempo,
constituiumanncioparticularmenteeficazdamensagemcrist.,podesedizer,uma
pregaovivaecontnua.Essacondioobjetivaque,evidentemente,responsabilizaos
religiosos,empenhandoosaserfiisaessasuaprimeiramisso,corrigindoeeliminandotudo
oquepossaatenuarouenfraqueceroefeitoatraentedessasuaimagem,tornamuitodesejadae
preciosasuapresenanaIgrejaparticular,antecedentementeaqualqueroutraulterior
considerao.

Sendoacaridadeomaiordetodososcarismas(Cf.1Cor13,13),acomunidadereligiosa
enriqueceaIgrejadequeparteviva,antesdetudocomseuamor.AmaaIgrejauniversalea
Igrejaparticularnaqualestinserida,porquedentrodaIgrejaecomoIgrejaqueelasesente
colocadaemcontatocomacomunhodaTrindadebemaventuradaebeatificante,fontede
todososbens,tornandose,assim,manifestaoprivilegiadadantimanaturezadaIgreja
mesma.

AmasuaIgrejaparticular,enriqueceacomseuscarismaseaabreaumadimensomais
universal.AsdelicadasrelaesentreasexignciaspastoraisdaIgrejaparticularea
especificidadecarismticadacomunidadereligiosaforamafrontadaspelodocumentoMutuae
Relationesque,comsuasindicaesteolgicasepastorais,deuumimportantecontributopara
umamaiscordialeintensacolaborao.Chegouomomentoderetomlonasmosparadar
umulteriorimpulsoaoespritodeverdadeiracomunhoentrecomunidadereligiosaeIgreja
particular.

Asdificuldadescrescentesdamissoedaescassezdepessoalpodemtentaraoisolamento,
tantoacomunidadereligiosacomoaIgrejaparticular:issonofavorececertamentenema
compreensonemacolaboraomtua.

Assim,deumaparte,acomunidadereligiosacorreoriscodeestarpresentenaIgrejaparticular
semumaligaoorgnicacomsuavidaesuapastoral;deoutraparte,tendeseareduziravida
religiosasstarefaspastorais.Maisainda:seavidareligiosatendeasublinhar,comfora
crescente,aprpriaidentidadecarismtica,aIgrejaparticularfaz,muitasvezes,apelos
prementeseinsistentesporenergiasasereminseridasnapastoraldiocesanaeparoquial.
OMutuaeRelationesestlonge,tantodaidiadeisolamentoedeindependnciada
comunidadereligiosaemrelaoIgrejaparticular,quantodesuaprticaabsoronombito
daIgrejaparticular.

Comoacomunidadereligiosanopodeagirindependentementeoucomoalternativaou,
menosainda,contraasdiretivaseapastoraldaIgrejaparticular,assimaIgrejaparticularno
podedisporaseubelprazer,deacordocomsuasnecessidades,dacomunidadereligiosaoude
algunsdeseusmembros.

necessriolembrarqueafaltadeconsideraopelocarismadeumacomunidadereligiosa
notilnemparaaIgrejaparticular,nemparaaprpriacomunidade.Somenteseelatem
umaprecisaidentidadecarismticapodeinserirsenapastoraldeconjuntosemdesnaturar
se,mas,pelocontrrio,enriquecendoessapastoralcomseudom.

NosepodeesquecerquetodoocarismanascenaIgrejaeparaomundoedeveser
constantementereconduzidoasuasorigenseasuasfinalidades;vivonamedidaemquelhes
fiel.

Igrejaemundopermitemsuainterpretao,solicitamnoeoestimulamaumacrescente
atualidadeevitalidade.CarismaeIgrejaparticularnosofeitosparaconfrontarse,maspara
apoiarseecompletarse,especialmentenestemomentoemqueemergemnopoucos
problemasdeatualizaodocarismaedesuainseronarealidadetomudada.

Nabasedemuitasincompreensesest,svezes,ofragmentrioconhecimentorecproco,seja
daIgrejaparticular,sejadavidareligiosaedasfunesdoBispoemrelaoaela.

Recomendasevivamentenodeixarfaltarumcursoespecficodeteologiadavidaconsagrada
nosseminriosteolgicosdiocesanos,ondesejaestudadaemseusaspectosdogmtico
jurdicopastorais.Tambmosreligiososnosejamprivadosdeumaadequadaformao
teolgicasobreaIgrejaparticular.74

Mas,sobretudo,serumacomunidadereligiosafraternaasentirodeverdedifundiraquele
climadecomunhoqueajudatodaacomunidadecristasentirseafamliadosfilhosde
Deus.

61.Aparquia

Nasparquias,emalgunscasos,tornasemuitotrabalhosocombinarvidaparoquialevida
comunitria.

