MASTER

NEGA TIVE
NO. 92-80639
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A UTHOR

LITTIG, FRIEDRICH

TITLE:

AN D RON KOS VON

I

RHODOS
PLACE:

MNCHEN
DA TE
1 890-95
 Master Negative #

COLUMBIA UNIVERSITY LIBRARIES

PRESERVATION DEPARTMENT

BIBLIOGRAPHIC MICROlFORM TARGET

Original Material as Filmed - Existing Dibliograpliic Record

tmimmimr' > * >m if-^"^^

88An54
DL Littig, Friedrich. 1862-
Andronikos von Rhodos Mnohen, Straub
1890-96.
3 pta* in 1 v 22 cm

Pta 2-3 pub at Erlangen

Pt.lt thesia. Munich^ pt.2-3; Programm des kgl
humaniatiaohen Gymnaaiuma in Erlangen

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Columbia Wivabtviitp
in tfie Citp of ^bi orfc
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1^

*
 Andronikos voir Rhodos.

I. Teil:

Das Leben des Andronikos und seine Anordnung

der aristotelischen Schriften.

Inaugural-Dissertation
zur

Erlangung der Doetor>vrde

der

der Ludwigs - Maximilians - Universitt

vorgelegt von

Friedrich Liitig
Asiteiit am K. Muximiliansgyninasium zu Miicben.

MNCHEN
Akadeiiiiische Buchdruekerei von F. Straub
1890.
 <H

Vorwort.
s^ Trotz der allfjemein anerkannten -Bedeutung des Andronikos
von Rhodos nicht nur fr das Wiederauiblhen der peri^atetischen
Schule, sondern noch weit mehr fr die Anordnung und eber-
lieferung der aristotelischen Schriften ist es bisher noch nicht
unternommen worden, ein Bild von seinem Leben und Wirken
zu geben. Vorliegendes Schriftchen mchte als Vorarbeit gelten
fr die von mir unternommene Sammlung der Fragmente des
Andronikos, woran sich eine Darstellung seiner Ansichten, und
der von seinen Anhngern und Gegnern vertretenen Meinungen
^chliessen soll. Zugleich wollen die folgenden Ausfhrungen
ein kleiner Beitrag zur Geschichte der aristotelischen Schriften
sein. Fr die Gestaltung des aristotelischen Textes die Fol-
gerungen zu ziehen, habe ich mir einstweilen versagt.
Fr Anhang I bin ich Herrn Professor Dr. August Mller
in Halle zu warmem Danke verpflichtet, dessen Beifall mich
ermutigte, auf dem fr die Bearbeitung des arabischen Ver-
zeichnisses eingeschlagenen Wege zu beharren.
Wenn Anhang K einiges Neue bietet, so ist dies vor allem
das Verdienst Herrn Professor Dr. Hermann Diels in
von
Berlin der mich in liebenswrdigster Weise auf den unge-
,

druckten Kommentar des Olympiodor aufmerksam machte und

mir auch bezglich der handschriftlichen Varianten der brigen
Erklrer empfahl, mich an Herrn Dr. Adolf Busse zu wenden,
der im Auftrage der K. Akademie zu Berlin an der Herausgabe
der Kommentare von Ammonios und David arbeitet.
Auf meine Bitte erklrte sich Herr Dr. Busse sofort zur
Erfllung meiner Wnsche bereit. Schon nach wenigen Tagen

\
 I
l

IV

trafen die handschriftlichen

Varianten zu den in Betracht kom-
der crriechischen Erklrer, sowie die Ab-
menden Abschnitten
Anhan- zum ersten Male verlte ntlicbten
schrift des im II
hchst schtzenswerten text-
Stcks ausOlympiodor ein. Seine
wurden dankbar bentzt
kritischen Bemerkuniren zu Olympiodor
mich auch an dieser
und gewissenhaft vermerkt. Es drngt ,

Herrn Bussemeinen aufrichtigen Dank auszusprechen.

Stelle''

Der reiche Besitz der K. und Staatsbibliothek in

Hof-
Libera-
Mihichen und die so (dt erprobte, allgemein anerkannte
Beamten derselben kamen auch
litt des Direktoriums und der
des Anhangs sehr zu statten. I. Das Leben des Andronikos.
mir, namentlich hei der Bezension
schliessen, ohne ih:^ freundlichen Anteils
Ich kann nirht
Wilhelm von Christ,
Dr. Strabon gibt in seiner Erdbeschreibung XIV p. 655 (2, 13)
zu gedenken, den Herr Professor
Jahren an meinen Studien folgende Zusammenstellung der berhmten Mnner, die der Insel
mein hochverehrter Lehrer, seit

Abfassung dieser Arl^eit hat er n.ich Rhodos entstammten oder hier ihre Thtigkeit entfalteten:
crenommen hat. Auch Lei
erteilten Rat und manchen wertvollen '^rQeg 'f.ytvovTO i.ivrif.iY]q a^ioi tioIXoI OTQazrjloTai ze xai
durchseinen .tets gern
aMr/iaty lov eiai Aal oi Tlavairiov rov q^^iloauq^ov jrQoyovoi tidv
zu innigem Danke verptlichtet.
'
Wink
t noXiii/.wv '/ML Twv 7ie()l loyoug ymI (fdoooq^iav o ze Uaral-
Tiog auTog xal ^zQazo/lr^g xal l^vQOvixog o fjt zcov 7reQuiaTiov
-Kai yietovidr^g 6 oicoizog, tzi de jiqozbqov Qa^iq^ovrjg yiai 'legtu-

vvf.iog y.al Evdtj^wg. nooeidcoviog " hcohzeioazo ^liv e.v 'Podu)

Kai toocfiazeioev, t]^ ' 'Ana^evg fx zrig ^^vqiag, xa^dneQ xal
^7ioU(viog 6 jLiaXaAog xal Mohop, r^oav ' iilaaveig, Me-
vexXeovg ^la'hjzal zov gi^zoQog . . .

Wahrlich, eine ganze Reihe berhmter Namen hat das alte

Emporium der Levante aufzuweisen! Die Philosophie ist be-
sonders glnzend vertreten. Aus frherer Zeit wird uns Eude-
mos genannt, der Schler des Aristoteles, welcher die Philosophie
des Peripatos nach
Rhodos verpflanzte;^) etwas jnger sind Praxi-
phanes und Hieron jmos, welche ebenfalls der peripatetischen
Schule angehrten.
Allein diese Philosophen treten bei Strabon zurck; voran-
gestellt sind Angehrige einer spteren Zeit, an ihrer Spitze der
Stoiker Panaitios. Dieser hervorragende Philosoph wirkte aller-
dings hauptschlich in Rom und Athen, aber auch auf die wissen-

1) Vgl Zell er, Philosophie der Griechen 112 (3. Auflage 1879)
S. 869 A. 4.
 2
alsvielmehr einen einsichtsvollen Gelehrten, der ber die Schran-
schaftlichen Bestrebungen seiner Mitbrger scheint er nicht ohne
Denn der von Strabon unmittelbar
ken der Schule hinaus nach umfassender Bildung strebte wie
Einfluss gewesen zu sein.

nach ihm genannte Stratokies aus Rhodos ist sein Schler ge-
er ja auch itolvfiaO^eaiaTog genannt wird und whrend ,

eines langjhrigen Wirkens^) auch seine Schler auf freiere

wesen;^) vielleicht hat er die Tradition der stoischen Schule in
Bahnen wies. So verlockend es aber auch sein mag, Andro-
seiner Vaterstadt erhalten bis zu der Blte der philosophischen
Apameia nikos von Rhodos in Beziehung zu Poseidonios zu setzen, dessen
Studien, welche mit dem Auftreten des Poseidonios aus
jngerer Zeitgenosse er war und den er als einen in seiner Vater-
zusammenfllt. Die Zeitstrmung ging damals auf eine Ver-
stadt hochgeehrten und weitberhmten Lehrer kannte, so wagen
shnung, einen Ausgleich zwischen den bisher sich hart be-
nach Windel- wir doch nicht, dieser Vermutung nachzugehen. Denn die Hin-
kmpfenden Systemen. Schon Panaitios hatte,
Abschwchung der gabe an das Studium des Aristoteles ist bei einem Peripatetiker
bands treifendem Ausdruck *) , , durch
Akkommodation doch etwas Selbstverstndliches, und auch der Einfluss stoischer
Hrten der ursprnglichen Lehre und durch
Lehren auf Andronikos*) ist jedenfalls nicht gross genug, um
an die anderen grossen Systeme, sowie durch gewandte und
Art von darauf weitere Schlsse bauen zu knnen.
geschmackvolle Darstellung den Stoizismus zu einer
Im Gegenteil ist es nicht minder wahrscheinlich, dass die
Philosophie der allgemeinen Bildung fr das rmische Weltreich
alte Anhnglichkeit rhodischer Geschlechter an die peripatetische
Auf dieser Bahn schritt Poseidonios vorwrts;
umgestaltet."
war nicht nur die Grundstze der stoischen Ethik
Schule
ausser den Obengenannten sei noch an Boethos, den
er bestrebt,
ausgearbeiteten, schwungvollen Vortrgen seinen
Bruder des Eudemos, und seinen Sohn Pasikles erinnert den
in sorgfltig
Andronikos veranlasste, schon frh dem Hauptsitze der Schule
Zuhrern darzubieten, sehr im Gegensatze zu der schmucklosen
sich zuzuwenden.
Redeweise eines Zenon und Chrysippos, sondern er erklrte auch
Die peripatetische Schule zu Athen war allerdings im An-
Geradezu die von den Stoikern sonst verschmhte Beschftigung
fang des letzten Jahrhunderts v. Chr. nicht gerade in beneidens-
mit den Naturwissenschaften, mit Geographie und Mathematik
werter Lajje. Athenos^) hat uns ein Bruchstck des Posei-
als Ebenso beschftigte er sich ein-
wesentliche Bildungsmittel.
donios berliefert, welches ausfhrlich allerdings nicht ohne
gehend mit den Schriften des Aristoteles ^) und des Piaton. So
erblicken wir in ihm weniger den Vertreter des stoischen Systems,
Ironie, mit entschiedener Parteinahme fr Rom vom Auf-
treten des Athenion berichtet, der als der natrliche Sohn des

Zell er, Ph. d. Gr. III 1 (3. Auflage 1880) S. 569 A. 1. Peripatetikers Athenion ebenfalls dieser Richtung folgte. Es
1)

2) Mllers Handbuch der klassischen Altei-tumswissenschaft V 1 B. war ihm gelungen, Athen zum Anschluss an Mithridates zu
S. 292.
1) Er lebte von 12845 v. Chr., vgl. Christ, griech. Litt.-Gesch.
3) Vgl. Strabon 113, 8 S. 104, wo er die Besprechung der An-
367 8. 4301, S. 485^ und die daselbst A. 3 (2) angef. Werke gegen
flicht des Poseidonios ber die Einteilung der Erde in Zonen u. a. ab-
Zeller 111 1 8. 572 A. 3.
bricht mit folgenden Worten: loavia xai JiQog IlooeiwvioV jioXXa yaq
2) Vgl. Prantl, Gesch. d. Logik I S. 537; Zeller III 1 S. 623
SV xoTg xad'* Exaota ivyxavei rijg jiQOt]xovoi]g diaizrjg, oaa ye(oyQaq)ixd ' oa
A. 1 (zu letzterem vgl. Siebeck, Geschichte der Psychologie 12, Gotha
S (pvixcoiBga , ejiioxejixeov iv XXoig fj ovdk (pQovrioTsov. UoXv ydg iau
1884 S. 166).
ro aiTioXoyixov naQ avx(p xai xo OLQixoxeXiCov, o:ieq ixxXivovaiv oi fifiixegoi
Sulla (12.,
(d. h. die strengen Stoiker) did x^v emxQvi^nv xcov ahicv. Dass Posei-
3) V. 211 d ff. (fragm. bist Graec. III 266). Plut. 14., \ I

A. nach.
23. Kap.) hat den Namen
Gegenber der Autoritt des Posei-
Aristion.
donios den Aristoteles benutzte, weist Zell er III 1 S. 578, 1
donios werden wir annehmen mssen, dass Plutarch den Namen ver-
Er schrieb auch zum Timos des Piaton einen Kommentar, vgl. Zell er
wechselt- hat, umsomehr, da er ihn nur beilufig erwhnt.
a. 0. 578, A. 4. 1*
 ! ' ;

5
4 -
Beachtenswert erscheint der Widerspruch, den die Notiz in
verleiten; bald machte er sich sogar zum Herrn von Athen, bis
dem Kommentar des Ammonios zu anal, pr.^) enthlt, wo
Sullas siegreiches Vorgehen seinen Untergang herbeifhrte, in
Boethos, der Schler des Andronikos, als der elfte Schulvorstand
den auch der bekannte Tejer Apellikon , eV^en infolge seiner
bezeichnet wird. Der Umstand, dass an dieser Stelle dem Boe-
Zugehrigkeit zur peri patetischen Schule, ^) verstrickt wurde. thos der Platz, der sonst dem Andronikos eignet, und nicht als
Wir drfen wohl annehmen, dass die brigen Peripatetiker in mutmasslichem Nachfolger seines Lehrers*) der zwlfte gegeben
Athen fortan alle Ursache hatten sich ruhig im Hintergrunde wird, fhrt zu ernsten Bedenken. Da gleich im folgenden
zu halten. Wirklich nennt auch Cicero, der im Jahre 78 v. Chr. Boethos noch zweimal in gleicher Sache genannt wird, so ist
in Athen sich aufhielt und seiner eklektischen Richtung gemss eine Verwechselung des Schlers mit dem Meister nicht wohl
mit Vertretern verschiedener Systeme umging, keinen einzigen anzunehmen. Vielleicht ist die Zahl verschrieben und statt
Peripatetiker unter den ihm bekannten Philosophen, welche da- evdeyiarog codi/Mzog zu lesen, so dass alles in Einklang stnde,
mals dort wirkten.*) Nicht einmal der Name des Schnlhauptes und sogar bereits der Nachfolger gefunden wre.^)
zu damaliger Zeit ist uns berliefert. Wahrscheinlich aber ist
Andronikos.
Erwiesen ist jedenfalls das Scholarchat des
es, dass Andronikos jetzt in aller Stille Vorstand der Schule
Er war fr diesen Platz der rechte Mann, das erweist das
geworden war.
Wiederaufblhen der Schule. Dass er aber gerade zu einer
Denn dass sein Wirken in diese Zeit fllt, geht aus den
Zeit, wo die peripatetische Schule in so schlimmer Lage war,
nnten abgedruckten Angaben des Strabon imd IMutarch unzwei-
die Fhrung bernahm, ist das Zeichen eines tchtigen Cha-
deutig hervor. Bei Ammonios,"^) David dem Armenier*) und
rakters.
bei einem anonymen Erklrer der Schrift tceqI tQ(.irjveiag^) wird
Als einen weiteren Beitrag zur Charakterisierung seiner
bereinstimmend Andronikos als der elfte Scholareh der Peripa-
Persnlichkeit fhren wir das folgende Zeugnis des Galenos an:*)
tetiker bezeichnet, wobei allerdings das Schwanken im Ausdruck dno-
l^vgoriytov da tov jieQiJiaTrfCiyiOV^ oti ntv oXiog iToli^rjaev
uns darber im unklaren lsst, ob Aristoteles dabei mitgezhlt
q^r'ivao^ai Tr]v ovoiav Ti]g if'vx^g wg tlev^egog avriQ ovev zov
ist oder nicht. Leider ist auch die lleihe der Schulvorstnde
71 eoucleyieiv doarpcug, t7iaivoj ze Tidvv zal aitoeyofiai zriv (pQoaiv
seit Aristoteles nur unvollstndig berliefert, so dass wir weder
zov dvQog '
evqio/Ao ydq avzov ycai y,az' dXla 7Colld zoiovzov . . .

ber den unmittelbaren Vorgnger des Andronikos, noch ber

den Zeitpunkt der Uebernahme des Scholarchates etwas Sicheres
1) Zu A a 1. 24 b 19 bei Waitz, Organon I 45 unten : o de Borj&og
behaupten knnen. EVExaxog djio AqioxoxElovg yEvoyLEvog . . . xaliog ido^aas.

2) Ammonios selber (Komm. z. d. Kat. d. Aristoteles p. 5 ed. Aid.

1) Poseidon, bei Athen. V 214 e: ovvs.TFyodqETo reo 'AdtpuMvi log 8ij a. 1503) sagt: o i] xovxov (sc. Bo)]Oov) diddaxaXog 'vQOvixog 6 'Podiog.
dsro irjg atnijg aioEOFcog nrn. Ueber tlas Schicksiiil seiner Bibliothek sielie 3) Nur msste das Scholarchat des Boethos sehr kurz gewesen sein
unten denn jedenfalls erst geraume Zeit nach 70 v. Chr., dem Jahre der Ein-
2) Vgl. Zell er TU 1 S. 649.
nahme von Amisos am Pontos, hatte Andronikos von dem daselbst ge-
fangenen, spter in Rom zu grossem Ansehen gelangten Tyrannion jene
3) Vgl. Brand is, schob in Aristot. 97a 19: hexarog yv u.-Td xov
Abschriften aus der sullanischen Bibliothek erlangt, die ihm als Grund-
'AQioTOTslovg.
lage fr sein grosses Werk dienten, zu dessen Vollendung ebenfalls ge-
4) ibid. 24 a 20: 6 tovtov (des Aristoteles) kvinaxog yevoftevog 8id-
raume Zeit erforderlich gewesen sein muss. Und bereits im J. 46 erscheint
doxog ; 25 b 42: 6 evFxarog dtdSoj^og rfjg \4oiaxoxeXovg axo?.r}g.
Kratippos als der Hauptvertreter der peripatetischen Schule zu Athen.
5) ibid. 94 a 22: keyofxerog svexaxog iddo^og xrjg 'AQiaxoxeXovg dia- 4) Galen. jieqI xcv x^g t^^vx^jg ^^cv c. 4 (ed. Khn IV p. 782 a. E.).
tQtijg.

i.il
 ^*"

6 7
jtaQaalUiv td
Ganz hnlich spricht sich Themistios aus: Xgrj von zwei Akademikern zu berichten, welche eben um diese Zeit
xat oacptotEqa
^Avqovh.ov TtQog ra helvov (des Xenokrates),
ooci^
der peripatetischen Schule beitraten. Sie waren Schler des
v.al jci^avwTBQa 7tQdg ovotaaiv rot
loyov tov SevoAgdcotg.^) hochangesehenen Antiochos, der ums Jahr 68 v. Chr. starb.

An beiden Steilen wird Klarheit des Ausdrucks bei ihm ge- Ist auch der Uebertritt von einer Schule zur andern in dieser
bei Galenos jedoch tritt die krftige Eigenart des Andro- so drfen wir doch aus dieser That-
rhmt; Zeit nicht ungewhnlich,
nikos, die ihn seine Ansichten ohne Umschweife vortragen und sache den Schluss ziehen, dass das Ansehen der peripate-
gegen Aristoteles, viel deutlicher hervor
vertreten hiess, selbst tischen Schule seit dem Auftreten des Andronikos sich sehr ge-
als bei Themistios. hoben hatte. Von Ariston werden wir annehmen drfen, dass
tQ^ir^veiag rec. C.
Wenn ihn Boethius (comm. in 1. 7ieqI
er durch Andronikos die x\nregung erhielt zu seinem Kommentar
Meiser 1880. II p. 11, 15) exactum diligentemque Aristotelis ber die Kategorien, wie ja auch diese Arbeit zusammen mit
librorum et iudicem et repertorem nennt,*) so kann dies nur in der gleichen des Boethos genannt wird, wobei der Erklrer^)
dem Sinne aufgefasst werden, dass man in spterer Zeit die
noch beifgt, auch Andronikos hege die gleiche Ansicht.
Unterschiede verwischt hat und das ganze Verdienst um den
Viel bedeutender ist aber Kratippos von Pergamon, der
Nachlass des Aristoteles dem einen Andronikos zuschrieb, das
ebenfalls ein Genosse des Andronikos ward. Auch bei ihm
Bezeichnend ist es immerhin fr die
er doch mit andern teilte. liegt es wohl, wie bei Ariston, an seinem erst in den Jahren
Thtigkeit des Rhodiers, dass neben seinen kritischen Arl^eiten
der Reife erfolgten Eintritte, dass er nirgends der Schler des
die produktive i)hilosophische Forschung, die er doch auch ge-
Andronikos genannt wird. Er gehrte dem Peripatos ums Jahr
von den Sptem ganz bersehen ward.
pflegt hat, fast
60 50 an, dann finden wir ihn zu Mytilene thtig;*) im Jahre
Auch fr uns liegt der Schwerpunkt seines Wirkens in
47 oder wahrscheinlicher 46 jedoch erscheint er nach Plutarch^)
aristotelischen Schrift-
seiner Bedeutung fr die Gestaltung der in Athen, und Cicero zeigt sich auffallend bemht, ihn an
Neubelebung der Beschftigung mit ihnen.
werke und die diese Stadt zu fesseln, um seinem Sohne, der im Jahre 45 nach
des
Eine unmittelbare Einwirkung des kritischen Schaff'ens Athen ging, um philosophische Studien zu betreiben, einen
Andronikos knnen wir zunchst bei seinem Schler Boethos Uns Rckkehr
so trefflichen Lehrer zu gewinnen. ist diese
feststellen. Auch dieser letztere ist eine bedeutende Persnlich- nach Athen sehr wichtig; denn was sollte die Veranlassung
keit und hat sich nicht nur als Erklrer des Aristoteles, sondern
einen
auch durch seine eigenen sehr beachtenswerten Ansichten Semester 1869/70), wo es Kol. XXXV 8 sqq. nach der zweifellos richtigen
Platz in der Geschichte der Philosophie errungen.^) Er Ergnzung Bcheier s heisst: 'Agiozcova xe xai Aicova 'AXe^avgsTg xal
festen
Kgrijuiov UsQyafzrjvov, cjv 'Agiozcov xai KgariJUtog iyevovro JiEQiJiazr]-
scheint ausserhalb Athens gewirkt zu haben.
(jLev

rixoi djioaTaz^aavzsg tfjg Axadrjfieiag.

Sodann weiss der Jtlva^ tcov med mTiovog cpilooocptov^)
1) Simplikios' Kommentar zu den Kategorien, von dem unten mehr
zu sprechen sein wird, bei Brandis, schol. in Aristot. 66 a 37 ff. ; vgl. auch
Themistii paraphrases ed. L. Spengel, vol. II. p. 59, 6.
1) a. a. 0. 61 a 25 ; 63 b 10.
divisione p. 638: Andronici
2) Damit stimmt berein Boeth. de 2) Dies ergibt sich aus Cicero (De Univ. 1; Brut. 71, 250) und
diligentissimi senia de divisione ber editus, worber unten mehr Plutarch (Pomp. 75).
gesprochen werden soll.
3) Cic. 24. Kgarijuiq) k toJ jisQiJiartjrixw diejigd^ato (xev 'Po)/j,aicp

3) Vgl. Zeller III 1 624 A. 2 und das oben (S. 5.) Gesagte.
S.
ysvBO^ai Jiagd Kaiaaoog gxoviog rjSr], diejigd^aro 8e ttjv I 'Agsiov ndyov ov-
4) Nach einem in Herkulanum gefundenen Papyrus herausgegeben Xrjv tpT}(piaao^ai xai erj^^vai fJLsveiv avxov sv 'Ad'tjvaig xai 8iaXeyeaai xolg vsoig
von Franz Bcheier (Lekt.-Verz. der Univ. Greifswald f. d. Winter- (hg xoopiovvxa xijv noXiv. Vgl. Cic. off. 1 1, 1 ; III 2, 5; ad fam. XII 16 ; XVI 21.
 - 8 9
dazu sein als der Tod des Andronikos ? Dies Ereignis hatte der bez. ergnzenden Berichte zusammenzustellen. Ausgeschlossen
peripatetischen Schule eine schwere Wunde geschlagen. Jetzt
wird nur eine scheinbar mit den brigen Nachrichten im Wider-
galt es den Nachfolger zu finden, der im stnde schien, der spruch stehende Stelle des Athenos (l p. 3 a), von der unten
Schule wrdig vorzustehen. Und als im Jahre 45 v. Chr. der
die Rede sein wird. Davon also abgesehen ergibt die Ueber-
Sohn Ciceros nach Athen ging, da ward nehen andern auch \
lieferung folgendes Bild:
Kratippos^) sein Lehrer, whrend Andronikos' Name nicht ge-
Strabons Erdbeschreibung XIll 1, 54 S. G08 f.
nannt wird.
[ed. Meineke vol. Hl p. 851, 24 bis p. 852, 30].
So erhalten wir Wirksamkeit zu Athen die
als Zeit seiner
^Ez de rijc; ^Tiijiffewg o% ts ^ioxQaTt'/.ot yeyovaoiv Egaatog
Jahre 7847 v. Chr. und wrden mit Bercksichtigung der
TLai KoQiO'/.og y.al 6 tov KoqIoxov iidg Nv^XevQj dvTjQ y.ai ^qioto-
oben angefhrten Stelle des Boethius, wo Andronikos ein Greis^)
lelovg riy.{}OCif.(tvog Kai GeocfgooTOv^ diaedeyf.ttvog 6i tr^v ilio-
genannt wird, als Geburtsjahr etwa das Jahr 125 v. Chr. er-
tov Qeoq^QaoTOv, ev tot AqiOTOxeXovg o yovv
halten. Die weitern Belege fr die Zeit seines Wirkens kommen
d^riy,r]v i^v y,al i^ '
fj

l4qiotoTtl.r^g ti]v iavzov GeocfgaoTC TiaQtdcoevy ojireg ymI tyiv

gleich unten zur Sprache, wo von der Bedeutung des Andro-
oyo'kr^v (XTieline^ ngiorog dv l'ofuev avvayayiov iXia xat dia^ag
nikos fr die Anordnung der aristotelischen Schriften gesprochen
Tovg Iv ^lyi7rto) aodeag thoi}rfAt]g ovvTa^iv. Qeocpqaoxog
werden soll.
!i de Nt]lel 7iaQtdcoy.ei' ' 6 ' elg ^/.r^xpiv yiO(.iioag Tolg (.ibt' avxdv
jraQtdioTiBVj ^) liioTaig dvO^Qcojioigj ov zaTaTileiOTa eiyov xol iha
oi'd^ ejfiinEhog ycelneva *
sneiSr^ i rjod^ovzo tt])' Gjcovriv twv
n. Die Andronikosausgabe der aristotelischen
litvah'Aiov aadecov tcf olg yjv t^ 7r6lig CrjTOvvtwv ilia elg
Schriften.
TTjv y.aTaoy.evr^v xr^g fv lleQyd^ui) iho&i^'/,rjg, naid yflg tKQVipav

ev iwQvyi tivi '

vtio e vorlag xal ot]TCv Kayiiod^evta Olpe tzotb
Ueber die merkwrdigen Schicksale, welche der handschrift-
des Aristoteles erfahren haben soll, liegen uns
dntovTO Ol dico tov yivovg l47ieXki/.iVTi Tip TrjUi)^) 7roX-
liche Nachlass II

Iwv dqyvqiwv ra xeldQiOTOTtXovg ymI ra toI Qsocfqdoxov ilia'

Berichte des Strabon und Plutarch, sowie krzere Notizen bei
e 6 !A7ieXki/.iov q^iloilog f.ialXov cpilooocfog io xat
Athenos und Suidas vor. Um einen Ueberl)lick zu gewinnen,
i] '
riv

IriTtv htavoQlyiooiv tlov diagiofndTiov elg dvTiyQacpa /.aivd fiBT-

erscheint es geboten, zunchst die sich gegenseitig besttigenden
riveyyie rr^v ygac/r^v dvaTth^Qwv ovy. ev, Kai e^ttoY,ev afxaqTaiov

Auch Brutus hrte gleichzeitig mit dem jungen Cicero den 7ikriqri xd iXia.
1)

Kratip]io.s nach Plut. Brut. XXIV. ^vverj de Toig ey, xwv rteQiTrdxtov^) Tig (nev 7ialai Tolg
Allerdings hat Boethius dabei vielleicht nicht an ein hohes i'yovaiv olcog xd ilia 7rXr(v oliywv, v.al
2) ^lexd Qe6(fQaoxov ovy,
Lebensalter des Andronikos gedacht, sondern er wollte damit sagen der :

fidliaxa xojv i^ojxeQiycov, f^r^dev eyeiv cpdoooffelv 7iQay^axi/.tog,

alte Erklrer des Aristoteles, der mit einer so stattlichen Anzahl von
dlld ^toeig Irjyv&i'Ceiv
xolg (3' voxegov, dcf' ov xd ilia xavxa
Jahren als der Altmeister der Aristoteleserklrung unter den spteren
Aehnlich Hr. sat. 1 10, 67 poetarum seniorum turba, 7iqoi^Xd^ev, a^ieivov /.lev eyelviov (fdoaocpelv ytal aQiaxoxeliuiVj
Erklren! dasteht. :

wo auch sondern in frherer Zeit lebende Dichter ge-

nicht bejahrtere, d. u. angef. St. 450, 1617.
1) Vgl. Plutarch
meint sind. Doch kann es auch vom wirklichen Greisenalter verstanden 2) Poseidonios bei Athenos V 214 d: CJtsUixcv) ecpdoaqpec za
werden, wie man dies jetzt annimmt fr die Stelle Hr. sat. 11 1, 34 jiEQiTtaTrjxixd y.al xrjv 'AgiOTOzeXorg iXio^rjxrjv xal llag ovvrjyQaCe ovxvdg
vita senis bezglich des Lucilius. (Zu Horaz' Sprachgebrauch vgl. Hr. ijv yag Jio?.vxQ^f(aTog ...
epist. II 3, 47-59.) Vgl. Plut. d. u. a. St 450, 12-16.
3)
I*

- 10 - 11

noXka ehoTa Xeyetv i to nlri^og Hauptsache sich nicht ausspricht, ist wohl Strabon am genaue-
dvayyLa^eo^ai ^ivtot td
Sein uns verlorenes
de elg tovto Y.ai i^'Fihiiii nqootU^txo^ ber den Gegenstand
sten unterrichtet.
rwv ^iaQTiwv. HoU
^iXlag riQe^ tt^v Geschichtswerk hat Plutarch in der oben gegebenen Stelle be-
eid-ig yoQ ^ma rr^v ^ijieUiyiwvrog TeXevTriv

6 tag 'A^vag eldv, bvqo de xo- ntzt. Vielleicht stammt die mit Xeyevai eingefhrte Bemerkung
l47iBU.iyiwvTog iho^riv
dieyuqioato (fdagiaio- ebendaher, whrend er das Vorhergehende aus Sullas Denk-
^no^Bioav TvQavvlwv ze 6 yqa^^aTiY.6g
i^BQaneioag tov htl rr^g iXioi^r'Ai^g, Y.al ihonwlai wrdigkeit wusste.^)
TiXrjg lov,
ovk dviidUovTsg, otisq ^ai Berichtet wird also zunchst, Neleus aus Skepsis sei der
ziveg yqaffEvoi (faiXoig xgci/^evoi Aal
nq^oiv ygacfo^ivwv iXuov Erbe der Bibliothek des Aristoteles und des Theophrast gewesen
knl Twi/ Xkojv av^aivEi tuv elg
oh und habe diese seinen Verwandten hinterlassen. Damit steht
xat iv^dds Y,al h
Me^avQBi(^, neql fiiv tovzujv dnoxQrj.
nicht im Widerspruch die Nachricht bei Athenos, der unter
Plutarch, Sulla 20 den berhmten Mnnern die Bibliotheken angelegt hatten,
,

Sintenis vol. II p. 450, 320].

[ed. auch den Neleus nennt*) mit dem Zustze, er habe die Bcher
'Avaxi^Eig i (sc. :StUag) ndoaig raig vaialv s^ 'Eq>eoov tqi- dieser Mnner^ bewahrt. Wenn Wilamowitz^) sich berechtigt
talog ev neigaiel Kai^cog^ilaa^]' xat ^wrj^elg HeUev eavT(^ t^v glaubte, auf grund dieses Ausdruckes nach ^qiovoTelriV xe tov
l47rEniY.wvTog toi Trjiov ilio^-Kr^v, ev ^
rd nXeiata twv !Aqi- cfiloaocfov (s^al Qeocpqaoxovy einzuschalten, was Kaibel in seiner
Aal QeocfQdoiov iXuov i>, ovttco tots acftZgyvioqtlo- Ausgabe annimmt, so knnen wir keineswegs diese Ergnzung
OTOXtlovg
Atyexai e yio^io^eiorjg atVijg g 'Pco^rjv^ des erwarteten
^eva Tolg nolMg. als notwendig anerkennen ; denn xovxiov statt
evOTievdoaai^ai td JcoUd, ytal naq roixov kann dadurch in den Text gekommen sein dass das
TvQavvuova lov ygai^i^iariTidv ,

tcov dvtiyQdifiov elg Zur Sache

airov Tov 'Foiov Avqoviy^ov tvixoqr^oavxa Pronomen auch auf Euripides mitbezogen wurde.
vvv (pego^iavovg mvazag})
^leoov ^elvai xat dvayqdmi tovg mssen wir uns dahin aussprechen, dass hier von den Bchern
neginaTriTiAol (faivovvai ftiv TLad^ eavzovg Euripides und andere zu-
Oi de TTQeotteQOi die Rede ist, welche Aristoteles,

yevo^ievoi Kai cfiloloyoi

yaqlevteg , twv de liQiatoxelovg yiai
sammengebracht hatten, von ihrer Bibliothek. Und diese, na-
dyiQiiog ivTeTixTiKoreg
GeotpQdoTOv yQ^i^uTiov ovte 7roXlolg otre mentlich die zahlreichen Dramen und andere Dichtungen, die
tov KlrJQOv, io rd iXla Katiline haben muss, wird Neleus nach Alexandria
did to xov Nrjliwg Jx^i///oi; Aristoteles besessen
dv^QW7iovg neqiye-
Geoq^gaoTog, elg dfdotiiiovg Kai idiwzag
ved^ai, 2aX(^ de diarQtovti iiegl rdg A^vag aly^a vaQKwdeg 1) Vgl. Peter (Quellen Plutarchs, Halle 1875 S. 5761), der

6 Ixqdoiv Tvoddyqag
Strabons Geschichtswerk an zwei weiteren Stellen benutzt findet (Lukul-
^evd dqovg elg Tovg itodag Iveneaev, o (fv^oiv
lus 28, Csar 63); Zeller II 2 S. 139, A. 2 hlt fr die ganze Erzhlung
^felliafOv elvai. (gegen Heitz, Die verlorenen Schriften des Aristoteles, Lpz. 1865 S. 10)
das Verhltnis dieser Nachrichten zu
einander betrilft,
Was Strabon fr die Quelle.

so erscheint zunchst Suidas vllig

von Plutarch abhngig, den 2) I p. 4 a rjv dk xai iXiow xzrjaig avzco (sc. AaQfjvico) aQxaifov'EXXrjvi-

von Poseidonios, der leider ber die xcbv Toaavzt] )g vjiEgdXXEiv jidvzag zovg im ovvaycoyfj zE^avfxaofiivovg,
er auch citiert. Abgesehen
oXvxQdztjv ZE zov Sdfiiov xai TlEioiozQazov .... k'zi dk zovg Egydfiov
Notiz bei Suidas SvXXag: IvXXag anaoa? i| 'Ecpsov,
'AoiotozeXtjv ze zov q)iX6ao<pov xai zov zd
. .
l) Vgl. die aoiXiag EvQt:^i6rj7' ze zov 7ioir}zrjv
xfj nolEi xQovov
urg, xai ttjv 'AjieX-
nQooox<lyv ZE TaXg 'A^vaig, h'dihQLy's zovzMv (zovzov ?) diazrjQYjavza iXi'a Nr^Xia ' Tiaq ov Jidvza, (ptjal (sc. Mi?>J-

hxfovxog zov xaralauyv ivrav&a iXio^xriv avEiXsio,

Trjtov fj
nXELora h vaiog), TiQidfiEvog 6 i^fiEajtog aaiXEvg UzoXE/iaTog, ^iXdE?.(pog ds EnixXrfv^
xai Seoq>QdaTov iXiiov ^v ovtko zote zoig TzoXXotg, rj
zibv AQLOTOxeXovg
,
fiEzd z(bv 'Arivrj^Ev xai zwv aTio 'Poov Etg ztjv xaXrjv AXE^dvQEiav fiEzrjyays.

^rjoi nXovzaoxo,, yvweiC^fiEva, dXX'

evtev^ev Elg rip' rcov dv^Q<bnyv EX<po.- von E. Heitz, 0. S. 42
3) Die gleiche Vermutung ist bereits a. a.

zrioavza yvcatr. A, 5 ausgesprochen.

 12
13
Aristoteles als
verkauft haben, whrend er die Manuskripte des
zurckbehielt i) und bei seinem Tod er vielleicht neben der Lehrthtigkeit solchen Unternehmungen,
ein teures Vermchtnis
Durch ihre Nachkommen kamen Dass sich aber Strabon so unklar ausdrckt hat seinen Grund
seinen Erben
,
hinterliess.

allerdings in verwahrlostem Zustande, endlich. vielleicht darin, dass Tyrannion sein Lehrer war (Strabon p. 548).
diese Schriften,
Ihn wollte er schonen, darum schob er die Schuld, dass die
an Apellikon.
Rollen durch Tyrannion veranlassten und in den Handel gebrachten
Dieser Hess sofort durch Abschreiber die wertvollen
mit ntigen Abschriften so schlecht waren, auf die Nachlssigkeit der Ver-
vervielfltigen. Dabei verfuhr man aber nicht
der
Ausgabe voll zahlloser Fehler leger, welche durch ihre Sehreibsklaven die Vervielfltigung
Sorgfalt; so kam denn die neue

Als darauf Sulla die reiche Bibliothek vornehmen Hessen.

in die Oeffentlichkeit.

des Tejers als seine Beute nach Rom sandte, da ward der gelehrt? Sei dem, wie ihm wolle, herausgegeben waren die angeb-
Tyrannion mit dem Vorsteher der Bchersammlung bekannt lichen Originalhandschriften, zweimal sogar. Wer aber deshalb
und leistete ihm gute Dienste bei der Ordnung und Aufzeich- etwa dem Apellikon oder den rmischen Herausgebern das
Selbst im Besitze einer sehr ansehnlichen Haupt verdienst fr die Wiederbelebung der
nung der Rollen. aristotelischen Stu-
Bibliothek, vermehrte er sie durch Abschriften von dieser dien zuschreiben wollte, der msste zuerst den Tadel entkrften,

Rollen. Von ihm wurde, wie Plutarch sagt, der hiefr einzige den Strabon so offen gegenber beiden Ausgaben ausspricht.
Quelle ist, Andronikos mit Abschriften versehen, die derselbi Im Gegenteil drfen wir annehmen, dass gerade die klgliche
dann verffentlichte (ig f.doov ^elvai) und die er auch bei dei Beschaffenheit der Grundlagen, im einzelnen
die Unsicherheit
I
Abfassung der zu Plutarchs Zeit l)erall im Gebrauch
befind und der Mangel an Ueberblick den Andronikos zu seiner ein-
{dvayqdxlm Tovg viv cfeqo^dvoi dringenden Beschftigung mit Aristoteles antrieb. Er hatte die
liehen Verzeichnisse bentzte
niva^ag). hchst willkrlich ergnzte Apellikonausgabe vor sich, ebenso
Strabon weiss nur von Abschriften zu berichten, die Ty- die nachlssig geschriebene rmische Verffentlich ung.^) Wo-
rannion erlangt hatte, und dann noch von einer rmischen Aus- durch sich aber seine Ausgabe vor allen bisherigen auszeichnete,
gabe, ber die wir einiges bemerken wollen. soll nun errtert werden.

Es wird hier zwar von gewissen Buchhndlern gesprochen, Es erscheint hier als zuverlssigster Zeuge Porphyrios; in der
und die Abschriften nicht mehr
die schlechte Schreiber hatten Biographie seines Lehrers Plotinos^) spricht er sich ber die Grund-
mit dem Original vergleichen Hessen. Wie kamen aber diese
die ihn bei der
stze, Herausgabe von dessen Nachlass geleitet,
zu der Erlaubnis, darber verfgen zu knnen ?
War doch selbst folgendermassen aus : i aitog (nmlich Plotinos) r^i' id-
'EttsI
eine besondere Veran-
fr den hochangesehenen Tyrannion erst
Ta^iv Tial TTJv wQ&coaiv tiov ilUov Tcoieiod^at ^iniv hctTQexpev,
lassung, der dem Vorsteher geleistete Beistand, notwendig, uir
eyi di '/.ai^eivct) lo/vti t7rOx6i^n]v xal rolg oXloig i7irjyyeildjni]v 7roir^-
die Abschriften zu erlangen Kann Tyrannion nicht ebenso gut,
!
oai Toi'TO, TTQioTov fitiv rd iXia ov xazd yqovovg iaoai q)VQdrjv fx-
wie er dem Andronikos Abschriften sandte, auch einigen Buch- l]
Eo/uiva idiKaitoaa, fnifurjadfiEvog d' !^7ioll6d(x)Qov xcv ld^rjvaiov
Hndlern solche gegeben haben? Seinen Reichtum^) verdankte xal !Avq6vly.ov tov nEqinaxi^iiAOv^ cov 6 (xev ^E7tixaQfj.ov xov

Keinesfalls darf man so weitgehende l^lgerungen auf diese xioiJwioyQdfov elg dexa TO^ovg cptQtov ovvriyayev 6 di zd liQiOTO-
1)

Stelle bauen, wie es Birt (Das antike Buchwesen, Berlin 1882) S.458 A.2
thut, der eine alexandrinische Ausgabe des Aristoteles lediglich aufgrund 1) Die ausserdem bekannten Exemplare aristotelischer Schriftwerke
dieser Erwerbung annehmen mchte. litten unter dem Verdachte der Unechtheit und willkrlicher Zustze.
2) Suidas TvQavvicDv. 2) Plot. opp. rec. A. Kirch hoff. p. XXXIX, c. 24.
 14 - 15 -
vielleicht mit Rcksicht auf den Inhalt.
Dass dieser dem Andro-
nikos massgebend war
Anordnung, wird hier ausdrcklich
fr die
versichert. Aber nicht nur den Grundgedanken der Einteilung
scheint Porphyrios dem Andronikos entlehnt zu haben; wenn wir
diese oben in ihren wichtigsten Teilen vorgefhrte Einteilung

betrachten, so drngt sich uns die Vermutung auf, auch sach-

lich, in der Gliederung des Stoffes selbei-, sei sie der von An-
Tl Tu Ct'iov y.al TIS avOQtoiiog. dronikos getroffenen Anordnung der Hauptschriften des Aristo-
IIsqI aQCTiv. teles gefolgt, soweit dies bei dem verschiedenen Inhalt der
neoi ialexTiK^s ^^
, , Schriften des Plotinos nur irgend anging. An die Spitze stellt
r ^rsQi
-H di delttQa rwv ffvauwv orvaYcoyr novaa Porphyrios die der Ethik nahestehenden Schriften, wozu er auch
eine Schrift ber Dialektik gesellt. i) Dann folgen die Schriften
7CEqI 10V 'OO^IOV. vom Weltgebude, von der Kreisbewegung des Himmelsgewlbes
jieqI tt]^ AV^loifOQiag . . .
u. dgl.; daran schliessen sich Schriften ber die Natur. Dann
ueqI irig t oliov /.gdoecog . . ,
folgen Abhandlungen ber die Seele, denen sich die Betrach-
(5^ T^/ri; .Vreac: tri ra negl vM^ov hovaa ntQUil^i. tungen ber den vovg sowie ber das Seiende anreihen.
'fl
i}e(QOv^tviov lavia'
T ntql xCov Aaxa 'kSoiov Dass diese Anordnung keineswegs den Grundstzen des Plo-
71801 Biiiaqiitvi]^
^e.gia, .at rov
...
ho,
.XV'.
d,a ro .eQ. cp.ouo,
tinos entspricht, erkennt man schon beim ersten Blick;*) alle

.0 6i nsQl fiaeo,, .al diese zum grssern Teil metaphysische Fragen behandelnden
'jt^ff)Almov hrav^cc TlTamtai. Abhandlungen sind hier in eine Form gezwngt, die ihnen ge-
radezu Gewalt anthut. An die Spitze mussten doch die Schriften
el'hfxe ovyyqct^n^cLTd


^ ^ werden, welche Grundlage und Ausgangspunkt fr die
gestellt
ra; ;f^t vov ...
*H (3 niuntvi fcVft f'^V Lehre des Plotinos bilden. Der lag aber, wie Zeller V, 473 ff.
berzeugend darlegt, in der Betrachtung der bersinnlichen
Tteoi tcv yevtov tov ovTog ... Welt, wie wir
, r^
-
sie gerade in der 5. und 6. Enneade vorzugsweise
Epi-
Ausgabe mit der Ausgabe des
also seine niedergelegt finden.^)
Er vergleicht In der kleinen Auseinandersetzung ber
und der des A-to^^^^^^^^^
channos durch Apollodoros Dialektik, die in der 1. Enneade Platz gefunden, wird im
angezogen, weil hier Epicharmo
nikos Erstere wird deshalb 5. Kapitel*) in schrfster Weise abgelehnt, die Dialektik als das
10 i6,o. verteilt waren,
3)

r'rTe Schwanke, 35 an der Zahl, in Werkzeug (oQyavov) des Philosophen aufzufassen, obgleich sie
ee^rsia, f^201 h allerdings einen der Philosophie
l^^V^die sich bei Ammonios' Kommentar zu -t. Teil ausmacht. (Vgl. auch
r.o s>can>
r y. 1
(Chol. 136a *35)
Jfi 35) findende n der
Bezeichnung Metaphysik: iv
,^ ^_^^ ^,^
Zeller V p. 609.)
^^
1) Bemerkenswert ist die Begrndung: 8ovg xal xd^iv jiqcotvjv rolg
Dagegen 136a 4. sv tcp ovyy f*^*
jzoXixdag. iXa<pQOTEQoig jigoXijfiaaiv, also wie Andronikos.
Enneaden und die 4. und 5. Enneade
ii^nnea
Ebenso bilden die 3 ersten eberwegs
2) 2) Vgl. Grundriss d. Gesch. d. Fh. I 315 (7. Aufl. 1886).
zusammen je ein aco/xdnov. Auch Brandis (Zeller 0. A. 2) erkennt an, das berall
o .of womit zu vergleichen
g
3) a. a.

