Flagrantes delitos e retratos

ERIC LANDOWSKI

Resumo Ao lado de beldades em poses estudadas, guras caractersticas da retrica publi-

citria, aparece na imprensa outro regime de encenao do corpo: imagens articuladas
ao contedo da informao, cenas ao vivo e retratos de personalidades polticas. O que
constitui a unidade do discurso pblico mais abrangente que, conforme a hiptese
central desse estudo, englobaria ambos os regimes iconogrcos apesar de tudo o que
os ope primeira vista? Para empreender essa indagao, destacam-se aqui quatro
dimenses especcas do retrato (mimtica, hermenutica, cosmtica e esttica) e ana-
lisam-se suas relaes no plano da fotograa poltica de imprensa como componente
da estratgia discursiva miditica global.
Palavras-chave retrato, comunicao poltica, imprensa, publicidade, imagem, iconograa,
fotograa, corpo, semitica

Abstract From one page (or even from one column) to another in the same issue, most
newspapers display very different modes of featuring the physical appearance of the
persons. Alongside advertisements, in which images of anonymous bodies seized in pro-
vocative attitudes are offered to our contemplation, information pages show us images
of recognizable personalities involved in day-to-day affairs and portraits of political
actors. How to understand the coexistence of these iconographic regimes, apparently
so strongly opposed? In order to propose an interpretation, this study distinguishes four
principal dimensions of the portrait (mimetic, hermeneutic, cosmetic and esthetic) and
analyses how they combine in political photographs considered as one of the elements
of global mediatic strategies.
Key words portrait, political communication, press, advertisement, image, iconography,
photography, body, semiotics

31
I. TERRITRIOS DA IMAGEM: DO PUBLICITRIO AO POLTICO

31-69
Tendo j h algumas dcadas se voltado mais e mais para as prticas ou, como

LANDOWSKI
no caso deste trabalho, para as imagens, a sociossemitica abandona um pouco seu
objeto emprico original, o discurso stricto sensu. Mas, dessa forma, ela responde
a certas evolues que afetam as modalidades da construo do sentido em nosso
cotidiano. De fato, quer se trate de nossas relaes com os acontecimentos (tal como

ERIC
os apreendemos mediante a viso que deles nos oferecem a televiso ou a foto de
imprensa) ou com as prprias coisas (encenadas pelo cinema ou pela publicidade),
de nossas relaes interpessoais ou, nalmente, das conosco mesmo (por pouco que
as consideremos pelo prisma de uma TV realidade sempre mais ciosa de penetrar
as intimidades e sondar os coraes), praticamente todas nossas relaes com o real
se denem hoje em dia pela intermediao de imagens difundidas e primeiramente
recolhidas, fabricadas ou, ao menos, formatadas pelas mdias.
De modo tal que o debate pblico confronto de idias entre as quais, ainda
h pouco tempo, parecia necessrio escolher foi sucedido pela propagao de
um manto de imagens que lustra e unica uma viso comum do mundo, qual
somos instigados a aderir, a crer, a aquiescer, pelo menos com o olhar. Compre-
ende-se que nessas condies a tradicional anlise dos discursos e das ideologias
concorrentes que eles defendem cede a vez, ao menos em parte, a essa cobertura
visual que em todos os domnios mediatiza doravante nossa apreenso do mundo. A
imagem tornou-se no somente onipresente, como todos constatam, mas ela passa,
sobretudo, a exercer um papel essencial no plano social e at mesmo poltico como
meio de formao de um consenso difuso sobre a prpria construo dos fatos e
a denio de valores. Se, da publicidade comercial comunicao poltica, essa
espetacularizao generalizada no pode pretender, por si mesma, nos fazer com-
preender melhor o mundo (e muito menos explic-lo, critic-lo ou reform-lo), ela
se dedica em contrapartida a nos fazer v-lo, e, mais que isso, a nos fazer v-lo,
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supostamente, tal como ele .

Efetivamente, se comparada ao discurso, a fora da imagem resulta, antes de
tudo, do fato de que no suspeitamos, a priori, que ela possa nos enganar. Enquanto,
segundo o senso comum, todo ato de fala implica uma tomada de posio de ordem
subjetiva, a imagem, ao contrrio, nada faria alm de testemunhar objetiva-
mente o estado de coisas reportado por ela. Por muito tempo considerou-se que
|

as imagens extraiam seu valor da relao mimtica que supostamente mantinham

galxia

com os objetos que elas estavam encarregadas de representar. Mesmo depois da

revoluo modernista que, a comear pela pintura, teve por efeito invalidar essa

32
 concepo, ela que, apesar de tudo, continua ainda hoje a impregnar a concep-
FLAGRANTES

o que comumente se faz do estatuto da imagem, justicando a conana quase

cega que lhe acordamos em termos de verdade. Mais que isso, essa f ingnua nas
virtudes da imagem foi reforada pela apario das novas tcnicas de gravao e
de reproduo tica, inicialmente fotogrcas e depois catdicas, como se, ao
DELITOS

se substituir arte do pintor, o recurso a instrumentos aparentemente neutros

permitisse enm estabelecer uma relao direta, necessria e autntica em uma
E

palavra, verdadeira entre o real e sua imagem.

RETRATOS

No entanto, no interior da grande famlia das mdias, esses elementos de ordem

geral do lugar a prticas da imagem relativamente diversicadas, dadas as especi-
cidades inerentes a cada um dos territrios particulares que podemos considerar.

Vamos nos limitar aqui no confronto entre duas dessas prticas: a publicidade e a
31-69

produo de imagens do poltico.

Colocar em cena corpos sedutores mas annimos e praticamente inacessveis
quase puros corpos de papel, como se os modelos fotografados no fossem
verdadeiramente desse mundo , eis uma das estratgias favoritas do discurso
publicitrio: uma maneira de suscitar nos receptores um desejo que, na falta
de poder ser satisfeito apenas na relao com a imagem, deve voltar-se para as
mercadorias que esse tipo de dispositivo procura promover. Aos olhos do publici-
trio, o gesto econmico da compra, espcie de passagem ao ato, no pressuporia
uma disposio mais ntima, da ordem de uma libido difusa que se cuidaria em
primeiro lugar de incentivar? Pois se verdade que todo anncio publicitrio,
considerado isoladamente, visa a nos persuadir a comprar esse ou aquele bem ou
servio particular, a publicidade, em seu conjunto, tem mais fundamentalmente
como conseqncia, seno como objetivo deliberado, nos colocar em uma espcie
de estado permanente de concupiscncia generalizada, fundado na erotizao
difusa de nossas relaes com os objetos, qualquer que seja sua natureza. para
um resultado dessa ordem que tende, em todos os casos, a estratgia primeira
galxia

vista estranha que consiste em associar de maneira quase sistemtica encenao

das mercadorias realmente propostas a de corpos imaginariamente ofertados. Mas
entendemos que isso encontra sua razo de ser na esperana de que os receptores
|

transram para aquelas o valor que no podem no reconhecer nos ltimos, a saber,
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o de objetos de gozo fantasioso.

Das pginas das revistas aos outdoors da esquina, passando pela tela da TV, a
publicidade nos oferece dessa forma, sem descanso, a viso de um mundo de so-
nhos, repleto no tanto de coisas teis, a serem compradas para que delas possamos
usufruir, mas, antes, de objetos desejveis a se oferecer a si mesmo, no importando

33
quanto custa. Visto sob esse ngulo, o ato de compra (sobretudo quando se trata

31-69
de produtos de luxo, mas sem dvida no unicamente) dependeria menos de uma
economia da troca calculada do que de uma potica do gasto gratuito... H aqui,

LANDOWSKI
no plano das motivaes para consumir, uma componente prxima da ordem do
lirismo, que as austeras leis do mercado ignoram mas da qual a publicidade sabe
habilmente tirar partido (Landowski 2002: cap. 4).
Mais ainda, todo esse dispositivo possui a arte de se autolegitimar. Longe de se

ERIC
impor de fora, a comunicao publicitria agora responde, por si mesma, a uma es-
pera partilhada por grande parte de seus receptores, pois, sucesso supremo, medida
que se desenvolvia, ela conseguiu fazer nascer um verdadeiro desejo de publicidade
no prprio pblico que toma por alvo. Ela sabe efetivamente criar e difundir uma
permanente expectativa por imagens. Para tal, ela nos fornece diariamente, e com
a devida complacncia (sem por isso cair necessariamente na pornograa chique
do estilo Dior do comeo dos anos 2000), seno o suciente para reencantar deni-
tivamente o mundo, pelo menos inmeras ocasies de experimentar, pelo canal do
olhar, essa forma mnima do gozo em que consiste a fruio de um desejo difuso a
cada instante estimulado, encorajado, mimado, acariciado pelo outro.
Entretanto, esse discurso sedutor tem um limite aparente. A primeira vista, ele se
detm onde comea o domnio do poltico. Embora, no conjunto das mdias e em
particular na imprensa escrita, tudo agora, inclusive a informao sobre os diversos
aspectos da atualidade poltica ou outra passe em grande medida pelo imagti-
co, no se trata mais das mesmas imagens. A, ao lado dos cones de produtos venda
e das beldades em poses estudadas, ocupadas em se tornarem desejveis ao fazerem
cara de quem nos deseja, aparecem imagens de outro tipo: ilustraes articuladas
ao contedo da informao, cenas ao vivo ou documentos de arquivos, fotos sa-
das de reportagens ou o que vai nos ocupar retratos de personalidades polti-
cas mais ou menos conhecidas e que poderamos, se surgir a ocasio, encontrar pela
frente. De maneira tal que durante a leitura das mdias, de uma pgina a outra ou at
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mesmo entre as colunas da mesma pgina, freqentemente podemos nos ver s vol-
tas com regimes bastante diversos de construo das guras humanas e em particu-
lar dos corpos uma vez que, claro, os polticos, eles tambm, tm um corpo, mesmo
que raramente esse nos seja apresentado de forma particularmente desejvel.
Seguem dois exemplos para destacar essa diferena entre gneros (gs. 1 e 2).
O que nos mostrado? De um lado, as formas curvilneas de uma dessas bel-
|