Emalgumasregies,paraosreligiosossacerdotesadificuldadedefazercomunidadeno
exercciodoministrioparoquialcrianopoucastenses.Ointensotrabalhonapastoral
paroquialfeito,svezes,comdetrimentodocarismadoinstitutoedavidacomunitria,at
aopontodefazerperderaosfiiseaoclerosecular,etambmaosprpriosreligiosos,a
percepodapeculiaridadedavidareligiosa.

Asurgentesnecessidadespastoraisnodevemfazeresquecerqueomelhorservioda
comunidadereligiosaIgrejaodeserfielaseucarisma.Issoserefletetambmnaaceitao
edireodeparquias:deverseiamprivilegiarasparquiasquepermitamviverem
comunidadeenasquaispossvelexprimiroprpriocarisma.

Igualmenteacomunidadereligiosafeminina,frequentementesolicitadaaestarpresentena
pastoralparoquialdeformamaisdireta,experimentadificuldadessemelhantes.

Tambmaqui,importanterepetilo,suainserosertantomaisfrutuosaquantomaisa
comunidadereligiosapuderestarpresentecomsuafisionomiacarismtica.75Tudoissopode
serdegrandevantagemtantoparaacomunidadereligiosacomoparaapastoralmesma,na
qualasreligiosassonormalmentebemaceitaseapreciadas.

62.Osmovimentoseclesiais

Osmovimentoseclesiais,nosentidomaisamplodapalavra,dotadosdevivaespiritualidadee
devitalidadeapostlica,tmatradoaatenodealgunsreligiososquedelesparticiparam,
colhendosvezesfrutosderenovaoespiritual,dededicaoapostlicaedeumnovo
despertarvocacional.Mas,algumasvezes,tmlevadotambmdivisescomunidade
religiosa.

oportuno,pois,observaroseguinte:

a)Algunsmovimentossosimplesmentemovimentosdeanimao;outros,aoinvs,tm
projetosapostlicosquepodemserincompatveiscomosdacomunidadereligiosa.

Variatambmonveldeenvolvimentodaspessoasconsagradas:algumasparticipamscomo
assistentes,outrassoparticipantesocasionais,outrassomembrosestveiseemplena
harmoniacomaprpriacomunidadeeespiritualidade.Aquelas,porm,quemanifestamuma
pertenaprincipalaomovimentocomumafastamentopsicolgicodoprprioinstituto,
causamproblema,porquevivemnumadivisointerior:moramnacomunidade,masvivemde
acordocomosplanospastoraiseasdiretivasdomovimento.

preciso,pois,fazerumcuidadosodiscernimentoentremovimentoemovimentoeentre
envolvimentoeenvolvimentodoreligioso.

b)Osmovimentospodemconstituirumdesafiofecundoparaacomunidadereligiosa,parasua
tensoespiritual,paraaqualidadedesuaorao,paraaeficciadesuasiniciativasapostlicas,
parasuafidelidadeIgreja,paraaintensidadedesuavidafraterna.Acomunidadereligiosa
deveriaestardisponvelparaoencontrocomosmovimentos,comumaatitudedemtuo
conhecimento,dedilogoedeintercambiodedons.

Agrandetradioespiritualascticaemsticadavidareligiosaedoinstitutopodeser
tiltambmparaosnovosmovimentos.

c)Oproblemafundamentalnorelacionamentocomosmovimentos,ficasempreaidentidade
decadapessoaconsagrada:seestaslida,orelacionamentoprodutivoparaambos.

Paraosreligiososereligiosasqueparecemvivermaisnoeparaomovimentoquenaeparaa
comunidadereligiosa,bomlembraroqueafirmaainstruPotissimumInstitutioni:Um
institutotemumacoernciainternaquerecebedesuanatureza,desuafinalidade,deseu
esprito,deseucarteredesuastradies.Todoessepatrimnioconstituioeixoemtornodo
qualsemantmjuntasaidentidadeeaunidadedoprprioinstitutoeaunidadedevidadecada
umdeseusmembros.umdomdoEspritoIgrejaquenopodesuportarinterfernciasnem
misturas.OdilogoeapartilhanoseiodaIgrejasupemquecadaumtenhaperfeita
conscinciadaquiloque.

Umcandidatovidareligiosa(...)nopodedepender,aomesmotempo,deumresponsvel
externoaoinstituto(...)edossuperioresdoinstituto.

Essasexignciaspermanecemtambmdepoisdaprofisso,afimdeeliminarqualquer
fenmenodemltiplapertenatantonoplanodavidaespiritualdoreligiosocomonoplanode
suamisso.76
Aparticipaoemummovimentoserpositivaparaoreligiosoouparaareligiosaserefora
suaidentidadeespecfica.

ALGUMASSITUAESPARTICULARES

63.Inseronosambientespopulares

Juntamentecomtantosirmosnaf,ascomunidadesreligiosasestiveramentreosprimeirosa
inclinarsesobreaspobrezasmateriaiseespirituaisdeseutempo,emformascontinuamente
renovadas.

