LIA CALABRE DE AZEVEDO

NO TEMPO DO RDIO:
Radiodifuso e Cotidiano no Brasil. 1923 - 1960.

Tese de doutorado apresentada ao

Curso de Histria da Universidade
Federal Fluminense como
requisito parcial para a obteno
do grau de doutor.

Orientadora: Prof. Dr. Ana Maria Mauad Souza Andrade Essus

Niteri
2002
 LIA CALABRE DE AZEVEDO

NO TEMPO DO RDIO:
Radiodifuso e Cotidiano no Brasil. 1923 - 1960.

Tese de doutorado apresentada ao Curso de

Histria da Universidade Federal Fluminense
como requisito parcial para a obteno do grau
de doutor.

BANCA EXAMINADORA:

______________________________________
Prof. Dr.Ana Maria Mauad Souza Andrade Essus
Universidade Federal Fluminense - Orientadora

______________________________________
Prof. Dr. Len Menezes Medeiros
Universidade Estadual do Rio de Janeiro

______________________________________
Prof. Dr. Angela de Castro Gomes
Universidade Federal Fluminense

______________________________________
Prof. Dr. Alzira Alves de Abreu
Fundao Getlio Vargas - CPDOC

______________________________________
Prof. Dr. Mnica A. Kornis
Fundao Getlio Vargas - CPDOC
 Ao Guinho
Mais uma vez um adorvel e constante companheiro
de viagem.
 AGRADECIMENTOS

Ana Mauad Pela orientao, pela pacincia, pelo incentivo e pela amizade.

A Idemburgo Pereira Frazo Felix (Guinho) Pela presena constante, pelo incentivo
inesgotvel, pela pacincia e pelas leituras crticas.

Acely Fernandes e Alberto Responsveis pelo Arquivo da Rdio Nacional

Novamente pela amizade, pela pacincia e pelo carinho com que tratam os pesquisadores e
o acervo.

A todos aqueles que de alguma forma contriburam para a realizao desse trabalho,
principalmente meu pai, minha madrasta, meu irmo e meus sogros. Aos colegas,
professores e funcionrios da Ps-Graduao em Histria da Universidade Federal
Fluminense. Aos amigos ps-graduandos de outras instituies com quem tive o prazer de
partilhar idias. Aos amigos que resistiram e continuaram a ser meus amigos mesmo com
as constantes recusas aos convites a mim realizados. Aos funcionrios das diversas
instituies nas quais realizei as pesquisas, aos depoentes e aos colecionadores que
permitiram meu acesso seus acervos pessoais. Ao CNPq e a CAPES pelo financiamento
atravs de bolsas de Aperfeioamento, Mestrado e Doutorado, fundamentais apoios
financeiros para o desenvolvimento da pesquisa.
 RESUMO

A presente tese tem como principal objetivo a reconstituio do papel social

cumprido pelo rdio no Brasil desde o seu surgimento, em 1923, at 1960, ou seja deseja

resgatar as relaes do rdio com o cotidiano, demonstrando sua participao direta e

indireta nas mudanas e permanncias vivenciadas pela sociedade brasileira nesse perodo.

Alterando a rotina da casa, trazendo as ultimas novidades do mundo civilizado, o

rdio interfere, chegando mesmo a reordenar o cotidiano de parte da sociedade brasileira.

O rdio foi um veculo privilegiado no processo de formao e de divulgao de um novo

estilo de vida, ligado s novas prticas culturais urbanas.

A presena e o poder de interferncia do rdio no cotidiano foram resgatados

atravs da crtica especializada, dos peridicos publicados no perodo, dos depoimentos de

diversos profissionais que atuaram no rdio brasileiro e da anlise da programao de

algumas emissoras. Dentro da diversidade da programao radiofnica, foram escolhidos

para anlise os anncios publicitrios, o jornalismo, as radionovelas, os programas de

auditrio e de calouros.
 RSUM

Dans cette thse on vise reconstituer le rle social jou par la radio au Brsil

depuis son apparition, en 1923, jusquen 1960, cest- dire retrouver les relations de la

radio avec la vie quotidienne, en montrant sa participation directe et indirecte aux

changements et aux tats vcus par la socit brsilienne pendant cette priode.

Tout en changeant la routine domestique, en apportant les dernires nouveauts

du monde civilis, la radio a exerc une grande influence, faonnant de nouvelles formes au

quotidien dune large part de la socit brsilienne. La radio a t un vhicule privilgi

dans le processus de formation et de diffusion dun style de vie associ aux nouvelles

pratiques culturelles urbaines.

La prsence et linfluence de la radio sur la vie quotidienne ont t tudies par le

moyen de la critique spcialise, des priodiques publis lpoque, des tmoignages de

plusieurs gens de radio ainsi que de lexamen du programme de certaines radios. Parmi la

diversit des missions radiophoniques, on a choisi danalyser les annonces publicitaires,

les informations, les feuilletons, les missions de varits avec la participation de public et

les concours de chansons.

 ABSTRACT

Since its introduction in daily life, about the twenties, the radio has been changing

daily routines, molding tastes and bringing the last news from the civilized world to inside

home. The radio is considered a powerful media which influence was decisive to frame the

daily life of a great part of Brazilian society during the twentieth century.

The main propose of this research is to develop a social history of Brazilian radio

between 1923 and 1960, through different types of historical sources such as: specialized

magazines, oral accounts and the radio-programming grid.

In this approach is considered the role played by this medium in the organization of

urban culture in Brazilian contemporary society by analyzing the organization of radio

broadcasting, radio journalism and the popular shows.

 NDICE

Reflexes Iniciais......................................................................................... 003

CAPTULO I E por falar em rdio....Questes Preliminares

1.1 Estudos e debates sobre os meios de comunicao de massa................ 014
1.2 O estudo dos mass media no campo dos estudos culturais..................... 020
1.3 Os estudos brasileiros sobre o rdio........................................................ 027

Captulo II A presena do rdio no Brasil.............................................. 040

2.1 Primrdios da radiodifuso no Brasil..................................................... 043
2.2 Consolidao do rdio no cenrio nacional............................................ 052
2.3 Rdios ao alcance de todos! Ou de quase todos...................................... 064
2.4 A Era do rdio brasileiro......................................................................... 074
2.5 O rdio, a crtica, a crnica e os ouvintes............................................... 099

Captulo III Desvendando a natureza do universo radiofnico............... 111

3.1 Improviso e pioneirismo: os desbravadores............................................ 114
3.2 As emissoras, os ouvintes e os crticos: uma discusso constante.......... 125
3.3 Organizao interna das emissoras de rdio........................................... 130

Captulo IV O rdio como formador de hbitos e preferncias.......... 156

4.1 chegado o tempo dos reclames............................................................ 161
4.2 Formao de novos hbitos.................................................................... 169
4.3 Formao de novos mercados consumidores.......................................... 177
Captulo V Rotativas no ar O radiojornalismo..................................... 185
5.1 Estruturao do jornalismo radiofnico: alguns exemplos....................... 191
5.2 O jornalismo radiofnico em diversas modalidades............................... 202
5.3 Testemunha ocular da histria - O radiojornalismo e a criao do
acontecimento.................................................................................... 211

Captulo VI E os Campees de Audincia A popularizao do rdio 226

6.1 Os programas de auditrio...................................................................... 228
6.2 Vai para o trono ou no vai? Os calouros........................................... 244
6.3 O direito de sonhar As radionovelas.................................................... 246

Reflexes Finais........................................................................................... 255

Fontes e Referncias Bibliogrficas............................................................ 260

Reflexes Iniciais

A imagem da caixa de madeira em formato de capelinha que ocupava o principal

lugar da sala ao redor da qual a famlia e os amigos se reuniam para juntos partilharem as

notcias, as emoes e as diverses j fazem parte de um passado que nos parece cada vez

mais longnquo, algo do sculo passado. As modernas redes de comunicao, a

convergncia dos mdias na Internet, fazem do solitrio aparelho de rdio uma imagem de

um tempo distante. Reunir a famlia e os vizinhos para juntos partilharem as ltimas

notcias transmitidas pelo reprter radiofnico que era uma prtica comum nos centros

urbanos brasileiros nas dcadas de 1930, 1940 e 1950 algo absolutamente impensvel no

incio do sculo XXI.

No apagar das luzes do sculo XX, podemos dizer que este foi o tempo da

revoluo das formas de comunicao distncia. Muitos diro que foi o tempo da

acelerao das descobertas tecnolgicas em todos os setores do conhecimento humano.

Sem dvida, h coerncia em tais idias. Entretanto, sem os rpidos meios de comunicao,

tais descobertas ficariam confinadas em determinadas regies e restritas a pequenos grupos.

A imediaticidade dos acontecimentos do tempo presente diretamente proporcional

rapidez de sua divulgao no mundo globalizado.

Esta tese tem como principal objetivo a reconstituio do papel social cumprido

pelo rdio, no Brasil, desde o seu surgimento, em 1923, at 1960, ou seja, deseja resgatar,

as relaes do rdio com o cotidiano, demonstrando sua participao direta e indireta nas

mudanas e permanncias sofridas pela sociedade brasileira nesse perodo. Busca-se

entender o processo de como um meio de comunicao se converteu em parte da cultura da

sociedade e fez com que os sujeitos assumissem a condio de receptores como uma parte

de sua identidade. Ser cidado, pertencer a uma determinada sociedade, passa a implicar em

tambm integrar esse conjunto de consumidores dos produtos culturais oriundos, em sua

grande maioria, dos meios de comunicao de massa. No estou pretendendo realizar um

trabalho de histria do rdio brasileiro, mas da presena deste media no cotidiano. Nesse

caso, as escolhas dos tipos dos programas, das prticas profissionais, dos comentrios

especializados, foram feitas no sentido de cumprir o objetivo central da tese. Tal

procedimento com certeza causou algumas ausncias pelas quais me desculpo, mas sempre

lembrando que escolhas so necessrias para a prpria viabilizao do trabalho.

Certamente, cada um dos aspectos da programao radiofnica, aqui citados, mereceriam

um trabalho em especial.

O desenvolvimento do rdio brasileiro acompanhou as tendncias tecnolgicas

internacionais sem grandes defasagens. Internamente, o incio do funcionamento do rdio,

no Brasil, ocorreu dentro de um processo de transformao de uma sociedade agrria em

uma sociedade urbano-industrial. O rdio no Brasil adotou, na maioria das vezes, um

modelo empresarial e esteve, tanto no nvel econmico como no social, vinculado ao

movimento de transformaes culturais urbanas. Entretanto o contedo por ele veiculado

deveria atender tanto aos ouvintes urbanos quantos aos rurais. importante ressaltar que o

rdio no est sendo estudado aqui como uma instituio isolada, mas, ao contrrio, est

sendo visto como um elemento integrante de um contexto scio-cultural maior, no qual atua

e do qual reflete as tendncias gerais.

O processo de acelerao da comunicao de massa distncia teve no rdio o seu

pioneiro. As primeiras experincias radiofnicas internacionais datam do perodo da

Primeira Grande Guerra. A partir de ento o aprimoramento da capacidade de comunicao

distancia entre os homens no cessou de crescer, chegando ao mundo globalizado. Um

pas tanto mais moderno quanto mais ele consiga partilhar dessa comunidade virtual

interligada pelos modernos e velozes meios de comunicao.

Tendo surgido na dcada de 1920, o rdio brasileiro iniciou seu efetivo crescimento

na dcada de 1930, sendo temporariamente contido pela ecloso da Segunda Grande

Guerra e a conseqente orientao da produo industrial para o setor de armamentos. O

fim do conflito trouxe de volta o crescimento da produo de bens de consumo. Logo os

aparelhos de rdio invadiram o mercado brasileiro em diversos modelos e preos acessveis

s diversas camadas da populao brasileira. As estaes transmissoras se multiplicaram. O

rdio, que j alcanava altos ndices de audincia, tornou-se popularssimo no final da

dcada de 1940. Veio o tempo das cantoras populares disputando o ttulo de Rainhas do

Rdio, das radionovelas dominando as programaes e das agncias estrangeiras de

propaganda utilizando largamente o veculo tanto para lanar novos produtos como para

consolidar e reforar os ndices de consumo daqueles produtos j conhecidos pela

sociedade brasileira.

Nos lares, os aparelhos de rdio ocupavam um lugar de destaque na sala de visita.

So inmeros os relatos das reunies familiares de fim de tarde e incio de noite para a

escuta familiar do rdio.1 As novidades do mundo chegavam aos ouvintes brasileiros

atravs de noticirios que ficaram famosos tais como o Reprter Esso ou o Grande Jornal

Falado Tupi. Em casa, depois de um dia inteiro de trabalho, nada melhor que uma boa dose

de distrao com os programas humorsticos. Para os que preferiam ouvir msica existia

programas que atendiam aos diversos gostos (do clssico ao popular). As radionovelas

1 Alguns desses relatos foram utilizados no segundo captulo dessa tese.

atraam a ateno daqueles que preferiam um mergulho no mundo das iluses. Aos

sbados noite, enquanto algumas emissoras transmitiam os rdio-bailes (programas de

msica sem intervalo para animar as festas familiares), outras dedicavam-se ao Teatro em

Casa, radiofonizao de alguns textos teatrais de sucesso, apresentados em uma seo de

duas horas de durao com poucos intervalos.

O rdio, no final da dcada de 1940, era um veculo de informao e lazer

francamente acessvel a todas as camadas da populao brasileira. Transmitindo uma

programao variada, com capacidade de satisfazer preferncias diversas, o rdio participa

intensamente do cotidiano do conjunto da sociedade brasileira.

Alterando a rotina da casa, trazendo as ultimas novidades do mundo civilizado, o

rdio interfere, chegando mesmo a reordenar o cotidiano de parte da sociedade brasileira.

O rdio foi um veculo privilegiado no processo de formao e de divulgao de um novo

estilo de vida, ligado s nova prticas culturais urbanas.

A expresso cotidiano, nesta tese, tem seu sentido ligado quilo que se pratica

habitualmente, que integra e compe o dia-a-dia de um certo grupo ou de uma determinada

sociedade. Ao longo do sculo XX, com o constante surgimento de novidades tecnolgicas,

as prticas cotidianas passaram a ser reestruturadas com maior rapidez. Prticas tradicionais

foram sendo cada vez mais rapidamente substitudas por outras que passaram a estar na

moda, a representar a modernidade e a se tornarem logo ultrapassadas. Nos idos de 1940, o

rdio e as mensagens que ele veiculava j estavam investidos do carter da modernidade. O

rdio era o principal porta-voz da sociedade urbano-industrial, que para ser moderna

deveria seguir as tendncias mundiais de desenvolvimento. O rdio, que possua alcance

nacional e at mesmo internacional, cumpria perfeitamente o papel de meio massivo de

comunicao. Muitas emissoras transmitiam programas especiais em diversos idiomas.

Alguns jornais da poca, como o Dirio de Notcias publicavam, diariamente, a

programao da NBC de Nova York e da BBC de Londres, para os ouvintes que possuam

aparelhos de ondas curtas e desejavam estar em contato com o mundo.

O presena do rdio no cotidiano dos lares interferiu na ordenao do tempo da

casa. O radiomaker e pesquisador canadense, R. Murray Schafer, afirma que:

O rdio se tornou o relgio da civilizao ocidental, usurpando a funo

cronmetro conferida anteriormente ao sino da igreja e ao apito da fbrica
(...) As notcias chegam s 8 horas no caminho para o trabalho, s 17 horas
no caminho de volta para casa, s 23 horas no caminho da cama.2

Como estava constitudo esse meio? Qual a sua capacidade de penetrao? Como

estava estruturada sua programao? Dentre as problemticas a serem aqui tratadas est a

do surgimento da prpria prtica rotineira e massiva de ouvir o rdio, ou seja, a

transformao do rdio de um passatempo de um grupo da elite de rdio-amadores e rdio-

escutas em um poderoso canal de comunicao com capacidade de atingir o conjunto da

sociedade, processo que, no Brasil, ocorre concomitantemente ao da formao de uma

sociedade de massa.

O rdio tornou-se popular, estabelecendo uma espcie de relao de cumplicidade

com o conjunto da sociedade que se efetivava num complexo processo de co-participao

da construo do contedo que era veiculado. A participao do pblico no processo de

construo da programao se expressa diretamente na aceitao ou rejeio daquilo que

irradiado. Tendo o rdio brasileiro, na maioria das vezes, adotado um modelo comercial o

sucesso dos programas era determinante para a prpria sobrevivncia da emissora. O

sucesso ou o fracasso de um programa, a aprovao ou a rejeio de um determinado

2Schafer, R. Murray. Rdio Radical. IN: Rdio Nova, constelaes da radiofonia contempornea 2. Org.
Lilian Zaremba e Ivana Bentes. Rio de Janeiro: UFRJ, ECO, Publique, 1997. P. 29.
modelo de programao pelo pblico ouvinte , em geral, medida pelas pesquisas de

audincias 3 , podendo manifestar-se, tambm, atravs de cartas e telefonemas que eram os

canais de comunicao disponveis na poca entre o pblico e as emissoras de rdio.

O rdio construiu uma slida relao de credibilidade com o pblico ouvinte. Ao

contedo veiculado passou a ser atribudo um carter de verdade. A reconstituio de

parte do processo da entrada e da integrao da sociedade brasileira na chamada era da

comunicao de massa, na qual os mass media se tornaram canais e lugares privilegiados

de informao, da formao de uma opinio pblica, tambm um dos objetivos desse

trabalho.

A importncia do estudo do papel dos meios de comunicao nas sociedades em

geral no mais colocada em questo pelo estudiosos. Entretanto, ainda pequeno o

nmero de trabalhos sobre o tema nas reas de histria, sociologia e antropologia social. As

dificuldades para a realizao das investigaes so tanto de ordem documental como de

ordem terica. So lentos os avanos do sentido da construo ou da sistematizao de um

instrumental terico metodolgico que auxilie nos estudos do papel dos meios de

comunicao de massa em suas relaes com o pblico ouvinte e com os diversos

segmentos da sociedade.

Com a complexificao tecnolgica das sociedades, os homens multiplicaram e, ao

mesmo tempo, fragmentaram os registros de suas trajetrias. Os mass media passaram a

ocupar um lugar de destaque no processo de produo cultural, na criao de cdigos de

identificao entre as pessoas e no estabelecimento de normas de comportamento. Assim

3O IBOPE Instituto Brasileiro de Opinio Pblica e Estatstica foi criado em 1942 em So Paulo e em 1943
no Rio de Janeiro, com o objetivo principal de pesquisar audincia radiofnica.
sendo, esta tese se encontra baseada tambm na hiptese de que os meios de comunicao

de massa devem se tornar no s objeto de estudo para os historiadores, mas que tambm

os contedos por eles veiculados so fonte de elucidao de questes para as quais as fontes

tradicionalmente consagradas no trazem respostas ou, se isso ocorre, apenas de forma

parcial, como por exemplo na apario dos "fenmenos de popularidade", na da ampliao

do "consumo cultural" e na da prpria constituio de uma sociedade de consumo de base

urbano-industrial.

Segundo o historiador Eric Hobsbawm, j na dcada de 30, na Europa e,

principalmente, nos Estados Unidos, o rdio j trazia o mundo para dentro da casa, "sua

capacidade de falar simultaneamente a incontveis milhes, cada um deles sentindo-se

abordado como indivduo, transformava-o numa ferramenta inconcebivelmente poderosa

de informao". 4 O rdio revolucionou a relao cotidiana do indivduo com a notcia,

imprimindo uma nova velocidade aos acontecimentos, colocando-os disposio de um

nmero infinitamente maior de indivduos.

No campo especfico da produo cultural, segundo Hobsbawm, torna-se, de certa

forma, um pouco difcil reconhecer as inovaes culturais trazidas pelo rdio, pois: "muito

daquilo que ele iniciou tornou-se parte da vida diria" 5. O rdio inovou, ao mesmo tempo

em que absorveu e adaptou outras formas de arte j existentes. No caso brasileiro, essas

novas prticas culturais radiofonizadas se consolidaram e atingiram seu pice nos anos

1940 e 1950.

Apesar de o rdio ter se desenvolvido em diversas regies do pas ao mesmo tempo,

as emissoras de rdio cariocas tiveram uma posio de destaque no cenrio radiofnico

4 Hobsbawm, Eric. Era dos Extremos: o breve sculo XX. 1914-1991. So Paulo: Cia das Letras, 1995. p.194.
5 Idem. p.195.
nacional. Segundo o estudioso paulista Joo Batista Borges Pereira, apesar de ter

centralizado sua pesquisa no rdio paulista, ele no poderia deixar de referir-se ao que

ocorria no Rio de Janeiro, pois havia:

O fato de o rdio carioca haver se constitudo em foco de difuso de padres de

vida radiofnica por todo o territrio nacional. Era uma espcie de modelo a
orientar a organizao e a programao das estaes que se iam multiplicando

pelas capitais do pas.6

Dentro do conjunto das emissoras de rdio cariocas, especificamente, e mesmo

brasileiras, 7 de uma forma mais geral, que se destacaram por sua atuao at o final de

dcada de 1950, temos como a principal a Rdio Nacional do Rio de Janeiro. A Rdio

Nacional foi, reconhecidamente, a emissora de maior penetrao e audincia por todo o

pas. Pelos ndices de popularidade e eficincia financeira atingidos, a emissora tornou-se,

em especial no perodo compreendido entre 1945 e 1955, uma espcie de modelo que foi

seguido pelas demais emissoras de rdio em todo o pas.

Tendo em vista o papel destacado da Rdio Nacional do Rio de Janeiro no conjunto

das emissoras brasileiras, a programao apresentada pela emissora servir de base para

parte significativa das anlises que sero aqui apresentadas. Entretanto, gostaria de ressaltar

que foram realizados levantamentos sobre outras emissoras tanto do Rio de Janeiro quanto

de diversas regies do pas e, em especial, das rdios paulistas que disputavam

popularidade e influncia com as cariocas.

6 Pereira, Joo Baptista Borges. Cor, Profisso e Mobilidade: O Negro e o Rdio de So Paulo. So Paulo:
Edusp, 2001. P. 32-33.
7 No caso das emissoras cariocas as rdios Mayrink Veiga, Tupi e Tamoio, junto com a Nacional eram as
que obtinham os maiores ndices de audincia. No restante do pas podem ser destacadas as rdios Clube de
Pernambuco, a Jornal do Comrcio de Recife, Farroupilha e Gacha no Rio Grande do Sul, Inconfidncia em
Belo Horizonte e as paulistas Excelsior, Record, So Paulo e Tupi.
 A inexistncia de um centro de documentao ou arquivos pblicos ou particulares

que renam informaes sobre o setor radiofnico brasileiro, fez com que a maior parte das

informaes aqui contidas fossem obtidas atravs das colunas sobre rdio publicadas na

imprensa diria, tais como nos jornais: Dirio de Notcias, A Noite, A Manh, O Globo e

Dirio da Noite e em revistas especializadas, tais como a Revista do Rdio e a Radiolndia,

nos diversos volumes do Anurio do Rdio, nas revistas Publicidade e Negcios e

Propaganda, A Noite Ilustrada e Carioca, em arquivos particulares e em depoimentos e

memrias de profissionais que atuaram no setor radiofnico. Estes ltimos encontram-se

guardados em instituies de pesquisa como o Museu da Imagem e do Som e o Centro

Cultural So Paulo e publicados em relatos de memrias (livros, crnicas, artigos, etc).

Deve-se destacar ainda o fato de a Rdio Nacional do Rio de Janeiro ser a nica emissora

no eixo Rio - So Paulo a possuir um arquivo que mantm uma parte significativa daquilo

que foi por ela veiculado, o acervo de registros sonoros que a emissora preservou est

dividido entre um setor de pesquisa na prpria Nacional e o Museu da Imagem e do Som -

RJ. Apesar de haver priorizado o trabalho com depoimentos depositados em rgos

pblicos, tambm foram realizadas entrevistas com alguns dos pioneiros do rdio. Foram

entrevistados: Hlio do Soveral, Gerdal dos Santos, Aurlio de Andrade, 8 Luiz Mendes,

Haroldo de Andrade e Lima Duarte. O presente trabalho foi construdo a partir da difcil

coleta de informaes fragmentadas pelas mais variadas fontes, tais como revistas de

arquitetura (A Casa), revistas de economia (Conjuntura Econmica), dados estatsticos

oficiais, pesquisas de opinio, depoimentos, programao das emissoras, entre outros. As

colunas dirias dos jornais e de algumas revistas forneceram material para a reconstituio

8 A entrevista com Aurlio de Andrade foi realizada em 1985, as de Gerdal dos Santos e Hlio do Soveral
foram realizadas no ano de 1997. As entrevistas de Luiz Mendes, Haroldo de Andrade e de Lima Duarte
foram realizadas em 2001.
da relao estabelecida entre o rdio e o conjunto da sociedade ouvintes e no-ouvintes

radiofnicos. As crnicas publicadas nesses peridicos comentavam os temas mais diversos

do mundo radiofnico, tanto com elogios como com crticas, como por exemplo as

mudanas internas ocorridas nas emissoras, as alteraes nas instalaes tcnicas, as

reaes dos ouvintes, a vida pessoal dos artistas, os projetos governamentais, entre outros.

Tambm nos jornais dirios podem ser encontradas, ainda que de forma um pouco

irregular, as grades das programaes das emissoras. A essas informaes foram somadas

as encontradas nas pesquisas realizadas pelo IBOPE desde 1943 at 1959, especialmente

nas pertencentes aos volumes das Pesquisas Especiais, que eram realizadas por todo o pas.

Nos depoimentos realizados / depositados no Museu da Imagem e do Som RJ e no

Centro Cultural So Paulo e nos livros de memria e entrevistas de profissionais da rea de

comunicao foram retiradas informaes sempre com o cuidado metodolgico que requer

o trabalho com relatos orais e memrias. Dos depoimentos utilizados somente se encontra

transcrita parte dos que foram realizados pelo Centro Cultural So Paulo, os outros, tiveram

que ser ouvidos na ntegra, sendo realizada uma seleo seguida de uma transcrio parcial.

Para o captulo de publicidade, especificamente, foram selecionados, gravados e transcritos

diversos anncios veiculados pela Rdio Nacional do Rio de Janeiro, a opo foi feita tendo

em vista que a maioria dos textos comerciais foi produzida pelas agncias de publicidade e

veiculada em todo o pas. Foram gravadas 120 mensagens publicitrias, sendo que mais de

60% do total foi transcrito, para poder ter o contedo analisado. Tambm foram utilizadas

pesquisas de opinio e crnicas especializadas publicadas nos Anurios do Rdio e nas

revistas Publicidade & Negcios e Propaganda.

O presente trabalho constitudo de uma parte inicial na qual apresentado um

mapeamento de alguns trabalhos que envolvem questes da comunicao de massa e dos

estudos culturais em geral, seguida da apresentao de um balano sobre os trabalhos

brasileiros com o mass media rdio especificamente. O Captulo II dedicado

reconstituio do processo da chegada do rdio no Brasil, do nascimento e da consolidao

da prtica rotineira de ouvir rdio. O Captulo III trata do funcionamento interno das

emissoras, das relaes estabelecidas entre os artistas e o pblico ouvinte. O Captulo IV

estuda a utilizao do rdio como um veculo privilegiado para a publicidade. O Captulo V

analisa o rdio como um meio fundamental de informao, que com sua capacidade de

vencer diversas barreiras contribuiu para a formao da necessidade contempornea das

pessoas manterem-se em dia com as notcias. O Captulo VI trata da relao do pblico

com os programas populares do rdio; foram escolhidos os programas de auditrio, de

calouros e radionovelas.
 CAPTULO I

E por falar em rdio... - QUESTES PRELIMINARES

1.1 Estudos e debates sobre os meios de comunicao de massa

Ao buscar mapear as teorias da comunicao, Mauro Wolf alerta para o fato de que

o conceito de sociedade de massa tem origem antiga no pensamento poltico, apresenta

componentes diversos e correntes diferenciadas, na verdade deve ser tratado como uma

espcie de termo guarda-chuva, como um conceito que necessita ser precisado a cada

uma de suas utilizaes 9.

Ainda, segundo Mauro Wolf, para o pensamento poltico oitocentista de cariz

conservador10, o surgimento de uma sociedade de massa oriunda do processo de

industrializao crescente que, ao propiciar o desenvolvimento dos centros urbanos,

ampliar os meios de transporte, termina por acarretar uma deteriorao de valores e laos

tradicionais ( familiares, profissionais, religiosos, etc) e sua substituio por ideais como os

de liberdade, individualidade, igualdade. A fatal conseqncia o fim do enclausuramento

da elite, de sua exposio constante e continuamente crescente s massas. Para esta

corrente, o surgimento da sociedade de massa um fenmeno negativo, que leva a uma

alterao degeneradora da sociedade preexistente.

9 Wolf, Mauro. Teorias da Comunicao. Lisboa: Editorial Presena, 1992. p. 19.

10 Idem.. p.20
 Pode causar certa estranheza um recuo temporal to grande para tratar de um

fenmeno tido como exclusivo do sculo XX e, comumente, associado de forma direta ao

desenvolvimento tecnolgico dos chamados meios de comunicao de massa

(principalmente o cinema, o rdio e a televiso). Mas ao tratar do assunto, Martn-Barbero

alerta para o fato de que:

Obstinados em fazer da tecnologia a causa necessria e suficiente da nova

sociedade - e decerto da nova cultura -, a maioria dos manuais coloca o
surgimento da teoria da sociedade de massas entre os anos 30/40, desconhecendo
as matrizes histricas, sociais e polticas de um conceito que em 1930 tinha j
quase um sculo de vida, e pretendendo compreender a relao massas/cultura sem
a mnima perspectiva histrica sobre o surgimento social das massas. Para
comear a contar essa histria, que a nica maneira de fazer frente fascinao
produzida pelo discurso dos tecnlogos da mediao de massa, talvez seja boa uma
imagem: o acionamento durante o sculo XIX da teoria da sociedade de massa o
de um movimento que vai do medo decepo e da ao pessimismo, mas

conservando o asco. 11

Para outras correntes de pensamento nascidas no sculo XX, o ponto principal da

discusso do papel dos mass media nas sociedades o do surgimento do homem-massa

atomizado, padronizado e que no vivencia nenhum tipo de conflito por estar nesta

situao. As variaes que vo ocorrer entre as diversas correntes, ficam mais restritas

atribuio de diferentes graus de alienao vivenciados por esse homem-massa. Por

exemplo, segundo Martn-Barbero, para Ortega y Gasset esse ser oriundo da sociedade de

massa incapaz de produzir cultura, assim sendo, ele sada a arte moderna no por aquilo

que ela produz (que tambm no lhe agrada) mas por ser o que em meio ao igualitarismo

11 Martn-Barbero, Jess. Dos meios s mediaes: Comunicao, cultura e hegemonia. Rio de Janeiro: Ed.
da UFRJ, 1997. p. 43.
social e da massificao cultural nos torna patente que ainda h classes12, contrapondo

assim a produo artstica produo massificada.

Entre os estudos sobre a problemtica dos meios de comunicao de massa,

surgidos ao longo do sculo XX, destacam-se os produzidos pela chamada Escola de

Frankfurt, que tm entre seus integrantes, Max Horkheimer, Siegfried Kracauer, Herbert

Marcuse e Theodor W. Adorno.

Horkheimer e Adorno utilizam a expresso Indstria Cultural como um novo

conceito, em um artigo datado de 1947, 13 ao inserir a lgica de produo dos contedos

veiculados pelo cinema e rdio da poca em uma lgica industrial capitalista. Segundo os

autores este um sistema que torna todos os ouvintes iguais ao sujeit-los,

autoritariamente, aos idnticos programas das vrias estaes14. Aprofundando a viso

do produto dessa Indstria Cultural como homogeneizante, os autores afirmam:

De cada filme sonoro, de cada transmisso radiofnica, pode-se deduzir aquilo que
no se poderia atribuir como efeito de cada um em particular, mas s de todos em
conjunto na sociedade. Infalivelmente, cada manifestao particular da indstria
cultural reproduz os homens como aquilo que j foi produzido por toda a indstria

cultural.15

Em um artigo posterior (da dcada de 1960) Adorno explica que ele e Horkheimer

ao criarem o termo indstria cultural estavam, propositadamente, colocando-o no lugar de

cultura de massa, para evitar qualquer possibilidade de se acreditar que o que foi produzido

12 Idem. p. 55
13 Uma traduo em portugus pode ser encontrada na obra: Horkheimer, M. e Adorno, Theodor W. A
Indstria Cultural: O Iluminismo como mistificao de Massas. In: Costa Lima, Luiz (org). Teoria de Cultura
de Massa. So Paulo: Paz e Terra, 1990.
14 Horkheimer, M. e Adorno, T. W. op. cit. p.161.
15 Idem. p. 167.
neste mbito pertena esfera de uma cultura espontnea, oriunda das prprias massas. No

mesmo artigo Adorno reafirma sua idia de que a Indstria Cultura se funda em um

domnio manipulatrio da mensagem sobre o receptor: O consumidor no rei, como a

indstria cultural gostaria de fazer crer, ele no o sujeito dessa histria, mas seu

objeto.16

Essa viso do meio e da mensagem como dominadores e dos receptores como

dominados foi a que predominou na maioria dos estudos ao longo das dcadas de 1960 e

1970. Na Amrica Latina, por volta dos anos 1980, segundo Martn-Barbero,

...alguns pesquisadores comearam a suspeitar daquela imagem do processo na

qual no cabiam mais figuras alm das estratgias do dominador, na qual tudo
transcorria entre emissores-dominantes e receptores-dominados sem o menor

indcio de seduo nem resistncia.17

Barbero se inclui entre os pesquisadores que passaram a rever seus pressupostos

tericos. Em Culturas Hbridas, Nstor Canclini tambm busca fugir de uma viso

unidirecional da comunicao que acreditava na manipulao absoluta dos meios sobre a

recepo das mensagens, sem descartar o uso do conceito de indstria cultural, mas

questionando o alcance de seus efeitos. Para o autor:

A noo de indstrias culturais, til aos frankfurtianos para produzir estudos to

renovadores quanto apocalpticos, continua servindo quando queremos nos referir
ao fato de que cada vez mais bens no so gerados artesanal ou individualmente,
mas atravs de procedimentos tcnicos, mquinas e relaes de trabalho

16 Adorno, T. W. A indstria cultural. IN: Cohn, Gabriel (org.) Theodor W. Adorno. Coleo Grandes
Cientistas Sociais n. 54. So Paulo: tica, 1986. p. 92-93
17 Martn-Barbero, Jsus. op. cit. p.15.
 equivalentes aos que outros produtos da indstria geram; entretanto, esse enfoque
costuma dizer pouco sobre o que produzido e o que acontece com os receptores.18

Afastando-se tambm da viso de dominao absoluta dos consumidores pelos

meios, Edgar Morin, ainda na dcada de 1960, definia cultura de massa como produto de

um dilogo entre produo e um consumo, segundo o autor esse dilogo desigual, um

dilogo no qual o consumidor no fala, ele ouve, ele v ou se recusa a ouvir ou a ver

Para Morin, na cultura de massa o verdadeiro problema o da dialtica entre o sistema de

produo cultural e as necessidades culturais dos consumidores. 19 Nesse processo esto

envolvidos o produtor, as leis e as regras ditadas pelo Estado e que regulamentam a

produo e um pblico mdio que o consumidor que garante a sobrevivncia do sistema.

Dentro desse conjunto de reflexes Edgar Morin termina definindo a cultura de massa

como o produto de uma dialtica produo-consumo, no centro de uma dialtica global

que a da sociedade em sua totalidade. 20 Para Morin essa no uma relao de simples

determinao da produo sobre o consumo. O consumo de produtos culturais um

processo mais sutil, que no pode ser mecanicamente comparado ao processo de consumo

industrial pura e simplesmente, mesmo que o conjunto dos mass media sejam controlados

pelo Estado o consumidor pode no ligar o aparelho de rdio, o de TV, ou no ler o jornal.

Uma outra questo que esteve presente nos debates sobre os meios de comunicao

de massa e o contedo que eles veiculam foi a da classificao ou no essa produo como

cultural e de sua contraposio a uma cultura erudita e letrada. Atualmente, a idia da

18 Canclini, Nstor Garca. Culturas Hbridas. So Paulo: Edusp, 1998. p. 257.

19 Morin, Edgar. Cultura de massas no sculo XX. O esprito do tempo 1 NEUROSE. Rio de Janeiro:
Forense Universitria, 1981. Pp. 46-47
20 Idem.
existncia de uma cultura pura, de uma manifestao genuinamente popular ocupa um lugar

secundrio nos estudos culturais. Porm, muitos esforos foram gastos no debate: cultura

erudita x cultura popular e cultura de massa. Na tentativa de compreender e ordenar as

principais correntes que estudavam o contedo produzido pelos meios de comunicao

considerando essa produo como pertencente ao campo da cultura, o especialista em

comunicao Muniz Sodr, afirma que essa produo miditica:

... que alguns chamam de cultura de massa (Roland Barthes, Edgar Morin), outros
de indstria cultural (Theodor Adorno, Pierre Bourdieu), outros ainda de indstria
da conscincia (Hans Magnus Enzensberger), constitui realmente um outro
subcampo ideolgico para o fenmeno moderno de produo do cultural. Este
outro espao no funda nenhuma diferena antropolgica para com a produo da
cultura elevada, isto , no produz nenhum conceito de homem radicalmente
diverso daquele presente nas elaboraes da cultura elevada. Trata-se de um
momento distributivo, de um aspecto democratizante da cultura burguesa, que
balana, como um pndulo, entre as sublimaes espiritualizadas da cultura
elevada e o entretenimento vitalista, o gosto pelo espetculo, das camadas plebias.
(...) A produo dita de massa se apoia na rentabilidade do capital investido, o que
leva a buscar um pblico consumidor socialmente diversificado (heterogneo,
disperso e annimo) e a faz dependente (heternima) do mercado.21

interessante observar que as reflexes de Muniz Sodr datam do incio da dcada

de 1980, quando os estudos de comunicao ainda encontravam-se sob forte influncia das

reflexes frankfurtianas. Nesse momento o autor j buscava tratar das especificidades do

que era produzido pelos meios de comunicao de massa, ou seja, produtos de um tempo

determinado e com propriedades particulares. Independente das discusses sobre a

qualidade do que produzido, Muniz Sodr classifica o contedo veiculado pelos meios de

21 SODR, Muniz. Cultura, indstria , ps-modernidade. IN: Cultura /Comunicao. Revista Tempo
Brasileiro, Rio de Janeiro: janeiro-maro-1982. Pp 10 e 11.
comunicao como algo que pertence a o campo da produo cultural moderna, alm de

alertar para o fato de que o consumo desse produto cultural moderno no pode ser imposto,

o pblico consumidor deve ser conquistado.

1.2. O estudo dos mass media no campo dos estudos culturais

As tendncias dos estudos dos mass media aqui apresentadas nos levam a trabalhar

com o rdio dentro do campo dos estudos culturais. Algumas vezes a expresso indstria

cultural, ser utilizada nesta tese apoiada nas reflexes de Nstor Canclini, ou seja, com o

sentido da forma da produo, do processo segmentado, que como numa linha de produo

de uma fbrica, utiliza um conjunto de trabalhadores especializados, como por exemplo, no

caso do radioteatro que necessita, para ser executado de: escritores, ensaiadores, diretores,

msicos, sonoplastas, atores, tcnicos de som e locutores, onde cada um desses

profissionais tem uma funo especfica e que resultar em um produto final: a radionovela.

A expresso indstria cultural no tem aqui a conotao de pr-qualificar nem a mensagem,

nem a relao desta com o receptor.

Em seu trabalho com as questes da cultura popular, o historiador Roger Chartier

mais uma das vozes que se levanta para alertar aos pesquisadores sobre a necessidade dos

estudos culturais, no campo dos mass media, avanarem para alm dos limites da idia de

submisso absoluta do receptor mensagem. O historiador afirma que:

A mdia moderna no impe, como se acreditou apressadamente, um

condicionamento homogeneizante, destruidor de uma identidade popular, que seria
preciso buscar no mundo que perdemos. A vontade de inculcao de modelos
 culturais nunca anula o espao prprio da sua recepo, do seu uso e da sua

interpretao 22.

Este trabalho no tem a pretenso de desvendar o processo individual de recepo,

nele foram utilizadas como fontes principais, as mensagens. Apesar de no trabalhar

especificamente com o fenmeno da recepo parto do pressuposto, como afirmou

Chartier, de que o desejo das camadas dominantes de impor modelos culturais no anula os

espaos prprios de recepo. Existem muitas diferenas entre o que o emissor pretendeu

com a mensagem daquilo que foi efetivamente recebido.

Ao buscar entender o rdio enquanto um meio de comunicao de massa que

interfere no cotidiano, no estou propondo avaliar isso do ponto de vista de um grupo

especfico, ou de uma das camadas da populao brasileira, mas do processo de mudana

social. Para realizar tal intento parto tanto da observao das prprias tendncias e

mudanas apresentadas internamente pelas emissoras de rdio no seu processo de

renovao constante, que tem como objetivo principal a manuteno de uma audincia

cativa quanto dos reflexos desse processo que podem ser encontrados na imprensa escrita.

Acredito que, como afirmou Canclini:

As tecnologias comunicativas e a reorganizao da indstria da cultura no

substituem as tradies nem massificam homogeneamente, mas transformam as
condies de obteno e renovao do saber e da sensibilidade. Prope outro tipo
de vnculo da cultura com o territrio, do local com o internacional, outros cdigos
de identificao das experincias, de decifrao de seus significados e modos de

22 Chartier, Roger. Cultura Popular: revisitando um conceito historiogrfico. In: Estudos Histrico, Rio de
Janeiro, vol. 8, n 16,1995. p. 186.
 compartilh-lhos. Reorganizam as relaes de dramatizao e credibilidade com o
real. 23

O resgate da participao do rdio nessa transformao das condies de obteno e

renovao dos saberes da sociedade brasileira tambm um dos objetivos desse trabalho.

Essa participao esteve relegada, durante muito tempo, a pequenas referncias. Um dos

poucos historiadores brasileiros a iniciar um trabalho mais sistemtico com o rdio foi Alcir

Lenharo. Escolhendo a msica, os cantores do rdio, como seu objeto de estudo, Lenharo,

logo na introduo de seu trabalho, chamou a ateno para a necessidade de se levantar o

vu que cobre os anos 50, na sua verso massiva, e duvidar na rapidez com que se fala nos

cantores de rdio, assim como suas msicas so lanadas no esquecimento. 24

Essa massificao radiofnica, que alcanou seu pice na dcada de 1950, teve no

rdio dos anos de 1930 o ponto de partida. Segundo Mrtin-Barbero, a dcada de 1930 a

do perodo do incio do processo de massificao na Amrica Latina, por ele considerada

como o de uma cultura urbana formada dentro de um processo de hibridizao do nacional

e do estrangeiro 25. Em seus trabalhos, Martin-Barbero pretende tornar investigveis os

processos de constituio do massivo para alm da chantagem culturalista que os converte

inevitavelmente em processo de degradao cultural. O autor pretende romper com os

estudos que crem que o surgimento do rdio, do cinema e da televiso substituram as

tradies populares por novas formas de controle social. Segundo Barbero, a comunicao

de massa deve ser vista como um processo social integrado nas prticas culturais da vida

cotidiana e no como algo imposto arbitrariamente.

23 Canclini, Nstor Garca. Culturas Hbridas. So Paulo: Edusp, 1998. p. 263.

24 Lenharo, Alcir. Cantores do Rdio A trajetria de Nora Ney e Jorge Goulart e o meio artstico de seu
tempo. Campinas, So Paulo: Editora da UNICAMP, 1995. P. 9
25 Martn-Barbero. op. cit. p. 224.
 Para Barbero a realidade cultural latino-americana tem que ser investigada tendo em

vista suas peculiaridades e, para tanto, a questo das formas de mestiagem ocorridas na

regio de fundamental importncia. O conceito de mestiagem utilizado por Barbero

ultrapassa a questo racial, segundo o autor ele est presente na:

...trama hoje de modernidade e descontinuidades culturais, deformaes sociais e

estruturas do sentimento, de memrias e imaginrios que misturam o indgena com
o rural, o rural com o urbano, o folclore com o popular e o popular com o
massivo.26

Foi dentro desse contexto que mescla culturas urbana e rural nacionais com a

estrangeira que o rdio brasileiro foi construindo seus modelos de programao. Ainda

segundo Barbero:

...o cinema e o rdio, constrem seu discurso com base na continuidade do

imaginrio da massa com a memria narrativa, cnica e iconogrfica popular, na
proposta de uma imaginria e uma sensibilidade nacionais.27

Para o socilogo Renato Ortiz, os estudos sobre cultura brasileira e indstria cultural

no Brasil devem levar em considerao as prprias condies sobre as quais estas se

consolidaram, entre elas a do fato de ser a sociedade brasileira subdesenvolvida, onde:

necessrio mostrar que a interpenetrao da esfera de bens eruditos e a dos bens

de massa configura uma realidade particular que reorienta a relao entre a arte
e a cultura popular de massa. Esse fenmeno pode ser observado com clareza
quando nos debruamos nos anos 40 e 50, momento em que se constitui uma
sociedade moderna incipiente e que atividades vinculadas cultura popular de

26 Martn-Barbero, Jsus. op. cit. p.16

27 Idem. p. 228.
 massa so marcadas por uma aura que em princpio deveria pertencer esfera

erudita da cultura.28

O rdio dos anos 40 e 50 mostra-se como um campo especial para a observao dos

fenmenos da valorizao do popular e do consumo cultural massivo, apontados por

Renato Ortiz. Este foi um perodo rico na criao de diversos dolos da msica popular, o

que era um fato novo no cenrio cultural brasileiro e que criava uma aura em torno do mito

e do produto da fama. Ao observar-se o fenmeno da produo da indstria cultural a partir

da dcada de 1980 (ou at mesmo antes em alguns setores), verificamos que j no causa

nenhum estranhamento a aura adquirida - no sentido que lhe atribuiu Walter Benjamin

obra de arte - pelos produtos oriundos de indstria cultural de massa que, em geral, no so

considerados como artsticos e sim industriais. O cinema e a televiso so hoje, fbricas de

dolos, de deuses, tanto nos chamados pases subdesenvolvidos, quanto na Europa, isso

para no falar dos Estados Unidos.

Uma importante contribuio de Renato Ortiz para os estudos culturais sobre anos

1940 e 1950, no Brasil, o de alertar aos pesquisadores para o processo de incorporao

de manifestaes culturais representativas de um determinado segmento da sociedade (que

nos trinta primeiros anos do sculo XX, eram tidas como exclusivamente populares) ao

conjunto das manifestaes representativas da nacionalidade brasileira e de como o rdio

foi um elemento fundamental na consolidao desse processo, com o samba por exemplo.

importante ressaltar que a expresso rdio, neste trabalho, tem um carter amplo,

diz respeito ao campo da produo radiofnica 29 que visto como um espao onde atuam

28 Ortiz, Renato. A moderna tradio brasileira: Cultura Brasileira e Indstria Cultural. So Paulo:
Brasiliense, 1991. p. 65.
29 O conceito de campo aqui utilizado extrado da obra de Pierre Bourdieu.
diversos grupos em constante disputa pelo poder hegemnico. A produo radiofnica no

deve ser tratada como uma totalidade homognea. O rdio enquanto um meio de

comunicao de massa que atinge indiscriminadamente a toda populao brasileira, tendo

como condio mnima a existncia de um aparelho receptor, torna-se um locus

privilegiado para a produo de sentido. O rdio , por natureza, um veculo sem

mensagem determinada. Cada emissora, em separado, produzir uma determinada

mensagem, ou determinadas mensagens, muitas vezes para uma audincia especfica,

previamente determinada. O somatrio do processo de seleo do contedo, elaborao da

mensagem e transmisso da mesma (com todas as variantes e intervenientes que isso possa

significar) resulta no campo da produo radiofnica onde atuam profissionais dos mais

diversos.

Os mass media devem ocupar um lugar privilegiado nos estudos do campo da

Histria Cultural do sculo XX. Segundo o historiador Roger Chartier, uma histria cujo

projeto reconhecer como os atores sociais investem de sentido suas prticas e discursos,

deve dedicar uma ateno especial tenso entre as capacidades inventivas dos indivduos,

ou dos grupos, e as normas que as cerceiam 30 e o campo dos mass media se mostra como

um lugar privilegiado para a observao de tal fenmeno. Esto presentes nos meios de

comunicao de massa, principalmente no rdio e na televiso, prticas e discursos que

tm sua origem em atores sociais diversos (tanto indivduos quanto grupos sociais), ou seja,

eles so os canais de divulgao dos discursos, das representaes, de natureza das mais

diversas, seja tanto entre os diversos campos (poltico, cultural, social, etc), quanto dentro

dos mesmos. Esta diversidade que gera conflitos permanentes entre o que pode (quando

30 Chartier, Roger. A Histria hoje: dvidas, desafios, propostas. In: Estudos Histricos. Rio de Janeiro,
vol. 7, n. 13, 1994. p.106.
pode), o que deve ser transmitido por esses medias e o que lhes est, ainda que

temporariamente, interditado, exatamente uma das grandes riquezas apresentadas por esse

tipo de fonte.

Em 1988, o historiador francs Jean-Nol Jeanneney publicou um artigo no qual

um dos principais pontos de reflexo era o do fato de que apesar da evidente importncia

do papel cumprido pelos meios de comunicao de massa na sociedade contempornea,

eles ainda no haviam se tornado objetos de estudo freqente - nos anos 80, os historiadores

ainda no tinham feito deste setor um importante campo de trabalho 31. Na tentativa de

justificar tal ausncia, o autor enumera uma srie de questes que considera as responsveis

por tal quadro, tais como: a da multiplicidade dos meios, a da disperso das informaes e a

de um certo temor, associado a um grande preconceito existente entre os intelectuais

franceses, de realizar qualquer tipo de trabalho ligado aos meios de comunicao de massa.

No incio de 1997, praticamente dez anos depois, Jeanneney publicou um novo

texto com o objetivo de realizar a reconstituio do que ele denominou de: a trajetria de

um longo esforo para que a historiografia universitria admitisse em seu mbito o

interesse pelos estudos dos meios de comunicao audiovisuais32, referindo-se

basicamente ao rdio e televiso. Apesar de apontar a ampliao do nmero de estudos

sobre esses meios, por parte dos historiadores, o prprio ttulo do artigo j expressa parte

das dificuldades ainda existentes: Audiovisuel: le devoir de sen mler . Segundo o autor,

a Histria estaria se privando de uma fonte essencial para a compreenso do sculo XX se

continuasse a negligenciar esse domnio de estudo, deixando-o somente a cargo dos

31 Jean-Nol Jeanneney. A Mdia: In: Ren Rmond. Por uma Histria Poltica. Rio de Janeiro: Ed. UFRJ /
Ed. FGV, 1996. (a publicao do original em francs data de 1988).
32 Jean-Nol Jeanneney. Audivisuel: le devoir de sen mler. In: Jean-Pierre Rioux e Jean-Franois
Sirinelli. Pour una histoire culturelle. Paris: Ed. du Seuil, 1997. p. 147.
socilogos e dos cientistas polticos. Ao longo do artigo, o historiador lista algumas das

obras e alguns dos grupos dedicados, desde a dcada de 70, na Frana, ao estudo dos meios

de comunicao de massa. Jeanneney, nesse artigo, faz um breve relato das diversas

medidas que vm sendo tomadas na busca de se obter formas eficazes de preservao do

material produzido pelo rdio e pela televiso franceses, como o da criao de um rgo

especializado para o depsito do material transmitido pelas emissoras de rdio e de

televiso. O autor chama a ateno para o fato de tratar-se de um campo de estudos que

vem crescendo de forma contnua, porm, lenta, no qual a maioria dos trabalhos foi

realizada nos ltimos dez anos e onde muito ainda se encontra por fazer.

s reflexes de Jeanneney podem ser acrescidas as do antroplogo mexicano

Nstor Garcia Canclini, que afirma que no campo dos estudos culturais existe uma quase

total ausncia de trabalhos de um subsetor que ele considera o mais dinmico desse campo

de estudos, que o das indstrias culturais 33.

1.3. Os estudos brasileiros sobre o rdio

Em A Moderna Tradio Brasileira, Renato Ortiz afirma que as manifestaes da

indstria cultural, propriamente ditas, somente comearam a ser objeto de estudo no Brasil,

no campo da Sociologia, da dcada de 1970. Entretanto, verificamos que a escassez de

anlises das questes pertinentes ao rdio continuaram a se evidenciar tambm nas dcadas

seguintes. Ilustraremos esta afirmativa com um exemplo que consideramos paradigmtico:

na coleo Histria Geral da Civilizao Brasileira, o volume quarto do terceiro tomo

33 Canclini, Nstor Garcia. Los estudios culturales de los ochenta a los noventa: perspectivas antropolgicas
y sociolgicas. In: Canclini, Nstor Garcia (compilador) Cultura y pospolitica: El debate sobre la
modernidad en Amrica Latina. Mxico: Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, 1991. p. 34.
dedicado aos temas "economia e cultura" no perodo de 1930 a 1964. Encontramos a

estudados a poesia e a prosa de fico; o cinema; a msica e a malandragem, e, por fim, o

teatro. Quanto ao rdio, nada!

Isso no significa que a importncia do papel do rdio na sociedade brasileira seja

negada. Apesar de poucos estudos especficos, o rdio comumente citado como um

elemento cultural importante na sociedade brasileira 34. Um exemplo dessa dicotomia pode

ser observado na coleo Histria da Vida Privada no Brasil que apesar de utilizar o rdio

como um marco na histria brasileira, intitulando o volume n 3 da coleo com o sub-

ttulo Repblica: da Belle poque Era do Rdio 35 e apresentar na capa uma foto extrada

da revista Selees, de 1942, onde se v uma mulher sintonizando seu rdio, no dedica

nenhum de seus captulos ao estudo da Era do Rdio ou da relao deste com a sociedade

brasileira.

A maioria dos estudos existentes sobre radiodifuso no Brasil foi produzida nos

programas de ps-graduao em Comunicao Social e, pelas caractersticas prprias do

campo, dedicam-se a trabalhar com um tempo bem prximo ao presente (os recuos

temporais raramente ultrapassam o perodo de 10 anos). Como esta Tese se limita a estudar

os primrdios do rdio at o final de dcada de 1950, os trabalhos dedicados s dcadas

posteriores no foram contemplados neste levantamento.

Entre os estudos realizados a partir da dcada de 70 36, encontramos um nmero

significativo deles que se restringe utilizao do mtodo de amostragem, onde a anlise

34 Ver: Lenharo, Alcir. Sacralizao da poltica. Campinas, Papirus, 1986.; Gomes, ngela de Castro. A
Inveno do Trabalhismo. Rio de Janeiro: Vrtice-IUPERJ, 1988. ; Sodr, Nelson Werneck. Sntese de
Histria da Cultura Brasileira. So Paulo: Difel, 1982.
35 Sevcenko, Nicolau (org.) Histria da Vida Privada no Brasil; Repblica: da Belle poque Era do
Rdio. Vol. 3. So Paulo: Cia das Letras, 1998.
36 neste perodo que os mass media passam a ser, efetivamente, objetos de estudo.
histrica praticamente inexistente. Dos trabalhos que pretendem realizar uma abordagem

histrica, muitos se limitam utilizao de fontes secundrias, reforando a perpetuao de

alguns equvocos e a divulgao de dados pouco confiveis37. Neste item pretendo destacar

os principais trabalhos que, ora de forma direta, ora indireta, tratam de questes relativas ao

rdio brasileiro e com os quais estabeleci alguns pontos de dilogo. importante destacar

que o nmero de trabalhos acerca da radiodifuso produzidos no campo da histria e das

cincias sociais ainda pequeno tendo em vista o papel social cumprido pelo rdio em seus

quase 80 anos de existncia no Brasil, a variedade e riqueza dos contedos veiculados e o

nmero de emissoras existentes em todo o pas. A prpria diversidade e fragmentao das

fontes que nos permitem recuperar a histria da presena do rdio no Brasil fizeram com

que a maioria dos trabalhos ficasse concentrada em um aspecto determinado, privilegiando

um tipo especfico de fonte. Alguns escolheram as revistas especializadas como a Revista

do Rdio como fonte privilegiada, outros centraram suas observaes sobre os depoimentos

dos pioneiros do rdio, outros se preocuparam com a interferncia do Estado. Em geral, a

opo dos pesquisadores foi a de concentrarem o esforo de anlise em uma determinada

faceta da produo radiofnica.

Um dos trabalhos pioneiros nos estudos das relaes do rdio com a sociedade o

Cor, Profisso e Mobilidade: O Negro e o Rdio em So Paulo, de Joo Baptista Borges

Pereira, originalmente tese de doutoramento, publicado pela primeira vez em 1967, com

vrias reedies, sendo a mais recente em 2001. O trabalho est ligado a um grupo maior de

37 Certamente a falta de preservao da documentao, seja dentro das prprias emissoras, ou em instituies
especializadas justifica, em parte, esta situao. Entretanto nos ltimos 10 anos vm sendo desenvolvidos
trabalhos que utilizaram novas fontes, antes pouco aceitas, tais como os depoimentos orais, complementados
por informaes extradas da imprensa escrita e de arquivos particulares.
estudos das relaes intertnicas no Brasil, realizados na Universidade de So Paulo.

Segundo o autor, a escolha em trabalhar com o rdio se deu pelo fato de ser este um dos

espaos sociais nos quais os negros gozavam de condies peculiares de trabalho. O rdio

visto como um dos elementos integrantes da civilizao urbano-industrial, sendo de

fundamental importncia para a consolidao de novas prticas culturais, dentre elas a da

valorizao de padres esttico-musicais negros. Ao longo da anlise, Joo Baptista dirige

mais suas reflexes na direo das questes tnicas.

Um outro trabalho pioneiro no campo da radiodifuso a tese de Doutoramento de

Andr Casquel Madrid, Aspectos da Teleradiodifuso Brasileira, defendida em 1972, na

Escola de Comunicao e Artes da Universidade de So Paulo. O trabalho realiza uma

recuperao da trajetria histrica do setor de radiodifuso brasileiro, em especial do

paulista. O principal objeto de anlise foi a programao das emissoras de uma forma mais

abrangente. O autor centrou parte significativa de suas anlises nas informaes obtidas

atravs de entrevistas com alguns dos primeiros profissionais do rdio. Tendo em vista a

grandeza e complexidade da programao das emissoras de rdio e do prprio carter

pioneiro do trabalho, o autor terminou por realizar uma amostragem panormica do rdio

paulista de grande valia para trabalhos mais pontuais que foram realizados posteriormente.