dades annimas que parecem se projetar em nossa direo, como que na frente
galxia

da imagem, de maneira a nos impor sua presena enquanto simulacro de corpo

desejante-desejado. Do outro, o retrato em p de uma personalidade conhecida (o

34
 FLAGRANTES
DELITOS
E
RETRATOS

31-69

Fig. 1 Madame Figaro, 1997 Fig. 2 Libration, 22 de setembro de 2003

primeiro ministro francs), mas que, ao menos aqui, no se impe pela fora de sua
presena diante de ns. De fato, se reconhecemos facilmente nesse clich os traos
de um rosto j visto e mesmo uma silhueta familiar (certa compleio, uma maneira
de se vestir e de se portar), tudo se passa como se o modelo, enquanto ser de carne,
dessa vez tivesse se escondido atrs da imagem ou, mais precisamente, como se a
foto, ao nos fornecer no mximo certo nmero de ndices gurativos, visasse apenas
a signicar um nome: Aqui, este senhor de belo terno e de semblante preocupado,
que vocs vem, Raffarin! Ou, em sentido inverso, se preferir ir do signicado em
direo gura que constitui convencionalmente (portanto, momentaneamente)
seu signicante: O primeiro ministro da Frana, Raffarin, ai vejam, senhoras e
senhores, caso ainda no o tenham encontrado, o jeito que ele tem!
Os princpios de eccia semitica de tais imagens so relativamente fceis de
galxia

delimitar no primeiro tipo de caso, o da publicidade, mas sua anlise se torna mais
delicada no segundo, o do poltico1. Uma vez constatado que, quando se passa do
terreno da publicidade para o da informao poltica, a retrica da erotizao da
|

relao com o mundo (com o que ela tem de simplista e repetitivo) deixa primeira
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vista de ser empregada, resta ainda a questo de saber a quais outros tipos de lgica
e de estratgias provavelmente mais diversicadas e renadas que as de promoo

1. No primeiro ponto, veja-se Masculino, feminino, social (Landowski 2002: cap. 5), e no segundo,
Duas formas de sociabilidade (Landowski 1992: cap. 7).

35
comercial o discurso das mdias recorre precisamente na construo da imagem do

31-69
poltico e dos polticos. No contexto geral de um universo de imagens massivamente
erotizadas, como, por que, para quais efeitos de sentido nos mostram tanto esses

LANDOWSKI
personagens aparentemente privados de eros que povoam a cena poltica, quase
com tanta insistncia quanto os corpos emocionados incumbidos de estimular a
libido consumandi?
Mas, por evidente que seja, a diferena de tonalidade entre esses dois regimes

ERIC
de gurao aqui de corpos sem nome, mas desejantes, l de atores reconhecveis
mas quase sem corpo no poderia nos fazer esquecer que as imagens pertencentes
a um e a outro co-existem no interior do mesmo espao meditico. Da resultam
freqentemente espantosas justaposies, como no exemplo seguinte, tirado do
Le Monde (g. 3), em que estaramos perto de crer que o allegretto da comdia
orquestrada, na metade inferior da pgina, para a promoo do Opel Corsa foi
deliberadamente imaginado para responder com derriso ao gravssimo dos fatos
recortados na parte redacional da mesma pgina em torno da foto de um encontro
em 1983 entre Saddam Hussein e o enviado do presidente dos Estados Unidos, ento
seu zeloso provedor de armas e melhor aliado.

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galxia

Fig. 3 Le Monde, 8 de maro de 2003

36
 Que nos diz exatamente esse grande jornal qual pode ser sua losoa
FLAGRANTES

subjacente quando coloca assim, lado a lado, dois discursos to opostos quanto
a sua visada? De um lado, um discurso que se apresenta como busca da verdade, a
ponto de justicar a reproduo da m fotograa do alto, retirada dos arquivos
do Departamento de Estado; do outro, a extravagncia de um discurso da pura ar-
DELITOS

ticialidade, da irresponsabilidade reivindicada, como testemunha o hiper estetismo

pardico e provocador da foto de baixo. Quer dizer que o sonho de um mundo de
E

puros prazeres ou da pura criancice tal como cultivado pela retrica publici-
RETRATOS

tria (e, preciso supor, tal como assumido pelo jornal que acolhe e publica tais
fantasias), tem como funo de apagar ou compensar o trgico da histria2? Se
fosse assim, a contradio seria efetivamente resolvida, ou antes dissolvida em uma

espcie de relativismo desabusado mas tranqilizador, como se, no nal das contas,
31-69

o que procurassem implicitamente nos dizer que, por dura que seja a realidade
do tempo, nada se compara s delcias do consumo a nossa volta, esse condensado
do modelo ocidental felizmente ainda intacto, apesar de tudo... mesmo preciso
fazer o mercado funcionar!
Mas observemos agora outra pgina do Le Monde:
galxia
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Fig. 4 Le Monde, 11-12 de abril de 2004

2. Cf. tambm anexos 1 e 2.

37
 Agora as duas imagens no mais se chocam, no mais pertencem a dois modos

31-69
de apreenso do mundo radicalmente opostos e inconciliveis (exceto ao preo de
acrobacias do tipo precedente). Ao contrrio, elas parecem se contaminar recipro-

LANDOWSKI
camente. Simples acaso ou malcia da diagramao? As duas personagens parecem
se responder e mesmo se ajustar gestualmente uma outra, dinamicamente es-
tesicamente , como se, alm da fronteira entre os registros e as rubricas (a Frana
poltica no alto esquerda, o anncio de Boss embaixo direita), elas esboassem

ERIC
em conjunto, ainda que distncia e sem o saber, alguns graciosos passos de dan-
a3... Dessa vez, longe de se repudiar um ao outro, os dois discursos o poltico e
o publicitrio e os dois mundos correspondentes, um supostamente real, o outro
mais de ordem ldica se encontram, se harmonizam e mesmo se sustentam
mutuamente. Ser que temos de admitir que doravante a poltica tambm seja
da ordem do prazer, ou (o que daria mais ou menos no mesmo) que a publicidade
deveria ser nosso nico guia em um universo encantado em que a vida se resumiria
nos prazeres do consumo cotidiano?
Nessas condies, quaisquer que sejam as diferenas entre os dois regimes que
nos servem de ponto de partida pela simples razo que elas saltam imediatamente
aos olhos, gostaramos sobretudo de enfocar o que poderia constituir a unidade
da prtica discursiva mais abrangente que faamos essa hiptese engloba a
ambos. Em outras palavras, apesar da evidente heterogeneidade na superfcie, o
discurso pblico publicidade e informao poltica consideradas a ttulo de
hiptese como um todo no obedeceria, na verdade, a princpios organizacionais
e a estratgias invariantes, usados tanto no primeiro quanto no segundo desses
dois principais registros que o compem? Entretanto, para responder a essa questo
(talvez somente num trabalho mais amplo, cuja presente contribuio constituiria a
primeira parte), preciso inicialmente isolar, como zemos antes no que concerne ao
campo publicitrio, as formas mais caractersticas da iconograa do corpo no plano
da informao poltica. Tal ser o objeto, limitado, das pginas seguintes.
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II. RETRATOS DO RETRATO

A foto do primeiro ministro apresentada acima (g. 2) j nos permitiu registrar

um primeiro princpio, extremamente geral, de organizao gurativa, que cor-
responde idia que se faz habitualmente de acordo com a tradio e o senso
|
galxia

3. Sobre as noes de estesia e de ajustamento intersomtico veja-se En de ou au-del des stratgies,

la prsence contagieuse (Landowski 2004: cap. 6).

38
 comum do que deva ser um retrato, pintura ou fotograa. O princpio de base
FLAGRANTES

o da semelhana: o valor desse tipo de imagens resulta em primeiro lugar de suas

qualidades mimticas.
Desse ponto de vista, a gura 2 (p. 35) constitui certamente um retrato aceit-
vel, uma vez que nele reconhecemos sem diculdade algum especco o primeiro
DELITOS

ministro francs. De fato, a silhueta que se desenha no papel parece, como se diz,
com ele Jean-Pierre Raffarin, em pessoa, asseguraro os privilegiados que tiveram a
E

ocasio de estar lado a lado com ele. E para ns que no tivemos at agora a sorte
RETRATOS

de conhec-lo a no ser pelas mdias interpostas, a gura parece com outras

imagens dele anteriormente difundidas pela imprensa escrita ou pela televiso.
J podemos notar que a noo de semelhana, aparentemente simples, apre-

senta na realidade alguns problemas. Parecer, mas, antes de tudo, com quem ou
31-69

com qu? Com o modelo, o prprio sujeito, ou com as imagens que j xaram
uma viso convencionada dele? Em todo caso, se a verdadeira semelhana supe
a possibilidade (ou talvez mesmo a arte) de captar e reproduzir exatamente a iden-
tidade visvel de uma pessoa, seria necessrio para isso, no mnimo, que um sujeito
se parecesse com ele mesmo em todas as circunstncias, o que no est absoluta-
mente garantido. Jano ou Proteu, somos todos, mais ou menos, camalees, isto
, mutantes na superfcie (quer queiramos quer no) medida que nos tornamos
ns mesmos. Compreendemos nesse momento que a idia de retrato deixa lugar
a mais de uma interpretao, e que conseqentemente possa dar vez a prticas
muito diversicadas.
Podemos primeiramente abordar a questo segundo uma perspectiva funcional
que encontra sua aplicao em certos usos tcnicos da fotograa hoje em pleno de-
senvolvimento em razo dos recursos que oferece de um ponto de vista nem esttico
nem mesmo, estritamente falando, de informao, mas de controle essencialmente
policial. Mais do que mostrar a terceiros como algum que conhecem apenas pelo
nome (como quando um editor coloca na capa de um livro a foto do autor porque
galxia

sua imagem tem pouca chance de ser divulgada pela mdia), a foto serve nesse caso
para identicar pessoas pela referncia sua imagem previamente gravada (ou,
agora, digitalizada, conforme a revoluo informtica e a segurana exigem). A
|

preciso da imagem e a exatido de sua semelhana em relao ao modelo so nessa

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perspectiva absolutamente essenciais: uma boa foto de identidade aquela que

permite associar com o mnimo de erros um nome prprio a um conjunto de traos
sionmicos necessrios e sucientes para reconhecer o indivduo portador desse
nome, e, em seguida, se necessrio (por exemplo, nas fronteiras), para vericar sua
identidade por comparao com a imagem xada pelo documento fotogrco.

