Texto sobre resgatadores

1) O que misso?

-Qual a misso? ( Converter a todos? Pregar o evangelho? Ajudar o prximo?)

2) O alvo das misses

A glorificao de Deus o alvo de misses

O culto o alvo da obra missionria simplesmente porque nosso propsito

levar as naes a regozijarem-se em Deus e glorific-Lo acima de tudo. O alvo da
obra missionria a alegria dos povos na grandeza de Deus (Salmo 97.1; 67.3-4;
cf. 47.1; 66.1; 72. 11, 17; 86.9; 102.15; 117.1; e Isaas 25.6-9; 52.15; 56.7; 66.18-
19.

3) OS MOTIVOS PARA MISSES

Motivos errados:

Devemos admitir que sempre houve pessoas que ingressaram no trabalho do

Senhor por razes equivocadas. At os missionrios que tm os motivos corretos
podem cometer erros. At 13.13, At 15.37-40 e 2Tm 4.10.

Podem existir motivos errados escondidos nas mentes dos mais sinceros
missionrios.

1. O desejo de ser admirado e louvado por outros

2. A busca por auto-realizao, sem levar em considerao o esvaziar-se a si
mesmo(Fp 2.5-7);
3. A busca por aventura e excitao;
4. A ambio em expandir a glria e influncia de uma igreja ou denominao em
particular, ou mesmo de um pas;
5. A fuga das situaes desagradveis do lar;
6. A esperana de sucesso profissional aps um curto perodo de servio
missionrio.
7. A culpa e o anseio pela paz com Deus por meio do servio missionrio.

Motivos corretos

Os motivos corretos para misses so ensinados na Palavra de Deus e aplicados

nos coraes dos crentes por meio do Esprito Santo.
1. O desejo de que Deus seja adorado e sua glria conhecida entre todos os
povos da terra: A glria de Deus diz respeito a tudo o que foi revelado sobre ele:
seu nome, sua santidade, seu poder, seu amor por meio de Jesus Cristo, sua
misericrdia, sua graa e sua justia.

Entretanto, mais de trs bilhes de pessoas no mundo no adoram ao verdadeiro

Deus.

Este pensamento que inspira os missionrios! Eles sentem uma divina

compulso em pregar o evangelho 1Co 9.16.

2. O desejo de obedecer a Deus por amor e gratido, por meio do cumprimento

da Comisso de Cristo: Ide fazei discpulos de todas as naes. (Mt 28.19): O
amor genuno por Deus produz obedincia sua Palavra cf.: Jo 14.15; A
obedincia crist toma forma e o povo de Deus ungido com o Esprito Santo a
servi-lo numa variedade de ministrios 1Co 12.4,5; Ef 3.10.

3. O desejo ardente de usar todos os meios legtimos para salvar os perdidos e

ganhar no- crentes para a f em Cristo: A paixo missionria pela glria de Deus
acompanhada pela paixo pelas pessoas que, por ignorncia e descrena,
esto morrendo em seus pecados.

4. A preocupao de que as igrejas cresam e se multipliquem e de que o reino

de Cristo seja estendido por meio de palavras e aes que proclamem a
compaixo e a justia de Cristo a um mundo de sofrimento e injustia.

4) Onde Fazer misso? Territrios No-Alcanados ou Povos No-Alcanados ?

- Pai de uma famlia desestruturada da palestra sobre estruturao familiar

- Onde essa misso comea?
- Muitas vezes queremos sair de Sodoma e fazer misso em Gomorra
- Jerusalm, Judia e todos os confins da terra

5)Misso e a Cultura

3 culturas diferentes ( Cultura Bblica / Cultura do Missionrio / Cultura do

receptor)

O que cultura? ( Exemplo de Humor)

Cultura uma palavra comum! Normalmente nos referimos a uma pessoa como
culta porque possui um elevado grau de estudo, ou porque ouve msica clssica
e pera, ou porque fala vrias lnguas, ou por vrios outros motivos que, via de
regra excluem pessoas comuns e consagram os costumes e ideais de membros
da elite de uma sociedade geralmente rica, poderosa e estudada. A permanecer
tal idia de cultura, implicitamente estamos pressupondo que pessoas comuns,
particularmente as pobres e marginalizadas, no tem cultura exceto quando
tentam se igualar elite.

