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ROBERTO LUCOLA
CADERNO 44 MAITREYA
1 NOVEMBRO 2005
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 44 Roberto Lucola
PREFCIO
O presente estudo o resultado de anos de pesquisas em trabalhos consagrados de
luminares que se destacaram por seu imenso saber em todos os Tempos. Limitei-me a fazer
estudos em obras que h muito vieram a lume. Nenhum mrito me cabe seno o tempo
empregado, a pacincia e a vontade em fazer as coisas bem feitas.
A prpria Doutrina Secreta foi inspirada por Mahatms. Dentre eles, convm destacar
os Mestres Kut-Humi, Morya e Djwal Khul, que por sua vez trouxeram o tesouro do Saber
Arcano cujas fontes se perdem no Tempo. Este Saber no propriedade de ningum, pois tem a
sua origem no prprio Logos que preside nossa Evoluo.
Foi nesta fonte que procurei beber. Espero poder continuar servindo, pois tenciono, se os
Deuses ajudarem, prosseguir os esforos no sentido de divulgar, dentro do meu limitado campo
de aco, a Cincia dos Deuses. O Conhecimento Sagrado inesgotvel, devendo ser objecto de
considerao por todos aqueles que realmente desejam transcender a inspida vida do homem
comum.
Dentre os luminares onde vislumbrei a Sabedoria Inicitica das Idades brilhar com mais
intensidade, destacarei o insigne Professor Henrique Jos de Souza, fundador da Sociedade
Teosfica Brasileira, mais conhecido pela sigla J.H.S. Tal foi a monta dos valores espirituais
que proporcionou aos seus discpulos, que os mesmos j vislumbram horizontes de Ciclos
futuros. Ressaltarei tambm o que foi realizado pelos ilustres Dr. Antnio Castao Ferreira e
Professor Sebastio Vieira Vidal. Jamais poderia esquecer esse extraordinrio Ser mais
conhecido pela sigla H.P.B., Helena Petrovna Blavatsky, que ousou, vencendo inmeros
obstculos, trazer para os filhos do Ocidente a Sabedoria Secreta que era guardada a sete
chaves pelos sbios Brahmanes. Pagou caro por sua ousadia e coragem. O polgrafo espanhol
Dr. Mrio Roso de Luna, autor de inmeras e valiosas obras, com o seu portentoso intelecto e
idealismo sem par tambm contribuiu de maneira magistral para a construo de uma nova
Humanidade. O Coronel Arthur Powell, com a sua inestimvel srie de livros teosficos,
ajudou-me muito na elucidao de complexos problemas filosficos. Alice Ann Bailey, tesofa
inglesa que viveu nos Estados Unidos da Amrica do Norte, sob a inspirao do Mestre Djwal
Khul, Mahatma membro da Grande Fraternidade Branca, tambm contribuiu muito para a
divulgao das Verdades Eternas aqui no Ocidente. E muitos outros, que com o seu Saber e
Amor tudo fizeram para aliviar o peso krmico que pesa sobre os destinos da Humanidade.