3) Birt, Das antike Buchwesen, S. f96f., die Plotinische Metaphysik vorausgesetzt werde.
241^.
179, S. 2l4i, g.
Christ, Litteraturgeschichte 4) Plotini opera ed. Kirchhoff I p. 158, 28.
 4 ^.

16 _ 17 _^

dass er sich mit Eifer und die allmhliche Beschrnkung auf die Ueberlieferung der
Da-e<ren 'wissen wir von Porphyrios,
aristotelischen Schritten, insbesondere der lo- Hauptschriften verfolgt werden sollen.
dem Studium der
Kommentare dazu von denen Knnen wir die griechischen Erklrer, soweit sie im Kom-
gischen, hingab.') Er schrieb
den Kategorien als der bedeutendste mentar zu den Kategorien am hergebrachten Orte^) eine Ein-
:s der sehr grndliche zu
Kategorien" die uns erhalten
die teilung der aristotelischen Schriften geben, in der Hauptsache
..ilt Die ,Einmhrung in ,

hoch geschtzt.^) auf Porphyrios, mittelbar auf Andronikos zurckfhren, so haben

Tst, ward durch das ganze Mittelalter
Kommentar, der sieben Bucher wir nunmehr die Inhaltsangaben zu beachten, die sich bei ara-
Ueber den leider verlorenen
Kommentars bischen Schriftstellern finden;
u.fasste, urteilt Brandis:') .Den Verlust keines dieselben zeigen eine ganz hn-
als den Anordnung wie
wohl mehr zu bedauern, liche die genannten griechischen Erklrer. Zu-
zu den Kategorien haben wir
den Gedalius. ... Was uns S.mplicms von erst treffen wir eine solche Inhaltsangabe bei al- Ja'qbi, einem
des Porphyrius an
berichtet mag arabischen Geschichtsschreiber Er
Meinungen des Andronikos, Boethos . . . des 9. Jahrhunderts.*)
den
ausfhrlichen Kommentare des Porphyriu.s schpfte", sagt Klamroth in der Einleitung, wie sich zeigen
gro-ssenteils aus diesem
da.ss fast wird, aus einer sehr abgeleiteten
Wir knnen dieses Urteil dahin erweitern, und trben Quelle; insonder-
entlehnt sein.'
zurckgeht, was in den spteren
Kommen- heit knnen ihm die Schriften, welche er bespricht, weder im
alles auf Porphyrios
die Einteilung der aristotelischen griechischen Originale noch in einer syrischen oder arabischen
taren zu den Kategorien ber
ist es gewesen, welcher
des An- Version vorgelegen haben, sondern er nahm schon vorhandene
Schriften steht.") Porphyrios
eigenen machte und namentlich Auszge aus griechischen Kommentaren und Philosophen-
dronikos Grundstze zu seinen
und
<re.renber den abweichenden Ansichten des Boethos geschichten minderer Gte unverndert, zum Teil wohl auch
Allein dass auch diese spter in
manchem unverstanden in sein Werk auf." Der Anfang ist allerdings
Alexander verteidigte.
der Schrift .-? ^Q^^we,a, sonderbar genug: er bringt als erste aristotelische Schrift die
Hecht bekamen, zeigt die Einreiliung
Schriften, trotz ihrer Verwerfung durch Isagoge des Porphyrios, deren Inhalt (in 9 Bchern) obendrein
unter die logischen
jedoch soll spter die Rede sein,
wo kurz ganz seltsam erweitert erscheint. Dann gibt er aber, in Klassen
Andronikos. Davon
Nachfolger auf dem geteilt, folgende Schriften (Klamroth 8. 432):
die Genera des Andronikos, sowie seine
aristotelischen Schriftenkomplexes
Gebiete" der Einteilung des A. XoyiTid, 3, dvalvTiyid
gehrigen Werke sind aufgezhlt bei Zell er
V
iT Seine hierher 1. KaTrjyoQtai^) 4. dirodeiytTiytd

2. 7IqI eQin7]veiag 5. rojiixd

^'
bietet sie als Einleitung zu den logi-
^**2)*Die Aldina des Aristoteles
Anordnung des Ja'qbi. 1) Sie steht jedesmal in der Vorbemerkung, .so bei Ammonios,
schen Schriften; vgl. auch die 2.
des Organon S. 278 (berlinei
Ueber die griechischen Ausleger
3)
Simplikios, Johannes Philoponos, Olympiodoros und Elias (David). Die
Akademie 1833). betr. Abschnitte sind im Anhang zu dieser Schrift abgedruckt, wie auch
Simpl.kios, nWm-
vv.Vo lyn, .

4) Die Abhngigkeit des Jarablichos, Ammonios, des Damaskios Einteilung, schol. Brand 454. a 8 sq.
(David) ist erwiesen a. 0. S. 281-285. 2) Nach der Ausgabe von lloutsma (Leiden 1883) hat Auszge
piodotos, Philoponos, Elias
^5) der Streitpunkt weniger die Einordnung m de und ebersetzungen ins Deutsche geliefert: Dr. M. Klamroth, ber
Es scheint
Rangordnung gewesen zu sein, nament-
dieser selbst die Auszge aus griechischen Schriftstellern bei al- Ja'qbi (ZDMCx
Pra.-matien, als die
Physik zu beginnen sei womi da.n XXXX
S''die Fr;ge. ob mit Logik oder Bd. und XXXXI); die auf die Philosophen bezglichen Stellen

11 Ethik eine schwankende wurde.

der sind bersetzt in Abschnitt III: Philosophen, XXXXI, S. 415
die St-eliung ^-^^^^^^
der Schrift .
ff.

veranlasste Verschiebungen Die Eigaycoyrj die Klamroth an die Spitze

weilige Ansicht von der Seele 3) , stellt, durfte nicht

-ipvxfji und der parva naturalia. hinzugezhlt werden; nach p. 145 (a. 0. S. 422) ist dies Werk nicht in
2
 - 18 19 -
C. ipvxoloyiTid. 3. tibqI yeveaewg /.ai (p&ogcg
6. aocpiOTid
4. fASTecQoloyixd
7. qrjTOQiTid (rj) 15. 7f6^t T/^t'Z^S
5. iregl ipvxrjg
IG. ^f^4 aJai^rldfwg xaf
aid^S^i;-
8. TioirjTiyid (^).
6. 7rQl ala^oeiog ytal alo^xiZv in 2 Bchern,
B. (pVOlYM. 7. tcbqI rcJy l(^tov in 19 Bchern.^)

9. qwoiy.ri dntQoaaig III. Metaphysik.^)

10. 7ieQt ovgavov y,al '/.oof-iov
17. 7f^t Ti]cj deoloyiag^)
(fi^oqag IV. Dazu gehrt noch die Schrift
11. 7teQl yevtoeiog /.at
18. 7r^t rfjc,* ivor/yTOc;. ber die Sitten . . .

12. fBTEioqoloyvAa Diese P:inteilung ergnzt die von al-Ja'qbi

berlieferte; dabei
E.
13. 7f^t fAETalhov ist aber besonders beachtenswert,
dass Ptolemos hier als Quelle
19. ^^xcf.
14. yre^t (fVJtov. ausdrcklich bezeugt wird. In dem
unmittelbar voranstehenden
trotz ihrer Lcken- Bericht ber Aristoteles dem sein Testament,
schon diese Zusammenstelliing
ZeicH ,
allerdings un-
Verwandtschaft mit der griechischen vollstndig, angeschlossen wird Ptolemos zweimal
haftickJt aufs deutlichste ihre ist,
^) als Ge-
in wichtigen Punkten ergnzt whrsmann angefhrt. In der unserem Verzeichnis
Tradition, welch letztere durch sie nachfolgen-
Fihrist '^) des Muhammed ibn Is- den Uebersicht ber die Nachfolger
wird so hietet das Kitb al des Aristoteles heisst es von
Werk um das .Jahr 1000 zum Ptolemos (S. 28): Ptolemos der
haq en-Nedim [Nedimus], dessen Fremde, welcher dem Ari-
(Mller, S. 13) stoteles nachfolgte*) und seine Verdienste ausbreitete; ihm
Abschluss kam, folgende Einteilung: gehrt
an eme Schrift ber die Geschichten
Logische Schriften :
vom Aristoteles und von
I.
seinem Tode und der Reihenfolge seiner
(Die Schriften , die auch al-Ja qbi in gleicher Ordnung Schriften.'*
Vielfach ausgeschrieben wurde
Nedimus von zwei Schrift-
anfhrt.) stellern, die allerdings aucli noch
andere Quellen hatten, nm-
II. Naturwissenschaftliche Schriften: lichj^Ibn el Qifti und Ibn abi Useibi'; beide lebten
im
1. (pvamri dxQoaoig
xod^uoi;^) fangreichen 4. Buch :teQl oi^Qavov
2. TteQi oigavov y,al angehngt. Als selbstndige Schrift
^'"^ ^''^'''^ ''''^^' ''^'^"^- Ki^^^roth
^^^-
welche folgendermassen lautet: ,1.
logische ri'xxxxTr 4ii
'^^^^ng begriffen,
Korpein s ch Am
3. ber das, was an den ungezwungensten lassen
1)
Naturwesen, sich darunter Zi Zu 8'
Zy
Schriften 2. ber die i, i ver-
ber das, was mcht an den stehen, vgl. d. Verz. d. Ptol. Nr.
42, 43, 44.
Set -d mit ihnen verbunden ist, 4.
beme lo- 2) Ueber die Schrift der Buchstaben,
nicht mit ihnen verbunden ist. welche auch bekannt
Knnern sieh findet und anch Eth.k. unter dem Namen der Theologika." ist
Einen selbstndigen Platz hat che
Sen Schriften sind acht/
Klamroth b. 434 A 2^
^eoXoyixh jtoayfiaTEia
3) Mller, d. gr. Ph. S. 9.
1) ? vielleicht
Flgels Ausgabe (Leipzig 1871-72; 2 Bande) 4) Ptolemos der
it, Fremde
wie W. Christ, mein hoch-
2 Nach Gustav
verehrter Lehrer, vermutet,
kein anderer als Ptolemos Xiwo,;
bersetzt von August Mller:
Die --^j-^^ /^^^^^^^^^ die
Franck Araber hatten das Wort ^ho, zu finden
abgedr. aus der lestschnft ^er^ geglaubt und demgemss ber-
arabischen eberlieferung, bes.
Jubilum des Professor Bernhardy setzt Diese Stelle besttigt demnach die
von Christ bereits in der
ischen Stiftungen zum
. . .
. . .

griechischen Litteraturgeschichte S. 357i,

S. 400^ ausgesprochene
An-
abgedruckte Verzeichnis nahme, eber die frheren Ansichten vgl.
^^%'Ebenso Ja'qbl Nr. 11 und das unten Zeller 2 S. 54 A 2 und H
bald :^sqI .oot^ov dem wenig um-
Heitz, Verl. Sehr. S. 41 f.
Nr. 35; vielleicht ward
des Ptolemos
o*
 - 20 - - 21 -
neben der von Nedimus
ent- 1. jceQi Tiov TLOivfj TTOGi Tolg q^voinolg iiiaQxovtwv
Der erstere hat
13. Jahrhundert.
folgende ') QivG lY.ri dxQoaaig
lehnten Einteilung noch
2. JiBQi imv idi(^ eiidoTOig vjiaQyoviiov
A. iu^txct
A, TreQi TCv dyevrjTiov
B. Kad^olov 71 BQL ovgavov yial '/,6o f.iov a
B jisQi Tiov yevr^TCv
b. ovvTayi.i(XTi'^ci
a. KOiva
1. loyi'/^d
{dXXouuOEtg) 71. yeveaeiog x . OQag
(f^
2. 7rQaKTLAd oder fia&ii^iattyta
(yiivriaeig) 7i. ov gavov y, ai xoo fnov yd'
3. d^eoloyi'Aa.
b. idia
in, wesentlichen, ebenso wie die a7ik
Diese Einteilung slimn.t 1.

berein, d.e w.r - d- nn An

n.it der Anordnung f.ieTeioQoloyiy,d
folgende, Jahr
de. 5
Berichten der Kommentatoren 2. ovvd^BTa
han.. abgedruckten
hun"derts nden. Sogar die lckenhaften E.ntedung en^ Wen (negl ohov) iregl Cotov
deuthch .he
die Mller S. 49 ausserdem noch bringt, las.sen 71 eqI q)VT ov
V ^Tj g
bleichen Grundstze erkennen.
(jIEqI TiOV lilOQl(OV) 7l(l Ip
^
" bietetIbn abi U.eibi . Nach 7iQi aloO^r^oeiog xal aiod^ tjTiov
Bei weiten. Bedeutenderes
her-
lsst sich folgende Ln.te.lung 7CbqI V yiB lag ycal voa ov
Klamroths Ueberset.ung=)
71 bqI vBOTrjTog y.al yriQOjg.
stellen
HI. OBoloyiy.d
A. hiitolai.
ftBQiyici:
rd jtiBid zd (fvOLY.a ly,
B. xa^o^ot' B. ;/^axTr/a.
I. TiBqi ri^(xiv ^)

II, ovvrayuairjia. Tj i^ixd fXBydXa

A. O^eiOQr^Tiy-d' 1^0^ iTtd (.iL'Aqd

rii) i^d EvrifXBia.

67rtiy.a,ueQl{^c.ariUi(ov)yQafifiiov,^it]' II. 7rBQt 7ioXiTBiag

y^av iy.ci. 71 oXl'c lY.d

IL (fvaivM oIy.ovo f.iiy.d.

C. ogyavov (loyi^d).

,Kr fngt ..i-- und da. sind die Kar tiyoQ la

2!De:'ere's.'rA.l3,5:
2) ueraeiue o. nicht
n-iNr"lX richtete, womit ich 7t BQL BQLirjv Biag
70 Schriften. -'^'^^^
anzufangen -''
^'^^J^M^^^^ty^^^ro., vgl. Zeller 111.
Erwhnung bei Ibn abi 1) Hier wird die nikomachische Ethik nicht mit der gewohnten Be-
f ~*,""i^8 ^ die folg.
zeichnung angefhrt, obgleich die Dreizahl der angefhrten Schriften sie

als hier gezhlt erkennen lsst; vgl. Elias (David) schol. 25 a 408q. im
Anhang.
3) a. a. 0. S.
435 ff.
 99
23
dvalvt i'Aa a TTiva^ des Andronikos selber vor sich hatte, sondern ein von
ono6Ei'/.T i xa et ' ^)
seinen Nachfolgern bereits mehrfach gendertes Verzeichnis, i)
X u z i Xa erweist nicht nur die Einfgung der von Andronikos fr unecht
oofpLGt iv.ol bXtyyj) t
erklrten Schrift 7reQl eQfirjveiag, sondern mehr noch die An-
QYjT OQL'Ti ordnung der cfvoiY,r^ TVQayfiarEia.
7C oirjT ly-r^.
Gerade ber diesen Teil der aristotelischen Schriften herrscht
am Schlsse der Aut- ja die grsste Meinungsverschiedenheit. Bleiben wir aber dabei
Die Stellung der logischen Schriften
zhlung darf keinen Anstoss erregen ; denn nicht um die Reihen- stehen, dass Andronikos' Ausgabe fr die heutige Anordnung
sich hier, sondern ledig- massgebend war so gilt es eben die Schriften selber darauf
folge smtlicher Schriften handelt es
, ,

verschiedene Gruppen. Die im hin zu prfen, ob wir vielleicht aus ihnen die An.sichten des
lich um deren Einteilung in
eben- Andronikos zu erkennen vermgen.
Anhang abgedruckte Uebersicht des Elias (David) bringt
Bei den Schriften des sogenannten
falls di"e Logik knpft aber sofort die Bemerkung an,
zuletzt,
Organon ist die heutige

Aristoteles zu beginnen. Anordnung dieselbe, die wir bei den griechischen und arabischen
mit der Logik habe das Studium des
bereinstimmend Andronikos Zeugen finden, obgleich sie sich keineswegs ohne weiteres aus
Diese Ansicht, als deren Urheber
fr die Stellung der lo- der Natur der Sache ergibt, wie u. a. Brandis, ber die Reihen-
bezeichnet wird, ist bekanntlich auch
geblieben, eber folge der Bcher des Organons, a. 0. S. 252 berzeugend nach-
gischen Schriften in der Folgezeit massgebend
Schriften soll unten gewiesen hat.
die Anordnung der naturwissenschaftlichen
Ebenso bereinstimmend erscheint die erste Reihe der physi-
mehr gesprochen werden.
kalischen Schriften geordnet, obwohl bereits .sehr frh gegen
Aber weit wichtiger ist das Verzeichnis der aristotelischen
Arabern findet. Nach die Anordnung Einsprache erhoben wurde.'-^) Aber noch viel
Schriften, das sich bei den obengenannten
Mller und Rose ist es im Anhang der Dass es schon frh verschiedene Verzeichnisse gab, geht wohl
Steinschneider, August 1)

abgedruckt, wo auch die Titel der betr. schon aus Plutarchs Ausdruck rovgvvv (pego/tsvovg jiivaxag (s. o. S. 12 gegen,
vorliegenden Arbeit
0. MUer-Heitz, gr. Litt.-Gesch. II 2 S. 261 A. hervor; vergl.
Werke genauer angegeben sind. Gleich der Lebensbeschreibung 1)
auch aus Alex. Aphrod. conim. ad librum de sensu et sens. 436a 6--8
und dem letzten Willen des Aristoteles ist es der Schrift des [Thurot, A. d'Aphr., not. et extr. des nianuscr. t. XXV Paris 1875 p. 12]:
PtolemosChennos^) an Gallus entnommen. Allerdings zeigt es OTi de jieqI ihr Jiooiihto log ejio/ievoor rij tifoI ywxf}? ^scogia Xeysi, tovto

so viele offenbare Lcken,

wir annehmen drfen, den
3) dass e eoti t6 :rFgi tmv ivFoyEicv rwr ^qjcov rivEg te sloi xai 8i xi yiyvovxai

sondern nur eine flchtige Ab- decoor^oai all' ov JZQO&sfiEvog jieoI i^cocv XEyEiv jtQcoror tieqI XXmv xivcv
Arabern habe nicht das Original,
,

xov Idyov jToiEiiai, t? xivsg coij&ijoav, vvv 8e aia^t]Xf]oicor xai al-

Dass aber auch Ptolemos nicht den :;iEgi
schrift davon vorgelegen. Uycov xavxa
a&rjTir, fiExa jteqi Coyfjg xe xai d^avaxov (\eg. ^avdxov) xai vjivov

_
xai EygtjyoQOECog xai xfjg xa&' i'Jivov fiavxcxrjg, sW voxeqov tieqI ^cpcjv, dUa
j^ jy^ ^ie oft bei den griech. Erklilrern.
xai xavxa xfjg JigoxE&Eiorjg Fx^xai JigayfiaxEiag .... avxog Edf]X(oaE 8i fov
2) Vgl. oben S. 19 A. 4. EmfpEQEi. Wir sehen hier zwei sich widerstreitende Ansichten angegeben:
unten Verzeichnis 32 a.; auch an der von
Nr. 31 und
3) V^l. die einen wollen zuerst und die smtlichen parva naturalia, dann die
v'
Zahl von 1000 Bchern des
Andronikos und Ptolemos herausgebrachten Schriften ber die Tiere, whrend Alexander die ihm vorliegende Aus-
Ar. frg. p. 435; Elias (David) in
Aristoteles (vgl. vita Marc, bei Rose gabe (des Andronikos) verteidigt; a. 0. p. 15 erklrt er, es fnden sich
fehlt es weit, selbst wenn wir die Staats-
cat Br schol. 22 a 10, 24 a 19)
es wren dann etwa 720 Bcher,
die von Aristoteles (436 a 11 15) erwhnten avCvyiai y>Ev xfj ngayiiaxEiq.
verfassungen je fr ein Buch zhlen ;

xrjg <pvaixfjg<i behandelt. Vgl. d. Zeller 780

b. III 1 S. . Adrastos Gesagte.
vo-l. Zeller II 2 S. 55 A.:2.
2) Vgl. Ideler meteorol. II S. 347 ff. ber fi 8 und Alexanders Ein-
 24 25

deiyenigen larum, quas habuit, ordine ipsorum fortasse discipulorum opera

sich die Hand des Ordners bei
deutlicher zeigt
sycho- natos esse statueris. Aristotelem enini tarn longo annorum, per
sich auf die Zoologie,
Physiologie und l
Schriften , die
quos docebat, spatio non semel disciplinas, in quibus elaborabat,
Dieselben haben seit den Tagen des Andro-
locrie beziehen.
discipulis tradidisse tibi persuadeas. Itaque si hie liber prima
nikos den Auslegern, die sich
mit ihrer Reihenfolge beschftig-
vice, qua disciplinae tradebantur, conscriptus est, ille altera vel
zu schaffen gemacht. Ueberblickt
viel
man die verschiedenen
ten tertia, fieri potest, ut liber, etsi disciplinarum ipso ordine posterior,
ThieP^) u. a. auffhren und
Anordnungen, welche Buhle ^),
tanquam
haben so moclite
alio prior, si ad priorem studiorum decursum rettu-
welche sptere Gelehrte vorgeschlagen .
die leris, significetur.^)
an mathematische Permutationsreihen zu
man versucht sein ,

Ihm schloss sich namentlich Brandis^) an, der den Ge-

doch war geraume Zeit der Liebe
Mhe verloren,
denken; und danken weiter ausfhrte; dieser Erwgung sind seitdem die
Hessen sich nun einmal die ver-
denn trotz aller Anstrengungen meisten gefolgt^) und die Citatenfrage ist nunmehr namentlich
schiedenen Stellen wo Aristoteles auf eine andere Schrift als
,

Aussicht m seit dem Erscheinen des index Aristotelicus von Bonitz in ein
bereits vorliegend verweist
oder eine solche erst

stellt -
denn davon ging man vorzugsweise
aus schlechter- ruhigeres Fahrwasser gelangt. Die Citate werden nicht mehr

obgleich Val. Rose es dabei auf die Folter gespannt, um auszusagen, was man von vorn-
dings nicht in Einklang bringen, herein zu hren wnscht, sondern das Urteil wird in jedem
eiqriTai bedeute ganz dasselbe
fertig brachte, zu behaupten,
einzelnen Falle auf Grund sorgfltiger, mglichst unbefangener
ord. p. 119).
wie slgriaeraL (de Ar. libr.
Untersuchung gesprochen
Weg, aus diesen Schwierigkeiten herauszu-
Den rechten
Trendelenburg 3) gezeigt mit folgenden 1) Vgl. R. Scholl, praef. p. 5 ad Prodi comm. in rempublicam
kommen, hat zuerst
difficillime componetur, Piatonis (anecd. var. II Berol. 1886), wo die Entstehung anscheinend
Worten: Haec locorum inter se contentio sich widersprechender Citate aus gleicher Ursache schlagend nachge-
intactos (sc. librosj ab Aristotele manasse conces-
si, ut sunt, wiesen wird. Die sich kreuzenden Citate des Aristoteles sind besprochen
amoveas, sive duphcem
sJris Est tamen ratio, qua suspicionem bei H. Ritter, Gesch. d. Philosophie III S. 29; Zeller II 2 S. 127 tf.;
institutam admiseris*) sive H. Bonitz, index Aristotelicus s. v. 'AoioTozsXfjg 95 b 25 sq. gibt die
aliquam recensionem ab Aristotele
tanquam commentarios e scho- smtlichen Citate mit kurzem Hinweis auf die angezogenen Stellen und
verisimilius est,
id quod
libros,
den Ansichten der Gelehrten darber.
Ueber Randbemerkungen des
fr die nach dem 5 Buche
Anordnung des 6. Aristoteles, die im Texte stehen und den Zusammenhang hufig stren,
wife. AiTGewhrsmann
ausdrcklich angefhrt bei Simphkios, schol. Br. vgl. Christ praef. p. XVIII ad Aristot. metaphys., und praef. p. V ad
der <P wird Andronikos
Aristot. de arte poet.
^' Aristoteles, Bibl. d. alten
Ueber die Folge der Schriften des
1) 2) Handbuch d. Gesch. d. griech.-rni. Philosophie II 2 a (Berlin 1853),
Stck Gttingen 1794 S. 33-45. S. 110-119.
Litteratur und Kunst, 10.
ordme ac distributione
De Aristotelis zoologicorum librorum
2) 3) Was der innere Grund fr diese Art zu arbeiten war, lsst
1855, Vratislav.) Eine zuverlssige Zu- sich daraus entnehmen,was Christ in seinen platonischen Studien
(Progr. gymn. Elisabetani a.
und 20. V. Rose, de Ansto- (Abh. d. K. B. Akademie d. W. XVII (1886), S. 454 ff.) mit folgenden
samLnstellung der Frheren daselbst p. 19
Berol. 1854. Worten (S. 462) ausspricht: Plato schrieb nicht in einem Zuge und er-
telislibrorum ordine atque auctoritate,
anima libri tres rec. F. A. Trendelenburg hielt sich wesentlich auch dadurch frisch, dass er nicht immer an dem-
3) Aristotelis de
104). selben Strange zog, sondern eine belebende Abwechselung zwischen die
Berolini 1833 p. 114 (11. ed. Ber. 1877 p. . , ^ ,

Annahme, die spter Torstrik in semer Ausgabe der verschiedenen Seiten seiner litterarischen Thtigkeit treten Hess.** Das
4) Dieser
Schrift ber die Seele Berlin 1862
auf grund einer im Parisinus E 1853 gleiche drfen wir auch bei Aristoteles annehmen. Vgl. Christ,
Paraphrase zu y> vertrat, ist entschieden zurckzuweisen. Litteraturgeschichte 2. Aufl. S. 403 und Windelband (Mllers Hand-
sich findenden
darauf kein Gewicht. buch V B. S. 258).
Trendelenburg selber legt 1.
 26 - 27
Die wichtigsten Hilfsmittel zur Beurteilung der gegenseitigen geschichte und des 2. Buches nsQi tujoyv i^togiiov^ welche beide von
Beziehungen der ein/einen Schriften zu einander sind ja auch den o^wioiiieQrj und dvo^ioioiiieQr^ ausgehen, erstere mehr historisch,
nicht solche einzelne auf diese oder jene Weise entstandene Ver- letztere physiologisch und streng wissenschaftlich." Nach dem
weisungen sondern wir mssen vor allem den Inhalt und die
,
Grundsatze, dass das ort dem dioTi vorauszugehen hat, entscheiden

jeweilige Absicht jeder einzelnen Abhandlung prfen. wir uns dafr, dass der Verfasser jener Schlussworte zunchst

Finden wir aber am Anfang oder am Schlsse, oder an die Tiergeschichten folgen Hess, dann die Schrift ber die Teile

beiden Stellen in einem bestimmten Kreise gleichartige kurze der Tiere. Allein der Umstand, dass die Zi fast allgemein gar
Zusammenfassungen frherer Abhandlungen und Ankndigungen nicht zu den syntagmatischen, sondern zu den hypomnematischen

der in Aussicht genommenen oder nunmehr vorzunehmenden Schriften gerechnet werden bei den Erklrern, muss uns be-
Schriften, so sind wir in der Lage, sie auf ihre Zusammen- zglich der hier gemachten Einteilung veranlassen, die Schrift

gehrigkeit zu prfen, und drfen es wagen, wenn sich wirklich ZfLi als erste der einschlgigen Abhandlungen zu betrachten.
ein ungezwungener Zusammenhang nachweisen lsst, eine ent- Dann tritt auch das sogenannte 1. Buch ber die Teile der
sprechende ehemalige Anordnung der betreffenden Bcher zu Tiere, das aus mehreren einzelnen und wenig umfangreichen
behaupten, wobei die Frage nach ihrem Urheber, wie berhaupt Errterungen zusammengestellt ist,\) da es stets vor Zf.i
nach ihrer Zulssigkeit und Vereinbarkeit mit den sonstigen gestellt wurde, an seinen richtigen Platz, an die Spitze der
Annahmen einstweilen vllig aus dem Spiel bleibt. Ein solcher ganzen Gruppe. Ob Zfit a auch mit Zi verknpft wurde, braucht
Zusammenhang scheint sich nun zu ergeben fr die Anfnge Anfang keine Anknpf-
hier nicht errtert zu werden, da sein

und Schlsse der Schriften, welche sich auf Tierkunde, Physio- ung aufweist und der Schluss mit bestem Recht als Ueber-
logie und Psychologie beziehen und durch ihre verwickelten leitung zu Zfi in Anspruch genommen werden kann.*) Unter

i'ei'-enseitijren Beziehungen so viel Meinungsverschiedenheiten be- sich sind Zi und Zjli von Buch zu Buch ebenfalls fter mit
zglich ihrer Aufeinanderfolge hervorgerufen hal)en. solchen Uebergngen aneinander geknpft,^) die nur bei den
In der geistvollen Abhandlung ber die Reihenfolge der 1 ) Wie schon Brand is bemerkt hat. Gesch. der gr.-rm. Philos. II
naturwissenschaftlichen Schriften des Aristoteles" ^ sagt Leon- 2 b, S. 1223 ff., der es methodologische Einleitung in die organologische

bezglich der Schlussworte der Meteorologie Naturlehre **

nennt. Die einzelnen Teile: ber die Methode naturwissen-
hard Spengel
schaftlicher Untersuchungen, gegen die Dichotomie, ber den Wert der
(390 b 14 f.) folgendes: Die letzten Worte der Meteorologie,
Betrachtung der Natur (eine ganz hervorragende Errterung in schner
dass der Mischung der /iQioza oioiyua die 6fioif.ieQri folgen
Sprache), woran sich noch einige Bemerkungen ber Einteilung schliessen,
und jedes von diesen zu erklren sei, z. B. was aif-ia, aaQ<^, sind usserlich wohl zusammengefgt durch ebergnge, die grosse Ueber-

antQfta w. s. w. sei, aus welchen die dvo^wioineQri hervorgehen einstiramung mit (I(mi unten anzufhrenden Schlssen zeigen. Vgl. 642b
2-4, 644b 1521, 645b 646a 14: fdv ovv [eingesetzt mit
und das aus ihnen zusammengesetzte Ganze, finden ihre Fort- 2. jifoI

cod. Bekk. U] xov tqjiov xfjg fiFoov xooav&' rjfiXv Eiorja&co zag d' ahiag
setzung und Wiederaufnahme nur in dem Anfange der Tier-
'

neiQad^oif^iFv eijieXv jisoi te tcv xoivcot' xal tcov iiojv, g^dfiEvoi xad^ojiEQ
iWQioaiiEV Ttofbrov ano rcov :TocoTO)r.
1) Abh. d. K. B. Akademie d. W. V (18471849), 2. Abteilung.
Zell er (HI 96
2) S. 1) hat Zweifel bezglich der Stellung von
angefhrte 156 Dieselbe fusst wesentlich auf:
Die oben Stelle S. f.
Zfia, whrend Christ , Litteraturgesch. S. 363i 407^ diese nicht antastet,
C. Prantl, de Aristotelis libroruni ordine atque
Monachii dispo.^itione,
aber den darin enthaltenen Ausfhrungen eine weitergehende Bedeutung
1843, obgleich der berhmte Verfasser dieser Schrift damals auch noch beimisst, weil darin die ganze Methode der naturwissenschaftlichen
den Citaten zu viel Gewicht beimass so dass er p. 35 vorschlug, Zji
,
Forschung dargestellt sei."
einer Verweisung zu liebe zwischen Z/nd 9 und 10 zu
stellen.
3) Oder es erscheint ein krzerer Uebergang dazu bentzt, den
 28 - - 29
alsunecht erkannten Bchern Zu
und Zr/ fehlen: ein bedeut-
eine solche Anordnung unmglich sein? Hier lassen wir dem
samer Umstand, da auch bei x und
nv kein solcher Anschluss Alexander von Aphrodisias das Wort ; aus der eben angefhrten
wird.^)
am Anfang oder Ende des Buches gefunden Stelle haben wir bereits seine Polemik gegen andere Einteilungs-
Am Ende X^(c5 U.
des 697
Werkes b 27-30 lesen wir 436a 811 cpaivsTai
vorschlge kennen gelernt; p. 13 a. 0. zu
mqi ^iv oh r cor ^ioqUov, ia rlv* ahiav^
fohlenden Uebergang: e ta iieyixa vial tcl y,oiva xal zd l'dta twv Kcikv xoivd Trjg
tvbqI ndvTwv tcov ^ukov xa^
yycaOTOv koTiv Iv Tolg ooig, e^Qr^rai ze if'vxrjg vza /.al tov oiof-iarog erklrt er: Ezi de o Xeyei,
SuoQiOf,avcov f^ej^c: 8ori ta tibql vag
Uaotov TOVTiov e ort zd jLi^v {.uyioza ziov Aazd zdg ziZv ttoiov iveqyeiag . . g)alv'
PSU yevaoeig; Rose verbessert xnr^ae/g
Kivr^osiQ (Bekk. nach zai Eivai vLOivd 4wy^g ze xal ow^iazog, xai ov zrjg ilwxrjg avzTjg
in ebereinstimmimg mit der lateinischen Uebersetzung: de Aad^ aizrjv. JeUrvi ze r^f.uv ozi Aal zr^v ireql avzcov Secoglav

partibus animalium incessui deservientibus% vgl. de libr. ord. xal zd zov aw-
ovzc yQr^ 7coieTad^ai ovve^i io'Ae7Tzo}4.evovg

p. 140 unten) avuov die?.d^e7v. ^lazog f-ioQia Iv oJg y.ctl l' cur al zwv xpvyiiv lyovzoiv evegyeiai.
Handschriften haben
Die l)oi Bekk. mit Y und h bezeichneten Wir rumen also nach der Anweisung der Schlussworte hier
von tovtcov an nicht, bringen aber sofort
die letzten Worte rp den Platz ein.^) Auf diese Schrift folgt dann /, dessen Ein-
xolg uooig 7VQdg
Ztt 1. 704 a 4 negi i tc1)v xQt^olfUv fioQUov leitung ausdrcklich an ip anknpft. Ebenso fest erscheint an
hiiOY.m%iov ia ziv' ahiav toiov-
TrjV liivrioiv TT> xara tonov ai angeschlossen f.iv 449b 14 7rQt ^lev oh .... Ein gleicher
Ttvog Vveytev inaQyei y.tL Fehlt auch zu ev und
%6v toxiv t^aOTOv avTiov v.al
Uebergang verbindet v (453 b 812).
Z^i eben
Beim unmittell)aren Anschluss von Z/r an
fiel
//r der Uebergang, so zeigt die enge Verbindung der letzten
der kurze Hinweis als selbstverstndlich
aus. eTedenfalls schliesst
drei Abliandlungen der Schluss von f.iz (2. 4()4b 16 18: Ti
Der Schluss des Buches lautet Mgender-
sichZft aufs beste an. l.iev oh loziv v7ivog y,al evv7ivi0Vy ymI did ziv' alziav enazegov

massen: 714 b 20-24 rd f-dv oh neq! twv fioQuor, wv t alhov

avziov ylvezai, tzi e 7ieQl zr^g t/, zwv evv7tvuv f.iavziy,rig

lav Ui}cov ^ai jibqI naoav xi^v Aaia

xat cov neol rrl^ ^iogelap eiqriiai 7ieQi 7caorjg.
tovtov h^i rov XQonov^) Tohcov de uo- Zx ^) schliesst gleich
Tonov ^lETaoUiV, Ein Uebergang zum folgenden fehlt.

Qio^urcov exoftevov eori ifecogr^oai 7ieQl ipvxrig.

an mit: yiegl e y.ivi'jaeiog zi^g zwv UiXjjv .... eTieoY.e7izai
Der hier gegebene Hinweis auf ip hat veranlasst, dass die 07idvziov ev ezeqoig '
clwg e 7ieQl xotr^g alziag ....
7ieQl
wurde.^) Aber warum soll
Stelle allgemein fr unecht erklrt hiLOVLBTizeov vvv. (698 a 1 sq.)

Abgesehen von der unten angefhrten Stelle aus dem An-

verwandten Thema
Aristotelesvon einem Gegenstand zu einem eng fang von aL auch hier wieder das Schlusswort das ge-
lsst
grssere Uebergnge Zi 1. 52da
macht, so 497b 1, 50a 27; dagegen wollte Verhltnis klar hervortreten: Z/, 11. 704a 2^ tibqI liev
538b 28-5 39 a2; Z/al 646 a 8 sq. greift zurck bis auf ^
31-bl El
Schluss; ber die Buchteilung, die nicht
so sehr sachliche oh ziZv i^OQiwv e'Aaozov zwv Cwwv y,at 7ibqI tpvx^g^ ezi e tibqi
(meteorol.)
Raumteilung anstrebt, vgl. die alad^T^OBwg Kai mrvov /.al fAvr^f.irig yial zrjg Jioivrjg zivrjOBwg bIqiJ'
Gliederung, als mglichst gleichmiissige
gegebene Disposition der beiden Werke
bei Aubert-Wimmer und Frantzius zai ' Xoi/cov e aal 7ibqI yBveOBwg buibIv.
mit der gegenwrtigen Einteilung. Vgl. auch die Einteilung des Damaskios im Anhang (454 a 28).
.uf jzfqi ysvsasoyg hin-^ 1)
1) Vgl. auch Zx 11.
704 a 3, wo ausdrcklich
2) Vgl. ai 1. 436 a 6: (palvEiai e xa fisyiora, xai r xoiva xat zu
fe wiesen wird. oiov aio&rjaig' xai
xwv xoira z^g qvxrjg ovza xai zov o(Ofj,azog
den unmittelbaren Anschluss C(po)v,
l'dia ,

Dieser Schluss bezeugt ausdrcklich

2)
xai ^vfiog xai E7iivfiia xai oXtog QE^ig xai uiQog zov-
fiv^fiTj
an Zjn.
roig /jSovrj ze xai Xvjirj. (Das sind nmlich Ursachen der Bewegung
Bonitz ind. Ar. p. 100a 57.
3) Vgl.
vgl. Zx 7. 8.)

ii
 30 - 31
2/ an mit den Worten: (a 1. 715a 1) ^H ttbqI Tior UCv f.udodog (467 b 8):
Hier schliesst
SLQrjxai twv Iv Tolg Icooig xat (^0 n. 42 (bei Ptolemos).
hrel di 7feQl twv aXXojv ^wqIojv
ttov Idltov xiOQig (all) ^/' 43.
xoiv^ xat 'Aa&' ey,aOTOV ytvog Tteql
yheoiv ovvxtlolvxa roig ^?r 45.
loinov 8 tiov f,iiv ^WQUv TU JiQog Tr>
7rQ6TeQOv, negi airlag de rrjg 38.
^(^oig, Tiegt wv ovdiv iciQiozai
if'

ai 39.
Aivovorig ...
am Schlsse von
Nach der Zusammenfassung des Inhaltes (nebst v^ ut) 40.
Weiterfhrung, gerade wie am Be- V
Zye 8. 789 b 30 fehlt die
Anknpfung an vorausgehendes. Der Schluss Za 41.
ginne von ^i Vi die
von ux schliessen sich jedoch aufs Zy 44.
von Zy und die Einleitung
U A. Vj C, av 46. 47.
beste zusammen.
riov mxa ra^iOQia 7ieQL voaor /ml tyieiag.
789 b: EiQriTai i Aal uegt nov alltov
^n] VvEy.a xor, alV f^' aiay- Das Bild, dass diese Anordnung ergibt, stimmt vllig mit
na^ripiOTiov, ooa ylreo^ai ov^ialrei
(fiA 1. 464b 19): negl der von Franciscus Caballus^) aufgestellten Einteilung.
xiigi) xat dia liiv ahiav ttv ivrjCiy.r^v.