39
 menos na imprensa que nos passaportes e nos arquivos da administrao que

31-69
esse modo de gurao encontra seu lugar em sua forma tecnicamente mais aca-
bada. Como sublinhava recentemente o ministrio britnico do interior na ocasio

LANDOWSKI
da emisso de um novo tipo de documento desse gnero, nesse caso a foto deve
mostrar por inteiro a face do indivduo olhando xamente para a objetiva com
uma expresso neutra, a boca fechada e os olhos bem abertos (Roche, 2004: 4).
Essas diretivas so perfeitamente obedecidas pelos clichs antropomtricos dos trs

ERIC
guerreiros do Isl revelados em 2001 pelos servios secretos norte-americanos e
abundantemente reproduzidos por toda a imprensa (g. 5).
Entretanto, nem mesmo na imprensa escrita os inimigos pblicos tm o mono-
plio desse regime de tratamento. Quando um novo governo se constitui ou quando
uma nova assemblia eleita, os jornais tambm freqentemente recorrem a esse
tipo de foto cruelmente antropomtrica na falta de outras melhores, para dar

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|
galxia

Fig. 5 Le Monde Tlvision, 31 de agosto de 2002

40
 ao pblico uma idia da sionomia dos recm-chegados cena poltica, dando s
FLAGRANTES

vezes a impresso de que se trata de avisos de buscas e que sua cabea foi colocada
a prmio... Efetivamente, com esse tipo de retrato, ningum parece mais com um
criminoso ou com um terrorista do que um jovem ministro ou um novel deputado.
Olhar xo e esbugalhado contra a objetiva... at Adonis passaria por bandido! Ve-
DELITOS

ricamos, portanto, que aquilo com o que um sujeito parece depende menos do
que ele que da maneira como ele representado.
E

Ao olhar o clich seguinte (g. 6), no diramos que exatamente isso a

RETRATOS

predominncia do construdo sobre o dado em matria de representao que o

ex-presidente dos Estados Unidos, Bill Clinton, est em vias de constatar por sua
prpria conta?

31-69
galxia

Fig. 6 Le Figaro Littraire, 25 de junho de 2004

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n. 8 | outubro 2004

Aparentemente perplexo diante do retrato ocial de sua pessoa que, conforme

indicado, acaba de ser instalado na Casa Branca, ele parece escrutinar a face enig-
mtica dessa efgie acadmica do 36 presidente dos Estados Unidos, provavelmente
bastante diferente da idia que ele, Bill Clinton, tem de si prprio na vida real. E
ns que o vemos se ver, o descobrimos tambm, em certa medida, outro: outro

41
em relao imagem que tnhamos dele at hoje, e mesmo duas vezes outro,

31-69
tanto no quadro da esquerda quanto na foto da direita, mesmo se, claro est, o
reconhecemos nas duas variantes.

LANDOWSKI
Podemos tirar desses elementos pontuais algumas observaes de alcance mais
geral, ao precisar o que diferencia estruturalmente os dois tipos de representaes
aqui presentes um em relao ao outro, e o que, ao mesmo tempo, os diferencia
em relao ao tipo ilustrado anteriormente, na gura 5. Efetivamente, mesmo se na

ERIC
gura 6 tanto o quadro fotografado quanto a foto propriamente dita nos parecem
semelhantes, eles no respeitam os critrios de semelhana que seriam de rigor
em uma carteira de identidade. Quais so, portanto, os princpios de construo de
cada um desses trs tipos de imagens, e mais precisamente de retratos?
Existem numerosas variveis que permitem dar conta da diversidade de formas
que a noo de retrato recobre na prtica, mas uma entre as mais elementares
consiste no modo como o retratista, pintor ou fotgrafo (ou mesmo escritor, pouco
importa nesse nvel), enfoca a identidade do seu modelo. Duas abordagens se
opem nesse aspecto. A identidade pode ser concebida como um conjunto de traos
ou de qualidades especcas, inerentes ao sujeito, que o denem paradigmatica-
mente, isto , por diferena em relao ao outro. Desse ponto de vista, o simples
registro das impresses digitais (ou das manchas da ris) fornece, com um mnimo
de meios, o melhor de todos os retratos possveis, uma vez que essa tcnica permite
individualizar qualquer sujeito em relao a todos os outros e, ademais, alicera a
identicao de cada um em traos distintivos que praticamente no mudam ao
longo de toda uma vida. O clich antropomtrico, tal como ilustrado acima (g.
5), usa os mesmos princpios de uma maneira somente um pouco menos rigorosa.
Mas a identidade tambm pode ser concebida em termos dinmicos, como a
resultante de um processo, ou seja, de uma construo indenidamente em curso.
Sob essa perspectiva, o sujeito no se deixa mais denir de uma vez por todas por
alguns parmetros invariantes, pois to-somente ao longo da vida que ele se torna
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pouco a pouco, sintagmamente, o que ele . Alm disso, a partir do momento em

que a noo de sujeito perde desse modo o status de unidade estvel, a idia de
um eu que aderiria a todo o momento e em todos os pontos a ele mesmo tende
inevitavelmente a ceder a vez a um sujeito visto como plural, clivado, problemti-
co, no limite, simples lugar de confrontao entre uma multiplicidade de facetas
psicolgicas ou de papis sociais contraditrios entre si (Landowski 2004: cap. 10).
|

Nessas condies, fazer o retrato de um indivduo no poderia consistir unica-

galxia

mente em isolar o que o diferencia dos outros: ao contrrio, ser preciso multiplicar
as tomadas de cena de sua pessoa para apreender como, apesar de permanecer

42
 nominalmente a mesma pessoa, ele difere dele mesmo no somente na durao,
FLAGRANTES

ao longo da vida (isto , por razes exteriores, ligadas ao escoamento do prprio

tempo e diversidade dos contextos), mas tambm sincronicamente, em funo de
uma necessidade intrnseca que se deve ao simples fato de que sob nenhum ponto
de vista, ele apenas um.
DELITOS

Foi na pintura, sem dvida, que essa temtica surgiu inicialmente, e que ela
foi mais sistematicamente aprofundada. Assim, em particular, com Picasso, que nos
E

ensinou a ver, no interior de uma s obra, a identidade do sujeito no mais repro-

RETRATOS

duzida como uma unidade molar, mas declinada em vrios ngulos, dando conta
da heterogeneidade dos componentes que entram em jogo na percepo que temos
do indivduo como totalidade (g. 7):

31-69
galxia

Fig. 7 Pablo Picasso, Tte de femme (1939), Le

|

Monde, 7 de novembro de 2003

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Na verdade, se, por um lado, esse gnero de pintura inova de maneira decisiva
pela sua forma, ao tomar ao p da letra, explcita e gurativamente, a idia de plu-
ralidade constitutiva do sujeito, por outro lado, a mesma idia j estava no centro
da problemtica do retrato desde, ao menos, a Renascena. Para tanto, basta ver as

43
innitas glosas que o sorriso ambguo da Gioconda suscitou ao longo da histria

31-69
da arte. Como quer que seja, fundamentalmente a mesma losoa do sujeito
a mesma concepo de identidade esfacelada que, sob formas evidentemente

LANDOWSKI
diferentes na superfcie, sustenta uma parte essencial da prtica fotogrca de
hoje, inclusive no domnio do retrato poltico. Nesse contexto, a multiplicidade
das facetas da pessoa, em vez de se traduzir por uma superposio de pontos de
vista no interior de uma mesma imagem, d lugar a uma proliferao teoricamente

ERIC
inesgotvel de enquadramentos distintos, publicados geralmente em separado, dia
aps dia. Mas se essas imagens terminam por nos dizer qualquer coisa da verdade
dos homens que nos governam, precisamente na medida em que, em nossa me-
mria de leitores de jornais ou de telespectadores, elas continuam justapondo ou
superpondo-se virtualmente umas s outras e no em razo do valor intrnseco
dessa ou daquela observada isoladamente.
Desde logo, o mesmo princpio vale, a fortiori, quando, excepcionalmente, a
apresentao das identidades toma a forma de uma justaposio efetiva de clichs
contrastivos, como o caso na gura 8:
Ou melhor ainda, na foto seguinte (g. 9), em que nos dado de alguma maneira,
inicialmente, no alto, o tema, depois, abaixo, algumas de suas variaes possveis.
A pluralidade e a diversidade de enquadramentos representam, portanto, tam-
bm para as mdias mutatis mutandis, como em Picasso! um dado constitutivo