Junho de 1995
Azagadir
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MAITREYA
NDICE
PREFCIO ..... 2
PRENNCIO DA VINDA DE MAITREYA .............. 5
SINAIS DO CU ANUNCIARO MAITREYA ... 5
ORIGEM DO PRINCPIO DA FRATERNIDADE ....... 6
MAITREYA E O ANDROGINISMO ...... 7
A ASTROLOGIA E OS SINAIS DO CU ............ 8
FIM DA KALI-YUGA ....... 8
ACO AVATRICA NA 4. RAA-ME ......................................... 10
TRAGDIA DO 4. REI RIGDEN-DJYEPO ...... 10
FIM DA RAA ATLANTE E INCIO DA RAA RIA ......... 11
OS AVATARAS E O SURGIMENTO DAS CIVILIZAES .... 12
TRABALHO NO ORIENTE E NO OCIDENTE ....... 12
A SRIE DOS BUDHAS-VIVOS ..... 13
MAITREYA E O CULTO DO SANTO GRAAL ......... 14
SENTIDO OCULTO DA SIGLA L.P.D. ..... 15
O BRASIL E A VINDA DE MAITREYA ...................................................... 17
MISTRIO DAS TRADES ........... 18
MAITREYA O LOGOS MANIFESTADO ...... 19
RESPONSABILIDADE INDIVIDUAL E COLECTIVA ... 19
O HOMEM NA ERA DE MAITREYA .... 20
CUIDADOS PARA COM OS VECULOS .......... 21
AVATARA E METSTASE .......... 21
MISTRIO DO NMERO 777 ......... 22
AS HIERARQUIAS E MAITREYA ................ 23
COMO FORMADO O COSMOS ..................... 24
MAITREYA E O PODER DO DORGE ... 24
O CUMPRIMENTO DO DEVER ............. 25
MAITREYA E O NOVO MUNDO ........... 26
MAITREYA E AS RELIGIES ........... 27
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MAITREYA
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A Cincia Sagrada ensina que existe a Grande Mnada Universal, que se fracciona em
mirades de Mnadas individuais que formam a nossa Individualidade. Essas Mnadas
individualizadas mergulham nos Mundos mais grosseiros da Manifestao para adquirirem
experincias, que sero carreadas para a Grande Mnada que, dessa maneira, vai-se
enriquecendo cada vez mais possibilitando que a Marcha da Evoluo prossiga sempre avante,
criando formas de existncias cada vez mais refinadas e aprimoradas.
LEI DA FRATERNIDADE UNIVERSAL A Mnada Universal nem sempre est
activa, h perodos em que est em estado de Pralaya ou Repouso. A cada Ciclo de Actividade
ou Manvantara segue-se um perodo de Pralaya de igual durao, denominado na Doutrina
Secreta de Perodo Paranishpnico (Paranirvnico ou Mondico) Ao entrar no perodo de
Manifestao, que as Estncias de Dzyan denominam de Ciclo das Necessidades, a Grande
Mnada Universal multiplica-se, sem se dividir, em inmeras partculas, tambm chamadas de
centelhas ou pequenas Mnadas. Da os Iluminados do Oriente dizerem que a aparente
separatividade existente entre os homens no passar de uma Grande Maya. nesse facto
csmico que se escuda a Lei da Fraternidade Universal, que ensina ningum poder ferir outrem
sem ferir-se a si prprio, porque em essncia todos ns formamos uma Unidade indivisvel no
seio da Grande Mnada ou Divina Me.
A separatividade ocorre em virtude das Mnadas individuais estarem envolvidas por
Personalidades ainda em formao, por isso mesmo, em estado de imperfeio. Somente a
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Verdadeira Iniciao pode proporcionar elementos para a criatura humana livrar-se da maya da
separatividade em que nos encontramos envolvidos.
QUEDA DO ESPRITO NA MATRIA A nossa Mnada, na sua marcha descensional
Matria, reveste-se sucessivamente de formas veiculares cada vez mais densas at atingir o
grau mximo de materialidade. Nesse estgio, perde ento a conscincia de sua divina Origem, a
noo da conscincia unitria que a faz Una com todas as coisas.
Aps essa Queda do Esprito na Matria, fenmeno denominado pela Tradio como o
Verbo se fazendo Carne, inicia-se o caminho do retorno Origem, ou a volta do Filho
prdigo Casa Paterna. Retorno que consiste em adquirir-se a autoconscincia atravs da
Iniciao.
MAITREYA E O ANDROGINISMO
Ciclo presidido pelo Rei do Mundo, ou seja, pela sua expresso directa representativa Dele
mesmo, o Excelso Senhor Maitreya Budha.
A ASTROLOGIA E OS SINAIS DO CU
FIM DA KALI-YUGA
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de Deus se firme da Terra. Outrossim, os Trs Reis viro do Oriente como solicitadores do Ciclo.