Um dos pioneiros no campo dos meios de comunicao de massa no Brasil o j

mencionado socilogo Renato Ortiz. Em seu estudo A Moderna Tradio Brasileira:

Cultura Brasileira e Indstria Cultural, Ortiz analisa a presena dos meios de comunicao

de massa no pas e entre eles o rdio, dentro da perspectiva dos estudos culturais. Para

Ortiz, no Brasil existe um relativo silncio sobre o relacionamento entre a produo cultural

e o mercado. O autor estudou as questes da mescla da tradio e da modernidade cultural

na sociedade brasileira que, como no restante da Amrica Latina, imprimem caractersticas

prprias ao processo de modernizao. O objetivo de Renato Ortiz o de elaborar uma

viso global dos processos de implantao das indstrias culturais no Brasil 38 e, para

tanto, trabalha com o conjunto da produo cultural (imprensa escrita, rdio, cinema e

televiso) nos anos 40 at os anos 70. Apesar do carter muito abrangente que possui a

Moderna Tradio Brasileira, j que o autor trata do conjunto dos meios de comunicao

de massa e no de um setor especfico, ela uma obra que permite o estabelecimento de

importantes dilogos dentro do campo da produo cultural brasileira, abrindo caminho

para novos estudos.

Uma outra vertente de estudo a do biogrfico, ou seja, dos grandes cones,

verdadeiros dolos, artistas de larga popularidade que foram colocados em cena pela

indstria cultural. Nesse campo destaca-se o Cantores do Rdio: a trajetria de Nora Ney

e Jorge Goulart e o meio artstico de seu tempo, trabalho do historiador Alcir Lenharo, que

tem como principal objetivo a reconstituio da trajetria artstica de Jorge Goulart e Nora

Ney, importantes personagens da Era de Ouro dos cantores do rdio. O historiador

pretende com este trabalho contribuir para o que denomina de desvendamento cultural das

camadas populares, atravs da msica popular para Lenharo uma espcie de crnica do

cotidiano e que nos anos 40 e 50 tiveram no rdio o principal meio de divulgao. No

caso do trabalho de Lenharo, a msica a questo central e o rdio surge como um dos

mltiplos lugares nos quais se estabelecem as redes de sociabilidade dos cantores

populares.

38 Ortiz, Renato. A moderna tradio brasileira: cultura brasileira e indstria cultural. So Paulo:
Brasiliense, 1988. p. 8
 Em um outro trabalho, Alcir Lenharo, tendo como referncia as emissoras de rdio

como um todo, estuda o fenmeno das " cantoras do rdio" 39. O autor centra a anlise na

questo das relaes que se estabelecem entre o artista e o pblico, tentando demarcar o

papel social do dolo popular.

No que diz respeito relao rdio/sociedade, de forma mais ampla, temos o

trabalho do historiador Antonio Pedro Tota, intitulado A locomotiva no ar: Rdio na

cidade de So Paulo; 1924/1934 (originalmente sua tese de doutoramento). Neste trabalho

o autor mostra a relao existente entre rdio e modernidade em So Paulo, nas dcadas de

20 e 30, estudando as alteraes ocorridas nesta sociedade a partir das interferncias

impostas pela cultura de massa. Antnio Pedro Tota chama a ateno para a dificuldade do

trabalho com o tema rdio devido ausncia de uma histria social dos meios de

comunicao. Segundo o autor, sua tese tem como ponto de partida a Histria do Cotidiano

e as propostas de anlise das estruturas de longa durao para resolver algumas questes

metodolgicas. Esse um dos poucos trabalhos que busca entender e resgatar o papel

social do rdio no cenrio brasileiro.

Apesar de centrar suas preocupaes na relao rdio/modernidade e tomar como

locus especfico a cidade de So Paulo, o estudo de Antnio Pedro nos permite traar um

panorama da situao do rdio no Brasil nas primeiras duas dcadas de existncia

relacionando-as com o perodo seguinte. Segundo o autor aponta, j nos anos de 1920

ocorre o incio do processo de transformao cotidiano da casa com a presena de um

39Lenharo, Alcir. Fascnio e solido: As cantoras do rdio nas ondas sonoras do seu tempo. IN: Luso-
Brazilian Review, 30:1, Summer, 1993. p.75-83.
indiscreto aparelho, que vai, por exemplo, substituir as orquestras e os gramofones nos

saraus domsticos 40

A partir do final da dcada 1980 e mais propriamente dos anos 90, comearam a

surgir alguns trabalhos na rea de comunicao social que pretendiam resgatar a histria e o

papel do rdio no Brasil e que se distinguiam dos anteriores por no realizarem apenas uma

histria cronolgica, ou seja, no se restringiam a uma simples reunio de dados e de datas

marcos. Dentre estes trabalhos gostaria de destacar dois.

O primeiro deles o de Gisela Ortriwano, A informao no rdio: os grupos de

poder e a determinao dos contedos. O principal objeto de anlise do estudo a

mensagem jornalstica. Entretanto para realizar seu trabalho, a autora vai resgatar parte da

histria os sistema de radiodifuso brasileiro, analisar diversos aspectos do cotidiano

radiofnico tais como a propaganda, a legislao, as ligaes com a poltica, sempre em

uma perspectiva histrica. O largo recorte temporal - o rdio de seus primrdios at o final

da dcada de 1980 e a diversidade dos temas tratados fez com que a maioria dos temas

fossem tratados mais superficialmente a partir de fontes secundrias e de alguns dados

estatsticos.

O segundo o de Snia Virgnia Moreira, O Rdio no Brasil, que tem como

objetivo reatualizar a histria do rdio, utilizando bibliografia secundria e realizando

pesquisas em peridicos especializados, a autora buscou preencher algumas das muitas

lacunas existentes na histria desse popular meio de comunicao de massa ainda que de

forma sinttica, terminado por apontar novos caminhos a serem trilhados pela pesquisa.

40 Tota, Antonio Pedro. A locomotiva no ar: Rdio e modernidade em So Paulo - 1924-1934. So Paulo:
Secretaria de Estado da Cultura/PW, 1990. p. 43
 Uma outra vertente de trabalho que tem se manifestado nos ltimos tempos a dos

estudos de caso, ou seja, estudos de rdios locais. Estes trabalhos so de extrema

importncia tendo em vista que a maior parte dos estudos que reconstitui a histria do rdio

no Brasil est concentrada no eixo Rio - So Paulo, at mesmo justificadamente, tendo em

vista tanto a importncia numrica das emissoras destas duas regies, quanto a comprovada

influncia que as mesmas exerceram sobre as emissoras das outras localidades.

A seguir, sero destacados alguns dos trabalhos sobre emissoras locais. Pertencem a

esse grupo duas dissertaes de mestrado, defendidas na Escola de Comunicao e Artes -

ECA-USP. A primeira delas : Da voz de Manas ao projeto Radiobrs: O rdio no pas

das Amazonas, de Luiz Eugnio Negreiros Nogueira, defendida em 1997, e que reconstitui

a trajetria do rdio amazonense; e, O texto radiofnico como fonte histria: estudo de

caso, de Domingos Leito, defendida em 1991, que busca reconstituir a participao do

rdio em questes polticas de mbito mais geral, em Taubat, a partir dos editoriais

transmitidos pela principal emissora da cidade. Existe tambm alguns trabalhos publicados,

tais como: Aspectos histricos do Rdio em Bauru, de Sandro Ferreira Caldeira; o

Contando Histria, de Cludio Alencar (sobre o rdio de Alagoas); Os anos dourados do

Rdio em Porto Alegre de Srgio Roberto Dillenburg; 50 anos da Cear Rdio Clube de

Eduardo Campos e Fragmentos da histria da Rdio Clube de Pernambuco de Renato P.

Cmara, que contribuem para a reconstituio da trajetria histria do rdio brasileiro.

A Rdio Nacional do Rio de Janeiro foi a mais importante emissora de rdio do

Brasil dos anos 40 e 50 do sculo XX, seja observando pelos altos ndices de audincia que

a emissora registrava em todo o pas, seja pelo fato de a mesma ser tida como um modelo

de rdio a ser seguido. Como j foi dito anteriormente, tendo em vista tal quadro, grande
parte das anlises a serem aqui apresentadas tero como fonte principal a programao da

Rdio Nacional. Por sua importncia a Rdio Nacional foi objeto de alguns trabalhos

especficos.

O primeiro deles, intitulado Por Trs das Ondas da Rdio Nacional, de Miriam

Goldfeder, publicado em 1980, originalmente uma dissertao de mestrado defendida em

1977, no Instituto de Cincias Humanas da Universidade de Campinas. O segundo, de

autoria de Lus Carlos Saroldi e Snia Virgnia Moreira: Rdio Nacional: O Brasil em

sintonia - trabalho vencedor de um concurso de monografias sobre a Rdio Nacional,

promovido pela Diviso de Msica Popular do Instituto Nacional de Msica da FUNARTE,

em 1983. O terceiro uma tese de doutorado apresentada ao Departamento de

Comunicao e Artes da ECA/USP em 1992, por Doris Fagundes Haussen, sob o ttulo:

Rdio e Poltica: Tempos de Vargas e Pern. E por ltimo Quando Canta o Brasil - A

Rdio Nacional e a construo de uma identidade popular: 1936-1945, de Cludia Maria

Silva de Oliveira, dissertao de mestrado, defendida em 1996, na Pontifcia Universidade

Catlica do Rio de Janeiro.

O primeiro trabalho, segundo a prpria autora, tem como objetivo "proceder

anlise ideolgica da produo radiofnica de maior penetrao no Brasil nos anos 50

ligada Rdio Nacional"41, com a preocupao de detectar as manifestaes culturais

oriundas das diversas fraes de classe e visando romper com a idia de que somente a

cultura da classe dominante se faz representar nos meios de comunicao de massa.

Entretanto a autora reafirma que o rdio um lugar por excelncia de doutrinao poltica

da classe dominante.

41 Goldfeder, Miriam. Por trs das ondas da Rdio Nacional. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1980. p.13
 Quanto s fontes utilizadas, segundo Miriam Goldfeder, o material original da

Rdio Nacional estaria perdido 42, o que a levou a considerar a Revista do Rdio sua

principal fonte, e centrar a anlise no fenmeno das "rainhas do rdio". Inicia o trabalho

chamando a ateno para a existncia de uma certa autonomia da Rdio Nacional em

relao ao Estado, entretanto continua vendo a emissora como reprodutora de um projeto

ligado ao grupo social que detm a hegemonia poltica.

O trabalho pioneiro da sociloga permite vislumbrar uma srie de possibilidades de

trabalho com a programao radiofnica, alertando, tambm para o fato da necessidade de

se conhecer no s a mensagem veiculada pelos veculos de comunicao mas, tambm, de

se identificar os produtores das mensagens.

O segundo texto deve ser considerado como uma obra de referncia indispensvel

a qualquer anlise que envolva a Rdio Nacional. Tem como principal objetivo escrever a

histria da emissora, sem pretender aprofundar uma anlise da conjuntura poltica ou entrar

em questes de cunho ideolgico. Narra a trajetria da Nacional desde sua fundao, em

1933, at 1964, quando se inicia um processo de cassao e de abertura de inquritos contra

todos os possveis opositores do Golpe de 64 pertencentes aos quadros da emissora, fato

que contribui para acelerar o processo de decadncia que j se encontrava em curso. A obra

uma excelente fonte de consulta, fruto de uma pesquisa cuidadosa. Foi de grande valia

para o esclarecimento de algumas questes e como fonte de informaes complementares.

O terceiro trabalho o de Doris Haussen, que pretende (segundo a prpria autora):

...identificar o papel poltico do rdio sob os governos populistas de Getlio

Vargas, no Brasil, e de Juan Domingos Pern, na Argentina. Trata-se de uma

42 A documentao referente Rdio Nacional do Rio de Janeiro encontra-se parcialmente preservada, e

dividida em duas instituies: no arquivo da prpria emissora e no Museu da Imagem e do Som - RJ.
 pesquisa historiogrfico-descritiva, desenvolvida de forma comparada atravs do
estudo da trajetria das rdios Nacional (Brasil) e Belgrano (Argentina),

analisando o contexto scio-poltico-econmico43.

O perodo abrangido pelo estudo o das dcadas de 20 a 50. A definio de

populismo alcanada pela fuso das obras de Francisco Weffort, Ernesto Laclau, Octvio

Ianni e Jess Martin-Barbero. Mesmo afirmando que o desenvolvimento do rdio no se

deveu a essa prtica poltica, mas sim s inovaes tcnicas, a autora pretende estabelecer

um paralelo entre o apogeu e o declnio do rdio e o do populismo, ou seja, estreitar a

relao do desenvolvimento de um veculo de comunicao de massa popular com o

fenmeno populista na Amrica Latina. Durante todo o trabalho, Haussen tenta demonstrar

a interferncia dos governos de Pern e Vargas na programao das Rdios Belgrano e

Nacional, respectivamente. Entretanto a autora afirma que o rdio possui outros

determinantes, principalmente a Nacional, que levam a programao a caminhar em direo

contrria poltica implementada pelo Estado, alm do prprio fato de que o estudo

extrapola o perodo no qual Getlio Vargas se manteve na Presidncia da Repblica.. A

anlise das programaes feita de forma superficial, acredito que isso se deva ao fato de a

autora ter escolhido um perodo muito extenso para seu trabalho e a prpria diversidade da

programao da rdio Nacional. O trabalho encontra-se permeado pelas prprias

contradies do conceito de populismo adotado por Haussen.

Sobre a Rdio Nacional temos ainda a dissertao de mestrado de Cludia Maria

Silva de Oliveira, Quando Canta o Brasil. A Rdio Nacional e a construo de uma

identidade popular: 1936-1945, pela PUC do Rio de Janeiro em 1996. Cludia analisa a

43 Haussen, Doris F. Rdio e Poltica: Tempos de Vargas e Pern. So Paulo: Tese de Doutorado, ECA/USP,
1992. p.I.
Rdio Nacional como a responsvel pela produo de um novo modelo artstico que ser

seguido pelas outras emissoras. Para realizar seu trabalho, Cludia elegeu alguns produtores

artsticos emblemticos como Almirante, Radams Gnattali, Jararaca e Ratinho, analisando

seus estilos peculiares e buscando destacar o modelo artstico criado por cada um deles.

Embora discordando da autora que esses modelos fossem criao exclusiva da Rdio

Nacional, pois eles j eram utilizados por outras emissoras como pela Rdio Mayrink

Veiga, fundamental buscar entender como a Rdio Nacional se torna o grande modelo

radiofnico imitado por todo o pas e nesse aspecto o trabalho de Claudia Maria traz boas

contribuies.

A dissertao de mestrado Na Sintonia do Tempo: Uma leitura do cotidiano atravs

da produo ficcional radiofnica. (1940-1946), defendida por mim em 1996, no um

trabalho especfico sobre a Rdio Nacional apesar de ter sido utilizado o material irradiado

pela emissora. 44 O objetivo principal da dissertao foi o de demonstrar a inter-relao

rdio-cotidiano atravs do estudo das radionovelas. A primeira parte do trabalho foi

dedicada reconstituio das relaes estabelecidas pelo Estado, em pleno perodo do Estado

Novo, com o setor radiofnico. O objetivo foi o de demonstrar que mesmo neste perodo

autoritrio e de grande censura, a mensagem radiofnica no era um mero reflexo da

ideologia do Estado. O rdio brasileiro havia crescido dentro de uma lgica que

privilegiava o ouvinte e o anunciante, no era um mero instrumento educativo manipulado

pelo Estado. Na segunda parte da dissertao as anlises centraram-se no campo da

produo ficcional radiofnica.

44 Azevedo, Lia Calabre de. Na sintonia do Tempo: Uma leitura do cotidiano atravs da produo ficcional
radiofnica. (1940-1946). Niteri, Dissertao, Mestrado em Histria Universidade Federal Fluminense,
1996. 228p.
 Gostaria de ressaltar que no foi subestimado o fato de a Rdio Nacional ser citada

em praticamente todos os estudos que, de alguma maneira, envolvem a histria do rdio no

Brasil. Ao longo desta tese, sero estabelecidos dilogos com algumas dessas obras.
 CAPTULO II

A presena do rdio no Brasil

Apesar das diversas experincias realizadas em vrios pases desde os primeiros

anos do sculo XX, a radiodifuso como um servio de transmisso regular surgiu em

novembro de 1920, nos Estados Unidos. A KDKA, como foi batizada a primeira emissora

radiofnica, utilizava equipamentos fabricados pela Westinhouse e tinha como base de sua

programao a produo de coberturas jornalsticas. Na Inglaterra e na Frana as primeiras

emissoras radiofnicas regulares surgiram no ano de 1922.

Nos Estados Unidos, o sucesso do rdio foi imediato, produzindo uma verdadeira

exploso do setor. Em outubro de 1921, foram registradas 12 (doze) novas emissoras; em

novembro, mais 9 (nove); em dezembro, mais 9 (nove). Em janeiro de 1922, 26 (vinte e

seis) novas emissoras entravam no ar. Ao final do ano de 1924, os Estados Unidos j

contavam com 530 (quinhentas e trinta) emissoras de rdio. 45 As empresas norte-

americanas de equipamentos e de aparelhos de rdio logo iniciaram o processo de

expanso para outros pases, mas em nenhum outro lugar foram registrados ndices de

crescimento do setor similares aos dos Estados Unidos.

No Brasil, o rdio fez sua primeira apresentao pblica e oficial em 1922, na

Exposio Nacional comemorativa do Centenrio da Independncia do Brasil. A montagem

de exposies nacionais era uma prtica comum na poca. Eventos de projeo

internacional, as exposies serviam como uma espcie de vitrine, na qual os pases

45Briggs, Asa. The history of broadcasting in the United Kingdom. Vol. I. Oxford New York. Oxford
University Press. 1995. P. 56
participantes exibiam, entre outras coisas, as novidades tecnolgicas. Para o Brasil, a

Exposio Nacional de 1922 era de fundamental importncia, era o momento do pas

mostrar-se prspero, saudvel, desenvolvido, e, acima de tudo, moderno, frente aos olhos

dos pases europeus.

A Exposio era o lugar ideal para apresentar sociedade brasileira a novidade

tecnolgica que encantava o mundo: o rdio. A Westinhouse se encarregou de trazer os

equipamentos e uma estao transmissora foi preparada no alto do Corcovado. Para a

recepo das transmisses foram instalados diversos aparelhos nos pavilhes da Exposio,

e nas cidades de So Paulo, Petrpolis e Niteri. No dia da abertura da Exposio

Nacional, foram transmitidos o discurso do Presidente da Repblica, Epitcio Pessoa, e a

pera O Guarany, de Carlos Gomes, diretamente do Teatro Municipal do Rio de Janeiro,

causando espanto e encantamento no pblico presente.

O sucesso e a repercusso das primeiras transmisses radiofnicas na imprensa

resultaram, logo no ano seguinte, no estabelecimento da primeira emissora de rdio

brasileira. Os pioneiros do rdio brasileiro foram Roquete Pinto46 e Henrique Morize. Ao

fundarem a Rdio Sociedade do Rio de Janeiro, eles pretendiam criar uma emissora de

rdio com finalidades estritamente culturais e educativas, nos moldes das que estavam

surgindo em alguns pases europeus.

Em 1923, quando a Rdio Sociedade do Rio de Janeiro iniciou suas atividades, a

radiodifuso era ainda um investimento muito caro e o nico pas a possuir um grande

46 Edgar Roquette Pinto era mdico e antroplogo, foi membro da Academia Brasileira de Cincias (onde
conseguiu apoio para fundar a Rdio Sociedade do Rio de Janeiro), da Academia Nacional de Medicina e da
Academia Brasileira de Letras. Fundou ainda o Instituto Nacional de Cinema Educativo, a Revista Nacional
de Educao e o Rdio Escola do Distrito Federal. Na poca da fundao da Rdio Sociedade Henrique
Morize era o presidente da Academia Brasileira de Cincia, fornecendo apoio para o empreendimento de
Roquette Pinto.
nmero de emissoras e de aparelhos receptores de rdio era os Estados Unidos. A indstria

norte-americana de aparelhos de rdio cresceu de forma extraordinariamente rpida. O

aumento do nmero de emissoras provocou um verdadeiro caos nas freqncias de

transmisso, fazendo com que o governo interferisse na distribuio e utilizao das ondas

hertzianas.47 Tanto na Amrica como na Europa, eram intensas as discusses sobre o papel

social do novo meio de comunicao de massa, sobre o carter dos contedos transmitidos,

se eles deveriam ser educativos, informativos ou de simples diverso.

No caso brasileiro, o setor radiofnico desenvolvia-se lentamente Foram fundadas

duas emissoras em 1923, cinco em 1924, trs em 1925, duas em 1926. Em 1930, o pas

contava com 16 emissoras, 48 um nmero modesto frente as dimenses territoriais

brasileiras. Os aparelhos de escuta de rdio dos primeiros tempos, com seus fones

individuais e enormes caixas de madeira, em nada se pareciam com os modernos rdios

transistorizados que invadiram o mercado mundial a partir da dcada de 1960 e que foram

diminuindo de tamanho para poderem acompanhar os homens em quase todas as horas do

dia.

2.1 Primrdios da radiodifuso no Brasil

47 Idem, ibidem. P. 60.

48 IBGE, Anurio estatstico do Brasil. 1936.
 Os primeiros aparelhos de rdio eram os chamados rdios de galena. Aparelhos de

escuta individual que era feita atravs de um fone de ouvido. Os rdios podiam ser

comprados em peas separadas ou j montados por casas especializadas.

O comentarista esportivo Luiz Mendes, em sua infncia no Rio Grande do Sul,

conviveu com os rdios de galena e narra seus primeiros contatos com o rdio, aos seis

anos de idade.

O rdio era um baita de um mvel e no tinha som que se ouvisse ao redor dele,
havia necessidade de se colocar o fone e era uma pessoa no mximo que podia
ouvir o rdio. Minha me quase que monopolizava o rdio, mas ainda assim de
vez em quando ela dava uma chance para a gente e a gente botava o fone .49

Aventurar-se pelos segredos da rdio-escuta, na primeira metade da dcada de 1920,

custava caro. Em So Paulo, por exemplo, um aparelho de rdio, em agosto de 1924, era

vendido por 1:200$000 ris, enquanto uma famlia de trabalhadores composta por cinco

membros, recebia uma mdia de 500$000 ris por ms. 50

Mas os problemas no se limitavam ao preo, a captao das transmisses tambm

era um elemento complicador da vida dos ouvintes. O sistema era precrio pois os

transmissores existentes eram de baixa potncia exigindo a construo de antenas externas.

Segundo o radialista Henrique Foreis Domingues, o Almirante, em 1924 as residncias

possuam antenas,

...geralmente de bambu, a sustentar os fios horizontais para a captao das ondas

hertzianas. Sem a boa extenso de seus vinte metros de fios, ningum poderia reter
com eficincia a rudimentar energia dos 1.500 watts da Rdio Sociedade ou os 500
watts da Rdio Clube do Brasil. E ainda havia o enervante problema das ligaes
de galena com suas agulhas para se obter um bom contato. A mais ligeira

49Entrevista com Luiz Mendes, realizada pela autora em 13/06/2001.

50Tota, Antonio Pedro. A locomotiva no ar: rdio e modernidade em So Paulo- 1924-1934.So Paulo,
Secretaria de Estado da Cultura /PW, 1990. p.28.
 trepidao dos solos na fase com pisos balanantes, quando no existiam as lajes
dos apartamentos aumentava o nervosismo dos abnegados amadores de rdio. 51

O comentarista esportivo Luiz Mendes tambm relembra a dificuldade que era

captao das ondas do rdio e da parafernlia tcnica que tinha que ser montada. Luiz

Mendes morava em uma cidade no interior do Rio Grande do Sul e o rdio de sua famlia

captava as transmisses oriundas das cidades vizinhas, tanto brasileiras como argentinas,

entretanto:

Para poder se captar era preciso ter uma antena do lado de fora e a antena era
uma torre , uma torre de madeira grande. Nas recordaes de criana que a gente
tem, na imaginao de criana as coisas ficam maiores, mas eu ouvi dizer que
aquela torre tinha 17 metros.52

A escuta de rdio funcionava quase como um esporte para aficcionados que se

reuniam para captar as transmisses nacionais e estrangeiras. Henrique Lobo, radialista de

So Paulo, que nasceu em 1922, em sua infncia na cidade de Campinas, com quatro,

cinco anos, presenciava seu pai e mais um grupo de amigos se reunirem, at altas horas da

madrugada, para tentar sintonizar as emissoras de rdio estrangeiras. Uma vez, em especial,

contou que seu pai chegou eufrico em casa pois havia conseguido ouvir o Bib Ben pela

BBC de Londres. A escuta se dava da seguinte forma: Reuniam-se numa chcara, no

arraial dos Souzas, o ento Arraial dos Souzas, perto de Campinas e ficavam corujando o

rdio para ouvir alguma coisa . 53

Os melhoramentos tcnicos eram constantes e rapidamente a indstria criou

mecanismos para adaptar alto-falantes, como os dos gramofones, aos aparelhos receptores

51 Almirante. No tempo de Noel Rosa. Rio de Janeiro: F. Alves Ed., 1977. p. 63.
52 Luiz Mendes, entrevista j citada.
53 Depoimento de Henrique Lobo , de 09 de dezembro de 1983. Diviso de Pesquisas Centro Cultural So
Paulo.
de rdio. A escuta individual transformou-se em escuta coletiva, acabando com os

primitivos rdios galena. Ainda na dcada de 1920, as fbricas de componentes para

aparelhos de rdio lanavam novas peas com promessas de melhorias na qualidade das

transmisses e na ampliao do alcance da recepo.

Nos Estados Unidos o rdio fazia um sucesso cada vez maior. A primeira metade da

dcada de 1920 foi vivida pelos norte-americanos como tempos de prosperidade sem fim, o

crescimento econmico parecia ilimitado e a febre de investimentos assolava o pas.

Mesmo sem um sistema de propaganda estruturado, as emissoras de rdio norte-

americanas, muitas delas propriedade das fbricas de aparelhos de rdio, eram vistas como

um investimento com retorno financeiro garantido. Uma verdadeira radiomania assolava o

pas, e era tema de diversas reportagens como a que foi publicada pela revista Eu sei tudo,

em novembro de 1924. A reportagem , trazia uma espcie de caricatura da participao do

rdio na vida das pessoas, mostrando que os norte-americanos o utilizavam para: aulas de

natao, acalmar os animais do zoolgico, escutarem suas canes prediletas, fazer seus

exerccios dirios, ou mesmo, distrair as pobres criancinhas que serviam de modelos vivos

para os escultores.

No caso brasileiro, o lento desenvolvimento das emissoras, os horrios irregulares

de transmisso e as freqncias de baixa intensidade, junto com os altos preos dos

aparelhos receptores retardaram o desenvolvimento do setor. Em um anncio das novas

vlvulas da General Eletric, a loja prontificava-se a realizar demonstraes da eficincia do

produto oferecido entretanto, alertava ao cliente que s poderia faz-lo nas horas de

irradiao. A observao do anunciante era fundamental, pois devido aos constantes

problemas tcnicos, as emissora cariocas no possuam um horrio muito regular para suas

transmisses, alm do fato de que no permaneciam no ar durante todo o dia, o que

acabava por atrapalhar as vendas de novos aparelhos. Havia um intervalo nas transmisses

no incio da tarde, em pleno horrio de funcionamento do comrcio. Segundo o radialista

Almirante, entre os anos de 1923 e 1926, o quadro radiofnico carioca era o seguinte:

Nos trs primeiros anos funcionavam somente duas estaes de rdio, com
pouqussimos horrios de audies. Devido aos problemas de contato das galenas,
combinou-se a transmisso, com irradiaes intercaladas. Uns transmitiam
somente s segundas, quartas e sextas, e a outra, s teras, quintas e sbados. Aos
domingos no se ouvia rdio. Depois surgiram outras emissoras e, com a inveno
das lmpadas a pilhas, facilmente se ouviam, com absoluta pureza, audies em
todo o mundo.54

Havia um outro srio problema enfrentado pelas emissoras brasileiras: a falta de

recursos financeiros. Na tentativa de obterem tais recursos as emissoras que foram

surgindo no pas adotaram o modelo de rdio-sociedades, que em seus estatutos previam a

existncia de associados, com a obrigao de colaborar com uma determinada quantia

mensal. Mais que uma opo, essa foi a nica sada encontrada pelas emissoras de rdio

pois a legislao em vigor concentrava nas mos do governo tanto o poder de concesso de

canais de transmisso, como o da autorizao de irradiao de textos comerciais. As

transmisses radiofnicas ainda eram consideradas, pelo governo brasileiro, como de

carter experimental. Em 05/11/1924, o Presidente da Repblica, Arthur Bernardes,

aprovou o Decreto 16.657, que regulamentava os servios de radiotelegrafia e de

radiotelefonia, os servios de radiodifuso, ou o broad-casting (como era chamado na

poca), foram includos nos servios de radiotelegrafia.

54 Almirante. Op. cit. P.64.

 Segundo o Decreto 16.657, o governo reservava para si o direito de permitir a

difuso rdio-telefnica (broad-casting) de anncios e reclames comerciais55. O carter

experimental das transmisses aliado a legislao limitadora, praticamente obrigava as

emissoras a adotar a prtica da formao de rdio-sociedades. Soma-se s limitaes legais

o descrdito dos possveis anunciantes quanto ao poder do rdio como um veculo de

publicidade. Tal fato se dava tanto pelo pequeno nmero de aparelhos receptores existentes

no pas como pela falta de hbito de anunciar seus produtos sistematicamente.

Nas dcadas de 1920 e 1930 o controle sobre o nmero de estaes receptoras,

como eram chamados os aparelhos de rdio tambm era grande. Os proprietrios de tais

aparelhos deveriam registr-los junto ao Departamento de Correios e Telgrafos, ou seja,

quem desejasse ouvir rdio deveria obter autorizao do governo. Em 1923 foram

expedidas, a ttulo precrio, 563 licenas. Inicialmente, no havia pagamento de taxas para

o registro dos aparelhos. 56 Era a tentativa do Estado de controlar a existncia de

transmisses e captaes de rdio clandestinas. Nos primeiros tempos havia ainda muitas

dvidas e suspeitas sobre o uso desse novo meio de comunicao, que foram reavivadas

durante a Segunda Grande Guerra. A obrigatoriedade do registro durou at a dcada de

1940 e terminou sendo extinta devido ao completo descumprimento da lei por parte dos

proprietrios de aparelhos de rdio. Tais registros tambm eram utilizados para informar os

quadros das estatsticas oficiais do nmero de aparelhos de rdio existentes no pas.

Quanto s rdio-sociedades, seu dever era o de fornecer aos associados informao

e diverso, entretanto essas transmisses poderiam ser captadas por qualquer pessoa que

possusse um aparelho receptor, independente desta ter contribudo, ou no, com a

55 Coleo de Leis do Brasil. Vol III, 1924. P. 359.

56 Lopes, Saint-Clair. Radiodifuso hoje. Rio de Janeiro: Temrio, 1970. P. 39.
mensalidade de scio. Segundo o radialista Renato Murce eram tempos difceis os das

rdio-sociedades, pois:

Dadas as condies precrias com que funcionavam as rdios (Sociedade e Clube

do Brasil), os locutores faziam apelos aos ouvintes, solicitando que se inscrevessem
como scios, mediante a mdica quantia de 5$000 (cinco mil ris); e que
colaborassem enviando bons discos de suas discotecas para melhorar os
programas (...) Quanto contribuio de 5$000 mensais, muitos se inscreveram
com entusiasmo, mas pagar mesmo, que era bom, nada, ou quase nada, num veso
bem brasileiro.57

A programao das rdios brasileiras nos primeiros anos era composta de msicas

clssicas, peras, entrevistas de estdio, leitura e comentrios das notcias publicadas nos

jornais da poca e da apresentao de artistas. Os artistas e os entrevistados apresentavam-

se gratuitamente. Renato Murce, por exemplo, apesar de ter se apresentado no rdio pela

primeira vez em 1924, somente recebeu seu primeiro cach (pagamento por uma

apresentao artstica) em 1929. 58 O rdio da dcada de 1920 era o lugar no qual os

artistas se apresentavam para tornarem-se mais conhecidos e atrair mais pblico para os

seus shows nos teatros e circos.

Na histria do rdio brasileiro, o perodo compreendido entre 1923 e 1932

considerado como experimental. Isso no significa dizer que as emissoras de rdio no

procuravam criar um pblico cativo, atrair patrocnio, melhorar e consolidar sua audincia.

Segundo o historiador Antnio Pedro Tota, a Rdio Educadora Paulista, em 1924, criou o

programa Hora da Criana:

57 Murce, Renato. Bastidores do rdio: fragmentos do rdio de ontem e de hoje. Rio de Janeiro: Imago, 1976.
P. 21.
58 Murce, Renato. Op. Cit. P.19-23.
 O fato de a criana ser includa na programao de rdio revela a ateno dada ao
aliciamento de novos ouvintes. Certamente a criana, ao ser envolvida nos apelos
radiofnicos, exigiria que a famlia aceitasse o rdio. Em outras palavras, o rdio
passava a ser includo nos hbitos familiares, ao mesmo tempo em que a presena

da mquina na casa implicava uma maneira diferente de se usar o lar.59

O historiador paulista chama a ateno para o incio do processo de interferncia do

rdio no cotidiano das famlias, reordenando o uso do espao domstico e, de forma sutil,

impondo novos hbitos. Esse no era um fenmeno exclusivo do rdio paulistano. No caso

carioca as emissoras tambm buscavam criar um pblico cativo e atingir o conjunto da

famlia. Essa busca pode ser ilustrada pela propaganda da Mayrink Veiga & Cia, publicada

na contra capa da revista Lanterna, em maio de 1926. A ilustrao da propaganda tenta

mostrar a importncia do rdio para a populao que vive fora da capital do pas. Na sala se

renem o fazendeiro, sua mulher e filhos, o empregado e at o cachorro, para juntos,

ouvirem as notcias da capital e do mundo. As pessoas apresentam um certo ar solene frente

ao aparelho, que ocupa um lugar de destaque na sala e que coloca todos a sua volta. O texto

da propaganda refora a mensagem presente na gravura, na afirmativa do fazendeiro de que

Isso que progresso!, ou seja, o rdio permitindo ao morador do interior estar to

atualizado como o da capital e sem sair de casa era um verdadeiro progresso. Era o

prenncio de um tempo de acelerao da velocidade da transmisso das informaes e da

redefinio do espao domstico. interessante notar que nesse primeiro momento o apelo

comercial tambm feito para o homem, para o dono da casa, o rdio ainda no havia

tornado-se o companheiro inseparvel das donas-de-casa.

59 Tota, Antonio Pedro. Op. cit. p. 37.

 Em janeiro de 1926, foi inaugurada, no Rio de Janeiro, a rdio Mayrink Veiga.

Instalada na Rua Municipal, 21 (depois renomeada como Rua Mayrink Veiga), a Mayrink

era uma emissora como as outras de seu tempo, ou seja, foi fundada como uma associao,

ou clube, e vivia da contribuio financeira dos ouvintes. Mas, como pode ser observado na

propaganda, foi criada por uma empresa de importao e de instalao de aparelhos

receptores com claros objetivos comerciais. Na dcada de 1930 a rdio Mayrink Veiga,

tornou-se a campe de audincia carioca e era ouvida em diversas partes do pas.

Ao longo do ano de 1926 os anncios de aparelhos de rdio e de firmas

especializadas em instal-los foram multiplicando-se nos jornais e revistas. O nmero de

emissoras de rdio havia crescido e o pblico ouvinte tambm. Nas casas construdas no

sculo XIX e no incio do sculo XX, no havia instalaes para os novos aparelhos

eltricos que chegavam ao mercado (rdio, geladeiras, aspiradores de p, etc.), logo

surgiram vrias firmas especializadas em instalaes eltricas, telephonicas e de rdio-

telephonia (como se chamavam na poca), encarregadas de adequarem as velhas casas s

modernidades tecnolgicas dos novos tempos. As mudanas invadiam a vida privada e

reordenavam os usos e as prticas cotidianas no interior dos lares.

Uma das revistas na qual estes anncios estavam sempre presentes era A Casa, uma

publicao especializada em construes e mais especificamente em projetos arquitetnicos

para os grupos sociais de maior poder aquisitivo. interessante observar que at 1926,

tanto o material eltrico como o de montagem de aparelhos de rdio podiam ser

encontrados nos mesmos estabelecimentos comerciais. A partir desse mesmo ano,

comearam a surgir casas e propagandas especializadas tanto na venda como na instalao

especificamente de aparelhos de rdio, o que um forte indicador do crescimento e da

autonomia do setor. Em julho de 1927, por exemplo, o anncio da casa M. Barros & C.

especialistas em rdio, trazia o seguinte texto: Nos pases adiantados no se constroem

casas sem serem previstas instalaes para receptores de rdio. Quando construir a sua,

lembre-se de que provavelmente vai necessitar de um receptor. 60 A presena do rdio era

cada vez mais associada a da modernidade, o rdio transformava-se em uma verdadeira

necessidade, um elemento fundamental para o conforto de um lar.

2.2 Consolidao do rdio no cenrio nacional

Segundo Renato Murce, o rdio no Brasil firmou-se no final de 1926 e ao longo de

1927 com o aparecimento dos primeiros artistas que disputavam a preferncia dos

ouvintes. 61 Estes profissionais ainda recebiam cachs muito pequenos ou, na maioria das

vezes apresentavam-se de graa, mas j comeavam a garantir a presena de uma audincia

fiel.

Ao longo da dcada de 20, o processo de crescimento do nmero de emissoras

ainda era lento, como se pode depreender do quadro abaixo.

EMISSORAS POR ANO DE FUNDAO

Ano N de emissoras
1923 02
1924 05
1925 03

60 A Casa,. Rio de Janeiro, julho/1927. P. 42

61 Murce, Renato. Op. Cit. P. 22
 1926 02
1927 02
1928 02
1929 -
1930 -
1931 01
1932 -
Fonte: Anurio Estatstico IBGE. 1936

O rdio da dcada de 1920 ainda no era um meio de comunicao popular, mas,

segundo Antnio Pedro Tota, j nos ltimos anos da dcada de 1920:

O cotidiano de um lar passava cada vez mais a ser visitado pelo som indiscreto
emitido pelo alto-falante do aparelho radiofnico. Um sarau at pouco tempo, era
resultado do som produzido por uma pequena orquestra ou dependia do trabalho
de dar corda em um gramofone. O aparecimento do rdio dispensou essa
relao62

Apesar de ainda manter uma programao mais ao gosto das elites, as emissoras de

rdio tentavam se tornar mais populares. Em 1927, por exemplo, a Rdio Educadora

Paulista, conhecedora do interesse de seus ouvintes pelas partidas de futebol, transmitiu do

Rio de Janeiro para So Paulo uma partida do campeonato brasileiro entre paulistas e

cariocas. Para permitir que um nmero grande de ouvintes pudesse acompanhar a faanha,

foram instalados alto-falantes na Sorveteria Meia Noite, na Leiteria Brilhante e em frente a

sede do jornal A Gazeta. No dia seguinte, os jornais publicavam fotos e comentrios das

multides que se reuniam para ouvir a transmisso63. Em 1929, os aparelhos de rdio em

So Paulo j passavam de 60 mil unidades. O hbito de ouvir rdio se consolidava.

62Tota, Antnio Pedro. Op. Cit. P. 43

63Rocha, Vera Lucia e Vila, Nanci V. H. Cronologia do Rdio Paulistano: anos 20 e 30. So Paulo: CCSP /
Diviso de Pesquisas, 1993. vol. 1. p. 20..
 Em So Paulo, as eleies de 1930 j contaram com a presena efetiva do rdio. A

Rdio Educadora Paulista tinha entre seus associados Jlio Prestes, candidato Presidncia

da Repblica. Esquecendo seus princpios puramente educativos, a emissora fez efetiva

campanha para o candidato paulista. Dentro da Rdio Educadora no se falava nos nomes

de Getlio Vargas e da Aliana Liberal 64, pois isso era proibido.

O rdio buscava o caminho da profissionalizao. A maior parte das emissoras

passava a irradiar seus programas em todos os dias da semana. Novas empresas de

radiodifuso se formavam, anunciando projetos que conquistariam definitivamente o

pblico ouvinte, transformando o rdio em um elemento indispensvel em todos os lares. A

Rdio Sociedade Record de So Paulo foi uma delas. Fundada em 1928, a Rdio Record foi

vendida em 1931 para Jorge Alves Lima, Joo Batista do Amaral e Paulo Machado de

Carvalho. Ao reformular a programao da Record, os novos dirigentes da emissora

declararam:

O nosso programa em estudo destinado a intervir na vida diria de nosso

pblico. De manh noite, com escassas interrupes, a PRAR estar em
comunicao com a nossa populao fornecendo-lhes obras de cultura e
informaes, avisos teis e conselhos de tcnica profissional.65

Enquanto as emissoras de rdio profissionalizavam-se, as novidades tecnolgicas da

indstria estrangeira iam pouco a pouco conquistando o mercado brasileiro. Em janeiro

1931, a RCA Victor anunciava o seu novo produto: 3 maravilhosos instrumentos em um

s, que consistia em um mvel que continha um rdio, uma eletrola e um gravador (que

gravava tanto a partir de discos como do rdio)66. Apesar dos avanos tcnicos chegarem

64 Tota, Antnio Pedro. Op. cit. p. 63-64

65 O Estado de So Paulo, 12/06/1931.
66 O Globo. 13/01/1931.
rpido ao pas, ainda estavam longe de tornaram-se acessveis maioria da populao o

lanamento da RCA Victor custava 5.000$000. 67

A capacidade de mobilizao poltica do rdio tornou-se realmente evidente na

Revoluo Constitucionalista de 1932, em So Paulo, apesar do media j ter sido utilizado

com fins polticos nas eleies de 1930. Segundo o historiador Antnio Pedro Tota o que

ocorreu em 1932 foi uma verdadeira guerra no ar entre as emissoras do Rio de Janeiro e

de So Paulo e mesmo entre as emissoras paulistas que ocuparam campos opostos. As

rdios Philips do Rio de Janeiro e a Record de So Paulo, que at poucos dias antes da

revoluo realizavam transmisses conjuntas tornaram-se inimigas. Aps o incio do

movimento paulista as emissoras passaram a servir como armas na luta, ocupando campos

opostos na batalha. O rdio mostra-se um excelente meio de propaganda ideolgica, tanto

as transmisses cariocas captadas em So Paulo, quanto as mensagens paulistas captadas no

Rio de Janeiro passaram a ser consideradas perigosas68, as emissoras estavam empenhadas

em desmentir as notcias produzidas pelo campo inimigo. Csar Ladeira, na poca locutor

da Rdio Record, em 1933, descreveu a participao do rdio no movimento paulista:

O rdio defendeu com energia a trincheira mais perigosa: a da opinio. Manteve

sempre aceso o entusiasmo sagrado da gente de So Paulo. Foi uma arma
manejada com inteligncia. Era preciso servir. Servimos. E os ares desde cedo at
de madrugada, encheram-se de afirmaes patriticas, de conscientes entusiasmos,
de comunicados e notcias. Combateu-se pelo ar.69

67 Como pode ser visto na tabela de salrios operrios apresentada mais frente, em 1931 os maiores salrios
individuais giravam em torno de 280$000.
68 Tota, Antnio Pedro. Op. cit. p. 97/98.
69 Ladeira, Csar. Acabaram de ouvir: reportagem numa estao de rdio. So Paulo: Cia. Editora Nacional,
1933. P. 121-122.
 A rapidez com que as notcias podiam ser veiculadas, o uso variado de cada

emissora (pr e contra o movimento paulistano), a popularidade alcanada por Csar

Ladeira, que ficou conhecido como o locutor oficial da Revoluo Constitucionalista

demonstraram que o rdio era em si mesmo um veculo revolucionrio, com seu largo

alcance e rapidez na divulgao dos fatos, e que tinha vindo para ficar.

O desenvolvimento do rdio tambm era acompanhado de perto pelo governo

provisrio de Getlio Vargas. Pode-se atribuir legislao aprovada em 1931, ampliada

regulamentada em 1932, atravs dos Decretos n 20.047 e 21.111 de 27/05/1931 e de 1o

/03/1932, respectivamente, uma grande parcela de contribuio no processo de

consolidao e profissionalizao do rdio brasileiro. Segundo o radialista e jurista Saint-

Clair Lopes, os dois Decretos foram fundamentais, pois:

Com esses dois textos legais o Brasil atendeu ao fabuloso desenvolvimento das
radiocomunicaes, nelas includas a radiodifuso, at 1962, quando foi institudo
o Cdigo Brasileiro de Telecomunicaes.70

Os Decretos regulamentavam detalhadamente o funcionamento das emissoras e as

colocavam disposio do governo como j ocorria desde o Decreto n 16.657 de 1924.

A grande novidade era a permisso, sem a necessidade de autorizao prvia, para a

transmisso de propaganda comercial. A partir do Decreto 21.111 as emissoras de rdio

poderiam destinar 10% (dez por cento) de cada programa irradiao de textos comerciais.

70 Lopes, Saint-Clair. Op. cit. p. 82.

 As mensagens comerciais que j vinham sendo veiculados pelas emissoras de rdio,

ainda que de forma tmida ou disfarada em textos de agradecimento ao patrocinador,

transformaram-se na principal fonte de recursos financeiros para o rdio brasileiro. Em So

Paulo, por exemplo, logo no ano seguinte, em 1933, surge a Rdio Difusora, a primeira

emissora de rdio paulista a organizar-se em forma de Sociedade Annima, colocando fim

ao sistema de scios contribuintes, apostando no desenvolvimento do rdio comercial. 71

Apesar do aumento crescente do interesse da populao brasileira pelo rdio ao

longo da dcada de 30, os preos ainda altos dos aparelhos diminuam a velocidade do

desenvolvimento do setor. Os anncios de venda de aparelhos de rdio procuravam

despertar e suprir as necessidades e sonhos de seus futuros clientes.

Em 1933, um anncio de uma loja de rdios e vitrolas apresenta uma senhora bem

vestida e tristonha por no ter em sua casa uma vitrola ou um rdio, para distrair as

visitas. Esses acessrios eram apontados como fatores que tornavam a vida mais alegre, a

casa mais freqentada, fornecendo distino aos seus proprietrios. Mas o rdio no servia

somente para o lazer, ele representava a ligao com o mundo, o caminho para viver

dentro de sua prpria poca, para sentir o corao de sua poca. Um outro anncio dos

aparelhos Phillips sintetiza os benefcios do rdio afirmando que ele instrui as crianas,

distrai os moos e entretm os velhos.72

71 IDART. Cronologia do rdio paulistano. Mimeo. 1982. P. 57

72 O Globo. 17/12/1934
 O rdio da dcada de 1930 vai sendo apresentado a seu pblico como um elemento

que possui muitas utilidades, capaz de agradar e ser til a todas as faixas de idade. Soma-

se a esses apelos a modificao gradativa dos contedos veiculados pelas emissoras de

rdio. Na busca da ampliao do pblico ouvinte, os programas de msica erudita vo

sendo substitudos pelos de msica popular, os de utilidade e humor se destacam atraindo

um pblico muito maior do que o das palestras educativas. Ainda assim, os preos dos

aparelhos continuam proibitivos para uma boa parte da populao. A tabela abaixo uma

amostra dos salrios dos operrios na cidade do Rio de Janeiro, ento Distrito Federal.

TABELA DE SALRIOS MDIOS MENSAIS FABRICA AMRICA FABRIL 73

Fiao - menores Fiao - maiores Outras - menores Outras - maiores

1928 81$120 153$120 167$780 232$560
1929 98$872 135$210 78$960 226$080
1930 92$500 148$020 162$960 219$840
1931 97$399 140$297 96$000 280$080
1932 78$420 124$600 107$580 225$980
1933 54$450 110$600 85$350 191$200
1934 58$650 101$000 125$250 131$600
1935 75$000 125$000 - 140$900
Fonte: LOBO, Eullia Maria L. Rio de Janeiro operrio: natureza do Estado, a conjuntura
, econmica, condies de vida e conscincia de classe. Rio de Janeiro, Access Ed., 1992.
P. 93

Tomando os salrios pagos pela Amrica Fabril como referncia, pode-se imaginar

que uma famlia operria, em 1934, na qual trs membros trabalhavam na fbrica em uma

funo mdia (dois maiores e menor) obtinha uma renda de 415$700 mensais. No mesmo

73 A tabela aqui apresentada apenas a reproduo de parte da original. Somente foram extradas as
categorias profissionais nas quais constavam as mdias salariais de todos os anos.
perodo, um anncio de promoo dos rdio RCA Victor apresentava preos que variavam

de 1:000$000 a 3:200$000. Para conseguir comprar o aparelho, a famlia teria que

submeter-se a um sistema de prestaes, o que no era impossvel, mas a presena do

aparelho deveria significar uma grande necessidade para justificar tal investimento familiar.

Em 1936, uma leitora da revista Carioca e admiradora do rdio sugeria que entre os

problemas que mantinham o rdio brasileiro em um estgio ainda embrionrio estava o dos

pesados impostos que incidiam sobre os aparelhos, que eram importados, tornando sua

aquisio somente possvel para as classes mais abastadas. Restava aos menos abastados

apenas o martrio de namor-los (os aparelhos de rdio) nas vitrines dos estabelecimentos,

a leitora-ouvinte afirmava que onde quer que funcione um rdio a aglomerao de ouvintes

matemtica e terminava sua carta apresentando-se como uma ouvinte que, ainda no

possuindo um rdio, contenta-se em ouvir o do vizinho mas sempre na doce esperana de

um dia possuir o seu.74

No possuir um aparelho de rdio em casa no significava necessariamente no ter

nenhum acesso ou conhecimento das programaes das emissoras de rdio. Uma boa

parcela da populao mesmo no conseguindo realizar o sonho do rdio prprio

utilizava-se do recurso de ouvir o rdio do vizinho (como no caso da leitora da revista

Carioca), ou do estabelecimento comercial mais prximo.

O radialista e cronista radiofnico Arnaldo Cmara Leito, em seu depoimento

equipe de pesquisa do Centro Cultural So Paulo, contou que seus primeiros contatos com

o rdio, como ouvinte, ocorreram por volta de 1934. Na poca era aprendiz de barbeiro e

ainda morava na cidade paulista do Esprito Santo do Pinhal. Arnaldo Cmara Leito era

um rdio-vizinho, sem que seu vizinho soubesse disso, pois:

74 Carioca, 03/10/1936. p.49

 Ao lado existia um museu de bichos de propriedade de um milionrio da cidade de
Pinhal, chamado Manoel Gonalves. Esse portugus tinha um aparelho Telefunken
muito grande, dos antigos, e ele, vivo, senhor idoso, ele levantava toda a
madrugada e ia fazer o seu caf e enquanto fazia o seu caf, solitrio, ele ligava o
rdio na Rdio Difusora So Paulo. E nessa ocasio por volta de 1934, s 7 da
manh tocava muita msica e marchas militares. Para mim ento, fui me
afeioando ao novo veculo. Depois, o meu irmo, dono da barbearia, comprou um
rdio, um velho rdio da marca Belmont. 75

O radialista Haroldo de Andrade, ao recordar seus primeiros contatos com o rdio,

na periferia da cidade de Curitiba, no incio da dcada de 40, ressalta como eram grandes

as dificuldades de se obter um aparelho de rdio e de como aqueles que o possuam

ganhavam um papel destacado junto vizinhana. Segundo Haroldo de Andrade, a primeira

vez que viu um rdio foi:

...na casa de um vizinho. E como esse vizinho era um sujeito que gostava muito das
pessoas que habitavam as proximidades da casa dele, o seu Alfredo que era um
alemo...E era at um perigo porque a guerra terminou em 1945, a Segunda
Guerra Mundial, e seu Alfredo era alemo. E durante a guerra muita gente alegava
que seu Alfredo ouvia, acompanhava muito a programao que trazia informaes
sobre a guerra e principalmente sobre as foras do Eixo. Quer dizer, o que os
nazistas defendiam. Mas passada a guerra, seu Alfredo comeou a receber as
pessoas aos domingos s 7 horas da noite e deixava a vizinhana ouvir, escutar
rdio. Ele colocava numa varanda grande que ele tinha, o rdio num volume muito
alto e a gente ficava ouvindo ali. Achava muita graa, Alvarenga e Ranchinho,
Jararaca e Ratinho, essas coisas assim. Quer dizer, ele procurava uma estao que
tivesse uma programao que mais ou menos na idia dele agradasse aquela gente

simples76

75 Arnaldo Cmara Leito. Depoimento. Diviso de Pesquisas Centro Cultural So Paulo. 14/06/1984.
76 Haroldo de Andrade. Entrevista - 25/01/2001
 Mesmo na cidade do Rio de Janeiro, a Capital Federal, as dificuldades das famlias

em comprarem seus aparelhos de rdio era grande, em seu livro de memrias o empresrio

Paulo Csar Ferreira relembra as dificuldades financeiras e a solidariedade dos vizinhos

com os que ainda no possuam seus prprios aparelhos:

Faltava dinheiro em casa para o sonho do rdio prprio, mas sobrava

solidariedade na rua Afonso de Albuquerque. Minha me ficava sintonizada com o
Brasil e o mundo graas ao rdio da vizinha, dona Alice, mulher do velho Oscar,
chefe da oficina mecnica de tecelagem da Nova Amrica. Ela deixava seu
aparelho, um legtimo Combatente (lanamento blico da RCA Victor), sobre o

muro, enquanto dona Thereza lavava a roupa suja de todo o dia .77

O rdio ia, aos poucos, invadindo as casas, monopolizando as atenes,

transformando-se no principal meio de informao jornalstica. Em janeiro de 1937, um

leitor da revista Carioca, escrevia indignado quanto falta de ateno das emissoras de

rdio durante a passagem do dirigvel Hindenburg pela cidade de So Paulo:

Tendo sido antecipada de vrias horas a chegada desse dirigvel, a muitas pessoas
no foi dado apreciar o espetculo indito e majestoso. Sendo hora do jantar,
quando os rdios geralmente esto ligados, o rudo dos motores era abafado pelos
acordes de sambas e foxes transmitidos pelas nossas rdio-emissoras, que podiam
perfeitamente abrir um pequeno parntesis nas suas transmisses e informar aos
paulistanos da visita que estavam recebendo. Essa notcia seria tambm
interessante para os habitantes de Santos, Curitiba, Paranagu e outras cidades
para onde o dirigvel rumou depois de cruzar por vrias vezes os cus de

Piratininga.78

77 Ferreira, Paulo Csar. Pilares Via Satlite: da Rdio Nacional Rede Globo. Rio de Janeiro,: Rocco,
1998. P. 28.
78 Carioca. 02/01/1937. P. 46
 O rdio do final da dcada de 1930 j era visto como um meio de comunicao

fundamental e indispensvel, s ele poderia informar, transmitir as notcias com a

velocidade necessria dos novos tempos. A alterao no horrio do vo do dirigvel

somente poderia ser informada por um meio de comunicao gil, entretanto, ainda

segundo o protesto do leitor, o rdio paulistano estava longe de cumprir com suas

obrigaes no campo da informao desperdiando, inclusive, o potencial da transmisso

distncia para as cidades e estados vizinhos. Indiretamente, o leitor nos informa que o ponto

forte da programao noturna do rdio paulistano era a msica popular.

O aumento da popularidade do rdio tambm possibilitou o surgimento de algumas

fbricas de aparelhos de rdio brasileiras, que eram na verdade montadoras de peas,

esforando-se para conquistar uma nova faixa do pblico consumidor. Em um anncio

publicado no jornal O Globo, em janeiro de 1938, apresentava o Rdio Pilot como

aristocrata na apresentao popular no preo. 79 Um elemento importante a ser

observado na propaganda o da dimenso que o rdio toma frente s pessoas. Nos anncios

anteriores a proporo fsica entre os homens e os aparelhos era mantida, ou seja, o

tamanho dos aparelhos no ultrapassava o dos homens. A imagem projetada pelo anncio

do Rdio Pilot a de um pequeno homem em frente a um aparelho de rdio que tem mais

que o dobro de seu tamanho. O rdio transformava-se em um instrumento grandioso, muito

maior que um homem individualmente falando. Essa representao no uma

exclusividade dessa marca especfica de rdio. O mesmo fenmeno pode ser observado no

anncio dos aparelhos de rdio Philips publicado no jornal O Globo no ano seguinte, como

por exemplo em 15/12/. Ao lanar seu novo modelo para o ano de 1940, a firma holandesa

Philips chama a ateno dos leitores para as qualidades de seus aparelhos na captao das

79 O Globo. 05/01/1938.
transmisses em ondas curtas. Ao lado de um enorme aparelho de rdio temos um pequeno

homem a toc-lo. o rdio que liga os homens de todas as partes do mundo, grandioso em

sua funo e a disposio do pequeno ser humano individual.

Uma alternativa muito utilizada para suprir a falta de aparelhos de rdio foi a da

criao de servios de alto-falantes. Nas cidades do interior e mesmo no Rio de Janeiro e

em So Paulo era muito comum a criao de servios de alto-falantes que comportavam-se

como verdadeiras emissoras de rdio, tocando msicas, mantendo locutores que eram

responsveis pela leitura dos noticirios, dos textos dos anunciantes e da prestao de

servios em geral. O radialista paulista Walter Silva iniciou sua carreira trabalhando em um

servio de alto-falantes em So Paulo

Apareceu um amigo, chamado Mrio Matos, que montou um servio de alto-

falante, na rua Taquari com a Rua da Mooca e me levou, ganhando 500 cruzeiros
para ser locutor, todo dia, das duas s seis. (...) Voc v l no alto-falante
anunciando a loja de mveis da esquina, anunciando a farmcia (...) Eu era o
locutor e lia a Ave Maria s 6 horas da tarde, aquele negcio todo, anunciava as
msicas. Tinha programas que a gente criava, n? - E agora uma seleo de
boleros. Ento era meia hora de boleros. Depois, tangos inesquecveis e a gente
tinha contato com todo tipo de msica. 80

Os servios de alto-falantes nasceram como espcie de jornais falados com larga

explorao comercial. Com o surto do crescimento radiofnico ao longo da dcada de

1930, este tipo de servio foi desaparecendo dos grandes centros urbanos. Entretanto, no

interior, os servios de alto-falante tinham um papel de destaque a ponto de em 1941,

merecer uma legislao especial do Estado Novo. Em 28 de agosto de 1941, Lourival

Fontes, diretor do DIP Departamento de Imprensa e Propaganda, baixou uma srie de

80 Walter Silva. Depoimento. Diviso de Pesquisa - Centro Cultural So Paulo. 30/12/1983.

instrues regulando o funcionamento dos servios de alto-falantes. As novas regras

exigiam uma clara distino entre as rdio-sociedades e estaes rdio-emissoras e os

servios de alto-falantes, que muitas vezes intitulavam-se emissoras de rdio ou

retransmitiam a programao de algumas emissoras. A partir da nova legislao a

retransmisso de programas de rdio ficava proibida. Entre as determinaes estavam a de

que os textos das irradiaes tinham que ser submetidos censura prvia e que a nica

retransmisso permitida e obrigatria era a do programa oficial Hora do Brasil 81.