Sa %ol xa ^dv ehai ^lav.Qoia

cwv Lilnov, la e qaxvut, Aal 1) Franc. Caballus Brixiensis, de nuniero partium ac librorum phy-

7,eQl Uor^Q lcog ^ni'Aorg

Aal QayvTr^iog LiiOAEnitov rag al- sicae doctrinae Aristotelis s. 1. s. a. (B. R. M.: A. gr. b 240. fol.); die
Einteilung steht 1. I, sect. IV, cap. 18.
tiag . . .
Doctrinae physicae pars IV^: de animalibus.
hervorzuheben: (467b 8)
Aus dem Uebergang 7a\ v ist
I. Substantia sive essentia cum suis operationibus propinquis.
xiov u/nov txoi ^d-
Tokiov yaq dioQio^tvTCP ttlog av ^ negl A) substantia
der ber Leben Z jt
^oog (nmlich nach dieser Abhandlung und 1) materia seu aninuiliuin partes: Z^i
angekndigt 467 b 11. 2) forma s. anima v'
und Tod). Die Erweiterung durch a v wird
B) operationes
Angeschlossen wird dann noch eine Schrift ber Gesundheit
1) sensus: ai
erhalten ist (428 b
und Krankheit, von der nur die Einleitung 2) memoria: /uv
an 436a 17 -bl (at 1)
2230), welche starke Anlehnung 3) somn. et vig. : v
Abweichungen im Sprachgebrauch, motus Zx.
4)
bei bemerkenswerten
:

zeigt
[Huic primae parti de historiis quattuor respondent primi lihri Ziay].
die auf Unechtheit schliessen lassen. II. Generatio : Zy.
unmittelbar an (POF^i
So erscheinen diese Schriften, die sich [cui de historiis tres respondent libri ZieCfj.]
in folgender Weise aneinander Vita et mors et
(vgl. oben S. 26) anschliessen,
III. sibi cognata, superadditis langore et sanitate:
fix, V, C, av, Jiggl voaov xai vyiFiag.
gereiht.
[respondet ultima pars historiarum Zi^ix.]

1) Die gleiche Ursache,

wie fr Lebensdauer n. ii.; (he Anfangs- Als Gewhrsmann wird angefhrt Pachyeris (Pachymeres sc. Ge-
llanplursachen anscrehen, geben den orgios): Hunc etiam ordinem P. Graecus summas Aristotelis librorum
worte von Zya, die von den vier
Anhalt fr die befolgte Anordnung: Zfi und Zti behandeln die hhxh scribens (Gemeint ist seine griechisch geschriebene paraphrasis in totam
besten
ahia
den Endzweckund x6v krov ifj^ ovola? selbstverstndlich ^> und Aristotelis philosophiam , die zum grssten Teile noch ungedruckt ist.
a Aoi^rov riv
daran anschliessenden Schriften; nunmehr (715 11)
Vgl. Fabr. (Harl.) bibl. Graec. VII S. 782.) diligenter observavit; post
die von
ne^yl ahiag iVs zrjg xivovarjg partes animalium de partibus ad motum utilibus scripsit.
fih'^iOQicor r jtQo.' rijv yhfoiy ovvitlovvTa . . .
: Post has
vero de anima ipsa (1. I, sect. IV, cap. V).
TtV aVT7J.
 32 - 38 -
sich auf den Index des
Diebeigefgten Zahlen beziehen haben wrde, ihm hier seinen Platz anzuweisen.
mit der Inhaltsangabe im Wohl aber
Ptolemos, der in Uebereinstimmung kann es schon frh verloren gegangen sein.
in die (^ruppe die
Fihrist, ebenfalls auf ihn zurckgeht,
die Die Zusammenstellung geschah
handelnden Schnften aber auch zu einer Zeit,
und die anscheinend m^. W^- wo man
Z. einsetzte
Jedoch
ireql jcvsi^aTog, Zl i und x, ebenso auch das spter
Aufschrift zusammenstellte
wegen der Aehnlichkeit der in die Reihe der physikalischen Schriften eingeschobene
Buch
Inhaltsangaben gewhnlich als zu den
werden die Zt in den heqI tloo^wv noch nicht kannte oder wenigstens
nicht fr aristo-
wie oben S. 27 bemerkt; ber die
rd ^e.a-.v gehrig bezeichnet, telisch hielt. In unserer Einteilung haben diese Werke keinen
leiteten, s. u.!
Grundstze, die den Ptolemos Platz.
sein mchte, diese Em-
Wenn man auch zunchst versucht So gelangen wir zur Annahme, Andronikos sei
ihr Ur-
anzusehen so hindert uns daran vor heber, und erklren uns dadurch die Thatsache, dass sie
teilung als aristotelisch
,

im
dass gerade Zx, welches durch s.me Schluss- ganzen den aristotelischen Grundstzen sehr wohl
allem die Erwgung, entspricht.
erhalt,
einen Platz in der Reihe Wenn
Worte 704 a 23 ausdrcklich sich aber Andronikos verleiten liess, Zk aufzunehmen,
erklrt wird. Doch ist Geiers Be-
fast allgemein fr
unecht so geschah dies weil er diese Schrift fr echt hielt
Um- ,
und fr
sehr ausschlaggebend als der
weisfhrung ^) dabei nicht so passend, y 9 und 10 gegebenen Ausfhrungen ber die
die i//
Errterung
stand, dass eine hier
ganz gewiss nicht erwartete Ursachen der Bewegung, die nach 433 b 10 ev zolg
-Koivolg
aller-
der Bewegung des Weltalls (c. 3 f.), die ow^iazog xal xlwxxfi tQyoig durch die
ber die Ursachen mechanische Erklrung
in der Physik und Metap^iysik
dings mit dem, was Aristoteles der Krperbewegung ergnzt werden durch diese Schrift
sollten,
Gegenstand sagt, gut bereinstimmt, bei der trage zu vervollstndigen, da
ber diesen sie selber sich ja auch dies Ziel steckt.
sich hereindrangt. Wir mssen
ber die tierische Ortsbewegung uns hier versagen, auf die Anordnung der
es
brigen
Einteilung^
der uns vorliegenden
Zeitbestimmung syntagmatischen Schriften und der Teilung derselben
Fr die in Bcher
auch ^^^^\'^)^^^^^^^^ einzugehen. Es gengt
ist es aber sehr erheblich, dass der Hinweis darauf, dass stets die
verlegen mchte (lli, 9^ A.
lij,
nach Andronikos Ueberlieferung eine festbestimmte Ordnung
die Periode darbietet, die aber
kein Anzeichen spterer Zeit
an vor der Kritik so wenig stand hlt,
da sie in Inhalt und Sprache dass man jetzt ganze-
Auch das Fehlen der Schrift m^c .
der W^^ m Bcher (Ma, MK) fr unecht erklrt und in verschiedenen
sich trage.
andern Urheber dieser Einteilung Werken (/f, 11) die einzelnen Bcher anders ordnete.
Reihe lsst uns auf einen Mag
da dieser oft genug auf das
Werk auch manches schon vor Andronikos falsch
schliessen als Aristoteles, angeordnet gewesen
lG-28), es also schwerhch vergessen sein (namentlich in 7W), so
verweist (Bonitz ind. 104 b mssen wir doch umsomehr an seine
Thtigkftit denken, als gerade an den strittigen Anschlssen
unechte Buch ns^l nv^iaro, hufig Zweifel an der Echtheit
1) Denn dass Z. 703 a 10 auf da. der
Uebergnge auftauchen,
geht, ist keineswegs ausgemacht; man
kann
-\^;?;3^5"^
^^J^^^^
3 735 b
vgl. z. B. Christ zu M 995 a 19 und 1076 a 8; Ramsauer
an einen H.nweis auf /,^ 2.
Hl
^Psychologie des Aristoteles S. 88) zu 1172 a 14 u. a. m.
37.%36b"37 denken trotz Zellers Ablehnung .m
mir der Hinweis auf av 6 473
\\f;
a 11 zu ";^ Ueberblicken wir nun die bisher angefhrten Inhaltsan-
S 947 2); noch nher scheint gebrachten An- gaben, und halten
Schriften 60) sie mit dem Zeugnis des Porphyrios zu-
Hegen was auch zu der von Heitz
(verl.

stimmen wrde; an b-^- SteUen

a wd sammen, so werden wir im allgemeinen sagen drfen, dass
gib Michaels des Ephesiers Heitz denkt
die
durch die Nahrung erinnert. Grundlage der Einteilung berall die des Andronikos
die Erhaltung des .vsvi^a ist, auf
gegangenen (echten) Probleme. welchen alle Zeugnisse zurckfhren. Fr die
an eines der verloren syntagmatischen
3
 34 - - 35 -
absehen) hatte er, mi vorkommen.
Schriften (wobei wir von den Dialogen Alphabetische Anordnung der Vorlage oder einer
Aristoteles sich haltend
(M^ 1; 7) fol- MA der Vorlagen ist zu vermuten bei folgender Reihe: Nr. 8, 9,
ganzen treu an
1. logische Schnften
(vo-g^^^^^^ 10 beginnen mit a, 11 und 12 mit d, 13, 14, 15, 15a
lande Einteilung aufgestellt: (?) mit
zu -ch Rhet^^^^ 16 mit
fm Einklang mit My^. 1005
b 0)^, Jenen , t], 17 mit x, 18 mit fi, 19, 20, 21 (?) mit /r, 22 mit
praktische Schriften (Lth k, 24 mit
V, 23 und 25 mit q>.
a,
und Poetik^) gestellt werden,
2. Beachtenswert ist auch die
Schnften (a. mathematische, Zusammenstellung der Schriften
theoretische 71qI Upcov ebenso die der
Politik, Oekonomik), 3. ,

theologische). ^6(J/g, 7rQolr^^aTa, oqoi. So gewinnen wir den Gesamtein-

b. physikalische, c. i
schlssen,
,

ging bald verloren so druck einer Kompilation, deren Quelle zwar

Die mathematische Pragmatie indirekt Andro-
;

fester zusammen.
sich denn bei den
Spteren die brigen Teile nikos ist, die aber anderseits auch aus andern Verzeichnissen^)
und wie es kam, dass gar aufnahm, ohne Kritik zu ben. Der Umstand, dass
Wie dies nun im einzelnen geschehen
vieles
emd ran gen,
entschieden unechte Schriften Theoplirasts Bcher alle in vermehrter Buchzahl auftreten,
in den Kanon auch
Untersuchung der l^^^^^^V^^^^^^ sowie die ftere Wiederkehr vager Titel {iinxeigijfiaTa, ^eoeig
das kann nur eine eingehende
selber wie seiner Nachtolger
lehr^ S u. .) mchte fast darauf schliessen lassen
es sei dem Ptole-

Ansichten des Andronikos j ,

Untersuchung ber die bchnfte m(3s zumeist um die Erreichung einer recht grossen Anzahl
Ebenso versparen wir uns die (^

schon jetzt
zweiten Teil, wobei wir zu thun gewesen. Er wollte es dem Andronikos gleichthun,
i

des Andronikos auf den

seinem Namen aberbe^Heii der ja 1000 Bcher gezhlt hatte. Ein solches Verfahren passt
igen knnen, dass keine der unter
nr die pseu oan^<>tehsc^^^ aber ganz gut auf einen Ptolemos Chennos, wie ihn Hercher
Scliften echt ist, und vielleicht
(Ai. Acad.
Laster von ihm herrhrt (Jahrb. f. Phil. I 2(39) schildert.
Schrift ber Tugenden und
So haben wir denn gezeigt, dass sogar im einzelnen die
Ber. 1249 a sq.)^) ^ ^
abge-
,
, ^

Das Verzeichnis des Ptolemos, das im Anhange 1 Anordnung des Andronikos uns noch erhalten ist, mit ihren
syntagmatischen Schnlen Vorzgen und mit ihren Schwchen.^) Die letzteren besonders
druckt ist, bietet die Anordnung der
wie wir sie bei den Uebrigen
(25b^49) im wesentlichen ganz so,
Ptolemos 1) Vgl. die Subskriptio in Theophrasti et Aristot. metaphys. ed
aufgenommen ist, zeigt, dass
kennen lernten. Dass .
Brandis 1823,
Nr. .M) t. I p.323: Tovro to iliov 'AvQovixog pth xal "Eginijzjiog
benutzte, was auch aus
den Andronikos nur indirekt Werken
dyvoovaiv xxX; . d. 2 andern Verz. d. Ar. Sehr. vgl. Zell er II 2 S. 50tf.
wie viele Titel von
1 erkennen ist Merkwrdig ist,
Anfang des Verzeichnisses,
u. Christ,
Bernhardy,
Litt.-Gesch. 356^, 399^; ber mvatceg im allgemeinen vgl.

Theopbrastos, namentlich im Grundriss der griech. Litt. 3. Bearb. 1 S. 183, 1; auch

des
Birt, S. 164 f.

des Elias
iTvielleicht auf Andronikos
geht zurck die Erklrung 2)Dahin gehrt vor allem sein Glaube an die Echtheit der Briefe
des Aristoteles, die er sammelte (Ptol. Nr. 88), vielleicht als Ergnzung
der von Artemon herausgegebenen. Die bei Gellius noct. Att. XX,
V
der namentlich fr
1 doch bieten der enge Zusammenhang,
u. a. aufbewahrten Briefe Alexanders und seines grossen
Lehrers sind ja

rZ:^^^^^
P
zwischen
etc. g-egehen isf, und

und .o ausreichende Momente

die Wech^^^^^^^^^^^^

dar, die tur diese

Anordnun
wohl Veranlassung zur Fabel von der Geheimlehre und den exoterischen"
Schriften des Aristoteles geworden, die seit Oiceros Tagen so viel
Ver-
wirrung in den Kpfen verschuldete. Dagegen lsst sich das dort ber
massgebend gewesen sein mgen.
Paiaphrase dieser
P.n-anhrase die Lehrweise des Aristoteles Gesagte sehr gut auf den Vortrag der
3) Die den Namen
des Andronikos tragende
.s,..a^cor
einer stoischen Schnit Akroasen von zahlreichen Zuhrern und die Behandlung von Problemen
welche bisher als 2. Teil mit
M::U
Schrift

fertur lib.
hat herausgegeben
.e,i .a&o^r pars altera de
C. Schuchhardt: Andron^Ub^ q-
virtutibus et vitiis. Darmstadt
1883.
im engeren Kreise beziehen. Man denke nur an die Lehr-
{^sostg, oTiogiai)

methode deutscher Hochschulen (Kollegium und Seminar)!

3*
 I ,

36 - 37

hervorzuheben, wre ungerecht.

Wir mssen im Gegenteil dem
Sammelfleisse des Andronikos
unsere Anerkennung aussprechen, Anhang I. ,
'

Sammlung der hypomnemabschen

wenn auch die ganze reiche
Dass wir nicht nur eine angeordnete Das Verzeichnis der aristotelischen Schriften
Schriften unterging.
grsseren und geringeren Umfangs,
Masse von Fragmenten nach Ptolemos Chennos.
sondern
mit zahllosen Entstellungen und Zustzen, vor uns haben,
bersichtlicher Anordnung, Das bei den Arabern erhaltene Verzeichnis der aristotelischen
Hauptwerke des Aristoteles in
die Schriften hat nach M. Steinschneiders^) Vorgang
Verdienst des Andronikos. in aus-
darin liegt das bleibende gezeichneter Weise bearbeitet August Mller^). Wir drfen
seine Arbeit dem hier folgenden Abdruck um so eher zu Grunde
legen, V. Rose, der schon zu Steinschneiders Bearbeitung
als
Nachtrag. ^

die entsprechenden griechischen Titel u. a.

angemerkt hatte'i
Zu S. 4 A. 4 ist die im Anhang gegebene Fassung in Ausgabe des Verzeichnisses 3) August Mllers Ver-
seiner
1)
David) zu vergleichen. besserungen zum grssten Teile zwar annimmt und auch sonst
des Textes des Elias (nicht
Aristoteles. manche schtzbare Bemerkung beigefgt, aber gerade die fr
lateinische Ausgabe des )

2) (Zu S 31.) Die uns

Averrois Cordubensis varns
in
Aristotelis Stagiritae opera cum wichtigsten Nummern einfach ausschliesst.*) Die Vermutungen
Juntas 1550 zeigt ganz d.e des Verfassers vorliegender Abhandlung,
eosdem commentariis. Venet. ap. die er Herrn August
aus den Schlssen und Em- Mller unterbreitete, veranlassten
Anordnung, die wir oben (S. 31) diesen zur Rckusserung
Band die Logik in be-
Nachdem im 1. seine diesbezglichen Bemerkungen sind (mit M^ bezeichnet)
leitungen ermittelten
Foetik, im
2. die Rhetorik -^ unten an den betr. Stellen beigefgt.
kannt:r Aufeinanderfolge, im Ausserdem stehen unter
Physik, im dem Texte die wichtigsten Abweichungen von St. und R.,
3 die Ethik, Politik und
Oekonomik im 4. die ,
ebenso
angehngt ist, gegeben die Titel der Schriften Theophrasts^), soweit
5 Or^i denen hier noch ^uqI (fviwv sie sich bei Ptole-
Zu, Z^i, Z;r, i/s i, mos bestimmt erkennen lassen. Die Zhlung der
folgen im C. Band die Schriften :
Akademieaus-
wurde,
gabe ist beibehalten ; die hinter den Titeln eingeklammerten
Abschnitt). Dabei Zahlen verweisen, um
dieser Schrift erkannte Vergleiche zu ermglichen, auf die ent-
(d h. der als Anfang
angefhrten latei-
dass zu der oben (S. 28)
hebe ich hervor ,

097 b 29 Theodoros Gaza St. = Ptolemaei philosophi

nischen Uebersetzung von Z,
14. 1) index librorum Aristotelis ex Arabico

103^ init. folgende Randbemerkung

trans latus a Maur. Steinschneider (Aristotelis opera ed. Acad. Reg
dem wir sie verdanken, fol. Ber. vol. V 1870 p. 1469 sq.).
male de generationibus aninialium,
macht legebatur alias et
: 2) M. = Das arabische Verzeichnis der aristotelischen Schriften von
reperiebatur. Ebenso
quoniam antea liber de incessu haudciuaquam August M Uli er (Morgenlndische Forschungen. Festschrift, Herrn
200v) ^m Rande folgendes: Prof. Dr. L Fleischer
steht am Schlsse von ,..
(fol. . . . gewidmet von seinen Schlern . . . Leipzig 1875

Codices?! addunt: de communi autem ammalium motu S. 1-32).

a. c. [alii
Zx (698 a 4 3) R. == Aristotelis qui ferebantur librorum fragmenta
Offenbar war dort der Anfang von coli. Val.
dicendum. Rose. Lips. 1886. Das Verzeichnis steht
Fassung vor- p. 18 sq.
jcegl tm ycocvr^g ahlag rov ^ivelai>ai) in krzerer 4) Vgl. a. 0. p. 20, wo Nr. 26-40, 42-51 ausgelassen
ent- sind.
dieser Verknpfungen = Analecta Theophrastea ....
ausgenommen, ganz dem Zweck 5) Th. Hermannus Usener Lips.
Buchwesen 14011., bes. b. 145.
sprechend;vgl. Birt, das antike
S. 1858; index Laertii Diogenis: mva^ tmv sotpQaatov iUcov p. .3 12.
 f1

8R - - 39
23. Ttegi xov (pioXeveiv a,
sprechenden Titel im Verzeichnisse
^^l^^'^'^^'.
Index des Hesychios.
(Anstot. opp. ed. ^^ 24. Ttegl re/ycov avvaycoyrig a. (77)
einicre (Hes.) auf den 25. 7ieQl (pikiag y. (24)
Acad Recr Bor. vol. V p. U63 et 1466).

25b. yiarrjyoQiai a. (141)

ia^W '^al %Cov iUcov avtov.
raov^ lov Aal 26. TTC^t tQi-iijvelag a. (142)
'AQioioiBhy.o^v ovyygcx^nicxtiov.
niva^ tCov 26b. f^a TOTtixd tj. (Hes. 52)
1. niQL q>iloaocflccg y . (3) 27. dvalvTixd '. (49)
2b. rcBQL QrjtoQiy^fig /. (5?) 28. d7roeiy.TiY.d \ (50)
2. ao(fiOTr]g a. (7) 29. oocpioTi'/.ol tXeyxoL ct.

3. Ttegl iytaioovvTjg d'. (1)

4. 7ieQl Ttaideiag d. (19?) 30. i^O^iKcdv jueydXcv '

5. 7rQl evyevelag e. (15) 31. i?'^xwj^ Eidtj^ieliov rj. (38?) (Hes. 39)
6. 7isqI iTOir^iwv y . (2) *

7. jteql aailelag g. (18?)

32. 7coXiTiy(,iv Yj .
(75)
8. 71qI dyad^ov e. (20)

9. UqxvTag y. (92) * *
7ieQl ^iov aTC^iiv
yga^i^nov y, 32 b. TtxvTjg 7ioirjTixrjg . (119?)
10.
'.
11. 7iQi iKaitov (76) 33. xexvr]g gijTOQiKVig y. (78)

12. /i^^ diaq^ogag \

EQioxLy.(Lv y. (9)
34. q)iaiyirjg dxQodaewg r/ .
(90? 45?) (Hes. 148)
13.
35. negl ovgavov xal 'a6o(aov 6',
14. TTf^t t(5wAa>v y.
36. Ttegl yevaaecog xal cpS^ogg \ (39?) (Hes. 149)
15. T ix nXdTiovog7roliTelag \ (22)
nidrcovog ivo^uovy. (21) 37. ^ezeiogoloyiy.iv '. (Hes. 150)
15a. ra x
7/^^ r}(5ovijc; (.hnxBiqri'^^
^cixa . . (16) 38. Tcegl ipvxrjg y. (Hes. 152)
16.
i/. (45. 115) 39. 7iegl aiad^rjaewg y.al alad^rjTwv a,
17. 7ieql ytivriOEiv
iiQohj^iaTcov . (123) 40. 7iegl fuvrjfTjg y,al vtvvov a.
18 (.ifjxctviy^iov

noirjTiyiiig xaro Ilvl^ayogeloig , 41. 7tegl tuiv yiivrjaecg (Hes. 156?)

Th^r.g iocpaiQo'^y
. .
19!
20. /r^' 7ivevf.iaiog y.
23. jieqI zcv (fcoXevovTcov a Theophr. p. 5, 4 R. 24. negi [?)
21. /r^* 7iQolr^^i(XTiov y. (51)
xxv)v ain'ayayyrj [rjg'^] a M rexvcv ovvayoiyri R. 25b. M^ stimmt der
:7f^^ TOt' Neilov y. (Hes. 159)
22. Einsetzung zu. 25 b 40, 4251 isst R au8. 31. Ausgefallen ist hier

^- - Tbeophr. 2 ..p^
vielleicht rj^ixdtv ^uxqcjv (vgl. Elias 25 a 40) oder rj&ixfov NinofiaxEiiov.
.,ore.^r.xo. la ..^e 9 J-o7-W / l. p. 4,
Hier fehlt olxovo/ixd y. ~
1. 32. 32 b und 33 gehrten hinter 29, wie oben

Uo Jtei fQcoro, a - 14. Pheophr 26 b hinter 28, und zwar rauss 33 vor 32 b stehen. 40. eber die Berechtig-
Theophr p. 4, 11 iQ^onx, a .

ung
13
10. - <a^e.o> dieses Titels vgl. Steinschneider, d. parv. nat. ZDMG XXXVII S. 486.
; 4 8 SrX Jc^o^aJ a. - 15a. vgl. M. S. 25 A.
Mechanik bezgliche Schrift erwartet;
vgl.
19.
L 41. M? stimmt zu; Natrlich ist jisqI Cqicjv xiviqae(og gemeint (im arab.
eWesetzt, weil man eine auf ausdrcklich ber die Bewegung der Tiere"), nur
Jdoch das oben S. 35 Vermutete. 20. - ^
Theophr. 7, 4 .s,. .rsvf.arcor a . ist bei Quifti die

l
 - 40 41
41. rregl tirnov dvaTOf.iwv ^'. 60. dgiotiKil d',

42. 7cqI D/W 7ioioTi]Tiov i. (102. 107) (Hes. 155) 61. 7TqI OQlGjLWV T07TIX0V OL ,

43. 7ieQl ^iiKiv fioQiiov d'. (Hes. 157) 62. CQovg T07tixojv
7X{)og
y
44. 7(qI Cf/5<w>'> yeveotog e, (Hes. 158) 62. nqog oqovg d^iaeig . . .

45. 7teQi luitov 7ioQ6iag a. 63b. 7iQdg ogoig 87riyiQijjiiaTa

\
46. nti^i fiaycQowirjJog y^al QaxvioiijTog ct. 64. jiQog Tovg ogiof^ioig '.
47. icBQi t,tji\Q '^ccl itavatov a.
65. ^QoXtj/^ara ^if.
48. 7ieQl (pvTwv !
66. ngolrjiudTiv 7iQoayoQv . .
,
rf.
67. 7rQoh]ixaTa ey7ivy.lia
(Hes. 154. 37) d' . (122)
49. TiBql Tiov fUETci To. (fioti^d i y .

68. 7iaqayytlf.iaTa d'

50. TiQoXrjfiaTa iXiacl a .
69 V7rofivri^aTa '
t ,'

50 b. 7iQolri^aTa 7reQi oYvov 7txov liai /.uO^tjg

/.'
7.0. nqolri^iata . . . iaTQixd e, (HO)
7iQoXi^^aTa (pvoixa , 71. 7rQl diaiTrjg a,
51.
52. iaiQeoeig y!g. (42) 72. ( 78) yecQyiKjr i (oder l e). (Hes. 189)
53. diaiQsaig IllaTiovog g, Uo)a. nsqi vy(/iuv a.
54. ivd^v^triindtiop diaiQeaig y . (SC))
(74) b. 7isqt ^ijQwv a.
55. e7cixeiQrj[.iaja l i^ , (65) (75) c. mgi xoivwg av/niietjxziov {avuaivvTtov ?) a (oder tj).
55b. evoTCLOEig i\ y . (35) (7(ijd. neqi ftsredgiov y ('\
55 c. i>ioBig A' '. (70) (77) e. mql 'Qi^mv yeviaewg (f.
56. i^bOBig egiTixai a. (71)
(= lyul drayga seibi'a hat in 8eineni ouo" (Liste,
57. O^ioeig (pvoi'/.al a. (91) .) . .
Verzeich-
nis) das Richtige erhalten,
^eaetov avayqag^tj a. gefrenber dem unvollstndigen o.aj bei
58.
yitti.
-
61. o>, ^g r&v zonmCv R.
63. ^gor&ou, R. eSb.'ijreic
- -
59.
^^ ^*- '''"= ^^^- f"''^
TT?'"'TL'^-
trad.ct.onibus Ob) definitionnm,
tr. III] 63c. [liber de
^'^ eontradictione (con-
toWor arte definiendi
Transcription des griechischen Titels unvollstndig, desgleichen 41 a quam adh.bu.t Theophrastus ad analytieam
dvaiofiMv." -
42. Jedenfalls Zi gemeint.
43. ^(oix (von C(otx(bv) steht phr. p. 3, 6 und p. 3, 5.
priorem tr. 11. Vgl Theo-
-
deutlich in der arabischen Transcription" M2. 44. ,,Auch hier nur di(! 64. Theophr. p. 6, 7 .gt>, roi,t
6g.of.oi, '. _
Transcription unvollstiindig^ M^. 45. Jieol jrogetag M vgl. da.s
65. al. X , R. weniger gut bezeugt ',-
M. - 66. .^goi,,^rcov . . .

arab.

49 Jm arab. Text: Werk ber das, was
66a. ;reoov<,a y U; vgl. Th. p. 10, 7 u. 7, 3 (Hes. 127). Theophr - 68.
zu 41 und 44 Bemerkte.

50b. aufgenommen nach Hggi Chal- ' " '' - '" """' ''- Lcke
nach der Natur, 13 Bcher" M^. an
an. - 7,
71 V^n'^T^T"^-
Viell fheophr, p. 4, 9 ^,gl r&y v&e<!,no,v ^dcah,,;y.,
a und p. 6, 7 7- 10 p. 4,
fa vgl. M. S. 11 (4); vgl. Theophr. p. 6, 4 Jisgi fii^rj? auter n>it d beginnende Sehr. - 72.
jiEQi oivov xai Elaiov ..(?)
52. Weniger verbrgt tT vgl. ebd. M.
nact der glnzenden Darlegung des
Dies hat auch R. angenommen
Thatbestandes durch M. a. 0. S. 30
Uebersetzung Teilung der Bedingungen, welche bedingt werden A do;
54. :

Wo-
bt. bietet die
Sache ganz anders. (74.) Nach 2 Handschriften -
in der Rede und gesetzt werden" M^, vgl. auch M. S. 20, A. 4.
Ueberliefe-
folgt hier: 74b. [1. de
pulsu] St. (vgl. M. a. 0.)
(75.) d. h. ber
-
her St. sein tr. VI. hat. weiss ich nicht; beide arabischen hufige Ereignisse, bez. Unmile. -
rungen haben einstimmig drei." M^. 57. (pdixmi (72) U.
58. Zu (77.) ,Der Wortlaut ^egi foi.
c I8t mir nicht sicher; der Titel bezieht sich
W-
Umstnden richtig; jedenfalls auf die Zch-
dieser Vermutung M^: ^^iaecov dvayQaqpr'i unter allen tung der Haustiere." M. Ueber
das nmliche, d. h. die Zchtung
in der arab. Transcription bei Qifti (S. 12 Nr. 66 M) ist zu lesen: 1^1 Haustiere, handelt (78) f.
* der
 42
43
1 <*

(78) f. ^BQl TOt aVTOV IT-

79. TTQOTaoBig ty (oder x'/)- (34. 46)

80. 7iQ0Taaeig alXai t . (47. 67)

(1
Anhang II.

81. nokirelaL Q ^ et . (143)

82. vno(Avr^(.taTa ig. Die Disposition

der Aristotelischen Schriften nach
82 b. vno^vri^aza a .
den griechischen Erklrern des 5. Jahrhunderts.
83. hii%BiQiii^Citiov a.
84. 716^1 Toi; TT^og T a (oder g). Im folgenden ist die Einteilung der aristotelischen Schriften,
XQOvov a. wie sie die Erklrer des 5. Jahrhunderts als 2. Vorbemerkung
85. TTfi^^

/^//?A/ v7i6Qyovta ev ikio&ri'Arj ^JieUtuwvTog . .

.
zum Kommentar zu den Kategorien nach dem Vorgang des
86.
Porphyrios und Ammonios geben,
(88.) 86 b x7io^m]i.iaTa aXXa. aus Philoponos, Simplikios,

87. mwTolal 'AgiOTOToig , k aivtlehv ^qt^icov ev Olympiodoros, Elias abgedruckt. Hinzugefgt ist (nach Br. schol.)
ilioig \
eine bei Damaskios sich findende Einteilung der Schriften der

7roXiTeiai ^.
ffvaiKTf Ttgayfiarela.
89. , ^ >

hhvxsv AvQOviy,og, tv Die gegenseitigen Beziehungen der erwhnten Erklrer er-

90. xat ^VraroAa2 Uai, alg

iUoig X geben etwa folgendes Bild:

, V ,
, ,

xat . . hio^ivr^^ata cov eigrioeig aQi^^wv xat agyag tv

(Porphyrios)
loyto 7Cti^7iti !AvqoviyLOV nivctmog
twv 'AQioxoxilovg
(Proklos) (Jamblichos)
ilUov.
91. dnoQrj^aTiov V^irjQincv i. (118)
Ammonios,
92. 7iQi laxQmr^g . . . (Hes. 167).
Sohn des Hermeias

Inof^W^i^rcov 'AgtoroTeXiHcbv
0^ov(?or.tW c Damaskios
82. Theophr. p. 10, 14
,/
Philoponos Simplikios
^
R. _ 84. .s,l .,6. u
m. [?]
.' (al.a) M. vgl. 32 A.
f- f
" ^
"f wohl ';
Olympiodoros
Zweifelhaft; vgl. M. S. 32, A. 38
und A. 40. - (86.) Bezieht sich
Inezu .Kann nich ur- P bemerkt
kaum auf die vorher genannten Bcher; :
Elias
der beiden arab. Ueberlieferungen) ebensogut
sprnglich (im Archetypus
Folgende beziehen.^ -86 b. f^v.^on.o.
auf das Vorhergehende, wie auf das
XXo M., jedoch unten (D {.;ro/iv^/iara. {^jtofivi^fiaTa R. - S9. JtoUreLam. 1. Philoponos (?).

.Im arab.: Werk von ihm ber

und R., der Aenderung stimmt M^
bei:
Brandis schol. 34 a 16 sq. gibt dem Kommentar, dem nach-
Politik, welches genannt wird Politia, zwei Bcher und andere
die folgende Einteilung entnommen nach Paris.
Transcription kann zwischen War.m
und ^o/t- ist, 1843 f. 21 und
Briefe cet. In der arab.
rsla. kein Unterschied gemacht werden.^
'
- 90. Diese Fassung ist mit Paris, 2051 f. 126 (Br.) die Ueberschrift : Oilojrovov elg tag
M^ zu vgl. ist M. b. 32 TiarrjyoQiag. Allein Monacensis Graec. 222, den ich auf Herrn
dem arabischen Texte durchaus vereinbar.^ ;

R. und St. stimmen in der Hauptsache

bei.
A. 41 u. 42. Busses Anregung verglich,' bietet die Ueberschrift: nqoleyo^ieva
Tfv 7catt]yoQuuv cctco q^tovrjg ^f.tfjioviov qtdoaoqiov.

Ueber den Mon. 222 (M.) sagt der catal. codd. Graec.
bibl. Reg. Mon. II p. 449: Codex bombycinus charta solida
 - 44 ~ 45
et laevigata, titulis et initialibus miniatis,
scriptura minutissima de (fvyiooi, y,al zaizi] luq^elwvzai. zd ftev ovv ftegiAd xal fteza^v
possessus a De- XaiQtzc, (25) zcv de Aad-6lov zd
et valde abbreviata, in quarto, a blattis laesus, ftev eozi ovvzayfiaziAa zd de
metrio Tribola Peloponnesio, constans fol. 242, saec. XIII., in- V7iOf,ivrjuaziAd. mrofivrjftaziAd de AaXoivzai zavza ev olg zd
scriptus/ Die Handschrift, die vielleicht erst ins 14. Jahr- AEq^dlaia f.i6va inoyQaq^ovzai. lozeov ydq ozi z6 naXawv, ei'

den Kommentar auf fol. 33' sqq. die zivEg 7iQoiiQt]vzo ovyygdi^faoO^ai zd ELQiOA6fiEva, zd -Aazd fiegog
hundert gehrt, bietet ;

durch Mottenfrass zerstrten Stellen scheinen keinerlei bemerkens- avzolg Eig zriv zov 7iQOAEifUvov JiodEi^iv ovfiaXXofiEva AEcpa-
werte Abweichungen zu enthalten, da der Raum berall genau Xauodwg d7iEyQdq^ovzo , jiolld de eS dQX(^^o(30)zeQcov ilUov

zu den anderswo erhaltenen Worten stimmt. vorjfiaza djteldfiavov, %va zd ftev OQ^iog e'xovza AQazvviooi, zd
Ausserdem sind die mir von Herrn Busse mitgeteilten Vari- de fAtj oizwg e^elty^iooiv
vozeqov fievzoi zd^iv zivd avzolg hii-

anten des Vindobonensis phil. 10 saec. XV. (V.), der auf M. TTQo^evTEg Aal Aallei X6yov Aal d7iayyEliag oAt^oei q)aidQvvovzg

zurckzugehen scheint, vermerkt. Der unten abgedruckte Ab- icpaivov zd ovyygdftftaza. Aal lavzi] dtevi^voxE iiov oivzayfiazi'

schnitt steht bei Br. schol. 35 b 10 3Ga-42; hierauf beziehen Aiov zd uiOfLtvfjftaztAdy zdhi ze Aal eqftr^vEiag xdllEi. (Sb) zwv
sich die beigesetzten Zahlen. d^ V7iofivrjftaziAtv zd ftev ftovoeidrj zd de JvoiAila, fiovoEidr^ ftev
ev olg 7rEQl evog zivog 7ioiElzai zr^v Ir^zr^oiv, ftaXlov de zriv zwv
'ETteidri loivvv elgr^yLafiev 7iooaxiug re xal /ro&ev ai riov
AECfalaitov dvditvijoiv, noiAiXa de ev olg 7rEQl ttoXXcjv. Aal ndXiv
fpiXoaoq^iov aigeoeig iovofAao^iqoav, q>eQ y.ai t^v iaigeaip ttov

tovtcov toiviv rd
ziv ovvzayftaziAiv zd ftev eozi diaXoyiAa, zd de aizo7iq6oi07ia^
liQiOJOteliyiiov ovyyQai.if.iatiov noLrfOV)i.iEi>a.
diaXoytAa fiev ooa dgaftaziAcog diEOAEvaozai Aazd 7ievolv Aal
^liv ton i^egrAa, zd de Aa^olov, td di ^itta^v zvjv xad^kov
07ioA()ioiv (40) 7cXei6vcv 7iQOOi7ttov avzo7i Q6o(7t a di ooa
xat Tiov yiard (ntQog. xat ton ^legiAa f.iep ooa ^iQog itvag it(^ ^

yeyqacpEV cog dq)' eavzov. AaXElzai de zd ftev diaXoyiAd Aal

ytygafpev^ rj tJHOZoXdg [ ai?] rj Vreqa (15) loiavTa, xai^okov
e^cozEQiAd, zd de avzo7CQ6oi7ta Aal d^iioftaziAd z^coi aAQoa-
de tv oig 7ieQl rijg T(r5i' jiqctyi.idxiov tfvoeojg Zi]ZEi, OK toxiv r^

oiQavol' ftaiiAa. Aal a^iov LrjzrjOEcog zl dr^ iroze ovzmg wvoftdo^rjoav,

jibqI TTjg ifn'xrjg ?] ^'^^ yeveosiog Aal (fOcgdg tJ 7fQi
ziveg fiev ovv Xtyovoiv ozi zd diaXoyiAd Aal e^cozEQiAd tAaXEOEV,
^teraSt de 67160a 7iQl \oiOQiag yeyqafpe- Tatra f.iev oiv ovte /r^ot;
e/tEtdt] zov l'diov oao7i6v ova eAzlO^Ezai avzolg dXX' o]g e^ aXXwv
Tivag d7iOTBiv6i.ievog lia e^e^eio, ov itiriv ovde v.aiyo'Kov elot.
(3(j a) 7rQoacu7i(v dvajiXdzzei zd zvyovva. zovzo de ipevdeg eoziv.
TiZv de juera^v eloi xal a'i yEyQaf.if.dvai aviof jioliTelai dftcfl
e^cozEQiAd ydg tovftaozai, eirEtdrj 7rQ6g zovg e7ci7CoXauog ovviev-
rag uevzi\/.via Aal (20) diazooiag otoai, og yeyga^ev ovze 7iQ6g
zag yeyga/izat, hiizr^dEvoavzog zov (fiXoooq^ov ev avzolg qgdaiv
iivag ldi(f OVZE xa^olov (rj ydg l4^r^vaav 7iohzEia Aal r) ziov
ZE oatfEOiegav Aal zdg d7iodEl^Eig ova 7codEiAZiAdg dXXd fiaXXov
dEiiiov, eI zvyoi, Aa^6lov om av euj), eyQaxpE de, 'Iva o\ Ivzvy-
7ii&avdg e^ evd6(b)^coVf zd de OAQOafiazLAd log av deov avzwv
xdvovzEg fiEz' avzov ovifQiojtoi Aal AQivovzeg, Aazd zl ftei

zd aAQodoO^ai zov O7rovdal6v ze Aal zi^ ovzl yvr^oiov egaoziiv

OQ^iog 7iohzEioviai Aazd zl de utx oizwg, zd fiev eliovzai

26. Fniygucpovrai Br. 27. tig Jtgotjgfjzo Br. ra xaxa fxsQog

coni.
10. ts om. Br. 12. :ioir}ocofiFr Br. 13. huo fiFra^v M. V. L. xi xaxa To fitgog M. V. xara fisgog Br. -- 30. ilufiavov Br.
14. oa] . . o M. 16. fTiv om. Br. eanv . . . qi M. rj Jisgi yevF.aF(og] r/ 31. iUyicooir V. 32. ^.ycov Br. ijxayyFXiag V^. 33. (paiQvvavxFg
.T. y. V. Br. tj jifqI ovoavov] rj jifoi ovq. V. Br. ovvov M. 17 FyQmpF Br. 33 34 tu vjioiir/juaxa xcr avvxayfidxoiv Br. 34. ev EQfitjvEiaig Br.

Br. .norFivofiEvo^ M. ovtf firjvY. 19. ai om. Br. r' Br. 20. ovtf EQfUjVEtag M. V. 40. (hg om. Br.
Br.
43. Uyovaiv42. C^jxfjoai
jfQog T. l. yeyQatpFv Br ov V. 21. r/ rwr SFir(ov Br. xal f) uov f nvmi' om. Br. FxdXFoar Br. M. - 44. FrjXcoaEV ev Br. 36 a 1. y>Evdog V.
M. V. . . xv Firj M. - 23. Fl ftara ri ftev V. Fi xaza ri fiFV ?<axd 4. jxodEi^Eig M. ujzoFixxixg] ijiidFixrixug xal ;faoa' (pdoxifiiag dXXu fi. V.
.