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|
galxia

Fig. 8 O Estado de So Paulo, 3 de julho de 2003 Fig. 9 Diario 16, 6 de maio de 1994

44
 do retrato: como se, para conhecer o outro, tivssemos necessidade de um nmero
FLAGRANTES

indenido de agrantes delitos que testemunhassem as mil maneiras pelas quais

um sujeito se revela ele mesmo, justamente parecendo sempre diferente em parte
do que ele , ou, ao menos, do que acreditvamos que ele fosse ou que devesse ser.
Voltando um instante, vemos que a gura 4 (p. 37) metade do alto , assim
DELITOS

como a gura 6 (p. 41) metade da direita , so tpicas desse quadro. Uma e
outra surpreendem seus modelos em atitudes relativamente inesperadas, quer se
E

trate, no primeiro caso, da postura danante do prefeito de Paris, paralela pose do

RETRATOS

manequim que se esfora para se fazer desejar, quer se trate, no segundo, da careta
dubitativa do ex-presidente diante de seu retrato. Essas imagens nos do ambas
a impresso de colocar em evidncia certos traos profundos das personalidades

retratadas: a homossexualidade de um (que embora publicamente reivindicada ra-

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ramente confessada de forma assim to natural4) e o lado um pouco moleque

do outro (trao que seu possuidor nunca procurou esconder de verdade, mas mesmo
assim raramente exteriorizado com tanta espontaneidade como aqui5). Assim, para-
doxalmente, quanto mais nos surpreendemos ao mesmo tempo em que, claro, nos
divertimos com o ngulo pouco habitual com que essas fotos um nada maliciosas
quase impertinentes nos mostram seus modelos, mais temos a impresso que
sim, so eles de verdade, tal como so, que, de bom ou mal grado, se revelam nessas
expresses capturadas num timo e no limite do inconveniente.
Assim concebidos, esses agrantes delitos se contrapem radicalmente a um
estilo de iconograa poltica outrora muito valorizado, mas hoje quase desapareci-
do: o retrato ocial. Entretanto, acabamos de encontrar um representante dessa es-
pcie de novo na gura 6, mas dessa vez em sua parte da esquerda ao qual, para
no sair muito do domnio da foto, ajuntaremos o clich seguinte (g. 10, p. 46).
Na realidade, um retrato desse tipo nos afasta tanto do clich antropomtrico
quanto do agrante delito. O primeiro, conforme vimos, preenchia uma simples
funo de identicao e de reconhecimento, tornada possvel pelo fato de o
galxia

retratista se concentrar em um tipo de traos ao mesmo tempo sucientemente

estveis para garantir em qualquer circunstncia a similitude exata do modelo em
relao a ele mesmo, e sucientemente objetveis para permitir uma semelhana
|

quase perfeita entre o modelo e sua imagem fotogrca. O agrante delito, por sua
n. 8 | outubro 2004

vez, se inscrevia em uma perspectiva de busca de conhecimento, eventualmente

de descoberta, do modelo considerado como um sujeito a ser capturado in vivo,

4. Ver, todavia, no mesmo sentido, anexo 3.

5. Tambm aqui, ver, entretanto, no mesmo sentido, anexo 4.

45
 31-69

LANDOWSKI
ERIC
Fig. 10 Le Monde 2, 4-5 de
abril de 2004

mas, ao mesmo tempo, inacabado e, alm disso, por natureza heterogneo, portanto
irredutvel a uma imagem denitiva que pretenda esgotar o que determina sua
especicidade. Nessa mesma perspectiva, no seria exagerado dizer que o retrato
ocial induz estruturalmente a efeitos de desconhecimento [mconnaissance].
Um retrato ocial no visa, essencialmente, a permitir o reconhecimento de
um dado indivduo nem a penetrar o segredo ao divulgar certas facetas que, cap-
tadas no instante, seriam mais reveladoras que outras. Em vez disso, empenha-se
n. 8 | outubro 2004

em xar para a posteridade uma imagem que seja ponto a ponto conforme a uma
norma scio-esttica de representao pr-denida. Conseqentemente, no nos
diz quase nada da pessoa que nos mostra, a no ser que ela ocupa dignamente a
posio social que a vemos ocupar. Ele consagra, assim, o estatuto do sujeito, ig-
norando deliberadamente seu eu. De fato, longe de procurar revelar o que poderia
se esconder aqum ou alm do parecer, ele se limita a mostrar que o sujeito parece
|

mesmo com seu papel social. Numa palavra, necessrio e suciente que a rainha
galxia

tenha verdadeiramente um ar de rainha.

A mesma regra vale, obviamente, para a Repblica. No Palcio do Elyse, cada

46
 um dos presidentes franceses sucessivamente submetidos ao mesmo regime ico-
FLAGRANTES

nogrco mostra a mesma cara-de-presidente, a tal ponto que todos, vistos lado
a lado, possuem uma espcie de ar de famlia: cada um deles parece mais com os
outros do que com ele prprio (g. 11):
DELITOS
E
RETRATOS

31-69

Fig. 11 Le Monde, 10 de junho

de 1995

Da, parece-nos, a perplexidade, destacada mais acima, no outro lado do

Atlntico, do seu colega da Casa Branca, que, por sua vez, qui na impossibilidade
de se identicar o suciente com seu prprio papel institucional, aparentemente
no consegue seno com muita diculdade se reconhecer em seu soberbo retrato
como majestade.

III. A POLTICA NO CORPO

galxia

Temos reconhecido at o momento trs regimes iconogrcos distintos, desi-

gualmente representados na imprensa atual. Retomando e sistematizando os dados
reunidos at aqui, tentemos agora compreender a que se deve tal desigualdade.
|

Se o clich antropomtrico vale pela exatido da relao mimtica que man-

n. 8 | outubro 2004

tm com seu modelo, o agrante delito cumpre, por seu lado, uma funo herme-
nutica: indenidamente a ser completado, ele oferece pela acumulao de ins-
tantneos uma via de acesso ao sentido inerente prpria diversidade de formas
em que um sujeito pode se apresentar. Quanto ao retrato ocial, ele preenche uma
funo de ordem cosmtica (em breve voltaremos a discutir a escolha desse ter-

47
mo). Ele trabalha o perl do sujeito retratado o engrandece, o embeleza se

31-69
quisermos, ou antes o normaliza de maneira a tornar sua aparncia to conforme
quanto possvel a um cnone de representao da funo ou do estatuto que ele

LANDOWSKI
assume na sociedade. Ao impor assim ao indivduo um modelo identitrio pr-
concebido, espcie de traje prt--porter no interior do qual ele dever se deixar
moldar, tal regime iconogrco reserva, por denio, um lugar apenas marginal
para a explorao das singularidades individuais. preciso de fato apagar tudo

ERIC
o que possa destoar na pessoa para que o personagem, elemento de uma classe
poltica, social, prossional ou outra , possa entrar na galeria dos retratos que
celebrar ocialmente sua memria (ou, em outra escala, segundo a tradio das
boas famlias, no lbum ou nos porta-retratos decorativos nos ambientes da sala).
Assim, esse regime inverte sistematicamente a ordem de prioridade que pude-
mos constatar nos dois outros. Efetivamente, ao contrrio, tanto no clich antropo-
mtrico quanto no agrante delito, o que domina o sujeito de referncia, aquele
que fotografado: o modelo individual aqui presente, e no o modelo cannico
que xa de antemo as modalidades de sua representao. sua identidade singular
que se trata de captar. E se assim, porque a singularidade mesma de sua pessoa
que valorizada de uma maneira ou de outra, seja para ns de reconhecimento
policial, seja em vista de um conhecimento de ordem mais geral.
No primeiro caso, conforme vimos, suciente captar uma vez por todas essa
singularidade no plano das invariantes anatmicas (ou mesmo, doravante, biomtri-
cas); mas, desse modo, a foto necessariamente reduz a pessoa ao status de um simples
corpo-objeto, nico passvel de observaes exatas e de medidas numerizadas. No
segundo caso, ao contrrio, preciso proceder por aproximaes sucessivas, atentan-
do para as modulaes efmeras e inumerveis da expresso sionmica e, de forma
mais geral, gestual e postural. De fato, tarefa certamente mais rdua que a preceden-
te, se trata ento de captar o complexo de uma subjetividade, ou mais exatamente
(dado que a objetiva pode to somente ver as manifestaes corporais) de uma
n. 8 | outubro 2004

hexis, isto , de uma maneira prpria de cada sujeito estar sicamente no mundo6.
Em outros termos, enquanto o clich antropomtrico tem olhos, se podemos
dizer, apenas para o corpo que temos (tamanho, cor dos cabelos, forma dos olhos
etc.) o agrante delito se interessa pelo corpo que somos7. Dessa forma, temos de
um lado a simples reproduo da sionomia de um indivduo reduzido ao estado de
|
galxia

6. Sobre a noo de hexis, tomada de forma bastante livre dos trabalhos de Pierre Bourdieu (Bourdieu,
1979), veja-se Landowski, 2004: 175-176.
7. Cf. Faire signe, faire sens: rgimes de signication du corps, ibid., cap. 4.

48
 no-sujeito, e, no caso oposto, a imagem de um sujeito. Claro, h uma innidade de
FLAGRANTES

procedimentos possveis de serem usados na construo de tal imagem, mas todos

tm em comum o mesmo princpio de base: somente podemos reconhecer um su-
jeito na imagem de um indivduo a partir do momento em que o vemos entrar em
relao com um objeto qualquer, quer se trate do mundo que o envolve, de um
DELITOS

parceiro, ou at, no limite, simplesmente dele prprio. Assim, na gura 2, embora

o primeiro ministro francs mostre o olhar vazio no se detendo em nada e no
E

se dirigindo a ningum , o adivinhamos concentrado em qualquer coisa, no caso,

RETRATOS

no objeto de suas prprias preocupaes.

