O que significam as chaves do Reino dos Cus e

Isaas 22
Os catlicos romanos alegam que Pedro e os seus sucessores na figura dos bispos
de Roma tm como mordomos as chaves do Reino dos Cus, porque Jesus herdou
o trono de Davi e de acordo com os meios habituais, selecionou um mordomo real
sobre o seu reino.

Um exemplo desta argumentao o texto seguinte retirado deste blog:

"Eu te darei as chaves do reino dos cus, e tudo o que ligares na terra ser ligado
nos cus, e tudo o que desligares na terra ser desligado no cu.[Mateus 16,19]

A semelhana destas palavras e a profecia de Isaas que coloca um novo

governante sobre o reino de Jud impressionante:

Naquele dia chamarei meu servo Eliaquim, filho de Helcias. 21. Revesti-lo-ei com a
tua tnica, cingi-lo-ei com o teu cinto, e lhe transferirei os teus poderes; ele ser
um pai para os habitantes de Jerusalm e para a casa de Jud. 22. Porei sobre
seus ombros a chave da casa de Davi; se ele abrir, ningum fechar, se
fechar, ningum abrir; 23. fix-lo-ei como prego em lugar firme, e ele ser um
trono de honra para a casa de seu pai. Isaas 22: 21-23

Portanto, realmente no foi coincidncia que Jesus tenha usado estas palavras,
mas intencionalmente chama a ateno para o contexto desta profecia, onde um
mordomo ou administrador novo (Eliaquim) est sendo colocado no reino de
Jud. A figura do mordomo era muito conhecida porque era um servo a quem o rei
entregou as chaves.

O texto de Isaas mostra-nos mais das funes exercidas pelo administrador,um

ministro a servio do rei com a mais alta autoridade subordinada apenas ao
rei, e com um papel de paternidade espiritual: ele um pai para os
moradores da Jerusalm e casa de Jud.

Jesus o herdeiro do trono de Davi, assim de acordo com os meios habituais,

seleciona um mordomo real sobre o seu reino. nesta ocasio especial, onde
Jesus designa Pedro como Papa,porque na entrega das chaves a Pedro como
mordomo do reino dos cus, que se capta a essncia do ministrio petrino.

Refutao

O que significa as chaves do Reino dos Cus

Em primeiro lugar, a interpretao das chaves com o significado de abrir ou fechar

as portas da salvao por parte dos bispos e em particular do papa data do
segundo milnio e devido, claro est, a um bispo de Roma, Gregrio VII (1073-
1085).

Deve notar-se que Jesus no disse Eu te darei as chaves da Igreja, mas do Reino
dos Cus; este reino foi aberto por Pedro aos judeus em Pentecostes (Actos 2) e
pouco depois pelo mesmo Pedro aos gentios (Actos 10). Como misso prpria de
Pedro, e j cumprida por ele, nada indica que pudesse deleg-la nem que devesse
faz-lo.
O outro possvel sentido da declarao de Jesus se sobrepe com o anterior, e est
relacionado com o jargo rabnico (cf. Mateus 23:13), onde o uso da expresso
chaves inclua:

1. A funo de declarar, proclamar e explicar as Escrituras (a chave do

conhecimento).

2. A funo disciplinar de admitir ou excluir algum da comunho (a chave da

disciplina).

Francisco Lacueva observa apropriadamente:

Neste aspecto, a faculdade de Pedro era extensiva a todos os discpulos (e depois a

cada igreja local por meio dos seus oficiais), ainda que Pedro, como costuma dizer-
se, falasse mais alto no perodo narrado nos doze primeiros captulos do livro de
Actos. G. Gander faz notar que a entrega das chaves sua Igreja era uma
metfora consequente com o uso feito por Jesus do verbo edificar em relao
com o Novo Povo de Deus, j que a partir de Pentecostes os discpulos de Cristo
exercitariam o ministrio evanglico, o que implicava o abrir as portas do reino dos
Cus, coisa que os rabinos no podiam fazer. aqui onde Efsios 4:11 entronca
com Mt 13:52, 23:34, como realizao da promessa de enviar para a sua Igreja
escribas dotados de carismas: apstolos, profetas, evangelistas, pastores e
doutores.

F. Lacueva, Catolicismo Romano. Terrassa: CLIE, p. 63-64.

A chave de Davi, quem a tem?

Em relao ao texto de Isaas 22, o ensino claro do Novo Testamento que a

chave de Davi no a tem nenhum mordomo, mas o autntico herdeiro de Davi, o
Messias Jesus.

Jesus afirmou ter esta chave quando deu esta revelao a Joo, enquanto estava
prestes a fazer um uso especfico deste poder:

Ao anjo da igreja em Filadlfia escreve: Isto diz o Santo, o Verdadeiro, o que tem
a chave de Davi; o que abre, e ningum fecha; e fecha, e ningum abre:
Conheo a tua conduta: eis que abri diante de ti uma porta que ningum pode
fechar, porque, embora tenhas pouco poder, guardaste a minha Palavra e no
negaste o meu nome.

Apocalipse 3:7-8; negrito acrescentado