TODA A VERDADE SOBRE O DZIMO

TODA A VERDADE SOBRE O DZIMO COBRADO NO MUNDO

CRISTO

Introduo:

O mundo cristo se APROPRIOU de uma Mitzv ordenada pelo

Eterno em sua Torah, cuja aplicabilidade, funo, usufruto, local e
objetividade so ESPECFICOS a um determinado contexto e perodo
de tempo vigente pela Torah Sagrada, Adonai ordenou o sistema de
Dzimos para uma funo especfica e Ele mesmo chama de LADRO
todo aquele que se utiliza desta Mitzv indevidamente conforme foi
revelado ao profeta Malaquias:

Pode um homem ROUBAR de Dus? Contudo vocs esto me

ROUBANDO. E ainda perguntam: Como que te roubamos?
Nos Dzimos e nas ofertas. Vocs esto debaixo de grande
MALDIO porque esto me roubando; a nao(de Yisrael)
toda est me roubando (Malaquias 3:8 e 9)

Tambm fiquei sabendo que os levitas no tinham recebido a

parte que lhes era devida e que todos os levitas e cantores
responsveis pelo culto(do Templo) haviam voltado para suas
prprias terras. Por isso REPREENDI os oficiais e lhes
perguntei: "Por que essa negligncia com o Templo de Dus?"
Ento convoquei os levitas e os cantores e os coloquei em seus
postos. E todo o povo de Jud trouxe os DZIMOS do trigo, do
vinho novo e do azeite aos depsitos (Neemias 13:10 a 12)

Observem que o Dzimo tinha uma funo especfica que

veremos a seguir e quem se apropriasse da Mitzv do Dzimo
DESVIANDO-O para outras finalidades particulares, estaria debaixo de
MALDIO, palavras do Eterno.
Resumo histrico:

A palavra dzimo aparece pela primeira vez em Gnesis 14: 18

a 20 no episdio da matana dos reis feita por Abro, aps o patriarca
ter recuperado seu sobrinho e todos os seus bens, e dos despojos que
sobrou, Abro deu um Dzimo ao sacerdote Melktzedek, este preparou
um Kidush com po e vinho para celebrar a vitria de Abro, embora
neste contexto o dzimo aparea como uma oferta de gratido, porm,
o direcionamento desta oferta estava correto, isto , foi direcionada a
um Sacerdote do Dus Altssimo, portanto no fugiu a regra da Torah,
mesmo para aqueles que defendem o dzimo como oferta, de acordo
com o contexto, deveria ser entregue a um Sacerdote do Dus
Altssimo, e no a uma instituio religiosa qualquer.
Porm, quando Adonai estabelece o povo de Yisrael como a Nao
Eleita e Sacerdotal, Adonai faz do dzimo uma Mitzv da Torah,
transformando o princpio do Dzimo em LEI, a partir da, o Dzimo NO
PODERIA MAIS SER USADO PARA OUTROS FINS, tornando-se em
grave violao da Torah o seu uso indevido e por pessoas
DESABILITADAS por Adonai, e isto um fato irrefutvel.

Dzimo era apenas um????

O mundo cristo se apropriou da Mitzv do Dzimo porque viu

nele um sistemo lucrativo de enriquecimento ilcito muito rpido e de
construo e formao de grandes imprios denominacionais
religiosos, mas vem a pergunta que no quer calar: Dzimo era apenas
Um??? aqui que comea o problema para a religio crist e suas
afiliadas. A grande maioria das igrejas ditas evanglicas e a prpria
igreja catlica apostlica romana no mencionam, mas, no contexto da
Beyt haMikdash (o Templo Sagrado), foi ordenado pelo Eterno como
Mitzv da Torah trs(03) Dzimos como legislao vigente mencionadas
na Torah, que so estes:

1 Dzimo Maasser Rishon=> Para o sustento da obra do Templo e seus

respectivos REPRESENTANTES LEGAIS (Sacerdotes e Levitas
Nmeros 18:21 e Malaquias 3:10)

2 Dzimo Maasser Sheni=> Dzimo para o prprio dizimista, para ser

usado nas celebraes perante o Eterno, preferencialmente com a
famlia nas Festas Sagradas do Eterno, as Santas Convocaes
(Levtico 23:1 e 2 / Deuteronmio 14:22 e 23)

3 Dzimo Maasser Aniy=> Para o sustento dos pobres, necessitados e

menos favorecidos, rfos, vivas e estrangeiros
pobres(Deuteronmio 26:12 e 13)
 Agora eu fao uma pergunta bvia: Qual das igrejas ditas
evanglicas e catlica que reivindicam a cobrana de dzimos, praticam
estas 3 formas de Dzimo que foi estabelecido pelo Eterno????
Estas religies cobradores de Dzimos pegam apenas o dzimo que lhes
interessa, ou seja, o Maaser Rishon e iludem seus adeptos dizendo que,
como no existe mais o Templo de Jerusalm, suas ditas igrejas foram
transformadas em santurios para Dus, porm, Adonai foi muito
especfico, os israelitas s deveria trazer os dzimos no local escolhido
pelo Eterno onde ali habitaria o seu Nome, a saber, o Templo de
Jerusalm, vejamos:

Mas procuraro o LOCAL que Adonai, o seu Dus, escolher

dentre todas as tribos para ali pr o seu Nome e sua habitao.
Para l vocs devero ir e levar holocaustos e sacrifcios,
DZIMOS e ddivas especiais, o que em voto tiverem prometido,
as suas ofertas voluntrias e a primeira cria de todos os
rebanhos. Ento, para o LUGAR que Adonai, o seu Dus,
escolher como habitao do seu Nome(Templo), vocs levaro
tudo o que eu ordenar a vocs: holocaustos e sacrifcios,
DZIMOS e ddivas especiais e tudo o que tiverem prometido
em voto a Adonai (Deuteronmio 12:5, 6 e 11)

A est o ERRO GRAVE de todas estas instituies religiosas

cobradores de dzimos, IGNORAM e DESPREZAM uma ordem expressa
do Eterno, que ordena a todo israelita levar seus dzimos a um Local
especfico onde o Eterno estabeleceria o seu Nome, a Beyt haMikadesh,
tais instituies pretendem aplicar aos dias de hoje, ignorando o
restante, Isto zombar do Eterno! Assim diz a Torah a respeito da
herana da tribo de Levi:

"Porque os DZIMOS que os filhos de Yisrael oferecerem ao

Senhor em OFERTA alada, eu os tenho dado por herana aos
levitas; porquanto eu lhes disse que nenhuma herana teriam
entre os filhos de Yisrael. (Nmeros 18:24)

Nesta Mitzv, at o dzimo sendo dado como OFERTAS deveriam

ser direcionados aos LEVITAS e no para outros fins. Somente os da
linhagem de Aharon atuavam como sacerdotes no Templo. Cabia,
porm, aos levitas os servios em geral que eram relacionados com o
Templo. Normalmente, o dzimo era repartido entre eles. A dcima
parte do dzimo (portanto 1%) era entregue pelos levitas aos
Cohanim/sacerdotes, em oferta ao Eterno:

Tambm falars aos levitas, e lhes dirs: Quando dos filhos de

Israel receberdes os dzimos, que deles vos tenho dado por
herana, ento desses dzimos fareis ao Senhor uma oferta
alada, o dzimo dos dzimos. (Nmeros 18:26)
 Portanto no tem disse me disse, certas religies cobram dzimos
sob o pretexto de que esto recebendo uma oferta, mas a Torah
clara, mesmo como princpio de Ofertas aladas deveria ser entregue
aos Levitas, que de direito, se no fazem isto, continuam ROUBANDO
os Levitas e por sua vez ROUBANDO ao Eterno. Este era o conceito
original da parte dos dzimos que cabia aos levitas e sacerdotes.
Contudo, na ausncia do Beyt haMikdash (Templo), e praticamente
todo o seu sistema religioso, seria justo, legal e correta diante do
Eterno a cobrana do Dzimo sob todas as suas formas??? A resposta
da Torah um sonoro NO!!!!!!!!!

Dzimo tambm doutrina de Roma:

Da mesma forma como a igreja romana fez com o Shabat, ela

pegou o princpio da santificao do stimo dia ao Eterno, d uma nova
conotao e o transforma no santo domingo, dia santificado dos
cristos, assim, agindo da mesma forma, a ICAR agiu com o Dzimo,
que uma Mitzv da Torah, Roma tira o Dzimo de seu prprio contexto
da Torah, d uma nova conotao e cria o sistema de dzimo cristo,
que este seguido atualmente por todas as instituies religiosas
cobradoras de Dizimos, aqui a lei do Dzimo instituda como DOUTRINA
CATLICA, expressa no Catecismo catlico da doutrina crist:

F Catlica Nossa Igreja. Os Mandamentos da Igreja - Os 5 Preceitos

Importantes Da Igreja.
5 Mandamento: Pagar Dzimos, conforme o costume. O quinto
mandamento da Igreja prescreve e adverte que os fiis cristos
batizados em Cristo tambm so responsveis e provedores da
construo do Reino de Deus aqui na terra, providenciando os meios
materiais com as ofertas ou dzimos, a fim de prover o sustento ou
salrio daqueles que lhes anunciam o Evangelho do Reino, ou seja, dos
"pastores eclesisticos" responsveis pela salvao das almas e
edificao do Reino de Deus aqui na terra, "pois o operrio merece o
seu sustento" (Mateus 10, 10); - manter, construir ou conservar o
Templo erguido em honra a Deus; assim como, auxiliar a instituio
religiosa catlica atravs dos seminrios, na formao dos sacerdotes
para prestarem servio a Deus e ao seu Povo. "A messe grande, mas
os operrios so poucos. Pedi, pois, ao Senhor da messe que envie
operrios para sua messe" [Mateus 9, 37-38]

(Catecismo catlico da doutrina crist, disponvel em:

http://www.nossasenhoradocarmo.com.br/Site/conteudo.asp?Mod=3
&Sec=9&Id=mand_5mand)

Assim, observamos que, este sistema de dzimo cobrado hoje no

cristianismo doutrina de Roma, nada tem a ver com a Mitzv
ordenada pelo Eterno em sua Torah, por vrios motivos, por ser um
embuste, uma contrafao, uma farsa, pois, tudo que Roma pe as
mos torna-se uma farsa.