Apobrezatemsidonestesanosumdostemasquemaisapaixonaramesensibilizaramo
coraodosreligiosos.Avidareligiosaseperguntoucomseriedadecomocolocarse
disposiodoevangelizarospobres(evangelizarepauperibus),mastambmcomoser
evangelizadopelospobres(evangelizariapauperibus),comodeixarseevangelizarpelo
contatocomomundodospobres.

Nessagrandemobilizaoemqueosreligiososescolheramoprogramadesertodosparaos
pobres,muitoscomospobres,algunscomoospobres,querseassinalaraquialgumas
dasrealizaesquesereferemaosquequeremsercomoospobres.

Defronteaoempobrecimentodegrandescamadaspopulares,especialmentenaszonas
abandonadaseperifricasdasmetrpolesenosambientesruraisesquecidos,surgiram
comunidadesreligiosasdeinsero.Elassoumadasexpressesdaopoevanglica
preferencialesolidriapelospobres,afimdeacompanhlosemseuprocessodelibertao
integral,masfrutotambmdodesejodedescobrirCristopobrenoirmomarginalizado,afim
deserviLoedeconformarsecomEle.

a)Ainsero,comoidealdevidareligiosa,sedesenvolvenocontextodomovimentodef
edesolidariedadedascomunidadesreligiosascomosmaispobres.

umarealidadequenopodedeixardesuscitaradmiraopelacargadededicaopessoale
pelosgrandessacrifciosquecomporta,porumamoraospobresqueimpeleacompartilharsua
realedurapobreza,peloesforodetornarpresenteoEvangelhonascamadasdapopulao
semesperana,paraaproximlosdaPalavradeDeuseparafazlossesentirpartevivada
Igreja.77Essascomunidadesfreqentementeselocalizamemlugaresfortementemarcados
porumclimadeviolnciaquegerainseguranae,svezes,atmesmoperseguioeperigo
devida.Suacoragemgrandeepermaneceumclarotestemunhodaesperanadequesepode
vivercomoirmos,noobstantetodasassituaesdedoredeinjustia.

Enviadas,muitasvezes,svanguardasdamisso,testemunhas,svezes,dacriatividade
apostlicadosfundadores,essascomunidadesreligiosasdevempodercontarcomasimpatiae
aoraofraternadosoutrosmembrosdoinstitutoecomasolicitudeparticulardos
superiores.78

b)Essascomunidadesreligiosasnodevemserabandonadasasimesmas;pelocontrrio,
devemserajudadasparaqueconsigamviveravidacomunitria,isto,tenhamespaosparaa
oraoeparaintercambiofraterno.Assimnoserolevadasarelativizaraoriginalidade
carismticadoinstitutoemnomedeumservioindistintoaospobresetambmseu
testemunhoevangliconoserperturbadoporinterpretaesouinstrumentalizaesde
parte.79

Ossuperiorestero,pois,cuidadodeescolheraspessoasaptasedeprepararessas
comunidadesdemodoquevenhaasseguradaaligaocomasoutrascomunidadesdo
instituto,paragarantirlhesacontinuidade.

c)Umaplausosedevedarsoutrascomunidadesreligiosasqueseinteressamefetivamente
pelospobres,sejanamodalidadehabitual,sejacomnovasformasmaisadaptadassnovas
pobrezas,sejaatravsdasensibilizaodetodososambientesaosproblemasdapobreza,
suscitandonosleigosdisponibilidadeparaoservio,vocaesparaoempenhosociale
politico,organizaesdeajudaevoluntariado.

TudoissotestemunhaquenaIgrejaestvivaafeoperanteoamorparacomoCristo
presentenopobre:Tudooquefizestesaumdestespequeninos,amimofizestes(Mt25,
40).

Ondeainseroentreospobressetornouparaospobreseparaaprpriacomunidade
umaverdadeiraexperinciadeDeus,provouseaverdadedaafirmaodequeospobresso
evangelizadosedequeospobresevangelizam.

64.Pequenascomunidades

a)Sobreascomunidadesinfluiramtambmoutrasrealidadessociais.Emalgumasregies
economicamentemaisdesenvolvidas,oEstadoestendeusuaaoaocampodaescola,da
sade,daassistncia,muitasvezesdetalmodoquenodeixouespaoparaoutrosagentes,
entreosquaisascomunidadesreligiosas.Poroutrolado,adiminuiodonmerodereligiosos
ereligiosase,emalgunslugares,tambmumavisoincompletadapresenadoscatlicosna
aosocial,vistamaiscomosuplnciadoquecomomanifestaooriginriadacaridadecrist,
tornoudificildirigirobrascomplexas.