2.3 Rdios ao alcance de todos! Ou de quase todos.

A medida em que a dcada de 1940 vai se aproximando a presena do rdio no cotidiano da

sociedade brasileira vai sendo ampliada e se tornando mais evidente. Uma crnica

publicada pela revista Carioca, explica como era escolhido lugar preferido de uma casa:

Atualmente, porm, o centro de uma residncia determinado pelo rdio. este

que indica qual o ponto de reunio. Se o rdio estiver na sala de visitas, ali tambm
estaro os habitantes da casa. Mude-se o aparelho para a sala de jantar e tantos os
moradores como as prprias visitas a estaro ao seu redor. Sem o rdio ningum
mais passa. por isso que todos se renem ao seu redor, pois por causa dele que
a sala em que ele se acha o lugar preferido. 82

A presena do rdio passou a ser associada, cada vez mais, alegria da casa. O

aparelho passou a ser uma presena quase que obrigatria no dia-a-dia das famlias,

integrando a representao imagtica do lar. No anncio de um medicamento regularizador

do intestino, o Jubol, publicado em dezembro de 1941, em forma de desenho em

81 Anurio da Imprensa Brasileira. DIP 1941. P. 97-98.

82 Carioca. 28/08/1937. P.46
quadrinhos, depois de resolver o problema de sade e para reforar o sentimento de alvio

e de alegria a protagonista exclama: a minha enxaqueca foi-se para sempre! O meu

intestino est de fato jubolisado que alegria. E ordena empregada: Liga o rdio!.83

A alegria e a distrao das casas passam a ser trazidas pelas ondas do rdio.

Ao mesmo tempo em que o rdio ficava mais popular a indstria aumentava a oferta

e a diversidade de modelos dos aparelhos. Os novos rdios deveriam oferecer qualidade de

sintonia e, ao mesmo tempo, serem um objeto de decorao da sala de estar, at mesmo por

ocupar lugar de destaque na mesma. Os fabricantes de aparelhos receptores esforam-se

em exaltar as qualidades de seus produtos e as facilidades cotidianas que eles

proporcionam. A Westinghouse, em 1940, proclamava: Como a vida fcil hoje em dia !

Mesmo sem sair de casa, um apaixonado pelo futebol e pelos esportes em geral pode

acompanhar passo a passo as pelejas, ainda que a milhares de quilmetros. O microfone

as transmite... 84. A General Eletric anuncia em julho de 1940 que 1941 chegou antes.

A GE lanava um novo modelo de rdio que era construdo pea por pea, para

enfrentar, vitoriosamente, as condies adversas dos climas tropicais 85.

Os anncios dos aparelhos de rdio acima apresentados esto em sintonia com os

acontecimentos do prprio tempo. A expanso dos movimentos nazistas e fascistas e o

advento da Segunda Guerra Mundial despertaram na populao um forte interesse pelas

notcias e o rdio era o meio mais rpido e eficaz na divulgao das informaes sobre o

conflito europeu. Os aparelhos deveriam ser capazes de sintonizar at mesmo os boletins

das emissoras estrangeiras.

83 O Globo. 01/12/1941. P. 8
84 O Globo, 07/07/1940. P. 6
85 O Globo, 06/07/1940. P. 5
 A Guerra fez com que o interesse pelas transmisses radiofnicas aumentasse com

grande rapidez. Segundo o radialista paulistano Vicente Leporace, em 1940, com a Guerra,

as pessoas que no possuam aparelhos de rdio, por exemplo, afluram s estaes de

rdio, quaisquer que elas fossem, para conhecer o que estava ocorrendo no campo de

batalha para saberem do progresso ou retrocesso das tropas e luta86.

O interesse pela Guerra levou mesmo algumas famlias a adquirir seu primeiro

aparelho de rdio, como recorda o radialista paulistano Walter Silva:

Estourou a Guerra e o meu av, o meu padrinho que era portugus, ele queria
saber das coisas da guerra e a gente ficava ouvindo. Ele comprou um rdio (...) um
New Condor, comprado nas Lojas Assuno e a gente ficava ouvindo rdio em
ondas curtas. Ouvia-se bem a BBC de Londres, a Rdio Central de Moscou, ouvia-
se a Emissora Nacional de Lisboa e as notcias da guerra. Sempre boletins em
portugus, ele (meu av) tinha horrio de todos os boletins em portugus para o

Brasil, a maioria de madrugada e eu ficava acordado com ele ouvindo o rdio...87

Com o desenrolar da guerra a indstria mundial passou a dirigir todo o esforo de

pesquisa e de produo de materiais para o setor blico. Durante algum tempo o quadro da

indstria internacional foi o de diminuio da produo de aparelhos de rdio para uso

domstico. Entretanto as fbricas, percebendo o aumento do interesse pelas transmisses

radiofnicas no mercado brasileiro, mantiveram, durante todo o perodo da guerra, uma

linha de anncios que garantiam melhoramentos fantsticos para os aparelhos que viessem

a ser produzidos depois da guerra.

Hoje a Philco dedica todas as suas vastas facilidades de pesquisa e de

manufatura a produzir os artigos mais essenciais para a guerra, no ramo da
eletrnica e seus derivados.

86 Vicente Leporace. Depoimento. Diviso de Pesquisa Centro Cultural So Paulo. 20/01/1978.

87 Walter Silva. Depoimento. Diviso de Pesquisa Centro Cultural So Paulo. 20/12/1983.
 Amanh os aperfeioamentos oriundos das pesquisas de guerra pela Philco
sero introduzidos em novos e sensacionais empreendimentos em televiso, rdio,
refrigerao e ar condicionado, que lhe sero levados sob o famoso nome da

Philco. 88
Em um futuro prximo a esttica, os rudos e a interferncia sero coisa do
passado na histria da rdio-transmisso (...) Os magnficos receptores de FM
General Eletric que sero fabricados depois da guerra sero o instrumento mais

fino que jamais se conheceu.89

Depois da guerra, quando V.S. desejar adquirir outro Zenith, encontrar os novos
modelos to resistentes quanto antes, com a mesma fidelidade de tom, porm com
os novos melhoramentos radiofnicos, resultado da nossa experincia durante a

guerra.90

As emissoras de rdio brasileiras tambm se utilizavam da guerra para atrair a

ateno dos ouvintes. Um dos recursos que o rdio utilizava para testar sua capacidade de

mobilizao e de prestgio junto ao pblico ouvinte era o da implementao de campanhas

diversas. Em 1941, a Rdio Nacional do Rio de Janeiro lanou a campanha do alumnio.

O principal objetivo era o de recolher e doar alumnio para as foras armadas para que o

Brasil pudesse fabricar um ou dois avies. A campanha foi lanada em um programa

infanto-juvenil chamado A Hora da Juventude, com o seguinte texto:

Todo menino tratar de arranjar coisas velhas que sejam feitas de alumnio:
panelas, colheres, copos, enfim, tudo que seja confeccionado com esse metal que
est se tornando raro porque ele necessrio para fins militares e principalmente

para o avio.91

88 Selees. junho/1944
89 Selees. agosto/ 1944
90 Selees. agosto/1944
91 Vamos ler. 04/09/1941. P. 43
 Em 17/03/1942, a revista Noite Ilustrada publicava o resultado da campanha como

um sucesso: foram obtidos 2.200 kg de alumnio. O rdio no s informava, ele permitia ao

seu ouvinte a participao no esforo de guerra, servindo de canal de ligao entre o

cidado, o indivduo e o esforo coletivo nacional de guerra.

A Rdio Nacional no estava sozinha em seus empreendimentos. Ainda durante a

Guerra, a Rdio Clube do Brasil promoveu a Campanha do Milho, na qual a emissora se

comprometeu a arrecadar um milho de cigarros para enviar para os soldados brasileiros.

A Campanha foi coroada de sucesso, pois em menos de um ms a meta foi alcanada.92

O rdio torna-se cada vez mais participativo e atraente. A popularidade do rdio

junto s camadas menos favorecidas chama a ateno dos cronistas da poca. Nelson

Rodrigues, em um artigo publicado na revista Diretrizes classificou o rdio como a poesia

do subrbio. Segundo o cronista, no subrbio:

A mulher, as filhas, que tm em casa uma permanncia obrigatria de quase 24

horas por dia, so intransigentes. Ligam o aparelho s 6h, logo que irrompem as
aulas de ginstica que ningum faz. Assim no lar suburbano o rdio representa
alguma coisa de srio, alguma coisa de tremenda e de insubstituvel. O mundo
domstico j no pode prescindir das msicas, das peas, das vozes e, at, dos
anncios que circulam implacavelmente pelo ter. A poesia da vida vem s seis

horas da manh. 93

O potencial do rdio como meio eficaz de comunicao distncia passou a ser

plenamente reconhecido. Genolino Amado, radialista e crtico de rdio, em um projeto

destinado ao Presidente da Repblica, enviado em setembro de 1942, chamava a ateno

92 Rdio Clube do Brasil In: Dicionrio Histrico e Biogrfico Brasileiro. P. 4859.

93 Nelson Rodrigues. Rdio - A poesia do subrbio. Diretrizes. 11/12/1941. P. 19.
do governo para as diferenas dos potenciais do rdio e da imprensa escrita. Quanto ao

problema da extenso geogrfica do pas, Genolino argumentava que:

Muito raramente um homem do interior do Amazonas ou de Gois poder ler um

nmero do Correio da Manh ou de A Noite, que lhe chega atrasadssimo e sem
interesse. No entanto, esse mesmo homem pode ouvir em sua casa, sem perda de
um minuto, o que irradiado no Rio. Concentrado em sessenta e poucas estaes,
o rdio conquistou um pblico talvez maior que o da imprensa, espalhada em mais
de dois mil peridicos, devendo-se notar que ainda em 1938 o nmero de aparelhos

receptores j ia alm de um milho. 94

Genolino Amado tambm afirmava que a credibilidade dos locutores de rdio junto

aos ouvintes era muito grande e que o envolvimento do pblico com o veculo de

comunicao tambm havia crescido. O radialista utiliza alguns dados da Rdio Tupi do

Rio de Janeiro para ilustrar suas afirmativas. Segundo Genolino Amado a Rdio Tupi

recebe maior nmero de cartas e telegramas, a propsito de seus comentrios nacionais e

internacionais, do que todos os rgos dos Dirios Associados, de cuja organizao faz

parte a mesma emissora. 95

Tendo em vista o indiscutvel poder de penetrao do rdio, a crnica especializada

passa a tratar, com muita freqncia, do que muitos denominam os males do rdio, onde os

principais seriam a msica popular (em especial o samba), os programas humorsticos, os

programas de auditrio e a degradao da linguagem e da cultura (referindo-se

principalmente aos efeitos do rdio sobre os lugarejos mais afastados dos grandes centros

urbanos).

94 Carta de Genolino Amado dirigida ao Presidente da Repblica. Rio de Janeiro, 02/09/1942. Arquivo
Gustavo Capanema. CPDOC
95 Idem.
 O cronista de A Noite Ilustrada alerta para o fato de que os modismos de linguagem

e as grias presentes nas transmisses radiofnicas se intrometiam no cotidiano dos

ouvintes a tal ponto que um dia, um cavalheiro respeitvel se surpreende no encontrando

para definir a sua emoo outro verbo mais apropriado do que desmilinguir-se 96, uma

expresso originria dos sambas que desceram os morros cariocas.

Muito do que era julgado prejudicial pelos cronistas , muitas vezes, recordado

como interferncia fundamental nas memrias de alguns profissionais do setor de

comunicao. Segundo Walter Clark:

Para mim, ao contrrio o rdio era uma mquina de sonhos, uma fbrica de
fantasia. Eu jamais me preocupava com o aparelho, mas deixava a imaginao
correr com a msica, os sons e as idias que fluam atravs dele. (...)Meu melhor
companheiro de maratonas radiofnicas era meu av Juca, pai de meu pai, a
pessoa que mais amei na infncia. Ele morava em So Paulo e antes de eu vir para
o Rio ns ouvamos tudo o que o rdio oferecia, principalmente os boletins da
agncia Reuteurs sobre a guerra e as novelas de aventura da Rdio So Paulo. (...)
Acho que aprendi a ler na revista Radioler, editada pela Rdio So Paulo, que meu
av sempre me trazia, junto com o tablete de manteiga que ele comprava todas as

tardes. 97

Enquanto os cronistas criticavam os rumos do desenvolvimento do rdio brasileiro,

o mesmo profissionalizava-se e, apesar das dificuldades financeiras e comerciais impostas

pela guerra, despontava como um excelente aliado para a implementao das vendas das

empresas multinacionais que se instalavam no pas. Contribuindo ainda mais para a

profissionalizao do setor radiofnico, em 1942, surgiu o IBOPE Instituto Brasileiro de

Opinio Pblica e Estatstica, uma empresa de pesquisa de opinio. O primeiro objetivo

96 A Noite Ilustrada. 13/07/1947. P 27

97 Clark, Walter. O campeo de audincia. So Paulo: Ed. Nova Cultural, 1991. P. 16 e 20
do Instituto, no momento da sua criao, era o de realizar pesquisas para setor radiofnico.

O IBOPE contribuiu para o aumento da credibilidade do potencial comercial do rdio. Mas

os servios do IBOPE no se limitaram ao rdio e logo outros produtos eram oferecidos tais

como: pesquisas sobre circulao de jornais e revistas; estudos de mercado e pesquisas

polticas e sociais.98

O Instituto fornecia boletins regulares para as cidades do Rio de Janeiro e de So

Paulo. Entre as informaes presentes nos boletins fornecidos pelo IBOPE estava a mdia

de ouvintes por casa em cada horrio, essas informaes eram pesquisadas regularmente.

Na tabela abaixo, encontram-se os resultados obtidos no quarto bimestre do ano de 1943.

Mdia de ouvintes por casa setembro/outubro de 1943

HORRI HOMENS CRIANAS TOTAL DE
O MULHERES PESSOAS
Rio So Rio So Rio So Rio So
Paulo Paulo Paulo Paulo
10 s 11 0,34 0,24 1,54 1,36 0,44 0,17 2,32 1,77
11 s 12 0,48 0,40 1,53 1,15 0,49 0,32 2,50 1,87
12 s 13 0,52 0,69 1,52 1,21 0,46 0,47 2,50 2,37
13 s 14 0,35 0,45 1,52 1,42 0,42 0,42 2,29 2,28
16 s 17 0,50 0,42 1,77 1,50 0,46 0,28 2,73 2,20
17 s 18 0,59 0,38 1,70 1,33 0,58 0,37 2,87 2,08
18 s 19 0,63 0,63 1,30 1,13 0,69 0,69 2,62 2,45
19 s 20 0,91 0,80 1,56 1,32 0,67 0,33 3,14 2,45
21 s 22 1,12 0,76 1,64 1,26 0,73 0,28 3,49 2,30
Mdia 0,60 0,55 1,56 1,29 0,53 0,34 2,69 2,18
Fonte: IBOPE Servio de rdio RJ - 1943

98 O Globo. 10/03/1947. P. 6.
 Como pode ser observado nos resultados da pesquisa, o ndice de ouvintes por

casa na cidade do Rio de Janeiro era maior do que em So Paulo. Esse um indcio de que

a cidade do Rio de Janeiro possua uma maior concentrao de pessoas por unidade

residencial. Esse tipo de pesquisa era muito utilizado tanto pelas emissoras para estudos de

adequao da programao ao pblico ouvinte, quanto pelos anunciantes para escolha dos

horrios ideais aos produtos que pretendiam vender.

A pesquisa confirma a predominncia da audincia feminina durante todo o dia,

com variaes muito pequenas. atravs da figura feminina que o rdio conquista um

papel de destaque no cotidiano familiar. Ao longo das dcadas de 1930 e 1940 vai sendo

criada uma cultura familiar radiofnica, que tambm vai contemplar horrios com

programaes infantil e masculina. Para atrair mais aos homens, algumas estaes de rdio

comearam a especializar-se nas transmisses esportivas. Quanto a audincia infantil, era

comum as crticas a falta de programas especializados. As crianas, na maioria das vezes

acompanhavam com os adultos s audies dos noticirios, dos radioteatros e dos

programas de msica e humor como ficou bem ilustrado pelas lembranas de Walter

Clark anteriormente citadas. A Rdio Nacional, por exemplo, criou alguns programas de

radioteatro de aventura, o principal deles era irradiado em captulos dirios, com 15

minutos de durao, s 17h , voltado para o pblico jovem.

O IBOPE fornecia, alm das pesquisas encomendadas, um relatrio mensal sobre os

hbitos e preferncias dos ouvintes de rdio. Para isso usava um sistema chamado pelos

americanos de coincidental radio checking , que consistia em fazer, por meio de visitas
domiciliares, de porta em porta, um completo levantamento dos ndices de ouvintes de

cada estao de rdio, em cada dia da semana e em cada quarto de hora de irradiao.99

Como uma espcie de engrenagem em perfeito funcionamento o tipo de programa

trazia a audincia que influenciava na escolha do horrio pelo patrocinador. Esses trs

elementos interagiam o tempo todo ampliando o poder de interferncia do rdio na vida da

sociedade brasileira.

As crticas e os questionamentos quanto atuao do rdio comercial cresciam na

mesma proporo da popularidade do veculo de comunicao. A revista Diretrizes, em

11/11/1943, no artigo A revoluo feita pelo rdio!, indagava se o rdio estava perdendo

ou salvando o Brasil?. O artigo utilizava a crnica A morte da provncia de Genolino

Amado, publicada em O Jornal, para questionar os benefcios e os problemas da

popularidade das transmisses radiofnicas da Capital Federal no interior do pas. A

crnica alertava para o fato de que os heris locais estavam sendo substitudos pelos gals

das radionovelas e as msicas tradicionais pelas de Orlando Silva. Segundo Genolino isso

tudo no teria problemas se ao mesmo tempo:

...no se estivesse estabelecendo em Sergipe, como em outras provncias

brasileiras, uma concepo radiofnica da vida. A superficialidade risonha da
Capital, sua irreverncia descuidada, a leve espuma da existncia carioca, vai-se
infiltrando na alma dessa gente sertaneja. (...) Agora Itabaianinha fala com a gria

do Caf Nice, entremeada por anglicanismos cinematogrficos.100

99 IBOPE Servio de Rdio Rio de Janeiro dezembro/1944.

100 Genolino Amado. A morte da provncia. O Jornal. 31/10/1943. P. 4.
2.4 A Era do Rdio Brasileiro

Considera-se como perodo ureo do rdio brasileiro aquele concentrado entre

1945 e os ltimos anos da dcada de 50. importante ressaltar que a expresso ureo

est relacionada a um conjunto de elementos de poca, no significa que o rdio daquele

perodo possusse mais ouvintes do que o de hoje, at mesmo porque tal fato seria

estatisticamente impossvel, pois a populao brasileira atual numericamente muito

superior da poca e o nmero de aparelhos produzidos se multiplicava velozmente

(principalmente pelo fenmeno dos aparelhos portteis de uso individual). Nos anos 1940 e

1950, o rdio passou a possuir um glamour, formava um ambiente todo especial. A Rdio

Nacional do Rio de Janeiro era uma espcie de Hollywood brasileira, capaz de realizar

sonhos, transformando a vida num conto de fadas. 101 Ser cantor ou ator de uma grande

emissora carioca ou paulista era o suficiente para que o artista conseguisse sucesso em todo

o pas, obtivesse destaque na imprensa escrita e at mesmo freqentasse os meios polticos

(como um convidado especial ou mesmo como candidato a algum cargo poltico).

Normalmente as turns nacionais desses astros eram concorridssimas, fazendo com que

muitos dos jovens da poca, de todas as regies do pas, tivessem como maior desejo, ou

101 Esse mundo de fantasia era alimentado por um conjunto de publicaes, entre elas a da Revista do Rdio,
que se dedicava a apresentar aos ouvintes-leitores as trajetrias de vida dos astros e estrelas radiofnicos. As
narrativas eram comumente construdas no sentido de refazer a vida do astro de existncia pobre fama, do
anonimato ao estrelato.
sonho, tornar-se artista de rdio na Capital Federal seria o correspondente ao desejo de

hoje, de se tornarem artistas de televiso.

Em 1945, com o fim da 2 Guerra Mundial, as indstrias de bens de consumo

retomaram seu crescimento. As novidades prometidas pelos fabricantes de rdio durante a

guerra comeavam a chegar ao mercado brasileiro. Alguns dos produtos e marcas

presentes nos Estados Unidos e na Europa passaram a ser importados.

Segundo Arnaldo Cmara Leito, em 1948, quando ele iniciou sua atividade de

crtico radiofnico:

O rdio paulistano possua uma larga experincia, j revelara dolos populares, j

constitua fator relevante, exercia papel indispensvel na vida do cidado comum,
comeando a penetrar no meio rural. Guardadas as propores, era to importante
quanto a televiso hoje, o aparelho de rdio na sala de visitas ou na cozinha era
mvel corriqueiro.102

Entre os anos de 1945 e 1950 ocorreu um processo de crescimento acelerado do

setor radiofnico como um todo, como pode ser observado na tabela abaixo. Um conjunto

de novas emissoras de rdio surgiu, os equipamentos foram sendo aperfeioados (inclusive

por determinao legal) e algumas das emissoras j existentes comearam a operar em

ondas curtas, o que significava que uma mesma emissora poderia possuir mais de uma

estao de transmisso e ter alcance nacional.

102 Depoimento de Arnaldo Cmara Leito. s. d. Diviso de Pesquisas Centro Cultural So Paulo.
EMPRESAS RADIOFNICAS SEGUNDO O ANO DE INSTALAO

Ano N de emissoras
1933 05
1934 15
1935 09
1936 08
1937 05
1938 -
1939 06
1940 10
1941 11
1942 07
1943 03
1944 08
1945 06
1946 26
1947 42
1948 49
1949 26
1950 47
1951 45
1952* 34
1953* 34
1954* 34
1955* 33
1956 44
1957 44
1958 11
1959 25

Fonte: Anurio Estatstico IBGE. Anos: 1936 a 1960

* Resultados obtidos por estimativa
 A tabela acima foi montada tendo em vista sempre o nmero de empresas

radiofnicas. Nos levantamentos do IBGE podem ser encontradas informaes tanto do

nmero de empresas quanto do nmero de estaes. Nas dcadas de 1940 e 1950 era

comum que uma emissora transmitisse a mesma programao a partir de diversas estaes

(ou freqncias). Para uma melhor compreenso observemos as informaes presentes no

Anurio de 1958.

Emissoras segundo o nmero de estaes

Com 1 estao 421

Com 2 estaes 37
Com 3 estaes 17
Com 4 estaes 03
Com 5 estaes 03
Fonte: Anurio Estatstico IBGE 1958

J em meados da dcada de 1940, a Rdio Nacional do Rio de Janeiro operava nas

frequncias PRE-8, PRL-7, PRL-8, PRL-9, com uma mesma programao. Nesse caso a

Rdio Nacional do Rio de Janeiro era classificada pelo Anurio Estatstico como uma

empresa com 4 estaes. Tendo em vista a falta de informaes precisas quanto ao nmero

de empresas com mais de uma estao, ao longo do perodo de 1932 a 1960, a tabela de

crescimento do setor de radiodifuso no Brasil aqui apresentada foi montada a partir do

nmero de empresas e no do nmero de estaes existentes.

No incio da dcada de 1940, o processo de transmisso em ondas curtas ainda era

recente e havia ganho popularidade com a Guerra. Para evitar um congestionamento de

linhas os acordos de transmisso eram internacionais e os governos se candidatavam a

um nmero determinado de freqncias que eram redistribudas para as emissoras que

desejassem investir nesse setor - j que teriam que adquirir novos transmissores o que
encarecia o investimento. A Rdio Nacional do Rio de Janeiro, por exemplo, realizava suas

transmisses em 4 (quatro) tipos de ondas diferentes, era a PRE-8 (ondas mdias), as PRL-

7 e 8 (ondas intermedirias ou tropicais) e a PRL-9 (ondas curtas), alcanando praticamente

todo o territrio nacional com transmisses de qualidade, alm de tambm ter alcance

internacional. A possibilidade de uma emissora de rdio com uma mesma mensagem

atingir todo o pas agradava s multinacionais que nele se instalavam.

As agncias de publicidade contratavam pesquisas especiais de audincia para

melhor atenderem aos seus clientes. De tais pesquisas se pode extrair ndices da

popularidade e da relao diria do rdio com seus ouvintes. Em janeiro de 1945, a

McCann Erickson encomendou uma pesquisa especial sobre as preferncias dos ouvintes

cariocas para a pasta de dentes Kolynos. As principais perguntas eram: Quais so as suas

horas favoritas de irradiao? Quais os estilos de programas que mais gosta? Obtendo as

seguintes respostas:

HORRIO

Mulheres - 10h - 11h 19.6 %

12h - 13h 16,0 %
19h - 20h 21.2 %
20h - 21h 20,4 %
21h - 22h 38,0 %

Homens - 19h - 20h 16.8 %

21h - 22h 31.6 %
22h - 23h 20.0 %

ESTILO DE PROGRAMA
homens mulheres total
Novelas 6.4 % 32.8 % 19.6 %
Populares 19.2 % 16.4 % 17.8 %
Msicas variadas 13.2 % 11.6 % 12.0 %
Teatro 6.0 % 16.0 % 11.0 %
Humor 14.0 % 5.2 % 9.6 %
Esportivos 11.2 % 0.4 % 5.8 %
Fonte: IBOPE Pesquisas Especiais - 1945

Todas as pesquisas de audincia radiofnica apontavam a predominncia da audincia

feminina sobre as demais (como j foi visto na pesquisa comparativa de audincia entre as

cidades do Rio de Janeiro e de So Paulo). As mudanas de hbitos, as interferncias

cotidianas se faziam, em sua maioria, atravs da mulher, que, de certa forma, tambm

utilizava o rdio para fugir da rotina, da mesmice do servio domstico. Na crnica Rdio

poesia do subrbio, anteriormente citada, Nelson Rodrigues, utilizando tanto os seus

dotes crticos como literrios, reconstitui o papel dos anncios e do speaker que os l, no

cotidiano feminino:

Para se ter uma idia do que o anncio de rdio, basta citar o caso do speaker.
Esse benemrito cidado, com efeito, fez-se na vida, prosperou e at romantizou-se,
proclamando a infalibilidade de pomadas para calos, xaropes de mulher, laxantes
suaves e outros bichos. Um speaker passou a ser um sujeito lrico, um homem
quase fatal, quase vampiresco. Inspira paixes imensas. Recebe cartas de senhoras

casadas.103

A crnica bem ao estilo nelsonrodrigueano, reconstitui parte da relao dos ouvintes

com o mundo do rdio. Em geral, nas prprias propagandas dos aparelhos de rdio o

pblico alvo era a mulher. Era ela que ficava em casa, que era a responsvel por receber

os amigos e at mesmo por escolher os produtos que deveriam ser consumidos pela famlia.

Um outro elemento presente nas pesquisas do IBOPE era o da valorizao do horrio

noturno. Os maiores ndices de audincia tanto masculina quanto feminina so registrados

noite, fazendo com que fosse criada uma linha especial de programas com horrios

103 Nelson Rodrigues. Rdio - A poesia do subrbio. Diretrizes. 11/12/1941. P. 19.

comerciais mais caros, que mesmo assim passaram a ser muito procurados pelos

anunciantes.

Dentro dos programas diversos, um dos gneros de maior audincia eram o das

radionovelas, uma espcie de soap-operas originrias dos Estados Unidos nos anos 30.

Concebidas originalmente como um veculo de publicidade das fbricas de sabo norte-

americanas, as novelas foram logo adaptadas ao interesse folhetinesco das sociedades

latino-americanas. Cuba, em 1931, foi o pas pioneiro nesse novo gnero, logo seguido

pela Argentina (1935). 104 Rapidamente as novelas passaram a ocupar os horrios mais

importantes e rendosos do rdio brasileiro.

Em um artigo publicado por A Noite Ilustrada, o leo de Peroba, um dos

patrocinadores do horrio das 21h, informa aos leitores como se deu a consolidao deste

horrio como o mais importante e valorizado dentro da programao radiofnica. Segundo

o artigo depois de pensado nos gabinetes e de realizadas as pesquisas para saber qual o

horrio do dia que concentrava o maior nmero de pessoas dentro de casa, verificou-se que

era o horrio das 21h, acrescentando que:

O Rio no foi o modelo, embora se procurasse content-lo; mas foi o imenso

interior brasileiro, grande fonte de ouvintes e de futuros fregueses para os
patrocinadores do horrio, que foi levado em conta. Depois de longas
auscultaes, a Rdio Nacional criou em horrio das 21 horas, o horrio do leo
de Peroba. Nesse horrio, que surgiu de cuidadosas experincias, ganhou a ponta
de todas as estatsticas apresentando nomes famosos, assinando famosas e

inesquecveis histrias de amor.105

104 Ortiz, Renato. A moderna tradio brasileira: cultura brasileira e indstria cultural. So Paulo:
Brasiliense, 1991. P. 44 e 45.
105 Um horrio famoso. In: A Noite Ilustrada, 12/10/1948. P. 32
 O rdio, j na segunda metade da dcada de 1940, demonstrava todo o seu potencial

como formador de hbitos e divulgador de informaes e de produtos. Em uma pesquisa

sobre propagandas de marcas de caf, realizada pelo IBOPE, para o caf Globo,106 o rdio

ocupa o primeiro lugar entre todos os veculos de propaganda. O pesquisador perguntava ao

entrevistado se recordava de alguma propaganda de caf, caso a reposta fosse afirmativa

deveria ento declarar de que marca se tratava e o local onde essa propaganda havia sido

veiculada. O rdio foi o veculo mais citado, independente da marca de caf lembrada,

como se pode observar nos resultados abaixo reproduzidos.

VECULOS MARCAS DE CAF

Paulista Capital Cruzeiro Predileto Globo
rdio 2.7 19.2 9.7 20.2 10.2

jornal 0.5 1.2 1.3 1.8 3.8

revista - - 0.3 - 0.3
cartazes 0.3 0.2 3.0 0.8 3.0
Fonte: IBOPE Pesquisas Especiais - 1947

Plenamente incorporado ao dia-a-dia, o rdio passa a ser visto como mais um dos

elementos da vida moderna que deveria estar presente em todos os momentos do dia. O

rdio servia para, junto com o jornal, manter os homens informados, alegrar as reunies de

famlia, fazer companhia mulher e acompanhar os jovens nos passeios e na praia, como

est bem ilustrado pela publicidade da Camisaria Progresso.

A compra do primeiro aparelho de rdio de uma famlia era motivo de festa, como

relembra o empresrio Paulo Csar Ferreira.

106 IBOPE - Pesquisa Especiais dezembro/1947.

 Enquanto meu pai sonhava com um futuro melhor para o filho, minha me tratava
de investir em um presente mais confortvel, ou melhor, mais divertido para todos.
Naquele ano, 1945, ela limpou o cofre para comprar, em seis prestaes, no bazar
do Isaac, o primeiro aparelho de rdio. Um Cacique valvulado. A geladeira
eltrica, sonho de consumo de meu pai, ficou para depois. De repente, de um dia
para o outro, estavam todos l na sala: Radams Gnatalli, Ataulfo Alves, Joo de
Barro, Glenn Muller, Orquestra Tabajara, Emilinha Borba, Marlene....107

A mulher era a rainha do lar, mas isso no significa que a audincia masculina

no fosse valorizada, mesmo concentrada nos horrios noturnos e dos finais de semana. O

rdio passava a servir como veculo de diverso para toda a famlia. Segundo o cronista

radiofnico Fernando Lobo, o rdio tambm era amigo do homem.

Domingo, como todos, o rdio esportivo s tardes, como esportivo o homem. A

gravata esquecida e, se o sol desponta e as praas se enchem o rdio o
acompanha ao ritmo dos swings mais eltricos, os sambas os mais sacudidos.
Oferece-lhe depois do almoo a vibrao de vrios jogos de futebol, ao calor dos
lances emocionantes, das fases das partidas. Como faz presente aos seus ouvidos os
preos realizados no Jockey Club Brasileiro. (...) O rdio acompanha o ritmo da
vida do homem comum e procura integrar-se nos variados horrios que formam o
seu dia.108

Nos anos dourados do rdio brasileiro se deu a efetiva popularizao dos aparelhos

de rdio junto a populao. Em 1948, o nmero de domiclios com aparelhos de rdio havia

alcanando a cifra de 91% na cidade do Rio de Janeiro e 88% em So Paulo.109 Em abril

de 1948, a Clipper, que fabricava rdios com a contra-marca ASA, festejava o 100.000

rdios construdos no Brasil e ressaltava sua contribuio efetiva para o engrandecimento

107 Ferreira, Paulo Cesar. Op. cit. P.34.

108 Dirio da Noite. 05/05/1948. P. 8.
109 IBOPE Pesquisas Especiais fevereiro/1948.
da indstria de rdio brasileira.110 Para uma famlia de trabalhadores comprar um

aparelho de rdio j no era mais to difcil. Surgiram inmeros modelos no mercado,

desde os muito simples at os mais sofisticados e modernos. As lojas anunciavam

freqentemente ofertas e planos diversos de pagamento.

Em maro de 1947, por exemplo, a Casa Nata Ltda anunciava um aparelho simples,

marca Americano por Cr$ 545,00. 111 Mas para os clientes mais exigentes havia tambm

as marcas mais afamadas do mercado. Nas lojas Novidades Murray, por exemplo, em abril

de 1948, um aparelho Philips era vendido por Cr$ 1.680,00 e um Philco por Cr$ 1.100,00, e

o pagamento poderia ser realizado prazo. 112 Os fabricantes dos aparelhos de rdio

asseguravam a incorporao de todas as novidades tecnolgicas aos seus novos modelos.

A General Eletric anunciava que os resultados das constantes pesquisas tecnolgicas

estavam sendo plenamente incorporados aos seus produtos e que ao comprar um rdio G.E.,

o cliente poderia ter a certeza de que a mesma tcnica e preciso que servem indstria

em todo o mundo tambm contribuem para o conforto do seu lar113 No anncio de seus

rdios a Philips recomendava :

Sintonize...o mundo !
Do febril trabalho da cincia durante a guerra surgiram provas impressionantes da
conquista, pelo homem moderno, do tempo e da distncia. (...) Aviao, rdio, eis

a dois grandes exemplos do muito que progredimos.114

O nmero de anncios de venda de aparelhos de rdio multiplicava-se nas pginas

dos jornais e das revistas. Observando a tabela de salrios mnimos pagos nas cidades do

110 O Globo. 10/04/1948. P. 7

111 O Globo. 14/03/1947. P. 6
112 O Globo. 13/04/1948. P.7
113 O Globo. 23/03/1947. P. 4.
114 O Globo. 05/04/1948. P. 8
Rio de Janeiro, de Niteri e de So Paulo - onde os preos dos aparelhos eram similares - ,

nas dcada de 1940, verifica-se a existncia real de possibilidades de uma famlia operria

adquirir seu aparelho de rdio. Mesmo que somente um dos membros da famlia

trabalhasse, seria possvel adquirir um modelo mais simples pelo sistema de prestaes .

Salrio Mnimo 1943 1954 (Cr$)

CAPITAIS Nov./43 - Dez./51 -
Dez./51 Maio/54
Niteri 320 1.000
Rio de Janeiro 380 1.200
So Paulo 360 1.190
Fonte: Anurio Estatstico IBGE - 1961

Uma crnica publicada no jornal Dirio de Notcias, em 06/07/1947, relata a

invaso do rdio ao conjunto dos lares. Segundo o cronista: naquele lugar reservado aos

pianos um aparelho de rdio se instalou. Grande ou pequeno, bom ou mau, ele ali est ao

alcance de todos. Basta lig-lo e ele nos pe em comunicao com o resto do mundo.

Como era muito comum na poca, o cronista segue criticando a ao do rdio sobre

as prticas cotidianas do interior do pas.

Como est tudo diferente! Dantes a gauchada largava o trabalho e reunia-

se no rancho para tomar seu chimarro e tocar viola e cantar. Hoje, deixa os

afazeres e tambm se rene, mas para tomar chimarro e ouvir rdio. 115

Entretanto, na mesma crnica, o autor tambm reconhece alguns dos benefcios

levados pelo rdio ao homem do interior.

claro, objetamos. Aquela caixinha acesa o derivativo da solido em que

vive o sertanejo. Atravs dela, por mais longe que esteja, espia a civilizao de que

115 Dirio de Notcias. 06/07/1947. P. 5

 at h pouco no ouvia falar. Ouve boa msica, por excelentes artistas, teatro,
esporte. Fica sabendo que a bomba atmica o terror dos espritos belicosos; que
a lua cobriu o sol; que Getlio Vargas foi deposto e que o jogo acabou no Brasil
isso tudo sem jornal que, em muitos casos nem saberia ler. 116

A produo de aparelhos de rdio ampliava-se em todo o mundo, alguns dos dados

desse crescimento podem ser observados em um estudo publicado, no Brasil, pela revista

Conjuntura Econmica, da Fundao Getlio Vargas-FGV.117

Crescimento produo de receptores de rdio nos trs maiores pases produtores (em
milhares de aparelhos): 1935 1950.
PASES 1935 1950 ndice de crescimento
Estados Unidos 5.634 14.580 258,37 %
Inglaterra 1.850 18.100 97,83 %
Canad 191 788 412,56 %
Fonte: Statistical Yearbook 1951 United Nations. In: Conjuntura Econmica, dezembro 1952.

Esse mesmo estudo da Fundao Getlio Vargas chama a ateno para o fato de que

como a produo de aparelhos de rdio no exigia grandes instalaes industriais, um

nmero significativo de pases passou a fabricar modelos prprios de rdio para o

atendimento do mercado interno, muitas vezes importando somente os componentes mais

sofisticados. Entretanto, no caso brasileiro o crescimento de uma indstria montadora

nacional somente se tornou efetivo na segunda metade da dcada de 1940, quando surgiram

vrias fbricas montadoras de aparelhos de rdio, tanto representantes das famosas marcas

estrangeiras como das modestas e nova marcas nacionais.

Importao de rdio receptores e de acessrios no Brasil 118

ANO ACESSRIOS APARELHOS
toneladas mil Cr$ Toneladas mil Cr$
1946 610 59.851 837 109.864
1947 952 105.951 2.389 281.798

116 Idem.
117 Rdio, imprensa e cinema. In: Conjuntura Econmica, dez. 1952. P. 68-73
118 Indstria Rdio e Televiso. Conjuntura Econmica. Maio/1951. P. 12-16.
1948 568 56.770 1.339 147.312
1949 821 86.036 72 9.604
1950 1.391 125.852 7 1.019
Fonte: Conjuntura Econmica, maio-1951

Como pode ser verificado a partir dos dados acima apresentados, o pas diminua

gradativamente a importao de aparelhos de rdio e aumentava a importao de acessrios

permitindo, inclusive, que diversos dos componentes fossem fabricados no Brasil. A

comparao entre dois estudos diferentes, realizados pelo IBOPE, acerca da preferncia de

marcas de rdio entre os ouvintes, nos anos de 1943 e de 1949, aponta para o crescimento

da presena das marcas nacionais no mercado consumidor interno. O resultado final da

pesquisa de 1949 indica o ndice de preferncia de 55% para as marcas estrangeiras,

contra 26% para as marcas nacionais. Sendo que 19% dos entrevistados no tinham

preferncias, consumindo de maneira idntica, marcas nacionais ou estrangeiras.

Preferncias de marcas de rdio - 1943

MARCAS PERCENTUAIS
Philips 16,0 %
GE 8,0 %
RCA Victor 6,3 %
Philco 5,8 %
Belmont 3,0 %
Westinghouse 2,8 %
Zenith 2,5 %
Air King 1,2 %
Cacique 1,2 %
Fonte: IBOPE - 1943119

Preferncias de marcas de rdio 1949

NACIONAIS PERCENTUAL ESTRANGEIRAS PERCENTUAL
Piloto 25,0 % RCA 23,0 %
Invictus 16,0 % Emerson 22,0 %
ABC 10.0 % Philco 13,0 %
Clipper 9,0 % Philips 11,0 %

119 Citado em Gontijo, Silvana. A voz do povo: o IBOPE no Brasil. Rio de Janeiro: Objetiva, 1996. P. 47
Cruzeiro 8,0 % Detrola 8,0 %
Anderson 6,0 % Garod 8,0 %
Fonte: IBOPE Pesquisas Especiais 1949

Frente ao crescimento do mercado brasileiro de aparelhos de rdio, as fbricas

estrangeiras ampliavam suas instalaes no pas. Em fevereiro de 1949, o presidente da

Philco International Corporation de Nova York, em visita ao pas, para inspeo das novas

instalaes destinadas a montagem dos aparelhos de rdio Philco, afirmou considerar o

Brasil um dos grandes mercados do mundo, declarando serem os brasileiros grandes

consumidores dos produtos Philco. Ainda segundo o presidente da Philco, a empresa

produzia aparelhos eltricos cujos algarismos de consumo se podem constar entre os

ndices de civilizao e liberdade dos povos modernos e que o rdio no mundo moderno

era um privilgio dos povos livres, que podem escutar o que desejam, sem sujeio nem

controle poltico, complementando seu discurso com a afirmao de que o rdio um

veculo por excelncia de informao e esclarecimento 120. O rdio brasileiro do final da

dcada de 1940, tanto era um veculo de informao e esclarecimento, como era um

excelente meio de publicidade e um cone da modernidade.

Na tentativa de melhorar os ndices de audincia, o rdio comercial brasileiro

sempre buscou apresentar uma programao popular que agradasse maioria dos

ouvintes. bem verdade que tambm surgiram algumas emissoras que tinham como

pblico alvo as camadas privilegiadas, mas essas emissoras eram a minoria. As rdios que

se tornaram mais famosas nesse perodo, (no caso carioca as rdios Nacional, Tupi, a

Tamoio e a Mayrink Veiga), transmitiam uma programao altamente popular. A misso

civilizatria do rdio preconizada pelo pioneiro Roquette Pinto tinha sido substituda pelo

120 Fabricao no Brasil, em larga escala , dos rdios Philco. In: O Globo, 14/02/1949. P.4
binmio informao e diverso e dava os primeiros passos rumo a consolidao da

indstria do entretenimento brasileira.

A presena do rdio popular no dia-a-dia da sociedade brasileira continuava a gerar

polmicas. O inegvel aumento de sua importncia ampliava a ateno dispensada pelos

crticos ao meio:

Ouvir rdio uma coisa, saber ouv-lo outra. Tudo em excesso prejudica, enfastia
e at o povo confirma esta verdade no refro que diz: o que demais sobra. O
hbito de ligar o aparelho e deix-lo funcionando horas seguidas um erro. Satura
o ouvinte de tal forma que ele no saber mais distinguir o bom do mau programa.
121

Os programas cada dia mais populares agradam a muitos, mas, em geral,

desagradam aos crticos:

A gente do povo , sobretudo, a que no apenas usa, mas abusa do rdio. Tem a
mania de ouv-lo da manh noite, seja o que for. E o pior que no s perverte o
prprio gosto, ao invs de aperfeio-lo, como azucrina os ouvidos alheios, da
vizinhana que, nem sempre estar disposta a escutar mesmo um bom programa,
quanto mais os de ltima classe, as insuportveis novelas, com seus gritos e
soluos que nunca mais acabam e que constituem, precisamente, o chamariz para
platia enternecida.
preciso, portanto, que se modere o uso do rdio, que deve ser individual,

coletivo mesmo, mas no para a coletividade inteira.122

As crticas constantes presentes nas colunas especializadas publicadas pela imprensa

escrita servem como uma espcie de termmetro para medir a popularidade de alguns

gneros de programa e a assiduidade da audincia das classes populares a determinado tipo

de emissora. O fenmeno da popularizao extrema do rdio colocou em cena uma parcela

121 Dirio de Notcias. 04/07/1947. P. 5

122 Idem.
da populao que, em geral, encontrava-se margem da sociedade. Os programas de

auditrio, por exemplo, atraam multides aos estdios das emissoras e normalmente eram

execrados pela crtica especializada. Os ouvintes no se importavam com as crticas, os

dolos do rdio precisavam ser vistos e, se possvel, tocados.

Em outubro de 1950 a revista PN : Publicidade e Negcios publicava o resultado de

uma pesquisa destinada a eleger os dez programas mais populares do rdio carioca. Em

primeiro lugar estava o Programa Csar de Alencar com 22,2 % da preferncia dos

ouvintes. O segundo colocado foi o programa Sequncia G-3, com 7,3 % da preferncia 123.

O Programa Csar de Alencar foi um dos programas de auditrio mais conhecidos da

histria do rdio brasileiro. Ficaram famosas as filas para a compra de ingressos que

comeavam a se formar no dia anterior do incio da venda. interessante observar que o

segundo colocado na pesquisa, o Sequncia G-3, era um programa que tinha como principal

quadro o de reclamaes e de pedidos de auxlios, era o rdio abrindo seus microfones para

as classes menos favorecidas.

No ano seguinte, em setembro de 1951, a PN : Publicidade e Negcios publicou

uma nova pesquisa quanto a preferncia dos ouvintes e obteve como resultados: 18,1% para

o Programa Csar de Alencar, 11,5% para o Programa Manoel Barcelos e 9,7% para o

Sequncia G-3. 124 O que se verifica que 29,6% dos ouvintes tinham nos programas de

auditrio sua preferncia.

Foi dentro desse clima de crescente popularizao do rdio e de seus dolos que, em

1948, a Associao Brasileira de Rdio ABR, promoveu seu primeiro concurso para a

Rainha do Rdio. O ttulo j existia desde 1937 e era promovido pelo Iate dos Laranjas,

123 PN : Publicidade e Negcios. 01/10/1950. P 8

124 PN : Publicidade e negcios. 15/09/1951. P. 36
um grupo carnavalesco que atracava um iate na Esplanada do Castelo durante o carnaval e

que premiava, anualmente, uma cantora com o ttulo de Rainha do Rdio. O concurso

somente se tornou popular quando passou a ser promovido pela ABR.

O concurso de Rainha do Rdio da ABR tinha como principal finalidade a de

arrecadar recursos financeiros para a construo do hospital do radialista na poca era

comum a construo de hospitais e sociedades beneficentes por categoria profissional. O

concurso era anual e os votos eram vendidos. O concurso para Rainha do Rdio mais

polmico e famoso ocorreu em 1949, quando a cantora Emilinha Borba era a preferida e

entretanto foi Marlene que ganhou o concurso graas ao patrocnio da Cia. de Cerveja

Antrtica. A disputa entre as fs de Emilinha e de Marlene perdurou durante muito

tempo. Os programas Csar de Alencar e Manoel Barcelos, campees de audincia

radiofnica, foram os canalizadores dessa disputa entre os poderosos f-clubes das duas

cantoras.

tambm do ano de 1948 o lanamento da Revista do Rdio, uma publicao

carioca totalmente dedicada s notcias radiofnicas. A revista realizava grandes

reportagens com os principais astros do rdio enfocando, em geral, a trajetria artstica e o

cotidiano principais hbitos e relaes familiares. Havia tambm reportagens sobre as

emissoras, ou sobre determinados aspectos das programaes, anedotrios, notcias sobre o

rdio dos outros estados, entre outros. Rapidamente a revista tornou-se popular e, em

novembro de 1950, ocupava o 4 lugar entre as revistas mais lidas na Capital Federal.
Leitura de revistas e poder aquisitivo
REVISTA Classe A Classe B Classe C Mdia
O Cruzeiro 86,0 % 75,0 % 40,0 % 58,9 %
Grande Hotel 6,0 % 13,0 % 11,0 % 11,7 %
Revista da Semana 26,5 % 15,5 % 3,0 % 10,0 %
Revista do Rdio 2,0 % 7,5 % 12,0 % 9,3 %
Jornal das Moas 4,5 % 11,5 % 6,5 % 8,8 %
Fon-fon 8,5 % 10,0 % 2,5 % 6,4 %
Carioca 8,5 % 8,5 % 1,5 % 5,2 %
Careta 5,5 % 3,5 % 1,0 % 2,4 %
Club dos Amores 1,0 % 1,5 % 2,0 % 1,7 %
Noite Ilustrada 1,5 % 2,5 % 1,0 % 1,7 %
Cena Muda 1,0 % 1,0 % - 0,5 %
Fonte: IBOPE Pesquisas Especiais - 1951

Pela pesquisa, observa-se que a revista O Cruzeiro tinha a preferncia absoluta de

todas as classes e que as diferenas percentuais entre as segunda, terceira e quarta

colocadas eram muito pequenas. A Revista do Rdio era uma publicao extremamente

popular, o seu pblico leitor concentrava-se nas classes C e B. A popularidade da revista foi

tamanha que logo ela passou a ser distribuda em outros estados.

A maioria das grandes reportagens apresentadas na Revista do Rdio giravam em

torno dos artistas da Rdio Nacional. Este fato gerava um certo mal-estar com as outras

grandes emissoras cariocas. Mas tal procedimento deve-se aos altos ndices de audincia

alcanados pela Rdio Nacional, na poca, tanto na cidade do Rio de Janeiro, quanto no

restante do pas.

O PN: Anurio do Rdio, de maro de 1950, publicou pesquisas realizadas em

dezembro de 1949, em algumas localidades do pas, sobre diversos aspectos da audincia

radiofnica. Quanto as emissoras de maior audincia, os resultados foram os seguintes:

CURITIBA Classe A Classe B Classe C Mdia

Emissoras
R. Guairac 20 % 35 % 34 % 29,6 %
R. Nacional 40 % 24 % 14 % 26,0%
Fonte: PN : Anurio do Rdio maro 1950 p. 38

SALVADOR Classe A Classe B Classe C Mdia

Emissoras
P.R A 4 34 % 40 % 50 % 41,3%
R. Excelsior 20 % 30 % 40 % 30 %
R. Nacional 22 % 21 % 7% 16,6 %
Fonte: PN : Anurio do Rdio maro 1950 p. 52

PORTO ALEGRE Classe A Classe B Classe C Mdia

Emissoras
R. Gacha 28 % 46 % 38 % 37,3 %
R. Farroupilha 34 % 32 % 34 % 33,3 %
R. Difusora 22 % 15 % 28 % 21,6 %
R. Nacional 16 % 7% - 7,6 %
Fone: PN : Anurio do Rdio maro 1950 p. 67

A presena da Rdio Nacional nas pesquisa realizadas em outros estados do pas

atesta a enorme popularidade e alcance da emissora carioca. No caso da prpria cidade do

Rio de Janeiro, a Nacional era a lder absoluta de audincia em todas as classes e em todos

os horrios. Em uma pesquisa, realizada pelo IBOPE em 1949 e publicada pelo Anurio do

Rdio de 1950, a audincia das emissoras cariocas encontrava-se dividida da seguinte

forma:

Audincia das emissoras de rdio cariocas

Nome da estao Classe A % Classe B% Classe C % Mdia %
R. Nacional 32,0 % 35,5 % 34,5 % 34,0 %
R. Tupi 20,8 % 22,0 % 17,5 % 20,0 %
R. Tamoio 9,0 % 7,0 % 15,0 % 10,3 %
R. Globo 10,0 % 12,8 % 7,5 % 10,0 %
R. Jornal do Brasil 10,5 % 3,0 % 1,0 % 4,8 %
R. Continental 4,5 % 2,0 % 6,5 % 4,3 %
R. Guanabara 2,0 % 4,5 % 4,5 % 3,6 %
R. Mayrink Veiga 4,0 % 4,5 % 2,0 % 3,5 %
R. Mau 2,0 % 3,0 % 5,5 % 3,5 %
R. Clube do Brasil - 3,0 % 3,0 % 2,0 %
R. Ministrio da Educao 3,0 % 2,5 % - 1,8 %
R. Cruzeiro do Sul 1,0 % - 2,5 % 1,1 %
R. Roquete Pinto 1,0 % 0,5 % - 0,6 %
R. Vera Cruz - - 0,5 % 0,1 %
BBB de Londres 0,5 % - - 0,1 %
Fonte: PN : Anurio do Rdio maro 1950 p. 109

A pesquisa demonstrava que apesar do grande nmero de emissoras existentes na

cidade, o mercado radiofnico carioca era controlado por poucas delas. Ao longo de toda a

dcada de 1950, a disputa de audincia se deu entre as rdios Nacional, Mayrink Veiga,

Tupi e Tamoio, sendo que a Rdio Nacional continuou na liderana geral at meados da

dcada de 1960.

O desenvolvimento do rdio brasileiro no se deu da forma homognea, no que diz

respeito relao entre as capitais e o interior ou mesmo entre as diversas regies do pas.

A instalao de uma emissora de rdio era um investimento alto, os equipamentos eram

importados e era necessrio existir algum tipo de garantia de retorno do capital aplicado.

Quanto maior fosse o porte da cidade e a capacidade de consumo de seus habitantes,

maiores as possibilidades de ampliao do nmero de emissoras.

Um outro problema que afetava o pas como um todo era o do fornecimento de

energia eltrica. Ao longo das dcadas de 1940 e 1950 o pas passou por diversas

campanhas de racionamento de energia eltrica interferindo diretamente na utilizao de

aparelhos eletrodomsticos em geral. A Prefeitura de Petrpolis, em 07/07/1945, lanou um

apelo populao que fizesse o possvel para que economizar energia, pedindo, inclusive,
que ligassem o menos possvel seus aparelhos de rdio 125. Quanto mais distante dos

grandes centros, pior tornava-se a situao, pois o quadro de distribuio eltrica pelo

conjunto do pas apresentava-se de forma bastante desigual.

Domiclios particulares quanto a existncia de iluminao eltrica 1940 1950.

ILUMINAO ELTRICA DOMICILIAR
1940 % 1950 %
Quadro urbano
Norte 44,0 35,6
Nordeste 21,5 29,6
Leste 47,8 60,4
Sul 61,4 77,1
Centro-oeste 27,7 36,6
TOTAL 47,3 60,0
Quadro rural
Norte 0,6 0,8
Nordeste 0,4 0,7
Leste 2,3 2,5
Sul 5,1 8,6
Centro-oeste 0,3 0,6
TOTAL 2,5 3,6
Fonte: IBGE. Censos de 1940 e 1950. In: Conjuntura Econmica, julho/1957

O quadro acima retrata a situao da distribuio de energia eltrica ao longo dos

anos 30 e 40. Logo de incio, pode-se observar que no setor urbano, da regio norte, o

crescimento domiciliar foi maior que o de fornecimento de energia eltrica, causando uma

diminuio ainda maior no percentual de domiclios abastecidos com energia eltrica.

Apesar do desenvolvimento industrial crescente, somente as regies urbanas leste (que

inclua Rio de Janeiro e So Paulo) e sul conseguiam ter mais de 50% de seus domiclios

abastecidos com energia eltrica. Quanto ao quadro rural, a situao no incio dos anos 50

era extremamente precria, pois mesmo a regio melhor abastecida de energia no chegava

a atingir 10 % do total de domiclios. No incio da dcada de 1950, tornaram-se comuns as

reclamaes das emissoras de rdio e de outros setores industriais quanto as constantes

125 O Globo. 07/07/1945. P. 6

interrupes no fornecimento de energia eltrica. Era comum a publicao de artigos em

jornais e revistas cobrando providncias enrgicas do governo contra a empresa

fornecedora de energia, a Light. 126. O racionamento no fornecimento de energia afetava

diretamente o faturamento das emissoras de rdio que eram obrigadas e diminuir o horrio

de funcionamento, perdendo parte de seus anunciantes, no caso dos horrios de

racionamento noturnos o prejuzo era ainda maior, pois os horrios mais valorizados das

emissoras de rdio eram exatamente os da noite.

Em 1951, o Anurio Brasileiro de Rdio publicou uma pesquisa sobre o nmero de

rdio-receptores existentes no pas, com base em levantamentos do IBOPE. Atravs de

pesquisa direta e de estimativas, o Instituto concluiu que o pas possua 3.500.000127

aparelhos receptores para uma populao estimada em 52.632.577 de habitantes 128, o que,

a princpio, pode parecer um nmero pequeno, pois representa menos de 10% da

populao, entretanto 1.300.000 desse total de aparelhos se encontrava nas capitais,

1.375.000 em cidades de mdio e pequeno portes e somente 800.000 nas reas rurais, alm

do fato de que neste mesmo perodo, mais de 70% do pas ainda no era servido de energia

eltrica 129, o que praticamente inviabilizava o projeto de uma famlia do interior de possuir

um aparelho de rdio. Repassando os totais para os nveis regionais o estudo revela que

32% do total de aparelhos de rdio se encontravam no Estado de So Paulo e 20% na

cidade do Rio de Janeiro (Distrito Federal). Cada aparelho receptor de rdio normalmente

atendia a uma famlia de 5 membros e, muitas vezes, aos vizinhos na hora da novela ou dos

126 Como por exemplo o artigo A Light agente de uma conspirao internacional contra a industrializao
do Brasil publicada na PN: Publicidade e Negcios. 05/07/1953. P. 6
127 PN - Anurio do Rdio. Rio de Janeiro, 1951/1952. p. 26
128 IBGE - Anurio Estatstico do Brasil. 1960. Rio de Janeiro. p. 21
129 No recenseamento de 1960, ou seja, dez anos depois, somente 38,54 % dos domiclios visitados pelo
IBGE possuam abastecimento de energia eltrica. Ver. VII Recenseamento Geral - 1960 . Rio de Janeiro p.
126
programas mais famosos, ou seja, a escuta familiar e / ou compartilhada ampliava o alcance

do aparelho de rdio.

Apesar das dificuldades impostas pela precria distribuio de energia eltrica, o

mercado de consumo brasileiro de aparelhos de rdio era promissor. O mesmo artigo do

Anurio de Rdio informava ainda que, somente na cidade do Rio de Janeiro, as vendas de

rdio no atacado j chegavam a marca de 6.000 aparelhos de rdio por ms e que as

fbricas de rdio brasileiras (praticamente todas localizadas em So Paulo) j se

encontravam com a produo anual vendida. Um outro ndice de popularizao dos

aparelhos de rdio era o da ampliao das vendas a prestaes, que ofereciam, no mercado

carioca, a possibilidades de compra de um modelo simples pelo valor de Cr$ 20,00 (vinte

cruzeiros) mensais. Nesse perodo o salrio mnimo era regional, no caso do Distrito

Federal o valor estipulado era de Cr$ 380,00 (trezentos e oitenta cruzeiros) 130. A compra

de um aparelho de rdio no era mais um sonho impossvel para a classe trabalhadora.

Atravs do rdio, chegavam at a populao o divertimento, as notcias e as

novidades. O rdio transformava-se em um elemento integrador e transformador da

cotidianidade. Segundo Agnes Heller a vida cotidiana a vida do indivduo 131 , sendo

que este indivduo sempre um ser particular e genrico. Para a estudiosa o homem da

cotidianidade atuante e fruidor, ativo, receptivo, mas no tem tempo nem possibilidade

de se absorver inteiramente em nenhum desses aspectos 132. Nessa relao diria de

participao e interferncia relativas, o rdio contribua para no processo de alterao das

prticas cotidianas e do crescimento de uma sociedade de consumo de massa.