A fotograa de identidade pede exatamente o contrrio. Se, enquanto foto, ela
tem freqentemente um aspecto desagradvel para o modelo, que ela despersonali-

za, porque, entre outras razes, ela admite e mesmo exige sua descontextualiza-
31-69

o. Seguindo as instrues ministeriais apontadas acima, a face deve se destacar

sobre um fundo neutro. Ora, a vocao que atribumos hoje em dia fotograa
(prossional ou amadora) , exatamente ao contrrio, privilegiar, segundo a co-
nhecida expresso de Cartier-Bresson, o momento decisivo, isto , a captura dos
sujeitos em situao. Na verdade, essa ateno dirigida aos elementos situacionais
ou contextuais como componentes do sentido da imagem caracteriza no apenas
o agrante delito (na acepo que aqui conferimos ao termo), mas at mesmo o
retrato ocial, ainda que em termos mais limitados em razo das convenes que o
restringem. Um e outro se empenham, em geral, a captar o modelo em um contexto,
freqentemente colocado em segundo plano, sucientemente evocador para permi-
tir situar, no tempo e no espao, um mnimo de caractersticas pertinentes prprias
ao universo do sujeito fotografado e, se for o caso, a seu campo de ao.
No caso do retrato ocial, ser tipicamente a biblioteca, motivo convencional
at recentemente quase obrigatrio (gura 11, leira de baixo), cujo papel subli-
nhar que a atividade e, primeiramente, o horizonte de reexo de um homem de
Estado (ao menos no estilo velha Europa) superam as peripcias da atualidade e
galxia

se inscrevem na Histria... No agrante delito, o rol de guras utilizveis muito

mais aberto, e mesmo, a priori, inteiramente aberto. Nenhum esteretipo de gnero,
nenhum cenrio particular se impe de forma absoluta. Por exemplo, tratando-se
|

de destacar a escala, evidentemente fora do comum, do contexto relevante para tal

n. 8 | outubro 2004

o outro dirigente de uma superpotncia, a imagem poder tematizar, se no for

a envergadura temporal de seu pensamento ou de suas referncias culturais, pelo
menos a extenso do espao no qual ele se gaba de exercer momentaneamente
seu imprio, graas a um enquadramento adequado da tomada de cena e a uma
perspectiva habilmente calculada, como mostra a gura 12:

49
 31-69

LANDOWSKI
ERIC

Fig. 12 International Herald Tribune, 30 de junho de 2004

n. 8 | outubro 2004

Mas sobretudo quando a imagem captura o sujeito em relao com o outro

que ela apresenta um interesse particular do ponto de vista poltico, ao menos
se admitimos que na raiz de todo comportamento poltico h, antes de tudo,
uma determinada maneira de experimentar a si mesmo na presena do outro e,
conseqentemente, de dirigir-se a ele. Os modos de gurao oferecidos a um
pintor ou a um fotgrafo para colocar em cena essas relaes so por sua vez
|

muito diversos. O outro, o interlocutor, pode, por exemplo, tambm ser gurado
galxia

no interior da imagem, ou seja, no enunciado fotogrco, como na gura 3 (p.

36), ou na seguinte (g. 13).

50
 FLAGRANTES
DELITOS
E
RETRATOS

Fig. 13 Le Figaro, 8 de julho de 2003

31-69

Mas a tomada tambm pode ser organizada de forma a atribuir ao interlocutor da

pessoa fotografada a posio, por denio exterior imagem, do enunciatrio do
leitor , a quem o modelo estar ento se dirigindo, seja mediante sua atitude corporal
como um todo (era o caso na gura 1, em que o corpo, e apenas ele, nos falava por
seu movimento, mas de forma bem eloqente), seja pelo olhar ou pelo gesto. Isso
ilustrado, por exemplo, na gura 14, caso extremo, verdade, em que o agrante delito
joga, por assim dizer, com ele prprio, uma vez que nesse caso o interlocutor exterior
imagem o enunciatrio que o modelo (Aristide Briand, sujeito enunciante)
interpela maliciosamente com o dedo no outro seno o prprio fotgrafo (Erich
Salomon), em vias de fotograf-lo em companhia dos outros participantes de uma
reunio diplomtica ocorrida em 1931 em Berlim, em princpio a portas fechadas.
galxia
|
n. 8 | outubro 2004

Fig. 14 Welt am Sonntag, 22 de agosto de 2004

51
 Em uma palavra, ao contrrio do clich antropomtrico que, literalmente, tira

31-69
a palavra do sujeito boca fechada e olhar xo , o agrante delito (e em menor
grau, conforme visto, o retrato ocial) coloca em cena sujeitos enunciantes, ou de

LANDOWSKI
forma geral corpos em estado de comunicao. Por esse motivo, ele nos possibilita
ver ao mesmo tempo o tipo de relao que tais sujeitos mantm com seu prprio
corpo e, por meio dele, a maneira como vivem naquele instante sua relao com o
mundo e, em primeiro lugar, com os outros parceiros gurados no enunciado ou

ERIC
enunciatrios pressupostos isto , com outros corpos-sujeitos.
Se o jornalismo tem por misso, entre outras, nos ajudar a melhor conhecer nos-
sos representantes e dirigentes, compreendemos a partir desses elementos por quais
razes de fundo a fotograa ocupa hoje tanto espao inclusive na parte redacional
dos jornais um espao (os reprteres fotogrcos com razo so os primeiros a
sublinh-lo) que no mais pode ser considerado como o de simples ilustraes
subordinadas informao. que a imprensa dispe hoje em dia de recursos tc-
nicos que lhe permitem no apenas nos informar, pela escrita ou pela fala, sobre as
posies polticas que exibem os homens do poder. Graas fotograa, mesmo
a imprensa escrita est em condies de captar, alm disso, e de nos fazer sentir
diretamente as posturas tambm elas polticas, mas em um nvel mais profundo
que eles adotam corporalmente. E com esse propsito, a imagem sem nenhum
dvida o melhor instrumento tanto de investigao quanto de demonstrao.
Examinemos a ttulo de exemplo o que a gura 15 ao lado noz diz em termos
de relao tanto com o prprio corpo, quanto com o corpo do outro.
Lado a lado, ombro a ombro, um grande corpo e um outro menor. O primeiro
aparentemente mais sereno e relaxado, o segundo, em comparao, mais tenso.
Um tem a cabea erguida e a boca entreaberta, esboando um sorriso, o outro, os
lbios cerrados e a cabea inclinada como que para um enfrentamento. Ele estaria,
por acaso, a ponto de empurrar seu vizinho? E para sintetizar o todo, esquerda o
olhar frontal, dirigido para a objetiva franco em suma de um homem, o pre-
n. 8 | outubro 2004

sidente da Repblica francesa, que nos olha parecendo esquecer a presena ao seu
lado do mais popular de seus ministros e, direita, ao contrrio, o olhar oblquo,
dissimulado, do dito ministro.
Se tudo isso estivesse sendo representado no cinema, em alguma encenao
de Shakespeare, iramos achar que esses dois atores esto exagerando nas mmicas.
No preciso tanto para mostrar quem o bom e quem o mau! Mas aqui, os pro-
|

tagonistas desse corpo a corpo vivem na cena poltica bem real e nela que esto
galxia

em vias de nos contar estesicamente (sem palavras, simplesmente nos fazendo sentir
seu prprio sentir) a natureza tmica de sua relao com eles mesmos satisfa-

52
 FLAGRANTES
DELITOS
E
RETRATOS

31-69

Fig. 15 Sud Ouest Dimanche, 11 de julho de 2004

o ou mal-estar na prpria pele (simples questo de estatura?) , com o outro, e

nalmente tambm conosco, espectadores ou testemunhas. Ora, mesmo sendo bem
possvel que em sua alma e conscincia Csar, esquerda, no seja a transparncia
galxia

em pessoa, verdade que nessa ocasio ele parece encarnar a retido mesma em
todo seu porte. Do mesmo modo, ainda que Brutus, seu vizinho da direita, seja pos-
sivelmente um homem honesto, o que a imagem desse indivduo de olhar oblquo
|

nos faz sentir , inscrita em todos seus poros em todos os aspectos de sua hexis ,
n. 8 | outubro 2004

a ambio de rival que o corri, a manobra distorcida que ele medita.

verdade que, por natureza, nenhuma imagem pode nos ensinar nada de certo,
de exato sobre os projetos polticos concretos de quem quer que seja. Para saber mais,
preciso, portanto, ler o artigo que acompanha a foto. Entretanto, no que concerne
s relaes polticas vividas, hic et nunc, entre o ministro e o chefe de Estado, tudo j

53
nos foi dito nesse agrante delito de incompatibilidade de humores. Pode-se objetar

31-69
que uma imagem, uma nica, no prova nada. Mas e se houver reincidncia?

LANDOWSKI
ERIC
Fig. 16 El Pas, 15 de fevereiro de 2004

Tendo mudado de parceiro na gura 16, o mesmo ministro adota uma postura
e uma expresso diferentes; no entanto, acontece o mesmo tipo de dissonncia in-
tersomtica que acima, o mesmo afrontamento or da pele, dessa vez no contato
com o chefe de governo (o j familiar J.-P. Raffarin), cujo gesto afvel visivelmente
no suscita no seu colega nada alm de um movimento de crispao. Brutus talvez
ame carinhos, mas certamente no os dos amigos de Csar! Ns teremos que ler
para saber qual exatamente o motivo do desacordo, mas o que vemos antes disso
n. 8 | outubro 2004

o porqu do seu desacordo: que no podem se sentir.