Dzimo na Nova Aliana???

No contexto da Nova Aliana no vigora o sistema de Dzimo, por

dois motivos cruciais:

1- O Templo de Jerusalm no se encontra em atividade, portanto,

qualquer Mandamento relacionado a ele est suspenso.

2- No contexto da Nova Aliana, no vigora o sistema sacerdotal

levtico, pois houve uma mudana na Lei que regia o sistema sacerdotal
aarnico:"Porque, ao mudar o sistema sacerdotal, a Torah
tambm modificada"(Hebreus 7:12)

O sacerdcio do Messias segundo a ordem de

Melktzedek(Hebreus 7:21 e 22), portanto, no necessita ser
administrado por homens, porque Yeshua no entrou em santurio
feito por mos humanas, assim, qualquer tentativa de se desviar o
contexto para se cobrar dzimos na Nova Aliana, ser uma FRALDE, e
nem adiantam vir com textos descontextualizados como j de
costuma tentando encontrar algum respaldo nas palavras de Yeshua
quando ele cita a palavra dzimo, Yeshua tocou na palavra dzimo
simplesmente porque o templo ainda estava de P em sua poca, e os
israelitas cumpriam a Mitzv do dzimo, mas aps sua ascenso
NENHUM apstolo ordenou alguma Congregao Nazarena que
cobrasse dzimos dos fiis, observamos sim, os discpulos incentivando
a doao de OFERTAS e no de dzimos(ver I Corntios 9:7)

O atual judasmo tradicional cobra dzimos???

Todo judeu legtimo sabe que a Beyt haMikadesh no est

funcionando, e por conseguinte, todo o sistema sacerdotal vigente est
SUSPENSO, por qual motivo o judasmo moderno cobraria Dzimos de
seus fiis sabendo que isto resultaria em uma Grave Violao da
Torah??? Sendo assim, o judasmo moderno NO TRABALHA COM O
SISTEMA DE DZIMOS, e isto um fato comprovado, nenhuma
Sinagoga, seja de qual corrente for, Massort, Ortodoxa, Ultra
Ortodoxa, Reformista ou Karata, NO COBRA Dzimos de seus fiis,
porm, observamos uma coisa curiosa em certas denominaes
pseudo judaicas, destas que se dizem crer em Yeshua como o Messias,
algumas utilizam o mesmo sistema de dzimo institudo pela igreja
romana, cobram dzimos de seus adeptos igual como se faz no
cristianismo, VIOLANDO uma ordem expressa de Dus, de conduzir os
dzimos a um determinado lugar, o templo, e aos seus representantes
legais, os Levitas e Sacerdotes, na verdade so cristos transvestidos
de judeus que dizem ter sado de Roma, mas levaram algumas de suas
doutrinas na bagagem, o que uma grande PIADA pois, sempre
observamos certos lderes religiosos destas denominaes pseudo
judaicas virem a pblica TAXAR e meter o pau uns nos outros, sendo
que no tm moral para falar nada, seria o sujo falando do imundo.
Por isso, o autntico Movimento Restauracionista organizados por
judeus vindos do judasmo moderno, que aceitaram o testemunho de
Yeshua, no se dobram diante de doutrinas de Roma, no tm
nenhuma ligao e nem defendem nenhum dogma romano, pregamos
e defendemos somente a verdadeira Palavra de Dus, tendo como
Regra de F e prtica a Torah do Eterno, no temos nenhuma ligao
com Roma.

Concluso:

Temos observado que o homem contumaz sempre tenta dar um

jeitinho brasileiro de passar a perna em Dus, ignorando e desprezando
suas ordens para fins de obteno de lucro rpido e fcil, conforme
disse o apstolo Shaul:

Contendas de homens corruptos de entendimento, e privados

da verdade, cuidando que a piedade seja causa de Lucro; Fujam
destas pessoas.......Porque nada trouxemos para este mundo, e
manifesto que nada podemos levar dele. Tendo, porm,
sustento, e com que nos cobrirmos, estejamos com isso
contentes (I Timteo 6:5 a 8)

Assim, que possamos ouvir a vs do apstolo do Messias q/ diz

para fugirmos destas pessoas interesseiras que olham para voc como
uma $ifra, como tambm destas denominaes pseudo judaicas que
se dizem pregar um verdadeiro judasmo mas que na verdade no
passam de messigelismo sincrtico romano.

!!!!!

Shalom Aleichem!!!!!