%i de M. EJiohxevovxo Br. fiXkov e Br. 5. poat ev66^o)v\ tjioi dji/.ovoiEQag V. dxfjodaaoO^ai Br.
 - 46 47
cfdooo^iaQ. ta ^dv tan ^scoQrjTiKa
tojv de ayLQoaf.iaTiy.Lov hreidxi o\ oocpioxat nqay^iaxa 7raQtyovoi
rfje xolg xijg dXrj^elag
^lev ooa [//^t] Ti]r e^evgeialg, oocpioxixolg xioi ovlloyioiAolg aixoig
ta de 7CQaxirKa id de ogyariyta, l^acQrjtiKa e'&eXovxeg Traga-
toi dh.i>ovQ y.al lov .pavucg, n^ayiiyd
e oaor y.Qoieoai, ygocpei xal xoixovg 6 cfilooofpog,
idyQLOiv exei %va cpe^yt^isv at--
tol dyai^ov yal^ tov xa/oi5.
idAQioiv
M' xovg.^ yal Uyovxat ovxoi alltog ov^dlleoi^ai
<//eV> A^ e'xei
^a&rioei xrjg xfj
vnoietai tiva dg dhi^ fiev ojt, l.iet^6dov, aoueq
hieii TO (10) ^eiQi]Tiy6v ei xig .'Hlrloag didd^ai 7iwg del koyov
ovvxd^ai,
t6 nQa'Aiiyov o^ionog xivd xo^ tod dya- {Sf>)jfQ6xeQ0v
ditUoi 7csqI ovo^idxiov yal qt^iaTcov yal ;rq6 exelviov
^ty] ovxa de ahj^^ yai

ovc^taTL ^r] ovxa dya^d, del rj^nv^

oQydrov xnj xwv ovllawv y,ai exi jrqo heivwv Tvegl xwv
7feQl
^01 ^exQcoOfitva oxoixeicov

toxi xolxo; ojvodei^tg. na.- yal Uyexai xd ^dv oxoixela zal ai

xot diayQivoviog xd xoialxa. xl dt oiklaal yal xd ovo^axa
fia^t^^iaxmn'^
hv de xwv i^eojQi^xiywv xo i^uv ^eoXoyiAor xo dt y-ai xd qr^uara dqxal xljg ^leOoSov xf^g ojnog del
Xoyojuoielv,
x6 fter 7]Oi(]r>)y6v xo rd
10 de ifvoioXoyiyov, Aal X(ov nQay.xiywv de^ ;,eqi auxl^g xljg loyonoitag rjyovv xrjg
fie^odov
el d' djia-

xior ogyarrMup xd uev eig

dt ohovoi.i,ydv xo de jiohxiyv' yal qi^urtoaixo yai xdg (40) xol Idyov yazlag, Uyoix' dv
ovxog diedex-
;iBQi xiov dgyv xijg ^ie^odov. id de eig xd Jitgl avx^ig xr^g ^^ xat^ fieql xwv dUwv ov^iaXhmtvwv x^ ^lei^odw. yal
xd avxij
nov dRiog elg xijv ^le^odov ovvxe- x(Zv ^qioxoxehywv Oivxayf.idxwv diaiqeoig.
fie^odov, xd de elg xd jreQi
tj

ydq ri dji6dei^ig ovllo-

lovvxiov, x,]vdnodeiy.xim]vltyio. tneidri
tjuait^uoriy.og, del ttqo xoixov x6v i^a^olov 2. Simplikios.
yia fwg xig Ixniv
dir aiio xolxo xo xov oulloyio^iov ovo^a Der Text
ovXloyt^ov eidtvai '
ist nach der Ba.seler Ausgabe vom Jahre 1551
oh (20) anlolv XI dXld OLvi^exov oMoyt]v yaq xiva gegeben, welche als Uebersclirift bietet:
diilol :Sx6ha elg xdg Uqioio-
^rqo Ueivov del fia^elv xd
7/Aa f^ Ttlovg yaxi^yoqiag
dycov oi^fiaivei
'
oiyolv and ffwvl^g ^i^uiliyJov didaoydXov ueydlov.
^
J,v avpxi^eiai, xalxa dt eloiv ai nqoxdoeig. dUd yai aixai (Bas.)
ovyovv del lavxa nqo- Durch Herrn Busses Liebenswrdigkeit konnten
oiyyienxai t^ ivoudxtov yal i)t;^dxiov
hiezu
didd^oioiv ai yan,-
fia^elv. xd dvSfiaxa fiev ovv yai xd gri^taxa noch die Varianten folgender Handschriften
verwertet werden:
eQ^r^velag, xov de ya^olov
yoQiai, xdg de nqoxdoeig xo 7teQl Paris. 1942 bomb. saec. XIV (A).
nqdieqa dvalvxiyd. xalxa xoivvv eloiv ai
(25) ovkloyio^ov xd Marc. 224 membr. saec. XII vel XI (J), auf dessen
xd de deixeqa dvahxiyd aJii> iidg di-
dqxccf^ ^n^ fiei^odoi^ hohen Wert mich Herr Busse aufmerksam
machte.
xovxeoxi x6v dnodeiTLXiyov ovlXoyio^idv
dd^ei xiiv fteO^odov, Marc. 225 bomb. saec. XII (K).
dUjd ndhv looneq oi laxQoi xd iaxqiyd ^laqadidovxeg xolg veotg Ambr. E. 99 sup. bomb. saec. XH (L).
fUnvi^vTai ovv lolg wcfelovoi y,al xwv drjhjXi^wv Bibl. Nat. Matrit. 25 chart. saec.
iysioqri^axa XVI (P).
(30) xd de (fiyelv ovxc nal evxava, Das
iireq xod xd fiev tlelv ,
abgedruckte Stck steht Bas. fol. 1^ (6) 2948;
hierauf beziehen sich die
6. Ha.ov eQaaTy)A ^V" M. - 8. nsQi fort. del. rov oni. eingefgten Zahlen.

Br -9 oa :ifqI rijv tov Br. oa rip'

duixQtoiv h^i il/r tov M. V. ^f.Qt
31. svQsrmg Br. riai] xi V. - 32. rovxovg] rovio Br. zornoig M. V.
aut hie inser. aut supra delendum.
-
10. (5' JA,;/^/) M. 11. ro- om. Br. - 33. ov^idUmm T fiEddqy Br. - 34. fOEh)oag Br. loyovg Br. Xoyov
- m M.
xsxQd.ot.era Hr. M. V.
- 12. yu, Br. 15. -
/mr;n;.oV Br. 16.
y. - 35. jiQWTov Br. aidu Br. - 38. rfjg om. M.; fort, delendum.
i fk ra nsQi avn,, nj, s&dov om. Br.
-
18. cvUeyiOfiol ^moifmorr^ot oji(og] WOJ18Q Br. - 38. 39. jieqI avzf-jg rfjg Xoyojioitag avzfjg rtjg fie-
B, _19. rovTO Olli. Br. r rov oni. V.
20. uvcov Br. - 2\.ovvu&sv-^ - ^6dov Br. JZEQi rrjg fiE&dov rjyovv rrjg loyojtoitag
.-tfqI

V.; quae in textum

Ti Br. ovvzmerat M. ovyxenai V.
21. 22. <y -
fhcr M. 22. xal avm. - recepi, praebet M. - 40. dtEd^yxdm V. - 41. XXcov zcov Br. romi^ri;
i| Br. - 25. po^^t fismov.
slal Br. 26. ,d$ai M. - 28. fmdvfiaia - Br. iozu' {, V. fort, in text. recipiendum. - 42. ovyyQatitidzayv Br. avvzay-
j. v^ _ 30. xdvzavOa Br. xiu hrauda M. fidzcov M. V.
 48 -
49

Tivog xwv TijV OTioei^iv inovo^eviov, wg oi xotioi Aal ol ocpiaxiAol

^rgog Ti(30)vd xal neol ^ieqiaov
c5g al Inioxolai 'f'va
olooxegeoxega
to di Aai^olov td e ^al jASTa^i, cug eXeyxoi Aal ai grjxogiAal xe^vai. avxrj ^ev ovv if
yeyQafzi^tvai jigay^iaiog,
lOTogiai ovze tuegiKCv oloai imvri] xioi' ligixoxelovg avyygaf.tf4dTiov ialgeaig.
ai 7reQi U^iov yial (fvcwy
tiviov (TiBql ydg elcop eiot aal
<ovTe tiov a^olovy. dlXd
li{)iov)

%d ^doa ^levtcio vlv ddiaiQSca'^ xCiv i Olympiodoros.

%d Lih fieQiTid Kai 3.
'Aad-oXov cd ^dv iacip vjcOfxvri^iaJiTid ooa jrgog mvo^vrioiv ,

ohtlav Aal iiXeiova doavov ovvtta^ev o (pil6oo(pog tuv rd '

^
Der Comm. des Olympiodoros zu den Kat., bisher noch
erhalten:
^dv ^ovoei?i loxiv cic;(35) ntqi Ivog tivog iJiOfUiivilayiovia, nicht gedruckt, ist nur in einer einzigen Handschrift
oTiel i^ rd v7io^ivt]^iatiytd ^Mutinensis 69 bombycinus fol. min. saec. XIII scriptus inde
rd de noLAila wg negl Ttleioyior.

7c6vtri ojcovrig o^ia ehai ' io ovt 7UOColviai m^ avxiZv a f. 136^ Porphyrii commentarium exhibet, quod Olympiodori
^^
6 ^uvxoi ^U^avgog xd vno^m]-- categorias ber uno hoc codice servatus antecedit.*" So be-
xd xov (pdoaoffv oy^axa. in

ehai ycal ^n] .igog tva o^onov^ richtet Busse, Porphyr, isag. et in Aristot. cat. comm. Berol.
f^aci'Ad Kai oviii7ct(poQii^eva (fiiolv
io Aal Jiqog dvxiiaocolr^v loixiov ovvxay^iaxiyid 1887 p. LIV, wo sich auch die nheren Angaben ber die
dvacfigeo^ai '

xd Vxega Ityeai^ai. Handschrift finden, (cod.)

xd e avxo-- Abgeschrieben hat das unten gegebene Stck H. Vitelli;

Tiv e ovvxay^iaxiAiov xd ^itv lxi iaXoyvm, nur die Ab-
eoxi OeogrixiAd, eine Copie davon lieferte mir Herr Busse, der nicht
7iQ6oiona, vLal xu)v avxo.iQOOomwv xd ^^iV (40) Handschrift
krzungen auflste, die fehlerhaften Accente der
0^eo)orjxrA(dv xd ^lev^
rd e fiQa-AXixd, xd e ogycLvr^d. Aal xCov
verbesserte,das Jota subscriptum beifgte, sondern auch am
^eoXoyiAd ojg r] ^lexd xd cfvoiAd, xd e (ftawloyiAd wc; ,]

Rande Verbesserungsvorschlge anmerkte, die dankbar benutzt

aAQoaoig Aal ai hio^ievai xairrj ngayiiaxElai, xd e
(fvaiArj
yeyqanxaL Aal ^tixaviAd wurden (B.) das wenige, was ich zu ndern vorschlug, ist durch
;

^laifrj^axiAa, oTa yeco^iexQtAd xe avxui

(L.) kenntlich gemacht.
ilia. xo)v e 7cgaAxrAWv xd ^lev i^i>iAd, log
xd xe NiAO^idxeia
Die Ueberschrift lautet: 'Olv^Ttcocigov (pdoo6q>ov elg xd
Kai xd Etri^teia Aal xd Iriygacpo^tera ^teydla, xd e oiAvo^iAa,
7tgo'key6fxeva xrjg XoyiA^g.
ra e 7ioXixia6, cog o'i oIaovo^uaoI Aal iioXixiAol e/riyeyga^i^ievoi
xr^g otto- bis fol. 8^.
liyoi. (45) xCv e ogyaviAiov xd uer negl ahr^g eoxi Der hier abgedruckte Teil steht fol. G"

xd e iiegl xwv 7igd avxr^g ibg cd 7cg6xega Twv xoLvvv avyygau^idxcv !Agioxoxelovg xd fiev eaxi f.iegiAa
etAXiAiig ^lei^oov,
dvaluxiAd Aal xd jceqI eg^ujveiag Aal ai Aaxtjyogiai, xd e 7cegi . xd e AaO^olov xd e fxexa^i xwv Aad^olov Aal xwv Aaxd ^dgog,
olal elaiv
Y Aal eoxi ^egiAd ^lev oaa 7rg6g xivag lla yeyga7cxai,
29. ai om. ALP. - 30. yeyoafi,uh'a J^K. 31. uvd>v Jidvzrj K. Bas.
\ a\ eTCioxolal, aoxLvag 'AvgoviAog vsAal ^gxe^wv otvrj'
Eldu>v] sidog K. xat ante Conor oin. JK.
32. iotne r. x.y inserui. Bas.
yayov. Aabolov e eoxi ovyygd^i^axa, Iv olg xi^v xwv 7rgay-
11

ovze xa&oXov , ov Jidvnov dUd fisQOV^^ ziv6gdjioxE,uvo'

^lexa^v e olai elaiv^l laxogiai, dia laxlv
interpol. ejiei .^eol

^hov siir (cf. praef. Bas. tin.) oni. codd. omnes. 33. sanv] elaiv AP. ^dxwv (fvaiv ti]xel.
:
\ c
u{)wv laxogla Aal ai 7Colixlai ov otoai xov dgi^fwv,
36. Jidvzti] Jidrza K. Jiiozovzai J.
37. post vJio^vt]fiazixd superscr. xal VI 7iBgl

J. avfiJis(pvQ^eva L. Ba. (frjoi AKP. Bas. 40. iozi EOJQrjuxd - zd

om. L. ^sw(jt]zixa>v\ i>s(oti,uazixu)v K. soXoyixd] Xoyixd AP. zd fiezd 48. om. KL. Bas. kooxsQsazeQa. coli, post avyygafifidzoyv ALP. Bas.
fSV ?5

td<p. Bas. 43. zd ante Evrju. om. JK. 44. olxoyofujzixd AP. emysyQ.]
Ann. ad Olympiodor.
ysyijafifiivoi AP. 45. Jii>i (pOst zd dt) om. L.
crit.

6. oiai fort, delend. L. sed non necessarium.

 50 51 -
T Y.al ano/.Qiaiv nXeioviov TTQoaioinov. dXV e:rieidri xa dialoyr/,a
f^wzEQiy.d oroi^idleiai, td de amo7rq6ai7ra y.al dKQoa^tatiyid,
40
Y.al

fptQE trixr^aiOf.iEv n6i)ev Tr^i^ zoiavrrjv 7r Qoar]yoQiav hTt^aavzo.

ovv Uyovaiv oti xd ialoyixd Aal e^coiegiTid lovo^tda^rj,

^^sto, 'ha tv ^iezayeveaceQiov tive, *.rt/ Tiveg i-iev

rea? rcv ^eor^QO'v

reias iwv v 7tQenovia xut eavxov a'/,07cc^ ev xovxoig hxlO^exai,
,;
ygriOTWi; hwlneiaavTO, ev ioii xd f^iri
y.Qit'Ovieg, sv xioi fit- /.vr- s >>,>-.
mvovxK '^oi^
ovxwg Heye yai 6 ^le^aiQog did xo fir] orXeo^ai avxov leyeiv
tliortai, tu Ot (ftyi
t ov y,moTUS, ia fitv
xr^v ifwy7]v di^dvaxov xat xavxa l^Qiaxoxelovg helae
Tt'at oiovtog ib

xrv d^avaaiav xr^g ipvy^g. dtg olv eiQrjxai, %va ^ri dvayuaa'Ji

'Ale^avqog leyeiv ilwxr]v d^dvaxov jrqeaevtov aixrjv ehai

xi^v

d^vrjxijv, helva
e^cxegr^d eleyev ovo^idlea^ai ev oig f.11] xa ,

do'AOvvxa aix(7) leyei 6 l4()iaxoxeh]g. Y.al xaira ^lev exelvoi'

^^lelg e Uyof-iev oxi e^toreQiycd xatxa yeyqa7ixai oaa /r^og 50

^ .V.x,;aa..o JaWov ya, S ol ;r>^<o/ a.yre^'''*' - /*-^'--

xovg e7U7rolaio)g yeyqanxai y.al im] yvr^aliog (filoao(fovvxag.
roC ^,ox,,.o. .,Te./'^o,
'foe.?<. ii^Q^o.ov
Sa .reo xoiavxa de foxi xd eyovxa aacpeaxegav xrv q^qdaiv, xd f.i^ aTTO-
. --ecpalauodg an^y^ovro, ovjn^r aUu -,ai
ati9Uof.' der^xiAi e7naxi]i.nj LioaRoueva dXld ^dllov 7ti^avolg loyoig

ze/MUiojiiafuva yial [/a^oc] eTvi xoixoig xr]v dvdxaaiv eyovxa

xa tev abi^ ^Qarcy^iv,
.%.lm^>vd,
hei^^ev awnoolvro, ar, evdo^a 7iQ6at7ia. xat xavxa ^lev havd 7ieQi rrjc? Y.h\aewgbb
;v,o.^,<nx,5.- ,^.a,, rovco. n^ TCQog
,,T ^.t<iii xai r) ,V
xc5v
xiov dialoyr/Av, did xi e^ioxeqiyd Y.alovvxai. xd de avxoTZQoaiOTia
10V tQOJlOV. ^ AaXoivxai yial dygoa^taxiTid. xoioixo) de ovo^taxi 71 goar^yogev-
,.t nv vo,,^,az,ov x/
vTawar,xa di xAoEf<6v oa ^lovotg xolg egaaialg q^iloaoq^oig y.ai 7iollovg
iyrjaav , dioxi
xexoaf.r,^6V,;. xat Te"
xsxaH... .aA-A.,.' ;.?rota,. TVQog oyiQoaaiv. xoviiov xwv
;i.'?.. I'yei y.axoQd^jaaaiv Xoyovg 7i7iolrjVxai
xo u.o,r,,arua rar
rk avyy,,,aa.r, axe Tom, d,r*V. avxo7iQoai7i(ov xd fiev avudXlovxai 7rQdg aigeaiv al f/iryrjy, 60

d.aUci:narov rr^v ^^civ .yo; ta 6.

30 .vry,<T<xc5v r.r, ra ,iv xoc Ltev dya^ov aigeaiv, xov de y.ay.ov qiyr^v, yal Tioiovaiv xd

7iQayixr/.d, xd de 7iQ6g dX)]^eiag yvwaiv yal 7ioiovai xd ^eioQrj-

dXrjd^elag xal
Tiyd, xd de 7tQ6g d^Kpoxeqa xavxa, 7iQdg didnQiaiv
tcov hrouvrjuaiixcuv la fuv fon ^lovoeidr^,
yayoi jroiovai 7idvxa xd
TovTcov Toivvv ipevdovg q^rj^n yal dyai^ov yal y,al ,

hu xe ovv xwv i>cogrjxiywv xe yal &5

avyygdu^iaxa xd Xoyiyd.
dnordverca .,coco.a^ u^ Je diaigeaei xvjg cpiXoaoqiag yeygy\iieOa Xeyovxeg
^.oulla de oaa .,6, nXelora Tojv ngay.xiywv xfj
a^.onQOOco.a r e d.alop.a.
avvvaniau.cov r ,dv lanv
^
oxi xCov ^eiogrixiyiZv xd ^dv eaxi (fvaiyd, xd de i^soXoyiya, xa
Idiov .cQoao..ov .^oyey^er,
oaa cJ.ro toI ^ta/xij dygoaaig yal
xt o^zonQOOcona ^dv de (.la^^iaxiyd. cfvaiyd ^lev dia eaxlv ?)

y,aveay,evaa^uva Aata nevaiv

ialorr.a de oaa QauaTiMg
eatt

49. post aHYQoafjiaTixa in marg. evXoyo)?. 45. xal lavttjv 'Aqioto-

L.-19
cod. corr.
a.oy^,ai.,.ha zur] sxeToe on'za cod.; emend. B. - 50. iUyofisr cod. corr. L. - yivQOJt-
B.-18. ^an -
14 <fiyoc.v cod. corr.
Philopon. 35b 26; The. Step..
Da. s. v. rai] (hv6fiatai susp. B. - 51. ffdooocpovoi cod. cor. B. 54. TZQog del.
cod. ,t4U.W coni. L. cf.
- 38. fort. leg. ^a vult. L. ExovTEg cod. corr. B.
57. toioviov e ovofiarog cod. corr. L.
i^noyQA<pco.
- 23. naXa.cv] in raargme TiaXaioxeQoyv.
- 62. dki^^Eiav cod. corr. B. - 65. im coni.
58. Tolg fovoig cod. corr. L.
I
B. cod. ojio.
 - 52 - 53
xflft o q)doooq)og yiyvcoaxojv otl jreq^iyLai ziveg aoq>iaTi7iOi avl-
XoyiOfiol jieiQWfievoi nijv dkrjd^eiav jieqiTQhieiv xat ravTrjv dtpa-
vioai, deiv (i)riD^i] roviovg 7iQii}ea^ai ovx h'a x^jydw^e^a toc-
rc5v di nga-^rucv t m*" Vrt. .^i^.xo, t d. oixo-
r fl>,.T<xc. TOig aXk' %va yiypcoaxovTeg /itrj 7teQuvtoioixEV xolg avTolg. ytal sv
voL T di nohrty^. pi^ ^,iv dg ta Evdrif.e.a xa r tovTOig xal t6 deiTegov ycecpdlaiov aaziVf iv (^ r]v twv 14qi- lOS
ohovo^n^a di a.eQ o oxo.o^ixog
iV.xoMOX6. ra y.aXov^^e.a, OTOieXintov avyyQaiitf.idTcov iatQeaiv /uejuad^/iTtaiitev,
o^xo.ofaxg. .roA^rix de wa^eg
o
,5,5toC- y6Ve7.rt yae tr^
e.pr;-
,ro;ixo, a^ToC ?T.eoe )).
^g rag a. .roAS_Te
ovx *.V,V xa*o^of x. rj ,.v T..V det-e^-
*Vg. Ix.. He
.
4. Elias (David).
roCrov l'z" ^ov tQonov, n.v t
r,xc5. xi .rexr,xc5. (Jm/gea,,-
^^,'"''"' '" 22 sq. hat diesem Kommentar die Ueberschrift
loyi^Cv ovyYQa^n.6rcov rd f.iv avc^ ^n- t'^^'^"'
Braiidis schol.

nQog rr> ^.^ifoor, ra de xa^a.po.. r,,. j^ef^eben: s^Tiyrjoig t(v axa xaTijyoQiiov d/ro (piov^g Jaid,
so dird ov^.an6t.eva
uir pi^odog -^loviuvr, anodu- Allein A. Busse hat Porphyr, isag. XLIH nachgewiesen,
uii^odoy. y^ai eanv avr^
i, n p.

xT,xr, ra vOTeQa y^aXoif^em

dmltrua, av^>ailo^uva de nQO? dass Elias der Verfasser dieser Schrift ist, nachdem schon V. Rose

,iv U^ooy a\ xr^;yoe/.,

^r.t iQm^a, xi t
.reore? in den frg. Ar. 1886 dieselbe unter dem Namen des Elias
o, ao,/>,at.xo tienoi zitiert hatte (vgl. p. 138, 10; 427,8). Brandis hat zur Her-
Llvzf^d. iy^^ai^m^ovot de r^v tdi>o6ov
ro .regi ;.ou;T_ix,,g ro stellung des Textes benutzt die codd. Vatican.
re'xva. xt 1018 und Vati-
,5 xi oS ro.ro xi i qrtTOQi^m
-^ai rrv ra' v^^'-f '/""' "^f'; canus 1023 (Br.) Seine Zeilenzhlung beibehalten.
y^aloifi^vov. ilV oil,oe
ist
or, axo.ro.
am^inov ek rv r^g ,-eJ^<5o.. areo. ro.v.v
0^. Ausserdem konnte ich noch die mir berschickten Varianten
folgender Handschriften vergleichen:
aiVog, a,g x. ro ovo;.
iraha, ^^avdvo,ar, 6 de ovUoym^o, cod. Hamiltonianus 382 s. XIV (H).
X6ywv. S du oh .q6 rijs avXloyri, naJeiv,
90 d,M, avUoyli rk ioTi cod. Vaticanus 2169 (Col. 8) s. XV (L).
.rgo de r,5. eoraa.. r
ri dnX, roDr- *ar. rag ''Poraae,,, cod. Parisinus 1900 s. XIV (P).
ra ^' '"' ' '^e'^"""^
^.,;^r xai elV<^, f^'; f'"*''-
p. 22 a 10
13. JevTBQOv (seil. Lijzeia&i) zig diaCqsig
,-o. o^v ^x ,/eV rtD. xarw?"^^
^ ^'^''"" '""'
^rgoraa^s.
f"*"'!'
h
i rolg avakvtrKois
? TWV l^QiaTOTehKJv ovyyQafi/iidTwv jiollcuv ovtojv
iq

xi}.uv tov
|,c di rot .reei Jw</;.*<'S ^S
^

ainoy;^o,.. f CTir,;o. de nvB? nQog n agi&^ov^ wg cpr^ol nTolsfiaJog 6. (DiXddeXcpog dvayqaq^r^v aitiov
ela6t,ea rov
95 r.';U.o.

m^iUovzm o< ao.^,ar.xot eUyxo^ xi oJ ro;,o< x* , er/ro- noirjoafjsvog xal tov iov aviov ycai xr^v didO^eoiv.
,xi r.'x.'a. xi ro ..gt ,roa,rxr>-, xi d,o r. rtr .&^*ro I
p. 24a 18 24 b 12. JeviEQOv riv xecpoXaiov twv tiqots-
ou ^ai>6neQ o, ro,. Ao^h,niadwr OtvTiov t6 ehr eh' ti)v diaiQeoii' tiov l4QiOTOTehy.iv ovyyQai.i^d-
b <pd6aocro,. nQO,
0?,- <fa^.ev

^y<.cS,. a^ci xai r^v ra,v

.oaegcr TVJV yiXuov oviiov lov dQib{2^)f.i6v, dg ^dvQOvr/.og nagadidwaiv
ales ov ^.6rov rr]v rc5.
^dv eXeJv r de .^17^ otrc. and Tovvov evdiTiazog yevojLtevog diddoxog. twv toivvv liQiOTOTeXi-
,00 .a.devovra, yvoiv ineg tov r
%wv (5vyy^an\idiwv xd juev eioi fuegiYM, to dixaS^olov, ra e^eTa^v.

- 72.73. Eim'^, iV,x,m;;m cod

corr. L. - fiBQixd S Xtyoviai ovx d7iXwg ra ^iqog eva yeygafxf^eva ' vvaTOv
70 ofor cod.corr. L.
- 90. W,o.. cod. corr. L. - 101. o. V'^ooofo.
78. h^.r cod. corr. B.
22a 12. <^dddEX<pog] Rose, Ar. frg. p. 436 scr. rpiX6oo(pog. 13. did-
cod. corr. B. ^eoiv] diaT&rJHtjv Kose ibid. ~ 24 a 20. djio tovtov] onoixov HLPj 6 lovzov Br.
 54 55
ySg ycal y.a^oXiy,dv 7!Qay^ia ngoc ha yQoil^m' ovtco yovv n negi Tojv dt ovviayixaxiycov xd f.itv eIoiv avxoTigooiona^ a yal
(25) 7,Qoa,e(fivr,tai !^h^av- dygoafiiaxiyd Xtyovxai, xd di diaXoyiyd^ a yal e^toxEgiyd Xeyovxai
TLOO^wv 7roay^icneia yMOoh'AYj o!oa
alU Uyoj ooa neql 6i'0(; xat ^iEQiy.ov yal cog f.iBv avxo7ig6oi07ia dvxiyEivxai xolg diaXoyiyolg, log di
dQ(i Tio aodel' fisgiya

tva, wOjieq ai hrioiolal airov ai yag Sfriorolal dygoa(.iaxiyd dvxiyEivxai xolg i^toxEgiyolg. 7idvxag ydgav&gtoicovg
xai 7iq6<; '

7rQdg Iva elol yeyQauutrai, Sg fv oyrw iXloig oivr^yayev L^gre- locpEXtiv ovXof^iEvog o !/^gi{l5)oxoxihjg i'ygaipE yal 7rgdg xovg iTti-

fiwv Tig ^itr UgiaioTth^v yev6uerog.

yal yai}6lov^ e Uyovxai^ xrEiovg xfi (fdooocfia i^ oiaeiov 7rgooc'J7i ov dio yal aygoaf.taxiya

iravcojv twv (noroeidiov ialauavei wg r/ (pioiy.i^i kiyovxai, wg dtov avxc)v ndvxag dygodoaodai' od^ev yal q^voiyv
ooa tteqI ,

7cavTcov yal negl ovgavov yal rd dygoaotg, tTtEidr^ eidoymElv doyEi o IdgioxoxiXr^g f.idXioxa iv
oyQa{^0)oig (pvoiyvn> , r^ ,

y.al rd ^ittkoga 7iavicov xojv avx^ yal diov aixrjg 7idvxag dygodoaoO^ai xovg tyovxag inl
7tegl yertoeojg yai (f^ogag ,

iv fiietagaUiJ To;K;i aiviora!.ih'C'Jv. rd da fiera^i, ooa f/rjre q>iloooqiav i7iixr^dEicog. tygail^E di yal 7tgcg QVE{20)7xixrjdEiovg
T(i)

;rsgi\rdvTOjp ^u^re ;iegi ev6g , dXU Ttegl 7ilei6rior iaUyeiai, 7(g6g (piXooocfiav xd diaXoytya ....
^dv 7toUTtyi i^>g ainoliiEiai, avxo/igoodncov yaxd
o$c; r) \oTOoia' air^ e f/rrr .) ^H diaigEOig xcov (45) rrjv dialgEOiv
L^le^dvdgH
Sg \oT6gr^oev h t(w noKlr]v y?^i' ;.egiel(^ry)i^eiv a^ia yivEvai xfjg ffilooocpiag , 7vgogxiO^Ei.iivo (p. 25a) xov Xoyiyov
y.aid oior/ov iay.ooiag 7ieri7ly,orTa
T(7 aodeh ac fydtdor/.e i^xoi ogyaviyov . xr^g ydg q^dooo(fiag Eig dvo diaigocjuirt^g xd
t o^g ^legl qviiov yal lijtov xgia diaioElxai xovicov ydg xd eioi
aioag lor dgiOfwr' (fvOiy^ , r^
avxo/iQOOco/ra Eig . i^iv

Tiv i y.al^SXuv id utv eloii Uo^m^^ianyd zo de

EiogrjXiyd^ xd di 7rgayxiydy xd di Xoyiyd x^xoi ogyaviya. yal
ioTogia.
ovvrayuaTiyd, yal {.rouytj^aTiyid lur Uyovrai Iv olg u6va xd Vyaoxov xoixiuv Eig xgia diatgEiiai *
xd ydg O^ECogijXi/M Big xgia

d7Teygd(feio iya TtgooL^niov yal hiiloywv yal x^^g diaigovvxai^ Eig (5) xd (fioioXoyiyov, i^iaOi]inaxiy6vj ^EoXoyiyov,
y^effdlaia
h.d6oeoiv 071 ayyeXlag. xo dt xov {7TO^iii]^iaxog xd di 7Tgayxiyd Eig rjd^r/.d^ olyovof.uyd^ 7cohxtyc\ xd (^diy Xoyixa
7,ge7rovor^g (40)

ijvofua 7iaod mdxcori yeliai h xi, Liivo^di, Oiv6iM o'vorj

Eig xd 7tgd rrjc f-iEd^dovj Eig avxrjv xiijv f^ti^odov yal Eig xa
24b) hei 980) 7regl xv>v vo^tov
xv^v voLUol' fpr^t ydg (p. (p. v7rodv6^iEva irjv f.iil>odov.
hco^w^^axa avxcn
dveyoruv ^aivdvxwv, wg aga (p&dvovol xiveg Td ovv q^vor/M xov !Agioxoxilovg rj 7rEgl xcov ocof.iaxiyiov
iTtourijuaTiyvn' 7rioxoM^aixaQ
eihicpoxEQ, to ovi el ly liov ioxlv rj 7iEgl xcov aoioudxiov' yal eI f-iiv 7iEgl docf.iaxi0Vy r^ 7iEgl
iog'&ojoiv houeirdvxojv. xCtv dkv7io~
ligioxoxtlovg 6eag ojg xwv yEigoviov xiov otoi.idiujv 1] 7rEgl (10) x(uv ygEixxoviov. yal
xd de 7ioiyAla (5), ^lovotidr^ f.i6v,
ftvri^taxiMOP xd i-tev fioroeii] eI (.liv 7itgl xwv ygEixxoviov xcov ocf.tcxcoVj cog Xj 7tEgl xi\g ifwyrg
xi]v dodcpeiav,
\^,g)voiiUoi>t^ x6 yregl eg/nfjrelag v7.o^m;iimxiycv id aixov 7igayuaxEia. t] ydg iffcxr] ygEixxcov xov otuf^iaxog 7ii(fvyEv
xov ffd6oo(fov '^ui^umov eig aixo ino^ivwa yai xd
7r'gh' ygdif^ai Eivai' eI di 7iEgl yEigdviov xov oiof-iaxog, lug 7iEgl xiov xgio-
7rgt7Wvoav
dei^at, oxi yal 7tgooi^uovtyu yal hnlyovg yal xi\v
fiidxcov avxov h]Xi[(.iaxa ' xd ydg ygiof^iaxa yEigto xiov oiotxaxiov
v>g xd :igdg Evyaigwv
xi.'ryoOEL d;,ayyEllav' xd t Jioiyila. ya^ioxriAE, yad^oxi iv avxolg tyu x6 Eivai. 'H di 7iEgl (15) xd
7,egl oiv^ir^^oj^ ^Wii^^)
atxo, yeygafi^uva io^ufyovia illa oojuaxa aiiov [tVa ?] ffvoioXoyla i] 7iEgl xd V7iig xr^v oeXivi^v,

yal hnloyiov yal xr^g iaigioEiog.

^idxcv x^oglg jigooi^tuov ibg xd ovgdvia 0(f.iaia yal ij 7(Egl xovxcov Ctjxrjoig . . . . ^ /vEgl

xwv VTTO OEXrjvrjv^ yal xovxwv r^ 7rEgl xd y.ad^oXov xrg xwv

a27 i)>oi^ V. P. - 31. ro-Trov lorafiivoyv P. - 35. reo om. Br.
oio/.idxwv ffvOEwg, wg xd 7iEgl yEvioEiog yal cf&ogag Crjxrn^axa,
36. post aei^^wv add. Tk >; r^'^i^V P- " 37. post lozogia add. n, v ^<^^o-

Xov P. - 39. .T.;'or?ov H. Br.

- 24 b 7. emXoyov Br. sed cf. Ammor..
\

comm. in 1. d. interpr. Aid. 1503 p. 4 Br. schol. 97b 47 .q. - 8. .x<^o-

)

14. TidvTs^ Br. 16. Jidvroyg HLP. 18. Jidvzcog HL. 19. imirj-

^fiar] L. 10. eJidyov HLP. Seicog om. HLP. 25 a 13. xfToovIIP. x^iQova L. 19. ei fiev'] fj fikv P.

iv

N
 MH.U ^ Mmbi

56 - 57
> ~
e^nl'txiov (20) rj avTii) yeyqafi^iiva iha, wg x6 oIaovo^uaov ovvxay^ia,
jj vreQl tCov ^lEqivxov . yial el ^uv i^tsQiKWv, 7 Aal
neql avfiuiaecog dvdqog Aal yvraiAog ...
iipixo)V' Kai el ^iv e^iifwywv, f alo^riyLViv rl dvaio^rTioV^ (10) avxrj xal 7) xov
TTqanTiAOv diatqeoig.
xal el fiiv neql dvaio^Tcov ei^ifwyvjv, wg rd 7teQl (fixiov aiiol
Aal xovto 7iaXiv rj neql tiov Td de loyiAov Aal avxo elg xqia diaiqehai, elg xd 7cqd
i;rjvri^aTa' el de aloi^r]cr/.iov
xr^g drtodeiSeojg r^yovv lae&odov xal
vLai^olov, iog ai 7iql nov Lt^top avzov lOtoglaiy tv^a iaUyetaL elg avxi]v xr^v aTTodet^iv

veorrjTog, xal elg xd VTvodiotnera xr,v dirodei^iv. xal xd

ev Tolg 'Oootg ira&ri^dTiov, Jieql yrjQcog yial ^lev Tiqo xi^g
jteql TLov
^ei^odov xal xr^g (15) djiodel^eiog
7ceQl av^oeiog Aal fxeuoaeiog (25) Tatra ydq xa&olou elol Aal eloiv a'ixe xaxtiyoqiai xal xd
xa^' 7ieql eqf.ujvelag xal xd 7iqcxeqa dvalvxixd,
7iaai roig ooig iicagyei '
tJ al xar' liar, lg negl tr^g xd de avxViV xr^v
inaQyei, fU^odov xrig d7iodei^ecog diddoAovxd xd devxeqa drahxixd,
V71V0V iuavTty.?ig' avir^ ydq uovoig tolg dvqwTTOig elai

(fvoioloyiAiv td de VTTodvo^ieva avxijv xr]v dnodeilh eloi xd xonixd, a\

el dt 7rahv 7ieql rwv vno oehivr^v avtov
td dt qrjxoqixal xtxvai, o\ oocfioxixol tleyyoi xal xd 7ieql 7ioujxixvjg,
^fjTrj^idtiov, id fv L7ceq tt^v yr^v loih rd de Iv trj
yf^,

wg id ^leietoqoloyiyid ntvze ydq eloiv eidrj xcov ovUoyia^adv, d7io{20)derAxix6g,

VTi TT^v yriv, Kai el piiv hrtq t^v yr^v, diahxxi-
dt^iiog Aal Aog, ooffiaxiAog, qi^xoqixg, Jtoujxixog. xal elxoxiog^
avTOv, tv'Ja (30) diaUyeTat 7ceqi r^c; /Mirvwovg tTteidr] xal
ai 7iqoxdoeig od^ev ka/udvovxai 7itvxe eloiv
aixiJLiiqi^dovg , 7ieql qovnig te -Aal dorqaTtiig y.al vecfiov ytal ij ydq 7cdvx7] dh-
i^eig eloiv ai 7rqotdoeig, xal Ttowlot xov diiodeixtixov,
iavacioviiov AOfitiTcov, dalwv xe /.al alycov Aal tvjv ri Jidvxrj
7reQl Tiv
noia- ipevdelg, xal 7coiovoi xov 7con^xiA6v
dlhv elSrov. el Si h i^ yr^, ik r] 7ieql t>alaooiov Aal xov (nv^codr], r]
,
^iv 7cf
t 7ieql tcov mto ti]v y^i', vjg dlr^j^elg, 7ifi dt ipevdeig, xal xovvo xqiyg- yaq /naUov dhj-
piuv Aal juiytov 7iqay^iaieia. el ]]

O^eisi ^xxov dt xpevdexai, (25) xal yioiei xov ialeAxixov ovk-

ri
7ieql t(ov oeiofuop Aal yaofidtiov avtov h'^xiiOig,

neql r^g fvaiokoyiArjg Tovl4qiaiOTtXovg,^

loyioiiov,^ rl 7tUov txei xd ipevdog xov dXrjd^odg xal jtoiel xov
Kai (35) tavta ^liv
avuo oo(pioxix6v, tTiioov txei xd dlqi^tg xo, ipevdei, xal iroiel
td dt ^iai>i]iiaTiAd avvov, log td OTtTiAd Aal ^tr,x(^vtAd xdv
J7
jd fieid rd (fvotAd 7reql qqxoqixov od-ev xal otdoeig jiaqd /tiovoig xoig qi^xoqoi
iXia yeyqa^ndva. eoloyivM 6t, log did xd
i^ioaLsiv xd aXrj^ig xal xd ipeldog. ijv ydq txxelel xqelav
dqx1^^ tt]Tij.iaia. ^
twv i 7iqaAXiAC)v oxdj^furj xi7t xtxxovi diaxqivovoa xd eid^ta 071 d xiov xa^iTtvhov,
Avvii ^liv r] ialqeoig jcov i^swqrjiiAiuv,
xal naqd xoig (30) olxodo/iwig xd aqiUiov diaxqivov xd oqd^d
%d ^liv elaiv i\'&iAd, rd s ohoyouiAa, rd de rcolitiAa, (40)
d7rd xtv
pLAd fitv wg rd Evdrj^ua Aal NiAO^dyia rd re f.uAqd Aal td xexhiiitviv, ovxio xal jj loyixTi oqyavov otoa xrjg
Aal Uyov- fpilooocfiag diaAqivei xd dlrj^ig xal xd ipevdog
l.ieydla- rd ^itv ydq ru) 7carql Jiqooq^tovel NiAO^idx^^i), xal xd dya&dv
rd de tir^ o^iovi^w xal xd xaxov, %va ^ir^ mvdr^ doSdoio/uev xaxd
lai NiAOf-idxia (p. 25 b) ^leydXa, ri7) /iit]de diajrqa^ii-
Uyoviai NiAO^idyict f.iiAqd. 7ioliri'Ad de log ro l-ie^a.
T,7) 7iarqi, Aal
7vohxeUoiyai, Aar 5. Damaskios.
7iohriA6v oivray^a, tv 4 diddoAei 7iwg del
Till devxiqio loyu xol
jiohriAOv dvidtyei (ll 15) rr; 7iohxeui Bei Briindis schol. 454 a 6 sq. abgedruckt unter
dem Titel:
mdxwvogaxe b^woxoix^o otoi] r^ 7iohxei(^' tv ydq raTc; (5)
7/oAi~ Ja^iaoxiov 7iqoley6^eva elg xd jiqioxov liqioxoxt-
xelaig ov diddoxei 7xiog del 7toXixeveo0^ai, dXkd 7Uog oi 7iqo lovg neql oiqavov. (Schol. Brand, p. 454 a 730.)
avTOv inoXixevoavro dv^qionoi. dlkd ^y\v Aal ohovofUAd eloiv
12. x6 loyikov Br. avx(a P. 17. Mteqo\ bvo HLP. 20. ^'yro-
^
2raia{>tjz<ov Br. 22. HLP.
ala^tjiMv Br. 32. } 24. yi^Qovg Qiaoq ante oocpixix6q colL LP. 23. xal om. L. 26. oocpioxixbv skey-

om. HLP. 83. v ^Qayfiarsi'a HLP. 36. avtfp] avtov HLP.