Alm desses contedos polticos, as guras 15 e 16 apresentam outras carac-
tersticas comuns que tambm merecem nossa ateno ainda que primeira vista
sejam mais formais. Elas nos permitiro explorar certas das relaes possveis entre os
tipos de gurao denidos at aqui. Pois se esses dois agrantes delitos tm, guar-
dadas as devidas propores, o valor de instrumentos de prova (na medida em que o
|
galxia

ministro, seu principal heri, a trai humores ou emoes dos quais talvez preferisse
no deixar testemunhos to bvios), eles no so apenas isso. Essas guras tm, uma
e outra, algo mais: um lado discretamente cmico (mais irnico que propriamente

54
 humorstico8) que no deixa de contribuir para seu teor crtico. E se elas so assim,
FLAGRANTES

porque, na realidade, ao mesmo tempo em que obedecem s regras implcitas do

gnero agrante delito, elas brincam com as leis do gnero oposto, o retrato ocial.
Sem se apresentar sob a mscara impassvel e rgida que exigiria com todo rigor
DELITOS

um verdadeiro retrato ocial moda antiga, o presidente da Repblica, na gura

15, exibe ao menos uma expresso benevolente nada paternal , uma maneira
geral de se portar e uma elevao do olhar cuja imponncia contrasta com a ma-
E

neira como, ao lado dele, o ministro, aparentemente sem querer, deixa adivinhar
RETRATOS

seus sentimentos, suas emoes seus ressentimentos? do momento. O mesmo

contraste se observa, sem maiores diferenas, na foto do outro duo (g. 16), entre
a bonomia conciliadora que impregna toda a atitude do chefe de governo (como

acima as contingncias) e o bafejo de mal estar aparentemente irreprimvel que

31-69

acaba por desgurar de repente seu el ministro.

No entanto, essa distribuio de papis (e de formas de hexis que lhes correspon-
dem) no imutvel. Como prova a gura 17, ela pode se inverter. Mas ser ento
para produzir outros efeitos de sentido em que o cmico e o custico se impem.
galxia
|
n. 8 | outubro 2004

Fig. 17 Libration, 16 de
julho de 2003

8. Sobre essa distino, cf. E. Landowski, On ne badine pas avec lhumour. La presse politique et ses
petits dessins, in D. Bertrand, 1993. (Verso resumida em Humoresques, 4, Paris,1993. Trad. port.,
Face, IV, 2, So Paulo, 1995).

55
 Dessa vez o ministro (sempre o mesmo), no centro, que faz a pose ocial com

31-69
sua impassibilidade de esttua e seriedade imperturbvel, afetando uma distncia
soberana em relao s festividades populares do dia. como se tentasse fazer as

LANDOWSKI
vezes de presidente, enquanto todo mundo sua volta tem os olhos no cu onde
deslam os avies do 14 de julho. Evidentemente, nem o detentor efetivo da funo,
nem o chefe de governo, nem seus vizinhos de menor importncia partilham tais
preocupaes a respeito de seu parecer! Ao contrrio, eles se deixam tomar pelo

ERIC
espetculo com uma espontaneidade um pouco ingnua, at cometer, para apro-
veitar melhor, uma minscula ofensa ao protocolo o nariz para o alto at torcer
o pescoo , como se por um instante esquecessem quem so... E a hipercorreo
do personagem central toma, por contraste, quase o sentido de uma consso: ser
que ele acredita j ser o que ele no ?
Isso signica que os dois gneros de que tratamos um que congela de maneira
hiertica os corpos e as expresses faciais para a eternidade, outro que surpreende
os humores, estados de alma ou emoes por meio de suas expresses instantneas
no so separveis, mas se pressupem mutuamente e se interdenem. Da ha-
ver, entre o agrante delito, o retrato ocial (mais ou menos) e mesmo o clich
antropomtrico, todas as espcies de interferncias possveis. Apontaremos outros
exemplos na seqncia, mas j vemos o princpio. Efetivamente, o que todos os
cruzamentos concebveis entre esses regimes colocam em jogo, a tenso que ope
entre eles duas perspectivas concorrentes em toda prtica do retrato.
A m de explicitar a natureza dessa relao potencialmente conituosa, chama-
remos por comodidade o sujeito fotografado de informante. A partir do momento
em que ele, de bom ou mal grado, se deixa fotografar, permite, com efeito, que
sejam impressos no papel traos que no podem no informar, em algum grau, o
outro sobre sua pessoa. Conseqentemente, sua primeira preocupao, no momento
em que se encontra exposto diante da objetiva, geralmente de ordem cosmtica:
na foto, ele gostaria de aparecer por cima, isto , no exatamente como ele , ou
n. 8 | outubro 2004

cr ser, mas conforme a imagem que ele desejaria que o outro tivesse de sua pessoa.
Ao contrrio, o observador, fotgrafo ou pintor, e nalmente, por intermdio dele,
ns mesmos, os leitores, tendemos antes a privilegiar ora a perspectiva mimtica
um retrato supe apesar de tudo um mnimo de semelhana , ora, de forma mais
renada, uma nalidade hermenutica: um retrato no se torna verdadeiramente
interessante a no ser que nos ensine algo de novo sobre a pessoa que se esconde
|

por trs da mscara com a qual tenta se cobrir.

galxia

Essas divergncias de inteno, quase conitos de interesse, tero alguma

chance de serem solucionadas ou superadas s num plano diferente, que trans-

56
 cende o conjunto de regimes de gurao enfocados at aqui. Ser preciso passar
FLAGRANTES

para uma esttica do retrato.

IV. ETICA E ESTTICA DO RETRATO

DELITOS

Mas, antes ir ao ponto, detenhamo-nos um instante nas trs verses de Tony

Blair propostas pela gura 18, pedao de antologia em que nada falta, a no ser
E

justamente a dimenso esttica.

RETRATOS

No centro, eis, como diz a legenda, a imagem real do primeiro ministro brit-
nico, imagem que, a seguir, servir como referncia; e, de cada lado, uma variante
obtida pela sua transformao realizada com a ajuda de um programa de compu-

tador concebido para esse m por uma equipe de pesquisadores escoceses. Esses
31-69

artefatos buscam, nos explica a matria, fazer o primeiro ministro parecer mais
dominador ( esquerda) ou mais amvel ( direita) que na gura central isso
graas a ligeiras modicaes que alteram o tamanho do nariz e o do maxilar. Todo
galxia
|
n. 8 | outubro 2004

Fig. 18 El Mundo, 8 de julho de 2004

57
aumento desses elementos reforaria o aspecto masculino do rosto e lhe conferiria

31-69
(por isso mesmo?) um ar dominador, ao passo que sua diminuio daria ao sujeito
um ar mais feminino, portanto (por isso mesmo?) mais amvel...

LANDOWSKI
Segundo as categorias que estabelecemos, a foto do centro se apresenta como
um misto de foto de identidade e de agrante delito. Ela empresta ao primeiro
desses tipos seus princpios de organizao geral (fundo neutro, rosto em primeiro
plano, olhar xo etc.). Mas ao mesmo tempo, ela pertence ao segundo, na medida

ERIC
em que nem o enquadramento quase antropomtrico nem o vazio do olhar levam a
uma completa despersonalizao do sujeito; ao contrrio, to desfavorveis quanto
forem esses elementos manifestao de uma subjetividade, eles deixam transpare-
cer aqui certa expresso viva at mesmo certa doura , a de uma pessoa que
sentimos perdida em seus pensamentos ou sonhos, e no simplesmente paralisada
como um objeto diante de uma cmera prestes a foc-la.
Essa imagem de referncia recebe, nas fotos laterais, o que pintores e fotgrafos
mas tambm, preciso no esquecer, alfaiates chamam de retoques. Habitu-
almente, quando se retoca um retrato, para torn-lo mais semelhante, e um terno
para melhor ajust-lo morfologia do cliente: nos dois casos, a relao mimtica
entre duas formas um corpo real e sua imagem que assim procura-se refor-
ar. Ora, aqui exatamente o contrrio. O ponto de partida foi a imagem real do
modelo, supostamente a mais prxima do que ele , e a partir dela foram realizadas
transformaes sistemticas que, nessas condies, equivalem necessariamente a
outras tantas deformaes.
Tal procedimento, que por princpio nos afasta do modelo de referncia em vez
de nos aproximar dele, s tem, evidentemente, sentido se o objetivo visado for de
outra ordem que no mimtica. No entanto, imediatamente vemos que o objetivo
pretendido tambm no pode ser de ordem hermenutica. Nem uma nem outra das
transformaes operadas acrescenta qualquer coisa em termos de agrante delito
em relao imagem de partida: exatamente a mesma expresso apreendida em
n. 8 | outubro 2004

vo que se repete nas trs fotos de maneira redundante. E, ltima hiptese a ser
tambm excluda ainda que nos venha naturalmente mente quando nos pergun-
tamos o que pode justicar a deciso de retocar um retrato, tambm no se trata
de embelezar o primeiro ministro, o que dessa vez revelaria um enfoque esttico
(embora ainda bastante elementar). De fato, em termos de graa, charme ou ele-
gncia, as trs verses praticamente no se distinguem. Alis, a beleza, noo
|

que de certa maneira engloba tudo isso, no privilgio de nenhum sexo.