O Budha Terreno afirmou que com a Sabedoria do Pai e o Amor da Me seria firmada pelo Filho
a Omnipotncia do Eterno na Face da Terra, e que governaria sob a gide da Paz, do Amor e da
Sabedoria, mas que antes se daria uma destruio completa das ervas daninhas com a morte das
naes.
O DRAGO VOLTA A SUA CABEA PARA O OCIDENTE No incio do sculo
XX, os valores espirituais que at ento se encontravam no Oriente foram sendo transferidos
para o Ocidente, mais precisamente para o Brasil. Seres da mais Alta Hierarquia passaram a
encarnar-se aqui no Ocidente. Alguns j vieram encarnados, ou seja, vieram pela Face da Terra,
enquanto outros pelos Mundos Interiores. Quando o Grande Drago virou a cabea do Oriente
para o Ocidente, foi o sinal do comeo do fim, ou do trmino da Kali-Yuga. A Kali-Yuga chegou
ao seu fim, mas muita gente ignora o facto. Do seio de nossa civilizao decadente est surgindo
a nova Raa, e para isso trabalha a Grande Fraternidade Branca desde h largo tempo, mesmo
sem a Humanidade aperceber-se do fenmeno. A Raa futura ser a dos deuses ou dos homens
divinizados pelos seus prprios esforos.
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civilizaes, tais como os sumrios, babilnios, assrios, caldeus, persas, hebreus, hititas,
fencios, etc.
Todos esses povos antigos receberam a graa da presena de Instrutores Celestes. Assim,
os babilnios tiveram a orient-los Hamurabi; os assrios tiveram Sargo II; na Prsia contaram
com a orientao de Zoroastro; os semitas foram orientados por Abrao, David, Moiss e
Salomo; os fencios pelo rei Badezir e os seus filhos; os egpcios tiveram como Orientador
Hermes, o Manu que deu incio quela civilizao, alm do Avatara Tutms III e Nereb-Tit,
casal do qual surgiram os Rishis Juniores ou Dhyanis-Agnisvattas, que expressavam os sete Reis
de Edom.
Tambm no Egipto, no ano 1314 a. C., apareceu o Avatara Kunaton ou Amenfis IV com
Nefer-Tit, dos quais nasceram as Pliades ou Dhyanis-Barishads, que eram as expresses das
Rainhas de Edom que tambm caram na Atlntida e foram sacrificadas, perdendo os seus
Corpos Eucarsticos. As mesmas vieram a servir de Mes aos actuais Dhyanis-Budhas.
A MISSO OCULTA DE CRISTO A Misso oculta de Jeffersus e da sua Hierarquia
era reunir 777 casais para a formao do 5. Sistema Geogrfico Ariano. Este Pramantha
completo seria formado por 777 casais de dois segmentos raciais: dois grupos de 111 casais
seriam formados por seres de origem rabe, que ficaram conhecidos na Tradio como as tribos
de Gog e Magog; as outras cinco tribos, cada uma composta de 111 casais, seriam formadas por
pessoas de origem hebraica. Contudo, com a morte de Joo Baptista o esquema desmoronou e
Jeoshua foi sacrificado.
FUNDAO DA ORDEM DO SANTO GRAAL Jos de Arimateia e Nicodemos
recolheram o Sangue do Avatara na Grande Taa dos Mundos Subterrneos para onde a levaram,
tendo no ano 900 da nossa Era, no Templo de Jara-Khan-Lhagpa, no Tibete, sido reavivado o
Culto do Santo Sangue. Ainda antes de desaparecer da Face da Terra, o Bodhisattva Jeffersus ou
Jesus fundou a Ordem do Santo Graal e Moriah ou Maria fundou a Ordem das Filhas de Maria,
a fim de que a Tradio se perpetuasse.