40. malini Xov L. ao(pioux6v koyov (sed Xoyov del.) P. yjsvrj L. 27. xai post o&ev
Evd^fieia et Nixofidxsia.
25 b 1. 6^d)vvfia HLP. om. H. oxdoig LP.
32. xpevdfi om. P. oidocofiev tpsvrj coli. L.
 58
Tmv ^QiatotilovL; (fVGiyLVJv ovyyQafA^atcov rd ^tev txbqI

rwv (pvaiyAov sativ oQywv rwv y.oiv^ jraoiv inaQyovTiov Tolg

(fwiydig rrQoy^taaiVy olov vh]g sYovg AirrjOsiog t7tov XQO^oVy

ymI tveql avTTJg Trjg (ptaeiog aat twv naqcpiaca^dviov ahi

noiTjTixiov ahlcov, Aal tti tcov o7.ovvtiv ^liv vjiaqyeiv tolg

(fwoi'Aoig f.trj vnaQyovjiov dt, log jiegt y.evov /.al djretQOv yai

nBQi wv 7rdvto)v r} cfwoiai] dd^eioiv dygoacig. hrel de ai dqyal

xal rd aiiid tiviov elaiv dqyal Aal oLTia, tovtcov de oio^idiiov
(pvoiTiidv, Twv de oio/ndzcov rd fuev dnXa xd de ovvd^STa,
neqi
Vita.
f.iev twv anhov td oigavov iUa didaoxovoiv, r^yovv tov
jreql

%v7LXoq)OQi/.ov 7CQ0JT0V OTOLyiovy cpi]f.d dr] tov ovqavov, xat toa' Ich, Karl
Friedrich Littig, protestantisch, bin am 29. Mrz
loiniv mrhv xeadqwv aroiyeiiov, 7rvq6g deqog idazog yrig, 7ieql 1862 zu Landau in der Pfalz geboren als der Sohn des
Lehrers
de Tiov ovv^ezoiv i] /leql tojv h yEvtoei /.al cpd^oq^ diaoacpi]- Jakob Littig und von dessen Ehefrau, meiner in Gott
ruhenden
viKei jrqayfnateia. lieben Mutter Katharina Philippina Roos.
Ich trat nach dem
Tiv de yevt]Twv Y.al q^O^aqziov rd f.iev Iv xoig fteTecoqoig did tojv Besuche der Volksschule Oktober 1872 in das von
Rektor Jo-
^iT(oqoloyiy.ojv naqadidiooi, xd d' lXa, TOVTtOTi ra /.lev ai/'i^a
hannes Dreykorn geleitete Gymnasium meiner
Vaterstadt ein,
did TOJV 7reql /ttsToXliov avyyqaju^aTtv yvcoqlCeTat, tojv de If-iipt- das ich im August 1880 absolvierte. Hierauf bezog ich die
yojv Td aia^rjTiTid xal yaTd %67rov 'Aivovf.ieva (og t Uoa,
^h Universitt Mnchen, um mich dem Studium der klassischen
yal dri xal 7rql U^tov ytyqa7TTai, Td 7i eql v.oiviog f.iev, log
Philologie zu widmen. Ich besuchte die von den Professoren
yeveoeiog avTOJv xal 7reql /noqicov diaq^oqdg ycal yqeiag v. Christ, Wlfflin und Bursian gehaltenen Vorlesungen und
Ttai yLivrjaeiog /.al eveqysiag, ev oig Ta te 7veqi 7roqEiag
Seminarbungen meines Faches, ausserdem hrte ich bei Pro-
Li^wv '/al 7iEql ^ivi]f^trjg /al iyqtjyoqOEiog, Idiiog de, ojg
fessor V.Prantl Logik und Geschichte der alten Philosophie.
rd xa^' r/aOTOv Eidog tiv Iojojv, 7rEql cov r^ TiEql lioiov lazoqla
Ihm und ebenso dem allzufrh dahingeschiedenen Prof. Bursian
TvaqadldwOL Td de dvaio^rjTa /al v.aTEqqiloj^ieva, ojg Td (fiTa,
'
bewahre ich ein treues Andenken. Im Sommersemester 1882
ymI liivTOL -/al TiEql cpvTtTjv rr^Ii LdqiTOTelEi yeyqa7XTai. Toi-
wandte ich mich nach Berlin, wo ich, durch die neuen Funde
avTrig olv otorjg Tr^g diaiqtoeiog Ei/6g fAETd Tovg 7iEql tojv (pvoi-
veranlasst, hauptschlich Archologie
trieb unter Geheimrat
yiov dqyojv loyovg ^toi ttjv q)voiv avTr'jV, Td xr^g cpvOL'/ii\g di]'kadif]
Ernst Curtius und Prof. Roberts Leitung; daneben hrte ich
iXia d'/qodoEiog, 7reql TtZv mrlojv dialaEiv oiouaTOJV, d7rEq
Prof. Droysen ber historische und Prof.
Heinrich Kiepert ber
0710 TOJV (fvoi/ojv dqyojv awiOTavTai 7rqoaEywg /al f.ieq7] tov
geographische Disciplinen. Im Sommersemester 1883 nach
jravTog eoTiv, ojv 7rqoJiov f^iev to ovqdvwv eoxi aojfja, a(f ov
Mnchen zurckgekehrt, besuchte ich das philologische Seminar
log TifAUOTeqov Ty]v yrqayfitarslav hreyqa'E, f.iEz' e/slvo de xa
und Vorlesungen von Prof. Wlfflin und Prof. v. Christ,
die
Teaoaqa OTOiyela. dessen Seminarbungen ber Aristoteles neql ipvx^g fr die
Richtung meiner Studien massgebend geworden sind. Allen
meinen Lehrern fhle mich zu aufrichtigem Danke ver-
ich
iflichtet. Nach derim Herbste 1884 bestandenen Haupt-
rfung fr das Lehramt in den philol.-histor. Fchern war ich

.^i
 l

privater Stellung thtig. Durch H. Ent-

ein Jahr lang in

vom 13. Januar 1886 wurde ich dem K. Maxi-

schliessung
welcher Stellung
miliaDsgyranasium als Assistent beigegeben, in
ich mich seither befinde. Eine Abhandlung: ,Quae ratio inter-
cedat inter Aristotelis libros de anima tres et ceteros ab eo
die
conscriptos brachte mir die Zulassung zur Spezialprfung,
Nunmehr wandte ich mich
ich am 10. Oktober 1889 bestand.
aristotelischen Schriften zu; als erste
ganz der Geschichte der
Ausgangspunkt fr neue
Frucht dieser Studien und ugleich als

Forschungen mchte die vorliegende Arbeit gelten.

iC
 >

PROGRAMM
des

ko tiymaoistataGpoasiyiiisiiihraiip
zum

Schlsse des Schuljahres 1 893] 94.

Andronikos von Rhodos.

iL Teil.

Von

I Dr. Friedrich Littig,

J kgl. Gymnasiallehrer.

^
ERLANGEN.
&
1 K. b. Hof- u. Univ.-Buekdruckerei von Fr. Junge (Junge

1894.
Sohn).
 Vorwort.

Was hier geboten wird, fusst auf den p]rgebnissen meiner

1890 erschienenen Abhandlung ber Andronikos von Rhodos.
Darnach entwirft die vorliegende Untersucliung ein Bild
von den Hauptschriften des Philosophen. Zugleich wurde die
willkommene Gelegenheit bentzt, die auf diesem Gebiete seit
1890 erschienenen Arbeiten zu vergleichen, unter denen vor
allem Susemihls und Useners Forschungen gebhrende Be-
achtung fanden. Im Eingang der Arbeit wird beim Rckblick
auf die frhere Abhandlung auch zu den seitdem vorgebrachten
Ansichten Stellung genommen.
Ursprnglich gedachte ich auch die philosophischen An-
i
sichten des Andronikos, besonders seine Beziehungen zur Stoa,
deren Lehre ihm vielleicht Poseidonios vermittelte, darzustellen.
Die Rcksicht auf den vorgeschriebenen Umfang eines Pro-
gramms gebot aber einstweilen darauf zu verzichten und diese
Untersuchungen einem dritten, abschliessenden Teil vorzube-
halten, welcher auch die von mir gesammelten Fragmente und
das Register enthalten wird.
Fr die Fragmente ermglichte das liebenswrdige Entge-
genkommen des Leiters der durch die Berliner Akademie unter-
nommenen Bearbeitung jener Erklrer, Herrn Prof. Dr. Diels,
A.'
die Vergleichung der handschriftlichen Varianten zu dem haupt-
schlich in Betracht kommenden Kategorieenkommentar des
Simplikios, welche mir durch Herrn Dr. Kalbfleisch von
Paris aus freundlichst bersandt wurden. Ebenso kann die
1*

rsipi
 ^ i -
Einleitung des Simplikios zum 0. Buch seines Pliysikkommentars
nach Di eis' im Druck befindlicher Ausgabe gegeben werden.
Dafr sei auch an dieser Stelle der geziemende Dank ausge-
sprochen.
Bei der Korrektur der Druckbogen leisteten Herr Lehr-
amtskandidat Vogel und Herr stud. phil. Seitelmann freund-
Die antike ErklUriiii^^ des Aristoteles fllt ein bedeutsames Blatt
lichste Untersttzung.
in der Gesamtgeschichtc des ineu schlichen Geistes. Durch sie hat
Ebenso ist es mir eine angenehme Pfiicht, den Vor-
die rmische Kaiserzeit ihre wissen scliaftliche Schuhmg, das Mittel-
stnden und Beamten der k. Universittsbibliotheken zu Er-
alter seine geistige Nahrung erhalten. Jeder Schritt auf der Linie
langen und ^lnchen, sowie der k. H<f- und Staatsbibliothek
von der Erneuerung der Aristotelischen Studien gegen Ende der
zu Mnchen fr die auch diesmal bewiesene Liberalitt besten
rmischen Repuldik bis zu den Vorlufern der Scliohistik im sechsten
Dank zu sagen.
und siebenten Jalirhundert hat darum vollen Anspruch auf geschicht-
liches .Interesse.^)

Die Ph-neuerung aber der Aristotelischen Studien, deren hohe

Bedeutung Usener so treffend wrdigt, ist fr alle Zeiten an den
Namen des Andronikos von Rhodos geknpft. Durch seine Ausgabe
der Aristotelischen Schriften hat er sich ein unsterbliches Verdienst
erworben, das rhmt ihm kein Geringerer nach als Eduard Zeller
2)^
und Hermann Diels-^) nennt ihn Aristotelis sospitatorem scholasticaeque
philosophiae principem: denn aucli die lange Reilu^ der Ausleger der
Schriften des Stagiriten erffnet Andronikos.
i Solch hohes Lob darf wohl das Verlangen erwecken, Genaueres
her das Leben und Wirken dieses Mainies zu erfahren. Darber
sind aber leider nur so sprliche und berdies widers])ruchsvolle
Nachricliten vorhanden, dass man ffist versucht ist, das Witzwort
von den nur durch ihre Berhmtheit bekannten Leuten auch auf
Andronikos anzuwenden.
Ein Blick auf die Zeitverhltnisse und auf den damaligen Zu-
stand der antiken Philosophie lsst uns diese Thatsache sehr wohl
begreifen. Denn die Untersuchung fhrt uns in die bewegte Zeit
des Untergangs der rmischen Republik. Die Strme der Brger-
kriege haben aber die klassische Heimsttte der antiken Philosophie

) Usener, Gott. gel. Anz. 1892. Nr. 2G S. 1013.

2) Gesch. d. Phil. III V S. 620.
') Doxogr. p. 81.
 6
Dazu kam ein anderes.
Athens scl.lu.cu rnnsche
v......l.ont. Vor .Ten Tl.oreu Wir stellen hier niclit nur an einem Markstein der Weltge-
Ueineswcs
schichte, sondern auch an einem Wendepunkte der Philosophie. Das

.eae. a. SuUa ... S.a. 9 --;/- ^^^^

grossteuc '^^r )u,ke. c ^ stolze Gebude der antiken Weltweisheit, wie
cschaut, xVristoteles mit sachverstndiger Umsicht aufzurichten unter-
es Phitou im Geiste

Schatte,, einst .l.e .

i,. Acreu
^Is 'c
.lUckliche Stadt Vevwendun, nommen, war nicht zur Vollendung gediehen. Die berufenen Bau-
Schauzbau ,e,en -V.e
^^
.che Schule
.Uc penpatet zu arbeiten, oder
war, da .nu.ste ihre Nachfolger, zankten sich, statt weiter
i, Mr. 8.-. V. Chr. erobert Kon. ,e-
leute,
Spitze aer Feinde eigensinnig wieder ein, um
aer was planvoll angelegt war,
r b^ aass ..iuer Acr Ihren an Las war e.n l.ar.r
rissen gar,
folgten. Platz und Bausteine fr das eigene Haus zu gewinnen: die Skeptiker
a r: chtungen una Konshationen^)
sond<.n auch fl^^r

nic).t nur iVu- die peripatetische

Schule. aber standen dabei und bekrittelten den brckelnden Riesenbau.
Schla.^ ^V uu
Strcbens.
Hauptsitz philosophischen Auch die peripatetische Schule war ihres grossen Stifters un-
a Stellnn.- Athens als
gan. .u erst.cken hat
Philosophie nicht wrdig geworden, und ihre Auseinandersprengung durch Sulla
a ch Si! iegsnot die PHege der
K exa..dr.e.. und A gethau.
.. ...achten ihn. doch t.rtan
Ko.n u..d
der Entwicklung der Philosophie keinen erheblichen Eintrag
V ..te^),
n.Uchtig
Uhodos de,. Kang
aufblr.he..de Der zweihundert Jahre wlireiide Totenschlaf der aristotelischon Philo-

t\.n. mindesten das

Forschung an e,ne,n Karistos S. 83) schon
phih.sophischen sophie beginnt nach Wilamowitz (Antigonos
i i.: die Verei,.igung der
und da.nit aie Ubers.chthche
K.n-
mit Lykou, von dem uns nichts Zusammenhngendes
v.

berliefert ist
Or;. unwiderbrh.glich dahi.. ,

Schilderung des Katzenjammers (Rut. Lup. II 7).

Entwickhn.g der Philosophie. als eine tiefgefhlte
heit der
des Fortbestandes der
Allein wegen der gewaltsamen Unterbrechung

mbliothek des von begrndeten Schule fehlt fr das Wirken des Andro-
x\ristoteles
Heute war die
nKin l.aupt.tUck der sulbrBchen
nikos die ussere Anknpfung Es ist sehr bezeichnend, dass gerade
die schrtst{5 Verdammung des wissenschaftlichen Treibens der Leute,

zur Katastrophe des Jahres 80 v. Chr. den Peripatos inne

die bis

hatten, von Andnmikos auszugeheu scheint.^)

So viel steht fest, dass Andronikos den Namen des Peripatetikers
wieder zu Ehren brachte. Dass er dies durch sein Wirken als Haupt
Zeit zwischen
der neubelebten peripatetischen Schule zu Athen in der
Er schreibt im: Apeiiium n*- x^vo, i i
l).
et 'l'^'-tote et a
,.nU cu
.ut .Vrit mir mit einiger Wahr-
78 und 47 v. Chr. erreicht habe, ergab sich
Lb rintiu.it!^ du tyran d-Atarne, ller.uias,
Athenes ou ava:t ote ladxer
berkommenen Nachrichten.^)
II etait veau
tixer scheinlichkeit aus der Prfung der uns
,
se
lerbiographie.
lern 'o"P .. que Silla fit
,,p Hchc bibliothe.|uc ,
auch
saue d'Athen.on. et > Zu einem damit ziemlich bereinstimmenden Ergebnis ist
, guten Freund Aristoteles
Susemihl gekommen, ^j der meine Abhandlung erst bei der Korrektur
rrXtLhrWerkt lldi^iert bekorn.nen und ausDankbar-
dann noch in schwer nve Werkes
-
der Druckbogen seines umfassenden einsah.
ke sei B^graphie geschrieben. Um aber
ttlirrKrartg^^nVenionalsC.^^^^^^^^^^^^^ 1) Siehe untenS. 10 A. 2.
2) Andronikos von Rhodos
I. Teil das Leben des Andronikos und
:

seineAnordnung der aristotelischen Schriften. Mnchener Doctordiss.

tllt ins Jahr 8(.. 1-8.
qw V das Auftreten des Athenion
C-hr
und Programm des Max -Gymn. zu Mnchen 1890. 1. Abschnitt S.
' Cicero hier wieder
blnhemh, Literatur in der Alexandrinerzeit.
Chr. fand Geschichte der griechischen
I; Schon m Jahre 78 v.
.ac ..ags-
)

aber a..ch einen Bd. 296 und S. 689 ff. ber sein Scholarchat
beschreibt uns Leipzig 1891/92 II. S. ff.
Philo ophenschulen, er And,. S. d.
Akademie (de flu. V. 1). Vgl.
spaziergang in die verdete
 8 9
Schule der rv
Tyraiuiion aus Apellikons Bibliothek^
<liese Ncubelebung der peripatotischet. Abschriften ) erhalten habe,
Sicher ist
Hauptwerke des Anstoteles macht Useuer^) den UVrannion zum kritischen Bearbeiter des Textes,
angclegteu Ausgabe der
methodisch
eiueu. geschickt entworfenen whrend Andronikos erst nachtrglich zur Anordnung und Einteilung
die Audrouikos uach
.u verdanke,
des Ganzen von ihm lieraus*!^ezogen worden sei und verlegt somit
Flaue veranstaltete.
Abschnitte meiner oben ange- den Schwerpunkt der Thtigkeit des Andronikos nach Rom, obgleich
Von ihr suchte ich im zweiten
Bild .u gewinnen. Die Nachrichten be. wir, wie Susemihl a. 0. hervorhebt, nicht wissen, ob Andronikos
fhrten Abhandlung ein
der Rom
Suidas ber das Sch.cksal jemals in gewesen ist. ^) Sogar der Zeitpunkt der Herausgabe
Strabon, Plutarchos, Athenaios und I
dazu nicht viel beitragen. Im erleidet hierdurch eine kleine Verschiebung: statt vor dem Jahre 46
aristotelischen Schriften konnten
ihre Glaubwrdigkeit
durch die am Tage hegenden htte sie nach Usener im Jahre 46 stattgefunden.
Ge.'enteil wird
hier
und die Untersuchung liefert Allein zugegeben. Cicero litte thatschlicli erst im Jahre 46
Widersprche sehr herabgesetzt,
nur auf schwankenden
Kombinationen beruhende Ergebnisse. Lehr- das dritte Bucli der Rhetorik kennen gelernt, die Bedenken da-

reich in dieser Hinsicht ist ein Vergleich der wesentlich

auf d.eser gegen fhrt Usener selber an*) so kann trotzdem der von Suse-
Darstellung Susemihls a.O.S.
2J7 lt. mihl und gleichzeitig von mir ermittelte Sachverhalt ganz gut dabei
Grundlage gewonnenen grndlichen
cks IVrann.ou bestehen. Man braucht nur anzunehmen, Kratippos von Pergamon,
Forschungen Usencrs ber den Anteil
und der geistvollen
^)

Denn whrend Susem.hl a. 0. S. den Cicero so hoch sclitzte, dass er ihm bei Caesar das rmische
an der Ausgabe des A.idronikos.)
zweifellos annehmen will, dass Androrukos von Brgerrecht, beim Areopag zu Athen einen ehrenden Beschluss er-
uicht einmal das als
wirkte, habe ihm die neue Aristotelesausgabe vermittelt, die Cicero
einerseits besonders wegen des 3. Buchs der Rhetorik und der Topik
ber die Zeit bes. Andr I.
V.1 Andr. I. S. 5,

S 8 Sutcmihl S. m, und S.
Susemihl a.

691, wo er meine
0. S. 301;
Berechnung a s gew.ss an-
Rezensent meiner Abband ngm
< freute, andererseits aber auch zu seiner Klage ber die Schwierigkeit

des Verstndnisses der systematisclien Schriften des Stagiriten ver-

'indWUg bezeichnet. Auch der
be. der Be-
Wochenschrift 1891 S. 1187, der anlasste. Dann wre die oben erwhnte Auszeiclinung des Kratippos
der Berliner pMlologischen schem mmmt
bersehen zu haben Dank auch sehr viel Wert darauf gelegt,
1 efhunrAnhang U meiner Arbeit
,
der Ciceros er docli

mI
: liat
Geschichte der
an. gicbt Wendland im Archiv
Ebenso
fr
dass sein Sohn, der im Jahre 45 Studierens halber nach Athen ging,
d!e
ohnedez. er ehe. 1

Sov,. 89-2)8. 10.. -ineAufstellung,

natrlich im zweiten Teile,
wo die auch den Kratippos hrte.
Den Schwerpunkt der Arbeit findet er
Schriften durch Andronikos aufgezeigt ') S. o. S. 6 A. 1.
Anoramm" der aristotelischen
trrd ^ie^em Teil meiner
Abhandlung gilt
'^ f^^;^'^ ^'^^
7o. Band (18J3),
2) Mnchner
Auch
Sitz.-Ber. 1892 (s. o.) S.()36flf.Gtt.Nachr.(s.o.) 1892. S.206.
die Useners Scharfsinn herauskombi-
ihr durch Susemihl in Bursians Jahresbericht ') die weiteren Schlsse
die
zu teil geworden ist. niert, berechtigen bes. gegenber Susemihls Erwgungen Gercke noch
Abteilung S. 108 ff.
"" .
Abhandlungen: keineswegs zu seinen ganz willkrlichen Annahmen ber die Zeit des
T^lse Fragen behandelt Usener in folgenden W.ss. 1892 S. 202 ff.
der Gott. Ges^d. Scholarchats des Andronikos (a. 0. 2167 a 13).
Unser Piatontext. Nachr. v. ph,los.-ph lol. u.
Philologie. ^it-Ber der *) Mnch. S.-B. S. 637.
Ein altes Lehrgebude der
Akademie d. Wiss. zn Mnchen 1892 S. hid S. *) Vergl. ber ihn Susemihl a. 0. S 306, mit dem ich in der An-
bist Klasse der K. B.
veranstalteten
der Berliner Akademie nahme zusammentreife Andronikos' Nachfolger im Scholarchat
K^^zer in der Anzeige der von
, er sei

in Aristotelem
AuBgZ der Commentarla
''''sdnerAuflteLgen
Kealenc;klopHdie,
Rhodos).
Graeca (Gott. gel. Anzeigen gewesen (Andr. I. S. 7). Daselbst auch die Nachweise fr die oben
geltend gemachten Thatsachen. Auch den Uebertritt des Kratippos und
(Pauly-Wissowa,
im wesentlichen Gercke
folgt Ariston von der akademischen zur peripateti sehen Schule brachte ich
2164b 52 ff. Andronikos von a. 0. mit dem durch Andronikos gehobenen Ansehen der letzteren zu-
2.Halbband, 1894. S.
sammen. Jhr Lehrer Antiochos starb ums Jahr 69 v. Chr.

/l
 10 11
Aus-ahe wirklich in Rom veranlasst worden, so htte grssere Zuverlssigkeit namentlich seit )iels' epochemachendem Werke
Wre die 1

neue rmische, unter seines ausser allem Zw.^fel steht. Demnach

sicher CiccTOs Partiknlarismus diese prfte ich zunchst, was Porphy-
Errungenschaft gebhrend rios ber Andronikos berichtet.^) Sein unzweideutiges Zeugnis von
Freundes Atticus gide ans Licht getretene
ber Andronikos dem Bestehen einer festen auf Andronikos fussenden Ueberliefernu"; der
gepriesen, whrend sich so sein Stillschweigen
Als Cicero ernsthaft
erklrt. an das Studium der Werke des Aristoteles fhrte zur Untersuchung d(?s Verzeichnisses
einigermassen
PhiLophie ging, war Andronikos wohl schon tot. Wer das Riesen- des Ptolemaios Chennos und der brigen von den Arabern berlieferten

des Aristoteles verstndnisvoll yax Aufzhlungen Arist(.telischer Werke einerseits-) und zu den neupla-
werk einer Revision des 'J^extes

Ende fuhren kann, sogar Ergnzungen vornimmt, wo die Rollen tonischen Erklrern andrerseits. Denn Porphyrios hat als Haupt der
^[ot gelitten iiaben , fr den doch die Anordnung keine Arbeit
ist neuplatonischen Schule seinen Nachfolgern den Born gewiesen, aus dem
mehr'^ was braucht er die Frchte seiner Arbeit andere pHcken zu sie stets neue Kraft schpfen konnten, die Werke der alten Philo-
Grammatiker wie Tyrannion, der das sophen; uud unter diesen galt ihm neben Piaton als der weiseste
lassen? Gerade fr einen
ja das ein Vergngen ge- Lehrer Aristoteles. Die Meinung, letzterer weiche nie oder doch nur
Einteilen von Grund aus verstand, msste

wesen sollte man denken.

sein, Aber davon hat Usener absehen in untergeordneten Punkten von seinem Lehrer Piaton ab, half dem
konnte nicht leicht als An- Neuplatoniker ber den Gegensatz zwischen Akademie und Peripatos
mssen: der Urheber der Vierteilung i)

in der allenthalben das Prinzip hinweg, walirend das umfassende Wissen des Aristoteles ihm Be-
ordner einer Ausgabe erscheinen,
Nehmen wir die sehr ansprechende wunderung aljiitigte. Sein Werk ist es, dass die Pliilosophen, die doch
der Dreiteilung herrschend ist. j

Amlronikos selbst habe jenes harte Urteil Piaton als ihren Meister ehrten, schliesslich die Beschftigung mit
Vermutung Useners an, ^^

die trluren Peripatetiker, ausgesprochen 2) Aristoteles als gleichbedeutend mit Piiilosophie betrachteten.
lK-r seine Vorgnger, ,

auch an eine rmische Ausgabe des Aristoteles Er erffnet die Reihe der neuplatonischen Kommentatoren mit dem
dann mssen wir
und mssen auch den Tadel des sieben Bcher umfassenden Konmientar zu den Kategorien des Aris-
glauben, die Andronikos vorlag,
ausdehnen, sie sei eben nur fr den Verkauf; toteles^ den er dem Gedalios widmete. Wir beklagen den Verlust
Andronikos auf sie
niemals dieses Werkes umsomehr,
hergestellt gewesen. M Eine Atticusausgabe konnte allerdings als es in ausfhrlichen Vorbemerkuuiren
Allein ber Aristoteles und die Disposition seiner
ein^solcherVorwurf treffen, wie er dort ausgesprochen wird. Werke berichtete, jedenfalls
^
viel weiter konnnt man nicht auf diesem im Anschluss an Andnmikos. ^) Denn fr ihn hegt Pcn-phyiros eine
ich wiederhole es, recht .

Vermutungen. ausgesprochene Vorliebe.

Wege, zu mehr oder minder ansprechenden
als
""
der erwhnten Abhandlung Untergegangen ist das umfassende AVerk aber vielleicht aus
Deshalb wandte ich mich auch in dem
wie man die Ueberlieferer gleiclien Grunde wie das des Andronikos: die Scliule
mglichst bahl von den llistoriographen , pflanzte das
biographischen Inhalts Vermclitnis in eigenen Bearbeitungen und
v<m litterar-historischen Notizen wesentlich fort, liinter diesen trat die

vor allem die Nachrichten ursprngliche Schrift zurck. Docli hat uns
nennen mchte, zu den Doxographen, die besonders Simplikios,

Ansichten der Philosophen vermitteln, und deren weitaus der grndlichste unter den si)teren Nachfolgern, in seinem Kommentar
ber die
zu den Kategorieen vieles bewalirt, was Porphyiros' Gelehrsamkeit
Einteilen behandelt Usener
Die Vorliebe fr gewisse Zahlen beim
1)

in dem III Ab.ehnitt des Lehrgeb. d. Phil. S. Dabei wird auch der m.
Tyrannion bevorzugte ') Andr. I S 13.
fr die Dreizahl gedacht;
Vorliebe des Aristoteles Siehe ebd. S. 17
2) Von ihnen soll spter noch die Rede sein.
tt".

die Vierzahl a. 0. S. 597 f. und S.

G38 f.
3) Andrim Anhang 2 habe ich die r.uf Porphyrios zurckgehenden
I
2^ ({Ott. Nachr. S. 202 f s. unten S. 13 A. 1.
;

des Apellikon systematischen Aufzhlungen der Werke des Aristoteles gegeben.

) Andronikos hatte neben der schlechten Ausgabe Da-
runter erscheint die des Olympiodoros berhaupt zum erstenmal
dviiyoafpa zur Verfgung. im Druck.
poch viele andere
 12 13
halten ,nach Art einer Einleitung^ (introductionis modo). Der Inhalt
aus dem Altertum gerettet hatte. Dabei mssen wir aber rhmend
der Abhandlung selber soll uns spter beschftigen. Sehen wir, was
anerkennen, dass Siniplikios bei aller Verehrung fr die Hupter
sondern auch Erklrer
sich aus dem Schlsse gewinnen lsst. Dort heisst es: Die spteren
seiner Schule ihnen keineswegs sklavisch folgt,

Wissen Peripatetiker haben die Unterschiede der Teilungen ganz genau er

anderer Richtungen zu Kate zieht. Dadurch wird unser
kannt und die divisio per se {iaiQEoig xaiT avto) von der seeundum
von Andronikus, soweit wir sie aus diesem Konnncutar schpfen,
gesichert. Zu Sim- accidens [xaTa ovjiie}]xdg) und dieser wieder unter sich unter-
bis zu einem gewissen Grade vor Einseitigkeit
Philosoph schieden und getrennt. Aber die lteren gebrauchten eine wie die
plikios und seinen Genossen tritt noch Boethius, der letzte
andere olnie Unterschied, und das accidens (to ovfietjxog^ r JiQog
der Antike, der sich ebenfalls eng au Porpliyrios anschloss, als un-
Ti) anstatt des genus {yevog, ovola), und die accidentia [oi\ue}]x6Ta,
verchtl icher Zeuge .
^

Werken rd JiQog Ti) anstatt der species [eT)]) und differentiae {dia(pogai).
Auf diesen Grundlagen berulit unsere Kenntnis von den
Wie konnnt Boc'thius zu dieser feinen Unterscheidung in der geschicht-
des Andronikos: denn diese sind uns smtlich verloren gegangen.
lichen Entwicklung der peripatetischen ScliuleV Das lsst sich nur
Nur eins ist vielleicht wenigstens in seinen Grundzgen erhalten:

Das soll eine genauere

so verstellen, dass Boethius auch hier dem Porphyrios folgt, der die
die Schrift des Andronikos jiFoi diaiQEoecug.
Anfang I durch Andronikos' Buch ber das Teilen Iiervorgerufene Wendung
Prfung des Buchs d divisione von Boethius erweisen, dessen
nmlich in
zum Bessern konstjitierte. Und ist auch hier Andronikos' Name nicht
und Ende im Anhang abgedruckt sind. Boethius sagt '

genannt, so zeigt die Vorrede des Boethius deutlich genug auf An-
der Einleitung, er wedle auch die Lelire vom 'reilen, wie schon so
Veranlasst
dronikos als dessen Vorlage hin. Porphyrios aber kam darauf, weil
vieles andere, fr rmisclie J.eser bertragen (^tradens).
Andronikos am Schlsse seiner Abhandlung den Zweck derselben in
habe ihn dazu das Beispiel des Andronikos, der ein Buch ber das
seiner freimtigen Art dahin zusammengefasst hatte, er wolle der
Teilen (de divisione, griechisch sicher jzfqI diaii)toea)g) geschrieben
Verwirrung, die frher geherrscht habe, ein Ende machen^). Dass
habe. Dies Bucli habe den Beifall des Plotinos gefunden: und von
ihm dies gelungen, stellte Porphyrios mit Vergngen fest.
Porphyrios sei es in seiner Auslegung zu Piatons Dialog Sophistes
Die Teilung selber aber entspricht ganz den Grundstzen des
wiederholt (repetitus) worden. Also wohl auf Anraten seines Lehrers
Andronikos. Die Kategorien hatte er ja auch nach dem Gegensatz
Plotinos hat Porphyrios diese Schrift des Andronikos erneuert. Als
des yM^^ avTO und des TiQog ri geschieden, und letztere Kategorie
Einleitung zum Dialog Sophistes passte sie auch wirklich ganz gut.
ans Ende gestellt-). Ebenso lsst sich eine Parallele ziehen fr die
Denn in diesem Gesprch wird ^e^cu das tuschende Spielen der .1

drei Arten der Divisio seeundum se (iaigeoig xa'^ avTo). Es werden

Sophisten mit sinnverwandten Begriffen (der melirdeutigen Wrtern
hier nmlich unterschieden: die divisio generis in species [rov
die Methode der strengen Scheidung {iaiQfOig) der Begriffe, die alle
yevovg elg rd sTdf]), totius in proprias partes (rov okov elg rd jUEQtj),
zugleich unter ein hheres Gemeinsames gebracht werden {ovvaycoyrj),
wohl dieser Kommentar nach Prantls
vocis in significationes proprias {rov Myov elg rd orjjuaivojueva).
angewandt So gestaltete sich
Ebenso werden bei der Divisio seeundum accidens drei Arten unter-
feiner Vermutung zu einem Seitenstck von Porphyrios' eigaywyi^.
schieden : subjecti in accidentia (rov imoxeijuevov elg rd ovjbier]-
Boethius selber will ja auch seine Darstellung kurz aber deutlich

Ein hnliches absprechendes Urteil ber die frheren Peripatetiker

^)
*) lieber engen Anschluss des Boethius an Porphyrios vgl.
den
auch in dem nach Useners schner Vermutung ebenfalls auf
findet sich
Prantl I ()80, ber weitere Berhrungspunkte mit Werken des
Andronikos
Andronikos zurckgehenden Bericht bei Strabon und Plutarchos (zusam-
2 A. wo die verlorene Schrift de
8. Prantl a. 0. und Zeller III ' S. 8r.8 4,
mengestellt Andr I S. 9 f.) ; dazu stimmt Galens Urteil a. 0. S. 5.
ordine Peripateticae disciplinae ei-whnt, und des Planes, smtliche
arifi-
2) Simplik. z. d. Kat. f. 15 v 32 Bas.
totelische Schriften zu bersetzen und zu erlutern gedacht wird.

!
 ^
_ 14 - 15
o

kritische Apparat. Aber festgestellt sei die Thatsache, dass hier im

wesentlichen die Arbeit des Andronikos vorliegt. Die grosse Mhe,
1 Arien erscliemt
rlvoi Arten
f^.K.n du 1
das beispici. *-ii

Zur Erluterung; der letzten

i
^ die sich Boethius bei der bertragung gegeben haben wilU), bezieht
V nll.M ni^ra,
nij^it, alia neutra {fxemi;v).
Tiorum sunt alia alia, uia
. ..lii (I
t -i ,u .
sich wohl auf die v<n ihm heniiigezogenen rmischen Beispiele.
las auch bei
Au.U-o.ukos sei
'vor hior sehr acutlieh
alU.,,n tritt Auffallend knnte erscheinen, dass er den Menschen nur aus zwei
beliebte l'riu/.il. der Dreiteilung bervor. Teilen, Leib und Seele, bestehen lsst-), whrend doch Andronikos,
n, ra yen, mit
8o,lann ist <lieParallektellun, der ^^mQeoc, getreu seinem P^inleitnngsprinzip, mit bewusster Weiterfilhrung der
../'^.-o,... g.-le
aneb .1.^ Au^
der ,W,W. .OD Aoro- V r Aristotelischen Lehre von dem vergnglichen und dem unvergng-
c- S o
Km! .
,1 Kat. :]V32
.
o- zt'iiit:
i^ 6 oy.onog oixeiog t//
rlr.niikos ei"en, wie bnnpl.
/.
lichen Teile der Seele (dQETTTixtj ij^vyj] und vovg, Ar. W\\. 3 /MO.
n,,a.n,..ura.> 11)
W^ .0;^/ -.' -,. a.;..
.fo>r.r ..V, . . .
den vocg und xo akoyov rijg yw/f/g fioQiov unterscheidet und die
'QejTTixij, To Xoyov als die Mischung (der Seele und) des Leibes be-

nQa-jiMiTi I,
zeichnet. Allein wie Andr(>nikos das Haus aus drei Teilen bestehen
^^^ ^^j ^^ ^^,^^
Boetbus abei >,..f,t xr
rmv (pmvMv. ,

. s> ,^^ .,-

lsst, so teilt sich ihm auch der Mensch dreifach. Boethius unter-
drckt hier die Dreiteilung imd fasst sich seinem Vorsatz gemss
kurz. Die Seelenlelire des Andronikos nach Themistios und Galenos
wird an einem andern Ort behandelt werden.
.U.- n.ebr.leutigeu Wm-ter .v..,),
Aueb -lie Unterscbeiau,,, Die peinliche Sorgfalt, mit der Andronikos hier die Unter-
Kat. f.
5V 1 :. als notwendigen Vorbtut.. der Kate-
die Anar,.niU.,s Sin,,l. schiede feststellt, zeigt er aucli bei der Einleitung der Philosophie
Sc.en
.,es.,naers .nr Bestinnnnn,. ob das
trienb-bre b...eic,n.et, bez. beim Ordnen der Aristotelischen Schriftwerke. Fr ihn als
ausgetub.t^
Boetb. f. .-.39 ganz ,e.au
Lt sei oder nicbt, findet sieb Peripatetiker fiel ja beides olinehin fast zusammen, zumal da er be-
treftend
r
ut bebt das NV sentliciu. aus
'

fr das Fra,n.ent
..er

in
diesen breUen

Zn.annnenbaU
Austnbrun,en

.,eider Stellen

den, Kategorienkonnnentar.
.ibt die beste
Uie
ErUl.n.g
we.tere As-
wusst auf Aristoteles als den unbestrittenen Fhrer zurckging.
hat zwar in der Schrift,
dem Leben des
die jetzt zur Betrachtung gelangt,
Aristoteles auch das des Tlieoplirast beschrieben
Er
neben
und
liegt ansserbalb des Rabn.ens d.eser
f br ." der varallelen .teilen ihre Testamente gebracht, allein ausser der ImoQia tcov
C8.i vermutete,
qwxMv ist
dass scbon l'rantl S.
n Zng. Erwitbnt sei nur,
und sonacb u.Utelbar
von Theophrastos nichts aufgenommen worden in die fr die Schule
B L"fol,e in de divisione den, Torpb.vrios bestimmte Sammlung. Dieses hchst merkwrdige Buch,
gevv.ss r.cbt.gen
dem nach
vicUeiebt selbst den.
Andronikos. Er ist aber diesen, dem Inhalt der Titel gegeben werden mag: IJeQi twv 'QioTorovg
Gedauken nicbt weiter nacb-eKans;eu-). i
xal OeoqQdoTov ioyv xnl tieqI rfjg diaigeoeoK rd)v amoTg yeygaju-
, , ,
werden
Selbstversta..dlicb kann das
Hncb bier ..icl.t ab,edr,.ckt fihcov iUcov, ist nicht auf uns gekommen.
Aber wir knnen uns
das. Aucl. teblt der
beu.essene Kau.n verbietet von seinem Fnhalt und seiner Anlage eine Vorstellung machen,
i
scbo.. der k.,app weil
^

es Porphyrios in die Schule einfhrte.

. zt; nun. des Andronikos ^^^ ^^^^^-^^^^^

^- ^^^^ ^^^^"
^^^- *} Vgl. den Schluss der EinkMtung.
gebe ich Susemihl ganz Reeht wenn er a .
*) 638 Totum in partes dividitur, qnoties in ea, ex quibus
in fin.
Boethius
Lebensdauer gezogen haben will. Das
f ^.hln.s auf Andronikos' est compositum, unumqiiodque resolvimns, ut cum dico domus aliud esse
gemssentlicb wird .
"ZZTS^^^^^
Arbeit
Mer besonders treibend;
gebraueht.
tectum, aliud paries, aliud fundamentum, et hominem coniungi
anima et
mehrmals von seiner corpore.

1
 IG
Anarouikos ward durch Porphyrios' eng an-
Das Buch des
die er ihm in dem grsseren Kommentar
schliessende BearbeituMo- ^ ),

zu den Kate-Drieen zu teil werden Eigentum der neuplatonischen

liess,

Schide und )>lieb mit geringen Ahiinderungen die Grundlage des

Unterrichts bis in die letzten Zeiten der antiken Philosophie.

getreu seinem Vorsatze der Krze halber

Simplikios hat sich
lange ver-
bei den 'leileu der Aristotelischen Schriften nicht recht
seine Angal)en vllig mit der nher
zu be-
weilt: dodi stinnnen
Der betreffende
trachtenden Behandlung durch Olympiodoros Vi berein.

A])schnitt aus dessen nocli innner der llerausga})e harrendem Kate-

zum ersten ^rale abgedruckt im II. Anhang

gorieenkonnnentar ist

Die grosse Klarlieit des-

meiner mehr (erwhnten xVbhandlung S. :V.).

selbe]. und die bestinnnte treffende

Auswahl der einzelnen beispiels-
sich walirscheinlich, dass
weise angefhrten .Schriften macht es an
jngere Zeitgenosse des Simplikios, ber die
Olympiodoros, der
hinaus zum Kommentar
schulmssige Behandlnng des (Jegenstandes
f
d(^s Porphyrios gegriffen. berdies sagt er selber am Schlsse seiner

Ausfin-ung(m (a. 0. S. 53, 101) xal h rovroig xal t6 evreQOV

miinhuor foTiv, Pv (f>

xhv twv \ioioTOTFhx(7>y ovyyQafidroyv
Das kann docli nichts anderes heissen, als
diaunoir fuiiaihixa/iev.
mit dem
dass^ zwar die schulmssige Beliandlung des (iegenstandes
Vorlage aber
hier (Jebotenen wohl bereinstinnnt, die eigentliche

etwas darber Ilinausliegendes war. Das wiederholte nachdrckliche

fj/Lidg bei Anfhrung der nach seiner ^Feinung zutreffenden Ansichten

dass die Vor-
gegenber Alexanders und anderer Einwnden zeigt,
lage von einem innerhalb der Schule
stehenden Philosophen herrhrt.
auf Porphyrios.
Gerade die ]olemik aber gegen Alexander fhrt
Andrcniikos und
Inhaltlich fllt neben der bestimmten Angabe,
die Sanunlungen der Briefe veranstaltet, besonders
Artemon htten

Porphvrios als selbstndigen Schpfer dieser

Anordnung zu er-
1)

weil er nicht einmal in einem weit

klren, geht schon deshalb nicht an,
Falle, bei der Ordnung der Schriften des Plotinos, die An-
einfacheren
Alle die Punkte aber, die er
lehnung an Andronikos entbehren k.nmte.
Andronikos herbcrgenommen,
an der betr. Stelle einzAdu hervorhebt als von
(vgl. Andr. I, 13 ff.) als aucli
finden sich sowohl in der Plotinosausgabe
berlieferten Aristotelesredaktion eingehalten.
in der schulmssig
 17
auf die mit der Erklrung des Gellius merkwrdig genau berein-
stimmende Unterscheidung der dxQoajuarixd und e^wxeQix, als deren
Bestand ausdrcklich die Dialoge bezeichnet werden, ber deren Be-
schaffenheit ebenfalls unsere Kenntnis hier eine Erweiterung erfahrt

(a. O. S. 50, 38 und S. 51, 50 f.).

Die Einteilung gibt sich also folgendermassen

Tcbv ovyyQaju/bidTcov 'QioxoreXovg
I. rd fiev ioTi jueQixd (olov al emozoXai)
II. rd de jusTaiv rcbv xa&okov xal xard fiEQog ^)

III. Tct de xaoXov

III. T(bv de xad'oXov
A. rd juev v7iojLcv7]j[iaTi>cd

1. juovoeid^^)
2. TioixlXa ^)

B. rd de ovvrayjuarixd

1. avroTiQoocona (dxQoajuarixd) *)

2. diaXoyixd (eicoregixd)^)
Hl. B2. rd dxQoajuarixd^)
a. rd nqaxrixd

*) ai iaioQiat (sc. jisqI ^cocov xal q>vi(bv) xai ai noXuEiai v ovaai %ov
oLQi&fiov. (= 250; so viele konnten es immerhin sein, wenn man die
161 bei Ptol. N. 81 mit den weiteren zwei Bchern (Ptol. N. 89^ an-
in
gegebenen zusammenfasst. Das andere Verzeichnis zhlt nur 158 (N. 143).
Fast wie eine Mahnung auch an unsere Zeit klingt es, wenn als Zweck
der JioXiTsTai angegeben wird : zag yg Tiohxelag xu)v jiqoteqcov s^e^eto (seil.
'AQiozoxiXrjg) ^ iva rjv iMEiayEVEOiEQCov tivEq ivTvyxdvoviEg xal XQtvovTEg, iv xlai

fiEv XQV^^^^ EJXoXtzEvoavxo , Ev xiai Sa ov /gtjaxcog ^ x fiEv i'Xcovxai , xa Se

q)vy(ooiv. Also nicht bloss antiquarische Forschung!
*) ooa JXQog ev TiEnolrjxat jiQooayjiov.

*) oaa TiQog nkEiova . . .

*) ioxi /Livoig xoTg EQaoxaig cpiXoo6(poig xai jioXXovg xaxogddioaoiv Xoyovg

jxEJioirjvxai Jigog xQoaaiv.
*) E^coxEQtx xavxa (bvofiaoxai (coni. BussC; yiyQOjixai cod.) oaa TiQog xovg
\BJtiJioXat(og yiygajixai xal (irj yrjaitog (piXooocpovvxag xxX,

) Die Worte des Olympiodoros Andr. I S. 51, 65 sm xe ovv xojv ^e(o-

QTjxixcbv xal xcbv TiQaxxixatv xfj iaigsoEi xfjg mchten
<piXooo(plag XE/QfffiEa
fast darauf schliessen lassen, er habe das Werk des Andronikos vor sich
:ehabt.
 .