galxia

Assim, longe de servir ao conhecimento, reconhecimento ou embelezamento do

primeiro ministro, essas reconstrues tm, na realidade, um nico objetivo (alm

58
 disso explcito, se lemos a matria), que de ordem puramente cosmtica: trata-se
FLAGRANTES

de fazer o modelo parecer o que ele no , um pouco mais ou um pouco menos

masculino. Reencontramos desse modo a funo de desconhecimento apontada
no retrato ocial, mas agora plenamente assumida, pois pela deformao delibe-
rada do real (o que, do ponto de vista de uma tica da imagem, apresenta certos
DELITOS

problemas) que se busca obter uma imagem conforme a uma viso predenida, e
normativa, do que deve parecer o sujeito retratado.
E

Todavia, diferentemente do que constatamos no caso do retrato ocial, a norma

RETRATOS

a ser seguida no resulta mais de um modelo de representao institucional que se

deveria respeitar. E essa norma tambm no provm da imagem predenida que o
modelo desejaria dar dele prprio e que ele procuraria impor ao retratista, como

teria o direito de faz-lo vis a vis a um pintor de salo ou a um fotgrafo que tra-
31-69

balharia por encomenda. Ela resulta de uma normatividade que depende, nesse caso,
s do imaginrio poltico, ou pelo menos do que os produtores das imagens em
questo crem saber dele graas a diversas pesquisas de opinio: se verdade que
hoje, como indicam tais pesquisas, os eleitores preferem os polticos de ar amvel
e so levados a conar mais neles do que nos dominadores, o primeiro ministro
britnico teria efetivamente interesse em se conformar, cosmeticamente, ao clich
da direita, em outras palavras, em se ajustar ao look feminino.
Ao lado do retrato ocial, destinado a simbolizar, como numa moeda, a
imagem do poder soberano por uma efgie convencional de seu detentor no
momento, preciso portanto reservar um lugar para uma variante pseudo-o-
cial. Ela tambm implica reticaes cosmticas do modelo, mas as subordina
exclusivamente s supostas expectativas da opinio. Estamos aqui bem prximos
da construo das imagens de marca no mbito da publicidade comercial e do
marketing. Esse tipo de gurao alcana a difuso em massa na forma do retrato
eleitoral, tal como o vemos nos cartazes de campanha dos candidatos. Embora
nesse plano certo grau de feminilizao das silhuetas, expresses e atitudes seja
galxia

certamente hoje uma estratgia em voga, essa parece ainda longe de substituir
as receitas clssicas, essencialmente fundadas na procura do look srio. ao
menos isso que atestam, para no car para trs do exemplo britnico, as trs
|

verses seguintes de um primeiro ministro francs que cou guardado em todas

n. 8 | outubro 2004

as memrias exatamente por causa de seu gnio fotometamrco (g. 19a, b, c;

p. 60). Que no haja erro: o produto tratado, colocado nas normas, cosmetizado,
desta vez est no centro, enquanto a matria prima, o original em estado bruto
(excessivamente engraado ou, ao contrrio, demasiadamente severo) se encontra
nas duas laterais.

59
 31-69

LANDOWSKI
ERIC
Fig. 19 a, b, c El Pas, 19 de abril de 1995, Le Figaro, 2 de fevereiro de 1995, Le Figaro, 24 de novembro
de 1993

Mais uma vez, vemos aqui os limites do conceito de retrato como representao
segunda, semelhante, isto , como reexo destinado a restituir a verdade da pessoa
a especicidade de um rosto no caso do clich antropomtrico ou, com o agrante
delito, a singularidade de um carter. No sentido inverso, o reexo, a imagem no
papel, artefato concebido e produzido com mais ou menos garantias cientcas,
constitui agora o ponto de partida. E o modelo em carne e osso ( esquerda e
direita) que preciso retocar para deixar sua aparncia de acordo com o simulacro
(no centro) que pregura o que o pblico supostamente espera dele.
Segundo o uso corrente, qualica-se indiferentemente de cosmticos ou de
estticos o conjunto de produtos, cuidados, tratamentos e adereos (desde a an-
dina aplicao de pomadas e ungentos at a interveno cirrgica, passando pelos
diversos tipos de prteses, a comear com apetrechos como gravatas e relgios, cu-
los e abotoaduras, e at microfones, como em 19c) utilizados para cuidar do corpo
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ou do rosto, ou, se necessrio, reticar e melhorar seu aspecto exterior (e com ele,
a hexis perceptvel) a m de torn-los, como se diz, mais belos, isto , na realidade,
mais conformes a certas normas scio-estticas que, acabamos de ver, podem ser
decorrentes tanto de regras de gnero, quanto das supostas expectativas do pblico.
Contudo, julgamos que em tais situaes seria mais oportuno falar exclusiva-
mente de tratamento cosmtico, de maneira a reservar o termo esttico para
|
galxia

um outro tipo de prtica, especicamente ligada produo de obras de arte.

Com certeza, as duas perspectivas visem a produzir beleza ou ao menos formas
que possamos considerar, sob um ou outro aspecto, particularmente felizes, seno

60
 perfeitas. Mas enquanto que, do ponto de vista da cosmtica, o modelo, a pessoa
FLAGRANTES

real, que se trata de embelezar (de tornar conforme aos critrios sociais do gosto),
j segundo a perspectiva esttica, a prpria obra, a imagem, no caso o retrato,
que deve atingir determinada forma de perfeio. Quando se diz que um retrato
de Cartier-Bresson ou de Picasso uma obra de arte, no se quer evidentemente
DELITOS

dizer que a personagem representada bela! a foto ou o quadro enquanto tais

que julgamos belos, bem feitos ou mesmo perfeitos como agenciamentos de
E

formas signicantes. Ora, em oposio perfeio cosmtica do modelo, avaliada

RETRATOS

em referncia a normas sociais de domnio e de exposio do prprio corpo, por

denio alheias ao universo da arte, a qualidade esttica de um retrato de uma
foto ou de um quadro como obra de arte s pode se ater a uma ordem de neces-

sidades internas, ligadas sua organizao plstica imanente.

31-69

Nesse caso, o que seria uma foto de arte em poltica? A publicidade multiplica
em profuso as imagens de anatomias que podemos considerar verdadeiramente
perfeitas no sentido que, mediante um rigoroso tratamento cosmtico dos mode-
los escolhidos, elas respondem perfeitamente ao gosto do dia (tanto mais na medida
em que cumprem um papel essencial na formao dele9). Mas da raramente resulta
a apario de sucessos estticos no sentido que tratamos aqui. O retrato poltico,
ao contrrio, admite, por princpio, a imperfeio de seus modelos, e at mesmo a
procura e a explora. Ele a admite no clich do gnero antropomtrico, que tem por
regra registrar tanto os defeitos quanto os pontos agradveis de uma sionomia.
E ele a procura no agrante delito, cujo truque favorito consiste precisamente em
surpreender o modelo cometendo alguma transgresso em relao a determinada
norma do gosto no que refere conduta corporal. Em primeiro lugar, em relao
ao cdigo de boas maneiras, que fornece aos jornalistas (e sobretudo aos paparazzi)
em busca de imagens picantes uma mina inesgotvel, graas innita diversidade
de pequenas infraes comportamentais que as demandas do corpo (fatiga, von-
tades etc.) tornam inevitveis, inclusive no caso dos grandes (gura 20 na pgina
galxia

seguinte e ainda uma vez anexo 4).

Ou, mais excepcional (mas mais ecaz, se se procura o furo de reportagem), em
relao com as regras mais elementares da apresentao de si e da manuteno da
|

face (no sentido proposto sobretudo por Erving Goffman [1973]). o caso da gu-
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ra 21, a e b, que exibe a falta, relativa ou radical, de cuidados evidentemente

involuntria (aqui a de um homem doente e l de um homem acuado como uma
fera) que a foto captura, se ousamos dizer (por antfrase), ao vivo. Mas como o

9. Cf. Le dsirable: entre jugement esthtique et saisie esthsique (Landowski 2004: 119-121).

61
 31-69

LANDOWSKI
ERIC
Fig. 20 a e b Le Figaro, 20 de novembro de 1990, El Pas, 4 de junho de 1993

prprio do agrante delito precisamente procurar desvelar o outro que est em ns,
entra perfeitamente na lgica deste regime que se espia os signos da impotncia e,
em ltima instncia, da morte no corpo, ainda vivo, dos poderosos.
Embora essas imagens tenham certo tom mordaz, cmico no primeiro caso (g.
20), trgico no segundo (g. 21), que a iconograa publicitria em geral ignora de
maneira prudente, falta muito para que possamos consider-las obras de arte.
Entretanto, existem ocorrncias que se aproximam desse conceito, destacando-se
do uxo cotidiano por sua qualidade propriamente plstica. Nos limitaremos a
apresentar um pequeno nmero de exemplos quatro escolhidos em funo de
sua relativa homogeneidade temtica.