Enquanto isso, no aspecto exotrico ou revelado os Apstolos Pedro, Paulo e Joo deram
prosseguimento Misso atravs do Movimento do Cristianismo, que com o tempo se
transformaria na religio catlica. Durante esse perodo, em sete Templos do Oriente e depois
em sete Catedrais do Ocidente, foram cultuados os verdadeiros ensinamentos de Cristo, que
jamais se perderam e to-s se ocultaram.
A Tragdia do Glgota foi mais uma queda espiritual da Humanidade. A Obra passou a
operar em duas frentes: uma no Ocidente atravs do Cristianismo Primitivo, e outra no Oriente
atravs dos Templos de feso, Smirna, Prgamo, Tiatira, Sardes, Filadlfia e Laodiceia. Em 985
da nossa Era, no Tibete houve a tentativa da vinda de Maitreya. A no Sistema Geogrfico
Tibetano deveria dar-se a continuao do trabalho iniciado na Palestina por Jeoshua Ben Pandira.
Basicamente, consistia em reunir novamente os 777 casais e dar nascimento a Maitreya e sua
Corte. Os Gmeos Espirituais como Mi e Da estavam encarnados na Face da Terra com a
finalidade de dirigirem o Trabalho Avatrico. Nessa poca, Mahim atuava como Guardio do
Templo Central e Akdorge dirigia os Matra-Devas. De todas as partes do Mundo acorreram a
Adeptos relacionados ao Mistrio Avatrico. J os Kara-Maras ou Ciganos, os Adeptos da letra
C, formavam uma tribo de serviais, devido ao karma da sua rebeldia nos Mundos Interiores de
Badagas donde acabaram sendo expulsos.
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Paulo Daniel
(Akdorge) (Akgorge)
O Buda Terreno (Mitra-Deva) est para o 5. Senhor Arabel, tal como o Budha Celeste
(Apavanadeva ou Maitreya) est para o 6. Senhor Akbel. Segundo as Revelaes, o 5. Senhor
Arabel est no escrnio do Monte Ararat, Roncador (MT). Ele o Senhor do Quinto Sistema e
dever permanecer no seio do Roncador at 2005, quando depois se deslocar para Shamballah
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A Obra da Divindade est muito relacionada com a Histria do Brasil. No ano de 1945, o
pas passou por muita turbulncia poltica e o ento Presidente da Repblica, Getlio Vargas, foi
obrigado a renunciar em 29 de Outubro desse ano. Akadir, com o nome profano de Antnio
Macei, dava cobertura ocultamente ao Presidente, e aconselhou-o a recolher-se sua terra natal
em So Borja, Rio Grande do Sul, onde Getlio tinha propriedades, pois a sua misso havia
terminado. O Presidente no deu ateno ao conselho e acabou suicidando-se. Akadir costumava
dizer que Getlio Vargas era mais teimoso que Maria Antonieta, a qual tambm terminou os seus
dias tragicamente devido sua teimosia.
Akadir foi o responsvel oculto pela Poltica Brasileira at ao ano de 1945. A partir da
mudou-se, em cumprimento da Lei, para o Oriente, onde se encontra at hoje como uma das
Colunas do Guerreiro Akdorge. Em seu lugar ficou um Ser chamado Maximus Tertius, tambm
relacionado ao Governo Oculto do Mundo.
UM AVATARA MOMENTNEO De h muito o Brasil vinha sendo preparado para
ser instaurado nele o Imprio Eubitico Universal. Getlio Vargas e muitos outros, sem o
saberem, faziam parte do processo. O ano de 1800 foi o marco charneiro de dois importantes
acontecimentos, separados um do outro por 83 anos.
meia-noite do dia 28 de Setembro de 1800, em Sintra, Portugal, o Bodhisattwa (Cristo)
e a Excelsa Me Divina (Maria), num Avatara Momentneo, apresentou ao Mundo e aos
membros da Grande Fraternidade Branca os Gmeos Espirituais ainda crianas, destinados a
mais uma vez voltarem Face da Terra para prepararem o Novo Ciclo de Aquarius e o Advento
de Maitreya. No dia seguinte, ao meio-dia, os Gmeos Espirituais foram apresentados ao Mundo
na cidade de Coimbra pelos Preclaros Membros da Ordem de Mariz, e aps regressaram aos
Mundos Interiores.