^ 18 19
1. yiJixd berblick ber die peripatetische Schule gegeben und das Schicksal
2. olKovofuyA der Aristotelischen Schriften erzhlt^). Daran schioss sich die Ein-
3. jTokmy.d teilung derselben iin allgemeinen, die verschiedenen Arten wurden
1). Tfi /jjyixd von einander geschieden, wobei sicher der Brief des Alexander seine
1. TU ovnnXUfieva Jioog Tijv fjtOodor
Rolle spielte ^) , und als der vorzglichste Bestandteil der ganzen
2. TU avTijV rij}' fuOodov duVwxovTa Schriftenmasse die dxQoajLiarixd avTOTiQooayna erkannt. Ihre Grup-
3. rd xaOaioovTd Ttjv i(eOo()or
pierung erfcdgte nach den Grundstzen der Einteilung der Philosophie
c. TU i}fa}ot]TtyA berhaupt, wie sie Andronikos auffasste und deingemss an herge-
1. q)VOixd^) brachter Stelle [h TCO deviegq} XEcpalaico sagt Olyinpiodoros 53, 104)
2. f^iadijfiarixd (rd HFxa^v)
auch die sptem Ausleger bringen. Ziel und AVeg der Aristotelischen
eooyixd (fj jrodm] f/ dooofpia)
:\.
^
Philosophie wurden auseinandergesetzt, der pdagogische Grundsatz
auf meine friiluTCMi AuscinaiHlersotzungeu
Im ein/elneu kami des Fortschreitens vom Leichteren zum Schwereren fr die Vornahme
22 vei-Nviesen werden. Hier konnnt es aarauf an,
(AiuTr I S. ff.) der einzelnen Teile festgestellt"^), wobei vielleicht auch fr die
sellH-r nacl. seinen. Inhalte wieder her-
das Werk des An(lronik<.s Stellung der praktischen l*hilosophie die Erwgung des Aristoteles
AnsscT den sonst bekannten Stellen dazu (bequem bei- geltend gemacht wurde,
zustellen. sie sei erst fr das reifere Alter bestimmt
0. 8. 303 A. 330 ff. sind wir in der Laj^e
sammen bei Susemihl .. )

(Ha 1. 1094^ 27 sq.). Also kam zuerst die Logik, als Hauptstck
geltend machen zu knnen, das
noch eini-es andere im folo-enden in die Mitte die theoretische, zuletzt die praktische Philosophie.

fr die Behandlung des

Gegenstandes sehr erwnschte Anhaltspunkte Die Gesiclitspunkte, nach denen in den folgenden drei Bchern
lic'fert. die diesen drei Teilen der Philosophie entsprechenden Schriften des
enthielt jedenfalls Aristoteles'
und Tlieo-
DAS ERSTE BUCH Aristoteles betrachtet wurden, sind gewiss so ziemlich dieselben, die
letzten AVillen^). Zugleich wurde ein
phrasts Leben und ihren auch spterhin fr die Einleitung jedes Kommentars zu einer Schrift
des Aristoteles festgehalten worden sind, nmlich folgende fnf:

Ihol ornaror y.al ra uerko.a y.a\ n Ihoi rn^l^ ^ .ar^

,{ioor. y.al fi Susemihl, alcx. Litt.-Gcsch. I S. 151. Aus dieser Quelle hat auch Her-
27 ist dort richtig zu stellen, dass die Z.
V^r dazu Andr.'l S. 20 f.-, S.
niippos geschpft, der daneben bezglich der Werke auch die Kataloge
n.o..<7>r .cd r^nr .aOn}.or gehren,
wie sclmn
zu den Schriften ,.ra~r ro.r der alexandrinlschen l^ibliothek ausschrieb.
Dass die ay.oaotg .^fol rv^n^ auch me
ebenda S. 32 bemerkt wurde. ^) Hier hatten Plutarchos und Strabon ihre von sener auf Andronikos
enthielt, geht auch aus der dunkeln Stelle des
physiologischen Schriften zurckgefhrten Berichte her.
Andr. I S. 23 A. 1.
Alexander von Aphrodisias hervor, vgl. ^) Bezeichnender Weise bringt Plutarchos im Leben Alexanders c. 7
des Aristoteles, die Zeller 112, 2 A. 1 unter
^) Auf sie gehen die (in
auch dessen Briefwechsel mit Aristoteles, den ausser Gellius noch Siin-
der vita Marciana und der
N 4 aufzhlt, im wesentlichen zurck. In plikios in Phys. 1. 1 1 p. 8, 16 sq. ed. acad. vol. IX und Elias Schol. 27a 26
ausdrcklich auf Andronikos verwiesen, der cias
votus translatio wird im gleichen Zusammenhang anfhren.
.samt dem Verzeichnis seiner
Testament des Aristoteles berliefert habe ^) Vielleicht zeigen die in den Einleitungen der Neuplatoniker in
Leben des Aristoteles und besonders sein und
Schriften'' das Fr strenger Keihenfulge errterten Punkte sogar noch die von Andronikos
unmittelbare Zeugnisse vor.
Theophrasts Testament Ingen ihm vielleicht im einzelneu beobachtete Folge dieser Betrachtung. Dock kann auch
dem Werke des Ariston von Julis auf Keosj
Sonst konnte er sie auch Porphyrios sich gerade diesen Gang zurechtgelegt haben. Sicher gibt
haben, der eine Geschichte der lteren peripatetischen Schule
entnommen uns der letzte dieser Punkte eine Vorstellung von Andronikos' Behand-
Schulhupter berliefert hat, \gl
geschrieben und die Testamente der lungsweise der einzelnen Schriften des Aristoteles.
*
 21
20 so mssen wir uns jetzt fragen, was Andronikos zu dieser von der
Einteilungsweise des Aristoteles abweichenden Gruppierung bewog.
Erklrung des
Gegenstand (6 axon,), Ntzlichkeit (r xQV^^ov) ,
Theorie und Praxis
yv^oiov stellte er wohl nach dem Prinzip einander
Echtheit (sl
Titels ahla rfjg Imyeacpfj?), Prfung der
(fi gegenber, nach dein er die Dinge berhaupt einteilte: dem
Einteilung in einzelne Abschnitte (fj ek xa^'
rov q>doo6<fOi' t cUov), amo der Betrachtung wurde gleichsam als ein
TtQog ri das Wirken
t >tt(puXmu diaiQtaii;). nach aussen gegenbergestellt. Dazwischen trat die Logik
in der Sache selbst liegen- als xb
Diese Betrachtung ward mit wenigen fxexa^^, weil sie sowohl zur Erkenntnis der Grundstze des
die llauptteile durchgefhrt, dann einen
den Abnderungen 1) zuerst f.ir
wie des andern hinfhrt.
gleichen Be- ^ Ho teilten auch die Stoiker.
wurden in Gruppen eingeteilt: diese unterlagen der
sie
DAS ZWEITE BUCH brachte also die Einteilung des loyiKov
weitere Teilungen gewonnenen
handlung, welche aucli an den durch fXEQog in die einzelnen nQayfxaeXai. Hier stand die Errterung der
speziellen Abhandlungen durchgefhrt
und bis auf die einzelnen Haupt-
Unechtheit der Postprdikamente und des Buches
wurde. negl Qju7]V8iag.
stUcke eines jeden Biiches fortgesetzt Auch einzelne Lesarten scheinen gelegentlich zur Sprache gekommen
ein systematischer berblick
ber die ganze Philosophie
So kam zu sein. Besonders genau aber war hier der innere
wie er von keinem vorlier auch nur an- Zusammenhang
des Aristoteles zu stnde, und die Aufeinanderfolge der einzelnen Abhandlungen
ward aber auch der dargestellt,
nhernd unteru.,nmien worden war. Zugleich
Eniendation des Textes,
I und innerhalb dieser wieder die Hauptstcke sorgfiiltig geschieden.
Kritik ihr Recht. Wie weit freilich die

hier bercksichtigt war, kn- DAS DRITTE BUCH lste die gleichen Fragen fr den theore-
die Andronikos jedenfalls vollzogen,
wie tischen Teil. Hier wird der Bemerkung ber die Bestt
An eine durchgehende Musterung, sie.
Bestandteile der
nen wir nicht wissen.
den Kategorieen hat 0voiyJj xQoaoig ausdrcklich ihr Platz zugewiesen.
der Schler des Andronikos, 2) Ebenso fest
z. B. Boethos,
Umfangs einer steht die Reiiienfulge fr die anschliessenden
werden lassen, ist dabei schon wegen des Abhandlungen ber die
zu teil
anorganische Natur.
Buchrollen htte m.tergebracht
solchen Arbeit, die unmglich in drei
Es sind die Schriften IJegl ovgavov, Ilegi
werden knnen, nicht zu denken^). yeveoEcog xal (p^ogag,

Das 2., 3. und 4. Buch bringen also Logik, theoretische und negi TJv fXETSiOQCov und vielleicht die Schrift negl ^lEjXlmv. Bei
der anschliessenden Gruppe
praktische Philosophie. Sahen wir oben, dass pdagogische Gesichts- der Untersuchungen ber die beseelten
Teile massgebend waren. Lebewesen, der a potiori von Olympiodoros
punkte fr die Aufeinanderfolge dieser drei (52, 70) so genannten
axQoaoig BeoI ipvyJig, lag jedenfalls der Disposition die
bliche
fgt
dem obenstehende Aufziihlung entnommen
ist,
1) Simplikios,
einzuhaltene
f 2v 16 als weiteres Stck nn vierter Stelle die beim Lesen *) Die ethische Begrndung bietet Olyrapiod. 51,59.
avarv<hosoy,) ein, die bloss bei
den ^liQn und
Reihenfolf?e (ii r|.g t^%- *) S. Anhang S. 29. Wenn sich einige allgemeine Errterungen
axQoaoFig in Betracht kam. bei Simplikios vor der Physik, der ersten Schrift
7r o3. Angeregt zweiten des
KaO' exaoxnv U^iv e^jyo^'fin'o^ sagt Simplikios
f.
2) Teils der Philosophie, finden, so kommt
das vielleicht davon her, dass
Andronikos. Die Behandlung einer
hat ihn dazu vielleicht eben sein Lehrer Simplikios neben den Arbeiten seiner Schule vor
allem die des Boethos
ein ganzes
einzigen Kategorie nmlich der Relation (t6 .too, u) fllte
, vor sich hatte, der in seines Lehrers Art fortwirkte, nur
der ledig- mit dem Unter-
Ausdruck gegen Birt,
Buch (or iUov). So verstehe ich den schied, dass er mit der Physik anzufangen riet.
Demgemss ist auch im
damit ge-
Schrift (Antikes Buchwesen S. 155)
eine einbcherige Kategorieenkommentar des Simplikios,
lich wo ebenfalls Andronikos fast
Aber dafr wre doch besser der Ausdruck
^Lov6Lko,
meint sein lsst. , nirgends direkt angefhrt wird, whrend Boethos hoch gepriesen und
Auch die brigen Beispiele, die er dort
gewhlt worden (ebd. S. 43). fleissig ausgeschrieben ist, der entsprechende Teil der Einleitung ziemlich
Ganze Bcher voll Elegien",
brin-t lege ich mir in diesem Sinne zurecht. [mager ausgefallen.
Bcher voll Schmhungen"! Ich denke, der Ausdruck spricht fr
ganze
sich selbst.
 ^

fyiv

23
22 --
DAS VIERTE BUCH eutliielt die auf den praktiscben Teil
der Philosophie bezUglicheu Schriften. Ihre Eiuteiluu- iu 'imixd,
nohriHU, Oixovo^uHd ist aber nicht so selbstverstndlich, als sie
zur UHQoaaig IhQt H'VX'I?,
^
Die Anorauuns aer
aussieht. Schon der Verfasser der sog. 'Htxa jueyaka macht Ein-
Sdu-iftou una ihvo jetzt
noch m
.

gehrige wendungen gegen den

Ur. licUuet .urao, Spuren habe
Titel der Nikomachisclien Ethik, wenn er
verfol,eaen
';:: Werken aas Aristoteles acutlid. zu sagt: (1181b 27) To (5' (V.ov xnl rrjv tmorrjium' dixaimg doxeX v
fioi EX^Lv {} Jigayfiartia ovx ,)ixlir' ciUd Jtohnxijr. Er war da-
'"' ae. Schriftchen
scheint uns in
";;;; Eintnuli/aer M:t...at-U zu wohl berechtigt im Hinblick auf die Einleitung der
Nikomachischen
aus aer auch
,pdooo,ia, erhalten zu sein, P:thik, der thatschlich die behandelte Wissenschaft TioXnixri
des Galenos nsol dd>v
in
ge-
Mittelstellung aer auf l.e
Sin.pliki,.s^) angeaeutete nannt wird.i) Docli stellt die Benennung iiixii durch Aristoteles
.10 schon bei
Schriften, a. h. aer genannten
Wesen be..-lichen fest (vgl. Bz. Ind. ;315b 11).

:S:;tnJ;::;:-hen aen auf ..... .. ... bezglichen

Die Oekonomik, die keinesfalls von Aristoteles verfasst ist,
ver-
dankt ihre Erlialtung wahrscheinlicli der Vorliebe des Andronikos
fr die Dreiteilung: oline eine dritte Abteilung wre das architek-
unzwctel-
veraankt ihre Zusannnenstelluug tonische Ebenmass
heute Metaphysik nennen, gestrt gewesen. Zu seiner Rechtfertigung mag
sn, an.vies, veraankt
aen er ihr
llfdem inironikos. Den. Platz, dienen, dass sie, im wesentlichen auf dem 1. Biicli der Politik ruhend
Kikolaos von Dan.asko. ae.
harNan,cn T ,.rn .i 'Pror.. Mal
1/ natrlicli vieles enthlt, was echt Aristotelisch ist.
aiesen Titel zun. ersten
loNachalnneraes Anaronikos. nennt Damit wre dieser llauptteil des Werkes des Andronikos abge-
erwhnten Stelle aes Leben.
1,. .her auch
l'lutarchos in aer obe.. geschlossen. In drei Biichern sind die drei IV^ile der Philosophie
so arfe w.r sc^ar
1:1. c. 7 bereits
aen Ausar..ck braucht

a..ch de,. Na,nen gegeben

a^^te)
und die Schriften, die von ihnen handeln, durchgesprochen. In den
Anaronikos ihr selber einzelnen {iieoi] sind diese zunchst Gruppen,
vem...ten, aass in oder je nach Be-
Abhana-
a.n.e.nnen. er habe aie .nathen.at.schen drfnis in Gruppen und diese wieder in Abhandlungen
Zir kennen aann ay.Qoaocc n geteilt, von
gestellt, ..na soaie *,.a,;<,, denen jede wieder mehrere Bcher zhlen konnte. 2)
luu.e.. vor aie Physik
aie Mitte geste t,^ von
iuierenae Gruppe in
ISre,. Sinne als .1

bekonnne.. hatte. )
ga..ze Teil seinen Na.nen lOereitung zu den zwei folgenden
der aaun a..cU aer erkannte. Aristoteles hatte wohl dem
gleichen Gedanken Ausdruck gegeben, als er die zwei ersten Bcher
Definition der Seele" xa jTQoTFoa 'Ava/.rTiy. nannte.
.) ber diT^ene weil missverstandene
eine Zusammenstellung smtlicher Titel uncrlsslich,
Zur meisten Verfolgung der Frage wre
andern Orts zu rede,, se,n deren weitere Be-
des Andronikos wird
1. I, P- 1 21 ed. acad. (vol. IX.) handlung sich zu einer Geschichte der berlieferung der Aristotelischen
) Snplikios in Phys.
Schriften als Vorarbeit eignen wrde.
.... der den Kategorieen
!! Sri"4!n ^Lt cL Titel n,, .... ^) Vgl. bes. 1094 a 2.

2) Die Benennung der einzelnen Stufen war von oben nach unten
Erklre.n,
der Logik hei den wahrscheinlich: dxnodoFig, jr^ayuarsiat, ih'a; der
'"'tSnIitenstnck bietet die Eintenu..g
ii^ot^,
Umstand, dass fr
Mitte trat. Oy.p.doros den und
HauptstUck in die 1. 3. Teil die Akroasis zum Teil nur aus einer Schrift bestand,
.0 de leii: Analytik als
rief die Verwirrung hervor, im
Gebrauch der beiden mittleren
die
|Bezeiclinungen herrscht. Darauswohl auch zu erklren, wie
ist
.die fpvoixt) jioaynarFia ZU der Bezeichnung als xooaotc: kommt, die meiner
Meinung nach einen weiteren Kreis umfassen sollte. Man vergass bald
ersten Bucner ais uie vui
auseinandergerissen
,
wn
weil pr
er viVhtio- "^^ zwei
iiciiU die ^
 t ^

24 25
geschickt getischt waren,
er mit grndlich betrogen worden:
disponieren entsprechen.! hat er wie die
Seiner sorgfltigen Art z ganze iolgezeit, mUssen
wir hinzufgen, bis auf
Einleitung von^nsgesduck .
Bentley. Ucbl
^^frigens
e
Bnch sehr sachgemsse
eine mssen nicht alle geflscht
dem ersten
Uaupt- gewesen sein Cr.A von Aristoteles
liUCII schliosst sich demnach
als drittes " ^^^ ^*'"- trerade
UAS FUENFTE
stUck del ganzen Werkes
gehenden Bcher nicht
an. Es behandelt die
aufgenommenen Werke, also d.e ganze Masse
in die drei voraus-
hat es Pin .

iViWu.
wiamowiti
,

r
sogar alle 1 7
,

die
^""''^ ^''^^''^"- ^"^ ^--
brigen Elschuugen
Nachahmung
herleiten mchte.
'

der mit mehr oder minder

Recht den Namen des Aristoteles
avroTiQdowna
tragenden
gestellt
titel
t.te Z
samnit denen der in den
'" ^"'^"""^"^ ausgeschriebenen Bcher
"T
frheren Bnden
"'
behandelten Schriften
die xQoa^ianx
Schriften, die nicht unter s^n uns erhalten
allerdings in einem
Behandlung angezeigt; schlimmen Zustande.
sind) Fr sie war eine mehr summarische Ptolemaios Chennos, ein
Vielschreiber aus der Zeit
nach Art und In- des Augustus ^)
Ordnung fhrte Andronikos die hat sie zusammengestellt.
iu systematischer

halt zusammengehrigen Bcher einzeln

auf, indem er l.tel und
vor
vor' so.,rl^
),

sondern eine j
Aber dabei lag ihm nicht Andr.
daraus herrhrende
" Andronikos
.
selbst J J'
den Einzelunter- sptere Schulschrift.
ausschrieb; dies that er auch bei
man seinen eigenen Cliarakter Nimmt
Anfaugsworte als Schriftsteller
geringem Umfang, deren immer mdirere zu hinzu, dessen weslT"
Buchungcn von sehr hches Merkmal eitle Prahlerei
ist, so ist uns
Ob er sich auch ber d.e Irage der manche unleuX .o
eiuem Buch vereinigt waren.^) hegende Verwirrung trotz
der bei Andronikos
nicht; doch lagen solcbo
Errterungen sieher durchfeLTen
Echtheit ausspracli, wissen wir ^chonen Ordnung erklrlieh.
Dazu kommt, dass
vielen an. woher er die Arabe"; d^L
Jedenfalls gab er bei Philosophen uns allein das
gerade hier sehr nahe. ii.cuuinis
Verzoiclniis do Ftolemaios
.
Briefe hatte er ja selber des 7>t 1 ,

kannte: einzelne, z. B. eine Sammlung i,.

liaben,
. ,,
eine Uomnilation vor
berliefert
"ueriieiert
sie
mit dem Besitz
1 " voi SICH h;H.. die
sich Hatten, r liinter
. ,
dem
.
r
irgendwo entdeckt. Die Klagen ber das Prunken 1
des Tl. . .

Ptolemaios noch weitere

Verzeiphn;
Verzeichnis
gypten und Per- Werke
'"^'^'' *"*^''''"' ,> .,
autV'fhIt '"' em ausdrcklichen
wie es die Knige von
recht zahlreicher Werke, Vermerk-
Veimcik. Ich .
I,.|.
bemerke weiter: Und dem
l i

veranlasste Flschungen rhren Aristoteles gehren auch

gamon gern thaten, und ber dadurch "^^^^-^i^^^^^^Me Pto]en.aios nicht gesehen
Kritik der Zeit ange- hat-).
von ihm her. Allerdings war seine
gewiss
Briefen, die
lessen, in der er lebte.
Denn er selber ist ja mit den Antiogonos von Karyatos S. 151 A.
15.
'J
gar nicht uu- Vgl. Clirist Litt.-Geseh.
Muster zu schliessen ')
nach dem mehrfach angefhrten
S. 50.
') Das
schloss ich a. 0. S. 44
^ aus der Kinlegung des
das Andronikos doch fr
*e/"?,'fmc, Buches ^'^'
"."''"7'' /7

x.,oo,, und .yw^- unecht erkl'nf 1,.,

des Andronikos zwischen Schriften als N. 2G; ebenso ''^'"'"="
die feine Unterscheidung schien N '

synonym; vergl. z. H. Olympiodoi^s ,5

6
maios die dort nur
dat f l .
i T
?I uld gebraucht die Wrter angedeuteten sli e
ursprnglich etwas Verschiedenes be-
\ Schlagender och wirkt die
TcL se bst^r' T"'" T
Also ward auch von den beiden Stellung de Z .'"'
-d
</.,<-.;; a.,.<..c ncr
ber ussig und "'"" n
^'' ''"""
f chne^den Titein <!....., -....-
=

schon von
Andronikos gewiss nicht ndtten
unter die l,ll
sonst dem hergebrachten,
Di8 Wort xooW das berall ,

weichen "--te 1,0t

gebrauchten ..,,.
A istote sTn dies m Sinne
^ a Is gLiz willkommene Unterscheidung
der eigentliclien Abhandlung
^n zahlre e,
w.. ba. .der^:T:: ii^^L^t:! t^^ f^ ^-
. /7.. ..,;.. TO von
b r die' Natur (//. .,Wc.
andern Schriften, die auch
ber naturwissenschaftliche
Gegenstande
Z. 5 ff H?;
Stelle nachz sehe.
PrTZl

LT, r 7,
^"^^""-' Knigsberg

"r"""
""'"' '''' *'
1884.
- "--
S. 69

bieten Zeller II 2 S. 50 f.
und Suse-I ''"""""'^ ^""^*
'"'.)' Die Belege fr das folgende buntes Durc nande. J\
von '""u' ^ ^"t-
auch Andr. I S. 34 ^''''-''^-
ihl Litt.-Gescs. 1 S. 401 f.
und 11 S. 303 ff; siehe echten Sein- ft nie Iris otls" fn"""' -^ wenigen
fiH diP

unter
TEine
S 35 A. 1 angefhrten Werke.
Vottellung von diesen Schriften
dem Namen des
geben die Probleme,
Aristoteles auf uns gekommen sind.
l^
d.e/|
Bemerkenswert
a. Nikanor 2
i;tf^,r'r'' '"^"S''" Wer nicht der Ort
Je" ^^Lri^el^ L"^ '''''-' '" ^^ ist.
 ir
i-
_- 26
z. B. bei N. 31
Demnach km.n nns diese trostlos verwirrte .....1

Titeln nicht nUt.en zur viel

,1 lUckeulmfte AuiV-l.lung von
32
Buch des Andro-
Begriffs von> inuft..n
Gewiunun... eines deutlicheren
M eine Gruppe vor.
obwohl
nik.-s, einz<.lnes ben.erkenswevt ist M.
habe nn
Bcher, welch.- ich gefunden
Bchern wird an.ef.ihrt: die
heisst Ablikun". Also weder alle
Schatzhans des Mannes, welcher
hierunter begnffeu,
nachfolgenden werden
vorausgehenden, noch alle
nicht nher he.eicln.ete
Gruppe,
sondern lediglich eh.e bestin.n.te
Verzeichnisses benutzte, bbenso
Krgn.ung .les
die Andronikos .nr

steht es u.it der Briefsannnlnng

des Arten.on und .len von Andron.kos
toi.
An h a n e.
Briefen und andern Aufzeuln.nngeu (1
selber aufgefun.b.nen
ZVli SCIIKIIT DES ANDKONIKOS IKf'l .U.lII'/cym:;.
N. 86 90). , ,
.

unsichern
als beschlossenes Ganze steht fest niitten in den. BOKTlllUS de divisione iuitium: ed. Bas. t
Aber a. 155C p. 638.
von
Gewirr
Andronikos
der lni.en Titel die
Znsannnenfassnng d.r Bcher, dve
Verstndnis als .liejenigen
n.it richtig.-n.
erkannt worden U Quam magnos
que apud Peripateticam
studiosis afferat

disciplinan.
fructus

semper
seientia

l.aec
divideudi,

fuorit iu
luam-
houore
die T.ehre des Aristoteles
und dannt die notitia, docet et Audronici,
die berufen seien, diligentissimi senis, de divisione liber
waren,
berl.efern. Ihr oditus
fernsten Nachwelt zu et hie id..n. a Plotino,
l-hilosophu. berhaupt der gravissin.o philosopho, eomprobatus
wirklich alle Stnue et lu hbri
,nit fester Hand
gezinunertes Gefge hat auch I'latonis, qui Sophistos inscribitur, commeutariis a
Im Abendh.nd wie in Hyzanz. be. thr.st Porphyrie repetitus et ab eodem
der Zeiten berdauert '^t. per hane introductionis lau- \
haben Aristoteles' Werke gerade
in dieser Anord- data m Cat..gorias utilitas. Dicit enim^) tore necessariam
,.,1 Mus..ln,ann ge-
bewhrt ), whrend seme nens, speciei,
sich (a-nndlagen der Philisophie
als
differeutiae, propra, accidentisqne peritiam. cum
s,n, Dass
grssten T.-ile verlor.., gegang.-n . proptcr multa, tum propter utilitatem quao
r.bri'^.en Sclniften z.nn .-st maxin.a paitieudi.
war. sond..n aus Qnare quoniam maximus usus
aber^liese Auswahl keine auf gut (ilck g..roene est, faci]lima.,ne d.,ctriua, ego quo-
dafr
philosophischer (irundstze hervorgmg, que id, sicut pieraque omnia, Kon.auis
strengster Durchfhrung auribus tradens, intro-
erbracht werden. ductn.uis modo habitaque in eandem rem
wollte bi.'r der Beweis et eompeteuti subtilique
tractationo et moderata brevitatc
perscripsi

n So wird ,he zweite Analytik

wirklich
tU.er die Natur steht
als :Wo!,n.r..
l'ozeidn.et;
tlnUsachl.ch d.e
BOETH. ibidem p. 648 (extrema libri verba). k
,. der^pUze der Abhandlungen Nunc <le his divisiouibus dicemus, quac per accidcns fiunt.

des Andronikos, deren im Anhang Hamm autem commune praeceptun,

quiequid ipsorum dividitur
est,
''""^'^Attdt; son,stigen Schriften
m opposita disgregari, ut cm subiectum iu accide.itia dividimus
uon dicimus corporum alia sunt alba, alia dulcia, quae opposita non
die sunt, sed corporum alia sunt alba,
ThoJas'':o A,in habe ich -^'-^^:^^-s::::xz::::r alia nigra, alia ueutra. Eodem
knnen in dem Fcstgrnss an '''^^^^'7.'";"" quoque modo
zeigen in aliis secnudum accidcns
des K. Max.-Gymnaeu.ms
'^,,,i,,,. .
divisionib.is dividondum
v. d. I-ehrerkoU.
PhUol..gen nd Schulmnner est, atquc illud maxime perspicieudum
est, ne quid ultra dicatur
Mnchen 181>1. S. 87 f.
aut minus, sicut fit in goueris divisione. Non enira oportet re-

*) Seil. Porphyrius; cf. eloaywy,) ed.

acad. (vol. IV, 1) p. 1, 15. "

(
ff

29
_ 28
7 Eos libros generis acroatici cum in vnlgiis
Uli
ab eo editos
cadcm oppositionc: .noa subiccto rex Alexander cognovisset atque ea
accidens ox tempestate armis exercitum
3'
lincui alUnu..!

uod ou ia divisione dicatur.

Kc,ue vero add. alup.d
,ud
secta pru-
omnem prope Asiam teneret regemque ipsum Darium proeliis
^4
Posterior ,ide Peripateticae
III iuessc uou possit. et Victoriis nrgeret, in Ulis tarnen tantis negotiis litteras ad

t^ differcntias

:: dWisioac, a. ea ,ae
diV.siouum
est
ratiouo perspcx.t,
diligentbsima
secuudun. aCd... .ue >.
Aristotelera misit, non
acroaticas, quibus ab co ipse eruditus
eum
foret,
recte fecisse, quod disciplinas
libris foras editis
AutWuioros autem 8 involgasset: ^Nam
L disiunxU ac distribuit.
-'^'^-^J^_
d^ffcreutus
qua', iuquit, 'alia re praestare
ceteris pote-
et accideutibus
pro spcc.ebus aut rimus, si ea, quae ex te accepimus, omnium prosus fient com-
deute pro genere,
munia? quippe ego doctriua anteire malim quam
bantur. copiis atque
Visa est, it commimiones
com
peropportuna util.tas opuleutiis'.
nde
Unae uo
uobis
p i^i-
disgregare.
piopins diftVreutiis
harum divisionmu prodcre,
et cas ,.priis 9 Rescripsit ei Aristoteles ad lianc seuteatiam: 'Acroaticos \
iutroduct.ou.s brov.tas pa
on.ui .luautum libros, quos editos quereris non proinde
Ac de dWisione ,ideu, v et ut arcana abscon-
neque editos
tiebutiir, diligeuter expressimus.
V ditos,

solis
scito esse neque
cognobiles eiunt, qui nos audiverunt'.
non editos, quoniam bis

A.l/ ///- l/W/ ir-f- 10 Exempla utrarumque litterarum sumpta ex Andronici

BEO^PAy:T<)Y lUiiN pbilo-
sopbi libro subdidi. An autem
ITAMMENiiN lillilN. prosus in utriusque epistula
Uert.
GELLIUS uoctes Atticae XX. V p. 453 ed. brevitatis elegantissimae filum tenuissinium [assecutus
pU- sim
regis et Anstotel.s
V
,.opb-..
Exomvla
-2 uti
cpist,davun. Alexandri

sunt edita: e-n-e in Ungna.n

J- 1
nescio].

"Xe^avQog 'Qiozorei ev jigdtTeiv.

1-J;-
artiu,n,ue, quas d.scpu
hs t.adcbt ! Ovx Qdcog
Counneutationum suar.un lno]oaq, i>idovg rohg dxQoari^iohg
1 spcc.s rcbv X6ya)v'
.ag.sta-, duas rm
regis Alexandri ydQ dij
Aristoteles phib.sophus, dioioofiev ^jfietg rcov lillmv , d xa^^ o^g ijzac^
cninabat '.|co,..a , aha
habuisse dicitur. Alia erant, ,,ae 6evih]fiev loyovg, olnoi ndvxmv 'doovrai xoivoi; 'Eycb dk
"^'1^.- 'l-bautur, qt.ae ad ovXoifirjv v raig
2 ae appellabat '.oo.u.x'. jisgl r agioia ijuTzsiQiaig fj xalg dvvdfie^
argutiarun, c.a.urn,
.neditatioues facltate,n,e OLv diacpEQEiv. "Eqqojoo.
eLiifs m
aute.n vocabautur,
conducebaut, 'dxooar,.a 12 'QioxoTarjg aodei ' Ah^dvQcp el
3 rer,n uotitiam ad jigdtreiv,
subtilior^ue agitabatur ,uae.i.,
.
;is pbilosopbia rcnotior
dialect.cas pert.ebau
"EyQa'ipdg ^xot neql xcbv xQoaTtxcbv
Xoycov, oiofievog deiv
Ltrae'co,.teiati.es disceptatiouesve a^Tohg cpvXdxTBiv iv TzoQQ^xotg. ''Iot olv a^To\jg xal ix-
te.npus exerceudae dab U
dixi, a.,oar.. deofvovg xal ^^ exdedojuevovg'
4 Huic discipliuae, ,am ^wezol ydg eloiv fxdvotg
i Lycio Ltutimuu uec ad
ingeninn. et
adm>tteb.U
eam ,uen.ciuam te.uere

eruditionis elementa
atcjue tn
AUS DEM
roig f^fiojv dxoi^oaoiv. "Eqqcooo 'AU^avQe aodev. >
li Verum ante
lUas vero exoter.ca
BUCH. ZUR ARISTOTELISCHEN PHYSIK.
in.
explorasset.
5 Lcendo studinm laboren.,ue Simpl. ad Arist. Phys. 1. VI prooem.;
fac.ebat p. 923, 7
dicendi eodem in loco vesper. ed. acad.
ditiones exercitim,e (vol. X). el'Q,^Tai dk xal tiqoteqov, ort xd
praebebat, at,e eum 6u- fxkv nevre iXta
iuvenibus sine dilect

6
easque vulgo
71
l,ne
ns^naror
eni. tempore ambulans
suos! earnm omnium
appellabat,
disserebat.

rervun conmentarios,
iUum
I.bros

seorsum
alteru.n

d.v.sU, ut
-P-
W
'^'^-;
8 Td TlQb
XLvifiOEmg'

p. 923, 7 .QoreQov]
I
TOlTOV

oijxco
0VOlxd XalovOlV, xd dk hxEV^EV XqI
ydQ xal AvQvixog iv xc xqIxco

p. 4, 14. 801, 13
HeqI

9 post rghco add. cXicp

xcbv

a
acroatici.
dicereutnr, partim
alii exoterici

\ /
/
I
'^.\
X
 V
r

I 31
^ 30 ydo tiqoteqov tovto iv ToTg
XQovqr tv neiQCp hq' dedeixrai

pip/^fO^ nvog
10 IIfqI y,ivtjoecog< . xaUdXiv \
<d6yog h rolg Ilegl xiv/joewg,
10 'AotoTOTEXovg FiMaov neoi
Ti ovkv tyei jreov dvva/uv icov JieneQao^levoyv , ovde
T(x)v ujieiQO)v TTejieiOjtievjjv. nQr]Tai dt- tteqI romcov iv
12 roTg \
toioIv oti. Sii roia iori tu TIe(h xnn'jOECog , xal rd
12 inlQ o>v> 1 ^''''"''\'""r; L, ,.,,,- o^. ^^vum 'I A'-S""
TiEVTE (Pvaixd, U(ovqeT y.ai Jd/iag 6 rbv iov Ev(h]/iov

to 14 yodii^ag )Iyiov >k<- tjv ix Tijg UeqI q)voE(og jiQayfiarEing

nartdoK t/H ? \
.
14 T. ,
^}w(,
TTJg 'QioTOTE/.org :(ov TIeqI xtv/jOExog roia. 0roixd k
ixdkovv ov rd ox } /idrov, d)ld xal rd IIeoI ovQavov xal
IG IIeqI I
ipvyfjg xw ia jiMoTd, tkog e 0voixijg dxQodoExog
rd nivTE. oti Se ) vvv jiooxEUiEVor iUov rfj rd^Ei fiETd

18 TO JTEU.-TTO}' ioTi, b)]lo7 idv xal \

6 Kv(h]juog id tov 'Aqi-

OTOTEkovg nao(dov ovvd tpag ToTg iv to> m[i7iT(o ikifo

oi]E7rH TO fn]E to)v ovvE/inr i^ dfUQmv ovyxExo&m. xal

20 '^i' Sgdvixog e ivTtjv t})v Ta^ir TovTOig To7g ih'oig dico-

diddOL
/
ZU DEN t KlCEN S^flKIFTEN DES ANDUONIKOS.
Von der Paraji^'fti^c d*'^ Audronikos zu den Katcgoricon lsst

sich ein aus Simpl. Kat. 5^' 15 (Ikd. 40'' 22)

kleines hiiek f.

l^oO (Brd. 42M0. Dexipp. Kat. 21, 18 ed. accvd. IV 2. her-

stellen, das wolil dem Unistande seine Erlialtung veruankt, dass

darin Andronikos die Worte T>)g ovoiag (Arist. Cat. D*^ 2) getilgt
on (lOUvnTOi f/;
8 <i<ivt'Oi>r, hatte. Diese Paiiphrasc schloss sicli nndich mglichst eng an den
, :.,-(' 7<r uoiototeIovc:
Wortlaut des x\rjstcteles. Die liier ermittelte kStelle, M^ohl der Anfang
der Schrift, lautiit; To))' lEyofiEVoyr rd f^dv vEV oviLiJi/.oxr]g (Arist.

cf. 7.UV
TextgcO,. .1. -^;^-
">
,
], ^, ,5,n;,^.>. AC :
.V,,,<r,,u> Cat. P 16. 17) 'dytTai, ra dh jUETa ov/xji?.oxfjg, xm' tcov vev

"
aF 1-2 .- aA :
om. (
t
-" 14-1'- EudevQ F

"
,.. ^ ^ 2-2r.'.
27o'^ 21 10 /.o';'oc] /.r/ft (oin. h' ToU .-TFol y.ivtjOFiOc) F 11 JTFjryoaoiisra
-.am,.-,. aF ''-^'-'^'^"'^'"
/' .
p ,;,ieis Aristotelcis
corru,,te leg.
12 T (post Fmf) 011. a 13 Anuac satis vulgaris noniinis ignotus homo,
nescio quo. icre cUsture
locum quuui Hbvi ^TLe. ua, nilnl
Ibrtasse Eudenii dfecipulus (cf. Zelleri H. Pli. // 2^ 8G). Brandis ex futtili
videUu- -'" 15 .Uo.
queventi vespon-linso ,^ .,, ,.,eat F codice protaetinn Adfiaoog rccepit, alii Aa,udoy.iog. rwr (post aCF:
.,en. d.at.
..... U - -
, ,, i 251 8
y.ai)

nU.n, ab l,oc

- J^. ^,.

2.,
,
/
om. A 14 aut in IIfqI Hir/joFcog roia aut T)v TT. y.. TouTjv corrigcndum
,K 15. 10 ^':'='/.''-, ;:;;;"';: :. .>,.. a .;....>.,-]
15 ov om. F ndfov A C : fumt a F ovoaviov a 15. 16 xal x jieqI
'?''" ./*-. codd Ar
924, 1 n-o-,- .^;
'2post u,pi aacl. C 18 o AC om. a F FA'ihniog] fr. 60 p. 83 18 Sp. ra tov
/\',;;i 3.7 yvx'lg :

20-2 7 ^"fl'J - ''^"""""1/',

: . ;,,,n ror .V-V"-'' VI"'"'
a^ "rM doioioTF/.orc :Taga^to)v A" C : rd ror doiOTOTFAovg :jQd^fO)v A : to tov uoiotoz
1. 192" 2 3 "' "' '"
AC on.. a ^
F rsla (lac. V F a
:
,,.,^o<..l ^ <;
(r supra) litt.) : rd ro) doioTors/.Fi o)e EiQTjftevov
l^'
10. 267'. 20 5 r,.r,, / ''
,^^,,,3 ^ 5. 272=^ 28 r^ n, ovvd^ag C 19 t6 fufh {^ly di F) ovyy.noOai] cf. Z 1. 231 24. 2. 233^ 31

9>]/"'F ,.0 .eo..eo. a 1

8,;..,om.F
 r \ y
H
32 ^

XEyerm d)V rm fiovov xoivov [al. lamov

avjUJiXoxijg ofimvvfia fiev

6 de xar rovvojLia koyog hsQog (Ari :Cat. 1* 1. 2).

Eine hnliche Paraphrase begann jt den Anfangsworten dcjs

iou (192^8), welclie

2. Buchs der Physik: rmv vrcov ra ,*:r

Alexander von Aphrodisias fr eine ai re Redaktion der Schrift

des Aristoteles hielt. Vgl. Simpl. Kat. ,4^ 50 sq.

Dass dieser Paraphrase auch nocli k, ische

Exkurse angehni^t
nicht erweu^ei Ebensowenig lst sich
gewesen seien, lsst sich

ein Beleg dafr beibringen, dass

Andronik; etwa noch einen andern
habe. Denn
Kommentar zu den Kategorieen des Arist(|les verfasst
..-^^
zur Erklrung der,
die zahlreichen Bemerkungen zum Textend

Kategorieen des Aristoteles knnen sehr wohl

dem ausfhrliche
Dieser hat
Kommentar des Boethos zu dieser Schrift etetammen.

die betreffenden usserungen aus dem

Mundiwimes Lehrers. Eings

mag auch im Hauptwerk ber Aristoteles gt|anden sein.

"^
Annahme
Ebenso zurckhaltend mssen wir uns de verbreiteter
z4 andern Schriften
des
gegenber verhalten, Andronikos habe auch
'Aristoteles Kommentare geschrieben. \

Schriften
Bezglich der dem Androniku mit Unrech\beigelegten
allgemehi.
knnen wir ui s hier kurz t^issen, da ihre Echtheit

anerkannt \K. Es sei nur auf Roeseners gri\]iche Forschungen

zn den JahresV?richten des evan-
ber diesen Gegenstand (Beilagen
und die daselbst
gelischen Gymnasiums zu Schweidnitz 1890-189,^
angegebenen Arbeiten Schuchhardts , Kreuttnera Ld Apelts hitige-
wiesl (bes. II S. U und S. 20). Bemerke! snW ist nur die
Andronikos.
stoische Frbung der Definition des 7td&og durck

olSto-

?
 PROGRAMM
los

y.

Iiomaiiistiscb Gmnasioms
J
io [rlaooen

zum

Schlsse des Schuljahres 1894 [95.

m Andronikos \ on Rhodos.
III. Teil.

Von

Dr. Friedrich Litiig,

kill. ( ivimiMsijilIrlncr.
'd

p:rla\(tP:x.
K. b. Hof- u. rniv.-JUichdriu-kcif'i von Fr. .Iiniuc (.Iiuijic iV- Solini

LS 115.
 Vorwort.

[aclulem eine erste Abliandlung* ber Andronikos von

^hodo^ das Leben dieses Philosoplien und seine Bedeutung fr
iie Erlikltunof der Schriften des Aristoteles dargelegt, die zweite
iber eiii Bild seiner schriftstellerisclien Thtigkeit entworfen
lat^), urfternimiut es der hier gebotene dritte, abschliessende
'eil, die philosophisclien Anscliauungen des Rhodiers zu er-
lforschen und ilini seinen Platz in der Geschichte der Philo-
sophie anzuweisen. Als (rrundlage dieser Untersuchungen sind
im Anhang die Berichte ber die Lehren des Andronikos
zusammengestellt, wie sie da und dort bei spteren Philosophen
und Erklrern auftauchen.
Leidet auch die Ubersiclitlichkeit des Ganzen einigermassen
Idurch die Trennung in drei Teile, so bot doch eben dieser
[Abstand willkommene Gelegenheit, die seitdem von anderen
[Forschern auf unserm Gebiete geleistete Arbeit zu prfen und
iurch Ergnzung, Berichtigung oder Abwehr weiter vorzu-
flringen. Dies gilt besonders von Andr. II., weil dieser Teil
jrst vier Jahre nach dem ersten erschien. Doch liegt auch
iarber bereits eine sehr beachtenswerte Arbeit Susemihls vor,
n denen er bis auf einen im Nachtrag zu besprechenden

^) Andronikos v. Rh. I. Teil: da.s Leben des Andronikos und seine An-
>rdniing der aristoteh'schen Schriften. Mnchen 181)0. II. Teil Erlangen 1894.
[m folgenden wird die erste Schrift als Andr. I, die zweite als Andr. II
titiert.
 IV

Punkt den clurt entwickelten Ansichten beistimmt.