Retrato de Saddam Hussein com o

rosto machucado aps sua captura
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em 13 de dezembro de 2003.
Foto-montagem elaborada pelos
servios tcnicos do exrcito ianque
e difundida massivamente pela
imprensa ocidental.
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galxia

Fig. 21 a e b Le Figaro, 18 de julho de 1994, Paris-Match, 20 de dezembro do 2003

62
 Primeiramente, esta foto do presidente Lula, acompanhado do chefe de Estado
FLAGRANTES

portugus (g. 22):

DELITOS
E
RETRATOS

31-69

Fig. 22 O Estado de So Paulo, 11 de julho de 2003

Para apreender seno seu valor esttico pelo menos suas qualidades sensrias e
galxia

somaticamente sensveis, isto , seu alcance estsico, o ideal seria olh-la, mastig-
la, como aconselha Franois Jullien para a leitura dos textos (Jullien 1991: 86) ao
som de alguma bossa nova bem ritmada! No porque essa foto se rera ao Brasil
|

e segundo se diz tudo aqui gingado (na verdade a cena se passa em Lisboa), mas
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porque nesse caso uma escuta de tipo musical alis jamais alheia apreenso da
dimenso potica das obras, ainda que elas sejam puramente visuais10 por assim
dizer requerida pela prpria organizao imanente da imagem, cuja componente

10. Cf. Du sens musical de limage, Landowski, 2004: 183-186. Traduo em portugus em Oliveira, 2004.

63
rtmica constitui de modo bvio o princpio de articulao mesmo: dois homens em

31-69
marcha, que nos fazem sentir a cadncia e o ajuste recproco e aplicado do corpo
inteiro, como se, em um nico e mesmo bom passo, eles criassem no ato o prprio

LANDOWSKI
sentido de sua marcha para frente, ao mesmo tempo no plano emprico e num plano
simblico. Alm do agrante delito (pois aqui no h nada de transgressivo a ser
observado), verdadeiramente um momento decisivo que foi xado: momento
de graa em que o fazer poltico alcana dimenso potica.

ERIC
Observamos um outro tipo de contraponto entre componentes gurativos nas
duas guras seguintes (g. 23 e 24):

Fig. 23 Le Monde, 10 de maio de 2004 Fig. 24 Le Monde, 8 de maro de 2003

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esquerda, a tomada muito aproximada sobre os dois pers, entrelaando-os

de forma comparvel ao entrecruzamento de passos da foto precedente, produz, por
outros meios, uma gura tambm ritmicamente ordenada, apta, de novo, a nos fazer
sentir estesicamente um equilbrio dinmico entre elementos, mas dessa vez sob a
forma de uma tenso vivida entre duas foras que se opem mais do que entre duas
intenes em harmonia. O imaginrio da luta e da necessria, mas difcil, superao
|
galxia

de obstculos substitui o do livre movimento. A gura da direita tambm xa um

instante situado no limite entre um avano e seu contrrio, a parada, agora por
meio de uma combinao de elementos que, alm dos componentes plsticos e

64
 rtmicos do enunciado-imagem, fazem intervir a dimenso enunciativa: o que para
FLAGRANTES

o ministro de dedo em riste um gesto de se dirigir a algum, um movimento, um

avano em direo a ns, destinatrios da imagem, para ns, ao contrrio, um
signo de advertncia, um alerta, um convite a no fazer uma parada , injuno
cujo carter imperativo o olhar do primeiro ministro em posio de coadjuvante
DELITOS

parece querer sublinhar. Enquanto o agrante delito rena ao innito o retrato (de
preferncia negativo) dos homens do poder, aqui o prprio gesto do poder que
E

a foto consegue captar por meio de um agenciamento bastante excepcional de

RETRATOS

determinaes gurativas e plsticas.

E para terminar, o quarto exemplo, que nos devolve ao primeiro ministro bri-
tnico, enm liberto de suas preocupaes cosmticas (g. 25):

31-69
galxia

Fig. 25 The Times, 22 de julho de 2003

ainda a mesma problemtica do movimento e da sua suspenso que encon-

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tramos aqui, mas invertida em relao ao caso precedente. No mais o homem

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investido de autoridade que marca para ns em um gesto imperioso os limites do

possvel ou do admissvel; ao contrrio, somos ns, o povo, a multido representada
no enunciado pela massa das esttuas chinesas, que deixamos o sujeito do poder sem
ao, parado, quase no cho, de olhos esbugalhados diante da incomensurabilidade
do real colocado diante dele, sua volta, at paralis-lo de estupor ou de angstia.

65
 Porque essas imagens, prximas da foto de arte e cuja caracterstica comum

31-69
colocar plasticamente em cena diversos aspectos da poltica enquanto dramaturgia
do poder so to raras? No o talento dos fotgrafos que preciso questionar. Eles

LANDOWSKI
no o tm menos que os pintores ou desenhistas de outrora, entre os quais muitos
dos maiores (de Goya a Daumier) consagraram parte importante de sua obra ao
tema poltico. A verdadeira razo, sem mistrio mas um tanto paradoxal, que hoje
a iconograa poltica simplesmente renunciou a tematizar o poder como drama.

ERIC
Claro, tanto a imprensa escrita quanto a audiovisual no deixa de expor e mesmo
de transformar em espetculo todas as espcies de dramas do cotidiano ligados
guerra, s catstrofes naturais, ao terrorismo, ao crime. Mas a poltica enquanto
tal, e o dia a dia dos polticos que a fazem so sistematicamente tratados em ou-
tro registro, eufmico, edulcorado, cosmetizado, como se a vida poltica se tivesse
tornado o lugar mesmo quase o nico em um universo de morte, de selvageria e
de desrazo do bom senso, do saber-viver, do bom tom e, inclusive (mais tranqi-
lizador ainda), do amvel, noo cuja importncia j destacamos mais acima.
fundamentalmente nisso que consiste o que assumimos o risco de chamar
(para sermos breves) a feminilizao do poltico: obliterao da dimenso coni-
tuosa das relaes de poder e censura no que tange a sua dimenso dramtica. E
tambm em torno desse ponto que, em profundidade, se opera a conjuno entre
o territrio do publicitrio e o da imagem poltica. No seria dessa conuncia que
testemunha, para terminar, a foto seguinte (g. 26), retrato do governo espanhol
no jardim das odaliscas?

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galxia

Fig. 26 Le Figaro, 21 agosto de 2004 (Foto originariamente publicada em Vogue Espaa, agosto de 2004)

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 No incio, acreditvamos estar diante de dois territrios autnomos e, no limite,
FLAGRANTES

justapostos: a dura realidade do poltico de um lado, e um universo publicitrio de

sonho do outro (g. 3 e anexos 1 e 2). Mas logo esses dois mundos pareceram se con-
taminar um o outro e entrar na mesma dana (g. 4) uma dana em que a graa do
prefeito de Paris nada perdia para a do manequim escolhido por um ateli de moda para
DELITOS

a promoo de seus artigos. E agora, aps um percurso que nos permitiu, em particular,
delimitar as condies do bom uso do cosmtico em poltica, eis nalmente que um
E

passo a mais, o ltimo, vencido com a gura 26. Dessa vez, a fuso dos dois mundos
RETRATOS

verdadeiramente realizada. O que havamos enfocado no incio a ttulo de hiptese

sob o nome de discurso pblico publicidade comercial e comunicao poltica
conjuntas uma outra para formar um nico e mesmo discurso abrangente encontra

sua realizao numa imagem comum, em que nada mais permite distingui-los.
31-69

As associaes feministas, nos ensinam, se insurgem contra esse retrato de

grupo sob o pretexto de que nele as mulheres ministras adotam o jeito amvel
demasiadamente amvel! de manequins. E se por acaso fosse o inverso? Se
fossem as associaes cvicas a se escandalizar porque manequins fazem cara de
ministros? Como saber? No fundo, pouco importa, pois nos dois casos a sociedade
encontraria a as mesmas vantagens: consagrao da abordagem publicitria como
princpio geral de viso do mundo e, correlativamente, cosmetizao do poltico.
Mas, na verdade, esses dois movimentos constituem apenas um: duplo meio pro-
vavelmente no s em Madrid para esquecer o 11 de maro de 2004?

REFERNCIAS

BERTRAND, Denis (1993). Lhumour europen. Svres: C.I.E.P.

BOURDIEU, Pierre (1979). La distinction. Paris: Minuit.
GOFFMAN, Erving (1973). La prsentation de soi. Trad. de A. Accardo. Paris: Minuit. (1. ed. 1959).
JULLIEN, Franois (1991). Eloge de la fadeur. Paris: Philippe Picquier.
LANDOWSKI, Eric (1992). A sociedade reetida. Campinas: Educ-Pontes.
galxia

_______ (2002). Presenas do outro. So Paulo: Perspectiva.

_______ (2004). Passions sans nom. Paris: P.U.F.
OLIVEIRA, Ana Claudia de (2004). Semitica plstica. So Paulo: Hacker.
ROCHE, Maurice (2004). Pas de sourire sur le passeport du bouffon dAngleterre. Le Monde, Paris, 12
ago. 2004, p. 4.
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ANEXOS

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LANDOWSKI
ERIC
Anexo 1 Le Monde, 31 de agosto de 2004 (p. 4 e 5 contgas)

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Anexo 2 Libration, 1 de setembro de 2004 (p. 8 e 9 contgas)

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 FLAGRANTES
DELITOS
E
RETRATOS

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Anexo 3 France Soir, 28 de agosto de 2004

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Anexo 4 El Mundo, 10 de janeiro de 1994

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 Traduo de Dilson Ferreira da Cruz Jr., realizada em setembro de 2004 e re-

31-69
visada pelo autor. (Verso francesa publicada em 2005: Semprini, A. (org.). Le
regard socio-smiotique. Paris: LHarmattom.)

LANDOWSKI
ERIC LANDOWSKI diretor de pesquisa do CNRS (Paris) e diretor do Centro
de Pesquisas Sociossemiticas com Ana Claudia de Oliveira (PUC-SP). eric.
landowski@sciences.po.fr

Artigo recebido em 12 de setembro

ERIC
e aprovado em 4 de outubro de 2004

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 Errata Galxia 8

Por um equvoco tcnico, na pgina 62, do artigo

Flagrantes delitos e retratos (pp. 31-70),
de autoria de Eric Landowski, um retrato
aparece indevidamente na gura 21b.
Lamentamos o erro e segue, como errata,
a verso correta da pgina.

Comisso Editorial