Daoprogressivoabandonodasobrastradicionais,pormuitotempodirigidaspor
comunidadesconsistentesehomogneas,eomultiplicarsedepequenascomunidadescomum
novotipodeservios,namaioriadasvezesemharmoniacomocarismadoinstituto.

b)Aspequenascomunidadessedifundiramtambmporopodeliberadadealgunsinstitutos,
comaintenodefavorecerauniofraternaeacolaboraopormeioderelaesmais
estreitasentreaspessoaseumrecprocoemaiscompartilhadoassumirderesponsabilidades.

Taiscomunidades,comoreconheceaEvangelicaTestificatio,80socertamentepossveis,
emboraserevelemmaisexigentesparaseusmembros.

c)Aspequenascomunidades,muitasvezescolocadasemestreitocontatocomavidadecada
diaecomosproblemasdopovo,mastambmmaisexpostasinflunciadamentalidade
secularizada,tmagrandetarefadeseremvisivelmentelugaresdealegrefraternidade,de
ferventezeloedeesperanatranscendente.

necessrio,pois,queelassedemumprogramadevidaslido,flexiveleobrigatrio,
aprovadopelacompetenteautoridade,queassegureaoapostoladosuadimensocomunitria.
Esseprogramaseradaptadospessoasesexignciasdamisso,detalmodoquefavoreao
equilibrioentreoraoeatividade,entremomentosdeintimidadecomunitriaedetrabalho
apostlico.Prever,almdisso,encontrosperidicoscomoutrascomunidadesdomesmo
instituto,justamenteparasuperaroperigodoisolamentoedamarginalizaodagrande
comunidadedoinstituto.

d)Emboraaspequenascomunidadespossamapresentarvantagens,normalmenteno
recomendvelqueuminstitutosejaconstitudosdepequenascomunidades.Ascomunidades
maisnumerosassonecessrias.Elaspodemoferecer,queratodooinstituto,quers
pequenascomunidades,apreciveisservios:cultivarcommaisintensidadeeriquezaavidade
oraoeascelebraes,serlugaresprivilegiadosparaoestudoeareflexo,oferecer
possibilidadederetiroederepousoparaosmembrosquetrabalhamnasfronteirasmais
difceisdamissoevangelizadora.

Esseintercambioentreumacomunidadeeoutrasetornafecundocomumclimade
benevolnciaedeacolhimento.

Todasascomunidadessejamreconhecveis,sobretudo,porsuafraternidade,pelasimplicidade
devida,pelamissoemnomedacomunidade,pelatenazfidelidadeaoprpriocarisma,pelo
exalarconstantedoperfumedeCristo(2Cor2,15);assim,nasmaisdiversassituaes,
apontamasviasdapaztambmaohomemextraviadoedivididodasociedadeatual.

65.Religiososereligiosasquevivemsozinhos

Umarealidadecomaqual,svezes,sedeparaadereligiososereligiosasquevivem
sozinhos.Avidacomumnumacasadoinstitutoessencialparaavidareligiosa.Os
religiososvivamnaprpriacasareligiosa,observandoavidacomum.Nodevemviver
sozinhossemsriosmotivos,sobretudoseumacomunidadedeseuinstitutoseencontranas
proximidades.

H,todavia,exceesquedevemseravaliadasepodemserautorizadaspelosuperior82por
motivodeapostoladoemnomedoinstituto(como,porexemplo,trabalhosexigidospela
Igreja,missesextraordinrias,grandesdistnciasemterritriosdemisso,reduo
progressivadeumacomunidadeaumnicoreligiosonumaobradoinstituto),oupormotivo
desadeoudeestudo.

Enquantotarefadossuperiorescultivarfrequentescontatoscomosconfradesquevivemfora
dacomunidade,umdeverdessesreligiososmantervivoemsimesmososentimentoda
pertenaaoinstitutoedacomunhocomseusmembros,procurandotodososmeiosaptospara
favoreceroestreitamentodosvnculosfraternos.Criemse,porisso,temposfortespara
viverjuntos,programemseencontrosperidicoscomosoutrosparaaformao,odilogo
fraterno,arevisoeaorao,pararespirarumclimadefamlia.Ondequerqueseencontre,a
pessoaquepertenceauminstitutodeveserportadoradocarismadesuafamliareligiosa.

Masoreligiososozinhonuncaumideal.Aregraoreligiosoinseridonumacomunidade
fraterna:nessavidacomumapessoaseconsagrouenessegnerodevidanormalmente
desenvolveseuapostolado,aessavidaretornacomocoraoecomapresenatodaavezque
anecessidadeolevasseaviverlongeporumtempobreveoulongo.

a)Asexignciasdeumamesmaobraapostlica,porexemplo:deumaobradiocesana,levou
vriosinstitutosamandaralgumdeseusmembrosparacolaborarnumaequipedetrabalho
intercongregacional.Existemexperinciaspositivasemquereligiosasquecolaboramno
serviodamesmaobranumlugarondenoexistemcomunidadesdeseuinstituto,aoinvsde
viveremsozinhas,vivemnumamesmacasa,fazemoraoemcomum,tmreuniespara
refletirsobreaPalavradeDeus,compartilhamoalimentoeostrabalhosdomsticosetc.
Semprequeissonosignifiquesubstituiracomunicaovivacomoprprioinstituto,tambm
essetipodevidacomunitriapodeserdevantagemparaaobraeparaasprpriasreligiosas.