An gleicher
werden liipperts ber-
Stelle kann gegen l'.usse herangezogen
wirklich der
zeugende Beweisfhrung, dass Ptoleniaios Clienuos
Verzeichnisses ist.
Verfasser des durch die Araber berlieferten
eine Vermutung ber
Diesen beiden Exkursen folgt als dritter ,
berhliek..,, wir ,li.. i,,,,.],.,, Xo,i,o. dio vom A.lroik.,s'
die viel umstritteneStelle in Aristot. de Interpret., an der schon pIiilo,s.,j,lscI,..M Anscl,,,,,,,,,^,.,, I,,ul..ln. so no-j si,-l, ftirs ,.rsto wio
eng d.e ulb.nm-ist.u von ihnen a
Andronikos Anstoss genommen liatte. ,}{, Erklrunj;- vn AVorkon ,le.
ber die Pliilosophie des Andronikos habe idi nur wenig Ar..stotolc.s sich anscldiessen . und vor allen, a,. di.. der Kategorien
Es wre aber weit
Neues gefunden. Dies Wenige aber fand ich in einem Buche. gefehlt, wollte n.an daraus den Seldnss
Tiehon'
Andronikos
in dem gar uiclit ber Andronikos gesprochen wird, ja ni^ habe siel, vorzugsweise n.it dieser Schrift beschfti-rt
Der Grund
Mal der Name des Andronikos vorkommt. Esj liegt vi.-lniehr darin, dass
ein einziges gerade diese Schrift dls
gescl^ Aristoteles bei der schnbnssigen
Schmekefs ^Philosophie der mittleren Stoa in ihrem Behandlung als erste vorgenonunen
1S!)'2. l>enu ich gewan urde. Sie war gewissermassen das
Klenientarbueli der l'liilsopLie
Hellen Zusammenhange, Berlin
Da war denn das Bedrfnis nach Erklrung
seiner liditvidleu Darstellung der Philosophie des Poseddonion gross, und die Nach-
frage ward in reichsten, Mass
diewillkommene Besttigung meiner schon IS'.M) ausgesproche-
befriedigt. Was .hlt nicht Shnplikios
Kinusst) gerade
m der Vorre.le .u seinen, Konnnentar
nen Annalnne, Andronikos habe miter dem
,la.u tV,r eine stattliche Keihe
von Vorgngern auf), unfr denen
Und fhrte auch der ^achwei^ als ,.ine besonders wichti-e Per-
dieses Philosophen gestanden. snlichkeit Hoethos ,o Sidon
mibetreteue (iebiete, hat es hervortrirt. Er ist der nn,nielba,v
dieser Beziehungen auf ganz .'SO
Schuler des Andronikos gewesen: in
erleichtert, die einzu-i seinen. sel,r ausfuhrlichen
mir doch gera(h! Schmekcl wesentlich
Kommentar schloss er sich eng a Andronikos an und hob jede
schlagende Eichtung zu finden. Abweichung von der I..hre des Meist,. gewissenhaft
hervor, indem
er zugleich die (Jriinde da,-legte,
die ihn dazu bestin,n,ten. So
ward
sein Kommentar eine
Ilauptquellc fiir Andronikos' Ansichten, wie
sie dan,i der grndliche .Simplikios in seine Auslegung der Kate-
gorien herbernahm.
Einiges davon wird unten im Zusammeuhange zur Sprache
kommen. Was aber diese Ben,erkuugen zu den Kategorien des
Aristoteles berhaupt betrifft, in deue.z Andronikos die Lehre des
Meisters zu ergnzen, in einzelnen
Fllen aber zu berichtigen strebt,
so hat Prantls Scharfsinn
bereits die darin zu Tage
tretende llin-
neigung zur Stoa er kannt ^). I,n brigen wre es mssig,
Prantls

'1'- ^h,.l. in, Anhang Seite 14 und die daran

M-'' ^'f ''o 'f"'^'"'
[.icnlicssondcu
I
f.
Stellen.

) l'rautl,
Gesch. d. Logik I :,2U f. 587. .-^51.
Nur zu S. .ViT ist 1h>
znglich der Herkuuft dieser
Fragmente und der Paraphiase Au.l,-. II .{l
,
|veigleichen.

1
 auch
,^
Denn scl-liesslicl, geht .loci,
Ausfl.r,n..n .u wi.!..-!...!...,.
Auaronikos trotz alleaem So eatuiiiimt er ihm vielleiclit auch die Deutuno- der aristote-
aus a-u-s..,, M-wc-ichunfron nur hervor, <lass
Aristoteles war. lischen Ansicht ber die Seele i).
,., tr.-m.r V.rtV^lit.T der l'rln/.ipici. des Anstehend von dem dreitacheu
aus eiuer anderu Quelle vou Inhalt des Begriffs ovnia als el,%g,
\V..it ..rhebliclur ist. as wir /;;,^, ,/, ,..
fi^mv%
wobei der
aus (Jalenos. ieser uu.rkwrd.,e beseelte Krper als die Vereinignno- des
Audrouikos ertahren. un.li.h 1
tV>rmoebenden eUos und der
Sehritten ber d.o Heilkunde zu grnde liegenden rb^ erscheint,
Manu ist uns ja zun.hs, durcl, seine betont er die anch bei Aristoteles

u.inder fruchtbare Thtigkeit entfaltete er dargelegte enge Verbindnng der Seele mit
dem Krper, weist dann
.kannt: aber'. .in., kann,
Kine ausgebreitete Belesenhe.t, nach, wie sogar der hchste ^IVil der
l'biloso,.bie. Seele, das im Gehirn ^^ woh-
^f den. (iebiete -U.-
Aristoteles und Ohrysippos ver- nende loytoTixor des Piaton. von der
ihn u.it den Lehren des l'latou. Verfassung des Leibes ab-
ai..
philosophischer hngig sei, was ans der Tiiatsache der
..rn.rlichte ihn,, di..liehandlung sinnlosen Trnnkenheit nnd
traut -eM,ach, hatt..^.
der Ansichten dieser Schul- des IVles gefolgert nnd mit einer Stelle
V..r;:leiehuns- des Tin.aens erklrt wird,
Fra-en auf der abw-n.bn
l>enn .. ist der 'lypus uml schliesst folgen(h'rmassen p. :J7,iy M.
l.upter und ilner Xa-bfolg.r aufzubauen. 67i6r olr ro Xoyioii- ) :

zugleich die Schwierigkeit sich y,ov Tfjg iiyji^ iioroEihrj

<T/iry o^^aiav fx<^i' ror oconarog
des Eklektikers. Aber ,buin liegt
jfj xQaoFi
Inn.lureh zu arbeiten, zumal er ovfifiETudkhTai, XI XQti rofuocu zxnrr/Fiv ro
,n,rch s..ine Darlegungen -f^^^J>^^
fh'tjTm' dfK nhrjq
einem festen, selbstndigen Absehluss [ V dfjlov ort jTuvrri dorbr,, no Oiofiaxi; amiror
Forschen niemals
all..,,,
.. dh qmvai /n)

...elan-^t ist. Kin drastisches lieispi.l fr seine Art lief..rt die kleine |i
doidevfir, dA nvTo ^ Torr' ,hai ro //r.yror j r, g yr,.j^fjg

ror r;,nnri xoo^on' nl r<7? v'<7']?

Ttjv XQuoir TovoionaToc;. \t(UyJ)ti y<\o ^inoooihr
Sclirift '(h, 7,<rc
J';-/^^
(p. 37,17M.) fj

Darin behand.dt er ,lie Frage, wie wit die krperliche Be- vrjTtj y^ryJi y^orwtg oroa ror od)uaTog\ , . .*} Also von der rijrt)
ihovm,-')
beeinllusst. Di.' Lehre von den Wechsel- ijwyji ist hier allein die KN-de, nnd das wird mit lliiddick anf die
schaffenheit das Seelenleben
zwischen Leib und Seele ist von den Stoiker zuerst zu Anfang des Kapitels gegebene. Kinteilnng des Piaton nochmals
bezi..hungen
rational-
zwar von Cln ysippos im Sinne des
ansdriicklich hervorgehoben, nnd als die hier
wonlen. un,l in Jk^tracht k<mnnendeu
..uisgcbildet
wb- Scinnekel es ausdrckt ). Teile der ^im Herzen nnd der in der Lel,er
istisch -monistischen Sensualismus, wohnende, das r/WFid^g
l'os..idonios aus Apamea, und das t:mvN,jTiy.()r, bezeiehnet. Und fiir diese Definition der
(ie,.eii Chrvsippos- l'svch.dogie wandte sich
b..znglich dieser Fragen mehr fr die v}]T>j ipvyy wird Andronikns als
(iewhrsmann lezeichnet.
.v,d, ..r ..in Stoiker. ..ber Denn
Kichtung des Eklekti- der Ausdruck xonoig mnss auch von Andronik(s gebraucht worden
des IMaton und Aristotehs. .He
.1er
Vnffassun..
im Einklang stehen sein fr dieses Verhltnis.
,isuius ..emss im wes-Mitlich... mit.inan.k.r Aristotides selber ilrllckt sich ja un-
g.-rade .la.lurcb d.n> (ialeuos. uud deutlich genug dariiber aus. Wie die Bezeichnung vovg TTOuixixog,
s,dlten. Fosei.lonios .inpfahl sich
plac. Hipp, et l'lat. das Buch die bei Aristoteles selber gar nicht v(rkonnnt
dieser bat .l..shalb in d..- Schrift .le ') erst ans dem vovg .

sich zum
Ihoi nnlhov so ausgiebig benutzt, dass es 7iadi]xiy,6s gewoniu'u wurde, so konnte auch nur aus dem (ii-rensatz
dos ]'os..i.bmi.>s
lsst*). Auch in seiner
gross..nTeile aus (ialem.s wie.lerh..rstellen
hauptschlich den, Poseidoiuos.
olH-uerwhnteu Schrift folgt (4alenos
Philosophen bermittelt hat^').
der ihm oft auch di.. L.-hren ander.a- p. ;j(i,21 ed. Mller.
')

-) Bei Aristoteles z. B. de an. II 412

1. "(i; 412 11>.
') Vgl. den Anfang des Kapitels, p.
Hl S. siM.
.3(),U M.
'I Vend. /..dler 1
'

Vgl. fr das Folgende Anh. S.

=) (;al."ui Script, min. r.r. Man, M-'"- H-hnr. vl. H (biblTeubn.l p. .^2s(,. r) ;;:{, wo die angel>liehe Defim-fion der
Seele durch Andronikos voikonnnt.
^) Die PhilosophMU'r mit t Irren Sta K :i:5:5.
Ind. Btz4!)lb 2; i<vA bei Alexander von
, =) Aphrodisias finden wir diesen
*) Schiiiokcl a. (). S. i:i A. IH. ai.^ruck, den vielleicht der klar blickende Andronikos aus
) K'hmokol S. 2r>!> CJ') A. 1. dem Gegensatz
konstruiert hat.

1*

II
 ^ 4 -
Kescl.losseu werden, che ubngeu
<},ny,'')
.W vov, nna;,, y.al

Kenultat einer Mischung, deren Urheber Die naehtolgLMul besprochene Stelle

a..r S.M-k. s.-i..n .las sclicint allerd in;s die,
'l-..ilo U^tzter
1-23 rovro firov dvarov Deutune: zu hv vorzufrcn.
olHM, .las Unsterbliche in. M..,.sehcn Das /j leitete also eine Berichtijrun <r ein,
W.M.n ah.r hei .h.... Aus.lrn.k ;<o<T.,C Oalenos nut die den Vorgang der aristotelisclien Lei re niier bringt.
Ica) nt!,u.v^ it.
der durch d.c Abe r eiu weni- kehrt sich Andronikos dabei
an, li-^bsten an -e H..einHss..n^- ./,/
doch aud
P.,sei.lunios 1 jreii'en

(Ji.alitten
IM-
W
.les iiiiiien
,
.1. s. u
.h.iikt'-)
'" "l-t '
di.' in "leicher
-^
Weise wie Aristoteles. I); IS ersehen wir ans einer Stelle des l^heinistids
) ber
, c, i

stnttlichen Z>.san.mensetzn,.K
der beele die Definiti on der Seele dnreh Xonok rate
hei .len. Kv,,er a.uh h.-i .l.r
Aristotel es ist gegen
-b'r Sf.a be. aller
.b..,, bersehe.,, dass seinen ehemaligen
i..
so ^Fitschiiler bei Plat Oll
thti- sei..n. is, .lal,.i las lieben hm wirkende
ihm wu
in.,er ,lie Verstell....,- des Krper- Haupt der Akademie, masslos
A.,..m,er,.,.. an Aristoteles .bah rrob '>v\ ('seu- . wie das bei Koll een
v.m .1er S.-.d.. besteht, we.l auch vorkommen
lU.h..n. w,.,' ncl. ,.nr als :tynu,a, s.dl. Andronikos sieht die Sache et was khler an "*),

(u-ensat. daz.. .st eben der und findet die Definit loii
,li,. (i,.tth..it kinperlid, ,e.b,.l,t ist. In, n^ar nie ht U 11 bei er nimmt sie allerdiuirs.

rnri :ri>iiiriy.>k d.- Arist.it.d.s ein.' amhuauK oroia. wie die andere liestini mnng, die Seele ei llarnmnie, mehr jrleichni}

(i...z ko..s.-,,,.e..t a..s d..,

.l.vifach... Betritt- d.^r oMa als ddo,, weise an. Denn es liege darin fp. 51). lu ) die o-anz richti-e Vorstell nni'
(),-ga.,.s,us aus dass kein Lei
ebeweseii ans einem einfachen Leibe
hat A.,.hoiks nicht nnr d.-,. besteht sondern
d aus
rh, To fS .h>,,oh-
.nsa..,.es..tzen lasseu, en nach gewissen Verhltnissen und M; issen
.,...1 r,u,n (als ,"/,/> sich gemischten (a-undstotten.
,,.y/ ,als .I<V,c)
h's anerkannte Ab- Denn ,.eben das. was diese Vereinigung bewirkt
er hat ancb ,li,. .h.iohfalls von Aristt. und das Verhlt ms
'n.'u.r,.
.He n.it ih.n versehen und die Mi.schung der (aaindstoffe das ist die Seele"
Leibe,
l,:i./,..k.it .hr ni.dcv,, S..ele..teik, vo.n +).

V..r..i..igu..g v.n, mioc und Das ist allerdiiiiis deutlicl gesagt, ohne am Wort zu
.ls",.o,7.,c auf^vtasst . als das ans .l.r
kiel
iM)en,

)rsra,.isn,ns massgebenden wie Andn.nikos dem Aristoteles bei seiner Polemik

a. aus ,l,r fr .1..,, ganzen Aufbau .h's ( re.'en Xenokrates
Galeno. vorwirft'').
Tl,ati..k..it .l.s yov, ...tstehc-le N-'ue. Damm strt de.. Ij

whn.nd i. .hn scbi- Eine andere Weiidun- hat Andr.mik US seiner

/lat,. f^rrnn,, f^rourn, r,] ^o<ion, Auffassuiiir h^b" en.
h 'eireb
d..r ;;

einerseits d.e Ib.he.t wenn er n acl einer Stelle ') bei Aspasios das Trdog,
I>an,it hat eben A.nlronikos die Leiden-
1

|,,,.,.eitlicl, lin.l.i..
Beziehnngen
,<>?, :rou,n>k !.-wal.rt. a..derseits aber di.. e..^..
d..s
und d..,,. Leibe erklrt. Lr ') Them. j). T)!.] Sp., a])godniekt Anh. S.
.len brig..,, Teil..,. .1er S..ele :]2.
.wisch....
nan- ') de an. I 4. 4()S 1;J2 .W.r
....ctschied.,,, oh ei.... Mischung des vov, ron- nn,ifnron- uoyonamr ro Uynr aon'luov
li..ss es allerdings Eivat rip' ^i'rxijv y.n'orvir farrnr. Den Namen des Xenokrates nennt ei^d'ler-
Strten .b.tritt. di.. .len Leib zusanunensczten -- dings hier nicht, doch
t,y6, ,..it .1..,. ist er zweifellos gemeint, vgl. Trendelenburgs

e,.tschi..d.. ..in Z....est.,.l..is a.. di.. St..a - oder ob d.e Seele die zu dieser Stelle (j>. l*2:>-).
Erklrunir

derartig beeintlusst, dass

daraus ')
So stinnnt anch
.1er (iru.,.lst..V. /-.un Leib., .r in der Kategorienlehre dem Xenokrates bei, da.<s
Mischu,,..
all.- .lie y.mn Leb..,,
notwendigen Funktionen es eigentlich nur die 1> ILauj^tkategorien des y.mV ahn und des .W? u
die Fl.igk..it ..tspringt.
gebe; vgl. Anh.
mehr im Sinue einer dyna- xmd Prantl
S. 2J, fol. T.v a. (). T, S. .SO n. :,?.
a..sn.b..n. so ,lass ..r dies..s Verhltnis
hatte.
*) Damit lr>st sich der Widerspruch, den /eller ]^h. d (\v. III
p. J, 17.
als eines cl...n,iscl.e Prozesses gedacht r
misch..,, Kinwirkung S. wohl herausgefhlt hat, wenn er meint, Jalenos msse
(V>\\ f.
den Andronikos (

missvei-standen haben. Zu vorgh^chen ist zu dieser

Auffassung die von losei-
donios in seinem Kommentar zum Timaeus gegebene
(de procreat. an. in
Tun. c. 22 p. l()2:iB): (\:TFrpiraTn r/}r
.JW ;.' n.mcrroov v"7'}'" '^^<'^r f^'rai dmoTarnr xark nwe-
):"'" '>-: v-l. an.h .las F..lge.,.le:
.) ae a... 111 r,. auonr uQftorinr .-rron/orru, die gemss dem die Harmonie
umschliessenden
Zahlenverhltnis.^e znsam mengesetzte Idee des Ausgedehnten"
die (Jalonc.s in. tnlovmWn nut den Uoiten| Schmekel
:) Wie in Jv Stollo, aut a. O. S. 420 A. 1.

'') a. O. p. 50, 12; s. Anh. S. :52.

") abgedruckt Anh. S. iJl.

-5 i
 H

-V.on- nloyo,- f>,' r.ohpiur .a.ov r y.oivu. rov oo)/tatog y.ru 11]^ ifi'/Jis eoya bis hinab zu den usse-
schalt. aCinien als r,]c .'.'y/h'
untcrlsst Ur/uf .igen es se.
wl,ei .lor Krk1r..r ni.l.t . ruugeu des rein vegetativen Lebens umfassen ').
n ih'aDov,
nlyor r,], v-7<7,- /'-"'-' -'"';/"' verstandeu. TUso Wo Galen. .s den -Vndr.n.ikos noch weiterhin
Lru'nt.r r .oT, als Gewhrsmann
sescl'i!''"- san/. analog den, bis-
ist liirr .lu- S.-I0 in /.w.i 'IVile benutzt habe, wie aus dem Ausdrtick: ecoiamo yo al'xor y.ai xat
ngstliehes Hatten an> Wort. Der zn grnde (illa jToXXa Toiorrov
herigen. .l,Ml. ohne \i. 41.17 hervorzugehen scheb.t. ist wohl schwer
sell.stverstM.llich auch hier .l,e Annahme mit Bestiinmheit festzustellen.
lie..en,le (i..gensat. eruieM
Andron.kos.
des yor, :ronir.x6, dnrch Denn dass den. vo.i Well.nani. 1882
der ,'ho,onuy.;i l)r,-a,u,, i..
verffentlichten Schriftcheu

unteiliegt noch di.' hier

vorgetragene Galeni qui fertur de partilins philosophiai' libcll..s die Prinzipien
Ein..n. kh.in..i l'xdenken
lU.ethins d.. divisione. die w.r als des Andro..ikos befolgt si.id. Ist ganz belanglos, da Well.nann mit
Erklrung-. In d.r Schrift des
Andronikos Ihoi dimQe- guten Grnden in seiner V.irrede bewiese.,
berarheitung der Ahhandlun^- des
/weite
hat. Gale..os knne ..iel.t

fr die l'.inteilnng anch angetnhrt, der Verfasser sein. D.ich ist es nicht ..nwalirscl.ei..lich, dass ihm die
,oK erkannten, ird als lieispiel
hominen. coninng. annna et Ilanptschrift des A..ilioi.ikos bea..nt war. All. in etwas anderes hat
das Haus hest.-he aus :! Teih...
..et

dass wir es nicht n.it den. Ori- ihn wohl eher z.i diesem Lob vera..lasst: die bei-ci.i Stimmung vieler
Allein abgeseh.n lavon.
corpore-.
haben. s dass also die erwartete Anscluuiuuo-en dos Khodiers mit denen des von (uilcn..s tonnlicli
ginal des An.lronikos zu thnn
st..ht anch der Ausdruck,
der auscreschriehenen Posi'idonios-), ber die Scliniekel so
Preiteilnng unt.r.lrckt sein kann';.
iiinjrst viel

L..ib und Seele, durchaus Licht verbreitet liat. 8eliun in der ersten meiner Abhandliui^eu ber
Mensch bestehe aus einer Verbin.lung von
loch dann Andronikos-^) schien es mir sehr naheliegend anzunehmen, Poseidonios
nicht in. AVide,-si,r.,eh ,uit d.r Lehre d.s Adronik,.s, die
habe auch ihn zu seinen Hrern oezlilt. Denn das Lebeu
gijifelt: ..Der St.dfi' Meister ist der Geist". des
w,.l.l in
Andronikos fallt in die Zeit des erglnzenden Wirkens jenes Mannes,
.lieses Ergebnisses drften wir es
Als eine Besttigung der damals
Organismus lihcjdos zu einem Hauptsitz feiner Bildung- emporhob.
.lies,. (;li..dernng des
Vuspruch neh.uen. wenn And.o.,ikos Doch wgete ich damals nicht, dieser Vermutnno; nachzugehen^
A.,o.dnung der Schriften des Aristo- so
auch angewamlt htte bei der verlockend sie war. weil es an einem siclieren Anhaltspunkte dafr
die von den Lebewesen handeln.
Und wirklich ergibt sich
teles fehlte.
.lieser (irni,pe. die sich uns
..czwungen eine s.dehe Einteilung bei
als zusan.mengehng ergab ). Die Zeit freilicli. in die das J.eben des Poseidonios besetzt wird,
durch die l?.,chanfuge und Schlsse
"8 als mo} w,v ^oxov begnstigt eine solche Annahme sehr. Denn darin stimmen
nun ..ach Aristoteles ItiT alle
Ob wir sie ,y

Alexa..der a pot.ori berein, das> sein Wirken in die erste Hlfte des letzten Jahrhunderts
h'hW bezeichne... <.d.r mit Oly.npiodorns ....d

'als ;, :tnn v.'/'/s" yMoruh;, a>.o.K<o,,- . - leieht lasse., sich die V. Chr. fllt. Icli nahm damals an. er liabe von 128 46 v. Chr.
als r/,;, r,;,a betreffcd
gelebt*). Zeller mchte sein Geburtsjahr weit hlier hinaufrcken
Schritte..' b..r die Teile der Tiere (Zu Z.T >
5).

Schrift ber das eido?, Auch SchmekeP') setzt dieses sptestens ins Jahr 1:)5 v. Chr., und
crkcmien. U...e.. schlicsst sich nn.uitt.dbar .li.^

1'/') der durch die u...fasse..de E.n-

da.... a.,sdri,cklich
die Seele a..,
') Erhalten ist diese Anordmmg auch
angeschlossen werde... welche bei (xcorgios rachymercs, vgl,
leitu...- /u a, smtliche Abl.a.,dl.n.ge.. Festgruss z. XXX XI. Vers. d. Philol. . . vom Lehrerkoll. des k. Max.-CJvmn.
Mnchen l.Sl S. i)7 f.

-) Vgl. Galen, de Hii)p. et. Plat. [Aav. p. IX^, M. :>: rrv <h no,'inFTca bin
..stehenden la
') Vgl. Au.l.-. II S. 1:.. w,) .las mir Ang.d.M.tcto nach .le..

Ausfhrungen z.. ..g;i..zeu, hez. zu bcichtig.M. ist.

^) Andr. I S. 2 f.

) Siehe Aiid.-. I S. :;i.

*) Andr. I S. :{.

"')
Ph. d. i\v. \u V s. :'2 a. :i
') Siehe Audr. II S. IS.
) a. O. S. VI.

^ff?
 JF?;

_ 8 9
-la.nit hinauf-
7..11..- zu, Mr.,l>cl.keU, noch weiter
.1.SS .r,.. das voll dor Verminft gestockte Mass hinausgehende Bewegung des
.ibt sugav
sei. Zeitpunkt aber seu.er Ms unvernnftigen Seelenvernigens.'' Und Schmekel fahrt fort: ,,l>ie
f Ihe! keineswegs ausgescLloss.-.
Ursache davon ist zweifach: die wichtigste und gewhnlichste liegt
in -der . . . Affektion des unvernnftigen Seelen Vermgens durch die
Und bat ev auch u. der
in Ati.eu K-vesen. krperlichen Zustnde: die andere in falschen Meinungen {\pe\^6eiq
i ier aes Vanaiti-s
..naebt. so ist -b.eb .lie MO.l.c k. ,
vjioh]tpFig) ber den Wert oder Unwert zu erwartender Dinge,
Zw ben.eit ...sse Ueisen
gegeben. Dessen l..des. welche bei schwaclier Schlussfhigkeit der Vernunft leicht entstehen
bm-te. ohne weiteres
aass ihn An,ln.nikos
i
Lhule
st aas .,abr 47 v.

zu Athen
Chr.: an die Spit.e der

trat er jedenfalls
erst einige Zeit nach
pcr.vatet.sc en

ae Jahr
und die unvernnftigen Triebe erregen.
also den ersten mit ein . .
.*'
Der letzte Grund schliesst

nach den. .lahre 78^).

Auch Ssen..hU')
80 (Ihr.M. wohl erst Die Definition des Androiiikos aber lautet: Das Pathos ist die
aes Ana.nikos vn 12:, 50 un^. abr Bewegung des unvernnftigen Seelenvermgens auf grund der An-
B s innnnng'ler Lebenszeit s.cb ganz nngc-
l,ese
trifft mit aer
.einigen zusammen: aarnacb nahme (dl v:i6Xr]ijHv) ehies Gutes oder bels." Das ist nichts
htten Anarou.kos ver-
politischen Wirren anderes als eine przise Zusammenfassung der Lehre des Poseidonios,
.wun..en a.n,ehmen. aie
seiner Vaterstaat zurck-
Zeit nach
IbJt. :u.s Ath..n fV,r lUngen wie sie Schmekel nach den bei Galenos erhalteneu Ausfhrungen
Vortrgen .les um
wo er sicher nicht versumt... aen gibt. Sehr bezeiclniend ist dabei, dass der Beisatz ,.durch die Be-
zukehren.*)
Lehrers
\ ns 11. lahre
.les gefeiertsten
lter... Poseidonios.
zu v..rsch,edeuen
scliaffenlieit des KJrj)ers bedingt" bei Andronikos fehlt. Auch hier

lauseben. Li.. Ang..hrigkeit wieder der feine, oben hervorgehobene Unterschied zwischen
von Kh..dos. zu tritt
dan.aligen Ze.t. d.e aut
in .ler Stoa und Peripatos bezglich der Wichtigkeit der krperlichen Be-
Sclnden war sich..- k.in irn.der.,is
binstrebte: und Posei-lonios vollends
.,i,.e Versr.hnuug d..r (ieg.M.stz,. schaffenheit fr di(^ seelisclien Vorgnge an den ^l'ag. ^) Aus der
dass bei d.;.. stn-ngeret.
..ing..non,nu.u. Definition des Andronikos klingt etwas wie Kritik heraus, und wer
war so sehr lur Aristoteles
lliuueig....g sogar
Anstoss erregt..". gerne aus einzelnen usserungen auf das Vorhandensein ganzer
Stoik..rn ai..s.. s..in..
seinen, Kb.Huss stand,
bewe.st
ass A.,.l,onikos j...U.nfalls unt..r Schriften schliesst, der hat eine gewisse Berechtigung zu der Au-
l-.-sei.bu.ios bat sich, wie
alle SUnker
nhme, Andronik(s gegenber den etwas langatmigen Vortrgen,
.Ue lMi..itio.. d..s ndDoc'^l
liabe
beschaft.gt W
pbysi.dogiscb- psychologisch.., 1 .-a^.. deren Breite auch in des Poseidonios' Schriften wiederkehrt, in aller
viel mit dies..n
Tif.l geschrieben Iho, nalfiov ,.

und auch ..i.. Buch .n.ter den. Krze eine der Grundstzen der peripatetischen Schule angenherte
wie Scb.nekel a. 0. 8. 2C2 daraus Darlegung ber diesen Gegenstand gegeben.
;;;! L..hre des l-oseidonios,
si..
Hierher wrden dann
I.....ition des .-r,)os au .las
entwickelt. w..ist nun folgende :
wohl aucli die vorhin besprochenen usserungen ber die Teile der
lk.schaffeub..it des Krpers bedn,gto. be.
Pathos ist ..in., .lurch .'
. Seele gehren. Diese Schrift wre dann dem Kompilator (vgl.

Andr. II S. '2) des Schriftchens IIfoI nadmv vorgelegen, und man

do>t angcgolK.nen weiteren Belege.
1) Vgl. An.l.-. II S. 7 A. :; in,.l di.. knnte die Entstehung dieses Titels auf die gleiche Weise erklren,
-) Andr. l S. I. wie die angebliche Autorschaft des Andronikos. Es konnte nmlich
f^. -!'^-
'\ Flr..keisens .lahibb. lS'..'i
., ^ r angemerkt gewesen sein ek tov xov
brigen Penpatet.ker
.
traf; IIeqI 7ia(x)v "^AvQOvixov
er S.,lb.s Kacbe, welch.. .11..
\ S. .M.'glg
TleQLTinTYjTixov. Doch ist es ohne Belang, dieser Vermutung nach-
Vgl. Andr. II S. 6.

.ler erste Peripatotiker

ruck.' "i,fh. S. :U ;
An.bouikos wb-l hier
)
.t(uV gab.
') Dabei zeigt sieh auch hier das Streben nach Krze, das Andronikos
irpnjinnt der eine Defiiiitiini des ,, v
'
,
,lurch Galenos
,
hat+ Belehrend ein Vergleich der Urteile des
) Die sehr ausgiebige Ben,zu,.g .lieses Buches leitete. ist Galenos ber die przise
Klarheit des Andronikos (Anh. S. 33) und Poseidonios' Breite (S. 7 A. 2).
Schniekel richtig rrkaimt; vgl. oben
S. 1.
 10 ll

d'w oauze Aiiseiiianaersetzuiig kann auch in der Einleitung

zugeheil! physik VI, 1 i:jnon didvoia Ty Troaxrtxij
sein, also im dritten
fi jrotrjrixij y ^ewQrjnxi^
zur so-enannten axooaoig Jieol i^n^xV^ gestanden und XI, 7 imn' m)Q>jT,y,ayv rola yevfj, cpvoiyjj, fia{>rinaxiH^,
Andronikos. Was die Aunheruug des eo-
Buch des Hauptwerkes des loytxr)) allerdings mehr angedeutet als ausgesprochen hatte. Bei
dass
Andronikos an die mittlere 8toa erleichterte, ist der Umstand, Andronikos begegnen wir ohne Rcksicht
liierauf der Dreiteilung in
Analogou der
echt aristoteliBclie Lehren, wit die von der qwoig
als
Logik, Physik, Ethik. Das ist auch die Meinung des Poseidonios i).
auch schon
Seele ^) in den Grundstoffen (vgl. Pliys. 11. und 111 ,
Nur daran knnte man Anstoss nehmen,
dass Andronikos mit der
p. '^>7,i) Mk.) im Gegensat/,
zu ihren Vor-
von dieser ((Jalen. a. ). (
Logik den Anfang niaclit, whrend Poseidonios die Physik voran-
cpvoig und
gngern vertreten wurde, die einen Unterschied zwischen gestellt wissen wiir^). Di, peripatetische Auflassung der
III 1^ . 184 f. Logik als
eigentlich niemals maclien konnten, vgl. Zeller Organon gibt den Grund dieser Abweicliung,
V'*'P) die aber auch mit dem
zu Poseidonios und dessen EinHuss auf
Doch nun zurck echt stoischen Grundsatze Nerteidigt
welche
wurde,man msse vom Leich-
Andronikos. Lassen sich noch andere Thatsachen aufzeigen, teren zum Schwereren fortschreiten.
besttigen? Was tritt besonders
die vorhin geusserte Annahnu' Dagegen ist in die Logik (wie
sie ebenfalls im Gegensatz zur
bei Amlronikos hervor, das er von Toseidr^nios haben
ausgeprgt ^stoischen tahxnyjj g(M,annt wird) auch Rhetorik
und Poetik mit
knnte? ^^mbezogen^^,. Die Dialektik war
eben mit der Kiietorik zusammen-
w(dlen beantw(rtet sein zunchst aus der Be-
Diese Fragen gefasst als Logik, wie dies allgemein bei den Stoikern
Zunchst ist es den (Jrundsatz
trachtung des Hauptwerkes des Andronikos. war. Es kehrt ab(.- auch die von Poseidonios der Dialektik
eigentlich den Klietoren angehrige
gegebene
Stoikern vorbehalten gewesen, (bis
Einteilung m den Kommentaren wieder oder
sie schimmert wenigstens
und Einteilen
und dort zuerst handwerksmssig gebte Disponieren durch. Denn die Dialektik gliedert sicli nach Schmekel
anzuwenden auf die ganze Philosophie sowohl, (S. 264)
herberzunelnnen und bei Poseidonios ,.i die Lehre von der Sprache als solcher und in
Und so <lrfen wir stoischen Ein-
wie auf alle einzelnen Begriffe. die von den Vorstellungen und
Gedanken, welche durch die Sprache
darin erkennen, dass er von solcher
Huss auf Andronikos sch<n bezeiclmet werde,r^ Und bei Simplikios tauchen im Kategorieen-
eingenimimeu ist, wenn er sich auch mit
Vorliebe frs Einteilen kommentar immer wieder solche dunkle
Parallelstellungen zwischen
Poseidonios von den Geschmacklosigkeiten des Chrysippos fernzu- der Einteilung der Wrter
in die Wortarten und
derjenigen der
halten wusste'). Denn die Theorie der Einteilung, die in der durch damit bezeichneten Dinge in
ihre Kategorien auf, und
diese Aus-
Boi'thins erhaltenen Schrift des Andn.nikos Ufoi (SiaiofneOK gegeben fhrungen ^) werden immer auf
Boethos zurckgefhrt, der hierhi
Das ergibt die einfache Vergleichung der zuver-
wird, ist stoiscli. sicher der Lehre des Meisters
folgte. Aristoteles hatte die
einerseits ^l ^morfjaac
lssigen Angaben Prantls ber die stoischen Prinzipien ^otrjuxat stets von dc.i brigen
^
getnmnt ). Ja er hat die Rhetorik -^

und das Buch des Boi-thius anderseits ).

an emer andern Stelle (Eth.
Nik. I 1. 1004 2) samt Kriegskunst >

die Einteilung der Wissenschaft entspricht keineswegs

den
Auch und konomik als der Politik
(hn weitesten Sinne) untergeordnet
Aristoteles, wie er sie besonders in der Meta-
Anschauungen des
^) Schmekel S. L^:]8.

1) Vgl. Aldi. S. ;50 Die <i

rm^ als bewegende Kraft und den Schluss
^"^^'" ^^'"^ Poseidonios, indem er sich
in diesem Stck
der uninittell)ar vorang(>henden Stelle. m
in w!dt"'^
Widerspruch T'^T
nnt seinem Lehrer Andronikos
setzte
Vgl. Zeller, Ph. d. Gr. III 1^ S.
'-) fiO.
^"^^''-
^] (ieseh. d. Ix)g. I S. 428. Sn Jrh?^'/'''\^^'''"^"''^''''^''
Mi..emihls Annahme in Fleekeisens Jahrbb. 1895 S.
^' ^- ^"' ^^ ^^- ^^""'^ ^viderlegt sich 4
dass Roethius in dieser Schritt andern nachgeht, also '>;r^ A 11 a E
*) ebd. S. <)8(i; Siehe Anh. S. 17: ber die
2 Kategorienlehre in. allgemeinen.^'
verhltnismssig zuverlssig als Zeuge ist, ergibt sieh aus dem Vergleich
''"' '^'' ^^^''^'^ '^'^' ^'^'^
''
dieser Schritt mit de definitione, wo er einen ganz
andern Standpunkt ver- kur. V ^^ T^'J''
''^'"^'''
^^
Phvsikalische oder logische scheidet,
^vo Aristoteles ganz

tritt, wie sehon Prantl (S. (iSU) bemerkt. ^2 n^/T\Beweggrund

^Nohl nicht der
gewesen sein fr Andronikos?
wird doch
 12
bezeichiK^t, und spricht von ilnuii als TZQnmixnl Emnxii^im. Diesem

Schwanken machte der Khodier mit festem GriflP ein Ende. Anl1 a n g.
Andronikos hat eben vor allem den Gegensatz zwischen der

und .^oaxTix/] hervorgehoben, eine uns als Die Bestimmung des Anhangs ist bereits im Eingang dieser
(pdoooffia i>Ea)orjTixt]
zwischen 'i'heorie und Praxis sehr einleuchtende Be- Abhandlung dargelegt. Darnach werden
Fragmente des hier die
Unterschied
Und die Logik fllte dann den Platz in der Mitte zwischen Andronikos zum ersten Mal zusammengestellt, soweit sie nicht be-
stimmung.
Un schulmssigen Fortschreiten allerdings trat sie als reits im Anliang zu Andr. 11 abgedruckt sind. Dort sind nmlich
beid(!n aus M-
dienendes Glied voran. diejenigen vereinigt, die sich mit Bestimmtheit irgend einem Werke
So sehen wir berall x\ndronikos unter dem EinHusse der Stoa. des Andronikos zuteilen lassen: das lsst sich bei den hier gesam-
Zu --leicher Zcdt aber erkennen wir sein ernstes Streben, die ihm melten Bruchstcken, zumeist aus Simplikios. nicht so ohne weiteres
mit der
von Jener Seite zuHiessenden Ideen mglichst in Einklang feststellen.

Lehre des Aristoteles zu bringen. Denn auch das hat er mit Posei- Die dem Kommentar des Simplikios zu den Kategorien ent-

donios gemein, dass er glaubt, alle ..positiven' Philosophen

stimmten nonnnenen Stellen sind mit der Seiteneinteiluug der Basler Ausgabe
(h)ch im hetzten (irunde miteinancU'r berein, und so sei die Philo- vom Jahre 1551 (a) versehen, aus der sie ausgeschrieben sind. Die
der
sophie <U's Aristoteles, richtig erkannt, gleichbedeutend mit Varianten der vier Handschriften verdanke dem freundlichen
ich

lMiilosojlne iiberhaupt, t;ihig den Menschen zur Erkenntnis der Wahr- Entgegenkonniien von Herrn Prof. Dr. Hermann Diels in Berlin;
heit zu rhren und zur bung des Guten anzuleiten. ihm, wie Herrn Dr. Kalbfleisch, der von Paris aus die Va-
rianten zu den von mir bezeichneten Stellen bersandte, sei hiemit
') Olympiodoros Alidr. I S. T)! (iO: rn- urTo.-roono'KTfor tu ith nrn-
,
nochmals geziemender Dank abgestattet.
.Toc (utjyoir yju ror tih- ayaOor ai'mniv, ror fV xay.ov ffvytjv,
fUJMVjm ; ryt'/v,
Die verglichenen Handschritteu sind folgende:
xni .Toiorni .inny.ny., tu <)y .to,- n/.fjihu yvioair yai .T(norm tu OFfOotjuxa,

m f^^Toos-
rii

ufn/tnnja rarrn , .tos ()iny.tjm(v (Uijih((U y.ni // ^rAorc v>//.e xt J = Marc. 224 fol. membr. XT. saec. ,V' z= Hand des XV. Jh.
ivnOor y.(u y.uy.nr, y.iv .-roiorni .Tarrn in nvyyniiiKua ra '/.oyiy.. (fol. 1 u. 281- 289M.
K = ,. 225 f(d. bomb. XI l. saec.
L = Ambr. E Du sup. c^uadr. XIII. s. L^ u. L'^ = sptere Hnde,
Lcken ausgefllt haben.
AN'elchc

A = Par. 1922 (juadr. })omb. XIV. s. \v == Hand des XV. Jh.

(fol. 1. 2. 25. 26).
Die Fragmente sin<l in der Weise geordnet, dass nach der Ein-
leitung des Simplikios zuerst Bemerkungen des Andronikos zu den
Kategorien im allgemeinen, dann zu jeder einzelnen folgen. Daran
schliessen sich die Stellen, wo er die Unechtheit der sog. Postprdi-
kamente und die des Buches Tlegl eQjurjveiag behauptet, dann die, wo
<
er ber die Seele spricht. Am Schlsse stehen zwei seinem Verzeich-
nisse der Werke des Theophrastos entnommene Titel. S. 23, 12 ist
die im Nachtrag S. 33 gegebene Stelle des Porphyrios einzufgen,
und statt des S. 30 gegebenen Khnschen Textes des Galenos die
Mllersche Recension, Xachtr. a. 0., zu benutzen.