Oitenta e trs anos aps esse evento, ou seja, em 15 de Setembro de 1883, atravs da
Embocadura de Vila Velha, no Paran, e da Embocadura do Roncador, em Mato Grosso,
nasciam para a Face da Terra os Gmeos Espirituais, conhecidos profanamente por Henrique e
Helena. Tais nascimentos provocaram na data dois grandes fenmenos na Natureza, ou seja, a
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Maitreya uma Manifestao de Brahm para auxiliar a todos aqueles que, realmente,
esto em busca da sua libertao e vo ao encontro de si mesmos. Maitreya, portanto, uma
Encarnao consciente da prpria Divindade, obedecendo Lei cclica da Manifestao.
Segundo ensina a Vedanta, a mais alta manifestao do Eterno o Logos Criador,
tambm denominado Brahm. Trata-se do Logos ou Ishwara Supremo que a Conscincia da
Lei Universal manifestada em todos os Planos, inclusive no nosso Plano Fsico. Com a marcha
da Evoluo, a Conscincia Suprema vai imprimindo os seus valores transcendentais de Eterno
nos Planos mais grosseiros da Manifestao. Tal fenmeno plasmado atravs das Hierarquias
Criadoras que, em ltima anlise, no deixam de ser um desdobramento da mesma Conscincia
Suprema que Brahm. No final da Grande Idade, o Plano das Formas definidas que o Plano
Fsico reflectir as excelsitudes que existem nos Mundos Arquetipais da Divindade, e ento o
que est em baixo ser idntico ao que est em cima.
RAZO DO NOSSO EXISTIR O Logos Criador a pleni-conscincia do Princpio
tmico abarcando a tudo e todos porque, segundo os Iniciados do Oriente, tudo gira em torno de
Atm, a Causa nica da Vida, da Energia e da Conscincia manifestadas, consequentemente,
sendo ao mesmo tempo a Causa e o Efeito de tudo que acontece na Manifestao. Segundo a
Vedanta, Brahm para ter idia de Si mesmo mira-se no espelho do Akasha, que por isto mesmo
chamado pelos Iniciados, de Grande Maya ou Grande Iluso, na mesma razo da nossa
imagem reflectida num espelho.
O Homem no deixa de ser um reflexo de Brahm, portanto, um sonho do mesmo,
segundo os Iniciados hindus. Por isso, o Homem exterior tambm no deixa de ser um sonho ou
criao mayvica da sua Mnada Divina, que a sua Conscincia tmica. ela quem cria os
seus veculos exteriores, ou seja, o Corpo, a Psique e a Mente para projectar-se neles. Eis a razo
de ser da nossa existncia at que chegue o dia da Grande Libertao, quando retornarmos
nossa Conscincia tmica desvanecendo-se a Maya, por no ser real e muito menos eterna.
Tal como o Universo no deixa de ser um sonho do Eterno, tambm por analogia o
Homem comum no passa de um sonho do Eu Divino, que vive no seu interior at ao dia do
Grande Despertar. Eis a o maior desafio proposto pela Esfinge.
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O Homem como Mnada est envolvido em trs princpios ou veculos, motivo por que
de natureza trplice, ainda que cada um desses veculos de per si mesmo seja expresso da
Mnada Divina que reside potencialmente em todos os seres. Esses trs segmentos que formam o
ser humano correspondem ao que a Filosofia Vedanta denomina de Sat Chit Ananda.
Numa civilizao superior como ser a do Avatara Maitreya, o Homem dever adaptar-se
ao Ciclo. Para tanto, Atm deve aprender a focar-se em qualquer dos trs Corpos para que o ser
humano deixe de agir apenas mecnica, instintiva e intelectualmente, buscando a Quarta Senda
que a do conhecimento de si mesmo.