Osreligiososeasreligiosassejamprudentesemquererassumirtrabalhosqueexigemoviver
normalmenteforadacomunidadeeigualmenteprudentessejamossuperioresaoconfilos.

b)Tambmaexignciadesocorrerospaisidososedoentesque,muitasvezes,implicalongas
ausnciasdacomunidade,necessitadeatentodiscernimentoedeveserpossivelmente
resolvidacomoutrassolues,paraevitarausnciasmuitoprolongadasdofilhooudafilha.

c)Devesenotarqueoreligiosoquevivesozinho,semumenvioouumalicenaporpartedo
superior,fogedaobrigaodavidacomum.Nemsuficienteparticipardealgumareunioou
festividadeparaserplenamentereligioso.Deveseagirparaodesaparecimentoprogressivo
dessassituaesinjustificadaseinadmissveis.

d)Emtodoocaso,tillembrarqueumareligiosaouumreligiosomesmoquandohabita
foradesuacomunidadeestsubmetidonoqueserefereaobrasdeapostolado83
autoridadedoBispo,quedeveseravisadodesuapresenanadiocese.

e)Nocasoemque,infelizmente,houvesseinstitutosnosquaisamaioriadosmembrosno
vivessemaisemcomunidade,essesinstitutosnopoderiammaisserconsideradosinstitutos
religiosos.Superioresereligiosossoconvidadosarefletirseriamentesobreestapenosa
eventualidadee,portanto,sobreaimportnciaderetomarvigorosamenteaprticadavida
fraternaemcomunidade.

66.Nosterritriosdemisso

Avidafraternaemcomumtemumvalorespecialnosterritriosdemissoadgentes,porque
demonstraaomundo,sobretudonocristo,anovidadedocristianismo,ouseja,acaridade
quecapazdesuperarasdivisescriadasporraa,cor,tribo.Ascomunidadesreligiosas,em
algunspasesondenosepodeproclamaroEvangelho,permanecemcomoonicosinaleo
testemunhosilenciosoeeficazdeCristoedaIgreja.

Masnoraramentejustamentenosterritriosdemissoondeseencontramnotveis
dificuldadesprticasparaconstruircomunidadesreligiosasestveiseconsistentes:as
distnciasqueexigemgrandemobilidadeepresenadispersa,apertenaadiversasraas,
triboseculturas,anecessidadedaformaoemcentrosintercongregacionais.Esseseoutros
motivospodemcausarobstculosaoidealcomunitrio.

Oimportantequeosmembrosdosinstitutosestejamconscientesdocarterextraordinrio
dessassituaes,cultivemacomunicaofreqenteentresi,favoreamencontros
comunitriosperidicose,apenaspossvel,constituamcomunidadesreligiosasfraternasde
fortesignificadomissionrio,paraquesepossaelevarosinalmissionrioporexcelencia:
sejamum,paraqueomundocreia(Jo17,21).

67.Areorganizaodasobras

Asmudanasdascondiesculturaiseeclesiais,osfatoresinternosdodesenvolvimentodos
institutoseavariaodeseusrecursospodemexigirumareorgsnizaodasobraseda
presenadascomunidadesreligiosas.

Essatarefa,nofcil,temconcretasconseqnciasdetipocomunitrio.Tratase,defato,
geralmentedeobrasnasquaismuitosirmoseirmsgastaramsuasmelhoresenergias
apostlicasesquaisestoligadoscomespeciaisvnculospsicolgicoseespirituais.

Ofuturodessapresena,seusignificadoapostlicoesuareestruturaoexigemestudo,
confrontoediscernimento.Tudoissopodesetornarumaescolaparaprocurareseguirjuntosa
vontadedeDeus,mas,aomesmotempo,ocasiodedolorososconflitosdifceisdesuperar.

Oscritriosquenosepodemesquecerequeiluminamascomunidadesnomomentodas
decises,svezesaudazesesofridas,soosseguintes:oempenhodesalvaguardaro
significadodoprpriocarismaemumdeterminadoambiente,apreocupaodemanterviva
umaautnticavidafraternaeaatenosnecessidadesdaIgrejaparticular.preciso,
portanto,umconfianteeconstantedilogocomaIgrejaparticularetambmumaligao
eficazcomosorganismosdecomunhodosreligiosos.