130 IBGE - Anurio Estatstico do Brasil - Rio de Janeiro, 1951. p. 319

131 Heller, Agnes. O cotidiano e a Histria. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1989. p. 20.
132 Idem. p. 17
 Entre as diversas modalidades radiofnicas, surgiu, em 1950, no Rio de Janeiro, a

Rdio-Relgio Federal. Era uma emissora especializada na prestao de servios, que no

tocava msicas, apenas irradiava informaes variadas, pequenos anncios, acompanhados

da locuo das horas, minutos e segundos. As pessoas passaram a acertar seus relgios pela

emissora, pois segundo o cronista Fernando Lobo, ns ramos:

Um povo atrasado ou adiantado demais. Atrasados nos trens, no trabalho, nos

encontros, adiantados, quando o interesse nosso, quando a vontade de chegar
maior que a dos ponteiros. E rolamos assim at o dia que o rdio fez um relgio,
um relgio dentro de cada casa, dando minuto a minuto a hora certa, exata e
falada. Acorda aquela hora o dorminhoco, cheio de desculpas, aponta aquela hora
uma convocao certa em que ela o prprio aviso e aos poucos os homens
acertam os seus relgios pela Rdio-Relgio Federal e comeam a chegar na hora
(...) Se ligamos o rdio e acertamos um a um, aos poucos vamos andando com
minutos certos e iguais, e isso bom para um povo civilizado.133

Os empresrios do setor radiofnico tinham conscincia do potencial do rdio

enquanto veculo de comunicao. Assis Chateaubriand, dono da rede de Emissoras

Associadas de rdio e da rede de jornais Associados, na inaugurao dos novos

transmissores e estdios da rdio Tupi de So Paulo, discursou sobre a funo do rdio em

uma sociedade moderna e democrtica, segundo o empresrio:

O rdio e a imprensa so rgos modeladores das tendncias e da vontade do

povo, que lhes determinam modos de pensar e de agir, fixando idias, formas de
vida e de governo, de gosto artstico. Tem um poder descomunal que, exercido no
sentido do bem comum, excluem as piores influncias dos demagogos, dos

ignorantes, dos ambiciosos. 134

133 Lobo, Fernando. Crnica Rdio Relgio. In: A Noite Ilustrada. 16/10/1951.
134 PN:Publicidade e Negcios. 15/01/1950 p. 10-13.
 Um dos setores onde a presena, a influncia, cotidiana do rdio mais sobressaa era

o da linguagem. O rdio criava novas expresses, fornecia significados novos s palavras,

criando fortes laos de identificao entre seus ouvintes. As expresses criadas pelo rdio

serviam de ponto de identificao social. A repetio e a compreenso dentro de um grupo

de pessoas de uma piada ou uma expresso pertencente a um programa radiofnico era um

fator de reconhecimento social, um fator de identidade.

Vrios estudiosos vem esse processo de construo de identidade atravs dos

meios de comunicao de massa como um processo negativo. Richard Sennet ao analisar as

mudanas de comportamento da sociedade e o processo de individualizao atribui aos

meios de comunicao de massa uma contribuio significativa na diminuio do contato

real entre os indivduos e os grupos. Segundo o socilogo:

A comunicao eletrnica um meio atravs do qual a prpria idia de vida

pblica foi levada a se findar. Os meios de comunicao aumentaram amplamente
o estoque de conhecimentos que os grupos sociais tinham uns dos outros, mas
tornaram o contato efetivo desnecessrio. O rdio e mais especificamente a TV so
aparelhos ntimos, principalmente se os assistimos em casa. 135

2.5 O rdio, a crtica, a crnica e os ouvintes

A programao popular, com novelas, sambas, programas humorsticos e de

calouros predominava no rdio em geral e, principalmente, no rdio carioca, alcanando

cada vez maiores ndices de audincia. Tal situao no intimidava alguns cronistas que

adotavam uma posio mais conservadora, mantendo-se irredutveis quanto a questo do

135Sennett, Richard. O Declnio do Homem Pblico: as tiranias da intimidade. So Paulo: Cia das Letras,
1988. p. 344.
rdio educativo. Para esse grupo o meio deveria ter como principal objetivo o de educar e

elevar o nvel cultural da populao brasileira. O jornal carioca Dirio de Notcias, por

exemplo, mantinha uma coluna de rdio denominada O Dirio nos Estdios na qual

predominava uma linha de crtica ao rdio popular. A presena do rdio no cotidiano das

camadas populares era um tema bastante presente na coluna, como no exemplo abaixo:

Atravs de longos passeios nas imediaes de Terespolis, quando as casas

apresentam aspecto modesto (...) conseguimos da garotada revelaes espantosas.
Costumam ouvir rdio nos cafs e nos armazns que sempre existem nas
proximidades. So analfabetos os meninos e filhos de pais que no sabem ler. No
entanto, usam dos termos divulgados pelas emissoras da cidade. A palavra
rosetar criou razes na roa. empregada por menores e adultos provocando
risadas debochadas. (...) O rdio domina vastos territrios, impregnando capitais
de lugarejos de suas novidades perniciosas. (...) A venda de receptores baratos
poderia proporcionar s populaes brasileira novas e proveitosas fontes de
conhecimentos. O que se observa agora, porm e desolador, contrariando as
vantagens previstas antes.136

A crnica reafirma o poder do rdio sobre as regies do interior, inclusive

chamando a ateno para o fato de que mesmo aqueles que no possuam aparelhos de

rdio em casa acabavam tendo contato com o poderoso meio de comunicao nos

estabelecimentos comerciais. Era uma prtica comum que bares e armazns mantivessem

aparelhos de rdio ligados durante todo o dia e sintonizados nas estaes de maior

preferncia popular com o intuito de atrair a freguesia. Quanto expresso rosetar

descrita na crnica, ela se encontrava presente em um samba de Jorge Veiga que gerou

muita polmica a acabou sendo censurado e retirado da programao das rdios. Apesar da

136 Aspectos. In: Dirio de Notcias. Rio de Janeiro. 05/02/1947. 2 Seco - p. 3

perseguio, o samba caiu no gosto popular, como se dizia na poca para algo que se

tornava conhecido de todos, sendo cantarolado pelas classes populares.

A crnica do Dirio de Notcias critica no uma emissora de rdio, mas a maioria

delas que, segundo sua viso, servem mais para deseducar do que para educar o povo.

Mesmo pretendendo demonstrar os aspectos negativos do rdio, a crnica termina por

permitir que atravs dela se possa avaliar o processo de interferncia do rdio nas camadas

populares. Nesse caso, ela fornece um exemplo de uma prtica, ou melhor, uma expresso,

que foi tornada de uso comum, cotidiano, e que teve sua origem na transmisso

radiofnica.

A crtica permanente do Dirio de Notcias aos programas populares manteve-se

tambm nos anos de 1950. Em outubro de 1953, por exemplo, a crnica classificava o

programa de Haroldo Barbosa, A Cidade se Diverte, irradiado pela Rdio Mayrink Veiga,

como: agresso a gramtica no meio do pandemnio. Na mesma crnica feita uma

crtica opo popularesca, adotada pela Rdio Nacional, afirmando que Vitor Costa

cedo se convenceu dos grandes lucros que iria auferir explorando os programas

popularescos e ignorncia da maioria dos anunciantes. 137

A influncia do rdio crescia independente dos elogios ou crticas dos diversos

cronistas e dos intelectuais em geral. Em 1953, segundo o cronista Rubens Braga, o

potencial radiofnico de criar elementos que eram incorporados ao cotidiano de diversos

grupos era inegvel. A presena do rdio no podia mais ser ignorada pelos intelectuais:

O rdio com sua fora tremenda, tende a unificar a linguagem nacional a um ponto
impossvel de imaginar antes; a lngua oficial falada no Brasil, em todos os
crculos sociais e em todos os estados , afinal de contas, a da Rdio Nacional. Se
amanh o pessoal dessa estao resolver inventar um adjetivo qualquer

137 Dirio de Notcias. 23/10/1953.

 suponhamos obvioso- este adjetivo passar a ser falado e escrito por um milho
de pessoas, do Acre ao Rio Grande do Sul, com a maior naturalidade. 138

A mensagem radiofnica pensada de forma ampla, como o conjunto das

transmisses das diversas emissoras do perodo, com todas as suas variedades e graus

diferentes de abrangncia, interferiu na forma de ver o mundo de uma gerao. A presena

do rdio imps novas dinmicas na convivncia familiar. O jornalista Arthur da Tvola

relembra a importncia e a interferncia do rdio em sua prpria vida:

Meu pai, cedo partido desta vida, est sentado, impecvel pijama abotoado at em
cima, como era de seu modo (...), ao lado do rdio de caixa, objeto principal da
modesta sala de jantar de nossa casa de vila. Ouve notcias da Segunda Guerra
Mundial nas rdios Nacional e Tupi ou msica clssica na Rdio Ministrio da
Educao. Eu, (...) brinco a ss, enquanto incorporo memria emotiva sons e
nomes. (...) Eu ficava a imaginar a face do Prncipe Igor ou me via a saltar, sem
gravidade, nas ensolaradas ou nevadas (eu no sabia) lonjuras das estepes da sia
Central.
Devo tudo isso Rdio Ministrio da Educao (ser mistrio da educao?) e a
meu pai, como muito devo tambm s tardes, quando meus pais saam para
trabalhar e eu ficava aos cuidados da boa e parruda negra Doris (era o teso da
portuguesada do bairro), que me propiciou o contato com os programas
populares das rdios Nacional e Tupi. (...)
Sim, sou formado pelo rdio dos anos quarenta, cinquenta e sessenta tanto quanto
o fui pelos colgios, pela faculdade de direito, pelas esquinas cariocas, pelos tantos
livros que li e pela precoce militncia poltica.
Como disse acima, meu pai ouvia as rdios Ministrio da Educao (MEC) e
Jornal do Brasil, a incios da dcada de quarenta, eu colhia a(s) obra(s) dos sons e
palavras. Minha empregada, (...) ouvia as rdios Nacional e Tupi. convivi desde
cedo - e fundamentalmente - com essas duas realidades radiofnicas decisivas em

138 PN:Publicidade e Negcios. 20/05/1953. P. 84.

 minha formao: a de um rdio de elite e a de um rdio popular. A ambas aderi,
amei, ouvi atravs de seus padres culturais formei parte decisiva de minha
sensibilidade e alguns de meus melhores conhecimentos de aspectos da cultura de
minha cidade e de meu pas. 139

O artigo-crnica-depoimento de Arthur da Tvola reconstitui cenas cotidianas

vivenciadas por boa parcela da sociedade carioca nos anos de 1940 e 1950. provvel que

a maior parte dos integrantes das camadas populares no ouvisse os programas da

Ministrio da Educao ou mesmo da Jornal do Brasil, tidas como rdios de elite, mas

certamente foram formados atravs dos programas das rdios Nacional e Tupi - as

emissoras preferidas da empregada da casa dos pais do jornalista.

Na programao da Nacional e da Tupi, encontra-se predomimantemente

radionovelas, programas de humor, noticirios, msica popular e esporte. Na rdio do

Ministrio da Educao a programao era composta por transmisses de msica clssica,

tal como na rdio Jornal do Brasil, acrescida dos programas estritamente educativos. As

emissoras citadas esto claramente divididas em dois grupos de programao. Tal fato no

significa que as rdios Nacional ou Tupi nunca transmitissem msica clssica ou

programas educativos, mas esse no era o tipo de programao que as caracterizava, que

lhes fornecia uma identidade. O fato de a Rdio Nacional ter sido a campe absoluta de

audincia durante grande parte da dcada de 1950, mostra tambm que um nmero

significativo de pessoas foi formado sob a influncia de sua programao.

139 Tvola, Arthur. 60 anos. In: Braslia, Revista da ABERT, 1996. n 112 pp.40-41.
 Uma pesquisa realizada pelo IBOPE em 1956, encomendada pela Rdio Mundial e

que buscava determinar a concentrao dos ouvintes das emissoras pelas classes sociais,

obteve os seguintes resultados em uma proporo de 100 ouvintes para cada emissora:

Preferncia radiofnica por classe

EMISSORAS Classe Rica Classe Mdia Classe Pobre
Nacional 08 39 53
Tupi 03 36 61
Mayrink 05 34 61
Jornal do Brasil 16 58 26
Mundial 13 47 40
Continental 08 48 44
Fonte: IBOPE - Pesquisas Especiais. 1956

O quadro da preferncia familiar apresentada por Arthur da Tvola se enquadra nos

resultados obtidos pela pesquisa do IBOPE. A Rdio Jornal do Brasil, dentre as emissoras

apresentadas, era a que possua menor ndice de interesse entre as camadas populares e, em

contrapartida, o maior ndice na camada alta. Exatamente o oposto ocorre com as rdios

Nacional e Tupi, que concentram audincia entre as camadas populares e mdia, sendo

pouco ouvidas pela camada alta.

Em uma pesquisa realizada pelo Anurio do Rdio acerca do que pensavam os

intelectuais brasileiros sobre o rdio, apesar de todos os entrevistados externarem vises as

mais negativas sobre o veculo e principalmente contra o contedo por ele veiculado,

surgiram algumas observaes favorveis ao rdio. Uma delas foi feita pelo poeta
Guilherme Figueiredo e diz respeito ao poder de interferncia do rdio na alterao dos

hbitos cotidianos. Aps vrias observaes que qualificavam o rdio como produtor de

uma arte baixa, o poeta afirmava que:

Entretanto, foroso reconhecer que o rdio tem prestado bons servios ao povo.
No apenas servios informativos e educativos, at o limite em que isso possa ser
possvel. Mas servios at mesmo de noes de higiene. Quando um anunciante
anuncia uma pasta de dentes, presta o servio de ensinar que se deve usar pasta de
dentes. Isto entre ns muito importante.140

A publicidade veiculada pelas emissoras alm de servir ao seu objetivo original que

o da venda do produto que se encontra anunciado, servia (e serve ainda hoje) para

informar sobre a descoberta ou a criao de um determinado medicamento ou produto que

venha solucionar problemas que os indivduos possam ter. obvio que dentro da lgica das

sociedades industriais, capitalistas e modernas (ou ps-modernas) o consumo deve integrar

o rol das necessidades bsicas do homem e, por conseguinte, tendo o rdio brasileiro se

consolidado no momento da expanso desse projeto de crescimento ilimitado do consumo,

isso fez dele um veculo muito bem utilizado pelas agncias de publicidade.

A observao de Guilherme Figueiredo retrata o quadro da realidade brasileiro no

perodo. Tendo em vista a extenso do territrio brasileiro e a lentido da circulao de

informaes e benefcios sociais para o conjunto da populao brasileira, afetando

principalmente os moradores do interior, ao falar das propriedades medicinais do sabonete

Lever, por exemplo, o anunciante realmente informava ao seu ouvinte sobre a importncia

da higiene pessoal e do hbito de tomar banho todos os dias. Para as fbricas estrangeiras

140 Guilherme Figueiredo na entrevista: Como os intelectuais vem o rdio brasileiro. In : PN - Anurio do
Rdio. Rio de Janeiro, 1953. p. 8.
era importante que a utilizao dos produtos de limpeza, tanto os da casa quanto os do

corpo, se tornassem moda. Para a populao brasileira, que ainda vivia com problemas de

enfermidades que tinham suas origens na falta de hbitos de higiene, os anunciantes

terminavam por contribuir para a melhoria da qualidade de vida.

O rdio e a propaganda que ele veiculava informavam a populao e, em especial, a

do interior sobre as ltimas maravilhas da cincia, como por exemplo os anti-cidos

testados em laboratrio e presentes em Sonrisal. A populao era incentivada a colocar-se

na moda. Em seu estudo sobre o cotidiano e a histria, Agnes Heller trata tambm da

questo da moda. Segundo a autora, as sociedades burguesas capitalistas medida em que

foram se desenvolvendo, foram contrapondo-se a tradio, numa perspectiva na qual a

tradio aponta para o passado e a moda para o futuro. Nas sociedades burguesas a

orientao cotidiana hegemnica a do futuro, ou seja, a da moda. Para Agnes Heller a

possibilidade de se produzir para alm do essencial criou no homem a necessidade de

modificar-se permanentemente, e o resultado imediato disso nas sociedades modernas o

fato de que: Quem quer ento desempenhar adequadamente seu papel (social) no se pode

permitir o menor atraso com relao moda.141 O rdio tanto informava sobre a moda

como criava ele prprio modismos.

Uma reportagem sobre o programa humorstico Balana mais no cai informava

que:

O teatro musicado tem usado o ditos e as palavras do Balana. At mesmo o

ttulo do programa j serviu para denominar uma revista teatral. (...)
Houve uma temporada em que a cidade andou cheia de camels de rua vendendo
curis. Eram passarinhos de celulide, com patinhas de borracha, que se firmavam
em qualquer superfcie. (...) A origem dessa inveno foi o Edifcio Balana mas

141 Heller, Agnes. O cotidiano e a histria. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1989. p. 90.
 no cai. Floriano Faissal interpretava nele, um sujeito que tinha um curi para
vender e passava o dia em casa recebendo telefonemas de pessoas interessadas em
adquirir o curi.142

O rdio com sua interferncia cotidiana, criava modismos, ou seja, prticas, usos e

hbitos que ficavam na moda e que seriam logo substitudos por outras novidades. Esse gil

meio de comunicao trazia para a sociedade brasileira novas formas de relacionamento

com os modernos processos de produo industrial que estavam sendo trazidos para o pas

pelas multinacionais.

Os estudos sociolgicos norte-americanos do final da dcada de 1940 e incio de

1950, j identificavam os meios de comunicao como poderosos elementos formadores de

opinio, atribuindo status tanto aos que neles atuavam quanto ao que atravs deles se

anunciava:

Os massa media conferem prestgio e acrescentam a autoridade de indivduos e

grupos legitimando seu status. O reconhecimento pela imprensa, rdio, revistas ou
jornais falados atesta que uma nova personalidade despontou; um algum de
opinio e comportamento bastante significativos para atrair a ateno do pblico.
O mecanismo dessa funo de atribuio de status patente na propaganda-
padro com testemunhos, em que pessoas importantes endossam um determinado
produto. Dentro do largo mbito da populao (embora no dentro de certos
estratos sociais selecionados), tais testemunhos no somente destacam o prestgio
do produto mas tambm canalizam prestgio para a pessoa que testemunha. 143

Ao longo da dcada de 50, o rdio brasileiro foi se consolidando em sua posio de

meio de comunicao de massa. Para se ter uma melhor noo do alcance do rdio no

142 Gente de rdio e suas novidades. In: A Noite Ilustrada. Rio de Janeiro, 13/05/1952. p. 22
143MERTON. Robert K. e LAZARSFELD, Paul F. Comunicao de massa, gosto popular
e a organizao da ao social. In: COSTA LIMA, Luiz(org.). Teoria da Cultura de
Massa.1990, Paz e Terra, Rio de Janeiro: P.111. O texto foi publicado, nos Estados Unidos,
pela primeira vez em 1948.
conjunto da populao brasileira importante ressaltar que segundo os dados fornecidos

pelo recenseamento geral de 1960, o pas ainda possua um ndice de 53,16 % de sua

populao analfabeta, sendo que 61,98 % dos que no sabiam ler se encontrava entre a

populao rural.

O censo de 1960 nos fornece ainda dados quando s principais caractersticas dos

domiclios particulares, dos quais detalha itens tais como o abastecimento de energia

eltrica e a posse de aparelhos eletrodomsticos como rdio, geladeira e televiso, entre

outros.

Totais de domiclios Domiclios urbanos Domiclios rurais

nmero % nmero % nmero %
Totais 13.497.823 6.350126 7.147.69
Iluminao eltrica 5.201.521 38,54 4.604.057 72,50 597.464 8,36
Rdio 4.776.300 35,38 3.912.238 61,61 864.062 12,09
Geladeira 1.570.924 11,09 1.479.299 15,82 91.625 1,29
Televiso 621.919 4,3 601.552 9,47 20.367 0,28
Fonte: IBGE - VII Recenseamento Geral - 1960

Para uma melhor visualizao dos resultados obtidos a tabela acima foi montada

com os dados numricos oferecidos pelo recenseamento sendo seguidos pelo clculo dos

percentuais que eles representam em termos dos totais das colunas. Com esses percentuais

podemos observar a proximidade entre os ndices de fornecimento de energia eltrica e o

da existncia de aparelhos de rdios nos domiclios visitados, ou seja, dos 38,54 % de

domiclios servidos por energia eltrica 91,8 % desses possua aparelhos de rdio. Do

mesmo modo que se percebe que somente uma pequena parcela da populao tinha acesso
aos aparelhos de televiso - 4,6% do total, sendo que se passarmos para o quadro rural o

nmero domiclios que possuam de aparelhos de televiso inexpressivo.

A proximidade entre os ndices de energia eltrica e de aparelhos de rdio nos

permite afirmar que ocorreu um processo de absoluta popularizao do rdio, fazendo dele

quase que uma presena obrigatria nos lares brasileiros, uma espcie de utenslio

indispensvel. Os aparelhos de rdio dos anos 40 e 50 ainda eram relativamente grandes,

apesar de j terem diminudo de tamanho, e necessitam de energia eltrica ou de geradores

para funcionarem - os aparelhos transistorizados somente chegaram efetivamente o

mercado nacional no final dos anos 60. As prprias caractersticas fsicas do aparelho de

rdio faziam com que ele ainda se mantivesse como um aparelho de escuta coletiva, o que

permitia uma possvel troca de impresses entre aqueles que se reuniam em torno dele.

Podemos tomar como um outro indicador da popularizao, ou at mesmo da

banalizao, da presena do rdio nos grandes centros urbanos o fato de em uma pesquisa

do IBOPE de 1960 144, sobre o potencial efetivo dos mercados carioca e paulista para as

utilidades domsticas o rdio ter ficado de fora. A pesquisa do Instituto apurou a existncia

de aparelhos de TV, colches de mola, mquinas de lavar roupa, refrigeradores,

liqidificadores e enceradeiras. O rdio no foi considerado pelo IBOPE como um

indicador de renda, pois j havia se tornado acessvel aos grupos de baixa renda. Um outro

exemplo da popularizao do rdio, ainda em 1960, foi a pesquisa, tambm realizado elo

IBOPE, sobre a forma atravs da qual os habitantes de Belo Horizonte conheceram a loja

Ducal e no resultado 73 % dos entrevistados responderam que tal conhecimento ocorreu

atravs dos anncios de rdio, seguidos de 18 % que o fizeram atravs dos jornais e 12%

pela televiso.

144 IBOPE, Pesquisas Especiais, vol. 1-31, 1960.

 O rdio brasileiro que comeou como uma diverso da elite, com um alcance

restrito, chegava ao final dos anos de 1950 e incio de 1960 consolidado em sua posio de

meio de comunicao de massa.

As prticas cotidianas haviam sido alteradas, o pas modernizava-se, as novidades

vinham pelas ondas do rdio. A produo industrial crescia, era necessria a rpida

ampliao dos mercados consumidores. Os setores artsticos se profissionalizavam e tinham

no rdio em amplo mercado de trabalho. Investir no mercado radiofnico no final da

dcada de 1940, fosse como anunciante ou como empresrio havia deixado de ser um

negcio de alto risco, o setor consolidava-se e j possua uma audincia cativa. As

emissoras passaram a funcionar como verdadeiras fbricas de entretenimento, com

funcionrios especializados e realizando constantes aperfeioamentos tcnicos. Esse o

rdio que ser estudado a seguir.

 CAPTULO III
Desvendando a natureza do universo radiofnico

Como era o rdio dos anos dourados? Era um cenrio de fantasia no qual a

Rdio Nacional do Rio de Janeiro era considerada como uma Hollywood brasileira. Era o

lugar onde se produziam os sonhos que iriam povoar a cabeas das mocinhas com as

aventuras, os heris, os gals, as estrelas, as notcias urgentes e o humor. Havia tambm os

programas de calouros que poderiam transformar a imaginao em realidade levando o

ouvinte de adorador do rdio a dolo das multides. Quem sabe?

Atrs desse cenrio sonoro de conto de fadas, havia gente de verdade que trabalhava

muito. O rdio era todo feito ao vivo, muito pouco era gravado. At a dcada de 1960

muitas emissoras mantinham um enorme nmero de funcionrios para garantir o pleno

funcionamento daquela indstria de entretenimento.

Em suas reflexes sobre as potencialidades de estudos oferecidas pelo rdio, Jean

Tardieu145, chama a ateno para o fato de que a expresso rdio (como a televiso ou o

cinema) representa no uma realidade monoltica (uma arte ou uma tcnica), mas uma

incrvel soma de operaes cientficas e culturais, individuais e coletivas, umas antigas,

outras recentes, aglomeradas, fundidas em um todo dotado de vida e matria. Tais

operaes entrelaam aqueles que produzem com os que consomem, envolvendo assim

uma parcela significativa da sociedade nessa complexa rede. O rdio reunia elementos do

teatro e da dramaturgia em geral, da msica, da literatura, do jornal, adaptando-os dos

145 Tardieu, Jean. Grandeurs et faiblesses de la radio: essai sur l'volucion, le rle et da porte culturelle de
l'art radiophonique dans la socit contemporaine. Paris, UNESCO, 1969. p.17.
diversos setores da produo cultural linguagem radiofnica e tendo como mediador o

pblico ouvinte.

Segundo os estudos de Nstor Canclini, Martin-Barbero e Carlos Monsivis o

rdio e o cinema contriburam, na primeira metade deste sculo com a organizao dos

relatos da identidade e do sentido de cidadania nas sociedades nacionais.146 Para esses

estudiosos os programas de rdio em especial contriburam para que grupos de diversas

regies de um mesmo pas, antes afastados e desconectados, se reconhecessem como parte

de uma totalidade.147 Em um pas de dimenses continentais como o Brasil a funo de

integrao social do rdio era ainda maior. As transmisses em ondas curtas aliadas

retransmisso de programas dos grandes centros para as cidades do interior criava um

universo referncias culturais comuns a todo o pas.

O rdio era tanto um meio de diverso e atualizao para seus ouvintes quanto um

lugar de projeo social para quem nele trabalhava. Ouvir o rdio era estar sintonizado com

o mundo. Trabalhar no rdio era ser ouvido por todo mundo. O rdio promovia um

processo de integrao que suplantava os limites fsicos da regio.

O modelo adotado pelo rdio brasileiro, desde sua criao e que vigorou at a

dcada de 1960, foi o de apresentar uma programao variada com msica, dramaturgia,

jornalismo e variedades. Nas emissoras de rdio estavam reunidos os profissionais dos mais

diversos ramos, dividindo-se em vrios departamentos tais como o artstico, o musical, o

tcnico, o jornalstico, o publicitrio e o administrativo. Cada um desses departamentos se

subdividia em outros setores. No setor jornalstico encontravam-se reprteres, redatores e

146 Canclini, Nstor Garca. Consumidores e cidados: conflitos multiculturais da globalizao. Rio de
Janeiro: UFRJ, 1995.p. 139
147 Idem. P. 140.
locutores que atuavam nas sees esportiva, de noticias, feminina, de servios, de crnicas,

etc. O mesmo fenmeno ocorria com os outros setores. Nas grandes emissoras, o setor

musical era composto por orquestras inteiras, diversos maestros e conjuntos regionais, estes

ltimos para a execuo de msicas populares. A msica um elemento fundamental

dentro da programao de uma emissora de rdio e eram esses profissionais que criavam os

arranjos para os programas dos mais variados estilos. Ou seja, a estrutura interna de uma

emissora de rdio era grande, variada, porm todos os setores funcionavam de maneira

interligada.

Este captulo apresenta um estudo do dia-a-dia de uma emissora de rdio e de sua

relao com o restante da sociedade. Entre as questes abordadas esto a da organizao

interna, a da contratao dos profissionais, a da legislao, a da organizao da

programao, vistas tanto do ponto de vista interno como do externo. O rdio das dcadas

de 1930 a 1950 era muito diferente do atual em praticamente todos os aspectos. Para a

compreenso do papel social cumprido pelo rdio fundamental o resgate da dinmica das

relaes internas das emissoras tanto pelo olhar dos profissionais que nelas atuavam quanto

pelas impresses que a crtica e os ouvintes deixaram registrados.

3.1 Improviso e pioneirismo: os desbravadores.

Todos os estudos e relatos sobre rdio no Brasil so unnimes em afirmar a

dedicao e o desprendimento dos pioneiros. O rdio foi criado por um grupo de rdio-

aficcionados, que investia capital prprio sem nenhuma expectativa de retorno financeiro.

O sistema funcionava como uma espcie de clube, no qual seus associados e simpatizantes
tinham um papel fundamental. A primeira emissora brasileira, a Rdio Sociedade do Rio de

Janeiro, foi fundada em 1923. O antroplogo e escritor Edgard Roquette Pinto, um de seus

criadores, lia e comentava as notcias dos jornais dirios, irradiava msicas gravadas com

discos gentilmente emprestados pelos associados da emissora e para os quais, em

retribuio, eram enviados agradecimentos pelo ar. O radialista Renato Murce era um f de

arte lrica e que:

Tinha uns 1.200 discos, selo vermelho da RCA. Tudo de celebridades. E

emprestava os discos. Os speakers agradeciam o emprstimo anunciando assim: -
A seguir vamos ouvir a pera tal, por uma gentileza do nosso amigo Renato
Murce.148

A emissora recebia ilustres convidados que, gratuitamente, iam palestrar. As

transmisses eram suspensas no meio do dia e retomadas noite. Esse era um rdio que

desejava ser inteiramente dedicado aos fins educativos e que contava com trabalho

voluntrio para alcanar seus objetivos. Renato Murce, um dos pioneiros do rdio

brasileiro, relembra sua participao na Rdio Sociedade:

Os primeiros anos do rdio foram difceis: muita msica clssica, muita pera,
muita conversa fiada e a colaborao graciosa de alguns artistas da sociedade.
Quase todos apresentavam nmeros do mesmo estilo dos discos irradiados. Eu
mesmo apresentei-me na Rdio Sociedade, a convite do meu dileto amigo Roquette
Pinto, em junho de 1924 (data que assinalo como a minha entrada para o sem-fio),
com um programa operstico. 149

Durante a dcada de 1920, as emissoras de rdio que surgiram mantiveram o

sistema de rdio-clubes ou associaes que dependiam das contribuies de seus scios

148Murce, Renato. A Histria de Renato Murce (ou a histria do rdio brasileiro). In: Status. 26/09/1976.
149Murce, Renato. Bastidores do rdio: fragmentos do rdio de ontem e de hoje. Rio de Janeiro: Imago,
1976. P. 19-20
para sobreviverem. Essa era a nica forma de receber a permisso de funcionamento do

governo, pois a publicidade paga ainda estava proibida, restrita a prvia autorizao do

governo, devendo as emissoras se manter fiis aos princpios educativos e culturais.

Mesmo com todas as adversidades o rdio foi se desenvolvendo e o modelo de

rdio-sociedade sendo adotado em todo o pas. No levantamento realizado pela equipe do

Centro Cultural So Paulo, Cronologia do Rdio Paulistano: anos 20 e 30, as autoras

registram as dificuldades e as estratgias dos primeiros tempos do rdio de So Paulo. A

primeira emissora da cidade foi a Rdio Educadora Paulista. O estudo informa que a

primeira notcia sobre uma transmisso realizada pela Educadora Paulista, publicada pelo

Correio Paulistano, foi de uma audio musical especial para o presidente do Estado que

tinha a finalidades de demonstrar o progresso da radiotelefonia em So Paulo e de angariar

recursos financeiros para manter a emissora funcionando. 150

Na maior parte do pas o rdio seguia se desenvolvendo lentamente, mantendo um

comportamento amadorstico. Em uma entrevista de 1976, o radialista paulista Vicente

Leporace, que ingressou no rdio em 1928, conta que as emissoras no incio funcionavam

em perodos curtos porque elas acreditavam que as vlvulas, no Brasil, um pas tropical,

no resistiriam acesas mais de 4 horas. 151

No final da dcada de 1920, o rdio era um bom lugar para os cantores lanarem

suas msicas e atrarem o pblico para os seus espetculos que se realizavam nos teatros e

circos. O rdio funcionava como uma espcie de lugar de divulgao gratuita, se o cantor

no recebia para estar ali tambm no pagava para tocarem as suas msicas e divulgarem

150 Rocha, Vera Lcia e Vila, Nanci V.H. Cronologia do Rdio Paulistano: anos 20 e 30. So Paulo:
CCSP/Diviso de Pesquisa, 1993. Vol I. P. 12-12
151 Vicente Leporace. Depoimento. Diviso de Pesquisa Centro Cultural So Paulo. 20/01/1978.
seus shows. Renato Murce, por exemplo, apesar de ter se apresentado no rdio pela

primeira vez em 1924, somente em 1929 conseguiu ganhar seu primeiro cach, em um

programa organizado por ele mesmo na Rdio Educadora, para o qual foram convidados

vrios artistas.152

Nessa primeira dcada de existncia, no se pode falar de um rdio profissional, a

maioria daqueles que participavam dessa aventura o faziam de forma experimental. Mesmo

para o cantor profissional, acostumado com grandes platias, cantar em um lugar fechado,

sozinho e ser ouvido por uma multido invisvel era uma experincia nova, a multido

invisvel no aplaudia ou vaiava, no havia a manifestao do pblico presente.

Carmen Miranda, umas das pioneiras do rdio, contou em uma entrevista Revista

Carioca, como foi o incio de sua carreira no rdio:

Logo que me iniciei ao microfone eu no obtinha nenhum lucro alm do prazer de

cantar e ser ouvida. Lembro-me que quando comparecia aos festivais eu exigia
remunerao unicamente para os meus acompanhantes. Logo que eu gravei o meu
primeiro disco, porm, comecei a ser requisitada por vrias emissoras que me
deram a chance de poder valorizar verdadeiramente o meu esforo.153

Em 1932, como j foi citado no captulo anterior, o Decreto 21.111 liberou as

emissoras de rdio para destinarem 10% (dez por cento) de sua programao para

irradiao de textos comerciais.

Durante a execuo dos programas permitida a propaganda comercial,

por meio de dissertaes proferidas de maneira concisa, clara e conveniente
apreciao dos ouvintes, observadas as seguintes condies:

152 Murce, Renato. Bastidores do rdio: fragmentos do rdio de ontem e de hoje. Rio de Janeiro: Imago,
1976. P. 23.
153 Miranda, Carmen. Carioca. 30/05/1936. P. 42
 a) o tempo destinado ao conjunto dessas dissertaes no poder ser
superior a dez por cento (10%) do tempo total da irradiao de cada
programa;
b) cada dissertao durar, no mximo, trinta (30) segundos;
c) as dissertaes devero ser intercaladas nos programas, de sorte a no se
sucederem imediatamente;
d) no ser permitida, na execuo dessas dissertaes a reiterao de
palavras ou conceitos. 154

Observando-se o Decreto como um todo, verifica-se que as preocupaes do

governo iam alm da simples questo da sobrevivncia financeira das emissoras. Este

encontrava-se atento expanso das empresas estrangeiras no Brasil, cuja instalao era

acompanhada de suas eficazes agncias de propaganda (fato que tambm ocorria em outros

pases da Amrica Latina), habituadas a utilizar o rdio como veculo de estmulo de

consumo, divulgao e lanamento de produtos e que poderiam encontrar uma sistema

radiofnico melhor regulamentado. 155 Haveria melhor veculo de propaganda que o rdio,

em um pas com alto ndice de analfabetismo e grandes dimenses geogrficas?

O artigo 73 (acima citado) contm, sem dvida, um carter impositivo quanto

forma e o tempo de exposio dos anncios. Entretanto, um dos objetivos desse o de

impor uma organizao racional veiculao de propaganda, buscando impedir o ouvinte

de se sentir entediado. Ao proporcionar uma programao mais atraente, as emissoras

terminaro por obter o aumento da audincia e, conseqentemente, os anunciantes

desejaro patrocinar tais programas.

No artigo 3 do Decreto, o servio de radiodifuso definido como: relativo a

radiocomunicaes de sons ou imagens destinadas a serem livremente recebidas pelo

154Artigo
73 do Decreto n 21.111, de 1/03/32. Coleo de Leis do Brasil - 1932. p.342
155Tal como o exemplo da Coca-Cola que patrocina um programa de rdio criado especialmente para
acompanhar o lanamento do produto no Brasil.
pblico156. Este Decreto regulamentou a atividade de radiodifuso de forma pormenorizada,

nos aspectos mais variados, criando condies para o real desenvolvimento do setor.

Vejamos a seguir alguns pontos especficos da legislao. Quanto ao mbito e aos

objetivos do servio, a radiodifuso considerada de interesse nacional e de finalidade

educacional Assim sendo, o rdio no perderia seu carter "ideal" (o de servir educao

dos ouvintes), mesmo irradiando textos comerciais, ficava a cargo do Ministrio da

Educao e Sade Pblica - MES a orientao educacional da programao das emissoras.

Na prtica a interferncia do MES nas emissoras de rdio foi praticamente nula, a grande

maioria das empresas de radiodifuso brasileiras pertencia a iniciativa privada e seguiram a

lgica do mercado para definirem suas programaes.

O Artigo 15, que trata das concesses, prev que a constituio das diretorias das

concessionrias com dois teros (2/3), no mnimo de brasileiros; admisso exclusiva de

operadores brasileiros; emprego efetivo nos outros servios, tcnico e administrativos, de

dois teros (2/3), no mnimo, de pessoal brasileiro, logo cria uma reserva de mercado de

trabalho para brasileiros. O setor de radiodifuso era um setor novo, os tcnicos se

formavam dentro das prprias emissoras. Para tentar melhorar a situao da ausncia de

pessoal especializado, o Decreto, no Captulo IX, tratava da formao de uma Comisso

Tcnica de Rdio, que entre outras funes deveria cuidar da organizao dos programas

bsicos a serem observador pelas escolas, na formao de tcnicos e operadores.

Entretanto, segundo os depoimentos dos homens de rdio da dcada de 1930, o aprendizado

se fazia na prtica.

156 Artigo 3 do Decreto n 21.111, de 1/03/32. Coleo de Leis do Brasil - 1932. p.314.
 Um dos locutores mais famosos da histria do rdio brasileiro foi Csar Ladeira.

Ele foi um dos pioneiros paulistas, teve um papel destacado na Revoluo

Constitucionalista de 1932, tornando-se uma das vozes mais conhecidas de So Paulo.

Antes de ingressar no rdio Csar Ladeira trabalhava como jornalista. Mas o rdio tinha

seus encantos e o microfone era mais misterioso, mais sedutor que a rotativa. 157 Csar

Ladeira assim descreve sua primeira experincia ao microfone:

Falei. Li uns anncios, conversei fiado, dirigindo-me aos ouvintes,

perguntando-lhes o que achavam da voz do speaker novato. Nada de importante.
Nenhum general desgostoso com a poltica. Nenhuma repercusso mais dilatada.
Apenas vantagens de uma alfaiataria em liquidao, um prefixo trmulo e
pronunciado demoradamente p- rre- -rre- e um palavreado co, sem
inteno. Pois tudo isso me pareceu mais empolgante, mais atraente, muito mais
interessante que escrever crnicas para a seo social dos jornais. 158

Apesar do previsto pelo Decreto 21.111, as escolas no surgiram e os profissionais

continuaram sendo formados dentro das prprias emissoras, como ocorreu com Csar

Ladeira. Uma das formas mais utilizadas para a contratao de profissionais para atuarem

ao microfone era a dos concursos, muita vezes promovidos em forma de programas de

calouros. Qualquer um poderia se candidatar ao cargo de locutor (ou speaker, como se

chamava na poca), ator, cantor e at de msico em um dos concursos promovidos pelas

emissoras. interessante notar que alm de cumprir sua finalidade principal que era a de

preencher com novos valores os quadros artsticos das emissoras, os concursos tambm

atraam a ateno do pblico ouvinte, que acompanhava cada etapa, torcendo pela

classificao de seu candidato favorito.

157 Ladeira, Csar. Acabaram de ouvir...reportagem numa estao de rdio. So Paulo: Cia Editora Nacional,
1933. P. 48
158 Idem. Pp.49-50.
 Em 1937, a Revista Carioca noticiava que a Rdio Record de So Paulo, em

virtude do aumento constante de seus perodos de irradiao aumentou o seu quadro de

speakers, contratando aps concorrido concurso, os jovens Joo Bento Ferreira da Silva e

Geraldo Jos de Almeida159. A reportagem informava ainda que o programa de calouros

Hora da Peneira, irradiado pela Record, continuava fazendo muito sucesso e que os

primeiros colocados nos concurso ganhavam, entre os prmios, um ms de estgio na

emissora. O sonho de trabalhar no rdio atraa um grande nmero de pessoas, que muitas

vezes se dispunham a trabalhar, durante um certo tempo, sem receber.

Segundo o radialista Celso Guimares, em 1932, quando ele ingressou na rdio no

existia programa de calouros, o que havia era amadores apresentando-se de forma avulsa,
muitas vezes, ao lado de artistas experientes, como atraes dos programas. O rdio era

uma grande novidade no Brasil e no restante do mundo. Os novos profissionais brasileiros

buscavam informaes e inspiraes nas experincias norte-americanas e inglesas. E foi

exatamente numa publicao norte-americana que Celso Guimares foi buscar inspirao
para lanar um novo tipo de programa que se tornou muito famoso: o programa de
calouros. Segundo Celso Guimares o primeiro programa de calouros que surgiu no rdio
brasileiro, com gongo, com interrupo da apresentao, com julgamento imediato do

candidato, foi o Os Calouros do Rdio em 1933, em So Paulo, na Rdio Cruzeiro do Sul.

O sucesso do gnero foi imediato a tal ponto que periodicamente a emissora tinha que
suspender as inscries, tamanho o nmero de candidatos que buscavam apresentar-se.160

Os programas de calouros tornaram-se a porta de entrada para muitos que desejavam

ingressar na carreira artstica. Muitos artistas que ficaram famosos como ngela Maria ou
Isis de Oliveira, ingressaram no rdio atravs de concurso de calouros.

159 Carioca, n. 78, 18/04/1937. p. 41.

160 Celso Guimares. Revista da Rdio Nacional. n. 4, novembro de 1950. P. 20.
 Os concursos de calouros para cantores foram os que se tornaram mais famosos,

entretanto, as emissoras costumavam realizar programas de calouros para as mais variadas

atividades artsticas. Em novembro de 1943, Paulo Gracindo apresentava, na Rdio

Nacional, o Calouros da Orquestra, um programa de auditrio, destinado a promover a

msica instrumental e a fornecer chance para os msicos novatos executantes dos mais

diversos instrumentos.161

Segundo o radialista paulistano Arnaldo Cmara Leito, havia em So Paulo uma

espcie de acordo entre os donos de emissora que impedia que os profissionais circulassem

livremente de uma rdio para outra. Era uma espcie de convnio que:

Funcionava da seguinte maneira: muito simples, os patres, os donos das

emissoras exerciam um domnio quase que patriarcal, paternal sobre os artistas.
Quando um artista por qualquer motivo queria mudar de prefixo , por razes
comerciais ou de qualquer outra natureza, freqentemente ela era barrado pelo
prefixo oposto para onde ele queria ir.162

Essa era uma forma das emissoras manterem os salrios dos astros e estrelas do
rdio sob controle, essa prtica terminava estimulando o trnsito de artistas entre o Rio de

Janeiro e So Paulo. Arnaldo Cmara Leito contou ainda que essa situao somente foi
alterada com a inaugurao da Rdio Nacional de So Paulo em 1952, pois o diretor da

emissora, Vitor Costa, chegou a So Paulo oferecendo salrios mais altos e contratando os
astros das outras emissoras sem se preocupar com os protestos dos outros empresrios.

Mas para as novas pequenas emissoras que se formavam na dcada de 1940,, uma

forma de fugir do convnio era a busca de novos talentos e a contratao de profissionais de

outras cidades. Em 1944, o escritor Oduvaldo Viana inaugurou a Rdio Panamericana em

So Paulo, juntamente com Jlio Cozzi. Como eles teriam problemas para tirar
profissionais de outras emissoras, instituram um concurso em busca de talentos e

161 A Noite Ilustrada. 09/11/1943.

162 Arnaldo Cmara Leito. Depoimento. Diviso de Pesquisa - Centro Cultural So Paulo. 14/06/1984.
contrataram alguns jovens que j possuam alguma experincia e que se tornaram

importantes personalidades do rdio e da TV, como Mrio Lago e Dias Gomes. 163

O artista de rdio viveu uma situao social contraditria durante muito tempo, pois

o meio radiofnico era um lugar de fama e de marginalidade. O mundo artstico em geral

era cercado de preconceito e de encantamento. O esteritipo da carreira artstica radiofnica

fica bem traado no romance A Estrela Sobe, de Marques Rebelo, lanado em 1938. A
protagonista do romance uma jovem, quem tem boa voz e que sonha em se tornar uma

cantora do rdio famosa. O preo da fama alto. A protagonista vira uma estrela mas, para

alcanar tal posio, teve que se entregar a homens inescrupulosos. O tom do romance
moralista, mas reflete bem tanto o preconceito da poca contra o meio radiofnico quanto o
envolvimento das classes populares com o veculo.

Saint-Clair Lopes, locutor e radioator, que iniciou sua carreira em 1936, afirma que
os pioneiros foram muito marginalizados. Ele prprio ao tentar alugar uma casa, quando

declarou que sua profisso era a de radialista, o proprietrio rasgou o contrato afirmando
que no alugava casa a vagabundo do rdio. 164

certo que para alguns como Francisco Alves, um operrio de uma fbrica de

chapus, que se transformou em O Rei da Voz, o rdio propiciou fama e salrios

fabulosos. Mas esse foi o caso de poucos, a regra geral era a de muito trabalho e nem tanto
dinheiro assim. Diferentemente do que parecia ao senso comum, o trabalho no rdio era

rduo, a diverso era dos ouvintes. Dois elementos so comuns nas memrias dos pioneiros

do rdio, primeiro as narrativa da atrao e do fascnio que o mundo radiofnico oferecia e

o segundo as muitas dificuldades para chegar at l. Por exemplo, para locutores, os testes

163 Azevedo, Lia Calabre. Rdio Jovem Pan. In: Dicionrio Histrico e Biogrfico Brasileiro ps-1930.
Coord. Alzira Alves de Abreu [et al.]. Ed. Ver. E At. Rio de Janeiro: Ed. FGV/CPDOC. 2001. P. 4865.
164 Saint-Clair Lopes. Depoimento. Diviso de Pesquisa - Centro Cultural So Paulo. 13/09/1979.
continham muitas exigncias tais como: boa dico, domnio de termos estrangeiros e um

bom nvel de conhecimentos gerais.

O radialista Luiz de Carvalho contou, em depoimento prestado ao Museu da

Imagem e do Som do Rio de Janeiro, 165 que depois de uma pequena experincia

radiofnica em Belo Horizonte, veio tentar a carreira no Rio de Janeiro, em 1938. Ao

chegar na cidade foi procurar a Rdio Tupi uma das mais importantes na poca. Desejava

ser cantor, porm o diretor artstico da emissora, Tefilo de Barros, lhe disse que ele

deveria fazer teste para locutor. Como j possua alguma experincia o diretor props que

ele ficasse na emissora durante um ms, trabalhando em carter experimental, o que dizer
sem remunerao. Luiz de Carvalho relatou que prontamente aceitou s condies

impostas, pois importante era o fato de estar no Rio de Janeiro, na Capital Federal,

trabalhando em uma destacada emissora de rdio, uma chance que no poderia ser perdida,
primeiro vinha a oportunidade de trabalho, depois a remunerao. Durante esse perodo
Luiz de Carvalho leu na revista Carioca que a Rdio Nacional estava realizando concurso

para locutores, resolveu concorrer, junto com mais de trezentos candidatos. O teste
constava de leitura de nome de discos em francs, em ingls, em alemo, alm de um teste

de conhecimentos gerais onde um tema era sorteado na hora e sobre o qual o candidato
deveria falar de improviso. Luiz de Carvalho ficou em sexto lugar no concurso e foi

contratado pela Rdio Nacional do Rio de Janeiro.

Como se pode observar na narrativa de Luiz de Carvalho a principal forma de um

indivduo obter o posto de locutor em uma emissora de rdio nos grandes centros,

principalmente no Rio e em So Paulo, era se submetendo a diversos testes. Em So Paulo,

por exemplo, o radialista Randal Juliano, contou ter passado por um processo seletivo
idntico ao vivido por Luiz de Carvalho no Rio de Janeiro.

165 Luiz de Carvalho. Depoimento. Museu da Imagem e do Som- RJ. Julho/1994.

 Eu, quando fiz exame para locutor na Rdio Panamericana, eu prestei um exame
que constou de leitura de francs, leitura de italiano, leitura de espanhol, leitura de
ingls. Eu fiz um exame que constou da leitura de um texto em portugus e um
improviso marcado no cronmetro, marcado pelo Oduvaldo Viana de cinco

minutos a respeito de um assunto dado por ele.166

Longe do que era idealizado, a realidade radiofnica era de muito trabalho, as

jornadas eram longas para todos os profissionais. Segundo o Mrio Brassini, o trabalho de

um escritor de rdio era estafante:

Havia perodo de eu ter uma novela e dois programas por semana. Uma novela
representava 3 captulos por semana, que naquele tempo no eram dirios e os
programas eram dois por semana, ento eu escrevia. Quando no estava no
microfone estava escrevendo, saa da rdio 10, 11 horas da noite, saa de cima da
mquina de escrever.167

Ao longo da dcada de 1930, apesar de todos os percalos, o rdio caminhava para a

profissionalizao. A Rdio Nacional do Rio de Janeiro, que foi inaugurada em setembro

de 1936, j em sua criao contava com um cast artstico exclusivo. A concorrncia era
grande, a Rdio Mayrink Veiga era uma grande emissora e a Rdio Tupi tambm possua

boa audincia. Para competir com as emissoras j estabelecidas, a Rdio Nacional era
lanada sob o slogan de ser a emissora que possua o maior e mais escolhido cast de

artistas exclusivos. 168 O nmero de ouvintes se ampliava e as exigncias de uma

programao mais bem cuidada e mais popular cresciam.

3.2 As emissoras, os ouvintes e os crticos: uma discusso constante

166 Raldal Juliano. Depoimento. Diviso de Pesquisa - Centro Cultural So Paulo. 21/05/1984.
167 Mrio Brassini. Depoimento. Museu da Imagem e do Som-RJ. junho/1993.
168 Carioca, 12/09/1936.
 Nstor Garcia Canclini afirma que diversos estudos sobre os meios de comunicao

de massa tem demonstrado que hegemonia cultural no se realiza mediante aes

verticais onde os dominadores capturariam os receptores 169, os grupos produtores e

receptores se reconhecem como mediadores, a comunicao no eficaz se no inclui

tambm interaes de colaborao entre uns e outros. 170

Sempre houve uma espcie de relao de cumplicidade entre as emissoras de rdio e

o pblico ouvinte na escolha da programao que deveria ser irradiada. Muitas emissoras

estimulavam seus ouvintes para telefonar ou escrever para a rdio dando sua opinio sobre

os programas apresentados. A Rdio Nacional do Rio de Janeiro era uma delas. A emissora

possua um setor especfico para computar a correspondncia recebida. Segundo os dados

publicados no Boletim de Programao, no ano de 1944, de janeiro a novembro, a

emissora recebeu 184.288 cartas. 171 Na tabela abaixo se pode verificar o aumento

progressivo da correspondncia recebida pela, durante uma dcada, pela Rdio Nacional do

Rio de Janeiro:

Rdio Nacional - Correspondncia recebida

ANO NMERO DE
CARTAS
RECEBIDAS
1945 207.047
1946 321.228
1947 358.671
1948 262.571

169 Canclini, Nstor Garca. Consumidores e Cidados: Conflitos multiculturais da globalizao. Rio de
Janeiro: Editora da UFRJ, 1995. P. 52
170 Idem.
171 Boletim de Programao da Rdio Nacional. 03 a 09/12/1944.
1949 291.414
1950 1.308.073
1951 1.100.586
1952 1.140.017
1953 987.953
1954 742.714
1955 1.240.360
Fonte: Rdio Nacional: 20 anos de liderana a servio do
Brasil. Rio de Janeiro. s.ed. 1956.

Nesses totais apresentados, uma mdia de 84% da correspondncia destinava-se aos

programas com concursos. Nos programas os concursos, em geral, faziam uma pergunta

qualquer e para concorrer os ouvintes deveriam responder e anexar rtulos da embalagem

de um dos produtos dos patrocinadores. O sucesso do concurso era visto como o sucesso de

vendas do produto anunciante. A Rdio Nacional possua uma Seo de Correspondncia,

na qual a correspondncia recebida era registrada. A seo mantinha os dados sempre

atualizados pois para a emissora do controle da correspondncia resultam todas as

reformas e aprimoramento da programao da Rdio Nacional. O pblico o supremo

juiz . 172

Os ouvinte enviavam cartas tanto para a emissora como diretamente para os

artistas. O Boletim de Programao da Rdio Nacional de dezembro de 1944 informava

que naquele ano, o humorista Barbosa Jnior havia recebido 23.570 cartas, o locutor e

radioator Celso Guimares 17.802 cartas e o animador Paulo Gracindo 6.271 cartas. Os

ouvintes escreviam para as emissoras de rdio por motivos diversos, que variavam desde

pedidos de fotografias dos artistas at sugestes de mudanas nos programas.

172 Rdio Nacional: 20 anos de liderana a servio do Brasil 1936-1956. Rio de Janeiro: s.ed., 1956.
 Em agosto de 1946, para testar a audincia de seu programa, Manezinho Arajo, da

Rdio Tamoio:

Pediu para que os ouvintes telefonassem para o patrocinador, a Casa Queiroz, no

dia seguinte dizendo que ouviram o programa. Resultado: Segunda-feira, s 9h da
manh, a Cia Telefnica pedia providncias urgentes a direo da Rdio Tamoio
para suspender o concurso, pois o movimento de telefonemas tinha congestionado
completamente as linhas telefnicas da cidade. 173

No caso brasileiro, o fato das emissoras de rdio terem sido estabelecidas como

negcios, como empresas que deveriam ser lucrativas, coloca em evidncia essa relao de

interdependncia entre os produtores e os consumidores das mensagens. A legislao em

vigor tentava assegurar ao rdio um papel junto s instituies destinadas ao

enriquecimento cultural da nao, ele seria um dos responsveis pela educao do pas.

Entretanto, medida que o setor radiofnico crescia e os aparelhos de rdio se tornavam

acessveis s camadas mais baixas da populao, a programao das emissoras ia cada vez

se popularizando mais.

Em 1933, o locutor Csar Ladeira, escreveu um livro, uma crnica sobre o rdio

paulistano. No balano sobre a situao do rdio, Ladeira afirmava que: o rdio estava

vencendo na sua finalidade de agradar e que querer educar pelo rdio era bobagem. 174

O rdio idealizado pelo pioneiro Roquette Pinto, com palestras de intelectuais e com

finalidades exclusivamente educativas, j na dcada de 1930, ia ficado cada vez mais

distante da realidade, sendo superado pelo rdio entretenimento, pelo rdio popular.

173 Dirio da Noite. 14/08/1946.

174 Ladeira, Csar. Op. Cit. P. 83
 Esse processo de crescente popularizao da programao do rdio foi duramente

criticado por diversos cronistas radiofnicos e pelos intelectuais de maneira geral. A crtica

programao popular passou a estar sempre presente nas colunas radiofnicas publicadas

pelos jornais e revistas.

Achamos que o mal reside no tanto na preferncia das perres pelas melodias
populares, e, sim, no esquecimento quase completo da msica fina. Os
organizadores dos programas tem o direito de fazer girar na vitrola, entre os
textos publicitrios, as produes que falam das mulatas dos morros e dos
bambas inimigos do trabalho. Mas ofeream igualmente ao pblico, em
determinadas horas, os hits de classe. Quem pode afirmar com segurana, que os
sintonizadores decidem-se incondicionalmente pelo samba? Nunca foi realizado um
inqurito sobre o assunto.175

Um dos maiores viles radiofnicos, segundo a crtica especializada, era o samba e

seus intrpretes. O jornal Dirio de Notcias, que sempre manteve em suas crnicas

radiofnicas um tom elitista, trazia crticas freqentes aos cantores populares que se

apresentavam nos programas de auditrio das emissoras de rdio. Em dezembro de 1953, o

jornal comentava a atuao da cantora Heleninha Costa, da seguinte forma: Sua voz

vulgar, dessas que se confundem com tantas outras pela falta de caractersticas

verdadeiramente artsticas, das que podemos encontrar at nos cantores populares.176

Um gnero muito popular e constante alvo de crticas foi o dos programas auditrio.

Os programas de auditrio eram, em geral, programas de variedades que contavam com

quadros diversos que iam desde apresentaes musicais a concursos de calouros. Havia um

fato que os crticos no podiam negar: os programas de auditrio eram extremamente

175 A Noite Ilustrada, 21/09/1943. P. 27

176 Dirio de Notcias, 15/12/1953.
populares e passaram a ocupar grandes espaos nas programaes, em grande parte, pela

prpria presso dos ouvintes.

No se pode negar o agrado dos programas radiofnicos feitos em auditrio. De

incio era o rdio um divertimento s para ouvir, mas o tempo incumbiu-se de fazer
com que assumisse expanses mais amplas; o povo instintivamente passou a
interessar-se pelas audies, deu para freqentar os estdios e assim imps a
criarem pequenos recintos que em certos casos assumiram hoje, propores de
verdadeiras platias.177

E o terceiro gnero de programa entre os mais criticados estava o das radionovelas.

Seguindo uma tradio folhetinesca, as radiodramatizaes mantinham a frmula do

suspense ao final da cada captulo, da apresentao de histrias com alto grau de sofrimento

e lgrimas. As radionovelas foram amplamente difundidas em toda a Amrica Latina, sendo

extremamente populares. No Brasil, as novelas radiofnicas sempre despertaram a ira dos

intelectuais, apesar das vrias adaptaes de clssicos da literatura para transmisso

radiofnica. Em junho de 1947, A Noite Ilustrada, publicou o resultado de uma pesquisa

sobre as novelas e a intelectualidade mineira. A apreciao do poeta Alphonsus de

Guimares sobre a novela radiofnica foi a seguinte:

Ela no somente uma contrafao da realidade, penetrada de um falso

romanesco. Pela sua linguagem, pelas situaes que explora, s pode mesmo
contribuir para empobrecer o nosso j pobre nvel cultural.178

A importncia da presena do rdio na sociedade brasileira foi crescendo a tal

ponto que esta se encontrava, de certa forma, cindida entre os que elogiavam e os que

criticavam o modelo de rdio vigente. O poder de interferncia do meio de comunicao

177 Silveira, Celestino. Pr e Contra o Auditrio. In: O Globo. 25/07/1946.

178 A Noite Ilustrada. 24/06/1947. P. 30
no era mais questionado. A disputa era pela manuteno ou alterao do modelo popular

adotado pela maioria das emissoras.