O DESPERTAR DA CONSCINCIA ESPIRITUAL A Mnada toma conscincia do
Mundo Fsico atravs dos sentidos que se aprimoram progressivamente com as experincias e as
tendncias congnitas, frutos de encarnaes passadas. O Jivatm jamais se manifestar na
conscincia fsica humana se certos rgos neuro-humorais no se desenvolverem, tais como o
sistema glandular, crebro, cerebelo, etc., que se forem convenientemente estimulados e
educados podem transformar-se em rgos de percepo subtil, permitindo o surgimento da
conscincia espiritual e psicomental no nvel fsico.
Acredita-se falsamente que para se evoluir deve focar-se a conscincia nos corpos mais
subtis, sendo, portanto, um movimento de baixo para cima. Na realidade, o que se passa bem
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Num ser encarnado existe conexo estreita entre todos os veculos, consequentemente, o
mal causado a um deles acaba afectando os demais. Um forte rudo, como a exploso de uma
bomba, abala profundamente no somente a delicada estrutura nervosa como toda a estrutura
celular, provocando tremor em todo o corpo fsico com reflexos no corpo psquico. Por isso,
muitas pessoas que participaram de batalhas ou guerras de modo geral sofrem profundos
traumas, no somente de natureza fsico-psquica mas tambm de ordem mental. Por esse
motivo, os Adeptos evitam o tumulto e o barulho mundano resguardando-se nos seus Retiros
Privados. Do mesmo modo, uma emoo violenta pode perturbar a delicada estrutura atmica
fsica, emocional e mental.
TUDO VIBRA NA NATUREZA Os sentimentos desarmnicos de nossa Alma podem
provocar condies desagregadoras tais como velhice prematura, doenas, falta de memria e
desvitalizao geral. Por ignorar a Lei das Vibraes, a Humanidade est passando por um
processo de desestruturao atmica do corpo fsico devido s mais variadas agresses sofridas
por ele. Tal acontece porque toda a Criao de natureza atmica, qual quer que seja o seu
Plano. Os Iniciados hindus falam em Tatwas e Tn-Mttras ao referirem-se ao fenmeno
vibratrio. Gerar dentro de si pensamentos e sentimentos desarmnicos e agressivos constitui um
modo de ser das pessoas pouco desenvolvidas espiritualmente. A respeito da falta de vigilncia
para com o nosso mundo interno, assim se expressou um Mestre:
Aquele que no pode ou no quer controlar os seus pensamentos e sentimentos, est
num mau caminho, porque todas as portas da sua conscincia esto abertas de par em par s
aces desintegradoras projectadas pelas mentes e emoes de outras personalidades. No
preciso nem fora, nem sabedoria, nem treinamento para dar passagem aos cruis e
destrutivos impulsos, e os seres humanos adultos que fazem isso no passam de crianas no
desenvolvimento do seu domnio pessoal.
Somente pelo autodomnio da conscincia externa o ser pode libertar-se e elevar-se das
condies desarmnicas. Para tal, ele deve apelar para o seu livre-arbtrio a fim de transcender as
suas limitaes, porque ningum pode ter esperanas de libertar-se do seu mundo de misria,
discrdia, destruio e morte enquanto no refrear os seus prprios pensamentos e paixes.
AVATARA E METSTASE
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uma grande quantidade de gua casse de uma s vez sobre a terra, provocaria um imenso
desastre. Mas se essa mesma quantidade de gua casse gradualmente em forma de chuva, no
causaria nenhum dano. O mesmo se d com uma Manifestao Avatrica de grande porte. Da a
necessidade de Hierarquias escalonadas para receberem essa imensa carga de Energia Espiritual.