AlmdaatenosnecessidadesdaIgrejaparticular,acomunidadereligiosadevesentirse
sensibilizadaporaquiloqueomundotranscura,isto,pelasnovaspobrezasepelasnovas
misriassobasmultplicesformasnasquaisseapresentamnasdiversasregiesdomundo.

Areorganizaosercriativaefontedeindicaesprofticas,sehouverpreocupaode
lanarsinaisdenovapresena,mesmonumericamentemodesta,pararespondersnovas
necessidades,sobretudoasqueprovemdoslugaresmaisabandonadoseesquecidos.

68.Osreligiososidosos

Umadassituaesnasquaisavidacomunitriaseencontrahojemaisvezesoprogressivo
aumentodaidadedeseusmembros.Oenvelhecimentoadquiriuumaparticularimportncia,
sejapeladiminuiodenovasvocaes,sejapelosprogressosdamedicina.

Paraacomunidadeessefatocomporta,deumaparte,apreocupaodeacolherevalorizarem
seuseioapresenaeosserviosqueosirmoseasirmsdeidadepodemoferecer;deoutra
parte,comportaaatenodeproporcionar,fraternalmenteedeacordocomoestilodavida
consagrada,osmeiosdeassistnciaespiritualematerialdequeosidososnecessitam.

Apresenadepessoasidosasnacomunidadepodesermuitopositiva.Umreligiosoidoso,que
nosedeixavencerpelosachaquesepeloslimitesdaprpriavelhice,masmantmvivaa
alegria,oamoreaesperana,umapoiodeincalculvelvalorparaosjovens.Seu
testemunho,suasabedoriaesuaoraoconstituemumencorajamentopermanenteemseu
caminhoespiritualeapostlico.Poroutrolado,umreligiosoquesepreocupacomosprprios
irmosidososconferecredibilidadeevanglicaaseuinstitutocomoaverdadeirafamilia
convocadanonomedoSenhor.84

oportunoquetambmaspessoasconsagradassepreparem,desdelonge,paraenvelhecere
paraprolongarotempoativo.Aprendamadescobrirsuanovaformadeconstruir
comunidadeedecolaborarcomamissocomum,pormeiodacapacidadederesponder
positivamenteaosdesafiosprpriosdaidade.Floocomavivacidadeespiritualecultural,
comaoraoecomapermanncianosetordetrabalhoenquantoforpossvelprestarseu
servio,mesmoquelimitado.Ossuperioresprovidenciemcursoseencontroscomafinalidade
deproporcionarumapreparaopessoaleumavalorizao,amaisprolongadapossvel,nos
ambientesnormaisdetrabalho.

Quando,depois,elesjnosebastassemasimesmosoutivessemnecessidadedecuidados
especializados,mesmoquandootratamentodesadeconfiadoaleigos,oinstitutodever
providenciarcomgrandeatenoaanimao,paraqueaspessoassesintaminseridasnavida
doinstituto,participantesdesuamisso,envolvidasemseudinamismoapostlico,aliviadas
nasolido,encorajadasnosofrimento.Elas,defato,nosnosaemdamisso,masso
colocadosnocoraomesmodamissoedelaparticipamdeformanovaemaiseficaz.

Suafecundidade,emborainvisvel,noinferiordascomunidadesmaisativas.Antes,estas
ganhamforaefecundidadedaorao,dosofrimentoedaaparenteinutilidadedessaspessoas.
Amissotemnecessidadedeambas:osfrutosseromanifestadosquandovieroSenhorna
glriacomseusanjos.

69.Osproblemascriadospelocrescentenmerodosidosossetoramaindamaisrelevantesem
algunsmosteirosqueexperimentaramoempobrecimentovocacional.Jqueummosteiro
normalmenteumacomunidadeautnoma,lhedifcilsuperaressesproblemasporsi
mesmo.oportuno,pois,lembraraimportnciadosorganismosdecomunh,como,por
exemplo,asFederaes,afimdesuperarsituaesdeexcessivoempobrecimentodepessoal.

Afidelidadevidacontemplativadosmembrosdomosteiroexigeauniocomumoutro
mosteirodamesmaOrdemcadavezqueumacomunidademonstica,porcausadonmero
dosmembros,daidadeoudafaltadevocaes,prevejaaprpriaextino.Mesmonoscasos
dolorososdecomunidadesquenoconseguemviverdeacordocomaprpriavocao,
cansadasportrabalhosprticosoupelaatenoaosmembrosidososoudoentes,ser
necessrioprocurarreforosdaprpriaOrdemouoptarpelauniooufusocomumoutro
mosteiro.85
70.Umnovorelacionamentocomosleigos

AeclesiologiaconciliarressaltouocartercomplementardasdiferentesvocacesnaIgreja,
chamadasasertestemunhasdoSenhorressuscitadoemqualquersituaoequalquerlugar.
Emparticular,oencontroeacolaboraoentrereligiosos,religiosasefiisleigos,aparece
comoumexemplodecomunhoeclesiale,aomesmotempo,aumentaasforasapostlicas
paraaevangelizaodomundo.