3.3 Organizao interna das emissoras de rdio

A programao das emissoras de rdio desde sua criao, na dcada de 1920, at

meados da dcada de 1960, mais se assemelhava a programao apresentada pelas

emissoras de televiso. As emissoras de rdio transmitiam msica, humor, alguns

programas educativos, esporte, jornalismo (noticirios e reportagens especiais), servios e

dramatizaes diversas como radionovelas, sries dirias, espetculos em um s ato e

quadros que compunham os programas de variedade ou mesmo de informao, como pode

ser observado na grade de programao abaixo extrada do jornal Dirio de Notcias. 179

Grade de programao das emissoras cariocas quarta-feira, 9 de julho de 1947

MINISTRIO ROQUETE NACIONAL TAMOIO TUPI

DA PINTO
EDUCAO
17h30 Msica 17h Programa 18h30 18h Ave Maria 18h Mily
para orquestra. Variado Radionovela Julio Louzada Faveret
Ana Maria
19h Msica para 18h Ave Maria 18h45 Audies 18h10 18h30 Boletim
o jantar Glostora Radionovela Internacional
religiosa
20h Como falar 18h30 Programa 19h A voz da 18h25 Hora da 18h40 Garotos
e escrever certo do SENAC RCA Victor Saudade da Lua

179 Como a concentrao da audincia de rdio era noturna, alguns jornais optavam por publicar a
programao a partir das 17h ou18h.
20h30 Jovens 19h Recital de 19h15 Teatro - 18h45 Esportes 19h Boa noite
recitalistas violino Arsene Lupin em Revista para voc
brasileiros Frangos e
19h15 Noticirio 20h Radionovela 19 Programa
bicicletas
da BBC de Rivoli
Londres
21h Londres 20h Programa 20h30 Festivais 19h15 Hora 20h Orquestra
Informa com orquestra Sertaneja Tabajara
21h15 Os 20h30 Liga pela 21h Radionovela 20h Radionovela 20h30
Grandes mestres infncia com Caminho Radionovela
Lucilia Tavares Meu amor
Perdido
23h 20h35 Audio 21h30 Um 20h30 Show de 21 O pessoal da
Encerramento da soprano milho de Gilberto Alves Velha Guarda
Maria Celeste melodias com Almirante
dos Santos (msica)
20h45 Programa 22h Programa 21h Melodias de 21h30 Colgio
da Holanda com as Irms outrora Musical de Ari
Meireles Barroso
21h Msica da 22h30 21h30 Queixas
Frana Gravaes de Bandoneon
21h30 Lies de 23h30 Vale a 22h Cassino do 22h Audies
Literatura pena ouvir de Chacrinha Rataplan
novo
22h Sonata 0h Msica 24h Boa noite, 22h30
Kreutzer para deliciosa Brasil! Gravaes
piano e violino Variadas
22h30 0h30 Rdio 23h30 Penumbra
Chamando a Reprise
Amrica
23h Dirio do ar 1h Encerramento 24h
Encerramento
23h30 lbum de
Melodias
24h
Encerramento
Fonte: Dirio de Notcias, 09/07/1947180

180 O jornal no informa que a Rdio Nacional transmitia duas edies noturnas do Reprter Esso, uma s
20h25 e outra s 22h55, que a Rdio Tupi possua o Grande Jornal Tupi e que s 19h30 todas as emissoras
transmitiam o noticirio da Agncia Nacional A Hora do Brasil.
 Praticamente at meados dos anos de 1950, a maioria das emissoras de rdio

mantinha, ou tentava manter, um mesmo estilo de programao, seguindo o modelo criado

pela Rdio Nacional do Rio de Janeiro. Como a emissora possua um cast profissional de

alta qualidade terminava por manter a liderana no Rio de Janeiro e estar entre as

emissoras mais ouvidas em todo o pas. As rdios Ministrio da Educao e a Roquette

Pinto sempre mantiveram uma programao voltada para fins educativos, mesclando

noticirios, palestras e programas de msica considerados de alta classe.

Em uma pesquisa do IBOPE realizada em 1948, para a Rdio Continental,

permitindo ao declarante vrias respostas 181, o Instituto averiguou que a Rdio Nacional do

Rio de Janeiro detinha 85,0 % da audincia feminina, seguida pela Rdio Tupi com 29,3%.

Em terceiro lugar vinha a Rdio Tamoio, com 13,4 % da preferncia. No caso da audincia

masculina, a Rdio Nacional liderava com 70,0 % da preferncia seguida pela Rdio

Continental com 30,4 % e em terceiro lugar estava a Rdio Tupi com 27,8 %. Na grade de

programao abaixo apresentada, de 8 de setembro de 1949, pode-se verificar a

especificidade da programao da Rdio Continental comparando-se com a da Rdio Tupi.

As duas emissoras disputavam o segundo lugar na preferncia masculina e feminina

respectivamente.

181 O IBOPE possua diversos tipos de pesquisa, uma delas era a da resposta espontnea e que permitia que o
entrevistas respondesse como a emissora preferida no lugar de s uma , duas ou mais, isso resultava numa
tabulao superior a 100 %. Ver. IBOPE. Pesquisas Especiais. 1948.
 Grade de programao das emissoras cariocas quinta-feira, 08/09/1949.
RDIO TUPI RDIO CONTINETAL
18h30 Brasil Pandeiro, com Mrio Ernani 18h Reprter em Ingls
18h55 Boa Noite para voc com Carlos Frias 18h05 Programa com Do
19h Melhoral Informa 18h15 Cartaz Vascano
19h05 Rdio Esportes Tupi 18h45 Resenha Esportiva Fluminense
19h30 Noticirio da Agncia Nacional 19h15 Turfe
20h Ritmo Louco produo Antnio Maria 19h25 Noticirio de Basketball
20h30 Radionovela Caminho do mal 19h30 Noticirio da Agncia Nacional
21h Nos bastidores do mundo Al Neto 20h Comentrio de Luiz Paes Leme
21h05 Big Broadcasting da Exposio 20h05 Audio de Alexandre Brailowsky
21h35 Onde est o poeta Almirante 20h15 Esportes
22h15 Gravaes Variadas 21h Parlamento de Graa
22h35 Grande Jornal Tupi 21h30 Tribuna Turfista
23h35 Selees Musicais 21h36 Vozes do Cinema
0h25 Suplemento do Grande Jornal 23h Esportes
0h30 Encerramento 23h15 Vamos danar
0h15 Boite
Fonte: Dirio da Noite, 08/09/1949. P. 4

Voltando aos dados apresentados pelo IBOPE observa-se que no perodo a Rdio

Nacional praticamente monopolizava o interesse dos ouvintes, deixando uma pequena

parcela da audincia carioca para ser dividida entre o conjunto das outras emissoras. No

caso especifico da Rdio Continental importante ressaltar que no momento da pesquisa a

emissora estava reestruturando a programao e se especializando em transmisses

esportivas (como poder ser observado pela grade de programao do ano seguinte), fato que

explica uma posio razovel junto audincia masculina e uma pequena projeo (12,2%)

junto a audincia feminina.

 Nas dcadas de 1940 e 1950, a potencialidade de uma emissora era medida tanto por

seus equipamentos tcnicos quanto pela equipe de profissionais que integravam seu cast.

Uma emissora que irradiasse uma programao somente baseada em msicas gravadas no

era bem vista. As rdios mais importantes da poca contavam com um nmero significativo

de atores e atrizes, contra-regras, msicos, maestros, arranjadores, produtores, locutores,

jornalistas e demais funcionrios nas reas tcnica e burocrtica, enfim um nmero grande

e variado de profissionais.

Com a multiplicao do nmero de estaes de rdio os ouvintes ficavam cada vez

mais exigentes. As emissoras se viam obrigadas a apresentar programao variada e com

atraes populares. O sucesso da Rdio Nacional do Rio de Janeiro, explicava-se pela

qualidade e variedade da programao apresentada. Segundo um artigo publicado em

08/10/1946, na coluna radiofnica de A Noite Ilustrada, a Rdio Nacional:

Pode orgulhar-se de sua programao, que a mais variada. Basta correr os olhos
em sue boletim, como estamos fazendo agora. Desde a msica de classe, para o
pblico rafin, ao programa de calouros, cem por cento popular; desde o grande
programa musical, com impressionantes efeitos sinfnicos, ao programa leve,
simples, despretensioso, tudo isso apresentado com rara homogeneidade artstica
pela Rdio Nacional.182

O nmero reduzido de funcionrios com que operavam as emissoras de algumas

regies explica, em termos, o interesse que as transmisses da Rdio Nacional do Rio de

Janeiro causavam, principalmente nas cidades do interior. O forte da programao das

pequenas emissoras era a apresentao de msicas gravadas. Com poucas possibilidades de

produzir programas mais sofisticados, uma das solues encontradas pelas emissoras de

182 A Noite Ilustrada. 08/10/1946.

rdio do interior, era a da compra de programas gravados nos grandes centros, em especial

nas cidades do Rio de Janeiro e de So Paulo. Em uma crnica de 1948, Haroldo Barbosa

elogiava a iniciativa de Ovdio Grotera (ex-diretor da Rdio Tupi), que inaugurava s

instalaes e os estdios da Rdio Servios, Propaganda Ltda, uma empresa que tinha

como principal objetivo gravar programas de todo o tipo, indiscriminadamente: novelas,

shows, musicais, textos, jingles, recitais, enfim, tudo aquilo que se faz comumente em nosso

broadcasting. 183 A proposta da empresa era a de fornecer material para as emissoras do

interior atravs de dois sistemas: o de compra direta de determinados programas e o de uma

assinatura a partir da qual poderia receber programas regularmente. Outra soluo que se

tornou muito utilizada pelas rdios do interior do pas, vinha do prprio desenvolvimento

do setor, foi a da formao de grandes redes integradas por emissoras situadas em diversas

localidades nas quais, normalmente, as emissoras menores transmitiam parte da

programao da maior, em geral localizada na capital. A conseqncia de tais

procedimentos foi a de trazer para o rdio do interior um certo ar metropolitano, acelerando

as transformaes de muitas das prticas cotidianas interioranas a partir dos modismos da

Capital.

Em uma reportagem realizada pelo PN - Anurio do Brasileiro do Rdio sobre as

instalaes da Rdio Clube de Pernambuco, um de seus diretores declarou que:

Os centros maiores do Rio de Janeiro ou de So Paulo exercem grande atrao

sobre as populaes distantes, como o caso da do Recife. E os nomes famosos
nesses grandes centros, enchem a imaginao dos fs de rdio, que desejam ouvi-
los cantando em viva voz na sua emissora preferida ou v-los no auditrio da PRA-
8. 184

183 Haroldo Barbosa. Uma inaugurao importante. In: Dirio da Noite. Rio de Janeiro, 10/05/1948 p. 8
184 Novas Instalaes da Rdio Clube de Pernambuco. In: PN - Anurio de Rdio. 1955-1956. P. 112.
 Para satisfazer o desejo dos fs, a Rdio Clube Pernambuco estava terminado uma

enorme reforma e instalando dois novos estdios com auditrios. O estdio B da emissora

pernambucana passou a comportar 260 pessoas. Mas a ousadia maior estava no estdio

principal, que no momento da reportagem ainda encontrava-se em reforma, mas que ao ser

terminado contaria com um auditrio de 1200 lugares, alm de possuir camarotes para a

diretoria. Segundo seus diretores, a necessidade de um auditrio to grande se dava pelos

seguintes motivos:

Em primeiro lugar, porque, devido falta de outros meios de diverso, o auditrio

das emissoras de rdio muito mais importante ali do que no Rio de Janeiro ou em
So Paulo. centro de reunio, no s das classes populares como de todas as
camadas, mesmo as mais elevadas, da populao. Em segundo lugar, pela
necessidade que tem o rdio pernambucano de mostrar constantemente a seu
pblico os grandes artistas nacionais e internacionais. 185

O auditrio era o carto de visitas das rdios em todo o pas. Era para l que se

dirigia o pblico ouvinte com a finalidade de ver de perto seus astros prediletos. No final

dos anos de 1940, os programas de auditrio haviam se transformado em uma febre, eram

utilizados como uma espcie de termmetro de popularidade das emissoras. Quanto

maiores as filas de ouvintes em busca de ingressos, maiores se tornavam as possibilidades,

do programa e da prpria emissora, de obter bons patrocinadores. Alguns dos programas

mais famosos chegaram a ser realizados em teatros, para conseguir comportar a afluncia

do pblico ouvinte.

A preocupao das emissoras em construir auditrios que comportassem um grande

pblico estava presente em todo o pas. A Rdio Tupi do Rio de Janeiro inaugurou em

185 Idem.
1952, as novas instalaes da emissora. Um dos maiores orgulho da emissora era o

auditrio que possua 1.600 lugares e ficou conhecido como o Maracan dos auditrios.

Uma outra amostra desse fenmeno pode ser observada em So Paulo, onde as Emissoras

Associadas Rdios Tupi e Difusora criaram a Cidade do Rdio, no bairro do Sumar.

Aos domingos as emissoras proporcionavam ao pblico uma srie de programas de

auditrio. Em 1948, a revista O Cruzeiro publicava uma reportagem intitulada Domingo

na Cidade do Rdio, na qual registrava que um pblico superior a cinco mil pessoas se

dirigia, aos domingos, para a Cidade do Rdio para participar dos programas de auditrio.

A programao das rdios tinha incio s 10h, entretanto, s 8h grandes filas j se

formavam. Havia dois perodos de programao. Pela manh das 10h s 13h retornando

novamente s 17h30 at s 22h. Como nos informa a reportagem:

...s 13:00 termina a primeira fase da programao. O pblico esvazia o auditrio

satisfeito, aps 3 (trs) movimentadas horas de espetculo. Mas muitos ficam ali
mesmo. Os que moram longe preferem esperar algumas horas para assistir aos
programas do segundo perodo. Improvisam um almoo e tornam a formar fila
para os programas noturnos. (...) O domingo na Cidade do Rdio, um verdadeiro
acontecimento na vida de alguns milhares de pessoas, substitui com vantagem o
teatro e o cinema. 186

Entre os campees de audincia das emissoras de rdio estavam as novelas, as

dramatizaes em geral. No Rio de Janeiro a principal emissora a se destacar nesse tipo de

programao foi a Rdio Nacional e no caso paulista foi a Rdio So Paulo. A maior parte

dos programas da Nacional continha quadros de encenaes radiodramticas. Tendo em

vista a prpria especificidade do meio que a da transmisso sonora, os produtores dos

186 Domingo na Cidade do Rdio In: O Cruzeiro. Rio de Janeiro, 14/08/48, pp. 48 a 51.
programas dos mais diversos gneros, como por exemplo, os de informao ou os de

carter cientfico, optavam pela encenao de parte do seu texto, ao invs de realizar uma

palestra linear. Tal tcnica fazia com que o contedo ficasse mais leve e a narrativa menos

enfadonha, tornando o programa mais atrativo para audio radiofnica.

O setor de radioteatro reunia diversos grupos de profissionais e era responsvel

tanto pelas novelas quanto por todos os sketchs radiodramatizados que ocorressem nos

outros programas. As emissoras de rdio, em geral, costumavam manter um cast de

radioatores exclusivos, mesmo aquelas que no irradiavam um grande nmero de novelas.

O grupo desse setor que possua maior projeo junto ao pblico ouvinte era o corpo de

atores e atrizes. Entretanto a tarefa de garantir uma programao de qualidade era do

produtor. Cada programa possua um produtor (no necessariamente exclusivo do

programa), que muitas vezes poderia ser tambm o redator.

Existiam ainda os escritores que no pertenciam ao quadro de funcionrios da

emissora, que produziam sob encomenda. Esses vendiam seus textos e tinham os scripts

para serem produzidos e dirigidos por outros profissionais - Oduvaldo Viana, por exemplo,

vendia seus textos para diversas emissoras por todo o pas. Havia ainda os escritores

vinculados s agncias de publicidade. Nesse caso os textos eram preparados nas agncias e

chegavam prontos para serem encenados pelos casts das emissoras de rdio.

O setor de radioteatro tambm contava com os profissionais responsveis pelos

efeitos sonoros sonoplastia e sonofonia - e pelas trilhas musicais. Os efeitos causados pela

sonoplastia so, ainda hoje, um dos elementos fundamentais em todas as produes dos

media eletrnicos (rdio, cinema e televiso), mas no caso do rdio esses efeitos assumem

um papel ainda mais importante, na medida em que facilitam a recepo o texto, ou seja,
na ausncia total de imagens visuais, os rudos e o fundo musical auxiliam a construo do

ambiente imaginrio, quanto melhor o efeito maior ser o grau de veracidade atingido pela

transmisso.

Nesse campo tambm a Rdio Nacional do Rio de Janeiro se destacou. Para

conseguir efeitos sonoros mais perfeitos os profissionais das diversas emissoras realizavam

freqentes pesquisas. O objetivo era sempre o do aprimoramento dos sons transmitidos.

Segundo a publicao comemorativa dos 20 anos da emissora, 187 em 1946 a Nacional

contava com 4.720 discos com msicas ou rudos para a produo dos efeitos. Para

facilitar o trabalho dos sonoplastas a rdio chegou a instalar uma pequena casa dentro do

estdio principal, que possua portas, janelas, assoalhos, mveis, louas e demais

apetrechos.

Desde a dcada de 1930, vrias emissoras de rdio em So Paulo e no Rio de

Janeiro apresentavam peas teatrais radiofonizadas em uma s apresentao, como O

Teatro em Casa da Rdio Nacional. Mas o sucesso do gnero ocorreu com as novelas em

captulos. Em 5 de junho de 1941, estreou na Rdio Nacional do Rio de Janeiro a

primeira radionovela no Brasil, Em Busca da Felicidade, um original cubano de Leandro

Blanco, adaptado por Gilberto Martins, sob o patrocnio da pasta dental Colgate. O sucesso

foi imediato e rapidamente as novelas se espalharam pelas emissoras cariocas e paulistas.

Apesar das dificuldades tcnicas algumas agncias de propaganda gravavam os captulos

das novelas produzidas no Rio e em So Paulo para depois retransmiti-las em outras regies

do pas.

187 Rdio Nacional: 20 anos de liderana a servio do Brasil 1936-1956. Rio de Janeiro: S.ed.. 1956.
 A msica tem um papel especial dentro de uma emissora de rdio. Durante as trs

primeiras dcadas de existncia as emissoras de rdio trabalhavam muito com

apresentaes de msica ao vivo. As emissoras de maior porte, como a Rdio Nacional,

costumavam ter mais de uma orquestra (que executavam tanto peas musicais clssicas

como populares), pequenos conjuntos (regionais) e alguns maestros que eram os

responsveis pelos arranjos musicais de toda a programao. O prefixo musical era a marca

registrada dos programas. Esses msicos atuavam de diversas maneiras: acompanhando os

cantores, executando as trilhas musicais ou em programas prprios como Quando os

maestros se encontram, transmitido pela Rdio Nacional. Na dcada de 1950, o setor

musical da Rdio Nacional do Rio de Janeiro contava com 48 cantores, 43 cantoras, 199

msicos, 15 msicos de conjuntos regionais, 10 de coro misto, 5 conjuntos vocais e 13

maestros-orquestradores.188 A principal funo desses ltimos era a de preparar arranjos

musicais exclusivos para a emissora, ou seja, mesmo as peas musicais conhecidas,

recebiam uma orquestrao especial, o que era uma das caractersticas marcantes da Rdio

Nacional.

A transmisso de discos que hoje constituiu a base da programao das emissoras

de rdio foi um recurso tambm utilizado desde os primeiros tempos do rdio. Muitas

rdios, principalmente no interior do pas, no possuam em seus quadros de funcionrios

cantores e grandes orquestras. A prpria contratao de cantores pelas rdios s teve incio

por volta de 1930, antes os cantores iam s emissoras se apresentar em troca de um cachet

mas no eram funcionrios das emissoras.

188 Publicao comemorativa da Rdio Nacional em 1958. Rio de Janeiro: s.ed. 1958.
 Dentro do setor musical, o grupo de maior destaque junto ao pblico ouvinte era o

dos cantores populares. Ser cantor ou cantora de rdio, na dcada de 50, significava poder

alcanar popularidade nacional ou mesmo internacional. A maior parte das apresentaes

dos cantores nas emissoras de rdio era feita em programas de transmisso ao vivo e com

presena de auditrio. Uma prtica comum era a do lanamento das msicas, as chamadas

populares (como os sambas os as marchinhas carnavalescas), nos programas que contavam

com a participao de auditrio onde cada composio poderia ser testada, verificando-se

sua aceitao por parte do pblico.

Apresentar-se em uma emissora como a Nacional do Rio de Janeiro ou a Tupi do

Rio ou de So Paulo, para um intrprete musical, significava ter a possibilidade de se tornar

conhecido por milhares de ouvintes e de vender discos pelo pas inteiro. So famosas as

disputas entre as cantoras para o ttulo de Rainha do Rdio, que indiretamente significariam

conseguir um programa de rdio exclusivo, ou um bom contrato radiofnico, ou um

contrato com uma gravadora, ou ainda convites para shows e, muitas vezes, tudo isso junto.

Renato Murce, que atuou muitos anos na emissora declarou que:

A Rdio Nacional, onde eu trabalhei 26 anos 26 anos! nunca pagou bem aos cantores e

artistas. Os diretores nadavam em ouro, mas os cantores e os artistas recebiam mal. A nica

compensao que ns tnhamos era que a Rdio Nacional dava um nome, uma popularidade

imensa. Eu me valia disso para equilibrar minhas finanas, fazendo excurses artsticas nas

frias, indo na minha caminhonete at o Paran, Santa Catarina, Rio Grande do Norte, por

a. Era isso que compensava. Porque o ordenado era pequeno.189

189 Murce, Renato. A Histria de Renato Murce (ou a histria do rdio brasileiro). In: Status. 26/09/1976.
 Uma reportagem publicada em 1953, no Anurio do Rdio, com o Presidente do

Sindicato dos Trabalhadores em Empresas de Radiodifuso do Rio de Janeiro, Normando

Lopes, reitera as declaraes de Renato Murce.

sabido que, de maneira geral, o cantor no Brasil mal remunerado. Inmeros

cartazes do nosso rdio so forados a realizar excurses pelo interior,
constantemente, para poderem manter o padro de vida exigido pela prpria
posio social que passam a gozar, em conseqncia de seus sucessos. 190

Os salrios fantsticos e fabulosos eram ganhos apenas por uma pequena minoria

dos artistas. Os artistas eram contratados exclusivos das emissoras e somente poderiam se

apresentar em outros lugares com a autorizao da emissora contratante. Era comum que as

emissoras de rdio concedessem licenas aos seus astros, sem vencimentos, para que eles

realizassem excurses pelo pas.

Dentro das emissoras havia tambm o setor de radiojornalismo, que contava com

redatores, reprteres (internos e externos) e com os locutores. Inicialmente o jornalismo

radiofnico se limitava a reinterpretar as notcias publicadas pelos jornais da grande

imprensa. importante recordar que muitas das emissoras de rdio (fora da fase das

pioneiras rdio-clubes) surgiram como mais uma integrante de uma empresa ou grupo que

controlava um conjunto de veculos de comunicao.

So vrios os exemplos dessa prtica como o da Rdio Nacional do Rio de Janeiro,

criada em 1936, como mais uma empresa do grupo A Noite, que controlava os jornais A

Manh e a Noite e as revistas Noite Ilustrada e Carioca. O maior dos conglomerados de

empresas de comunicao foi o dos Dirios e Emissoras Associadas, cadeia de jornais,

190 PN Anurio do Rdio. Novembro/1953. P. 70.

emissoras de rdio e de TV de propriedade de Assis Chateaubriand. A Rdio Tupi do Rio

de Janeiro, fundada em 1935, como a primeira emissora de rdio dos Dirios Associados,

foi seguida pela Tupi de So Paulo, que ao ser inaugurada em 1937, com seus transmissores

de 26 kw, tornou-se a emissora mais potente da Amrica Latina. No final da dcada de

1940 a rede dos Dirios e Emissoras Associados contava com 20 jornais, 5 revistas, com as

rdios Tupi do Rio de janeiro e de So Paulo e com a Difusora de So Paulo; a Mineira e a

Guarani, de Belo Horizonte; a Sociedade da Bahia, em Salvador; a Educadora do Brasil, no

Rio de Janeiro, e a Farroupilha, em Porto Alegre.191

Havia alguns grupos menores, tais como o da Rdio Gazeta, de So Paulo, ligados

as empresas do jornal A Gazeta, de Csper Lbero; o da Rdio Excelsior, de So Paulo,

ligado ao grupo dos jornais Folha da Manh, Folha da Tarde e Folha da Noite; a Rdio

Jornal do Brasil, no Rio de janeiro, ligada ao Jornal do Brasil de propriedade do Conde

Ernesto Pereira de Carneiro e as emissoras da Cadeia Verde-Amarela, de propriedade da

Organizao Byington e formada pelas rdios Cruzeiros do Sul do Rio de Janeiro e

Cruzeiros do Sul de So Paulo; Kosmos, de So Paulo, e Clube do Brasil, do Rio de

Janeiro.

Com o crescimento do setor radiofnico, as emissoras passaram a produzir seus

prprios noticirios. Em geral, cada emissora de rdio era filiada a uma agncia

internacional de notcias diferente, e muitas vezes tambm a uma agncia de notcias

nacional. Tais agncias eram fornecedoras da matria prima para a confeco dos

noticirios. Com o aperfeioamento dos equipamentos para transmisso externa algumas

emissoras passaram a contar com uma equipe prpria de reportagem. Dentro do setor de

191 Morais, Fernando. Chat: O Rei do Brasil. So Paulo: Cia das Letras, 1994. P. 415.
jornalismo havia especificidades como o esportivo. Ao longo dos anos de 1940, as

emissoras foram se especializando, criando estilos prprios de noticirios. Algumas com

notcias de carter mais interno e com comentrios polticos, outras privilegiando as

notcias internacionais. Muitas vezes uma mesma emissora possua vrios informativos

cada um com um carter especfico.

Havia ainda os programas de humor, a maioria destes era escrito como uma espcie

de crnica criticando o cotidiano. Esses programas faziam muito sucesso junto ao pblico

ouvinte. Outro gnero importante de programas era o de variedades com apresentadores,

que ficaram famosos como Csar de Alencar, Paulo Gracindo, Manoel Barcelos, entre

outros e que muitas vezes contavam com a presena de auditrio. Alguns desses programas

eram apresentados no final de semana e ficavam horas no ar transmitindo quadros de

humor, apresentao de calouros, atraes artsticas (cantores famosos), jogos com os

elementos do auditrio e distribuio de prmios, entre outros. Podemos incluir no gnero

variedades alguns programas temticos como os de folclore, de curiosidades, de histria da

cidade, de efemrides polticas, cientfica e culturais (muito em moda na poca) e de

alguns outros estilos em menor nmero. Todos esse programas contavam com a

participao de atores e atrizes, utilizando tambm elementos do setor musical.

Havia mais um gnero de programa menos utilizado pelas emissoras, os educativos,

ou seja, programas criados com a finalidade nica de educar o pblico ouvinte. No caso do

Rio de Janeiro, por exemplo, as rdios oficiais, tais como a Difusora da Prefeitura (depois

Roquette Pinto) e a do Ministrio da Educao possuam uma programao puramente

educativa. Na maioria das vezes essas emissoras convidavam especialistas para realizarem
palestras ou participarem de debates como pde ser visto na grade de programao de

1947. Os programas de msica destas emissoras, por exemplo, se constituam,

majoritariamente, por composies clssicas com a participao de cantores lricos. J na

dcada de 1940, se realizavam experincias de ensino distncia com aulas radiofnicas

dirias. Os intelectuais, que, em geral, mostravam-se avessos s programaes das

emissoras privadas, faziam concesses s emissoras de cunho educativo e costumavam ir

aos estdios para a realizao de palestras radiofnicas. Algumas emissoras privadas

tambm possuam alguns programas educativos, mas estes constituam uma parte nfima no

conjunto da programao diria.

Um grupo profissional de destaque dentro das emissoras de rdio era o dos

locutores, concorrendo em popularidade com os atores. O papel dos locutores dentro das

emissoras era fundamental. A eles cabia a apresentao dos programas dos mais variados

estilos, a leitura dos anncios e dos noticirios. Os salrios recebidos pelos locutores

tambm eram relativamente baixos. Na tentativa de manter e exclusividade sobre essas

vozes que se tornavam famosas, as emissoras de rdio garantiam no contrato de trabalho

um percentual de participao por cada texto comercial lido. Csar Ladeira, uma das vozes

mais famosas das dcadas de 1930 e 1940, transferiu-se de So Paulo para o Rio de Janeiro

para ser locutor exclusivo da Mayrink Veiga e, em 1941, ganhava dois contos e quinhentos

ris de salrio. Entretanto, com o percentual dos anncios, esse salrio mensal passava para
19 contos de ris, um salrio maior que do Ministro da Educao, Gustavo Capanema, que

ganhava 7 contos e quinhentos mil ris.192

Nos contratos dos locutores, ou speakers, da Rdio Nacional, constava que o

profissional deveria alm de apresentar os programas que a emissora determinasse,

organizar e interpretar um programa musical-literrio, com uma hora de durao, noite.

No contrato de Saint-Clair Lopes com a Rdio Nacional, renovado em setembro de l941,

ficava acertado que o speaker receberia dois contos de remunerao mensal, aos quais

seriam acrescidos quinhentos mil ris pelos programas por ele idealizados, mais a comisso

de 1,5% sobre o valor mensal lquido dos anncios por ele lidos ao microfone, 193 isso

tornava a funo de locutor muito atraente. Era muito comum que alguns anunciantes

exigissem que seus anncios fossem lidos por um determinado speaker, que muitas vezes se

tornava um profissional semi-exclusivo daquele produto.

Para fazer toda essa enorme engrenagem funcionar, os donos das empresas

radiofnicas necessitavam de largos recursos financeiros que, nas emissoras de rdio

privadas, provinham da publicidade por elas veiculada. Nos primeiros tempos a Rdio Tupi

teve, com as outras emissoras, dificuldades para obter patrocinadores. Um artifcio

largamente utilizado por Assis Chateaubriand era utilizar as diversas empresas de sua

propriedade para patrocinar os programas de suas emissoras. As apresentaes de Carmen

Miranda, na Rdio Tupi, eram patrocinadas pelo Laboratrio Licor de Cacau Xavier, uma

empresa pertencente Chateaubriand. O empresrio, ao longo da dcada de 1930, foi

comprando uma srie de empresas que eram grandes anunciantes das rdios e dos jornais

como o Guaran Espumante, o Chocolates Lacta, o Laboratrio Gaby. A estratgia do

192 Vale a pena ser artista de rdio?. In: Diretrizes. 15/05/1941. P. 9

193 Contrato de trabalho de Saint-Clair Lopes. Arquivo da Rdio Nacional.
empresrio era a de fazer com que os produtos fossem mais anunciados na rede de jornais e

revistas e que com esse incremento de publicidade, as vendas naturalmente subiam,

aumentando os lucros e permitindo que anunciassem ainda mais; anunciando mais,

vendiam mais.194

O que ocorria com as Emissoras Associadas, no era comum em todo o setor de

comunicao. Os anunciantes escolhiam os veculos de acordo com o pblico consumidor.

O anunciante poderia chegar a concluso que deveria anunciar pela Rdio Nacional - do

grupo A Noite e pela revista O Cruzeiro do grupo Associado para obter um melhor

nvel de venda de seus produtos.

A Rdio Nacional do Rio de Janeiro, apesar de incorporada ao patrimnio do

governo, possua autonomia financeira e mantinha-se com os recursos oriundos da

publicidade. Os altos ndices de audincia alcanados pela emissora fizeram com que, nas

dcadas de 1940 e 1950, os intervalos comerciais da Rdio Nacional fossem os mais caros e

os mais concorridos do Distrito Federal e at mesmo do pas. Todo o dinheiro do

faturamento comercial era reaplicado na prpria emissora.

Pelo largo alcance que possua (em nmero de ouvintes e em alcance geogrfico) o

rdio era considerado um dos veculos ideais para o lanamento dos produtos estrangeiros

que comeavam chegar ao Brasil. Alm do prprio fato de que as empresas multinacionais

j utilizavam largamente a propaganda radiofnica em outras partes do mundo. Um

exemplo da estratgia utilizada pelas agncias de propagandas para o lanamento de seus

produtos no mercado nacional, foi a utilizada pela McCann-Erikson Corporation para

lanar a Coca-Cola no Brasil. Em 1943, a companhia passou a patrocinar um programa

194 Morais, Fernando. Op.cit. p. 367.

semanal, especialmente criado para ela, denominado Um milho de melodias e que serviu

ao lanamento do refrigerante no Brasil. 195

Uma outra estratgia utilizada pela empresas para o lanamento e seus produtos e a

verificao da eficcia da publicidade radiofnica era a de lanar o produto atravs de um

s veculo, como foi o caso do Guaran Caula, da Antrtica, segundo as lembranas do

comentarista esportivo Luiz Mendes:

Eu me lembro que o Guaran Caula foi lanado nas transmisses de

futebol que eu fazia para a Rdio Globo. Elas eram patrocinadas, essas
transmisses, pela Cia Antrtica Paulista que lanou aquele guaran
pequenininho para brigar com a Coca-Cola. A Coca-Cola tinha aquela
garrafinha, o sujeito bebia uma garrafinha daquela e j estava satisfeito. O
Guaran j era uma garrafinha maior, como hoje. Ento a Antrtica lanou
o Caula nessas transmisses e fez isso para provar se as transmisses
tinham penetrao, se ela lanasse por todos os veculos ela no saberia
qual era o veculo que efetivamente estava introduzindo o produto com
maior fora. Ento o lanamento do Guaran Caula era s a Rdio Globo
que anunciava nas transmisses de futebol, em mais nenhum lugar a
Antrtica anunciava o Caula e foi um sucesso, o que comprovou que
tnhamos muitos ouvintes. 196
Nas emissoras tambm as propagandas veiculadas foram constante alvo de crticas

diversas. Uma das crticas mais constantes era sobre a interferncia do anunciante na

produo do anncio ou do tipo de programa a ser patrocinado pelo seu produto. Em uma

crnica publicada por A Manh, Rivadvia de Souza, criticava a situao:

Desde cedo habituaram-se nossos broadcasters a abdicar dos seus direitos

entregando-se de mos amarradas solene f artstica dos honrados comerciantes

195 Saroldi, Luiz Carlos e Moreira, Snia Virgnia. Rdio Nacional: o Brasil em sintonia. Rio de Janeiro:
FUNARTE, 1984. p.30.
196 Entrevista com Luiz Mendes. 13/06/2001
 desta praa. (...) Cada anunciante um diretor artstico. Ora, seu Manoel roxo
por um fadinho, e por isso, o quarto de hora das Alpercatas Aerodinmicas devem
ser integralmente ocupados por fados de Severa. Acontece que j nosso patrcio
Marcelino das Dores prefere que seu rico dinheirinho, destinado aos anncios,
seja empregado nas piruadas de um humorista que a delcia da famlia. 197

A interferncia dos anunciantes nas emissoras de rdio foram tema constante de

discusso na imprensa. Com o crescimento das agncias de publicidade, o setor foi se

profissionalizando. Em 1947, em uma anlise sobre a situao da publicidade radiofnica,

o cronista de O Globo, Celestino Silveira, afirmava que:

O problema da publicidade pelo rdio, ainda que sem soluo, j foi muito pior.
Comeam os anunciantes a conceder um crdito de confiana aos redatores
especializados das emissoras, gente que tem experincia na confeco de um texto
inteligente, na criao de um slogan que marca poca e na descoberta de novos
processos para atrair a ateno do ouvinte, mas ainda h bastante patrocinadores
renitentes. Eles tentam fazer prevalecer seu gosto pessoal desprezando muitas
vezes o bom programa que lhe oferece a estao. 198

Havia basicamente duas formas de anunciar no rdio. A primeira delas era a da

realizao de anncios no intervalo comercial junto a outros diversos anunciantes, com um

texto ou um jingle. A outra forma consistia no patrocnio de um horrio determinado, para

um estilo pr-combinado de programa, como no caso das novelas. Em 1950, por exemplo,

a Rdio Nacional transmitia s 10h o Rdio Teatro Colgate, s 20h a novela da Colgate-

Palmolive e s 21h a novela do leo de Peroba, o nome do horrio era fixo e diversas

novelas foram apresentadas nesses horrios. Uma amostra da relao que se estabelecia

197 A Manh. 12/08/1941. P. 8

198 Rdio em Revista. O Globo. 04/11/1947.
entre o anunciante e o horrio patrocinado pode ser extrada de um artigo/propaganda,

publicado em outubro de 1948 na revista Noite Ilustrada sobre o horrio das 21h do leo

de Peroba. O artigo, de pgina inteira, denominado Um Horrio Famoso, destinava-se a

explicar ao pblico como os horrios das programaes eram escolhidos pelas emissoras.

Segundo o artigo, uma emissora de rdio somente selecionava um horrio para uma

determinada programao aps larga pesquisa junto aos ouvintes, tanto os da capital como

os do interior. O texto informativo, vinha acompanhado de uma ilustrao e seguido pelo

texto publicitrio do produto, abaixo reproduzido:

O leo de Peroba, o supremo renovador dos mveis, que leva dia sim, dia no, s
21 horas, as mais belas histrias de amor aos ouvintes de todo o Brasil, apresenta
tambm em outro horrio que se fez famoso, o das 21horas de domingo, Nada
alm de dois minutos, com script de Paulo Roberto, programa que traz a
mensagem do Creme Sanitrio que torna todos os metais tinindo de beleza.

21 horas pois um horrio famoso por dois motivos; a novela do leo de Peroba e
o programa Nada alm de dois minutos, aos domingos. Nele, a Rdio Nacional
fez a maior cobertura de ouvinte, apresentando os melhores programas do rdio
brasileiro. 199

Nesse caso o patrocinador estava assumindo a responsabilidade pblica pela

qualidade do que era transmitido e pelo prprio profissionalismo da emissora. No caso das

novelas e programas patrocinados, muitas vezes o texto a ser irradiado era produzido pela

prpria equipe da agncia de publicidade, ou seja, o cliente / patrocinador tinha absoluta

segurana quanto ao contedo do que seria transmitido. Um outro ponto de interferncia

comum dos patrocinadores era no da escolha dos locutores que leriam os seus anncios. O

locutor e escritor Lourival Marques, era um dos preferidos da Phimatosan:

199 Um horrio famoso. Rio de Janeiro, A Noite Ilustrada, 12/10/1948. p. 32

 O programa Cenas Brasileiras na Rdio Globo foi muito importante para mim
porque foi o meu primeiro contato com uma coisa chamada Phimatosan, era o
patrocinador. E eles gostaram tanto de mim que quando eu passei mais tarde,
muito mais tarde, para a Nacional eles foram me procurar e me deram um
programa que eu mantive muito tempo, foi o Cano da Lembrana.200

Uma das formas do patrocinador avaliar a audincia de uma novela ou de um

programa era promovendo concursos com distribuio de prmios. O modelo adotado era

sempre o de juntar rtulos do produto, algumas vezes respondendo a uma questo qualquer,

e enviar cartas para a emissora, como j foi comentado anteriormente. Em novembro de

1946, o Boletim de Programao, a Rdio Nacional publicava o resultado do concurso

promovido na novela Caminho do Cu: em um ms chegaram aos estdios da Rdio

Nacional um total de 48.103 cartas. O leo de Peroba, patrocinador da novela, premiou trs

ouvintes, com quantias em dinheiro. 201

A Rdio Nacional do Rio de Janeiro j possua ampla experincia em criar

campanhas com a finalidade de medir a audincia de seus programas. Uma das experincias

mais famosas da emissora ocorreu com a radionovela Em busca da felicidade. Por

imposio dos patrocinadores a novela era irradiada s 10h 30m. Segundo o radialista

Saint-Clair Lopes, ningum acreditava no possvel sucesso de uma novela nesse horrio,

pois o horrio nobre era o da noite. 202 Frente ao descrdito do poder de audincia do

horrio a Standart lanou uma promoo para testar a popularidade da novela: receberiam

fotografias dos artistas e um lbum com o resumo de Em busca da felicidade os ouvintes

que enviassem para a emissora uma carta contendo um rtulo do creme dental Colgate. No

primeiro ms de promoo chegaram 48.000 pedidos. O volume de correspondncia

200 Lourival Marques. Depoimento. Museu da Imagem e do Som-RJ. S.d.

201 Boletim de Programao da Rdio Nacional. Novembro.1946
202 Saint-Clair Lopes. Depoimento. Museu da Imagem e do Som-RJ. Setembro/1978
surpreendeu a todos, com perspectivas de um aumento de pedidos em progresso

geomtrica, a promoo foi encerrada. 203

Os concursos estimulavam o consumo e serviam de termmetro para avaliar a

audincias dos programas. Havia uma outra modalidade de concurso, como o anunciado no

Boletim de Programao de novembro de 1946, para um programa musical de tangos que

tinha o patrocnio da Casa Photo. Nesse caso os ouvintes/consumidores receberiam os

cupons para o concurso ao realizarem compras na referida casa comercial.

A programao musical tambm recebia a ateno especial dos anunciantes. Eram

comuns os programas exclusivos como por exemplo: Festivais GE , Momentos Musicais

Ford, Cancioneiro Royal, Musical Super-Flit, Ritmos Panair, entre outros. Um outro estilo

de programa, com a imagem associada do patrocinador, que obteve grande sucesso e

marcou poca foi o dos noticirios, o mais famoso deles foi o Reprter Esso.

Com o desenvolvimento do setor radiofnico o custo dos programas se tornava cada

vez mais alto e as emissoras necessitavam de mais verbas publicitrias para implementar

novidades e manter artistas sob contratos exclusivos. Em 1950, o cronista radiofnico de O

Cruzeiro, Anselmo Domingos, questionava o lento crescimento das verbas aplicadas na

publicidade radiofnica no Brasil, comparando a realidade brasileira norte-americana.

Segundo o cronista:

No nosso obreiro Brasil, deixaram de ser irradiados os Grande Concertos

Sinfnicos, pela Nacional, porque no havia patrocinador que o sustentasse. E, no
faz muito tempo, dizia-nos Ivo Peanha, diretor da Cruzeiro do Sul, que sua

203 Rdio Nacional 20 anos de liderana a servio do Brasil. Rio de Janeiro, s.ed. 1956. P. 53.
 estao no fazia mais programas de estdio porque lhe era muito mais fcil
vender aos anunciantes programas de discos por serem muito mais baratos.204

Os programas de rdio da dcada de 1950 tornavam-se cada vez mais populares e,

muitas vezes, esse fenmeno foi atribudo tambm s presses dos anunciantes. O rdio

passou a ser visto como um veculo que atingia diretamente as classes B e C. O grupo que

formava a classe B, para os pesquisadores, era composto por assalariados mdios em geral.

J a classe C era formada por grupos sociais que apesar de no possurem um grande poder

aquisitivo e com um grau de instruo inferior, forados, por isso mesmo, a ordenados

minguados e variados, mas que mesmo com tudo isso representavam uma frao

importante do poder aquisitivo, especialmente no tocante a produtos necessrios, como

gneros alimentcios, indumentria, artigos de higiene , etc., compensando a baixa

capacidade per capta com um elevado nmero de indivduos. 205 Uma pesquisa realizada

pelo PN - Anurio do Rdio, em 1953, revelou que o setor industrial que mais anunciava no

rdio era o farmacutico, seguido pelo setor de alimentos, confirmando as tendncias j

detectadas nos anos anteriores. 206

Como se pode observar, a programao de uma emissora de rdio era composta por

um somatrio de manifestaes culturais que, em geral, sofriam um processo de adequao

ao meio. No rdio dos anos de 1940 aos de 1960 podia ser ouvida uma cantora lrica

seguida de uma sambista; ocorria tanto a radiofonizao de um clssico da literatura

brasileira ou universal como de um melodrama especialmente escrito para o meio. Os

programas poderiam ser tanto de curiosidades cientficas como de aconselhamentos

amorosos; aulas de latim e de lngua portuguesa ou um programa de humor com imitao

204 O Cruzeiro. 18/03/1950.

205 PN Anurio do Rdio. 1950/1951. P. 107.
206 PN Anurio do Rdio. Novembro/1953. P. 104
da linguagem dos caipiras. Seguido a um pronunciamento poltico se poderia encontrar

um programa de humor como o Palcio dos Veraneadores da Rdio Tupi do Rio de Janeiro

ou a Cmara dos Despeitados da Rdio Bandeirantes de So Paulo. A audio musical

poderia exigir o mximo do esforo tcnico e artstico como o programa da Nacional

Quando os Maestros se encontram ou poderia simplesmente se utilizar de discos, de

gravaes prvias.

Em suma, o objetivo deste pequeno panorama foi o de mostrar parte da diversidade

interna da produo de uma emissora radiofnica, permitindo uma melhor compreenso do

meio como um veculo para o qual convergem diversas formas de produo cultural. O

modelo adotado pelo rdio brasileiro foi o empresarial. Uma emissora de rdio era uma

empresa que deveria gerar lucros. A constante busca desse objetivo foi um dos fatores que

obrigou s emissoras a realizarem constantes mudanas em suas programaes em busca de

melhores ndices de audincia.

 CAPTULO IV

O rdio como formador de hbitos e preferncias

Outdoors por todos os espaos livres, letreiros luminosos piscando. Propagandas

nos metrs, nibus, trens, carros, na televiso, no rdio, no cinema, imagens comuns nos

anos que encerraram o sculo XX. Apesar da arte de anunciar no ser uma criao do

sculo XX, sua sistematizao, profissionalizao e racionalizao um fenmeno do

perodo entre guerras, do final da dcada de 1920.

O fenmeno das agncias de publicidade organizadas, contando com profissionais

especializados, administrando contas de grandes clientes (grandes indstrias) foi um

fenmeno que surgiu nos Estados Unidos e na Europa, a partir da dcada de 1920 e que

rapidamente se expandiu para outras partes do mundo. Com o fim da Primeira Grande

Guerra, a situao econmica norte-americana se transformou, Nova York passou a ser o

principal centro da economia mundial. As fbricas norte-americanas espalharam suas

filiais por diversas regies do mundo e as agncias de publicidade foram convocadas para

garantir o sucesso dos novos investimentos.

Em 1927, a montadora automobilstica General Motors convida J. Walter

Thompson a represent-la internacionalmente e a instalar-se em todos os lugares
onde houver cadeias de montadoras e distribuio de seus veculos. Enquanto a
recesso atinge em cheio as receitas publicitrias nos Estados Unidos, Thompson
soma filial atrs de filial: em Anvers e Madri em 1927, em Paris e Berlim no ano
 seguinte, em Montreal, Bobaim, So Paulo, Estocolmo e Copenhague em 1929, na
Austrlia e frica do Sul em 1930, no Rio de Janeiro e Toronto em 1931.207

Na Amrica Latina em especial, as agncias de propaganda e publicidade tiveram

um papel destacado. Segundo os estudos de Mattelart, de 1930 a 1950, o principal alvo das

agncias norte-americanas foi a Amrica Latina e isso se deveu especialmente ao fato de

que a maioria dos pases que a compem optou por uma estruturao comercial de seus

veculos (de comunicao) e o conjunto da regio a terra de eleio do capital norte-

americano. 208 Logo aps a chegada ao Brasil da agncia Thompson, foi a vez da

McCann-Erickson. O perodo da expanso das agncias norte-americanas coincidiu com o

do desenvolvimento do setor radiofnico. Nos Estados Unidos, o rdio foi um dos grandes

aliados das agncias de propaganda. Ele passou a ser o veculo no qual eram aplicados os

maiores percentuais das verbas publicitrias.

Aps a Segunda Guerra Mundial, os hbitos de consumo foram sendo modificados

de forma cada vez mais acelerada. O rpido desenvolvimento industrial, marcado pela

diversificao na oferta de produtos e pela inveno constante de novos materiais, fez com

que as geraes do ps-guerra integrassem s suas referncias de identidade a prtica de

consumo de determinados produtos culturais. As pessoas se identificavam pelos filmes que

viam, pelas publicaes que liam e pelo conjunto de produtos que utilizavam. Segundo

Agnes Helles,

...es indudable que con la socializacin del consumo y el disfrute, la

categoria de grupo tambin asume objetivamente en nuestros das una importancia
cada vez mayor. Evidentemente consumo y disfrute han sido siempre sociales, en el
sentido de que el hombre social h consumido y disfrutado siempre los bienes

207 Mattelart, Armand. A Globalizao da comunicao Bauru,SP: EDUSC, 2000. P. 76.

208 Idem. P. 77
 proporcionados por la sociedad de acuerdo con los contenidos y las normas de un
determinado grado de desarrollo de la sociedad. Sin embargo, la forma moderna
de la sociedad implica que consumo y disfrute tengan lugar colectivamente o al
menos en correspondencia con las exigencias que se derivan de las normas de un
grupo (y do de las normas de una clase o de una comunidad).209

A atuao conjunta das indstrias, agncias de publicidade e meios de comunicao

de massa criou referenciais no campo cultural para os diversos grupos sociais. Muitas

vezes, o processo era o de massificar ou de resignificar prticas culturais existentes em um

determinado grupo, tornando-as nacionais ou um dos smbolos da nacionalidade. No caso

brasileiro, o maior exemplo disso foi o samba, que passou de manifestao musical das

classes populares cariocas a smbolo cultural nacional. Esse processo foi gradativo, sofreu

fortes crticas da intelectualidade e foi combatido por extratos sociais privilegiados. As

grandes emissoras de rdio passaram a ter tambm conjuntos regionais. Maestros, como

Radams Gnattali, fizeram para os sambas famosos arranjos musicas. O samba foi

divulgado pelas rdios, pelo cinema, pela indstria fonogrfica, e ganhou multides de fs

por todo o pas e no estrangeiro.

A construo das referncias culturais, de identidade de grupos e geraes, tambm

est vinculada ao consumo de determinados produtos. O jornalista Srgio Augusto, ao

recordar o que foram os anos dourados do rdio brasileiro, reconstitui um dos universos

de referncias daquela gerao:

O Anjo desfrutava do privilgio de ser um heri da Rdio Nacional, a Rede Globo

dos anos 40 e 50. Era o mximo para a garotada que juntou estampas Eucalol,
disputou as figurinhas da bala Ruth no bafo-bafo, tomou banho com sabonete
Lifeboy, alimentou-se com Pablun, fortificou-se com Calcigenol Radiado, matou a

209 Heller, gnes. Sociologia de la vida cotidiana. Barcelona: Ediciones Pennsula, 1994. P.73
 sede com Guar, mate Hildefonso e Hydrolitol, firmou o topete com Gumex, vestiu
cala Brim Coringa, foi salvo da bronquite pelo Rhum Creosotado, aprendeu que
Antisardina era o segredo da beleza feminina e o leo de Peroba o supremo
renovador dos mveis, divertiu-se com as chanchadas de Oscarito e desconhecia
prazer maior que o de abrir ao meio o almanaque anual do Globo Juvenil, cerrar
os olhos e tomar uma prise de suas pginas obrigatrio prembulo amoroso
leitura de seus quadrinhos.210

As Balas Instrutivas Ruth, trazia as figurinhas para colecionar e, entre elas,

algumas premiadas, a distribuio dos prmios aos felizardos de todo o pas ocorria nos

programas de auditrio. 211 Ao consumir as balas as crianas brincavam de bafo-bafo com

as figurinhas e os adultos ainda podiam ganhar algum brinde. O sabonete Eucalol, tambm

pensava em toda a famlia, trazia sries de paisagens, animais, plantas tambm para as

crianas colecionarem e conservava a mulher bonita como Emilinha Borba. 212 As crianas

cresciam saudveis com Calcigenol e mantinham seus cabelos arrumados, como os dos

adultos, com Gumex. No importava se eram crianas cariocas, paulistas, pernambucanas

ou riograndenses, esses eram produtos que eram distribudos por todo o pas e que

produziam referncias nacionais.

O rdio teve um papel fundamental nesse processo de construo de referncias

culturais e de consumo em dimenses nacionais. Mais que o cinema, o rdio produzido

pelas principais capitais Rio de Janeiro, So Paulo, Porto Alegre e Recife - chegava

imediatamente a todas as regies do pas, fosse diretamente com a transmisso em ondas

curtas, fosse atravs dos programas gravados e vendidos ao interior. Muitos dos programas

radiofnicos resgataram e divulgaram produes culturais locais em mbito nacional. Sem

210 Srgio Augusto. A Era do Rdio no Brasil. Folha de So Paulo, 14/06/1987

211 Revista do Rdio. 17/07/1950. P. 10
212 Revista do Rdio. 30/09/1952.
dvida esse meio de comunicao serviu para acelerar a alterao de algumas prticas

culturais locais, principalmente no interior do pas, introduzindo valores que interagiam

com os j existentes, criando uma nova prtica local assemelhada dos grandes centros.

A publicidade o meio atravs do qual os produtos costumam ser apresentados para

o potencial mercado consumidor. Desde a dcada de 1930, mas principalmente nas de 1940

e 1950, o grande veculo de alcance nacional era o rdio. Junto com a propaganda do

dentifrcio, o ouvinte, rico ou pobre, leitor de revistas e jornais ou analfabeto, aprendia que

deveria escovar os dentes para evitar as cries. Assim, o hbito de escovar os dentes vrias

vezes ao dia ia sendo incorporado s outras prticas cotidianas, independente da marca da

pasta dental, assim com esse, outros hbitos divulgados atravs da publicidade radiofnica

foram sendo introduzidos no dia-a-dia da populao.

O reforo no investimento macio das multinacionais na publicidade ocorreu em

1941, com a chegada ao Brasil dos representantes do Bir Interamericano, um organismo

criado em 1940, pelo presidente norte-americano Franklin Roosevelt, para implementar as

relaes econ6omicas e culturais com a Amrica Latina. A poltica do american way of life

chegava ao Brasil com o apoio das agncias de publicidade que j estavam aqui instaladas

quase uma dcada.213

213 Ver: Moura, Gerson. Tio Sam chega ao Brasil a penetrao cultural americana. So Paulo: Brasiliense,
1985.
4.1 chegado o tempo dos reclames!

Durante a dcada de 1920, o rdio brasileiro vivia um perodo ainda experimental.

Tal quadro se devia a diversos fatores tais como: o pequeno nmero de emissoras, o

reduzido nmero de aparelhos receptores e a legislao que limitava a transmisso de

mensagens comerciais. Segundo o depoimento do publicitrio Orlando Forim, para a

revista Propaganda, logo no incio no existiam patrocinadores e sim Colaboradores do

Fundo de Broadcasting. Tratavam-se de pessoas jurdicas e fsicas que, eventualmente,

colaboravam para a manuteno das emissoras da poca. 214

Foi a partir da dcada de 1930, principalmente com a assinatura do Decreto 21.111,

de 1932, que permitiu e regulamentou a transmisso de anncios pelo rdio, que o veculo

passou a ser encarado como uma pea importante para a publicidade. Diversas agncias de

publicidade estrangeiras se instalaram no Brasil na dcada de 1930. Em 1931 a Ayer, em

1933 a Standard, em 1935 a McCann-Erickson, alm das novas agncias. Esse processo

obrigou as antigas agncias a reestruturarem-se para sobreviver s presses de um

mercado cada vez mais competitivo. Ainda em 1932 a verba investida, no Brasil, em

anncios nas emissoras de rdio, j ultrapassava a que era gasta nos painis e cartazes. 215

Com a ampliao do nmero de emissoras e a melhora da qualidade das

transmisses, o rdio passou a ser um veculo um pouco melhor considerado pelos

anunciantes locais, que durante a dcada de 1920 haviam questionado o poder de

divulgao do veculo. Das indstrias nacionais de produtos de limpeza a Carlos Pereira

Indstrias Qumicas S.A. foi a que colocou no ar o primeiro anncio de sabo, em 1932, os

214 Propaganda. Janeiro/1983. P. 156

215 Propaganda. Janeiro/1983. P. 116
diretores da indstria declararam em uma entrevista que na poca os concorrentes deram

boas risadas, mas depois se renderam evidncia de que o rdio havia se tornado um

poderoso veculo de publicidade. 216 Em 1956 um dos principais produtos da Carlos

Pereira era o sabonete Cinta Azul, que patrocinava uma srie de programas em diversas

emissoras de rdio tanto no Distrito Federal e nas principais capitais do pas.

Segundo os estudos de Ricardo Ramos, a partir de 1933, o quadro publicitrio

radiofnico se alterou radicalmente:

Apareceram os spots, os programas associados a marcas, afinal os jingles. Na

Rdio Cultura de So Paulo, quase da mesma poca so Nh Totico, Programa da
Gessy, e Sermes Dominicais Ford, que era feito por Sangirard Junior. Na
Mayrink Veiga, do Rio, pouco depois estourava o famoso Programa Cas,
iniciativa de um corretor de anncios. 217

Na dcada de 1930, algumas indstrias montaram seus prprios departamentos de

propaganda, como foi o caso da General Motors que por sua eficincia serviu de

exemplo para muitas agncias que foram criadas em seguida. A General Motors

considerada a primeira empresa a realizar uma campanha publicitria no rdio. Esta foi

planejada para o lanamento do Chevrolet Pssaro Amarelo. Para provar a resistncia e a

capacidade do novo modelo, a GM promoveu uma prova de non stop durante um ms

com o Pssaro Amarelo e medida em que o carro ia passando pelas cidades, telegramas

eram enviados matriz, para serem divulgados atravs do rdio. 218

216 Revista do Rdio. 29/12/1956. P. 20-21

217 Marcondes, Pyr e Ramos, Ricardo. 200 anos de propaganda no Brasil: do reclame ao cyber-anncio. So
Paulo: Meio & Mensagem, 1995. P. 40.
218 Propaganda. Fevereiro.1982.
 O rdio foi ganhando a credibilidade dos anunciantes lentamente. Em 1939, o tempo

de irradiao de anncios no rdio j estava em torno de 10,5% do total de horas

irradiadas, como estava previsto pelo decreto 21.111.219

Com a chegada de diversas agncias estrangeiras ao pas, o setor profissionalizou-

se. A agncia Standard foi uma das pioneiras no uso sistemtico do rdio na publicidade de

seus clientes. Segundo Ccero Leuenroth, diretor-superintendente da agncia no perodo:

...minha maior satisfao foi ter descoberto o rdio. Foi por volta de 1937 que
comecei a preocupar-me com a venda do ento ainda novo meio entre ns (...) eu
sentia o interesse que as donas de casa manifestavam pelo rdio. Compreendi que
o rdio lhes chegava por mais tempo e com mais familiaridade que a imprensa.
Cheguei a concluso de que toda a vez que o problema fosse vender dona de
casa, o melhor caminho seria o rdio.220

Entre os anunciantes das emissoras de rdio encontravam-se empresas de inmeros

setores e de porte variado. Como j foi visto no captulo III, existiam diversas modalidades

de anunciar no rdio. O cliente poderia comprar um horrio de uma emissora, produzir

um programa, patrocinar um cartaz ou irradiar textos e jingles nos intervalos

comerciais.