Por isso que no nosso Colgio Inicitico, a Sociedade Teosfica Brasileira, foi exigida pela Lei a
presena de 777 discpulos de sexo masculino e 777 discpulas de sexo feminino, que o nmero
cannico do presente Ciclo para a descida do Avatara.
AS HIERARQUIAS E MAITREYA
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CUMPRIMENTO DO DEVER
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Segundo os grandes pensadores, ser nas terras do Novo Mundo, mais precisamente entre as
Bacias do Prata e do Amazonas, que se dar o remate glorioso de todas as experincias positivas
j acumuladas pela Humanidade.
MAITREYA E AS RELIGIES
A Sabedoria Inicitica ensina que o sentido oculto do termo religio significa tornar a
unir ou religar. No campo da Antropognese, essa unio deve operar-se na Alma do discpulo.
Todos os sofrimentos e desditas que afligem o ser humano residem na sua polaridade interna, ou
seja, entre o Ser e o no-Ser. Sendo que o Ser a Essncia Espiritual que reside no mais ntimo
da conscincia humana, enquanto a sua polaridade dialctica, ou o no-Ser, constituda pelos
diversos veculos que envolvem a Essncia Mondica, polaridade essa formada por uma
multido de falsos eus prejudicando a religao do Eterno Divino com o que no Divino
nem Eterno na Alma do homem comum. Essa polarizao que caracteriza a maioria da
Humanidade, gerou antropogenicamente uma poderosa Egrgora que se manifesta socialmente
atravs das diversas religies, que ao invs de unificarem os homens dividem-nos, como se
houvesse diversas Divindades Absolutas, cada uma patrocinadora exclusiva de determinado
grupo religioso. Este fenmeno processa-se tanto no Oriente longnquo como aqui no Ocidente.
Por isso, a Voz da Verdade teve ocasio de proferir: De que vale dividir a Divindade se Ela
Uma s e manifesta-Se sob diversas formas, para atender s mltiplas caractersticas de cada
poca?
Por no seguir os ditames da Lei, a religio dominante na poca da Revoluo Francesa
sofreu forte abalo com a queda da monarquia. Infelizmente, na actualidade medra um nmero
crescente de religies que ao invs de unir, como etimologicamente expressa o termo, separa
cada vez mais os homens, como se houvesse muitos deuses a separar as criaturas. Tal fenmeno
psicolgico fruto da fraqueza das pessoas, que sem fora interna procuram fora o que deveriam
procurar no seu interior, conforme ensina a Religio-Sabedoria.
Nesta fase de transio que estamos atravessando, o discpulo deve estar muito atento
para no ser colhido por uma armadilha. comum aparecerem mestres, gurus, iluminados que se
dizem enviados de Deus em cumprimento de uma misso especial, etc., etc. Como prova disso,
cresce dia a dia o nmero de seitas cujos reais intentos so o de aproveitar-se dos incautos, para
explor-los e obter vantagens materiais. Aproveitam-se das almas fragilizadas e carentes para se
firmarem neste final de Ciclo podre e gasto. Esses falsos gurus so portadores de alto grau de
megalomania e apresentam-se sempre como expresses da prpria Divindade encarnada, e com
isso asseguram vultuosos proventos materiais custa da boa-f dos seus seguidores.
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A ESTTUA DE MAITREYA
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pela Grande Fraternidade Branca sob a gide de Maitreya, que o smbolo da Paz, do Amor e da
Justia. O fim ser daqueles que violam a Lei Divina e que esto sob as vistas dos Senhores do
Karma, por violarem a Lei do Amor-Sabedoria Universal.
Segundo o Mestre JHS, devemos interpretar o simbolismo referente a Maitreya Budha
com responsabilidade, sem a interferncia da maya religiosa. Assim, como manifestao da Sua
doutrina profundas mudanas socioeconmicas j esto operando-se no Mundo, principalmente
no que diz respeito ao Brasil, onde os corruptos e os inimigos do povo j comeam a ser
processados e julgados como criminosos comuns.
Setembro de 2005
Azagadir
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