Umapropriadocontatoentreosvalorestpicosdavocaolaical,comoapercepomais
concretadavidadomundo,dacultura,dapoltica,daeconomiaetc.eosvalorestpicosda
vidareligiosa,comoaradicalidadedoseguimentodeCristo,adimensocontemplativae
escatolgicadaexistnciacristetc.podetornarseumfecundointercmbiodedonsentreos
fiisleigoseascomunidadesreligiosas.

Acolaboraoeointercmbiodedonssetornamaisintensoquandogruposdeleigos
participamporvocao,enomodoquelIhesprprio,noseiodaprpriafamiliaespiritual,
docarismaedamissodoinstituto.Instaurarseoentorelaesfrutuosas,baseadassobre
laosdemaduracoresponsabilidadeesustentadasporoportunositinerriosdeformaona
espiritualidadedoinstituto.

Noentanto,parapoderalcanaresseobjetivo,necessrioter:comunidadesreligiosascom
claraidentidadecarismtica,assimiladaevivida,isto,emcondiesdetransmitilatambm
aosoutros,comdisponibilidadeparaapartilha;comunidadesreligiosascomintensa
espiritualidadeecomentusiastamissionariedade,paracomunicaromesmoespritoeomesmo
impulsoevangelizador;comunidadesreligiosasquesaibamanimareencorajarosleigosa
compartilharocarismadoprprioinstituto,deacordocomsuandolesecularedeacordocom
seuestilodiferentedevida,convidandoosadescobrirnovasformasdeatualizaromesmo
carismaeamesmamisso.Assimacomunidadereligiosapodetornarseumcentrode
irradiao,deforaespiritual,deanimao,defraternidadequecriafraternidadeede
comunhoecolaboraoeclesial,ondeosdiversoscontributoscolaboramparaaconstruo
doCorpodeCristoqueaIgreja.

Naturalmenteamaisestreitacolaboraodevedesenvolversenorespeitodasrecprocas
vocaesedosdiversosestilosdevidaprpriosdosreligiososedosleigos.

Acomunidadereligiosatemsuasexignciasdeanimao,dehorrio,dedisciplinaede
reserva,86demodoquetornaminaceitveisaquelasformasdecolaboraoquecomportema
coabitaoeaconvivnciaentrereligiososeleigos,tambmestescomexignciasprpriasque
devemserrespeitadas.

1Docontrrio,acomunidadereligiosaperderiasuafisionomia,quedeveconservarpormeio
daguardadaprpriavidacomum.

CONCLUSO

71.Acomunidadereligiosa,comoexpressodeIgreja,frutodoEspritoeparticipaona
comunhotrinitria.Daoempenhodecadareligiosoedetodososreligiososemsentirseco
responsveispelavidafraternaemcomum,afimdequemanifestedemodoclaroapertenaa
Cristoqueescolheechamairmoseirmsparaviverjuntosemseunome.

Todaafecundidadedavidareligiosadependedaqualidadedavidafraternaemcomum.Mais
ainda,arenovaoatualnaIgrejaenavidareligiosacaracterizadaporumaprocurade
comunhoedecomunidade.87

Paraalgumaspessoasconsagradaseparaalgumascomunidadesorecomearaconstruode
umavidafraternaemcomumpodeparecerumaempresarduaeatutpica.Diantede
algumasferidasdopassadoedasdificuldadesdopresente,atarefapodeparecersuperiors
pobresforashumanas.

Tratasederetomarcomfareflexosobreosentidoteologaldavidafraternaemcomum,
convencersedequeatravsdelapassaotestemunhodaconsagrao.

ArespostaaesseconviteparaedificaracomunidadejuntocomoSenhor,compacincia
cotidiana,dizaindaoSantoPadrepassaaolongodocaminhodacruz,supefreqntes
rennciasasimesmos....88

UnidosaMaria,aMedeJesus,nossascomunidadesinvocamoEsprito,Aquelequetemo
poderdecriarfraternidadesirradiantesdaalegriadoEvangelho,capazesdeatrairnovos
discipulos,seguindooexemplodacomunidadeprimitiva:eramassiduosemescutaro
ensinamentodosApstolosenauniofraterna,nafraodopoenasoraes(At2,42),e
iaaumentandoonmerodoshomensedasmulheresqueacreditavamnoSenhor(At5,14).

Mariaunaemtornoasiascomunidadesreligiosaseassustentecotidianamentenainvocao
doEsprito,vnculo,fermentoefontedetodaacomunhofraterna.