Os crticos de rdio em geral, incentivavam o sistema de patrocnios de programas,

que deveriam ser produzidos pelos profissionais da prpria emissora ou das agncias de

publicidade.

No difcil, entretanto, apontarmos a diferena entre o programa e o texto. Todos

os tcnicos de publicidade j esto mesmo cansados de insistir nessa tecla o
comerciante deve saber quanto vai gastar e, principalmente, como vai gastar a sua

219 Vamos Ler. 17/04/1941. P. 56

220 PN: Publicidade e Negcios. Janeiro/1953. p.10
 verba de propaganda. H, no caso, um fator psicolgico, que o ponto nevrlgico
da questo. Enquanto o anncio isolado se limita a roubar o tempo do ouvinte, fora
de qualquer compensao, o cartaz sob patrocnio oferece entretenimento em troca
da ateno dispensada reclame. E temos, de outra parte a vantagem da escolha
do momento propcio publicidade, pois nenhuma mensagem de vendas pode
deixar de levar em considerao a finalidade do produto e o pblico a que se
dedica. 221

Havia uma crtica constante falta de profissionalismo na elaborao dos textos, os

crticos afirmavam que isso resultava em anncios repetitivos, pouco criativos, elaborados

sob a presso dos clientes. A discusso, ao longo das dcadas de 1930 e 1940, era a de que

na maioria das vezes, o cidado que patrocinava um programa era ele mesmo um f, que

colocava-se como um diretor artstico, escolhendo cantores, dando palpites a respeito da

redao dos textos.222

Segundo a opinio de alguns crticos, o processo brasileiro de profissionalizao do

setor publicitrio foi lento, mas, mesmo assim, j havia avanado muito no final da dcada

de 1940. Segundo Anselmo Domingos, crtico radiofnico:

Nesse ponto as empresas de propaganda prestaram bom trabalho. Hoje, e bem que
o mal ainda no esteja de todo debelado, j se pode ouvir grande parte dos
anncios de rdio. No que sejam um primor, mas j podem ser suportados (...) As
grandes firmas anunciadoras sabem disso, pois seus oramentos para publicidade
aumentam ms para ms. E as emissoras por sua parte, demonstram grande
interesse por esse aspecto do rdio, selecionando e contratando redatores
especializados para o servio de textos comerciais.223

221 A Noite Ilustrada. 27/07/1943. P. 27

222 Vamos Ler. 11/09/1941. P. 47
223 Domingos, Anselmo. Anncios. In: Dirio da Noite. 05/05/1947.
 As agncias de publicidade mantinham seus escritrios, em sua maioria no eixo

Rio-So Paulo, e no mximo expandiam-se para as principais capitais do pas. Isso no

significa dizer que as agncias no atuavam no mercado de todo o pas. O que ocorria, em

geral, era a gravao dos programas ou anncios no Rio de Janeiro ou em So Paulo e a

remessa dessas gravaes para o restante do pas, o que de certa forma atribua uma aura

especial aos produtos anunciados pelas mais famosas vozes dos rdios carioca e paulista.

Jos Scatema recorda que a Standard gravava para a Colgate-Palmolive programas

para serem distribudos por todo pas. O negcio caminhava bem quando comeou a

Segunda Guerra e eles passaram a ter problemas com a matria-prima para gravaes:

Comeamos ento a gravar as aventuras. Com esse equipamento a Standard

comeou a gravar em acetado, discos de 16 polegadas. Estvamos em plena II
Guerra e todo o esforo estava sendo feito para fornecer matria prima para os
aliados. Ento no existia alumnio, o que era muito importante porque estes discos
possuam alma de alumnio recobertos por acetato. Naquela ocasio faltava
alumnio e os discos eram de vidro recobertos de acetato para gravar as matrizes.
A Standard tinha que mandar estes programas para o Brasil todo em discos de
vidro (...)Nessa poca a Standard obteve muitas contas, era uma agncia que
conquistava mercado e me lembro que ns gravvamos alm de novelas como o
Vingador e Tarzan, fazamos tambm vrios programas e um programa da
Goodyear que eram captulos com histrias completas de meia hora que
gravvamos e depois eram distribudas para as emissoras de So Paulo, do Rio e
de todo o Brasil.224

Os anncios das agncias levavam para os moradores das outras capitais e do

interior alm dos prprios produtos, alguns hbitos sob a roupagem da modernidade, do

224 Jos Scatema. Propaganda. Janeiro/1983.

desenvolvimento e dos benefcios do capitalismo. Eram os melhoramentos das regies mais

desenvolvidas chegando ao interior, sempre em uma relao de centro-periferia, ou seja, da

Europa e dos Estados Unidos para o Brasil, do Rio de Janeiro e de So Paulo para o

restante do pas. Segundo o socilogo Renato Ortiz:

Os anunciantes e as agncias de publicidade no eram meros vendedores de

produtos, mas tambm produtores de cultura. Evidentemente de uma cultura
popular de massa, mas que produzida no contexto do pioneirismo brasileiro
conferia aos produto anunciados uma aura que certamente eles desconheciam nas
sociedades avanadas. 225

O inseticida Gamexame, em 1954, comunicava ao cliente: Voc sabia que

Gamexame n 22 uma das mais recentes descobertas da cincia britnica? 226 Como

comunica o anncio, para estar em dia com as descobertas do mundo civilizado, os

brasileiros deveriam consumir os mesmos produtos que os europeus e norte-americanos

consumiam. As propagandas auxiliavam no processo de estrangeirizao da economia

construindo um fascnio em torno dos produtos estrangeiros.

Um outro inseticida, testado internacionalmente, era apresentado como a soluo

definitiva para as mazelas nacionais, com o tifo e a malria, doenas tpicas das regies

subdesenvolvidas.

Estudos realizados nos laboratrios de pesquisa mundialmente famosos

Flirt tem dado provas definitivas que ambos os dois tipos de Flirt matam de
fato os insetos. Sim ambos os dois tipos de Flirt matam todos os insetos.
Moscas que transmitem o tifo, baratas que contaminam os alimentos e
destroem as roupas, mosquitos portadores da malria e perturbadores do
sono, assim como muitos outros insetos que constituem um perigo constante

225 ORTIZ, Renato. A moderna tradio brasileira. So Paulo: Brasiliense, 1991. P. 61

226 Gamexame. D/110/80. Rio de Janeiro. Arquivo Rdio Nacional. 1954.
 para a sade de sua famlia. Se alguns desses insetos esto incomodando
agora, elimine-os pulverizando no ar Flirt... 227

Um outro exemplo do que afirmou Renato Ortiz, pode ser observado com a Coca-

Cola, que ressaltava nos textos comerciais o fato de ser um produto de consumo

internacional.

...Nas festas, nas praias, no lar, ao ar livre ou em casa milhes pessoas em

todo mundo bebem Coca-Cola. que a qualidade, sabor e a pureza de Coca-Cola
no tem rival. Quando se trabalha, quando se pratica esportes, quando se
conversa, nada to agradvel como uma pausa e uma Coca-Cola bem gelada.228
Pura, viva, borbulhante, Coca-Cola smbolo de hospitalidade. Tenha
sempre Coca-Cola em casa. No inverno ou no vero, no almoo ou no jantar,
Coca-Cola sempre oportuna, deliciosa e refrescante. Coca-Cola uma bebida
que todos apreciam.229

Os produtos da linha medicinal prometiam levar para o ouvinte o alvio imediato. O

ouvinte se sentia como se tivesse um farmacutico de planto a informar-lhe o que

necessitava fazer para sentir-se melhor:

Se ao chegar em casa depois de um dia de trabalho tenso, voc se sentir abatido,

com o corpo cansado, a cabea pesada e dolorida. Tome um ou dois comprimidos
de Melhoral e num instante se sentir com um novo nimo, com uma nova
disposio, Sendo to rpido e ao mesmo tempo to seguro e eficaz, Melhoral
acaba decisivamente com a dor. Por isso no se esquea, para livrar-se de uma dor
de cabea tenha sempre a mo alguns comprimidos de Melhoral. Compre s
Melhoral que melhor e no faz mal. 230

As recomendaes poderiam ser estendidas para toda a famlia:

227 Flirt. D/062/80. Rio de Janeiro. Arquivo Rdio Nacional. s.d.

228 Coca-Cola. D/306/80. Rio de Janeiro. Arquivo Rdio Nacional. 29/09/1948
229 Coca-Cola. D/388/80. Rio de Janeiro. Arquivo Rdio Nacional. 16/08/1951
230 Melhoral. D/1027/80. Rio de Janeiro. Arquivo Rdio Nacional. s.d.
 Alm do Aristolino o Laboratrio Oliveira Jnior fabricante dos
seguintes afamados produtos: Magic o desodorante de toda pessoa elegante;
Tayuy So Joo da Barra o depurativo que faz milionrios de sade e Glidelia de
Oliveira Jnior para a bronquite da mame, a tosse do papai e rouquido do
netinho e o pigarro do vov. 231

Na dcada de 1940 e incio da de 1950, o fascnio com os produtos estrangeiros,

com a esttica hollywoodiana convivia com um forte sentimento da valorizao nacional,

largamente propagandeado no perodo da Segunda Guerra. O pas vivia um perodo de

prosperidade econmica, as dificuldades de importao durante o perodo da Guerra

haviam criado um sentimento de valorizao do produto nacional. Os grupos nacionalistas

cresciam. Em 1948, comeava a produzir o primeiro poo de petrleo do pas. Os

brasileiros deveriam se orgulhar em poder consumir produtos nacionais, tais como Guar,

patrocinador do programa Refrescando a Memria, da Rdio Nacional do Rio de Janeiro:

Guar que lhes ofereceu este programa to brasileiro como o seu prprio nome.
feito base de produtos nacionais, tem sabor bem brasileiro, seus criadores so
brasileiros, assim como os operrios que trabalham em suas fbricas. E mais
brasileiro ainda o seu crescimento, a sua expanso, pois Guar cresceu graas
aos seus amigos, tornando-se uma grande indstria nacional de refrigerantes e
pode orgulhar-se do progresso to rpido que teve o Brasil. Em breve o Brasil
inteiro consagrar Guar. 232

231 Produtos Aristolino e Laboratrio Oliveira Jnior. D/623/80. Rio de Janeiro. Arquivo Rdio Nacional.
1954.
232 Refrigerante Guar. D/038/80. Rio de Janeiro. Arquivo Rdio Nacional. 29/04/1948.
4.2 Formao de novos hbitos

Num pas de dimenses continentais como o Brasil, no qual a comunicao entre os

centros urbanos era demorada, o rdio se mostrava um excelente veculo de divulgao.

Porm, muitos dos produtos consumidos nas metrpoles eram desconhecidos em grande

parte do pas, se os anunciantes desejavam vender seus produtos e deveriam implantar

novos hbitos. Muitos dos anncios veiculados terminaram contribuindo na criao de

novos hbitos de higiene e causando a conseqentemente melhora da sade da populao.

Um exemplo foi o que ocorreu com a divulgao da necessidade do banho dirio ou da

importncia da escovao dos dentes vrias vezes ao dia. Muitos dos hbitos propagados

pelos reclames tambm eram objeto de campanhas do governo. Entretanto no bastava

tomar banho, tinha que ser com o sabonete de uma determinada marca, como alerta um

texto comercial radiofnico da Gessy Lever veiculado em meados da dcada de 1940.

Rapaz, oua bem esse conselho, se voc deseja ser forte e varonil siga esse fcil e
salutar mtodo: levante-se cedo, pratique pelo menos 15 min de ginstica sueca,
depois faa alguns minutos de corrida acelerada e finalmente dirija-se para o
banheiro e tome seu banho com o sabonete Gessy. Esta ltima fase das mais
importantes porque para ser forte e ter sade o rapaz deve cuidar da higiene
perfeita do corpo.
O sabonete Gessy feito com maravilhosos leos extrados de benfica planta da
flora brasileira limpa e higieniza todo o corpo proporcionando uma agradvel
sensao de limpeza e bem-estar.
 Seguindo esse mtodo voc ser um rapaz forte e sadio tornando-se um perfeito

atleta e um admirvel defensor da ordem e da justia. Mas no se esquea! Para o seu

banho dirio sabonete Gessy. Gessy 50 anos a servio da eugenia e da beleza.233

Gessy era o patrocinador das aventuras de O Homem Pssaro, um seriado irradiado

de segunda sexta-feira s 17h30m, destinado aos adolescentes. O seriado foi transmitido

de 1944 a 1947, narrava as aventuras de um heri voador, sempre acompanhado por sua

noiva, por um inspetor e um auxiliar. O texto comercial acima transcrito acompanhava a

abertura de cada captulo e era lido em um tom didtico, 234 como uma lio de higiene e

de sade. O Homem Pssaro foi lanado em plena Segunda Guerra Mundial, no momento

em que o Brasil lutava na Europa ao lado dos pases aliados, o texto comercial e o prprio

seriado estavam envolvidos em um clima de nacionalismo. Todo jovem deveria querer ser

forte, varonil, sadio, um perfeito atleta e um defensor da ordem e da justia, pois o pas

mandava os seus soldados para a guerra. A ginstica, em 1937, havia passado a fazer parte

dos currculos escolares, todos os jovens deveriam cuidar da forma fsica. A valorizao

das riquezas nacionais tambm estava presente, pois o sabonete era bom porque continha as

propriedades benficas da flora brasileira. Mas para que o conjunto funcionasse ele deveria

tomar banho diariamente, pois o cuidado com o higiene do corpo fundamental.

No s os rapazes deveriam manter os hbitos de higiene, a lio servia para todos,

pois como alertava a propaganda do sabonete Gessy - Lembre-se de que para um banho

perfeito h duas coisas indispensveis: gua limpa e sabonete Gessy.235 As condies de

233 O Homem Pssaro, episdio "O aranha negra".. Arquivo Rdio Nacional. maio/45
234 Os textos comerciais aqui apresentados foram gravados dos programas originais e transcritos, o que
permite algumas observaes sobre suas caractersticas sonoras.
235 Gessy. D/032/80. Rio de Janeiro. Arquivo Rdio Nacional. 21/09/1947
saneamento brasileiras dificultavam a utilizao da receita. Tomar banho com gua limpa

no era hbito fcil de ser conservado pela populao de um pas que, em 1948, possua

somente 1.373 localidades (cidades, vilas e povoados) abastecidas de gua, das quais 1.182

tinham gua encanada e 191 eram abastecidas por bicas e chafarizes, sendo que nesse total

somente 124 localidades possuam gua tratada. 236

Um outro hbito novo para a populao era o de escovar os dentes diariamente e de

preferncia mais de uma vez por dia. As propagandas explicavam as necessidades de

escovar os dentes e ensinavam a utilizar os cremes dentais. Os textos publicitrios eram

dirigidos aos diversos tipos de possveis consumidores. O incentivo ao uso da pasta dental

poderia ser baseado em explicaes cientficas.

Kolynos verdadeiramente limpa mais porque sua espuma abundante penetra em

todos os interstcios dos dentes. Agrada mais porque deleita o paladar e perfuma o
hlito. E rende mais porque uma quantidade muito menor suficiente para a
higiene da boca. Em todos os lares de norte a sul do pas Kolynos o creme dental
preferido e admirado. Todos so unnimes em dizer para dentes divinos sempre
Kolynos. (...)
Vamos expor alguns dos (argumentos) que tornaram Kolynos to famoso em todos
os lares. anti-sptico e altamente concentrado. Basta um centmetro na escova
seca, de preferncia duas vezes por dia para manter os dentes limpos e fortes e as
gengivas saudveis. Kolynos verdadeiramente limpa mais, agrada mais e rende
mais. Kolynos embeleza o sorriso.237

Mas o apelo poderia ser pelo poder sedutor de dentes brancos e saudveis

capazes de assegurar uma conquista amorosa.

236 Na tabela de abastecimento de gua no consta o nmero total de localidades que o pas possua.
Entretanto, pode-se estabelecer uma pequena comparao com a tabela de distribuio de iluminao, do
mesmo volume do Anurio Estatstico, na qual constavam 3.526 localidades abastecidas por iluminao
pblica no ano de 1948, ou seja, mais de 50% das localidades abastecidas por iluminao no possuam gua.
IBGE Anurio Estatstico do Brasil. 1950. Pp. 344-345
237 Kolynos. D/057/80. Rio de Janeiro. Arquivo Rdio Nacional. 23/12/1946
 Sonho de amor, uma simples palavra murmurada ao ouvido e um sorriso

radiante de felicidade. Nesse instante supremo no deve haver nenhuma falha,

nada que desagrade ou irrite. S quem vive esse momento sabe quanto vale sorrir

ostentando dentes brancos e bonitos. S quem viveu este momento sabe quanto lhe

valeu o uso dirio de Kolynos. 238

As mes tambm no deveriam esquecer de ensinar a seus filhos a escovar

regularmente os dentes, para no terem problemas no futuro. Para convencer as crianas

um ajuda extra de Jernimo, o Heri do Serto.

O vcio de fumar! Eis a um dos hbitos mais comuns. O que no comum,

infelizmente o hbito da limpeza diria e constante dos dentes. As crianas,

principalmente, detestam escovar os dentes sem saber que no futuro sofrero as

conseqncias desse desleixo. O Sr. E a Sra. que nos ouvem experimentem dar Kolynos ao

seu filho. Kolynos tem um sabor agradvel que refresca a boca e perfuma o hlito. As

crianas adoram escovar os dentes com Kolynos este creme dental anti-sptico que limpa

mais, agrada mais e rende mais. 239

Os grandes anunciantes do rdio desejavam vender seus produtos para todo o pas e

no somente nos grandes centros urbanos. As dificuldades eram grandes, pois como j foi

visto, na maioria das vezes, o material a ser irradiado era gravado no Rio de Janeiro e em

238 Kolynos. D/037/80. Rio de Janeiro. Arquivo Rdio Nacional. s.d.

239 Kolynos. D/920/80. Rio de Janeiro. Arquivo Rdio Nacional. s.d.
So Paulo e distribudo pelas agncias de publicidade para o restante do pas. Com a

implantao das estaes em ondas curtas no incio da dcada de 1940, algumas agncias

passaram a preferir investir suas verbas em potentes emissoras que eram ouvidas em todo o

pas, era uma forma de fazer publicidade mais barata e com maior eficincia.

Na elaborao de um oramento de publicidade no incio do ano, a preferncia,

por uma larga margem era dada ao rdio. Devo dizer que pelo menos 80% do
oramento total para o Melhoral, Leite de Magnsia de Phillips, Plulas de Vida do
Dr.Ross, Glostora e outras eram dedicados ao rdio. Quando se anuncia em rdio
no Brasil deve-se considerar a existncia de duas potentes emissoras. Atravs de
laboriosas pesquisas e surveys que fiz no interior vim a me convencer de que h
muito poucos lugares do Brasil que essas duas grandes estaes Rdio Nacional,
do Rio de Janeiro, e Rdio Tupi, de So Paulo no alcanam. 240

Segundo a avaliao das agncias, desde meados da dcada de 1940, o rdio vinha

se destacando como um excelente veculo de publicidade. Em um estudo sobre remdios

para os rins, realizado pelo IBOPE para a agncia Ecltica, a pergunta efetuada era: Voc

j ouviu falar de alguns remdio para os rins?, caso a resposta fosse positiva o

entrevistado deveria responder em que veculo. Foram obtidos os seguintes resultados:

Homens classe Homens classe Mulheres classe Mulheres classe Geral

B C B C
revistas 14.7 13.5 13.6 10.8 11.2
jornais 27.2 23 18.4 21.7 22.8
rdio 52.5 47.3 59.2 62.1 57.6
cartazes 5.6 16.2 8.8 5.4 8.4
de parede
total 100
Fonte: IBOPE: Pesquisas Especiais - 1945

240 McCormick da Sydney Ross. PN: Publicidade e Negcios. Outubro/1950

 A publicidade veiculada atravs do rdio parecia atingir igualmente tanto s

diferentes classes sociais quanto os homens e as mulheres. Entretanto, a audincia

radiofnica se distribua ao longo do dia de forma desigual. As agncias precisavam aplicar

suas verbas de forma a obter o mximo de eficcia de venda possvel. Para isso, elas

deveriam saber quem era o ouvinte de determinado horrio, para ento decidir que

programa cada produto deveria patrocinar, que tipo de texto publicitrio deveria ser

empregado, se o melhor era comprar um programa ou irradiar jingles. As encomendas

feitas ao IBOPE de pesquisas especficas de audincia por horrio eram muito comuns. Em

1945, a McCann-Erickson encomendou para a Kolynos uma pesquisa especfica sobre os

principais horrios radiofnicos de preferncia masculina e feminina, obtendo os seguintes

resultados:

Audincia Radiofnica Preferncia por horrio e sexo - 1945

10h 11h 12h 13h 19h 20h 20h- 21h 21h 22h 22h 23h
Homens - - 16,8 % - 31,6 % 20 %
Mulheres 19,6 % 16 % 21,2 % 20,4 % 38,0 % -
Fonte: IBOPE: Pesquisas Especiais - 1945

As mulheres ouviam o rdio ao longo de todo o dia. Mas, o principal objetivo da

pesquisa era o de confirmar qual o momento do dia que concentrava uma maior audincia

do conjunto dos ouvintes. O resultado, j na dcada de 1940, apontava o horrio das 21h

como o mais ouvido pelo conjunto da populao, criando no rdio a idia de um horrio

nobre, um horrio mais caro e concorrido por todos os anunciantes, que se manteve ao

longo da dcada de 1950.

 Com a ampliao das pesquisas de audincia, alguns programas passaram a ser

escritos para encontrar o pblico certo para um determinado patrocinador. Como se pode

observar nas reflexes de um cronista, em 1950:

a Gillette lanou h tempos o programa O Sombra, programa que obteve

enorme sucesso. Este foi um programa criado exclusivamente para o produto. O
redator (no caso um americano, por se tratar de um broadcast famoso nos EUA)
naturalmente pensou: preciso fazer um programa prprio para rapazes em quem a
barba vai despertando. Fazendo histrias hericas e msculas para essa classe de
ouvintes, orgulhosos pelos poucos plos que oasificam (sic) o deserto glabro de
suas faces, o redator visou apresentar o aparelho e as lminas Gillettes no
momento preciso de seu desenvolvimento fsico quando comeam a fazer o uso de
um corta-barbas.241

Em uma pesquisa direta com as agncias de propaganda, o Anurio do Rdio

Brasileiro PN, do binio de 1951-52, levantou l como estava a relao das agncias de

publicidade com o rdio. Uma das questes pesquisada foi o percentual que cada uma

delas aplicava no meio rdio. O resultado obtido foi o seguinte:

Aplicao de verba das agncias - Rdio 1951-52

AGNCIA PERCENTUAL
Record Propaganda 45%
McCann-Erickson 40%
Thompson (Rio) 35%
Poares 30%
Clarim 30%
Standart (So Paulo) 25%
Grant (Rio) 25%
Erwin, Wasey 20%
Fonte: Anurio Brasileiro de Rdio PN, 1951/1952. P. 94

241 PN: Publicidade e Negcios. 1o/maro /1950. p. 30

 Uma outra questo levantada pela pesquisa era a de quem ficava responsvel pela

elaborao dos programas nos horrios comprados pelos patrocinadores? At meados da

dcada de 1950, as agncias preferiam manter sob seu controle a produo ou a preparao

dos scripts dos programas patrocinados pelos seus clientes, muitas delas continuavam a

manter um Departamento de Rdio com uma mdia de cinco a dez profissionais exclusivos

trabalhando nele. De acordo com a pesquisa do Anurio do Rdio a distribuio da

responsabilidade com a produo dos programas se dava na seguinte proporo: (o

somatrio maior do que 100% por permitir vrias respostas)

Agncias Produo dos programas

Quem faz os programas dos clientes de agncias? %
Exclusivamente a agncia 55,5
A emissora sob orientao artstica e comercial da agncia 55,5
A emissora cabendo a agncia a parte comercial 44,4
Totalmente pela emissora 22,2
Fonte: Anurio Brasileiro de Rdio PN, 1951/1952. P. 95

Verifica-se que mesmo quando a agncia no produzia integralmente o programa

patrocinado ela acompanhava de perto a produo. Para grandes emissoras como a Rdio

Nacional do Rio de Janeiro, uma prtica comum adotada pelas agncias de publicidade era

tanto a do envio dos textos artsticos e comerciais para serem encenados pelo cast da

emissora, como a da remessa somente dos textos comerciais.

A McCann-Erickson era uma das grandes agncias que atuavam no mercado

publicitrio. Em 1953, a agncia aplicava 47% de sua verba em jornais e revistas e 36,5%

em rdio. A McCann possua um departamento especializado em rdio e televiso. Esse

departamento tinha entre suas obrigaes e compra do tempo nas estaes, elaborao de
programas, superviso das irradiaes. Muitas vezes a agncia se encarregava da produo

do que era irradiado que ia desde a produo de spots, jingles, redao de textos

comerciais, roteiro de programas e programao de campanhas publicitrias. 242

4.3 Formao de novos mercados consumidores

J no final dos anos 40 alguns produtos tinham alcance nacional e novos hbitos de

consumo iam se estabelecendo por todo o pas. Em 1953, ao deslocar-se para a cidade

Juazeiro para a cobertura da inaugurao da mais uma emissora do grupo das Associadas, a

Rdio Iracema, o reprter constata a presena de diversos produtos de consumo nacional,

ao lado dos produtos tipicamente regionais, nos mercados da cidade, fato que refora a

importncia na publicidade nesses lugares mais longnquos:

A despeito de se localizar no fundo dos sertes cearenses, Juazeiro no uma

cidade isolada, mas de fcil acesso e de fcil distribuio de todas as mercadorias.
Os produtos da Brahma e da Antrtica esto l em concorrncia. Alm das guas
minerais locais, encontramos ali Salutaris e So Loureno. As principais marcas de
sabonete, pasta dental, medicamentos, produtos de toucador, que constituem o
grosso dos produtos de distribuio nacional se encontram facilmente...243

O pas se transformava em um grande mercado de consumo em potencial. As

emissoras de ondas curtas alcanavam todo o pas. Conhecendo o potencial de alcance do

rdio, os prprios anunciantes tratavam de avisar aos ouvintes que seus produtos tinham

distribuio nacional, como o caso da cera Tabu:

242 PN: Publicidade e Negcios. 20/abril/1953. P. 10.

243 PN: Publicidade e Negcios.15/dezembro/1951. P. 60
 Seja uma dona de casa perfeita, cuide dos mnimos detalhes comeando pelo
assoalho. Um assoalho s poder ser 100% perfeito se encerado com a cera Tabu,
a cera dos grandes resultados. (...) Minha senhora passe a usar em sua casa a
notvel cera Tabu, um lata vale por duas e agora muito mais fcil adquirir a cera
Tabu pois a produo desse notvel produto foi redobrada, notado o interesse em
todo o Brasil. De norte a sul cera Tabu, uma lata vale por duas (....) mas uma
maravilha cera Tabu, de norte a sul, a cera Tabu est a venda em todo o Brasil...244

Do Creme Sanitrio

Vende-se por dia, em todo o Brasil, uma mdia de 20.000 latas de Creme
Sanitrio. Ao comprar amanh mesmo o Creme Sanitrio para limpeza e
conservao de metais, cristais e louas, estar fazendo o que 20.000 de pessoas j
fizeram hoje e faro amanh. Com o Creme Sanitrio fica tudo tinindo de
limpo.245

Ou do sabonete Vale Quanto Pesa.

Vale Quanto Pesa famoso em todo o Brasil e est a venda em toda parte. Vale
Quanto Pesa traz sempre no envoltrio a figura de uma balana, sua marca de
legitimidade, verifique antes de receb-lo. O sabonete Vale Quanto Pesa toda a
gente j sabe: pesa por 2, vale por 3 e dura por 4. o sabonete das donas de casa
de todo o Brasil. 246

Nos textos publicitrios acima apresentados, o consumo do produto adquire um

significado simblico mais amplo, torna-se um elo de identidade que ultrapassava os

limites geogrficos e de classe social. Utilizar o produto mais consumido no Brasil, ou fazer

amanh o que 20 mil pessoas fizeram hoje, imaginariamente estar integrado s prticas

cotidianas da sociedade nacional. Polir as panelas com areia uma prtica pouco civilizada

244 Cera Tabu. D/966/80. Rio de Janeiro. Arquivo Rdio Nacional. s.d.
245 Creme Sanitrio. D/033/80. Rio de Janeiro. Arquivo Rdio Nacional. 21/09/1947
246 Vale Quanto Pesa. D/074/80. Rio de Janeiro. Arquivo Rdio Nacional. 10/07/1947
para um pas que comea a possuir indstrias qumicas e que possui Bombril a esponja

mgica que torna fcil toda a limpeza difcil. 247 Os textos publicitrios se propem a

modernizar os hbitos.

Os tempos mudam. Se ontem as mulheres no cuidavam dos cabelos como deviam,

hoje a mulher moderna lava o cabelo exclusivamente com Mulsified shampoo
perfumado. Usando Mulsified a senhora sentir no seu cabelo o frescor e a pureza
do orvalho e eles tero o suave brilho de um raio de luar. Portanto comece hoje
mesmo a lavar o seu cabelo como ele deve ser lavado, com Mulsified shampoo
perfumado. 248

Todos deveriam ir em busca do progresso, da modernidade, dos padres de

civilidade. Analisando as questes da sociabilidade moderna e das formas capitalistas no

Brasil contemporneo, Fernando Novais e Joo Manoel Cardoso de Mello, afirmam que a

carreira desabalada pela ascenso social , antes de tudo, uma corrida de miserveis,

pobres remediados e ricos pela atualizao do padres de consumo em permanente

transformao.249 O rdio era o principal veculo atravs do qual eram propagandeados

aqueles que deveriam vir a ser os novos padres de consumo.

Alguns produtos tinham distribuidores por todo o pas, podendo facilmente serem

encontrados, a publicidade estimulava o consumo e o produto poderia ser adquirido pelo

comrcio varejista. Havia os produtos que no possuam um mercado de consumo to

grande, mas que ainda sim pretendiam abastecer os consumidores das diversas regies do

247 Bombril. D/1082/80. Rio de Janeiro. Arquivo Rdio Nacional. s.d.

248 Mulsified. D/200/80. Rio de Janeiro. Arquivo Rdio Nacional. 08/10/1953.
249 Mello, Jos Manuel Cardoso de e Novais, Fernando A. Capitalismo tardio e sociabilidade moderna. In:
Novais, Fernando A (coord.) Histria da Vida Privada no Brasil: contrastes da intimidade contempornea. So
Paulo: Cia das letras, 1998. P. 604.
pas e para isso utilizavam o mtodo do reembolso postal. O produto formava o mercado

consumidor, era a publicidade que contribua para o surgimento da necessidade.

(Texto de abertura do programa)

Quantas vezes mirando-se num espelho voc desejou possuir uma ctis invejvel.
Realize os seus desejos ! De hoje em diante passe a usar Antisardina, o creme que
resolve todos os problemas da beleza feminina. Com Antisardina seus encantos
pessoais ganharo em vio e expresso. Centenas e centenas de mulheres em todo
o Brasil proclamam as virtudes verdadeiramente excepcionais de Antisardina, o
creme ideal para a beleza feminina.
(Texto de finalizao)
Antisardina 3 tipos diferentes, 3 maravilhas da cincia a servio de sua beleza.
Antisardina n 1, tipo suave, aformoseia sua ctis e d maior eficincia ao seu
maquilagem. Antisardina n 2, tipo moderado, elimina as imperfeies da epiderme
tornando-a bela e sedutora. Antisardina n 3, tipo extra-forte, embeleza seus braos
e suas mos corrigindo as imperfeies mais acentuadas de sua epiderme,
Se voc no encontrar Antisardina no lugar onde mora pea-a pelo servio de
reembolso postal ao seguinte endereo: Caixa Postal 80 - Curitiba - Paran. Sem
demora voc receber sua encomenda pagando apenas 20 cruzeiros por unidade
do seu maravilhoso creme de beleza. 250

O Antisardina foi um dos patrocinadores das Aventuras de Jernimo, que ia ao ar

de segunda sexta-feira s 18:35. O programa era transmitido em ondas curtas, a partir do

Rio de Janeiro, para todo o pas. Havia, naquela poca, os intervalos comerciais e os

patrocinadores de programas especficos, como j foi dito anteriormente. No caso das

novelas e das sries radiofnicas, era comum haver um patrocinador fixo para todo o

horrio e neste caso eram produzidos vrios textos comerciais, um primeiro de abertura, um

segundo no intervalo e um terceiro no final do programa. Visando aproveitar ao mximo

250 Antisardina. D/1027/80. Rio de Janeiro, Arquivo Rdio Nacional, s.d.

seu investimento, depois de alardear que mulheres de todo o pas aprovam Antisardina, o

patrocinador cria uma estratgia para que seu produto possa ser adquirido independente do

fato de estar disponvel, ou no, no comrcio local, ou seja, o oferece pelo servio de

reembolso postal.

Em duas pesquisas realizadas pelo IBOPE em 1956, encontram-se referncias ao

Jernimo. A primeira delas era uma pesquisa sobre hbitos de audincia de radioteatro

entre mulheres, especificamente no Distrito Federal. O programa obteve 29,4 % da

audincia total. A outra pesquisa era de hbitos de audincia entre jovens nas cidades do

Rio de Janeiro, So Paulo, Recife, Salvador e Porto Alegre. Dos jovens entrevistados 79 %

possuam o hbito de ouvir rdio. Na lista dos programas mais ouvidos, Jernimo ocupava

o primeiro lugar no Rio de Janeiro, em Salvador e em Porto Alegre, o segundo lugar em

Salvador, o programa no constava entre as preferncias paulistas. 251 Pode-se perceber

que o investimento do patrocinador de Jernimo para responder as demandas de consumo

em qualquer parte do pas se justificavam pelo largo alcance do programa.

Quanto ao fato de um programa carioca no ter penetrao no mercado paulista era

um fato plenamente normal. So conhecidas as disputas radiofnicas entre as cidades de

So Paulo e do Rio de Janeiro tal fato no se repetia nas cidades do interior do estado de

So Paulo. Desde a dcada de 1930 os rdios paulista e carioca disputavam o mercado

nacional. Era muito comum que um determinado programa de sucesso (como o caso de

algumas radionovelas) tivesse uma dupla montagem uma em So Paulo e outra no Rio de

Janeiro, onde cada cidade utilizava os artistas locais de sua preferncia.

251 IBOPE. Pesquisas especiais. Vol 2-21. 1956.

 O que ocorre com Antisardina no um exemplo isolado, ao anunciar em horrios

de transmisso em ondas curtas os patrocinadores tinham entre os seus objetivos o de

conquistar um mercado consumidor amplo, de maior abrangncia nacional possvel. O

rdio foi um elemento fundamental no processo de consolidao de uma sociedade de

consumo no Brasil, ocorrido entre os anos de 1940 e 1960. Neste perodo se deu a

ampliao (com a urbanizao) e a transformao do mercado consumidor, assim como a

diversificao dos produtos oferecidos. Para o economista Paul Singer, entre os anos de

1947 e 1951, a expanso da malha rodoviria tornou os produtos do capital industrial,

concentrado sobretudo em So Paulo, acessveis populao de toda uma vasta rea

tributria que abrange o centrosul do pas. 252 A industrializao levava a uma maior

concentrao urbana e o surgimento de novos grupos de potenciais consumidores.

CRESCIMENTO POPULACIONAL
% 1940/1950 1950/1960
BRASIL 26,0 36,7
Rural 16,6 17,7
Urbano 53,8 79,2
Fonte: IBGE 253

Quando mais cresciam os ndices de urbanizao do pais, mais poderoso o rdio se

tornava. A urbanizao levava a eletrificao e a aquisio de novos bens de consumo,

entre eles o rdio. Nos pequenos centros urbanos, os servios de alto-falantes e a prtica

social amistosa do rdio-vizinho substituam a falta do rdio prprio.

252 Singer, Paul. Interpretao do Brasil: Uma experincia histrica de desenvolvimento. In: Fausto, Boris
(dir.) Histria Geral da Civilizao Brasileira. III. O Brasil Republicano. 4. Economia e Cultura (1930-
1964).So Paulo: Difel, 1986.p. 218
253 Patarra, Neide. Dinmica populacional e urbanizao no Brasil: o perodo ps-30. In: Fausto, Boris
(dir.) Histria Geral da Civilizao Brasileira. III. O Brasil Republicano. 4. Economia e Cultura (1930-
1964).So Paulo: Difel, 1986.p. 263.
 O rdio foi um agente fundamental na implantao dos novos hbitos de consumo,

isso se deveu no apenas ao papel de veiculador de textos publicitrios. Dentro da

programao havia outros elementos, tais como o texto ficcional radiofnico, que agiam

como introdutor de novas prticas sociais e formas de consumo. Esse processo poderia

ocorrer propositalmente como o personagem X utilizando o produto do patrocinador.

Entretanto, havia ainda os efeitos dos desdobramentos da prpria histria ficcional, atravs

dos hbitos mantidos pelos personagens, que possuem carros, viajam de avio, tm em

suas casas aparelhos eletrodomsticos, dentre outros, sem necessariamente alardear a marca

do produto utilizado. O personagem ligava o liqidificador, no importa de que marca, mas

havia um liquidificador na histria.

Um outro elemento de grande influncia sobre o pblico foi o dos hbitos de

consumo dos astros e estrelas do rdio, propagandeados, de maneira geral, nas revistas

especializadas. Os especialistas em propaganda da dcada de 1950, tinham claro o poder de

seduo dos astros. Em 1952, a revista PN - Publicidade e Negcios afirmava que:

Ao fugir da realidade cotidiana diante da presso das frustraes e dos desajustes,

o indivduo lana-se a uma aventura subjetiva que o alivia e consola. A moa que
adquire o sabonete usado por 8 em cada 10 estrelas de Hollywood, sabe que com
isso no vira artistas de cinema. Mas pelo fenmeno da empatia o seu eu, f-la
sentir-se por momentos superior, f-la viver a vida de uma estrela. Esse o valor
psicolgico que o anncio juntou ao produto e que s se corporifica quando
encontra eco na imaginao do consumidor.254

Num pas de dimenses continentais, com graves problemas sociais, o rdio tinha

como uma de suas funes a de ser um poderoso elo de ligao entre as regies. No

254 PN: Publicidade e Negcios. 01/07/1952

interior, aonde o cinema mal chegava, o modelo a ser seguido era o do artista do rdio. A

publicidade muitas vezes era veiculada atravs do jornal, como a do cigarro Lincoln, que

afirmava que Emilinha Borba, a favorita da marinha e estrela da Rdio Nacional, tambm

prefere os cigarros Lincoln.255 Ou ainda do sabonete Eucalol, que tambm tinha como

estrela principal Emilinha Borba, que dizia que no palco, na tela ou no microfone, Emilinha

Borba conquista sempre novos triunfos e maiores admiradores. Ela precisa conservar-se

linda, ela usa o sabonete Eucalol. 256

O rdio foi um meio de divulgao fundamental para a formao de um mercado

nacional. A publicidade chegava primeiro depois os produtos. O rdio lanava novos

produtos, muitas vezes alterando velhos hbitos. Meio e mensagem levavam os ecos das

sociedades industrias, do mundo desenvolvido, aos recantos mais distantes do pas.

255 O Globo. 13/09/1948.

256 Revista do Rdio. 30/09/1952.
 CAPTULO V

Rotativas no ar - O Radiojornalismo

Em seu trabalho sobre a televiso e, em especial, sobre o jornalismo televisivo, o

socilogo Pierre Bourdieu chama a ateno para o fato de que os jornais cotidianos devem

oferecer cotidianamente o extra-ordinrio (sic). 257 Segundo Bourdieu, o extraordinrio

pode ser o estranho, o inusitado ou simplesmente aquilo que no comum aos outros

jornais, ou seja, pode ser simplesmente a estratgia de enfocar o cotidiano de forma

diferente. Ainda segundo o socilogo, um outro atributo da televiso o da produo do

efeito real, ou seja, ela pode fazer ver e fazer crer no que faz ver, assim sendo, a televiso

transforma-se de instrumento de registro em instrumento de criao de realidade. Para

Bourdieu, no se deve esquecer que o relato de um reprter, ou melhor, que o ato de relatar

em si mesmo, sempre uma construo social da realidade capaz de exercer efeitos

sociais de mobilizao (ou de desmobilizao). 258

Estabelecendo um paralelo com as reflexes de Bourdieu, podemos dizer que: o

rdio pode fazer ouvir e fazer crer no que ele faz ouvir. O episdio mais famoso do fazer

crer radiofnico no que faz ouvir ou do efeito real na histria do rdio, o do programa

Teatro Mercrio no Ar de Orson Welles, em 1938, no episdio Guerra dos Mundos, que

no era um noticirio e sim uma adaptao radioteatral de um livro de fico cientfica do

escritor ingls H.G.Wells, com o ttulo original de Guerra nos Ares. Transmitido em 30 de

257 Bourdieu, Pierre. Sobre a televiso. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 1997. p. 26-28
258 Idem. Ibidem.
outubro, Dia das Bruxas, o programa de Orson Welles foi produzido no formato de uma

reportagem, que ia aumentando aos poucos o suspense. O programa com uma durao

aproximada de 30 minutos, irradiava uma invaso de marcianos na terra. Guerra dos

Mundos provocou pnico e um intenso debate, nos dias que se sucederam a irradiao,

sobre os efeitos causados pela transmisso e de uma possvel punio aos seus produtores.

A maior parte dos estudiosos concorda que a prpria conjuntura da poca um mundo j

assustado com um clima de vspera de guerra facilitou o efeito real causado pela

apresentao de Welles. Entretanto o que ficou evidente que pela primeira vez o mundo

estava diante de um meio de informao que transmitia as notcias com mais rapidez e com

mais detalhes que a mdia impressa e que possua uma imensa capacidade mobilizadora.259

Durante a Segunda Grande Guerra o rdio foi largamente utilizado permitindo s pessoas

do mundo inteiro acompanhar juntas o conflito, fato que deu um forte impulso ao

desenvolvimento dos noticirios radiofnicos.

Ao se constiturem atravs de um processo de seleo e de relato dos

acontecimentos cotidianos, os noticirios radiofnicos eram, e ainda so, instrumentos de

construo social da realidade que exercem claramente efeitos mobilizadores ou

desmobilizadores sobre o pblico ouvinte.

O historiador francs, Pierre Nora, afirma que devemos aos mass media o

reaparecimento do monoplio da histria, nas nossas sociedades contemporneas por

intermdio deles e somente por eles que o acontecimento marca a sua presena e no nos

259Zaremba, Lilian. Orson Welles: O labirinto auditivo de Guerra dos Mundos. IN: Radio Nova,
constelaes da radiofonia contempornea. Org. Lilian Zaremba e Ivana Bentes. Rio de Janeiro: UFRJ, ECO,
Publique, 1996. Pp. 77-92.
pode evitar, eles nos impem imediatamente o vivido como histria.260 Ainda segundo

Nora, o sistema meditico tenta produzir o sensacional, fabrica permanentemente o novo,

alimenta uma fome de acontecimentos.

A necessidade do rdio em sentido informativo uma prtica moderna. Segundo

Maria Cristina Mata, pesquisadora da Universidade de Crdoba, esse invento:

Expressa as crescentes complexidades da vida urbana com seus nibus que trocam
de trajeto e seus cortes de servios, com penosas situaes econmicas que tornam
teis as indicaes sobre preos convenientes e data de pagamento, sobre planos
estatais e desemprego, com mltiplas organizaes setoriais que se comunicam
atravs das rdios com os seus representados. Porm, tambm moderno como
nova racionalidade que faz da informao um instrumento de um saber,
ilusoriamente transparente, em um mundo de poder de cujas decises se depende.
moderno em termos de agenda comunicativa, nica possibilidade de no ficar
margem do que ocorre, dessa realidade cada vez mais fabricada pelos meios e dos
quais depende toda possibilidade de legitimao social. 261

A preocupao em fazer do rdio um veculo de informao, esteve presente no

media brasileiro desde a sua fundao. Entretanto, nem sempre o rdio foi o primeiro a dar

as notcias. Os primeiros noticirios radiofnicos eram montados a partir das notcias

publicadas nos jornais dirios, sendo que, em muitos deles, os apresentadores se limitavam

a ler as manchetes estampadas nas primeiras pginas e a tecer alguns comentrios. As

emissoras no possuam equipes prprias de jornalismo, nem utilizavam os servios das

agncias de notcia. Por mais criativa que fosse a reinterpretao da notcia feita pelo

260 Nora, Pierre. O retorno do fato. In: Le Goff, J. e Nora, P. Histria: novos problemas. Rio de Janeiro:
Francisco Alves, 1979. P. 181-183.
261 Mata, Maria Cristina. Radio: Memorias de la recepcion. Aproximaciones a la identidad de los sectores
populares. In: Dilogos de la Comunicacion. N. 30, junho/1991. P. 48
locutor, ela limitava-se ao que j havia sido publicado pelos jornais impressos. No se

produzia nenhum fato jornalstico novo.

Segundo o produtor radiofnico Hlio Tys, 262 nos primeiros tempos as emissoras

utilizavam o mtodo da gilete-press, ou seja, transmitiam notcias que recortavam dos

jornais. Esse mtodo no era uma peculiaridade das emissoras brasileiras. No romance

Tia Jlia e o escrevinhador, o escritor Mario Vargas Llosa descreve o que era ser diretor

de Informaes da Rdio Panamericana, do Peru, na qual trabalhou quando era ainda um

jovem estudante de Direito. Segundo o escritor, seu trabalho:

Consistia em recortar as notcias interessantes que apareciam nos jornais e retoc-

las um pouco para que fossem lidas nos noticiosos. A redao sob minhas ordens
era um rapazinho de cabelos engomados e amante das catstrofes chamado
Pasqual. Havia noticiosos a cada hora, de um minuto, mas preparvamos vrios de

uma vez..263

O quadro do radiojornalismo peruano descrito por Llosa idntico ao do rdio

brasileiro nos anos 1920 e 1930. No Brasil o rdio viveu a partir de meados da dcada de

1930 um perodo de profissionalizao. Em final da dcada de 1930 e incio de 1940,

algumas emissoras cariocas e paulistas comeavam a montar equipes, setores

especializados de jornalismo, chegando at mesmo a investir em equipamentos para

transmisses externas, com o objetivo de produzir noticirios radiofnicos com estilo

prprio. O rdio desejava antecipar-se aos jornais impressos na divulgao das notcias. A

especializao desses profissionais ocorria dentro as prprias emissoras de rdio, a

formao era muito mais intuitiva e criativa do que tcnica. Alguns dos membros das

262 Tys, Hlio. O rdio no Brasil. In: Comunicao. Rio de Janeiro, Ano 7(25), 3-12, 1978.
263 Llosa, Mario Vargas. Tia Jlia e o escrevinhador. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1991. P. 9
equipes de jornalismo radiofnico j haviam passado pelas redaes dos jornais, mas isso

no era uma regra, muito pelo contrrio. Os indivduos ingressavam no rdio atravs de

testes (de locuo, de redao, de interpretao) realizados pelos responsveis dos setores

(jornalstico, musical, etc) e iam sendo aproveitados ora por suas potencialidades ora pelas

chances que apareciam nos diversos setores. A lgica interna de contratao que regia o

setor de jornalismo radiofnico era idntica a das outras reas, o indivduo parecia ter

vocao para aquela funo, era contratado e aprendia na prtica diria, no havia um

conjunto de conhecimentos sistematizados que servissem de mtodo de trabalho.

Apesar de todas as dificuldades tcnicas para a produo e transmisso das

reportagens, o rdio ia se mostrando, para os novos profissionais, como um poderoso

campo a ser explorado, que permitia a experimentao. O radialista paulista Walter George

Durst, foi um dos jovens que saiu do jornalismo impresso para o rdio. Segundo o

radialista, logo no incio de sua carreira no Jornal de Notcias, quando fez uma srie de

reportagens sobre temas polmicos na poca:

Lembro de ter feito uma reportagem completa sobre a americanizao da cultura

nacional. Curiosamente, vim a descobrir que o rdio possua uma penetrao
enorme, falando mais intimamente ao povo. Exemplo: a dona de casa sofria mais
influncia do rdio que do jornal. Achei que o rdio era o grande meio de
divulgao. 264

Com todas as suas carncias, transmitindo notcias de primeira-mo ou no, os

noticirios radiofnicos tornaram-se muito populares. Muitas vezes eles eram a nica fonte

de informao de uma parte significativa dos moradores da cidade e do interior, fosse pelo

264 Revista do Rdio. 12/11/1955. P. 30.

fato de no saber ler ou pela dificuldade de acesso aos jornais impressos. O rdio

distribua informao e lazer gratuitos atualizados.

Para a populao das cidades do interior do pas, os noticirios radiofnicos tinham

um papel fundamental, eles eram muitas vezes a nica forma das pessoas se manterem

informadas. Essa disponibilizao e de certa forma democratizao das informaes

tambm contriburam para criar um sentimento de credibilidade em relao aos noticirios

radiofnicos. O ator Lima Duarte, contou em uma entrevista, como foram os seus primeiros

contatos com o rdio e, atravs dele, com o restante do mundo, quando ainda vivia em sua

cidade natal, no interior de Minas Gerais.

Meu pai teve o primeiro rdio de Nossa Senhora da Purificao do Desemboque.

O primeiro rdio quem teve foi o meu pai. A ele chegava e punha o palet para
ouvir rdio. Punha o palet e lavava as mos para manipular aquele aparelho. E
escutava bem baixinho, que ele no dividia a informao com ningum, a casa era
muito pobre, janela muito baixa, o povo todo vinha assistir o meu pai ouvir rdio.
De vez em quando o meu pai fazia, dizia assim oh, esse cara, e todo mundo
concordava. Eu me lembro que um dia meu pai disse: parece que vem a a
guerra. Saiu tudo correndo, porque ia chegar no Desemboque e nos alcanar a
todos. E meu pai para ouvir o rdio ele ouvia bem baixinho, porque meu pai j
sabia uma coisa que se sabe hoje, quem detm a informao detm o poder, e ele
punha bem baixinho, s ele detinha a informao.265

As lembranas de Lima Duarte datam do final da dcada de 1930, incio da

expanso radiofnica no pas. Nelas esto descritas parte das mudanas dos hbitos da

populao tais como a de se preparar no mais para a conversa de fim de tarde, mas para

ouvir as transmisses de fim de tarde. Mesmo para aqueles que no podiam ouvir as

265 Lima Duarte. Entrevista. 10/07/2001.

novidades diretamente do rdio, restava o recurso de ver e ouvir o relato daqueles ouvintes

privilegiados reproduzindo o que havia sido noticiado. O rdio era um poderoso veculo de

informao que, de certa forma, concedia parte de seu poder queles que entravam em

contato com ele. Como j foi visto no primeiro captulo, num certo tempo tinham destaque

no seu grupo de convvio social os proprietrios de aparelhos de rdio que partilhavam sua

preciosidade, em alguns momentos, com os vizinhos.

Mesmo para aqueles que viviam nas grandes cidades e tinham sua disposio uma

srie de jornais impressos, o rdio era uma fonte de informao largamente utilizada.

Segundo Walter Clarck

Eu me abastecia de informaes atravs do rdio, gostava demais de ouvir

noticirios. Era to fantico que ouvia todo dia a Hora do Brasil, um programa
que j era chato no tempo de Getlio, mas que ainda era importante. 266

5.1 Estruturao do jornalismo radiofnico: alguns exemplos.

Parte significativa das emissoras brasileiras foi fundada por grupos que j atuavam

no campo da imprensa escrita. Um dos exemplos mais conhecido o do imprio da

comunicao de Assis Chateaubriand que, nos anos 30, era composto por diversos jornais e

j contava com muitas emissoras de rdio como j foi visto no captulo III. Com vasta

experincia no ramo dos jornais impressos, o grupo dos Dirios Associados foi o pioneiro

na organizao de uma equipe para a produo de um jornal falado. Em 1937, a Rdio Tupi

j possua um grupo de redatores especializados, reprteres e uma agncia noticiosa ao seu

266 CLARK, Walter. O campeo de Audincia. So Paulo: Ed. Nova Cultural, 1991. p. 21
servio. A emissora foi a primeira a criar uma edio para os jornais falados, com

manchetes, sees, separaes musicais e sonoplastia. 267

O mais famoso dos jornais falados da emissora de Chateaubriand, foi o Grande

Jornal Falado Tupi, um programa conjunto das Rdios Tupi de So Paulo e do Rio de

Janeiro. O jornal da Rdio Tupi introduziu novas formas no tratamento dispensado s

notcias. Em uma reportagem comemorativa do aniversrio do Grande Jornal Falado Tupi,

publicada na revista O Cruzeiro, de 25/04/1953, os produtores do noticirio relataram que

logo de incio eles perceberam que o pblico ouvinte no estava habituado a ficar tanto

tempo parado ouvindo notcias, principalmente porque, inicialmente, eles produziram o

jornal radiofnico utilizando as mesmas frmulas consagradas para o jornal impresso. Para

que as rotativas das ondas cumprissem a sua funo, algumas mudanas na estrutura

interna dos noticirios se faziam necessrias.

A equipe do Grande Jornal Falado verificou que deveriam ser criadas novas

tcnicas de redao e de locuo para facilitar a compreenso da mensagem jornalstica que

se pretendia transmitir, como, por exemplo, a utilizao de frases curtas ou o cuidado

indispensvel com a entonao da fala. Mas era tambm preciso criar no pblico o hbito

de informar-se atravs dos noticirios radiofnicos. No momento da criao do principal

jornal da Rdio Tupi, a Europa era palco da Segunda Guerra Mundial, fato que contribuiu

efetivamente para a criao desse hbito dirio de se manter informado ouvindo o rdio. As

notcias radiofnicas sempre se antecipavam s da imprensa escrita e havia naquele

momento uma urgncia de notcias. Como relembra Mrio Lago, em 1945:

267 assim que se faz jornal falado. IN: Revista do Rdio. Ano VIII, n. 314. 17/09/1955. P. 14.
 Vivamos tempos de respirao suspensa, todo mundo doido para saber as
novidades. Raras as casas onde, noite, no sobrasse uma luz acesa: centenas de
milhes de pessoas dispensando as horas de sono, olhos abertos, ouvido querendo
entrar pelo rdio, onda larga, mdia, curta, por qualquer freqncia poderia vir a
bomba.268

O Grande Jornal Falado Tupi obtinha altos ndices de audincia na capital

paulistana e tornou-se um importante veculo de informao. Segundo o locutor paulista

Henrique Lobo, era uma honra para um locutor novo ter oportunidade de falar no Grande

Jornal Falado Tupi. 269 O crescimento do prestgio dos jornais radiofnicos no incio da

dcada de 1940 gerou uma larga discusso sobre se o sucesso rdio significaria a falncia

dos jornais escritos. Passada a Guerra, no final da dcada de 1940, a convivncia entre os

jornais impressos e os noticirios radiofnicos se tornou harmnica. O medo de que o rdio

tomasse o lugar dos jornais j havia desaparecido. Em uma reportagem publicada na

revista PN: Publicidade e Negcios, de 01 de janeiro de 1950, o diretor do departamento

jornalstico da Rdio Tupi de So Paulo, que pertencia ao grupo dos Dirios Associados,

Corifeu Azevedo Marques, afirmou que o jornal radiofnico era um instrumento de

colaborao dos jornais associados paulistas agindo ao lado deles, paralelamente. E, mais

do que isso, cabe portanto aos informativos radiofnicos, quando feitos com inteligncia,

conduzir o ouvinte quele jornal (impresso) que lhe possa satisfazer o interesse. 270

No incio da dcada de 1950, o noticirio da Rdio Tupi de So Paulo era

organizado como um grande jornal impresso.

268 Lago, Mrio. Bagao de beira-estrada. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1977. p. 107
269 Henrique Lobo. Depoimento. Diviso de Pesquisa - Centro Cultural So Paulo. 09/12/1983
270 O jornal avana para o rdio. In: PN: Publicidade e Negcios. Rio de Janeiro, Ano X - 01/01/1950. p.33
 Inicia-se o jornal dando de forma sinttica, em forte back-ground, as manchetes -
um resumo lido com rapidez das principais notcias do dia. Seguem-se, j com
outra msica em transio, o boletim do tempo, o horscopo e um conselho mdico.
Abre-se ento a primeira pgina, com noticirio poltico, a seo de pessoas
desaparecidas que esto sendo procuradas, informaes sobre a vida parlamentar.
(...) Vem a segunda pgina, anunciada por outra msica, noticirio internacional e
noticirio de So Paulo. Nova msica, muito rpida, anuncia a terceira pgina:

noticirio do Rio e dos Estados .271

Pela descrio acima se pode perceber que o noticirio radiofnico da Rdio Tupi

de So Paulo era preparado dentro de uma lgica semelhante que regia o restante dos

jornais impressos da cadeia dos Dirios Associados, Corifeu Marques utiliza inclusive a

expresso pgina, metaforicamente, para referir-se a cada uma das sees do noticirio.

No caso carioca, em 1940, a Rdio Nacional do Rio de Janeiro, que j dominava a

preferncia popular em diversos horrios, tambm demonstrava preocupaes com o setor

de radiojornalismo. A Rdio Nacional, fundada em 1936, era parte integrante do grupo de

empresas A Noite, que contava com jornais impressos (A Noite e A Manh), com revistas

(Noite Ilustrada e Carioca) e com uma grfica. O locutor Aurlio de Andrade que

trabalhou na emissora desde 1936, em uma entrevista, comentou a relao entre a Rdio

Nacional e os jornais do grupo de A Noite:

A Noite tinha a inteno de colocar no ar uma emissora para completar a

sua mdia grfica, o jornal, da revista Carioca, a revista Vamos Ler que era

intelectual e A Noite Ilustrada que era uma revista que ia para todo o Brasil,

todas elas eram impressas aqui nesse edifcio de A Noite mesmo, l no

271 Idem.
 subsolo, de maneira que faltava uma rdio para fazer a publicidade do

jornal e etc, etc, etc. De maneira que tivemos que sair da, com um jornal

que se chamou A Noite Informa, j botando o nome da Noite. Os primeiros

redatores da Rdio Nacional eram redatores do jornal.272

Durante os primeiros anos, dentro do grupo de A Noite, a Rdio Nacional era menos

valorizada que os jornais. 273 Entretanto, na virada de 1930 para 1940, o rdio comeou a

deter um nmero significativo de ouvintes, fazendo com que os jornais impressos

passassem a publicar a programao diria das emissoras, informando aos leitores os

horrios e os programas que seriam apresentados, alterando a posio ocupada pelas

emissoras de rdio dentro dos grupos de empresas de comunicao.