O conceito de cultura Dezenas de definies de cultura foram elaboradas pela

antropologia e outras cincias sociais, ao tentar estudar o comportamento
humano Definir cultura no uma tarefa fcil.

A cultura um sistema integrado de crenas (sobre Deus, a realidade e o

significado da vida), de valores (sobre o que verdadeiro, bom, bonito e
normativo), de costumes ( como nos comportamos, como nos relacionamos com
os outros, falar, orar, trabalhar, jogar, comer, etc..), e de instituies que
expressam estas crenas, valores e costumes ( governo, tribunais, templos,
igrejas, famlias, escolas, hospitais, fbricas, sindicatos, lojas, clubes, etc..), que
unem a sociedade e lhe proporciona um sentido de identidade, de dignidade, de
segurana, e de continuidade

Os sistemas mais ou menos integrados de idias, sentimentos, valores e seus

padres associados de comportamento e produtos, compartilhados por um grupo
de pessoas que organiza e regulamenta o que pensa, sente e faz.

Conjunto de comportamentos e idias caractersticos de um povo, que se

transmite de uma gerao a outra e que resulta da socializao e aculturao
verificadas no decorrer da sua histria

Cultura um sistema integrado de padres comportamentais aprendidos,

compartilhados e transmitidos de gerao em gerao, que distinguem as
caractersticas de uma determinada sociedade

As dimenses da Cultura:

- A Dimenso Cognitiva (conhecimento, lgica e sabedoria)

- A Dimenso Afetiva (sentimentos e esttica)
- A Dimenso Avaliadora (valores e fidelidade)

O evangelho se relaciona com todas as 3 dimenses: cognitiva, afetiva e

avaliadora. No nvel cognitivo relaciona-se com o conhecimento da verdade, o
conhecimento e aceitao da informao bblica e teolgica e o conhecimento de
Deus.

Afeta tambm a dimenso afetiva, dos sentimentos. Sentimos temor e mistrio

na presena de Deus. Sentimos vergonha e culpa pelos nossos pecados.
Sentimos felicidade e alvio pela presena de Deus e pelo perdo dos pecados.
Sentimos conforto na comunho com o povo de Deus.
O evangelho tambm tem a ver com a dimenso avaliadora, na medida que
Jesus proclamou as boas novas do Reino de Deus, o qual governa com retido.
Suas leis contrastam com as dos reinos e governos humanos, e sua perfeio
julga nossos pecados culturais. Ser cristo tambm ser chamado a seguir a
Jesus incondicionalmente, a ser totalmente fiel a ele. Qualquer outra coisa
definida como idolatria.

Quatro maneiras como reagimos Cultura:

1) Rejeio: Mentalidade de Gueto. Um tipo de isolacionismo cristo.

Causas: Medo da secularizao e contaminao com o mundo.

Conseqncias: Barreira a evangelizao. As pontes no so construdas.

2) Imerso: Flexibilidade que permite uma identificao radical com a cultura

humana.

Causas: Necessidade forte de identificao com a cultura secular.

Conseqncias: Tornam-se essencialmente indistinguveis do mundo. O sal
perde o sabor, tem receptores, mas no tem Mensagem.

3) Adaptao dividida: Mistura rejeio e imerso. Seria uma espcie de

esquizofrenia espiritual.

Causa: Tem necessidade de estar a vontade nos dois mundos.

Conseqncias: Fica em cima do muro, vida dupla.

4) Participao crtica (nossa proposta): Sabe que Deus o tem envolvido

numa misso redentora com implicaes culturais.

Causa: No acredita que o novo nascimento deva "desculturalizar" um novo

cristo.
Conseqncia: Possivelmente ter problemas com a coliso entre as culturas
crist e no-
crist. Vive sob a tenso constante entre a f crist e a cultura humana.

preciso, portanto considerar pelo menos 3 princpios para entender essa tenso
dinmica entre evangelho e culturas humanas:

1) O Evangelho deve ser separado de todas as culturas humanas.