A15dejaneirode1994,oSantoPadreaprovouopresentedocumentodaCongregaopara
osInstitutosdeVidaConsagradaeasSociedadesdeVidaApostlicaeautorizousua
publicao.

Roma,2defevereirode1994,FestadaApresentaodoSenhor.

EDUARDOCard.MARTNEZSOMALO
Prefeito

+FRANCISCOJAVIERERRZURIZOSSA
Secretrio

1PC2.

2Cf.PC24.
3Cf.LG44d.

4Cf.PC15a;LG44c.

5Cf.MR11.

6LG12.

7Cf.MR14.

8Cf.ET3039;MR2,3,10,14;EE1822;PI2528;Cf.tambmCan.602.

9Cn.5941.

10Cf.PC15.

11Cf.Cn.602;619.

12Cn.6072.

13Cf.Cn.602.

14Cf.Cn.608665.

15Cn.731I.

16Cf.Cn.6072;tambmCn.602.

17CfCn.587

18SD178180.

19Cf.MulierisDignitatem;cf..GS9,60.

20Cf.PC15a;cn.602.

21Cf.GS3.

22Cf.LG7.

23Cf.LG4;MR2.

24Cf.PC1;EE1822.

25Cf.PC1.

26RPH,24.
27Cf.PI2122.

28DC15.

29Cf.cn.6633e608.

30Cf.PO6;PC6.

31Cf.Cn.608.

32PO6.

33Cf.cn.663,4.

34DC15.

35Cf.PI3234;87

36Cf.LG46b.

37Cf.cn.602;PC15a.

38Cf.ET39.

39Cf.PC14.

40Cfcn619

41Cf.ET39;EE19.

42S.Hilario,Tract.inPs.132,PL(Supl)1,244.

43Cf.acimann.14,16,28e31.

44Cf.DC14;PI13;cn.666.

45Cf.LG46.

46Ibid

47Cf.EE45

48Ibid.

49EE47.

50Cf.LG44
51PI43.

52CfPI43,51,63.

53PI52

54CfPC14c;cn.618;EE49.

55EE22;Cf.tambmMR12.

56Cf.ET40.

57PI6669

58Cf.RPH25.

59Cf..MR13.

60PC12,cf.cn.607.

61EE18,Cf.MR1112.

62Cf.MR1l

63Cf.MR1112;EE11;41.

64Cn.619.

65Cn.618.

66Cf.Ibid.

67Cn.619.

68Cf.PC14;EE49.

69JooPaulonReunioPlenriadaCongregaoparaosInstitutosdeVidaConsagradae
paraasSociedadesdeVidaApostlica(20111992)emOR21111992n.3

70Cf.LG1.

71JooPauloIIReunioPlenriadaCIVCSA,n.4.

72ChL32;Cf.PO2.

73LG46a.
74CfMR30b,47.

75MR4950

76PI93.

77Cf.SD85.

78CfRPH6;EN69;SD92

79Cf.PI28.

80Cf.ET40.

81EE,III,12.

82Cn.6651.

83Cn.6781.

84PC15a.

85Cf.PC21e22.

86Cf.Cn.667,6073.

87JooPauloIIReunioPlenriadaCIVCSVA,(20111992),n.3.

88Ibid.n.2.

ABREVIATURAS

DOCUMENTOSDOCONCILIOVATICANOII

DVConstituiodogmticaDeiVerbum,1965.

GSConstituiopastoralGaudiumetSpes,1965.

LGConstituioDogmticaLumenGentium,1964.

PCDecretoPerfectaeCaritatis,1965.

PODecretoPresbyterorumOrdinis,1965.

SCConstituioSacrosanctumConcilium,1963.
DOCUMENTOSPONTIFICIOS

ChLExortaoApostlicaChristifidelesLaici,JooPauloII,1989.

ENExortaoApostlicaEvangeliiNuntiandi,PauloVI,1975.

ETExortaoApostlicaEvangelicaTestificatio,PauloVI,1988.

MMEncclicaMateretMagistra,JooXNII,1961.

OUTROSDOCUMENTOSDASANTAS

Cn.cnondoCdigodeDireitoCannico,1983.

DCDimensocontemplativadaVidareligiosa,CongregaoparaosReligiososeInstitutos
Seculares(CRIS),1980.

EEElementosessenciaisdoensinamentodaIgrejasobreavidareligiosa(CRIS),1983.

MRDocumentoMutuaeRelationesCongregaoparaosBisposeCRIS,1978.

PIPotissimumInstitutioni(CIVCSVA),1990.

RPHReligiososePromooHumana(CRIS),1980.

OUTRASSIGLAS

CIVCSVACongregaoparaosInstitutosdeVidaConsagradaeasSociedadesdeVida
Apostlica.

ORL'OsservatoreRomano.

SDSDSoDomingos,ConclusesdaIVAssembliageraldoEpiscopadoLatinoAmericano,
1992.