No jornal A Manh de 22/08/1941, por exemplo, encontra-se publicada a

programao da Rdio Nacional, apresentada por ordem de horrio de transmisso. No

meio da listagem de programas, surge com destaque o aviso de que a partir das 18h a

emissora apresenta s horas certas jornais falados com notcias de primeira mo. A

posio especial ocupada pela chamada para os noticirios, entre o restante da

programao, revela o uso de uma estratgia especial para atrair a ateno do leitor para a

existncia dos noticirios e para o fato de que eles apresentavam novidades, que produziam

notcias, que no mais se limitavam a reproduzir o que j fora publicado nos jornais dirios.

Os programas jornalsticos noturnos eram a grande sensao, pois traziam as notcias que

somente seriam publicadas pelos jornais no dia seguinte.

272Aurlio de Andrade. Entrevista - 20/08/1995.

273Em seu depoimento ao MIS-RJ, em 1986, Edmo do Vale relata que ele comeou sua carreira trabalhando
no jornal A Noite, em 1937, e que depois de uma briga com Catulo da Paixo ele foi desterrado para a
Rdio Nacional, ser transferido do jornal para a rdio era uma punio.
 Alm das pequenas edies de 5 minutos do Jornal Falado, a Rdio Nacional, no

incio da dcada de 1940, tambm transmitia s 18h55m o jornal da United Press, com 15

minutos de durao. Pode-se observar que inicialmente a Nacional do Rio de Janeiro

utilizava uma estratgia diferente daquela usada pela Rdio Tupi de So Paulo. Produzindo

pequenos noticirios de 5 minutos, a emissora carioca distribua a informao ao longo da

programao noturna, tornando o noticirio mais atrativo e despertando a curiosidade dos

ouvintes para as notcias a serem apresentadas no bloco seguinte. Tal estratgia tambm

permitia que o contedo do informativo seguinte pudesse ser alterado caso algo de

importante ocorresse entre as edies dos noticirios como a programao das emissoras

de rdio era feita ao vivo, sempre havia profissionais diversos trabalhando de planto,

principalmente nas rdios de maior porte, tornando possvel a confeco de boletins de

notcias extraordinrios.

Como ocorreu tambm com o grupo dos Dirios Associados, os jornais do grupo A

Noite e a rdio, ao longo do tempo, passaram a trabalhar mais interligados. O grupo possua

dois jornais impressos: o matutino, A Manh e o vespertino A Noite. Em 1950, a Rdio

Nacional mantinha importantes noticirios pela manh e noite, que eram subdivididos em

sees. Pela manh a emissora apresentava o A Manh Informa, um matutino falado feito

em combinao com A Manh. 274 O jornal radiofnico A Manh Informa tinha incio com

um resumo dos principais fatos internacionais, o grupo trabalhava com a agncia de

notcias United Press, a seguir vinham as sees: O que vai pelo Brasil, Sntese

Parlamentar, Instantneos Polticos, Notcias do Rio, Boletim Comercial, A Manh

esportiva, Futebol Amadorista e O que Vai Pelas Escolas de Samba. O jornal

274 Os jornais falados da Rdio Nacional. In: Revista da Rdio Nacional. Rio de Janeiro, N. 1, Agosto de
1950, ANO I. p. 23.
radiofnico seguia uma lgica similar ao dos jornais impressos apresentando primeiro as

notcias internacionais, depois as nacionais, incluindo poltica, a seguir o Rio de Janeiro e

por ltimo os setores especficos: economia, esporte e cultura. No final da tarde, s 17h, era

apresentado o A Noite Informa. Tanto o noticirio da manh quanto o da noite tinham como

principais ouvintes a populao do interior e parte da classe trabalhadora, os dois

noticirios eram transmitidos em ondas curtas para todo pas. Como a maioria das

emissoras, a Rdio Nacional tinha um jornal noturno, irradiado s 23h, com a sntese dos

acontecimentos dirios e com alguns dos assuntos que viriam a ser notcias dos matutinos

do dia seguinte.

Uma reportagem de setembro de 1950, descreve como funcionava a seo de jornais

falados da Rdio Nacional:

As notcias no so cortadas de jornais, nem os telegramas das agncias so lidos

diretamente ao microfone. Cada notcia passa por um filtro, e depois penteada e
rdio-preparada. Uma notcia escrita para o jornal difere totalmente na sua
forma duma notcia para ser lida ao microfone. Uma feita para os olhos; outra
para os olhos e para o sistema de respirao do locutor e para os ouvintes do
pblico.275

Tanto os produtores dos jornais da Rdio Tupi como os da Rdio Nacional fazem

questo ressaltar o empenho das emissoras em possurem equipes prprias de jornalismo,

de apurarem as notcias a serem transmitidas e de dominarem uma linguagem prpria a ser

aplicada no jornalismo radiofnico.

Uma outra emissora de rdio carioca originria de uma empresa jornalstica a

Rdio Globo. Fundada em 1944, a Rdio Globo tambm possua um noticirio de hora em

275 Os jornais falados na Rdio nacional. In: Revista da Rdio Nacional. N. 2, setembro de 1950, ANO I. P
32.
hora, com cinco minutos de durao, O Globo no Ar. 276 O noticirio era inicialmente

apresentado como o porta-voz radiofnico do jornal O Globo. O Globo no Ar era

irradiado diariamente a partir das 8h, em intervalos regulares de 60 minutos. Contando com

uma equipe permanente de planto, o noticirio apresentava, sempre que necessrio,

edies extraordinrias. O Globo no Ar vem sendo irradiado pela Rdio Globo desde 1945.

Seguindo o modelo do Reprter Esso, o jornal sempre foi apresentado rigorosamente no

horrio. A edio final de O Globo no Ar era irradiada das 22h40m s 23h30m, e possua

diversas sees como Vida Cultural, Observaes Econmicas, Aconteceu no Rio (crnica

de Joracy Camargo), Dos Dois Lados, Noticirio Poltico Nacional, Homens e Opinies

que apresentavam noticirios e entrevistas sobre fatos da atualidade.277

Em dezembro de 1947, o reprter e cronista Celestino Silveira fazendo um balano

das atividades do rdio carioca, afirmava que as reportagens haviam sido o forte da

temporada, 278 mas que apesar disso, em termos de informao e servio, o rdio

brasileiro ainda estava em estado embrionrio se comparado ao norte-americano. O

reprter e cronista reclamava, principalmente, da falta de equipamento tcnico para a

realizao de reportagens externas e em especial quando estas tinham que ser realizadas

fora da cidade. Segundo Celestino Silveira o ouvinte exige material indito e isso s pode

se realizar com a melhora dos equipamentos. O reprter trabalhava para o grupo O Globo e

na dcada de 1950, irradiou diversas reportagens da Europa e dos Estados Unidos para a

Rdio Globo, por telefone, que era o mtodo disponvel na poca.

276 A Rdio Globo AM sofreu diversas alteraes na programao, entretanto em 2002 a emissora ainda
mantinha o noticirio no ar, conservando praticamente o mesmo formato desde seu lanamento em 1944.
277 O Globo. 21/12/1945.
278 Silveira, Celestino. O Globo no Rdio. In: O Globo, 19/12/1947.
 A Rdio Globo, na dcada de 1950, transformou-se em uma emissora que baseava

sua programao no trip: msica, esporte e notcia. Em uma reportagem de 1954, Hern

Domingues, elogiava a Rdio Globo, dizendo que ela parecia ter conseguido, pela primeira

vez, pelo menos no Rio, uma entrossagem satisfatria com o jornal O Globo, pois

mobilizando a esquadra de veteranos de O Globo, a Rdio Globo teve, dum golpe, boas

reportagens, movimentadas, oportunas e algumas sensacionais. 279

Na segunda metade da dcada de 1940, com a multiplicao do nmero de

emissoras de rdio algumas foram se especializando em um determinado estilo de

programao. O formato dos noticirios tambm comeava a variar de acordo com o

pblico alvo de cada emissora. Um exemplo particular o da Rdio Mau, pertencente ao

Ministrio do Trabalho. Em meados de 1940, a Mau iniciava sua programao diria s 5h

da manh, com o Jornal do Trabalhador, um informativo direcionado para as camadas

populares que iniciavam cedo sua jornada de trabalho e que possua trs edies matinais,

como pode ser observado na grade de programao abaixo. Entre os temas abordados pelo

jornal estavam as polticas trabalhistas empreendidas pelo governo Vargas.

Programao matinal Rdio Nacional Rdio Mau

Horrio RDIO NACIONAL RDIO MAU
5h - Jornal do Trabalhador
5h30 - Escute e aprenda
5h45 - Melodias nacionais
6h20 Hora da Ginstica Jornal do Trabalhador
6h30 Sambas romances
7h Jornal do Trabalhador
7h30 Escute e aprenda
7h45 Cancioneiro Matinal
8h Reprter Esso
8h05 Finanas do dia
Fonte: A Noite, 05/01/1945. P. 5

279 PN: Publicidade e Negcios. 20/01/1954. P. 25.

 J a Rdio Nacional, no mesmo perodo, apresentava sua primeira edio do

Reprter Esso s 8h, horrio que julgava que o pblico alvo do noticirio ainda estaria em

casa, se preparando para ir trabalhar, e que desejava ficar em dia com os ltimos

acontecimentos do pas e do mundo 80% (oitenta por cento) das notcias do Esso, nesse

perodo, eram relativas aos acontecimentos internacionais. O Reprter Esso ,

inquestionavelmente, o mais famoso noticirio da histria do rdio brasileiro, sendo assim,

receber, mais adiante, um tratamento especial.

Como j foi visto no primeiro captulo, ocorreu um grande crescimento do nmero

de emissoras de rdio na segunda metade da dcada de 1940, aumentando ainda mais a

briga pela preferncia dos ouvintes. A campe de audincia era a Rdio Nacional do Rio

de Janeiro, que liderava no Rio de Janeiro e possua boa penetrao em praticamente todos

os estados graas s transmisses em ondas curtas. Para tentar concorrer com a

popularidade da Nacional e ampliar o universo de ouvintes foram lanadas algumas

emissoras especializadas, ou mesmo reformuladas outras. A idia era a de apresentar uma

programao mais direcionada para um determinado setor, como exemplo a Rdio Relgio

Federal (informando a hora minuto a minuto), a Rdio Tamoio (especializada em novelas) e

a Rdio Continental (100% esportiva e informativa). O nmero de aparelhos de rdio

crescia rapidamente e muitas residncias j possuam mais de um aparelho, o que permitia

s empresas radiofnicas pensarem em uma segmentao de mercado.

Lanada em 1948, a Rdio Continental foi a primeira emissora carioca a se dedicar

exclusivamente ao jornalismo e ao esporte, sendo que o noticirio esportivo ocupava a

maior parte da programao. Diferente as outras emissoras cariocas a Continental no

possua auditrio, todos os seus programas eram produzidos em estdio.

 A Rdio Continental praticava um tipo de jornalismo um pouco diferente das outras

emissoras. Em uma reportagem de 1953, Gagliano Neto fazendo uma anlise retrospectiva

das realizaes da emissora, nos quatro anos de existncia, apontou os seguintes nmeros:

118 reportagens internacionais

154 reportagens interestaduais
516 reportagens locais
1186 comandos
810 edies extraordinrias de informativos280

Como pode ser observado a programao jornalstica da emissora estava

concentrada nas reportagens locais, at mesmo pela precariedade, na poca, dos

equipamentos para a realizao de reportagens externas de longa distncia. Os comandos,

era o nome dado as entradas dos reprteres ao longo da programao diria. Os reprteres

da Continental faziam planto nos tribunais, hospitais, ministrios, reparties pblicas,

portos e aeroportos, transmitindo as notcias apuradas ao longo da programao. Caso

ocorresse algum acontecimento extraordinrio a Continental deslocava sua equipe de

reprteres para o local. A Rdio Tupi tambm possua os Comandos Tupi, dedicados s

reportagens externas.

Alm dos noticirios as emissoras de rdio criaram programas de jornalismo

setorizados, ligados aos eventos culturais, prestao de servios, s transmisses

esportivas, aos comentrios polticos, entre outros. O hbito de informar-se atravs do rdio

foi sendo ampliado. Com uma audincia cativa cada vez mais diversa e exigente, as

emissoras de rdio criaram padres de programao para cada tipo de ouvinte. Essa

280 A servio do povo por toda parte. In: Revista do Rdio, n. 179, 10/02/1953, ANO VI.
preocupao tambm ocupava as pginas nas crnica especializada, alguns reprteres e

cronistas, discutiam sobre quais seriam as notcias mais adequadas para cada grupo de

ouvintes e em que horrios estas deveriam ser irradiadas. Tal questo pode ser observada

na crnica de Celestino Vieira, em uma espcie de dilogo com Al Neto, reprter

especialista em noticirios internacionais.

H notcias para homens, para senhoras e para crianas. As destinadas

audincia masculina adulta so aquelas que se relacionam com poltica, assuntos
de carter pblico, questes industriais, esportes, temas cientficos e experincias
de aventuras. Um noticirio para senhoras deve ter como tpico principal as
notcias relacionadas direta ou indiretamente com os seguintes assuntos: a forma
de tornar-se mais bela, questes culinrias, referentes sade, temas sentimentais
coisas de Hollywood e reportagens da sociedade.
A importncia em determinar a audincia resulta diretamente das variaes de

horrio em que so irradiados esses noticirios. Um que se destina s 14 horas, no pode ser

feito com o mesmo critrio de outro preparado para s 22 horas.281

A seguir sero apresentados alguns exemplos dessas outras modalidades de

jornalismo radiofnico.

5.2 O jornalismo radiofnico em algumas de suas diversas modalidades

No rdio, como ocorre nos jornais impressos, existem programas jornalsticos

dedicados a reas especficas. O setor de esportes um dos mais famosos, engloba notcias,

comentrios e irradiaes de partidas das mais diversas modalidades esportivas. O turfe e o

281 Silveira, Celestino. O Globo no Rdio. In: O Globo. 04/07/1949.

futebol foram os esportes que mais se destacaram nas transmisses radiofnicas no perodo

aqui estudado.

O ano de 1938 considerado um marco nas transmisses esportivas brasileiras, pois

pela primeira vez foi realizada uma cobertura internacional de uma Copa do Mundo. O

locutor esportivo Gagliano Neto, irradiou as partidas da Frana, por telefone, para Rdio

Clube do Brasil, que mandou instalar alto-falantes em alguns pontos da cidade para que a

populao pudesse acompanhar os jogos. O jornal O Globo, estampava na primeira pgina:

Todos a postos nos rdios! Era ento a maior faanha esportiva do rdio brasileiro.

As transmisses de esportes desde muito cedo se tornaram populares, atraindo para

o rdio a audincia masculina, fato que incentivou a algumas emissoras, como a Rdio

Continental, ao longo da dcada de 1940, a se especializarem no setor de esportes.

Os locutores esportivos recebiam dos fs tratamento diferenciado dos outros grupos

de locutores. Um dos famosos pioneiros na transmisso das partidas de futebol foi o

tambm compositor Ari Barroso. Em uma pesquisa realizada pelo IBOPE, em 1951, que

desejava conhecer quais os locutores esportivos mais populares, Ari Barroso venceu com

36,5 % da preferncia, seguido por Oduvaldo Cozzi, Jorge Curi, Luiz Mendes e Antnio

Cordeiro, que obtiveram os ndices de 34,9 %, 14,2 %, 13,0%, 10,1% da preferncia

respectivamente. 282

Ari Barroso era declaradamente flamenguista e ficou famoso pelas transmisses

claramente favorveis seu time e contra os adversrios. Oduvaldo Cozzi reverenciado

por seu estilo prprio, criatividade e fluncia perfeita, segundo o comentarista esportivo

Luiz Mendes, deixou muito imitadores, formando o que se poderia chamar de escola

282 IBOPE. Pesquisas Especiais. vol 10 - 1951.

Cozzi.283 Ainda segundo Luiz Mendes, na dcada de 1950, nas locues esportivas

tambm se destacaram Valdir Amaral e Doalcei Camargo Bueno.

As preferncias nas transmisses esportivas variavam pois em uma pesquisa, de

1950, publicada pelo Anurio do Rdio, a escolha dos ouvintes cariocas estava distribuda

da seguinte forma:

ESTAO LOCUTOR NDICE

Nacional Antnio cordeiro 17,4
Tupi Ari Barroso 7,7
Mayrink Oduvaldo Cozzi 5,3
Jornal do Brasil Tefilo Vasconcelos 4,7
Continental - 4,4
Globo Luiz Mendes 3,4
Fonte: PN - Anurio do Rdio. 1950 . 123

Quanto aos programas de comentrios esportivos que iam ao ar diariamente a

preferncia carioca era pelo No Mundo da Bola, da Rdio Nacional, que obtinha o ndice de

18,6%, seguido por Rdio Esportes Tupi, com 4,2% de audincia. A preferncia dos

ouvintes nas transmisses esportivas coincidia com a do restante da programao,

mantendo as rdios Nacional e Tupi nos primeiros lugares.

O Anurio do Rdio de maro de 1950, baseado nas pesquisas do IBOPE, publicou

um resumo das classificaes obtidas pelas emissoras cariocas ao longo do ano de 1949, no

qual destacava o nmero de vezes que as emissoras teriam obtido os trs primeiros lugares

nas pesquisas de audincia. O quadro abaixo permite a observao da situao radiofnica

carioca e uma melhor compreenso da importncia e da capacidade de interferncia

cotidiana de cada uma das emissoras.

283 Mendes, Luiz. 7 mil horas de futebol. Rio de Janeiro: Freitas Bastos. 1999. P. 66.
Classificao das emissoras do Distrito Federal - 1949
1 lugar 2 lugar 3 lugar
Nacional 649 0 99 008
Tupi 036 307 197
Tamoio 067 225 120
Globo - 030 150
Jornal do Brasil - 044 103
Mayrink Veiga - 007 079
Rdio Clube do Brasil - 011 018
Cruzeiro do Sul - 004 025
Continental 001 009 018
Guanabara - 003 013
Fonte: PN Anurio do Rdio. Maro 1950. P. 61-62284

Como se pode ver, na audincia carioca a Rdio Nacional mantinha, praticamente

sozinha o primeiro lugar, seguida pelas rdios Tupi e Tamoio. Como a audincia feminina

era maior que a masculina em todo os horrios, as emissoras predominantemente esportivas

e jornalsticas tinham grandes dificuldades em obter os primeiros lugares de audincia.

Em 1948, a Rdio Continental encomendou ao Ibope um estudo sobre a preferncia

dos ouvintes por emissora e por sexo. Permitindo ao entrevistado apontar mais de uma

emissora, a pesquisa apresentou o seguinte resultado:

284 A Rdio Tamoio e a Rdio Tupi pertenciam ao grupo das Emissoras Associadas. A Rdio Tamoio era
especializada em radionovelas e no possua equipe esportiva.
Audincia por emissora e por sexo - 1948
Emissora Homens % Mulheres %

Nacional 70,0 85,0

Continental 30,4 12,0
Tupi 27,8 29,3
Jornal do Brasil 21,0 11,5
Mayrink Veiga 13,7 8,7
Tamoio 12,8 13,4
Globo 10,8 13,4
Ministrio da Educao 10,1 3,4
Cruzeiro do Sul 4,8 3,4
Guanabara 3,5 4,3
Roquete Pinto 3,5 2,9
Clube do Brasil - 3,4
Mau - 1,5
Fonte: IBOPE Pesquisas Especiais. 1948

A Rdio Nacional possua a liderana da audincia, porm pela audincia masculina

a segunda colocada era a Rdio Continental, que realizava diariamente transmisses

esportivas variadas, como futebol, turfe, lutas, automobilismo, entre outras. Com um

noticirio predominantemente esportivo a Continental passou a atrair uma parte

significativa da audincia masculina carioca.

Mas no era s o esporte que conseguiam ateno especial do rdio, as atividades

culturais passaram a receber tratamento de noticirio especializado ainda na dcada de

1930. Alguns dos noticirios culturais eram produzidos no formato de crnicas

informativas, sobre temticas como cinema, teatro e espetculos em geral. Um dos

programas pioneiros e mais famoso no gnero foi o Cine-Rdio-Jornal, de Celestino

Silveira. O titular do programa era um jornalista que escrevia crnicas de cinema para os

jornais e apresentava um noticirio radiofnico dirio que inicialmente tratava

exclusivamente das novidades cinematogrficas (algum tempo depois incluram no

programa crnicas teatrais). O noticirio teve incio em 1933 na Rdio Philips,

transferindo-se, trs anos mais tarde, para a Rdio Mayrink Veiga. Na dcada de 1940, o

noticirio passou a ser apresentado pela Rdio Globo. O programa era escrito e

apresentado por Celestino Silveira. Cabia ao reprter recolher as informaes, assistir aos

filmes, realizar entrevistas e depois com esse material redigir um programa com meia hora

de durao que era apresentado de segunda a sbado. A sistemtica era a de assistir um

filme novo a cada noite, recolher informaes sobre os atores, diretores, produtores, etc,

para realizar o programa da tarde seguinte. Cine-Rdio-Jornal ainda contava com visitas

de artistas e produtores em geral para falarem de seus trabalhos.285 O programa um caso

impar de uma crnica de rdio ganhar uma verso impressa devido ao sucesso alcanado.

Com o aumento da popularidade do rdio, algumas emissoras tentaram inovar e

diversificar o contedo de seus noticirios, buscando atrair a ateno do ouvinte local com

a criao de noticirios especializados, com temticas pouco valorizadas nos grandes

jornais falados que eram transmitidos em ondas curtas para todo o pas. Uma dessas

iniciativas teve lugar na Rdio Guanabara. Em 1949, foi criado, no Rio de Janeiro, o

servio de rdio-patrulha. Era um destacamento especial da polcia carioca. Ari Vizeu

(chefe do departamento de notcias e reportagens da Rdio Guanabara) props um plano ao

comandante da nova corporao: a Rdio Guanabara daria integral apoio s atividades do

servio de Rdio-Patrulha e, em troca, receberia a permisso para acompanhar e irradiar as

ocorrncias dirias.286 O interesse foi grande e logo no ano seguinte, o noticirio passou a

contar com trs edies dirias. O jornalismo policial se tornou um gnero de grande

285Ao - o sucesso do Cine-Rdio- Jornal. Revista do Rdio, 09/10/1951. P. 36-7.

286 Jornalismo moderno da PRC-8 : Ari Viveu transmite todas as atividades da rdio-patrulha. Revista do
Rdio.13/06/1950. p. 4.
sucesso no rdio. Diversos programas ficaram famosos como o Patrulha da Cidade da

Rdio Tupi e at algumas verses radioteatralizadas como A Cidade contra o Crime da

Rdio Globo.

Um outro estilo de programa jornalstico que se tornou muito utilizado, a partir dos

anos 50, foi o de prestao de servios ao pblico ouvinte. Nesse gnero, existiam os

programas de assistncia social que auxiliavam as pessoas com donativos e os que

recolhiam as reclamaes e traziam para os microfones representantes dos poderes pblicos

para prestar esclarecimentos aos ouvintes. Um dos famosos programas desse gnero foi o

Com a Boca no Mundo, irradiado pela Rdio Globo com apresentao do reprter Raul

Brunini. O reprter gravava a reclamao do ouvinte ou convidava o reclamante a

comparecer na emissora levando, tambm, um representante dos poderes pblicos para

debater sobre a questo. 287 O programa O Povo Pergunta e a Mayrink Responde,

apresentado pela Rdio Mayrink Veiga tambm mantinha o mesmo sistema que o da Rdio

Globo, a emissora recebia as cartas e telefonemas com os questionamentos populares e

levava aos microfones as autoridades pblicas responsveis para respond-los. 288

As reportagens polticas tambm se tornaram comuns a partir de 1945. Diversas

emissoras produziram programas dedicados a cobrir s atividades parlamentares, irradiando

as sees da Cmara, com comentrios de especialistas sobre as matrias que estiveram em

votao. Em abril 1947, a Rdio Roquette Pinto resolveu instalar seus microfones no

Conselho Municipal e irradiar os trabalhos dos Vereadores. O programa da Rdio Roquette

287 Um bom programa: Com a boca no mundo. Revista do Rdio. N. 112, 30/10/1951. P. 32.
288 O que vai pela Mayrink. In: Revista do Rdio. n. 117, 04/12/1951.
Pinto limitava-se a reproduzir os debates sem a interferncia de um comentarista poltico.

Os crticos da poca elogiaram a iniciativa. Numa crnica, Anselmo Domingos faz

comentrios e brincadeiras sobre intimidade entre as ouvintes e os vereadores que tm as

suas falas irradiadas pela rdio:

A observao de uma palestra ouvida num nibus acidentalmente. Duas mocinhas

falavam das irradiaes que a Roquette Pinto faz do Conselho Municipal.
Consequentemente as jovens falavam dos vereadores cariocas. E os nomes de
Carlos Lacerda, Pedro Carvalho Braga, Joo Alberto e Gama Filho eram tratados
com a mesma familiaridade com que so tratados Francisco Alves, Orlando Silva,
Jararaca, Silvino Neto e outros nomes de projeo do Rdio. (...) Grande a
percentagem de receptores ligados a essa hora para a PRD-5. E paralelamente
com esse prestgio que a emissora da Prefeitura vem conseguindo h o perigo da
concorrncia dos vereadores popularidade dos artistas de Rdio. Que seja tudo
por obra e graa da vontade das fs. 289

Aproveitando os traos de ironia da crnica de Anselmo Domingos podemos

observar que o programa da Rdio Roquette Pinto exercia um papel fundamental, o pas

vivia um perodo de redemocratizao que havia se iniciado em 1944. Os debates sobre a

atuao dos polticos eleitos era uma novidade. A Ditadura do Estado Novo havia deixado a

populao fora do processo poltico decisrio por quase sete anos. O rdio contribua para o

processo de renascimento da participao poltica. Atravs das transmisses radiofnicas a

populao podia verificar, fiscalizar e cobrar a atuao de seus candidatos. O rdio trazia

para o debate cotidiano as questes da atuao poltica, convidando os ouvintes a se

posicionarem. Algumas emissoras criavam sees sobre poltica dentro dos seus noticirios,

como foi o caso da Rdio Nacional que em novembro de 1946, criou o Notas do

289 Domingos, Anselmo. Novos Astros. IN Dirio da Noite, 06/06/1947.

Congresso no jornal A Noite Informa. Vrias emissoras criaram programas polticos

especficos como o Panorama Poltica da Rdio Mayrink Veiga, Parlamento de Graa de

Rdio Continental, porm o mais famoso foi o Parlamento em Ao irradiado pela Rdio

Globo.

O Parlamento em Ao foi um programa organizado pelo reprter Raul Brunini e

irradiado semanalmente pela Rdio Globo. Durante o dia eram gravados trechos dos

debates parlamentares e noite a emissora retransmitia os debates acompanhados dos

comentrios de Carlos Lacerda. Conhecido pela sua capacidade de criar polmicas e de

exaltar os nimos, Carlos Lacerda fazia um programa francamente udenista, de crticas

severas ao governo Vargas e aos seus aliados, fato que suscitou uma srie de polmicas

sobre os limites da liberdade poltica das emissoras de rdio na dcada de 1950. No

perodo do suicdio de Getlio Vargas, em 1954, a Rdio Globo chegou a ser apedrejada.

Ocorreram tentativas de invaso emissora que passou a ser associada a imagem de Carlos

Lacerda e tida como uma das responsveis pela crise presidencial e por seu desfecho

trgico.290

Os estilos radiofnicos eram vrios, os gneros se multiplicavam, alguns programas

marcaram poca, mas a grande estrela do radiojornalismo dos anos de 1940 at 1960 foi o

Reporter Esso O primeiro a dar s ltimas.

5.2 Testemunha ocular da histria - O radiojornalismo e a criao do

acontecimento

290 Mendes, Luiz. Op. cit. p. 48.

 Precursor dos noticirios contemporneos que se apresentam como imparciais,

objetivos, altamente informativos e modernos, o Reprter Esso foi um dos jornais

radiofnicos mais famosos na histria do meios de comunicao brasileiros, servindo de

modelo para muitos dos jornais radiofnicos e televisivos que o sucederam. A primeira

edio do Reprter Esso foi ao ar em final de agosto de 1941, na Rdio Nacional do Rio de

Janeiro. Nos primeiros tempos, o noticirio era especializado na transmisso de notcias

internacionais, principalmente durante o perodo em que se desenrolou a II Guerra

Mundial.291 Segundo alguns estudiosos, o Esso era uma pea de propaganda das

atividades do governo dos Estados Unidos, durante a guerra, patrocinada pela

multinacional de petrleo em vrias partes do mundo. 292

O Reprter Esso foi lanado no Brasil no perodo da ditadura do Estado Novo.

Havia uma intensa censura do Departamento de Imprensa e Propaganda - DIP sobre o que

era divulgado pela imprensa em geral. As notcias nacionais veiculadas no podiam se

contrapor s diretrizes da poltica oficial, o que dificultava a seleo de matrias para os

noticirios nacionais. Tal fato aliado prpria conjuntura de Guerra, fazia com que a

ateno dos ouvintes fosse desviada, para o conflito mundial.

A agncia de publicidade McCann-Erickson foi contratada pela Standart Oil para

produzir o Reprter Esso no Brasil. O noticirio era preparado a partir do material

produzido pela agncia de notcias UPI - United Press International, seguindo os padres do

radiojornalismo norte-americano.

Na cidade do Rio de Janeiro, a emissora escolhida para transmitir o noticirio da

Standart foi a Rdio Nacional. Trabalhar com o material distribudo pela UPI no era

291O Reprter Esso radiofnico foi transmitido at dezembro de 1968 e sua verso televisiva at 1970.
292O pioneirismo que mudou a cara do jornalismo brasileiro. Revista da Abert. Braslia; n 111,
maio/junho 1996.
nenhuma novidade para a Nacional. A emissora carioca j possua um noticirio noturno

produzido por com o material da agncia internacional de notcias que ia ao ar s 18:55 h.

Durante o ano de 1941, foram transmitidos tanto o Reprter Esso quanto o Jornal da

United Press 293.

O primeiro locutor carioca do Esso foi Romeu Fernandes, entretanto, os produtores

do noticirio continuaram a buscar a voz ideal para o Reprter Esso. Depois de algumas

experincias com outros locutores, Hern Domingues foi selecionado para ser o locutor

exclusivo do Reprter Esso. No boletim da programao da Rdio Nacional de abril de

1946, foi publicada uma pequena reportagem sobre o noticirio, afirmando que os

responsveis pelo Reprter Esso tiveram desde o incio o desejo de confiarem sua leitura a

uma s voz que se mostrasse altura do prestgio por ele conquistado. 294 Apesar de o

Reprter Esso ter possudo outros locutores nas outras cidades onde era produzido, Hern

Domingues ficou conhecido como a voz do Reprter Esso .

O Reprter Esso foi tambm produzido em So Paulo, Recife, Porto Alegre e Belo

Horizonte e transmitido pelas rdios Record (transferido depois para a Tupi), Jornal do

Comrcio, Farroupilha e Inconfidncia, respectivamente. Com o objetivo de atingir a quase

totalidade dos ouvintes brasileiros, a McCann-Erickson escolheu para a transmisso do

Esso os principais centros urbanos, contratando as emissoras de maior audincia e alcance

nas cidades vizinhas para transmitir seu noticirio. Para garantir recepo do noticirio em

293Ver: A Manh. 29/09/1941. p. 12

294O Famoso Reprter Esso. Boletim de programao Rdio Nacional. abril/1946. Esta uma publicao
mensal de carter interno e de divulgao, sem informaes de tiragem, organizado pela Diviso de
Divulgao da emissora. O ttulo da publicao Rdio Nacional. Em alguns nmeros a relao da
publicao vem acompanhada de pequenas reportagens sobre assuntos internos diversos. Em todos os
nmeros so publicadas cartas recebidas do estrangeiro contendo notcias da recepo em ondas curtas.
qualquer ponto do pas, o Reprter Esso, em 1944, passou a ser irradiado tambm em

ondas curtas pelas Rdio Nacional. 295

Dois slogans se transformaram na marca registrada do Reprter Esso. O noticirio

era O primeiro a dar as ltimas e a Testemunha ocular da histria. O Esso possua

quatro emisses dirias com 5 minutos de durao cada uma, apresentadas sempre com

absoluta pontualidade. Esse padro deveria ser seguido pelos locutores de todas as regies

do pas. Todo o cuidado da agncia de publicidade em parte se devia ao fato de que, em

1941, o rdio brasileiro, de uma maneira geral, ainda era produzido de uma forma

amadorstica, utilizando muito o improviso, diferentemente do que ocorria com o poderoso

sistema de radiodifuso comercial norte-americano.

Segundo a tica do patrocinador do Reprter Esso, era necessrio ensinar aos

profissionais brasileiros a arte do radiojornalismo. Pela prpria natureza do rdio, toda a

ateno da mensagem radiofnica deveria estar voltada para os efeitos sonoros. O Reprter

Esso, no utilizava recursos de sonoplastia no momento da transmisso das notcias. A

ateno do ouvinte ficava centrada na voz do locutor. Para a MacCann-Erikson o locutor

do Reprter Esso no poderia de um papagaio ou mquina de repetio, deveria ser

um intrprete das notcias que l. 296

As notcias deveriam ser apresentadas no noticirio da Esso de forma sucinta,

priorizando a informao (data, local, principais envolvidos). O locutor no deveria

expressar sua opinio pessoal e sim restringir-se a noticiar o fato. Para os produtores essa

era a frmula dos noticirios imparciais. Durante muito tempo vrios noticirios

radiofnicos e televisivos agiram dentro dessa lgica de imparcialidade, desprezando o

295 O Reprter Esso poder ser ouvido a qualquer hora, em qualquer cidade do interior. In Vamos Ler.
07/09/1944. P. 54
296 Reprter Esso - Instrues Gerais. Arquivo Rdio Nacional. D. 2639/80.
fato de que o prprio ato de escolher a notcia e o que dizer sobre ela estar assumindo

uma posio scio-poltica demarcada. Em um artigo sobre o Reprter Esso publicado no

Boletim de Programao, a Rdio Nacional informava aos leitores/ouvintes acerca do

tratamento interno dispensado s notcias enviadas pela United Press.

As notcias que chegam de todo o mundo, so passadas por um crivo

severssimo, sendo excludas, sistematicamente, todas as que caream de
fundamento, ou que no meream f, ou que sirvam, apenas para
estabelecer confuso. Isso explica por que o Reprter Esso no um jornal
sensacionalista; explica tambm, por que os ouvintes aguardam notcias de
suma gravidade quando o locutor as apresenta com voz mais vibrante. E
por isso, enfim, que o Reprter Esso o primeiro a dar as ltimas um
jornal falado que honra o broadcasting brasileiro.297

As orientaes dos manuais eram que os produtores do Esso deveriam imprimir ao

noticirio um carter estritamente informativo sem, pretensamente, assumir posies frente

ao acontecido. O artigo demonstra como a equipe da emissora tomava para si a tarefa de

decidir o que merecia ou no f, e o que poderia simplesmente estabelecer confuso.

Inmeros ouvintes, de todas as regies do pas, tinham no Reprter Esso sua principal,

seno nica, fonte de informaes sobre o que se passava nos outros lugares. Pierre

Bourdieu afirma que muitas pessoas tm na televiso sua nica fonte de informao, o que

proporciona a esse veculo de comunicao uma espcie de monoplio de fato sobre a

formao das cabeas de uma parcela muito importante da populao. 298 No Brasil da

dcada de 1940, o Reprter Esso possua o monoplio do fato sobre a formao das

cabeas.

297 Boletim da Programao Rdio Nacional - novembro/1946.

298 Bourdieu, Pierre. Sobre a televiso. Rio de Janeiro, Jorge Zahar Ed., 1997. p.23
 Dalmcio Jordo, locutor do Reprter Esso de So Paulo por 18 (dezoito) anos,

relatou que no interior de So Paulo as pessoas se mantinham informadas pelo noticirio e

que para essas pessoas o Esso era, simplesmente, sinnimo de verdade. 299 Ainda segundo

Dalmcio, famlias se reuniam para todos pudessem ouvir juntos o Reprter Esso.

O ator e compositor Mrio Lago, em um de seus livros de memrias, afirma que o

Reprter Esso teve um papel fundamental no cotidiano da populao brasileira.

Ainda no apareceu nada para se comparar importncia que tinha o Esso. A

coisa ganhou tal ponto de fanatismo que no adiantava uma estao noticiar fosse
l o que fosse. O mximo que ia acontecer era as pobres telefonistas da Nacional
entrarem em pnico, a mesa engarrafada, pois no paravam os telefonemas
querendo confirmao. Se o Esso no confirmasse era como se no tivesse havido a

notcia. 300

Os depoimentos de Mrio Lago e de Dalmcio Jordo so ilustrativos da capacidade

adquirida pelo Reprter Esso em deter o monoplio do fato. O patrocinador pretendia que

o noticirio tivesse o poder de criar segurana no ouvinte fazendo com que ele tivesse no

Esso um companheiro dirio.

O Reprter Esso manteve o mesmo padro de funcionamento de 1941 1968,

quando foi retirado do ar. Mesmo com o desaparecimento do DIP em 1946 e as mudanas

nos padres da imprensa, o Esso manteve-se fiel ao modelo originalmente adotado.

Enquanto uma parcela significativa da imprensa brasileira passou a utilizar-se da estratgia

do sensacionalismo, apresentando por exemplo furos de reportagem ou denncias

299 Entrevista de Dalmcio Jordo. In: O pioneirismo que mudou a cara do jornalismo brasileiro. Revista da
Abert. N. 111, maio/junho/ 1996.
300 Lago, Mrio. Bagao de beira-estrada. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1977. p. 108.
polmicas para garantir uma melhora nos nveis de audincia, o Reprter Esso manteve o

sistema de notcias previamente redigidas e rigorosamente verificadas.

Para garantir o padro nacional Esso, a McCann-Erickson produziu vrios manuais,

um deles em disco. Hern Domingues, o Reprter Esso da Rdio Nacional do Rio de

Janeiro, foi o escolhido para dar as instrues aos profissionais das demais regies do pas.

As instrues contidas no disco/manual eram detalhadas e abordavam diversos aspectos,

tais como o da forma de cumprimentar o ouvinte, da impostao vocal, da rigorosidade do

tempo de transmisso, das tcnicas de pronncia, entre outras. Quanto questo da

durao da transmisso, o manual recomenda ao locutor:

- Seja rigoroso na marcao do tempo para a leitura do Reprter Esso. O

programa dever atingir apenas 5 minutos, aos acordes finais da caracterstica o
relgio dever estar assinalando a durao exata de 5 minutos. A caracterstica do
Reprter Esso tem uma durao de 15 segundos, o total, princpio e fim, 30
segundos, sobram-nos 4 minutos e 30 segundos para o noticirio e o texto de

publicidade.301

O noticirio carioca possua quatro edies dirias durante a semana. A primeira era

transmitida s 8h e as trs edies seguintes ocorriam s 12h55 , 20h e s 22h55. O

tratamento extremamente rigoroso do tempo recomendado no manual dava destaque ao

noticirio, pois no era uma prtica comum ao universo radiofnico. Os programas em

geral entravam no ar no horrio previsto, porm no teria conseqncias graves caso

sofressem atrasos de 5 ou 10 minutos. Entretanto isso no ocorria com o Reprter Esso,

301 Reprter Esso - Instrues Gerais. Arquivo Rdio Nacional. D. 2639/80.

pois uma de suas caractersticas bsicas era a da rigorosidade no horrio. A fama do

noticirio a de que as pessoas poderiam acertar seus relgios e organizar seu tempo a

partir de suas edies regulares. O noticirio poderia tambm ia ao ar em edies

extraordinrias, sempre marcadas pelo mesmo prefixo musical e mantendo o padro de

tratamento s mensagens e aos ouvintes. O texto publicitrio do patrocinador deveria estar

presente em todas as edies.

importante notar a existncia de um padro Esso a ser cumprido por todas as

emissoras do pas, ou seja a efetivao de um modelo de noticirio nacional, independente

das especificidades regionais. Segundo o disco - manual, os locutores deveriam seguir o

padro apresentado por Hern Domingues (impostao de voz, pronncia, ritmo da fala,

etc), formando uma espcie de linhagem de reprteres Esso. Para a primeira edio matinal,

havia algumas recomendaes especiais:

s 8:00 h da manh, primeiro horrio do Reprter Esso essa saudao aos

ouvintes deve ser feita com otimismo, voz clara e sem qualquer sinal de
sono. H necessidade de que nesse primeiro horrio de nosso boletim o
ouvinte seja acordado pela voz alegre, firme e pontual do Reprter Esso.
Com isso o arrancaremos da letargia matinal, atirando-o na realidade da
vida que dever ser por ele enfrentada dentro de alguns minutos depois do
caf. Estaremos fazendo ao nosso ouvinte um convite para que entre
galhardamente na batalha de todos os dias. Por outro lado, ele dever ter
a impresso de que o locutor teve um sono dos mais agradveis e em
momento que ele ouvinte ainda se encontra em casa o Reprter Esso
levantou-se to cedo que j sabe de tudo o que aconteceu durante a
madrugada. O ouvinte ficar satisfeito com o otimismo e a segurana de
 nossa voz e nos outros dias tornar a buscar em ns a coragem, vamos
dizer, o alento, para iniciar o seu dia. 302

Segundo o texto, ao Reprter Esso estavam reservadas vrias funes sociais alm

da informao em si mesma. O disco-manual foi gravado em plena II Guerra Mundial,

momento em que as pessoas se encontravam apreensivas e de certa maneira pessimistas

com o rumo dos acontecimentos mundiais. Ainda que consciente de estar em meio a uma

conjuntura de crise o noticirio da Esso deveria ter um tom de otimismo mesmo que o

bom humor ficasse somente restrito saudao, pois era impossvel narrar os bombardeios

alemes ou italianos de forma otimista.

A primeira edio do Reprter Esso era planejada como o primeiro contato dirio

do ouvinte com o restante do mundo, como o prprio texto diz, servia para arranc-lo da

letargia matinal e atir-lo na realidade da vida que lhe era trazida pelo noticirio. Essa

afirmativa evidencia a questo levantada por Bourdieu sobre a produo do efeito real, ou,

dizendo de outra maneira, do noticirio como um lugar de produo no processo de

construo de uma realidade social. Na mensagem do manual, est reafirmado o papel do

noticirio em transportar o real para indivduo/ouvinte que est distante do acontecimento.

Uma caracterstica distintiva do Esso a de no ser um noticirio das emissoras, e

sim de um patrocinador especfico, que como dono do horrio deveria receber um

tratamento especial dentro do programa. A gravao/manual ensina que tratamento deve

ser dispensado a mensagem do patrocinador.

O texto de publicidade do Reprter Esso a parte mais importante do programa.

Em 5 minutos o cliente no dispe de mais de 40 segundos e, algumas vezes menos,

302 Idem.
 para a sua publicidade. Esse tempo no pode de maneira alguma ser desperdiado,
cada dcimo de segundo, cada centsimo, tem que ser trabalhado pelo locutor a
fim de tirar o maior efeito possvel do escasso tempo. Uma das regras para a
leitura eficiente do anncio do Reprter Esso a ausncia de comercialismo na voz
do locutor. Est provado que o estilo vulgar da leitura de anncios pelo rdio
desmoralizou o chamado texto avulso. O ouvinte recebe-o com indiferena e no
toma conhecimento dele. 303

A imagem de pontualidade, do oferecimento de servios de qualidade, modernos e

altamente profissionais do noticirio deveria ser estendida ao seu patrocinador. Segundo o

manual, o patrocinador do noticirio tem que ser valorizado e no vulgarizado, como em

geral ocorria com os compradores de anncios avulsos.

Em diversas passagens do disco/manual, Hern Domingues ensina aos futuros

locutores do Esso tcnicas de pronncia e formas de entonao que, segundo ele, realizam a

funo dos negritos e sublinhados de um jornal escrito.

Num jornal impresso toda a matria distribuda com maior ou menor destaque
pela ordem de importncia e usa-se para isso diversos artifcios como o negrito, a
manchete, etc. Num jornal falado meios semelhantes podem ser usados, como a
chamada de ateno ou ateno-ateno ou ento ao contrrio, baixando a
voz. Donde se conclui que o negrito na imprensa tem o seu equivalente no rdio
atravs das nuanas da voz. O maior inimigo de um jornal falado a
monotonia...304
Hern Domingues seguia rigorosamente todas as recomendaes constantes no

manual. O padro Esso brasileiro era o do locutor carioca. A fama do noticirio se

consolidou fazendo com que durante toda as dcadas de 1940 e 1950 o Reprter Esso

dominasse a preferncia popular carioca e servisse de modelo para outros noticirios, como

303 Reprter Esso - Instrues Gerais. Arquivo Rdio Nacional. D. 2639/80.

304 Idem
pode ser verificado nos grfico abaixo, construdo a partir dos resultados da pesquisa do

IBOPE, realizada em 1956 .

INFORMATIVOS

90
77,1
80
70
60
50
40
30
20
8,4 8,4 6,3 6,3
10 2,1 2,1 4,2
0
a

am
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C

o
de

N
n
ra
G

Fonte: IBOPE Pesquisas Especiais - 1956

A McCann-Erikson, responsvel pela publicidade da Standard Oil em todo o pas,

utilizava frequentemente os servios de pesquisas especiais oferecidos pelo IBOPE para

obter informaes sobre a audincia de seus programas fora do eixo Rio-So Paulo. Quanto

a estas duas localidades, o IBOPE possua um servio regular de coleta de informaes

sobre audincia radiofnica em cada uma das cidades.

O sucesso do Reprter Esso carioca se repetiu em outros estados. Abaixo encontra-

se reproduzida uma pesquisa do IBOPE de 1948, encomendada pela McCann-Erickson

Corporation, sobre a audincia dos jornais falados em trs importantes cidades nordestinas.

Preferncia em Jornais de Rdio - Nordeste

 RECIFE JOO PESSOA CAMPINA GRANDE
Reprter Esso 38 % 54 % 57 %
Dirio da Noite no ar 26 % 20 % 13 %
Jornal do Comrcio no ar 20 % 3% 6%
Outros 5% 2% 2%
No ouvem 11 % 21 % 22 %
Fonte: IBOPE - Pesquisas Especiais - vol. 7 - 1948

No nordeste o Reprter Esso era transmitido em ondas curtas pela Rdio Clube de

Pernambuco. Na poca era muito comum que as cidades vizinhas, mesmo as capitais,

ouvissem as emissoras lderes tanto da regio, quanto as do Rio de Janeiro e de So Paulo.

A edio do noticirio era de responsabilidade local da emissora pela qual ele ia ser

transmitido. Porm tanto os textos das propagandas quanto s notcias brutas eram

idnticas a propaganda vinha da McCann-Erikson e as notcias da UPI , o que dava ao

noticirio um carter nacional bastante homogneo. Informar-se atravs do Reprter Esso

era colocar-se em sintonia com o restante do pas. O noticirio era um dos canais de ligao

centro-periferia da poca.

Uma outra questo importante para o patrocinador era conhecer o pblico que ouvia

o noticirio, como se dava a preferncia entre as diversas camadas sociais. Em 1956, o

IBOPE, pesquisou: Quem era o ouvinte carioca que ouvia o Esso?

Noticirios preferidos

NOTICIRIOS TOTAL Preferncia por classe social

A B C
Reprter Esso 86,6 90,0 87,8 78,2
Cacique Informa 7,9 13,6 5,0 14,2
Tupi (televisivo) 6,2 13,6 0,5 -
Notcias Continental 3,9 9,0 2,5 6,0
A Noite Informa 1,9 4,5 3,0 2,7
BBC 4,5 4,5 - -
Fonte : IBOPE - Pesquisas Especiais - vol. 11 - 1952

Na pesquisa de audincia dos noticirios radiofnicos, o Reprter Esso obteve a

ampla maioria na preferncia dos ouvintes cariocas, alcanando no total o ndice de 86,6 %.

Os resultados tambm demonstraram que o noticirio mantinha altos nveis de audincia

em todas as classes sociais pesquisadas. A Rdio Nacional do Rio de Janeiro era

reconhecidamente uma emissora popular, que controlava a audincia nas classes B e C. Nas

crnicas jornalsticas sobre os programas de rdio era comum a classificao da

programao da Nacional como popularesca e apelativa. A base dos programas da

Nacional estava nas radionovelas. Um outro gnero muito popular na emissora era o dos

programas de auditrio. Diferentemente de outros programas da Nacional, o Reprter Esso

obtinha altos ndices de audincia em todas as camadas da sociedade, da classe A classe

C, ou seja, alcanava tanto do consumidor do combustvel dos postos Esso como do

consumidor do querosene marca Jacar.

Nessa mesma pesquisa, aps responder qual o noticirio radiofnico predileto o

entrevistado deveria ainda responder o que lhe desagradava no Reprter Esso 305. O

resultado da enquete foi o seguinte:

305 Nas pesquisas que realizava o IBOPE utilizava diversas metodologias. Em geral, nas Pesquisas Especiais,
o formulrio utilizado acompanha a divulgao resultado obtido No caso especfico dessa pesquisa o Instituto
Opinio sobre o Reprter Esso

O QUE MAIS DESAGRADA Percentual

Poucas notcias nacionais 10,7 %
Excessiva importncia ao noticirio internacional 14,2 %
Muita propaganda 17.8 %
Propaganda de guerra 3,5 %
tendencioso 3,5 %
No diz a verdade 3,5 %
Muita poltica 7,1 %
Exagera no sensacionalismo 7,1 %
O anncio deve ser no meio do noticirio 3,5 %
Poucas notcias do exterior 3,5 %
Devia dar notcias comerciais 3,5 %
Muito destaque a notcias internacionais 3,5 %
No opinaram 18,6 %
Fonte : IBOPE - Pesquisas Especiais - vol. 11 - 1952

Uma das caractersticas do Reprter Esso era a de ser um noticirio no qual

predominavam as notcias internacionais. Na pesquisa realizada pelo IBOPE fica claro que

apesar de aprovarem o estilo jornalstico do noticirio, os ouvintes desejavam que fosse

dedicada uma ateno maior ao noticirio nacional. Somando os que reclamam do pequeno

nmero de notcias nacionais com aqueles que apontam o problema do excesso de ateno

ao noticirio internacional vamos obter um percentual de 39,1 % de ouvintes desejosos de

mais notcias nacionais. Entretanto, curioso observar que mesmo fazendo crticas quanto

natureza das notcias veiculadas, grande parte desse pblico se mantinha como ouvinte fiel

utilizou para alguns itens o sistema de pergunta com resposta aberta, no-estimulada, permitindo que o
entrevistado se expresse com mais liberdade.
do Reprter Esso. O noticirio alcanou um grau de notoriedade tamanho que se manteve

no ar por mais de 20 anos.

A pesquisa tambm desejava saber o que os ouvintes pensavam do patrocinador do

noticirio. A pesquisa foi realizada em 1952, em meio s confusas negociaes no

Congresso para a aprovao do projeto de lei para criao da Petrobrs. Neste mesmo ano a

Standard Oil estava sendo acusada de buscar obter o controle de um projeto para a criao

de um plo de refino de petrleo em Niteri e que foi muito combatido pelos grupos

nacionalistas. O projeto no saiu do papel e a Standard aproveitou a pesquisa para tentar

verificar o quanto o incidente havia prejudicado sua imagem pblica.

Opinio sobre a Cia. Esso

FAVORVEIS DESFAVORVEIS
Grande Companhia monopolizante
Grande Investidor um truste
Muito eficiente Um mau investidor
Boas iniciativas Sanguessuga do Brasil
Bons produtos automobilsticos Quer controlar nosso ouro negro
Formidvel No revelam as verdades sobre a Standard
Bom patrocinador M
Faz bons servios para o Brasil
Cia de renome internacional
Fonte : IBOPE - Pesquisas Especiais - vol. 11 - 1952

O relatrio do IBOPE somente listou as opinies sem fornecer o percentual relativo

a cada uma delas, nem mesmo o percentual de favorveis e de desfavorveis. A pesquisa

perguntava sobre empresa Esso. Provavelmente essa estratgia tenha feito com que a

relao entre as duas empresas, a Esso e a Standart Oil, passasse despercebida para muitos
dos entrevistados. Apesar de no trazer o percentual de opinies desfavorveis o resultado

deixa perceber a insatisfao de um grupo com as pretenses da multinacional em controlar

parte do setor petrolfero.

O poder do rdio de criar novos hbitos tem no Reprter Esso em excelente modelo.

O informativo criou um modelo que vrias outras emissoras de rdio tentaram seguir.

Independente da insatisfao de uma parcela dos ouvintes com a pequena ateno que era

dedicada aos noticirios nacionais e das questes polmicas que envolviam seu

patrocinador, o Esso seguiu como o lder de audincia dos jornais radiofnicos at a dcada

de 1960. E foi sem dvida um dos principais responsvel pela criao do hbito cotidiano

de ouvir noticirios, por transformar em necessidade a prtica de manter-se informado.

 CAPTULO VI

E os campees de audincia A popularizao do rdio

O rdio que foi produzido pelas maiores emissoras das dcadas de 1940 e 1950, era

eminentemente popular, um veculo responsvel pela divulgao de variadas

manifestaes culturais, sempre buscando atrair o maior pblico possvel. O rdio, que era

indispensvel como veculo de informao, era imbatvel como veculo de entretenimento,

principalmente para as classes populares. Em 1950, a Revista do Rdio afirmava que:

O rdio inapelavelmente a mais acessvel das diverses. Cinema e futebol

arrastam multides. Mas o rdio progride sempre. Embora julguem os
empertigados que o rdio esteja assoberbado de audies de calouros e novelas, a
verdade que o povo recebe pelas antenas toda uma grande variedade de

programas. 306

O rdio transformou-se em uma verdadeira fbrica de dolos e mitos cercado de fs

apaixonadas. interessante notar que ocorria um processo constante de intermediao entre

o dolo e o rdio, pois o media criava o dolo que ia atrair a audincia para esse prprio

media, processo que tambm ocorre com o cinema e com a televiso. J na dcada de

1950, Merton e Lazarsfield, estudiosos norte-americanos, analisavam o fenmeno do

prestgio fornecido pelos meios de comunicao de massa a determinadas personalidades e

o reflexo desse processo no pblico em geral e concluram que:

Os mass media conferem prestgio e acrescentam a autoridade de

indivduos e grupos legitimando seu status. O reconhecimento pela

306 Revista do Rdio. 30/05/1950. p. 4

 imprensa, rdio, revistas ou jornais falados atesta que uma nova
personalidade despontou; um algum de opinio e comportamento bastante
significativos para atrair a ateno do pblico. O mecanismo dessa funo
de atribuio de status patente na propaganda-padro com testemunhos,
em que pessoas importantes endossam um determinado produto. Dentro do
largo mbito da populao (embora no dentro de certos estratos sociais
selecionados), tais testemunhos no somente destacam o prestgio do
produto mas tambm canalizam prestgio para a pessoa que testemunha.
307

O rdio criou uma corte imaginria com Rainhas do Rdio, Reis da Voz, sempre

seguidos por sditos fiis. O sucesso era tamanho que foram lanadas revistas

especializadas em rdio, que eram distribudas por todo o pas. As pessoas desejavam saber

o que vestiam, o que consumiam e como moravam seus astros prediletos. Os jornais

publicavam propagandas com os dolos do rdio. Os ouvintes queriam ver e, se possvel,

tocar nos donos das vozes que embalavam seus sonhos. Esses astros poderiam ser vistos

nos programas de auditrio. Em geral, os programas de auditrio eram longos e compostos

por uma srie de quadros com msica, brincadeiras, teatro e concursos. Nesses programas

os ouvintes conheceriam o ator, a atriz, o humorista, o locutor, o cantor, a cantora, ou seja,

todos os seus astros prediletos. Para os que ficavam em casa restava o sonho de um dia

poder ir a emissora que preferisse e participar de um programa de auditrio. E enquanto

esse dia no chegava, o ouvinte poderia se deixar levar pelas radionovelas. Pois segundo

Walter Avancini:

A radionovela foi o grande fenmeno de audincia dos ltimos anos do rdio que
precederam a TV. Na dcada de 1940, as radionovelas significavam o sucesso que

307 Merton. Robert K. e Lazarsfeld, Paul F. Comunicao de massa, gosto popular e a organizao da ao
social. In: Costa Lima, Luiz(org.). Teoria da Cultura de Massa. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1990. P. 111
 tem hoje as novelas de uma Rede Globo, por exemplo, com uma massificao de
audincia semelhante a TV Excelsior do passado. 308

6.1 Os programas de auditrio

Inicialmente o rdio era feito somente para ser ouvido. As emissoras possuam

pequenos estdios de onde irradiavas seus programas. A platia estava ausente. Segundo

Csar Ladeira, em 1933, ele se dirigia para uma multido de criaturas e as encontraria

durante o jantar, no bar, entre pilhas de chopes, na cumplicidade de um apartamento.

309 A cantora Marlia Batista tambm foi uma das pioneiras do rdio. Ela atuou no

Programa Cas, ao lado de Noel Rosa, ainda nos primeiros tempos do programa, na Rdio

Philips. Marlia Batista contou que primitivamente no havia auditrio, voc cantava e ia

perguntar l fora: - Como saiu? Ningum via o artista cantando e era um microfone s

para o regional e para a orquestra.310

Com o crescimento da popularidade das emissoras os ouvintes passaram a no

querer mais somente ouvir seus artistas favoritos, eles desejavam v-los. Uma reportagem

da revista Carioca, intitulada Qual o verdadeiro ambiente radiofnico e publicada em

1936, informava aos leitores como eram as instalaes das emissoras do Rio de Janeiro.

Sobre a Rdio Jornal do Brasil, a reportagem informava que a emissora no exigia

convites para o ingresso de pessoas estranhas, mas se reservava o direito de impedir a

entrada de qualquer elemento pernicioso, mesmo porque a exiguidade de seus estdios no

comportava multides. Quanto Rdio Clube, o clima de austeridade e o auditrio

relativamente pequeno no permitiam encontros efusivos entre fs e artistas. J a Rdio

308 Walter Avancini. Depoimento. Museu da Imagem e do Som. 1990

309 Ladeira, Csar. Acabaram de ouvir: reportagem numa estao de rdio. So Paulo: Cia. Editora Nacional,
1933. P. 51.
310 BBC Servio Brasileiro. Londres: BBC World Service Publicity Design, 1989. Lp 1 lado 2
Cruzeiro do Sul, era classificada pela reportagem como possuindo um ambiente de

entusiasmo e alegria, entretanto, a emissora costumava vetar grandes grupos turbulentos.