Ele revelao divina e no mera expresso humana. A tendncia de
associarmos o cristianismo com nossa prpria cultura (no importa quem ou
onde) tem sido um desastre e um srio tropeo em muitas aes missionrias.

2) O Evangelho se expressa em todas as culturas

No nvel cognitivo as pessoas devem entender a verdade do evangelho.

No nvel emocional devem experimentar o temor e o mistrio de Deus.

No nvel de avaliao o evangelho as desafia a responder f.

A Bblia est repleta de exemplos dessa contextualizao do evangelho de

Deus em relao aos homens:

Deus passeava no Jardim do den

Deus se manifestou multiformemente a muitas pessoas: Abrao, Moiss, Davi,

os profetas,etc.

Deus finalmente se fez carne como ns para que conhecssemos sua essncia
(Hb 1:1-3 a) Todas as culturas podem servir de canal para a comunicao do
evangelho no preciso mudar de cultura para se tornar um cristo! Isso no
significa que no haja maior grau de dificuldade para se comunicar o evangelho
em algumas culturas.

3) O Evangelho prope mudanas para todas as culturas

Assim como a vida de Cristo foi uma condenao para nossa natureza
pecaminosa, assim tambm o Reino de Deus julga todas as culturas. Apesar de
sermos criados por Deus sua imagem nosso pecado impregna nossas culturas
de maldade e pecado.
Qualificaes do Missionrio.

1- Ser convertido
"...E tu, quando te converteres confirma a teus irmos" (Lc. 22. 32).
"...E grande nmero creu e se converteu..." (At. 11. 21).

2- Ter bom testemunho

"...Convm que tenha bom testemunho dos que esto de fora, para que no caia
em afronta e no lao do diabo" (1Tm. 3.7).

3- Ter conhecimento da palavra de Deus

"... Ento Felipe, abrindo sua boca, e comeando nesta escritura, lhe anunciou a
Jesus" (At. 8. 35). "Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que no
tem de que se envergonhar, que maneje bem a palavra da verdade" (1Tm. 2.15).

4- Viver o que prega

"Tu pois que ensina a outro, no te ensinas a ti mesmo ..." (Rm. 2. 21-22).

5- Ser irrepreensvel para no ficar reprovado

"Antes subjugo o meu corpo e o reduzo a servido, para que pregando aos
outros, eu mesmo no venha de alguma maneira ficar reprovado" (1 Co. 9. 27 /
Pv. 25. 26).

6- Ser exemplo para ganhar almas sem pregar

"Pelo porte de suas mulheres sejam os maridos ganhos sem palavras" (1 Pe. 3. 1-
2).

7- Ter sabedoria
"...O que ganha almas sbio " (Pv. 11. 30).

Maneiras de levar as almas a deciso

Escolher com quem deseja falar - Para isto indispensvel a direo do Esprito
Santo.

Decidir a maneira de falar :

- Se em particular (At. 18. 26),
- ou publicamente (At. 20. 20),
- se com cortesia (2 Tm. 2. 24-25),
- ou com exortao (At. 2. 40).

Falar sempre :
- Com vida de orao (Ef. 6. 18-20)
- Sem pressa demasiada (Pv. 29. 20 / Is. 28. 16)
- De maneira que a pessoa possa entender (Mt. 13. 19 / 1Co. 2. 14).

Mostrar que:
- O homem pecador (Rm. 3. 23 / Is. 64. 6).
- Pelo pecado o homem est condenado (Joo 3. 18 / Rm. 6. 23).
- Deus enviou Jesus para salvar o pecador (Joo 3. 16-17).
- As boas obras no podem salvar (Gl. 2. 16 / Rm. 3. 20).
- S Jesus pode salvar (Joo 5. 24 / Mt. 1. 21).
- A vida eterna est em Jesus (1Joo 5. 11-20).
- Falar com convico, que o homem que crer perdoado - (Is. 43. 25 / Sl. 10. 3
-12 / 1Tm. 1. 15).
- Incutir a certeza da salvao - (At. 10. 43 / Joo 5. 24 / Joo 10. 28 - 30).

Esperar que a semente germine (Tg. 5. 7).

Vigiar (Mt. 13.19).