A Rdio Nacional foi apresentada como a emissora maior e mais luxuosa de 1936,

possuindo um auditrio que comportava, como um grande teatro, uma infinidade de

ouvintes que queiram ver os seus astros prediletos. 311

A importncia dos auditrios crescia. No final da dcada de 1930 e incio de 1940,

as emissoras comearam a ampliar suas instalaes - a Rdio Mayrink Veiga em abril de

1941, convidava os ouvintes para a inaugurao de seu estdio-palco e auditrio. 312

Rapidamente os programas de auditrios se tornaram um grande sucesso, mesmo para os

ouvintes que acompanhavam de casa. Em 1949, emissoras cariocas apresentavam o

seguinte quadro:

Situao das emissoras cariocas

EMISSORA ESTDIO AUDITRIO / LUGARES
Clube do Brasil 03 01 - 348 lug.
Cruzeiro do Sul 03 01 - 120 lug.
Globo No declarou 01- no declarou
Nacional 05 01 - 480 lug.
Tupi 03 Em reparos

Fonte: PN - Anurio do Rdio 1950 313

Pelos dados apresentados pode-se ver que a austera Rdio Clube do Brasil tambm

investiu na construo de um amplo auditrio. Um dos principais programas de auditrio de

311311 Carioca. 07/11/1936.p. 46-47

312 Vida Domstica. Abril/1941. P. 80
313 O Anurio do Rdio costumava publicar a relao das emissoras, por estado e cidade, acompanhada de
alguns dados importantes de cada uma. Os dados apresentados eram obtidos junto s emissoras, mas algumas
preferiam no inform-los. No caso do Rio de Janeiro (Distrito Federal) oito emissoras deixaram de
apresentar as informaes. No caso da Tupi, especificamente, o auditrio estava sendo reformado aps um
incndio e foi reinaugurado com a capacidade de 1.600 lugares, o que lhe valeu o apelido de Maracan dos
auditrios.
Rdio Clube do Brasil foi o Fim de Semana, apresentado por Aerton Perlingeiro e que

possua como principal atrao o quadro morar de graa, no qual o animador sorteava

um ms de aluguel para um dos participantes do auditrio. 314

O quadro demonstra bem a situao radiofnica da poca, onde todas as emissoras

possuam diversos estdios para gravao e irradiao de alguns programas, mas a maioria

delas reservava parte de sua programao para ser apresentada com a presena de auditrio.

Algumas emissoras transmitiam seus programas de maior sucesso diretamente dos teatros,

no caso carioca, o Teatro Carlos Gomes era muito utilizado pelas rdios. Apesar de todas as

emissoras cariocas, com programao popular, irradiarem programas de auditrio, foi na

Rdio Nacional que o gnero fez mais sucesso. Os programas da Nacional ficaram

conhecidos em todo o pas. Segundo o estudioso de msica brasileira Jos Ramos

Tinhoro:

Na realidade, ao ouvir a Rdio Nacional, todos se sentiam tambm um pouco

integrantes do auditrio. E isto porque o fascnio exercido por esses programas
no estava apenas em suas apresentaes artsticas, mas na fora de atrao que o
grande centro urbano do Rio de Janeiro a idealizada Capital Federal exercia
sobre as pessoas em processo de ascenso social nas reas menos desenvolvidas do

Brasil. 315

Os programas da Rdio Nacional do Rio de Janeiro eram revestidos de um carter

abrangente, eram produzidos por brasileiros e para brasileiros, no tinham um carter local.

Os programas da emissora costumavam abordar temticas variadas, trazendo elementos de

diversas partes do pas. Segundo Lourival Marques, escritor e produtor radiofnico

nordestino, que atuou em diversas emissoras cariocas, fora do Rio de Janeiro a Nacional

314
Revista do Rdio. 24/04/1951.
315
Tinhoro, Jos Ramos. Nos anos de ouro dos auditrios. In: Jornal do Brasil- Revista de
Domingo.01/05/1977.
nunca foi considerada uma emissora carioca, era do Brasil. Ela era padro, padro de

linguagem, padro de seriedade, padro de tudo.316

Os programas de auditrio faziam sucesso em qualquer dia ou horrio, eles no

eram exclusivos dos sbados e domingos, apesar da maioria deles estar concentrado nos

horrios de fim de semana. Para Tinhoro, isso ocorria porque havia:

...condies especiais da vida carioca nas dcadas de 40 e 50, no entanto

permitindo massa flutuante de empregadas domsticas, costureiras, operrias,
pequenos artesos e donas-de-casa suburbanas um contato mais ntimo com seus
dolos no auditrio, contribuam para o aparecimento de um fenmeno novo nesse
tipo de relao pblico- artista: as rainhas passavam a ter seu squito pessoal,
recebendo, inclusive, suas fs em casa, familiarmente, como surgimento ento de

curiosssimos episdios de vinculao pessoal.317

O programa de auditrio era um dos poucos meios de diverso da classe

trabalhadora, e parte da crtica especializada da poca reconhecia isso:

A verdade, porm, que nestes dias presentes no h nada mais positivo em

matria de diverso popular que esses variados programas de auditrio que o
rdio conserva. (...) quase de lei, para o homem que vem do interior ou de outras
cidades ao Rio, o seu comparecimento aos programas que de longe acompanha.
que cada vez mais empobrecemos de divertimentos e ningum, por preo to

reduzido, d ao espectador um infinidade de atraes como o rdio.318

No interior, a presena dos auditrios era fundamental, pois era l que os astros e

estrelas visitantes, que vinham das grandes emissoras se apresentavam. Era comum que os

316 Lourival Marques. Depoimento. Museu da Imagem e do Som - RJ.

317 Tinhoro, Jos Ramos. Nos anos de ouro dos auditrios. In: Jornal do Brasil- Revista de
Domingo.01/05/1977.
318 A Noite Ilustrada. 14/06/1949
artistas radiofnicos, no mnimo uma vez por ano, sassem em excurso pelo pas. As

temporadas pelo interior do Brasil era uma das formas que os artistas encontravam para

complementar seus rendimentos, devido aos baixos salrios pagos pelo rdio. Uma das

grandes estrelas do rdio da dcada de 1950 foi a cantora Marlene. Segundo a cantora

quando ela foi contratada pela Rdio Nacional, o diretor artstico, Vitor Costa, lhe disse:-

Olha Marlene, ns no podemos oferecer grandes ordenados para voc, mas um

ordenado que vai servir para os seus alfinetes. 319 Marlene declarou ter ganho muito

dinheiro com as excurses que fez. As viagens ao interior, em geral, eram rendosas

financeiramente, pois:

Quando empreende viagem pelo Brasil afora, o artista de prestgio, sabe que ir
encontrar multides de jovens frementes de entusiasmo e vibrao. infalvel. Por
isso mesmo que se diz, de um artista famoso, que ele possui um banco
inesgotvel, no Brasil inteiro. Para sacar, basta que ele realize uma temporada em
teatros e cinemas do interior. A renda da bilheteria ser farta e prdiga. 320

Eram poucas as cidades que possuam grandes teatros, os auditrios das emissoras

do interior serviam de palco para essas apresentaes que, em geral, tambm eram

irradiadas. Para o cronista da revista PN: Publicidade e Negcios, o rdio e os programas

auditrio tinham uma importncia fundamental para a populao do interior que contava

com poucas formas de diverso, pois representava um excelente passatempo, pois que alia

a arte cultura, a msica e a divulgao rpida das notcias.321

Os programas de auditrio tambm serviam como uma fonte de renda extra para as

emissoras do interior:

319 Marlene. Coleo Depoimentos. Rio de Janeiro: Fundao Museu da Imagem e do Som, 1991. P. 2
320 Revista do Rdio. 18/11/1952. P. 40
321 Os auditrios no interior. In: PN: Publicidade e Negcios. 01/04/1950. P. 10
 Todos sabem que a receita de uma estao do interior no se limita a publicidade
irradiada, como acontece com a maioria das emissoras do Rio e de So Paulo.
Alm da publicidade, pela escassez de diverses coletivas (cinema, boite, teatro), o
auditrio, sobretudo com cartazes de fora uma grande atrao, a entrada
paga, pela impossibilidade do patrocinador local cobrir todas as despesas com o
artista de renome, uma necessidade para a emissora.322

Mas no eram somente programas populares que eram irradiados com auditrio.

Algumas emissoras como a Rdio Nacional do Rio de Janeiro e a Rdio Cultura de So

Paulo tambm realizavam programas com msicas orquestradas e debates intelectuais 323

com a presena de auditrio, eram os chamados programas de classe. Porm a maior

parte dos programas de auditrio era dedicada a apresentao de cartazes populares.

Segundo Tinhoro,

..para o cavalheiro de classe mdia ou alta o rdio era apenas mais uma forma de
lazer; mas para o ouvinte pobre, representado pela oportunidade de comparecer
aos programas de auditrio, para ele constitua muitas vezes a nica oportunidade

possvel de diverso participante. 324

O auge da fama dos programas de auditrio foi alcanado na dcada de 1950,

prolongando-se um pouco pela dcada seguinte. Ainda em 1946, uma crnica de Anselmo

Domingos, antevia o sucesso que os programas de auditrio alcanariam:

Os mentores do nosso rdio no devem tirar os olhos do auditrio. Ele tem

prestgio firmado e futuro certo. Talvez, em poca no muito distante, o pulso de
um programa alegre venha a ser tomado apenas pelas reaes da platia presente.
Absurdo que parea nos dias de hoje, muito natural ser em tempos que no esto

322 PN: Publicidade e Negcios. 15/01/1951. P. 7

323 Um programa de auditrio famoso da Rdio Cultura de So Paulo foi o Desafio aos Catedrticos, com
provas e desafios aos intelectuais que aceitavam participar do programa como Menotti Del Picchia e Anita
Malfati. Ver: PN Anurio do Rdio. 1950. P.129
324 Tinhoro, Jos Ramos. Nos anos de ouro dos auditrios. In: Jornal do Brasil- Revista de
Domingo.01/05/1977.
 longe. Vejam os exemplos dos programas da Tupi e Nacional, arrastando
verdadeira multides s suas dependncias. Chegaram as emissoras lderes a
estabelecer preo de ingresso, no auditrio, com o visvel intuito de restringir a
assistncia e provocar uma natural seleo. Mas nem assim. Mesmo pagando o
carssimo preo de 5 cruzeiros por uma entrada, o pblico comparece em massa.
325

Na memria dos ouvintes a participao em um programa de auditrio era uma

experincia fantstica, inesquecvel:

Numa manh de sol, vesti minha melhor roupa, abri meu melhor sorriso e saltei
para o primeiro bonde, ao lado de minha me. Iria viver uma das experincias
mais eletrizantes da minha vida. Como por encanto entrei no rdio, vi as vlvulas
por dentro, a mquina em marcha do Trem da Alegria. Um dos programas de
auditrio mais concorridos do Brasil, j nem cabia mais no salo de trezentos
lugares da Rdio Tupi. E ns tomamos o rumo do imenso Teatro Carlos Gomes.
(...)Eu mal conseguia respirar. Nem minha me. Samos os dois do auditrio, de
olhos arregalados, agarrados aos brindes gentilmente oferecidos pelos

patrocinadores: guas-de-colnia Regina e potes de farinha de banana Flacs. 326

As impresses do programa Trem da Alegria registradas no livro de memrias do

empresrio Paulo Csar Ferreira, servem como um excelente contraponto crtica elitista

da poca, pois segundo a cronista Magdala da Gama Oliveira, do Dirio de Notcia

O Trem da Alegria no passa de um instrumento de anunciantes, onde os ingressos

numerados estimulam a sensao do jogo. O que tambm contribui para dar aos
ouvintes uma impresso desagradvel a atuao da Sra. Iara Sales com seus

325 Dirio da Noite.07/08/1946.

326 Ferreira, Paulo Csar. Pilares via satlite: da Rdio Nacional Rede Globo. Rio de Janeiro: Rocco, 1998.
P. 35.
 gritos, seus exageros de camelot, suas maneiras feitas de moa sem cerimnia. Os
anncios, pois, constituem a principal bagagem do Trem da Alegria.327

Os programas de auditrio apresentavam cartazes diversos, brincadeiras com os

presentes, distribuam prmios ao pblico do auditrio e aos ouvintes que se encontravam

em casa. Csar de Alencar dizia claramente em seus programas que o que interessava a

gente no rdio brincar, o patrocinador oferecendo brincadeiras ao pblico ouvinte de

todo o Brasil, seja esse, aquele ou outro patrocinador, o que interessa muita alegria.328

As novelas e os programas de auditrio, em especial, ganharam fama de

popularescos, no eram difceis de serem encontradas crticas ao nvel cultural dos

programas. Uma crnica do radialista Celestino Silveira diz reproduzir uma situao por ele

vivenciada na qual, em um nibus, um grupo falava mal da programao apresentada pelo

rdio carioca. A crnica termina da seguinte forma:

O lotao esvaziou. Cada qual seguiu seu destino ou no seguiu destino algum.
Saltamos tambm com a convico plena e rasa: Todos os cavalheiros cuja
ojeriza pelo rdio e sua gente, se traduzia nos ataques mais tenebrosos, escutavam
rdio. No perdem programa de auditrio, de conselhos, de novelas. Pelo menos
andam rigorosamente em dia com o rdio e chegam a ouvir, a dar crdito, a

passar adiante muitas invencionices.329

No incio da dcada de 1950, com o aumento da audincia dos programas populares,

tornou-se ainda mais comum criticar o baixo nvel dos programas de rdio, as reclamaes

327 Dirio de Notcias. 25/03/1947

328 Programa Csar de Alencar. D/190/80. Arquivo Rdio Nacional. Rio de Janeiro. 1951.
329 O Globo. 08/02/1950. P. 4
aumentavam na mesma proporo da audincia. Analisando posteriormente a programao

das emissoras de rdio, o estudioso Joo Mximo, observa que:

Os programas de auditrio, antes de tudo, propunham-se a fazer um rdio ao vivo,

com a participao direta do pblico um pblico que agora, alm de ouvir, via os
seus dolos. (...) (os programas de auditrio) mudaram a msica popular na medida
em que tornaram muito conhecidos esses artistas regionais e tambm porque, com
sua indiscutvel fora de persuaso, ajudavam a fabricar o sucesso, Um sucesso
que j no se limitava s fronteiras da capital cultural do pas.
Os programas de auditrio obedeciam a frmulas que diferiam muito pouco umas
das outras: prmios, humorismo, brincadeiras com o pblico e, naturalmente, o
suporte de um grande cartaz musical da emissora (Manoel Barcelos , por exemplo,
funcionava como cabo eleitoral de Marlene, enquanto Csar de Alencar apoiava
Emilinha). Frmulas to bem sucedidas - to ao gosto do pblico brasileiro que
acabariam resistindo ao prprio declnio do rdio. 330

Os programas de auditrio eram na verdade shows de variedades com algumas

diferenas entre eles. Com as mudanas nos estilos das programaes das emissoras de

rdio, ao longo das dcadas de 1960 e1 970, esses programas passaram a ser produzidos na

televiso.

Os programas de variedade radiofnicos sempre apresentavam nmeros musicais e

uma parte diversificada que poderia ser com calouros, com humor, entre outros. Algumas

dessas atraes ficaram famosas. Uma delas foi o Programa Luiz Vassalo, na Rdio

Nacional, irradiado aos domingos das 10h s 21h com os quadros Campeonato Brasileiro

de Calouros, realizaes de Almirante, audies de Francisco Alves e Orlando Silva, o

quadro humorstico Tabuleiro da Baiana de Jos Mauro, entre outros.331 Um outro

330 Mximo, Joo. : A Era do Rdio. In: Souza, Trik de et alli. Brasil Musical. Rio de Janeiro, Art Bureau,
1988. p. 185
331 Boletim da Rdio Nacional. 03 a 09/12/1944.
programa muito famoso e que foi irradiado por diversas emissoras tais como a Nacional, a

Tupi e Globo, foi o Programa Manoel Barcelos. Em 1947, A Noite Ilustrada, informava

aos ouvintes que:

Alm de estar distribuindo valiosos brindes, desde geladeiras a rdios de ondas

mdias e longas, vem fazendo uma completa reforma nas suas apresentaes.
Assim que foram lanados os seguintes programas: Cmara dos Veraneadores,
de Max Nunes e Carlos de Barros Barreto; Carro de Fogo, de Edgar Carvalho;
Grande show de Dircinha Batista e Carioca com sua orquestra. um grande

sucesso de Manuel Barcelos. 332

O desejo de ver de perto seus artistas favoritos e de participar das brincadeiras

promovidas pelos animadores era to acentuado, que mesmo sendo cobrados, os ingressos

para os programas de auditrio da Rdio Nacional se esgotavam rapidamente. Uma

reportagem sobre o Programa Csar de Alencar informava que logo s primeiras horas da

manh, do primeiro dia de venda dos ingressos j no h mais lugares. 333 Era comum

formarem-se filas de ouvintes, desde a madrugada, para conseguir comprar ingressos para

os programas de auditrio da Rdio Nacional. Mrio Lago, radioator e escritor da emissora,

registra em suas memrias qual era a situao:

Os programas de auditrio da Rdio Nacional, sempre botando gente pelo ladro,

os eternos bafafs de quem no tinha conseguido comprar entrada mas queria
subir porque queria, achando que a Nacional era propriedade sua, tanto que torcia
por ela. (...) s quatro horas da madrugada, sem exagero, j havia gente deitada
na porta do edifcio de A Noite, esperando que ela abrisse para comprar entrada, e

ficava numa fila que dava voltas pelo quarteiro at a hora de subir. 334

332 A Noite Ilustrada, 04/11/1947.

333 A Noite Ilustrada. 15/04/1952.
334 Lago, Mrio. Bagao de beira-estrada. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1977. P. 116.
 O sucesso dos programas de auditrio era tamanho, que segundo o depoimento de

Csar de Alencar, o Palcio do Catete requisitava 30 ingressos semanais para seu

programa.335 O pblico ia para os programas para participar efetivamente deles. A cantora

Marlene, uma das grandes estrelas do rdio, iniciou sua carreira radiofnica em 1948, no

programa Csar de Alencar. Marlene era uma cantora conhecida na noite carioca, era

crooner do Copacabana Palace e havia trabalhado no Cassino da Urca, porm cantar em

uma emissora de rdio com um grande auditrio era uma experincia diferente.

Na primeira vez que eu cantei na Nacional, levei um susto, pois eu comecei a

cantar e o pblico, que superlotava o auditrio cantou junto. Eu nunca tinha visto

algo assim e aquilo me empolgava de uma forma extraordinria.336

Foram os programas de auditrio que criaram e alimentaram o fenmeno dos f-

clubes, no qual pessoas voluntariamente se reuniam para prestigiar um determinado artista.

O aumento da popularidade de determinados artistas radiofnicos somados recriao da

disputa pelo ttulo de Rainha do Rdio criaram um novo fenmeno de popularidade, que

dividiam os fs em enormes torcidas organizadas. Os f-clubes organizavam-se em torno

do nome de um determinado artista, tinham sede organizada, acompanhavam seu predileto

nas excurses e arrecadavam dinheiro para todo ano organizar festas e presentear o artista.

Foram famosos os f-clubes de Emilinha, Marlene, ngela Maria, Dalva de Oliveira e

Caubi Peixoto. As disputas mais famosas da histria dos f-clubes ocorreram entre os

adoradores das cantoras Marlene e Emilinha Borba.

335 Csar de Alencar. Depoimento. Museu da Imagem e do Som RJ. 04/11/1985.

336 Marlene. Coleo Depoimentos. Rio de Janeiro: Fundao Museu da Imagem e do Som, 1991. P. 2
 O incio da disputa ocorreu em 1949, quando Marlene concorreu ao ttulo de

Rainha do Rdio. Os votos eram vendidos e o dinheiro arrecadado era destinado

construo do hospital do radialista, a campanha teve a coordenao dos radialistas Vtor

Costa e Manoel Barcelos. Era muito comum na poca que grupos profissionais se

organizassem criando fundos de penso e de assistncia mdica e a forma encontrada pelos

radialistas foi a da realizao de concursos anuais de Rainha do Rdio, com votos vendidos

pelas concorrentes.

A campanha da Marlene foi patrocinada pela Cia Antrtica Paulista que pagou pelos

votos necessrios para a vitria de sua candidata. Marlene foi vitoriosa, com Ademilde

Fonseca em segundo lugar e Emilinha Borba em terceiro. Segundo Marlene, toda a

propaganda de sua vitria estava j preparada:

Quando eu ganhei, deu no Reprter Esso, na Hora do Brasil e em todos os jornais

do Brasil na primeira pgina. Tinha a figura de uma garrafa e eu espocando,
aquela espuma toda e a minha cara saindo de dentro da garrafa com a a legenda:

A Rainha do Rdio e o Rei do Refrigerantes. 337

Os fs de Emilinha Borba no se conformaram e passaram a odiar Marlene pelo

episdio. A rivalidade foi inicialmente alimentada pela Rdio Nacional onde Marlene era a

estrela do programa Manoel Barcelos e Emilinha a estrela do programa Csar de Alencar.

A imprensa tambm lucrava com a disputa. A Revista do Rdio criou a coluna O Dirio

de Emilinha, por exemplo, que no era escrito pela cantora. Segundo Borelli Filho, um dos

fundadores da revista, os ouvintes queriam ver as fotos dos artistas, os bastidores do rdio,

337 Marlene. Coleo Depoimentos. Rio de Janeiro: Fundao Museu da Imagem e do Som, 1991. P. 2
copiar os figurinos dos artistas.338 A disputa entre os f-clubes aumentava a venda de

revistas.

Em 1956, Chateaubriand decidiu que a jovem e atraente cantora Dris Monteiro,

do cast da Tupi, tinha que ser eleita a Rainha do Rdio daquele ano.339 At a vspera da

apurao a cantora se mantinha em terceiro lugar, inconformado, andou comprar

diretamente na Revista do Rdio todo o estoque encalhado desde comeo do concurso e

destinar os votos para sua candidata. O resultado foi a vitria, com larga vantagem, de

Dris Monteiro sobre as demais candidatas.

As disputas entre os f-clubes foram tornando-se violentas e as emissoras de rdio

comearam a se preocupar com o comportamento das fs. Em 1953, a Revista do Rdio

publicava um artigo intitulado O perigo dos programas de auditrios, alertando que a

freqncia do auditrio servia tanto para medir a popularidade de uma emissora quanto o

comportamento dos freqentadores o nvel de seus programas. O artigo registrava tambm

que os programas de auditrio da Rdio Nacional comeavam a atrapalhar o prprio

funcionamento da emissora e que tanto Csar de Alencar como Manoel Barcelos vinham

tentando conter as manifestaes do fanticos, que gritam, vaiam, batem com os ps e

provocam distrbios. No final do artigo, havia um pedido aos ouvintes/leitores:

Ante esta situao que apelamos para os leitores a fim de que nos auxiliem na
campanha de moralizao dos auditrios, pois sabemos que nossos leitores so
todos pessoas bem educadas e que, com um pouco de boa vontade podero chamar
a ateno dos que no souberem se comportar. Incentivem seus artistas, mas no

338 Francisco Borelli Filho. Depoimento. Museu da Imagem e do Som RJ. 07/10/1984.
339 Morais, Fernando. Chat: o Rei do Brasil. So Paulo: Cia das Letras, 1994. P.507
 vaiem os outros. Batam palmas s boas atuaes, mas no interrompam as
audies com gritos. 340

Mesmo preocupados com o comportamento violento dos f-clubes, os concursos de

Rainha do Rdio continuavam a ocorrer e as eleitas a ganhar programas especiais como o

de ngela Maria, A Rainha Canta, irradiado pela Rdio Nacional e que tinha o seguinte

texto de abertura:

Sua Majestade ngela Maria, canta para os seus sditos de todo o Brasil.
Majestoso momento este em que a Soberana vai cantar. Empolgante essa hora em
que acariciando nossas almas, sua voz, que toda ternura, a Rainha canta para
todos os seus vassalos. Alegre instante em que em um gesto de pura democracia
sua Majestade dirige-se com simplicidade a todos os seus sditos. Angela Maria,

Rainha do Rdio nesse seu programa semanal. 341

O mundo mgico estava montado. Os ouvintes, transformavam-se em membros de

um reino governado por uma rainha que fazia a alegria do povo ao cantar de forma simples

e democrtica. Os artistas eram transformados em seres especiais que o rdio colocava ao

alcance de todos. A popularidade do rdio da dcada de 1950, estava baseada nessa

capacidade do meio de transitar entre o real e o imaginrio, fornecendo informao e

entretenimento. O rdio criou e permitiu, digamos, uma intimidade entre o pblico e os

astros. Os programas de auditrio tornavam os astros mais acessveis. Era o lugar onde o

ouvinte podia entregar um presente ao seu artista preferido e mesmo ganhar um abrao em

retribuio.

Nos anos de 1953 e 1954, a Revista do Rdio publicou uma srie de reportagens

denominada Galeria das Fan...ticas, onde uma f era entrevistada, o texto vinha

340 Revista do Rdio. 10/02/1953.

341 A Rainha Canta. D/125/80. Rdio Nacional do Rio de Janeiro. 1954.
acompanhado de uma fotografia. Novamente era o rdio permitindo um momento de

estrelato ao cidado comum, alimentando o mito da popularidade, pois a f tinha sua foto

publicada, em destaque, na mesma revista que trazia as informaes sobre os dolos. As

declaraes das fs demonstravam a existncia de um sentimento de intimidade entre astros

e pblico. Uma f do cantor Francisco Carlos declarou que conhecia o Chiquinho desde que

ele entrou para o rdio, que desde os tempos da Rdio Tamoio vinha acompanhando os

progressos do cantor. 342 Uma f da cantora Dircinha Batista, que comeava a reportagem

elogiando a iniciativa da Revista, que permitia a expresso popular, narrou que o dia em

que ela abraou Dircinha foi um dos dias mais felizes da vida dela e que ela mantinha em

mos ainda a fotografia da cantora em forma de estrela com a qual todas ns, suas fs, a

saudamos quando de sua entrada no auditrio. 343 Uma f dos artistas da Rdio Tupi,

afirmou que mesmo morando longe, em Vigrio Geral, no deixava de frequentar os

programa de emissora e que: - todos os dias pego meu lotao e antes de comear o

programa do Aerton Perlingeiro, j me encontro sentada no Maracan dos auditrios. 344

Na srie de entrevistas com as fan...ticas, surgiram tambm algumas declaraes

mais apaixonadas.

Creio que todos vocs j ouviram falar de mim: sou a Berenice Rosas, moro em
Nova Iguau, estou entre as mais assduas frequentadoras de auditrio, desde os
primeiros tempos da Rdio Tupi, como por exemplo a Sequncia G-3. Um
reprter outro dia me perguntou de quem eu sou f. Para dizer a verdade j nem
sou mais f, sou uma fantica do Paulo Gracindo. Quero-o como nenhuma outra
mulher j o quis, disso tenho certeza. Acho-o inteligente, talentoso e bonito,

342 Revista do Rdio. 10/04/1954. P. 49

343 Revista do Rdio. 05/06/1954. P. 23
344 Revista do Rdio. 27/03/1954. P. 28
 tambm, e em qualquer parte onde ele esteja trabalhando l estou eu para v-lo

com entusiasmo.345

A crnica especializada tinha motivos para recriminar o comportamento violento

dos fs, que se comportavam como as briguentas torcidas de futebol. Muitas fs se

declaravam capazes de tudo por seus astros.

Eu me chamo Ivone Lima da Silva, e com muita honra quero dizer que sou vice-
presidente do Clube dos Fs de ngela Maria. (...) Por ela j discuti muitas vezes,
e se for preciso algum dia, brigarei at.346

Eu me chamo Dirce Gomes. Foi num espetculo de caridade que conheci a minha
querida Marlene. Achei-a formidvel. Meiga, bondosa e com muita personalidade,
logo me tornei sua f ardente. Por ela fao qualquer sacrifcio, brigo at. Alis,
falando em brigas, certa vez amarrotei a cara de uma fulana l na porta da
Nacional por causa dela. Garanto que aquela no tem coragem de falar de mais
ningum.347

O rdio forneceu s fs um sentimento de proximidade, de intimidade como nenhum

outro veculo de comunicao. Ir ao auditrio das emissoras de rdio era uma das

atividades que preenchiam o dia-a-dia de algumas pessoas. Mesmo aqueles que no eram

fanticos tinham seus artistas preferidos, torciam por eles confeccionando faixas,

organizando festas de aniversrio, escrevendo cartas, colecionando fotografias, fazendo do

ato de ser f uma atividade cotidiana.

345 Revista do Rdio. 28/11/1953. P. 48.

346 Revista do Rdio. 26/06/1954. P. 39
347 Revista do Rdio. 14/11/1953. P. 49
 A participao no auditrio conferia uma espcie de poder aos presentes. Para a

cientista poltica, Mirian Goldfeder,

O auditrio propicia ao espectador sentir-se sujeito capaz de alterar o curso da

programao, capaz de, seja gritando, aplaudindo ou vaiando, realizar processo

evasivos vetados em outros gneros de produo cultural. 348

6.2 Vai para o trono ou no vai? Os calouros.

Os programa de calouros eram a grande oportunidade, muitas vezes a nica, de um

cantor annimo tentar a sorte no rdio. A primeira apresentao da cantora Emilinha Borba

no rdio, ainda muito jovem, foi no programa de calouros de Lamartine Babo, onde ganhou

o prmio mximo.349 Muitos programas de calouros tiveram vida longa no rdio como o

Calouros em Desfile do Ari Barroso, que estreou em 1935, na Rdio Cruzeiro do Sul, e em

1950, completava 15 anos sendo apresentado na Rdio Tupi.

Apesar de os programas de calouros serem frmulas da indstria cultural que

contribuam para a manuteno do mito da mobilidade social, participar de um concurso de

calouros poderia realmente ser a chave da porta de entrada para o estrelato radiofnico. Em

1944, o Almirante promoveu na Rdio Nacional do Rio de Janeiro, o Campeonato

Brasileiro de Calouros. O Boletim de programao da Rdio Nacional informava que

setecentos candidatos passaram pelas trs provas, que entre outras coisas avaliou ritmo,

dico, exatido das melodias, musicalidade e interpretao. Os quatro primeiros colocados

dois cantores e duas cantores tinham como prmio a assinatura de um contrato com a

Rdio Nacional e com uma gravadora. E alm disso, os dois primeiros colocados um

348 Goldfeder, Mirian. Por trs das ondas da Rdio Nacional. Rio de Janeiro: Paz e Terra., 1980. P. 144.
349 Emilinha Borba. Depoimento. Museu da Imagem e do Som RJ. 1996.
homem e uma moa receberiam um prmio de 10 mil cruzeiros oferecido pelos

patrocinadores do concurso. 350

O fenmeno da audincia e do interesse despertado pelos programas de calouros

era tema constante de discusso na imprensa escrita. Um artigo publicado em A Noite

Ilustrada, levanta uma interessante hiptese sobre a origem desse interesse crescente:

Com o correr dos tempos os programas de calouros vo se estratificando cada vez

mais na preferncia dos ouvintes. As revolues tcnicas e artsticas que tem
abalado o rdio no conseguem diminuir o prestgio do programa de calouros na
predileo popular. (...) Todo programa, todo espetculo, que encontre no povo o
seu principal elemento, tem que ser, forosamente, um programa ou um espetculo
de xito total. Ora, o programa de calouros tem, como artista principal, o povo.
351

O calouro era um ser desconhecido, uma pessoa qualquer que ia se submeter a um

teste. O pblico presente no programa tambm ajudava a julgar os calouros. Como o autor

do artigo afirmou, o programa de calouros era uma atrao que tinha como principal

elemento o povo que se apresentava e que julgava. Independente da crtica radiofnica

recriminar os mtodos utilizados pelos apresentadores dos programas de calouros, que

submetiam os candidatos a gongadas, buzinadas e a todo tipo de pilhria, as filas de

candidatos para participar desses era imensa. O grande sonho de todo participante era o de

ganhar um prmio e talvez um contrato com uma emissora de rdio. O pblico ouvinte (do

auditrio ou no) que acompanhava todo o processo se considerava co-responsvel pelo

sucesso ou pelo fracasso desse novo artista que surgia. Os programas de calouros

350 Boletim de Programao da Rdio Nacional. 07 a 13/01/1945.

351 A Noite Ilustrada, 05/03/1946
concediam parte do poder de deciso para o pblico, o que fazia aumentar a seduo do

rdio sobre os ouvintes.

Os cronistas mais elitistas, desqualificavam esse ouvinte participativo. A cronista do

Dirio de Notcias, por exemplo, ao criticar o programa A Hora do Pato, afirmava que: -

Quanto ao auditrio, nunca o vimos, mas pressentimos atravs do rdio. Copeirinhas e

costureiras que deixaram a patroa na mo. Acertei ou no? 352

Apesar dos protestos da cronista, em um outro jornal, encontra-se uma crnica de

Anselmo Domingos sobre a valorizao da programao dos domingos:

Hoje as emissoras sabem que o pblico ouvinte dos domingos acentuadamente

maior, seja qual for a hora. E, ento, todos os horrios foram valorizados nesse
dia. Basta dizer que nada menos que trs grande programas de calouros so
transmitidos aos domingos: o de Ary Barroso na Tupi, os calouros do Pato de

Hber e a outra Hora do Pato na Nacional. 353

Independente da opinio dos cronistas os programas de calouros alcanaram

grandes xitos ao longo da dcada de1950 e chegaram igualmente populares at a televiso.

6.3 O direito de sonhar As radiodramatizaes

As radionovelas, tais como os romances de folhetim do sculo XIX e incio do XX,

tinham a mulher como pblico alvo e se tornaram altamente populares. No texto ficcional

radiofnico, as questes ligadas ao cotidiano eram reforadas pelo fato deste ser um

produto consumo imediato, de no pretender ter significao universal e sim manter fortes

laos com seu prprio tempo, com o momento mesmo de sua criao ou adaptao. O

352 Dirio de Notcias. 08/09/1947.

353 Dirio da Noite. 03/06/1947.
consumo do produto cultural ser tanto maior quanto for o grau de identificao por ele

produzido. Segundo o historiador Peter Gay, na construo de um texto ficcional:

...as fantasias se situam no limiar entre a imaginao pessoal e a coletiva. (...)

Como todas as aes do esprito, a produo de fices privilgio de um
indivduo isolado. Contudo na medida que um romance adquire circulao
cultural, obtendo uma vendagem satisfatria, despertando um debate apaixonado
ou devassando sentimentos reprimidos, ele pode iluminar o segmento da cultura
onde se originou e ao qual se dirige.354

As radionovelas tinham a especificidade de apesar de serem escritas iriam ser

ouvidas e no lidas. A circulao dos programas era de grande alcance pois grande parte

dos textos eram reencenados, por diversas emissoras, em diferentes regies do pas. Em

1947, a novela de aventuras Arsne Lupin estava sendo irradiada pelas rdios Nacional do

Rio de Janeiro, Clube Paraense, Sociedade da Bahia, Clube de Pernambuco, Cultura de

Pelotas, Caxias, Tupi de So Paulo, Guarani de Belo Horizonte, Farroupilha de Porto

Alegre, Cear Rdio Clube, Cultura Riograndense e Santa Cruz. 355

A linguagem da radionovela tinha que ser simples e a temtica abordada de forma a

sensibilizar o ouvinte, fazendo com que ocorresse um consumo do universo imaginrio. As

radionovelas entravam no cotidiano das pessoas despertando sentimentos diversos,

provocando debates e at manifestaes extremadas da parte dos ouvintes. Ao aguardar o

episdio seguinte, o pblico comentava os fatos ocorridos, concordava ou censurava as

atitudes tomadas pelos personagens, criando com estes laos de admirao ou rancor.

Existem vrios casos registrados de envio de cartas de ouvintes indignados ou apoiando as

354 Gay ,Peter. A paixo terna. So Paulo: Cia das Letras, 1990. p.124.
355 A Noite Ilustrada. 28/01/1947. P. 28-29.
aes de determinados personagens. Havia ainda casos de associao entre a personalidade

do ator e a do personagem por ele representado. Existe um caso muito comentado que

ocorreu com o ator e diretor Floriano Faissal. Na novela Em Busca da Felicidade, ele

representava o papel de um mdico. Num determinado dia, apareceu um senhora, bem

idosa, nos estdios e pediu ao ator que lhe receitasse um remdio para o fgado. Ele tentou

explicar que no era mdico. Mas diante da resistncia da senhora em ir embora sem o

remdio, Floriano Faissal acabou receitando um ch que tomava na infncia. 356

Em junho de 1941, foi ao ar, pela Rdio Nacional do Rio de Janeiro, a primeira

radionovela no Brasil, Em busca da felicidade, uma adaptao de Gilberto Martins357, da

novela cubana de Leandro Blanco. Segundo Renato Ortiz 358, a origem das radionovelas

encontra-se na adaptao das soap-operas, surgidas nos Estados Unidos na dcada de 1930.

Foram concebidas originalmente como um veculo de propaganda das fbricas de sabo e

depois adaptadas aos interesses folhetinescos das mulheres latino-americanas. Cuba foi o

pas pioneiro nas experincias do novo gnero - a primeira radionovela cubana de 1931,

seguida pela Argentina em 1935. O crtico cubano Reynaldo Gonzlez afirma que a crise

econmica de 1929 contribuiu para o xodo de muitos dos artistas do teatro para o rdio,

permitindo um rpido aumento da programao e da qualidade do que era transmitido -

tanto do ponto de vista dos textos quanto da representao dramtica 359.

A novela fez sucesso imediato. Segundo Saint-Clair Lopes:

356 Floriano Faissal. Depoimento. Museu da Imagem e do Som RJ. setembro/76. O caso tambm foi
comentado por Mrio Lago em seu livro Bagao de beira-estrada.
357 Gilberto Martins foi responsvel por vrias adaptaes dos textos cubanos para o rdio brasileiro. O
excesso de dramaticidade impresso nos originais no agradavam muito os ouvintes brasileiros.
358 Ortiz, Renato. A moderna tradio brasileira: cultura brasileira e indstria cultural. So Paulo:
Brasiliense, 1991. p.44 e 45.
359 Gonzlez, Reynaldo. "Prehistoria de la radionovela". In: Revolucin y Cultura. n 2, fevereiro 86, Ano
XXX. p.68-9.
 Em busca da Felicidade foi uma novela empolgante, que foi durante dois anos
consecutivos um big hit neste pas. Eu poderia contar para vocs, durante horas,
coisas importantes que aconteceram por causa dessa novela no esprito do pblico,
porque a persuaso tremenda, aquela persuaso exercida pelo rdio fabulosa.
De forma que a novela era uma coisa inusitada, ningum sentia ou ouvia. De
repente passou a ouvir a cena dentro da sua prpria casa. Imagine voc o que fez a
radiodifuso por a, por esse pas inteiro. Um pas, por exemplo, dividido em faixas
econmicas tremendamente diferenciadas, Por exemplo: uma misria terrvel ao
lado de uma riqueza espantosa em So Paulo e no Rio de Janeiro. Aquele povo da
misria totalmente distanciado da comunicao que era o cinema, de repente
passou a ouvir o teatro dentro da sua prpria casa, ouvia aquela mensagem como
se fosse uma mensagem para ele. Aquele teatro era feito para aquele homem
simples. Era a famlia que se reunia ansiosamente a volta do rdio para ouvir as

nossas representaes.360

Um dos casos mais famosos do poder de interferncia das radionovelas no

cotidiano, o do drama cubano O Direito de Nascer, irradiado em vrios pases latino-

americanos (inclusive no Brasil). Esta radionovela gerou debates entre especialistas

diversos (advogados, psiclogos, membros da igreja, ginecologistas, etc.). Possua uma

audincia to grande que em seus ltimos captulos o comrcio fechava mais cedo, os jogos

de futebol tinham o horrio adiado e os cinemas comeavam suas sees mais tarde, aps a

transmisso da novela. 361 O Direito de Nascer comeou a ser irradiado no Brasil em

janeiro de 1951, quando muitos crticos j consideravam a radionovela um gnero

decadente. O sucesso da novela no Brasil foi imenso, como no restante da Amrica Latina,

mesmo tendo 314 captulos e ficando quase trs anos sendo irradiada. No Brasil, as

360 Saint-Clair Lopes. Depoimento. Museu da Imagem e do Som. 05/09/1978.

361 Gonzlez, Reynaldo. "El llanto Remedio infalible ? El derecho de hacer llorar. In: Revolucin y Cultura.
n 7, julho 86, ano XXX. p.66-7.
novelas no costumavam ter um nmero to grande de captulos, para verificar como estava

a aceitao da novela junto ao pblico, o patrocinador resolveu fazer um teste:

Irradiados os 30 primeiros captulos, a Colgate-Palmolive (que patrocina as

irradiaes em toda a Amrica) resolveu imprimir uma sntese dos mesmos, para atender a

pedidos de ouvintes que no haviam acompanhado a novela desde o comeo. Fazendo

previses otimistas, a Colgate-Palmolive mandou imprimir 50.000 folhetos, mas em poucos

dias, chegaram Rdio Nacional, nada menos de 97.000 cartas, de todo o Brasil. 362

Em abril de 1952, com a novela ainda sendo irradiada, A Noite Ilustrada, publicou

uma reportagem de Nestor de Holanda sobre O Direito de Nascer. A novela enquanto um

fenmeno de audincia havia superado todas as expectativas. Um nmero imenso de

crianas eram batizadas com os nomes dos personagens principais: Alberto Limonta,

Maria Helena e Isabel Cristina. Mame Dolores virava nome de praa, de creche e tema de

msica. O cronista registrava que:

De norte a sul, graas s ondas curtas e mdias da Nacional, no se fala em outra

realizao radiofnica, ningum mais se preocupa com outros programas com
tamanho fanatismo. Homens sisudos, homens de negcios, senhoras que no so
muito afeitas ao vcio comum de ouvir rdio sistematicamente, mocinhas
casadoiras, rapazes que no tem mais em que pensar, avs e solteironas, todos se
agarram ao receptor s segundas, quartas e sextas, s 20 horas. a hora da

novela! 363

362 2 milhes de cruzeiros pelo Direito de Nascer. In: Revista do Rdio. 13/11/1951.
363 A Noite Ilustrada. 15/04/1952. Pp. 8-11.
 O envolvimento emocional dos ouvintes com os personagens das radionovelas em

cartaz tem sua verso contempornea nas telenovelas, onde os atores ainda costumam ser

abordados na rua de forma bastante inusitada, por conta dos viles ou mocinhos que

interpretam nas telas de TV. Estudando o fenmeno do envolvimento do pblico com o

contedo transmitido, Edgar Morin afirma que:

Diferentes fatores favorecem a identificao, o timo da identificao se estabelece

num certo equilbrio de realismo e de idealizao, preciso haver condies de
verossimilhana e de veridicidade que assegurem a comunicao com a realidade
vivida, que as personagens participem por algum lado da humanidade quotidiana,
mas preciso tambm que o imaginrio se eleve alguns degraus acima da vida
quotidiana, que as personagens vivam com mais intensidade, mais amor, mais

riqueza afetiva do que os comuns dos mortais.364

Os autores das novelas da Rdio Nacional tinham claro a necessidade do texto

aproximar-se do real com doses de imaginao. Em 1946, o programa radioteatral Grandes

Amores da Histria, foi substitudo pelo Fantasias Coty. O boletim da programao da

emissora informava aos ouvintes que o autor da nova srie:

Sem fugir linha de seu estilo, procurando imprimir a cada produo um sentido
de realidade, mesmo quando se embrenha pelo terreno da fantasia, Saint-Clair
Lopes vem colhendo os mesmo sucessos, graas aos temas abordados, misturando
a dura realidade da vida aos vos romnticos da fantasia, de tanto agrado do
grande pblico radiofnico. 365

364 Morin, Edgar. op. cit. p. 83.

365 Boletim da Programa da Rdio Nacional. maio/1946.
366 Revista do Rdio. 14/10/1952. P. 48
 As novelas mantiveram-se, durante muito tempo entre os primeiros lugares na

preferncia dos ouvintes. O gnero mais apreciado era o drama, no era comum a irradiao

de novela cmicas. Em 1952, a Revista do Rdio realizou uma pesquisa entre os escritores

de radionovelas sobre as preferncias dos ouvintes, no qual era perguntado se no rdio-

teatro o ouvinte preferia o drama ou a comdia. Oduvaldo Viana, escritor das Emissoras

Associadas, respondeu que o ouvinte preferia o drama, pois:

O ouvinte de rdio, em geral, se diverte sofrendo. H uma explicao para isso, os

que ouvem rdio so, geralmente, de menor poder aquisitivo; no podem ir a
teatros, fazer fim de semana, portanto a classe mais sofredora. No drama,

encontra o reflexo de sua prpria vida. 366

A mesma pergunta foi feita a Walter Forster, escritor da Rdio Nacional de So

Paulo, e que respondeu:

Acho que o ouvinte da classe menos favorecida, ou seja, o grande povo, prefere o
drama, porque nele encontra, com maior facilidade, alguma semelhana com a

sua prpria vida.367

Apesar dos constastes protestos dos intelectuais contra os dramalhes que iam ao ar

as radionovelas ganharam a preferncia popular. Como afirmaram Oduvaldo Viana e

Walter Forster eram os dramas que mais se aproximavam das situaes reais, que

misturadas com um pouco de fantasia, resultavam em alguns finais felizes. A frmula

ficcional radiofnica foi dando certo e o rdio seguiu formando um grupo de novelistas

que se tornaram famosos como Oduvaldo Viana, Ivani Ribeiro, Dias Gomes e Janete Clair.

Segundo o depoimento de Saint-Clair Lopes, logo no incio da transmisso das novelas

radiofnicas:

367 Revista do Rdio. 14/10/1952. P. 48

 ...os intelectuais foram se afastando. Eu conhecia um cidado que dizia: - No
gosto de novela, nunca ouvi e tenho raiva de falar sobre isso. Esse homem no
podia se integrar na comunidade da radiodifuso. O rdio teve que criar seus
prprios intelectuais, teve que criar aqueles homens a princpio altamente
idealistas. Naquela poca era fcil encontrar pessoas altamente idealistas como
Haroldo Barbosa, Celso Guimares, homens que usavam o instrumento que tinham
instintivamente e sempre em benefcio do povo, o que visvamos era que o povo

ouvisse bem.368

Alm das novelas existiram alguns seriados que ficaram famosos como: O Anjo,

Jernimo O Heri do Serto e O Sombra. Em 1950, a Revista do Rdio publicava uma

reportagem sobre um abaixo-assinado dos ouvintes para o retorno de O Sombra. A

reportagem afirmava que O Sombra era um heri de grande influncia na vida das pessoas,

at substituindo o homem-do-saco nos castigos que as mes aplicavam nos filhos: se vocs

no me obedecem chamo O Sombra e ele pega todo mundo. O programa era irradiado pela

Nacional do Rio de Janeiro, Rdio Clube de Pernambuco, Farroupilha de Porto Alegre e

Rdio So Paulo. A reportagem registrava que os ouvintes procuravam formas inusitadas

para ouvir O Sombra.

No dia de O Sombra, os 20 amigos se reuniam clandestinamente, saindo

sorrateiramente de casa para o ato conspirativo. Era o clube de O Sombra . (...)
Gente importante maestros, escritores, etc., contavam de suas preferncias na
hora de ouvir O Sombra: uns falavam da maneira de desligar as luzes para sentir

melhor o enredo na sua expresso. 369

Porm o mais curioso da reportagem era a descrio do que ocorria nas audies do

programa, em lugares pblicos, em Pernambuco, quando bares, restaurantes e at casas de

368 Saint-Clair Lopes. Depoimento. Museu da Imagem e do Som. 05/09/1978.

369 Revista do Rdio. 19/12/1950. P. 89
senhoras de moral distrada agrupavam largos crculos de ouvintes, na hora da

irradiao, para escutarem as aventuras do homem invisvel. 370

As novelas passaram a fazer parte da rotina das famlias. Entre as atividades

cotidianas passou a estar a do ato de ouvir diariamente o captulo da radionovela. O

processo de produo das novelas foi sendo aprimorado dentro das emissoras de rdio,

porm sempre procurando atender ao gosto da maioria dos ouvintes. As novelas lanavam

modas, criavam expresses, que iam sendo substitudas a cada novo sucesso.

Havia uma enorme variedade de programas que juntos interferiam nos diversos

aspectos da vida cotidiana. Os programas humorsticos criavam expresses e piadas. Os de

reclamaes davam voz ao ouvinte. Os de conselhos dedicados mulher informavam sobre

culinrio, cuidados com a famlia e com a sade. Os de msica permitiam a renovao do

repertrio musical. Os de calouros permitiam a chance de sonhar com o estrelato.

As dificuldades cotidianas da maioria dos ouvintes, como disseram Oduvaldo Viana

e Walter Foster, eram imaginariamente atenuadas pelos finais felizes, com o bem

triunfando sobre o mal, num mundo de reis e rainhas do rdio.

370 Revista do Rdio. 19/12/1950. P. 89

Consideraes Finais

O rdio surgiu num Brasil que era rural, com poucos centros urbanos, num pas que

mantinha tradies seculares e possua grandes diferenas regionais. O novo media se

apresentou como um canal privilegiado de informao, de ligao, de comunicao em um

pas de grandes dimenses geogrficas. O rdio levava o sonho da modernidade para cada

lugarejo onde as ondas hertzianas passavam a ser recebidas. O projeto do veculo ideal de

educao do povo dos pioneiros de 1923 foi sendo substitudo pelo crescimento de um

rdio comercial cada vez mais poderoso. O rdio foi o canal de comunicao atravs do

qual uma parte significativa da populao brasileira tomou contato pela primeira vez com

as notcias nacionais e internacionais de forma atualizada e com as mais diversas

manifestaes artsticas msicas de gneros diversos, dramatizaes de dramas e de

comdias, entre outras.

Essa tese pretendeu ser uma contribuio no para a histria das emissoras de rdio

no Brasil, mas para a histria das mudanas nos hbitos de um povo, influenciado pela

chegada de um novo meio de comunicao, tecnologicamente pioneiro. Esse media abriu

caminho para uma srie de inovaes, iniciando um processo de mudanas no

comportamento da sociedade brasileira. Para realizar tal tarefa parte do trabalho foi

dedicado recuperao da dinmica interna de funcionamento das emissoras de rdio.

 O rdio um objeto do cotidiano da vida privada. Entretanto, foi um dos

responsveis pela criao de referncias coletivas entre indivduos desconhecidos. As

pessoas passaram a partilhar as mesmas fontes de informao. Junto com o cinema, o rdio

foi a base de formao de uma indstria cultural no Brasil. O rdio contribuiu para que as

pessoas tambm se transformassem em consumidores culturais. Ao distribuir msica, o

rdio contribua para o crescimento da indstria fonogrfica, o ouvinte tomava

conhecimento de determinada cano e terminava por adquirir o disco. Ao levar para os

ouvintes informao, o rdio despertava a curiosidade pela leitura do jornal no dia seguinte,

pela compra da revista com reportagens mais detalhadas. Para a diverso havia os

programas de teatro cego e de humor, que tornavam os artistas conhecidos por todo o

pas e os ouvintes vidos por oportunidades de conhec-los, ainda que fosse atravs das

telas do cinema. Ao mesmo tempo que esse sujeito um consumidor dos produtos do

media rdio as informaes por ele recebidas e que interagem com cada um dos indivduos

de forma particular forma uma esfera de opinio pblica. Os indivduos tero elementos

comuns para partilhar com o conjunto da sociedade.

Diferentemente do que foi afirmado durante algum tempo, as indstrias culturais

no tm capacidade de anular os desejos individuais, manipulando-os, anulando referncias

culturais, impondo-lhes produtos que no desejem. Ao ouvir o rdio o indivduo pode ou

no interessar-se pelo contedo veiculado. O ouvinte pratica a liberdade de trocar de

emissora ou de desligar o rdio. A programao das emissoras de rdio sempre foi feita a

partir da observao da reao do pblico ouvinte. A frmula do sucesso utilizada a da

soma repertrios culturais novos aos j existentes.

 verdade que a explorao de canais de comunicao no Brasil sempre esteve

diretamente ligada ao poder de Estado, e que esses canais pertencem aos grupos que de

alguma forma esto no poder e buscam modos de exercer um processo de dominao

simblica. Entretanto, a maioria das diretrizes oficiais impostas ao rdio at o final da

dcada de 1950, foram substitudas, na prtica, pelas necessidades impostas pela lgica do

mercado. O que costuma ocorrer uma constante readequao no processo de

comunicao movida pela da lgica da produo industrial, se um produto no tem boa

aceitao no mercado ele retirado dele.

Um produto cultural para ter boa aceitao deve possuir e produzir elementos de

ligao com a bagagem cultural trazida pelo ouvinte. Hbitos e prticas cotidianas que hoje

so tidos como comuns, foram introduzidos e consolidados atravs do rdio. Por exemplo,

existe hoje uma necessidade de mantermo-nos informados sobre o que ocorre no pas e no

restante do mundo. Essa necessidade sanada pelo conjunto dos meios de comunicao

eletrnicos. Mesmo um indivduo que leitor assduo dos jornais impressos, costuma

receber as notcias atravs do rdio, da televiso e da Internet. Foi o rdio, ainda no

perodo da Segunda Guerra Mundial, que passou a informar os acontecimentos diversas

vezes por dia, mantendo os indivduos plenamente atualizados com o que ocorria do outro

lado do mundo, criando e alimentando uma necessidade constante de novidades.

O rdio de meados do sculo XX ocupava praticamente todos os espaos, tinha

informao internacional, nacional , local, prestao de servios, crnicas policiais, agenda

cultural, esportes. Enfim, todos os possveis gostos do pblico seriam atendidos. O

Reprter Esso era o padro. Era o noticirio que criava um sentimento de pertencimento
nacional, na medida que o que ele noticiava sofria poucas diferenciaes no conjunto das

emissoras brasileiras nas quais ele era irradiado. Era o padro Esso que estabelecia o que

deveria ser notcia nacional e internacional de destaque. Por outro lado havia as emissoras

com uma produo mais local. Havia tanto as emissoras como a Rdio Jornal do Brasil e a

MEC que faziam noticirios mais intelectualizados, como as emissoras que traziam o

pblico para os seus microfones com os problemas de reclamaes e queixas. Todas elas

contriburam para a formao do hbito de informar-se atravs do rdio e at mesmo

utilizando-o como um canal de resoluo dos seus problemas cotidianos, a cada queixa

irradiada poderiam somar-se outras. Os ouvintes creditavam mais confiabilidade aos meios

que s autoridades.

O setor publicitrio teve no rdio um poderoso aliado no processo de lanamento e

na consolidao de marcas e de produtos. Ele incentivou o crescimento de uma sociedade

de consumidores. O rdio forjava uma viso de sociedade nacional cuja a identidade

tambm estava baseada nas prticas de consumo. Ele estava sempre anunciando os

produtos mais consumidos no pas ou os utilizados por milhes de brasileiros. As

pessoas utilizavam o sabonete Gessy, aprendiam a refrescar-se bebendo Cola-Cola e a

saber que Melhoral melhor e no faz mal. O trabalho feminino ficou mais fcil com a

esponja mgica Bom-Bril , com a batedeira e o liquidificador Walita.

O rdio foi um dos principais elementos introdutores de uma cultura de massa que,

diferente do que se pensava nos primeiros tempos dos estudos sobre comunicao, no agiu

de forma homogeneizadora, eliminando as diferenas. O que essa cultura de massa fez foi

multiplicar as ofertas, facilitar o acesso de um pblico mais amplo a repertrios de distintos

grupos culturais e propiciar diversas apropriaes e interpretaes dos bens culturais, que

interagiam as tradies trazidas pelos receptores. Isso tambm no significa dizer que a

cultura de massa d poderes absolutos ao consumidor. O indivduo realiza as escolhas

dentro de um universo limitado pelo mercado de ofertas. Entretanto os processos de

absoro dos contedos oferecidos so individuais e resultam num conjunto de referncias

coletivas no completamente homogneas.

Os estudos da implantao e da consolidao dos meios de comunicao de massa

no Brasil, devem ter no rdio um dos marcos iniciais desse processo. O rdio brasileiro at

a dcada de 1960 foi um meio atravs do qual vrias manifestaes artsticas se fizeram

conhecidas do grande pblico. O rdio passou a ser um dos elementos fundamentais

integrantes da vida privada, ora fazendo companhia s donas-de-casa nas montonas tarefas

do dia-a-dia, ora sendo uma forma de lazer disponvel e barata ao alcance das classes

trabalhadoras. O rdio que trazia as notcias, os acontecimentos para dentro das casas era o

mesmo que permitia a fuga da dura realidade cotidiana. Esta tese pretendeu ser uma

contribuio para a compreenso do fenmeno da interferncia dos meios de comunicao

de massa na vida cotidiana, ficando aqui mais do que uma concluso, um incentivo, ou um

desafio, para que outros pesquisadores tambm venham navegar nas ondas do rdio.
FONTE E REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

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Dias Gomes 1990
Edmo do Valle 21/05/1986
Emilinha Borba 1996
Floriano Faissal 07/09/1976
Francisco Borelli Filho 07/10/1984
Gilda de Abreu 02/10/1974
Isis de Oliveira 16/05/1980
Jorge Murad 16/08/1990
Ldia Matos 03/07/1979
Lourival Marques 09/10/1985
Luciano Perrone 1978
Luiz de Carvalho 1994
Mrio Brassini 1993
Mrio Lago 17/02/1992
Paulo Gracindo 1980
Paulo Tapajs 05/04/1967 e 18/08/1974
Saint-Clair Lopes 05/09/1978
Slvio Salema 04/10/1972
Walter Avancini 1990

b. Diviso de Pesquisas Centro Cultural So Paulo

Depoente Data
Arnaldo Cmara Leito 14/06/1984
Henrique Lobo 09/12/1983
Joo Ferreira Fonte 28/11/1983
Jos Castelar 21/07/1978
Maurcio Loureiro Gama 20/10/1979
Randal Juliano 21/05/1984
Renato Macedo 20/10/1979
Saint-Clair Lopes 13/09/1979
Vicente Leporace 20/01/1978
Walter Silva 20/12/1983

c. Entrevistas realizadas

Depoente Data
Aurlio de Andrade 20/08/1995
Gerdal dos Santos 14/08/1997
Haroldo de Andrade 25/01/2001
Hlio do Soveral 04/10/1997
Lima Duarte 10/07/2001
Luiz Mendes 13/06/2001

2. Arquivos

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- Arquivo do IBOPE - depositado no Arquivo Edgard Leuenroth

- Arquivo Paulo Tapajs

- Arquivo da Rdio Nacional RDIO NACIONAL

- Arquivo da Rdio Nacional MIS-RJ

- Arquivo Capanema - CPDOC

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Conjuntura Econmica. 1950-1958

O Cruzeiro. Rio de Janeiro. 1946-1960.

Dirio da Noite. Rio de Janeiro, 1947-1960.

Dirio de Notcias. Rio de Janeiro. 1947-1960.

Diretrizes. Rio de Janeiro. 1947-1949.

O Globo. 1930-1960.

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A Manh. Rio de Janeiro, 1947-53.

A Noite Ilustrada. Rio de Janeiro, 1947-54.

Revista da Abert.

Revista da Rdio Nacional. 1950

Revista do Rdio. Rio de Janeiro, 1948-60.

Revista Lanterna. 1926.

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Vida Domstica. 1940-1945

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