:4i
 14 15

EINLEITUNG DES SIMPLIKIOS ZUM COMM. Z. D. KAT. jitjQv^oiaxoTcog. nlijy xal Toihoig ;f^c >at oti jiQay/iia-

f. U 1. IIoXaI jro/Mig y.nTfdXovTO (poovxidag eig ro TEudFig Tdg Tiokkdg Tcoy djioQuov JiQOFdkoyTO , xal oti

TO)v yjtTtjyoQtcv tov "AoimoTikovc; i/Jor, ov novov ort noo- XvoECog TF Twy djTooKOV dq)OQjndg xal dkXajy nokhny tf xal

olfiiov ioTi TYjQ Xrjq (pdoooffiug FYjrto avro fitv Ttjg Aoyixfjg xaMv l)ea)QtjindTa)v ToTg /iift avTobg FxFdwxaoiy.
eoTiv do'/ij TiQayiunFiag' fj ()l Aoyixt} TtJg ohjg JTQoajudvFrai 20 nX(OT7yog Sf 6 ityag im TOVToig Tdg jToayjiiaTeiwdeoTFQag 5
5 dixaicog (piXonoii iag) d/jA yjtl <hi roonov nvd hfoI dQ'/ayv 5 i^FTaoFig iv Toioly oloig ikioig, ToTg jifqI ToJy ysyiy tov

toxi T(7)v TTodnmr, (hg h Toig n^fj) jor oxonov /i(ti'}f]o6/iea yTog ijiiyFyoa/i/HFyoig, t(o Tojy xaTtjyoQioyy iXUo JiQogijyaysv,
oyoig. MFTd l TouTOTs 6 jrdyToyy fjiiTy tow xakioy atriog IIoq-

nAhn (Vy y.ai n/Miv oojuijv rdg n^ol tovto to iUov (pvoiog ii/}y}]Oiy tf iyTF?S] tov iUov xal TCoy iyoTaoFCOV
jTOfiyitdTn'fig jT87i()hjVT(u , Ol iih' arTtjy jiidvtjv Ttjv Ae^iv im jTiiooyy AvoFig ovx djToycog iy inTd ikioig ijTou'joaTO , to?? 10

TO nfuitOTtQov fitml)hl[r(u 7TQoi)viitil)h'Ttg , (ognuj f)f/ifnTt6g ^0 Feda/Mo ngog(po)yijF7oi, jzoX?ji xal T(bv ^to)ixc7)v ixeJ oy-

T- 6 fr(i oa<))jg xfu n rig dklog Toiorrog, iiaTOjy xaTd Ttjy xoivayyiay tov /.oyov 7iQogi0T0Qi7)v.
Ol ()l y.al Tfi? hvoiug iih\ nvrdg (Yt fidvng ipddg rdg vno ^-. MFTd TovToy (Yf o t)F7og 'IdjiiAr/og jioIvgtiiov xal avTog
Tov
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h' toj yjird ntvoir yju d.-Tdy.oioiy iXUo
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TOVTO TO t/Joy xaTFdXFTO TTOity/iaTFiay^ Td fikv JioXXd
Ifooi/ vQiov xal in avTijg Tfjg li^FOig xaTaxokovi^(bv,\h
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TiEJioujy.FV 6 llooipv^iog. 5 Tivd F imxoi'ywy ixFiycoy xal iagOocTyy dxgiFOTFoov /iSTa
aUoig de Jtoog rovroig y.al 'QtiTt^fidjCDV if/ i'jtpayro /iftoioj, TOV avciTFkkFiv Ttjy (hg iy oyoka7g jroog T(\g ivoTaoFig fiaxQo-

cog 6 \iffno()ioiErg 'AXF^ayf)oog y.ai 'fujtiJyog y.iu onoi toiov- koyiay, nayTay()7' (Yf r/yr yoFQih' FiOQiav FxdoTcp oyem*
701 (oy xal Md^iiioy tyth rithjui, roy AidFonrr T(x)y XF(pakakoy imTiihig xai ti xal dkko 7ii)()g TOVTOig X9V'
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fdv tov
^JafiXiynv ludhjTiiy, ty fV tio ng rdg yjiTtjyooiag tmoiiv))- aifioy TO) oi'yyodiijbiaTi jigogTi&eig. ^Agymov yiig tov IIv- 20
fiini ndyru n/edoy to") \iF^dy()o(>> nvydnayTiL. 2 &ayooixov y.al ngo \iQinTOTFkovg Ttjy Fig dexa to)v 7iQc6Ta)V
Tirtg /ih'Toi xai aDvTHuug nFQi iirro dtayouug Fjo/jOfiyTo, 30 yFyc7)y jTOUjnaiFyov ()iaiQFOty iy tio ikko, o jifqI tov Jiav-
(ngjTFQ 6 i%u\ndniog f)0)j&dg. Tog ixFiyog irny gaip f , xal Td tf yycoQiopiaTa avToyy 6id
I

15 rMoig F tjoxFOFy djiooiag fidyag yodipiu noog th Fyd- jia(ja()Fiy/idT(i)y iy(wy(7)g natprp'i'QovTog xal Ta^iy Pjv f^ovoi
/iFyu, OJTFQ Aovy.idg tf nFTTohjxF y.<u inf avToy Nixoctq-
t jTQog (lkh]ka xal Tdg xaf eT()i] ()ia(poQdg fxdoTov xal rd 25
rog rd tov Aovxiov vJzofUouFyog , o/Foy ti jzoog :idvTa2\i vTrdgxovTa avTo7g xoivoyg tf xal lioyg imeixvvvTog amog
xd Fi^t]fiFva xmd to ikioy FyoTdoFig xotii'CFiy qdoTijuov- iv To7g TTQOTfixovoi Timoig tijl tov 'AoyvTov Jiaodyojv
/levoi, xal ovt evaojg, dUd x(iTa(/()OTix(7)g iiXkov xal ixe7vd tf yoFg(7)g ovvFomiQpiFva i^riTikoiOF xal xrjv ovjbKpo)-

Annotatio critica. 2 :roayifaTi(o<)n^ L :jonF('d)MVTO JP L 3 tc om. Ap K 4 ^sd'

1 xnTfa/lorro Jl L 2 ror Olli. .Jp 4 .-rana/.nftrfrcu K ; r(nv iavTorg Jp Ap n()f<)(oy.(tni Ap Jp 5 :TgayfiaTiojEOT(iTaig Ap Jp L (sed
om. Jp Ap 8 lovTo] Tor K L -tt-) jToootjyayn' ex 8 rtor xumv t)fr Ap
-yf L 11 yeakFioy
11 ff ojr/^oni. Brd. 14 o.yyrniv K iXUo Olli.
Jp L 16 TOV XFuthov in ras L pro -to^ rohon: l(i :}jTt}imT<K L* fiFrouog
Ap Jp KL 13 //fr' uvtov Jp 14 jT(j(iyftaTFiav Fig TOVTO TO iUov xuTF,
tqt'mHtVTO Ap 17 d<i oodifi'? AV K fonnm^ Ap Ap Jp K L xaTF/J.FTo Jp L 15 j't/;? Ttjg ?J^F(og ex avTwv twv f^scov
18 ^:^^olov L
19 iafili/Fiov Ap L lafi/A'/iov Jp 20 avrairtoarri L COrr. K 19 XF(faAatMr] y.iovkuioiv K JiQog xovTOig xai aAAoK 21 yFV(%f
21 .tfqi
avjov L 21 Ap Jp L om. Jp 22 ] oj Ap Jp om L 23 aha Ap 26 imoFixvvvTog K L
y.arFyot'iaarro 24 oja.yfo Ap 2') tu] tw Jp Ap :

TOV om. Jp avToTg Ap sed corr. 27 mtoayayo'yv a Krd. 28 ovvajTFiga/j,Fva JP K

 I ~ 17
viav Ttp' TiQg avrd tov ^AQioTortlovg ejieei^e; xal ei nov ^%^*
fievog f] aTtOQiav ovx jioXrjTov fj idg^gcooiv rcbv eiQtjjLii'
11 diuffcoyov Tjv, oiya df ravTa, xnl tovto oyuv
o') rjyayE toTq (piXoiiaOfoi iiijdl rl/y nhiav rrjg ()ia(/(viag
vji

dv- 3 v(ov dilav Tivd tov loyov jiQogTE&Etxa. ovjuovkevcD juevToi roTg

ivTevSojuevoig /utjetiote tcov UoQcpvQiov judXioTa xal VajuXtxov

e^haoTov y,maAifi7i(LV(i>r' Ery.orog, duki (fnivErai 7iavTU)^ov
10 xaTa(pQovfjoai ovyygajujudTCov im Tomoig Toig oxoXixoXg, dAA'
T(i) 'Ao^f'^Tfi xmaxoXovIhlr 6 \AoioTOTth]g (iorXofiFvog. 5
\ EL71E0 qa (hg Elgaycoyfj xal yvjuvaokp Tompig XQV^^^^f^f- 5
, x<u lE^iTTjrog rV 6 ^lnnlV/Jyor y.al avrog idr to to? ^Aoi-
TiQg dxQiEOTEoav rcbv ixelvoig xolg dvgaoiv etQ7]jbivcov
OTOTEorg ifi/Joi' owTo/icug E^iiy/joaro , TiQoijyovidvwg dt
xaTaXyjxpiv.
rag IJXontvov djKtoidg <hg n' ()i<i)j)yco nooTtivoutvag avr(0
KiVFiy IT GOT ti) ET ai , ordh' ()e ordl orrog oyEdor rolg TIoo- BER DIE KATPXIORIENLEHRE IM ALLGEMEINEN.
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voiov x( ^Jdiiji/J'/ov noogjEihiy.iog, JQ '
fol. S" 44 49. JiQogTi9}]oiy Se xal rd rov Borj^ov 6
ToKirTtjg Toirri' Tmy xhivornTinr h' (pih)oo(puL Jieol to
nooq)voiog, JioX/Sjg dyyjvoiag yEfiovTa y.al Eig to avTo rei-
4n T<7)t' y.uTrjyooicT)}' [iifiXiav ytytvnfnvtig nnovi'ig yaraytAamog
vovTa Totg EiQrjjuh'Oig. XJyei ydg xal ixEivog, oti xaTa^ juev 10
tvl>rg nr

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fUTiny yrhryoy KTidEi^aiuf
ti yju (irrog
Tolut]imTog.
TO/.jia'joag'

eyd)
A ro dvo^ia xal to gi]jua
OTor/a, xaTd k Tdg xaT}]yoQiag
fj taiQEOig Eig rd

7) diaiQEoig
tov Xoyov yivEzai
yivETai xa
ydo h'ETryoy iily yju um noy EiotjUEycoy ovyy^niifuwiy 15
oxEOiv Eyovoiv ai U^Eig jigog tu ovTa, otjjuavTixal Tovxoyv
EniiiEkEOTEOoy ()e <i)g oing te ToJg Uduflki/ov n(w<iy.<Aovd(bv
ovoai. io, (prjoiv, 01 ovveojhoi ev /uh t[j Xe^ei EVQioxovTai,
f. 1 njTEyfjaiiui/itjy^ yju avrfj noAMr/or i/y U^ei tov (pdoo6(pov
Tc7)y de yMT)]yoQic7jy EXTiiTiToviy' ovev ydg t)v yTotv \h
yntjodjUEyog- n (Ye nyonog ijy /tun Tijg dnoy oiKpffg //a fikv,
riXovoiv, ovTE noidv ovte XXo ti toiovtov.
(hg dy dryaifitjy ex Tor y^tdtjEiy dxoiEOTEoay Ti7)y EiQrjjLiEyayy
fol. 3^ 32 37. EOTiv ovv ex tcov EiQrjjiiEvcov dfjXov, oti
xaTnyotjOiy .iroogAdEh', nun dl Toy viprjAoy yory tov dvdgdg 20
EOTiv fiEv 6 oxojidg olxElog rfj Xoyixfj Tigay/LiaTeia tteqI xGyv
xnl Tolg TioXXolg daToy tm to (lacfEOTEQoy te yju ovujuetqi-
dnX.wv xal nQonayv xal yEvixcbv (f^ovjv, xa^o oi]jLiavTixal
(OTEooy xnTuyayEAV, ex toitoh' (Ye xal to jtov n/S/Sog Tthv
TJv vTwv Eioiv ovvdidoxETai de mlyTcog xal rd orjjuaivojueva 20
5 7ioVEid(7)y oryyoduiidTojy tn E/jiTToy djrmgory nvoTEUai,
V7i avTCov jigdyjLiaTa xal rd voijjuaTa' xal xa^^ o orjjbiaiveTai
ovy ovTcog <og d inAoooqo'naTog 2Lvoi(iydg Eig EhlyiOTOV,
rd JiQdyjuaxa vtio tcov (pcovjv^ xal Tama xal roTg negl 'AXe-
dkkd iiETd TOV iit]dEy (og vyardy T(7)y dyuyxauoy .-zaQaXiJzeTv. 25
^avdgov xal 'Eqjuivco xal Borico xal UoQcpvQifp doxet xal 6
El E Ti xal avTog i'oyvod noogliEiynt, xa) vheo tovtov ToTg :

'&ETog Id/xXixog Em\prj(pii^ei, xal ZvQiavdg oaq)rjviCei, xal oi

dvodot TOVTOig iiEjd Torg /}Eovg y/iQig, vij? (oy yEiodycoyov-
rjfXETEQOi diddoxaXoi dnodExovTai. 25

ooov
2 td(/<oinr Ap o/.iyor K y.ni post ()y ;i Hrd. 8 dv/jyayF Ap f/do-
2 jigoTfFixa L ov^ovUvcov Ap 3 ante y.al ora. fidhara A K a
finOoT'Oi b .Tanay.o'/Mvlhir Av (j idu/J/noc AV: -i/io^ ,]v '.> rV- om. Jp KL 4 roXaxolixoTg K
10 .^ooTffhiy.oK L 11 Toonrnj^ Ap Jp L 12 Jp K L
Ufjyty r Ap Jp L n] L
;>)'o/(/i//s 13 ujr''
3r 44 49^ g jiQooTii&ijoi K L A a 12 ylvFrai 17 diaigsaig K
f.- y.ai nrrn^' oin. JP 14 d.Ton'iatui Ap 3v 3237. 17 Ti om. L ean KLA a 18 KLA
stai a 21 yal
14/5 fyo) ith' yuo h'trryor y.ai L 17 Kyfyoaii'inp- Ap L^ (L' a.T-) tov
xa^o] xai6 L : y.ai^o A 22 y.al ravra xal] larza k A : y.al tavra roTg K a
ffdoadqov
TW f. r.]
tTj /J:n
TO rii'tjovovi-
Ap
Ap
18 r.7*.;ov

21 aruufToiioryoov J
//s Ap 20 post <)l L
add. xai > JiEQi om. J L* dXe^drSgotg J L (sed COlT. -o) L) 23 EQfiivov K a EQ-
ovnuFTouotmov L
(lU. ailt.):
fiivcoi J: -) A L or)t}6vK a otjdon J: -j?w A L JiogcpvQiov K a
24 aoifytJjtaio^ Ap 2G .ToonOnvai OU). L 27 tov too SUper toho .T Oeov A :iOQ(pvQi(oi J: -ico A L 24 xal ovq. A
 18 19
4v 50-5- 12. loTOQel dk 6 "^QaoTog Iv reo
Hegl trjg^ AUS DER PARAPHRASE DES AXDRONIK(KS ZU DEN KATEGOR.
f.

ovyyqaiiuaxoyv Im q)tQETm xal r>v 15-20 Arist. 1='

rdSsoyg tG)v 'AoioxoTihnK , f. ,a(l 1). dxi de XQt(ddt]g toxlv fj

cog 'AgioroTFkovg xal avxo bv xd)v diKovraon' TrQd/jjtpig^

liuo rcor yjaiiyaonoy iUov tdi'ihooev 'Avdgdviyog jzooxd^ag-
,

^imqko.oiv oUyaig xojv hyojnh'fov

nayh yjil ovvTOfwv yjan r/yr ir^iv >ia\ / xd /ilv dvfr or/i7T?j)yrjg- yal xcdv uvev
ovfiTiloyi'jg d/advv/ia ulv Xeyexai, cov dvoua jlwvov yoivdv'
avayodqn, okrF ro cogxF yoFuddijg y
nXriOog dl oTiyow muTtgov ro t-ro t(7)v diKovviicov (jalvExat jzgdhjtfug, did xe 5
5- ^'^^'r ^^^^y> ^'^-' ovvrdnoyg fyMoror xwv Im- xd Eig}]/th'a yal dn no/jSjg orotjg d/K/toh'ag ehe yevog xd
1 ony}^ yjtrn iiiv
ry.TiDyiih'or. av ehe ai)^ ey xd)v d/i(i)vvtia)v yal nvv(f)vr/(a)v yividoyexai,
yeiorj/uixo)}'
Siinjil. (P 27 ."iO. avTcog de yal xd dvoua yoivdv xok
funvvuoig dita ndoLv kidgyov yju dUoig dfia
AoiJTov dl rd :rm} xfjg fk xd ynfa/jua iaujfoFiog xov dvvdfievov
tnioxi]oavxtg, oJiog xe o VJidg^at, ddta(neT(g xd avxd. did yal Wvdgdvtyog nagaq-gd^cov 10
iUoi^ Uynv vTionJi^ra,, n xirtg ulj ]

<^nyo/;mn ya) nmog x/jv xf :Tgdg xdr olor oyondv xd xd)v yaTijyogmjv i/Jov dinnyrua qijol leyeiai, o)V ,

A.
,

ycax r/o/^oa
:rndg nkb^Aa oweynav dvoua xarxdv yal ydg yal xd dvoua yal d Xdy og did Xijv
yonm'\}nojrhigoro. ynhng yn) xl^v
'

xn yt<pdkaia xai doidiaxov roiv duegloxmg ndgeioi xok noUolg.

duwidCoro,r, oxoi^jddi' ynoOw mfuCoran' (/

yal drxiUyovoiv avxin xiveg e- fol. l"" 34. 2lnecninnog dl, dk

xdv bjiofnnifmxiym'. ynl dij qaaiv, i'/gyeho leyeiv 6 de
duugfmv ol ulr d>g jrhoviKovom' fum]v
ol dk'^iO Adyog exegog ... f 7
5 xovvxFg'xiiv
,
la 2, d orv htyog r/y? 15
.
'
4(). (ad Ar. i

Kogvovxog yal liOrivddiOQog, omveg ovoiag yal xdv dgiaxiydv Idyov yal xdv r.Toygaq lydv .^egiei/jjq^ev,
eng JioUd TraQdoar, dk^fn
yaOd )Mm elol dkxe
mgi /J^yor oidmvoi xdv oyondv fvai ,

^
'
iidx)iv tyyidovot nahvolnegl xdv XiydoxgaTov, d)g ev /luvt]
xdg nlv yrniag xdgdl^ xoomydg, oroia doyorvxi leyeiv
nMdg TroodAAovx^g
k^^Fig xfi xljv d/iun'viiiav xo) Agmxoxelei , . .

.Winng negda^- 7' 50. Tigdg ydg xavxijv

tUyyi'iy oTovxai xtjv diaiofoiv v)g or
Tfis /J^f^is xljv dnogiav dnavT(7)v d Ilogifvgiog
dvovoav, iM yal dialofoiv xidv dvoudxcov oi'ovxai
nomadmp Jigfdxov iiev (pijoiv lUjde ev Jidoi xooxo yeygdffai xoXg dvxi--2^
yal dvai xd
ek dfuvrna yal ovvmvvna yal Tragidw^ia' ] ygdcpoig' u/jxe xdv Bo}p)dv eidevat , dk fpyoi, deiyvvvai xdv
nooijiidxfov ocogEiav vjioka^idvovoi ^Agioxoxeh], xiva trm rd diudvriia, leyovxa'
iu'ov Tr'avTodantdv d/udvv/ia leye-
r
^jOryd^v yal fhooyiywv. dvai \^ xai d>v dvoiia fidvov yoivdv, d dl
10 Xoyiyiov xe yal qvoiyd>v yal yaxd xorvofia Idyog exegog.
yal Traoojvvficov
ydo xd fuv neol diuovrfuov yal ovvo)vi\iW)v ;
yal eiijyoviierog dl: d BoyxVyg yaiT eydnxijv le^iv, xd xfjg
dvxrynfdvcov rci 30
Xoyf^d,' et, dl yal xd tteqI xd>v
oy)^ifiaxa ,

dl xd negl dQFxfjg yal

l Tiegl yiv/jofOK <fvoiyd, n^iyd
5 f/aiWr(u] yh'nai L (\,ff/fiov
dkmg ihoXoyiyd xd mju xiov dtya yevcov (pdooo- oratjg K
yay.lag,
(jv 2730. 9 nun
q ilfiaxa.
.-Tuair Al L: a// (in ras.) .Taon- J i'iiaoiv A K a
28 o ar,\o, Al> 11 fp,jnlr J ravro Av
L
13 ffrniv arrihv dfi. L
4v oo-r 1 o A L 3 or y.nl arro A 4 oh'yov in vas. ''^4 ^^' ^G
12. Olli.
y^adoov L A
.TKjiFi/.fjtf fv ,1 .TK)iri/.)i(/ y y.(u rov r.-Toyoa(f ixv A L
7 haoror CX fyMorov COrr. J tarnen
^Xcoi' A nr//or a {^TFoin/.tjffF post linoac praepos. est a L^" Corssen) 18 rljv
i^xufhnh'ov A 10 o eX 5 L
8 ixnOffm'on- J K L ^xnOeunrn- a SfKorvfiua' UyFir Av 18 ^vy^nv y.al xoo,ua J E 19 r.yfwrfor J K L (sed
et saepillS r .%/ pmebet 14 yai avu- L in ras.) J
13 Amm/.:oro/r J ro,,/:o,r,n- .1 . <rv 20 (ftiolr fn^dy Jr] ini()h K: //>;rV ;,' Ap 21 fn/Tf] fu) Ap
K L a rn-h rro, K IG :ramsToar a do, K .Oc.t.o xovg-
T ]7
Xs^'ova^r Olli.

vorto, 19 .lana, ra.] r:: Olli, a :tfQda,idvovna a -cuoroat' A Oi in si^svai dgi] Fiderai rov yoa<f or. o^
(f^oi dEty.n'ior ror doi in ras. in. rcc. J
L <^? K dQiaroiEh] J Ap
ras. J : ;; K 25 i6 om. A r <^^ -t^ ' bis scr. 27
2*
 r

i
20 21

&grE ov ro XQ^I^^ xartjyogrj^i^oerai rov ocojLiarog, dlXd ro

7^ ovoiag na^aUlomtv, (bg oddh yeyQa^ifiivov. xal 6 'AvQdvixog
'>r(bv vev ov^7iXoxfjg<, (prjoiy xexQO)ojuvov.
de 7iaQa(pQdC(ov to iUov
tavrdv, EINTEILUNG DER KATEGOKIEEN IN ZWEI GRUPPEN.
^hyo/iev(ov ofiujvv^a fitv Uyerai, wv vo/xa fivov
dk, fprjoiv 6 Hogcfv- fol. 15^ 32 3G. (ad Ar. 1^ 24 sq.) Uoi de xar kXov
6 k xara rovvofia Uyog hegog. mieig
oy/dbv ol zrlnmoi cbg jzqooxsi-^ 5 rgonov ahicbvrai rt]v TteQirrorrjra. ol ydg tieqI Sevoxgdrfjv
Qiog, ineidii xai 'Eg/tuvog xal
xov Ti-jg ovoiag ovoftnrog, xal xal 'vdQovtxov zidvra reo xad^ avro xal reo urgog ri negi- 5
fievov TCO Qcp IvTEivxYixaoi
XajudvEiv doxovoLv, ojore negirrdv elvai xar^ avrovg ro rooov-
vayxaiav Xtiyotiev rijv JTQ00i}))xt]V.

Dexippi in cat. p. 21, 18. 19 od. acad. (vol. W 2\ Tov rjv yevcbv 7i)S]og. Xloi de elg ovoiav xal ovjuerjxog
xal ovroi de ravrov Jicog doxovoi roXg tiqo-
nodnov fdv ovv olx h diaoi roTg aynygwfoig r >o dk diarejiivovoiv.

xal BotjOug fin^fiorevei 10 regoig keyeiv, roTg rd ovjuerjxdra Jigog ri Xeyovoiv, (bg
X6yog rrjg ovoiag^ nQogxeiiai, d)g
lXmv del vrcov ^
xal rijv ovoiav xa^ avro, 10
xal ^Avdoovixog.
ZUR KAI EGURIE DER QUANTITT.
PEDIKAl'E DES URTEILS. ^ (ad Ar. 5^ 30) f. 36^' 9 11. jurjjzore de, qprjoiv 'Idju-

13^ 3240 (ad Ar. 1^ 10). loriov <)k u xal Av- hxog, reo AvdQovixcp xard ro jueya xal juixQov xal r
fol.

Qi'mxog xal ciUoi M rmg ov juovov r h reo ri lonv xarrj- nokv xal ro oXiyov ov juovov ngog ri lonv, XXd xal noobv
all xal dooLorov.
yogovjLtEva xa' vjioxeijUEVov xaDy/oqt-iodai (famr,

kia' olov TO fiovoixv xax AgtoTO^evov xal ro 'Ai^ip'aTog ly> foL 38^ 25 28. ^ad Ar. 6^ 19 . rd ydg jurj nqog xi Ae- 15

nvog yojuevov jueya, dXld avro dvrlxeirai reo xa'&' avro

xara ZwxgaTOvg, xal locog txeiva oa xarrjyoQOuviFg
xad''*

ixEh'o Uyofifv aho jifo xart]yogocitn'. ndiXny /ih ydg Xeyofievfp juixgcp' xal ovra)g Avdgovixog diardrrerai. Ula)-

Xeyorreg ror Iwxgdri^y ov /Jyojuev ahl^tiv dvai rov Zo)XQd- rivog de ovde elvai oXwg Jigog n fxeya cprjolv, dAA' dxvgayg

llyoutr xal qUoooffov xal oa rj jioXXdxig dvrl rov /tiel^ov ro jaeya Xeyeiv Yjjjig.
xrjv, Ar]yaIov (Ve eJvai

Touuov xaTijyoQeTrai leyovrcov fjiuov Tavra exEira

ehai, xal20 ZUR KATEGORIE DER RELATION.
vnoxniitvov ni]i)i]otrar et ydg 6 l^oxgdrrjg (pdo- fol. 40^3941. (ad Ar. 6^36). dXX' ovde Avdg6vixov20
xara rov
l'orai xal 6 JcoxQd- dnodexreov rd ngog ri juerd ndoag '&evra xdg xaxrjyogiagf
oo(p6g ioriv xal 6 cpd6oo(fog de imor}]/HOv,
rrjg Imorijiicov' Jidhv f cpaoiv el ro owfm Xtvxov , xal to dioxL oxeoig loxlv xal Jiagacpvdde eoixev. jigorjyeTxai ydg 17

^^evxov ovo ovjuq)V7]g xcov Tigg ri oxeoig roiv eJiixrfjrayv oxeoewv, (bg
Xevxov XQ^^/^^' ^^^* ^"^ ^^ ^^^^^"^ XQ^!^^> V '^^
o^juaivei, T7jv re 7ioi6rr]ra xal ro xexQoyojuevov, xal rov /iv25 xal reo Agxvrq doxei.

ocbjuarog ro xexQCOO/itvov xarrjyogeiiai, ov ydg

ton ro owfia
ov A 1 Ol' SUpra VCrs. J: om. A xs/ocoaiuerov pro XQ^t^^ ^^^' in
Xevxorrjg, r^g dk Jioiortjrog ov ro XQ^l^^ '^^^'
^ ^evxrrjg' marg. a u/1'] ovo' pro d/' legit Prantl p. 551 an. 55.
15v 32 36. 4 ^fvoHourt] J 5 no] TO A 6 Jisgirtov sh'ai] JisQiaztjvai

?. 1 6 om. LAp 2 (fijni Tjy avev av^inloySi^ KAa 5 nQOXEifievov ro

elg ovo L 6 TOovxov J: to loaoviov AL to om. Ka 8 diarE/nvovatv J
LKAa :toooxsiiievov JAp
13v32 40. 13 o/iof nv4- Ka tW<V J xa' in ras. J 11 adi-
8 -T^oTf'oofs] hsQoig L 9 Tor^ om. L JiQog ri leyovoiv om. A 35 36 pro

T
el xijv lac. VI litt. L
Covra L fkvom.h IS ocoyodn] 3: ocoy.oa 21 o om. A Ah
22 iauv] 4 36^ 9 11. 12 xaTii\ y.araxolovdojv a aal Brd. xaxa L
l'mm om. A (frimvK^'. qaolv Ah
38r 2528. L
xai om. La dk qnlooqog a: k OM. A 18 ak): a
40v 39-41. 21 eoxlv J
24 eati A 26 owiiarog] oioitQrov^ A post xarrjy, add. A: i) 7ioi6ir)g de
 22 23

David rcctc. Elias) in cat. l'.rd. scliol. (iO'^ 3843. 'Av- fol, l"* 4653. 6 ovv xd fiexFyovxa avxd OQiCo/xevog

(iovixog tni' 6 ^Podio:; jFhvTdiav roig JiQog xal xi]y fiFF^ty dvayxdCsxai tv xco qiojluo naQakaeXv.
y<i() ujiovtfxei

(UTUW TOiaVTTjV' TU TlOOg ydo xd :106g gi^exai xd /iiexEyoyxd ioxt ioi

T Tfl^ir, /J'/fi)}' 71 vh]V olxfiaV OVK xi XI, , ,

t'y/i' Tifiodf/ ufi<)f yuo I'oixfv oiztidv voiv i'/oro}j, dXXd xd 7ih]dvyxixcog Figijoai, t/]c xov yiyovg avxov Idioxrjxog
([ fii]

TifoiTrhy.oiih'fj toT^ l'yovoiy ory.tidv oi^civ. (u de tvvea xax- 5 jLuag oroijg. ohog ydo ovde vvaxoy olfiai Tregl xfjg oye- 5
tp/ooiiu oiy.eiav vhjv l'/ovoir' er/coTOjg ovv Tek&viaiav locpei- oeojg arxiig tiJiFJy oxi Trgg xi natg FyHv dkko JiQog akXo
,

xaxd xovxo FCOOFtxai (ogjtFO xal fj xov Fynv xaxtjyoQla

toi. 11'' 41 50. TT/jjOrvTi/iO):: dt e:i::i(h'Tog tov \4.qiotot- 50 ovx h x(o FyFiv xi avxijy iFyFxai, dW fv xio d)lo xi eyeiv.

oafpFOXFooy (Yf xavxijy 7ijy l'yyotay ()}]kovoiy o xe xov "Ayatxov

XovQ' TTong 71 iVt 7n 7(n(ir7a /Jyejai, oi ttfo) ror A/aYxdv
y.(u 2L(n7io)i'(t (n/jihjoar inj (o^.t^o orniav xal oroiag , xallO
'
0010/ log AFyojv Hng xd Fiyai xavxov ioxi xco jrgdg oxiovv JicoglO

TTOonv xal TTood x(u h'ixotg x(u 7(h]l)vv7ix(7)g Xr/ojaev, olhcog F'xFiy< , xal 6 Agioxwyog xal Ayoovixov d UycoV olg to
Fiyai xavxov ioxir xco Jigdg FXFody :To)g Fy/iv.
x(u tm 7(7)}' TToog 7( to .too-t t/ x<d xd Tioog xi /Jyeoai,
d?JA norov 7T)jji)vv7iyAog . . . 7(W7(i l f77107 t'ia(iV7Fg ovxoi ZUR KATKtiOini: DKK (.rALlTT.
47 To<;g JinXduthg 70' xa7)jyoo((7)y t^yjy}]7rtg ai7W)V7ai, orj&ov f(d. 55^ 21 2;]. (ad Ar. l)-*^ 14 sq.") 01 f ttfqI xov Av-
xal \ioin7fi)ra xal ^irooyfxoy xal Krdo)ooy xal \4&)]v6dcooov 15 QOvixov ij^lovy, ovx dqf fjg Fyovot dvvdfiFOjg chvofido&ai

/n'j7r t.Tir,7/jnay7ag /ii'j7F t::Tio)jii}]yaiih'ovg , d/Mx xal xoTg avxovg |scil. xdy Tivxxixbv xal xov Qonixov], dU dcp f}glh

dydnaai avyxfyvnh'og ymjaauh'ovg, xal tyix(i)g txq'EQOVxag k'Sovoiy. xovg ydg fv Jigdg xdg fiFllovoag F^eig iaxFifdvovg

hdoxE TO TTodg 71 7(w \iot07oxt/<.ovg 7rAtp)vy7ixo)g dn tzqo- ovxcog xakFloOai.

cpFoojnh'or. fol. ()tj'" 29 34. (ad Ar. 9-^ 28. 1 AvtWmxog de fj^lov fit]

fol. 51'- 2:.-^:l(. (.ul Ar. S^ 31 s(i.) 7iyh k xoy yry dxgi- 20 30 diaiQFJoOat xdg nai)t]xixdg noid7i]xag Fig xd fjutioifTv muh] xal
tn7tn()y dnooiHyra uoioiiny 7or7oy tniyFtooroi ()iaovoFiv, elg xd FX mlovg ovvioxaoai, d)ld Jidoag w?
fx Jid^ovg 20

d)g TO 6oio7oy n' far7(n 7iFot}jidy7a' Ta ydo jrpog xi ooit- ovvioxauFvag 7iaO)]xixdg Flvai, xd f ndOovg 7iot7]xixaig tlvai

ifyog, o/s TO nyai, (jijoiy, xahdy t07iy 7(o Jiodg 71 nmg ovfjaiVFiv avxalg. xd ydg FQ^idv iJFQfualvFiv vvaxat, dXkd

d/Jj\ xal dna(/ xaOdooy Fig )la ttoifT ov noid dlld noirjxixd xaXov/xev
t'y/iy. Tj T/yr d.~T('n)orffy t7Toii'joa7o, d)g xal -

7>o/y/>(o xal \ioio7(i)yi oxn, Ihto xal arTo ;ia;i:/a 6QiojLiov2b avxd, oJor ov iJFOjLid d?M FQjuavxixd, utifq ijf] nqog xi

t:o7iy. (ifd.-TFQ o \ioio7a)y (ng trrl naq t07Fooy /iE7a/.afidvo)v xaOdjiFQ xd xavoxixdv xal xd xavoxdv xal xd /ioia. io 25
>xd 7T(jdg 71 .-T(f)g Fyoy7d , 7 //a/r, 7ar7d F07iy, oig xo elvai 'Fo/idv jtnv Foxiv xal jur]Fvdg dvxog OFQfiavxov, deq^avxixdv
xarxdy F07iy to7 7Td)g f/fw TToog PVfoor
xal otnojg f xal F ovxFxi. TTOid F xaxd x6 7io)g Fyiv, dlT. ov xaxd xd

''Ardguyixog d.ioiSooty. TiQog XI MyFxai.

51r 4653. 2 y.al] ^^am K Aa xara] xal .1 L rtp' iiE&e^n'] bis (pOSt

41r 41 _;")(). TU oni. K /fuy.tW sie. K lOoamor JK a 12 TO .-TQog et ante) arayx'ii-iai JKAa Olli. L 4 -T/./y/yrmxor JLA avrijg Ka
u Olli. JL (sed L yiipra se(|iieiitilms ras. VI lit. habet) 47 uTjv }<nafon'K 6 avzjv Ka 9 T;/r hvoiav ravnjv A 10 ro, jTooTL^cog A in contextu;

14 xni .-i'<)(o(>y y.(u ari)m')rix(n- a linl. y.iu dihjvndcoonp Olli. JL: y.ai ev&tj- z( jTQoooroiorv 7io)g A in ulfe^ pr. ra. 11 o ante an^xj. K a 53 i] t6 A
vo(onor A 18 .TOGti Fooiih'or 55v 2123.
51r 2530. 20 iVt K a 23 7//o/r J eazn- J nh] ro A 28 tour J U.S. W. 66r 2934. 23 V.a (ante muFJ) JKLa 24 /)'<3v]
eif)rj Ku y^/ J
28 r^] ro JLA .7QOs t'jFoor Olli. A 27 OVH EOTl A
 ;

^ 24 25

fol. 67^ 51^9. (ad Ar. 10^ 11 sq. inpr. 10 16). 'Av- Neue Unterabteilung derselben.
Qovixog Se Tie/uTirov eigdyei yevog, iv co tclttel juavoTrjra fol. 68^ 4245. ol be jieqI xov A^CLCxav naqaixovvxai

xal Tzvxvojrjja, y.ovfpOTYjxa , leTiTOTYjja, jiaxvTrjTa, ov rrjv xal Eig xo TiQog xt dvdyEiv xi]v juavoxrjxa xal Eig exeqov xi

f. 67^ 1 xmd Tov yxov^ akX xa^o e^a Xeyo/Liev Xenrov elvai Tiifjuixov Elog Jioioxrjxog* dXX' oue eig xdg nar]xixdg

xal Tov vaiog Xejitoteoov. Jioid ycLQ^ q^rjoiv, kiyojuev 5 avxdg xiiaoiv, cbg "Avoovixog, dlXd eig xdg ev xco xExaQxcp

jidvja xd Toiavra, reo dno Jioiorrjrog elvai avid. juoicog 45 yivEi, XE7ix6x}]xa jukv xal xov(p6xt]xa EJiEO&ai juavoxrjxi Xiyov- ^

de xal To iarpaveg xal ro oxoteivov, ojgxe, (prjolv , fj

reg, Jtayvxrjxa de xal aqvxrjxa Jivxvoxrjxi.

XXo Ti yivog Tiotonpog rovro {}eteov, rj ovv^evxteov amd fol. 68^' 49 69'" 4. ejieI di xivEg ivxavd^a xal xov tieqX

Talg 7iadr}TixaTg , reo ydg jia&sTv tl to oibfia tovtojv Exa- 50 aQvx7]xog xal xovcpoxrjxog Xoyov EJiEigrjyayov , dvdyxrj xal

OTOv ToiovTov yEyovEv. dcaffEEi k EXEivcv, ort jzd^ovg ovx 10

'
jieqI xovxcv oUya ieI^eiv xal cpdvai, oxi xo jliev xaxd xov
eIgIv EA7iou]Tixal avrai. ErdcoQog e tyjv Jtayvxrjxa xal oxa&jtiov aQV xal xovcpov xfj QOJifj TiXEiotfi xal iXdxxovi 10

5 XEJixX7]xa Etg exeoov xdxxEi yivog, xdg (3' kkag ov. ol de yQOJ/iEvoVj Tiooov dv El}], EiJiEQ xal Aqyvxag ev Eldog xov

TiEol xov ^A/ai'xov xavxag fiEV ig x6 xhaqxov yivog xdxxovoi, Tiooov xaxd xYjv qotzIjv xal xov oxaijudv dcpcoQioaxo. al de

ovvETZojUEvag xo") /lavco xal nvxvco, ixEivag dh /nklov alvix- f tieqI xoTg ocojuaoiv tdioxrjXEg, xaO^ g xovfpog 6 drjg Xiysxai
xEodai xov AqioxoteX)]v (paolv ev xco' Too)g k xal XXo 15 xal xovcpoxEQov xo jivQ xov aEQog , oQEia dk fj yrj , xal

yivog, 5? tv TIeqI yEvioEcog xal (f&OQcig xco dEQ/uco xal agvxiga xov vdaxog, avxai Jioioxrjxa Ejuqaivovoiv. cbgavxcoglb
xfj

vyQ(t) xal "fpv^oci) xal ^riQ(o ovvixa^EV eioIv e avxai aQV f. 69"^ dk xal xo loyvov xal nayv xd juev ev xco yxco xal jue-

xov(pov, oxXrjQov juakaxov, xgayv XeIov, na^v kfjzxov. xQovjUEva xax^ avxov ev xco nooco '&EcxjQovvxai , xd dh iv xfj

fol. CS'^ 9 16. (ad Ar. 10* 11 sq.) IIeqI e xfjg /LioQq)rjg ldi6xr]xi xov yaoaxxrJQog xaxd xo Jioiov. ooa ovv xovxcov jurj

imaxETixiov, ei xaxd xo Jioiov oyrjf-ia rj jtioQcpij v(ploxaxai, 20 xco Jiooco ovvxdxxFxaij dXXd xco yagaxxfjgi xal xco Jioico Jio-

ojg xivEg oTovxai^ xal id xovxo ovvixa^Ev avxtjv xco axrjjuaxi, XEgov EV XAqj Ei'dEi xdxxExai Jtagd xd EigrjjLiiva xixxaga xfjg 20
ovxE ydg xco Avqovixco SoxeT xovxo, ovxe dXrj^ig eoxiv. 7ioi6x7jxog, SgjiEg Avdgovixog xe xal nXcoxTvog vjioXajud-

ov oxeT jiiEv ydg dickt xo ox^jf^o. djiXcdg eIticov xrjv jaogcprjv vovoiv , Tj EVEOxiv vcp EV avxd xwv XEXxdgcov Jigogid^Eiv
Ol'/ djiXojg eIjiev dX/.d xi]v jieqI Exaoxov vjidgyovoav juogcpijv' ZU DEN KATKCiOKIEEN DES KAUMS UND DER ZEIT.
rj ydg ev xovxoig dxQioloyia Sitnxrjoiv avxd oacpoyg an dA- 25 fol. U^ 2325. (ad Ar. 4^ 20 sq.) AXX' juEivov locog,

XrjXoyv . xo jliev ydg oyij^a jiaQioxrjoiv (hg xoivov xi xal (paolv, Avdgvixog E7ioh]OEv, idiag juev Jioirjoag xaxrjyogiag
*-'*-

tiXeIooiv vjidgyov xax dgif^ibv y xax Elog iacpigovoiv, xov xoTzov xal xov ygorov , vjioxd^ag de avxalg xo nov xal 2h
rrjv e jiioocptjv EvEixvvxai, (hg juExd xcbv xa& Exaoxa oco- to noxL
/udxcov cpvoixjv djioxEkEVxcboav , oxav ol jueqi^ojuevoi tteqI fol. 36 >"
3032. (ad Ar. 5M1 sq.) dXXd xal ngog xov-
xoXg alorjxolg xcbv yivojuivcov Xdyoi Eoyaxov i'yvog dcp iav- 30 xovg grjxiov, chg xo vco xal xdxco ov xoitov orjjuaivEi, dXXd
xcbv djioxvnchocovxai ev xoTg ocojiiaoiv, oIxeTov xal JiQoocpoQOv xrjv xov nov xaxrjyogiav , cognEg xo ydig xal oiJjueqov ov
avxcp xco xad^ Exaoxov Xoyco,
68v 42-45. 3 cU?: JKLA 4 aiV/;v Ka
67v 51 ^d. 3 xal Olli. JL A 7iayvTi]ra iFniort^ia a 7 to siipra V. alt. 68v 49 69r 4. 9 ieisXdfTv A
m. J: oin. KA 8 xovxo om. L 9 ante yuQ (.dv a xowvxcov L 15 a^t- 34r 2325. 24 Idiag K a, sed a in marg. exli. idiag xaxtjyooiag fikv
axoxEkrj J: ov? K: comp. A jxoiTJaag A, sed iliev postea interpos. m. 1
68r 9 IG. 22 *AvdQovix(o] ^Aqioxoxeaei in marg. a 27 xaxa A (ante dgiOfiov) 36r 3032. 27 xovxoig A 29 xov ins. a et Brd. om. J K L xal x6 ori A

26 27

rovTEortv ro y.ara yoovov. ravra yg ygovog^ cpaolv, jraoeXriXvdwg rd y&eg, T] juergov ygovov ovv-
XQovov, alh\ To jTOTfc,

erv Ti Forai, Tj ftfqov rd jiagehjXv&dg xal kregov 6 ygovog,

xal TCO 'Av()()orixo) doxei.
ft^l.
gyr 1013. (ad Ar. 11^ 10.) loreov dh, ori 6 fih 30 xal dvo xaT}]yogiai eoovTai xal ovy fv jikovv rd jiotL

''AQiOTorflt]g Tov yoovov y.al rov rojiov rou nooov ^ek, ro fol. 90^ 15-17. Ftg}]rai de rjdt] ri Hgyvrag juev xal

note xal Jiov Idtag l^oujoaro xaTtjyoQing. 6 utvroi 'QXvmg 5 'Avdgovixog ovvFra^av reo jlifv ygovq) rd jiote ^
reo de rojiq) 5

xni 'Avdoovixog xokovwv xio "Q'/yra to7 fth ygvo) ro rd Jiov, xal omcog FEvro rdg dvo xaTrjyogiag.

jiork ovvzdSnvreg, rw dt romo to jiov, orog edevro rag fol. 90^ 26 28. nXomvog juevroi TeXekog aveTle rrjv rov

ovo xaTijyogiag (pvAa^avjtg lij)' dexdSa xal ovtoi tojv yevcov. JIOV xaT}jyogiav dnodovg jlifv xal avrdg to jiov reo zojico,

fol. BH" 15-30. \4()yvTag (Vt: xal Wroorixog uYiav riv wgjiFg xal AgyvTag xal ^Avdgovixog , tov de tojiov ojgjiEg

rpvoiv Ttjv TOV yoovov Otnevoi^ ojtiov Tovrco ovvha^av ro 10 xal TOV ygovov i) tc5 jiooo") djiovFijuag 7] tm jcgg ri. 10

noTty cog :Tf<n to>' yoovov vifioxaiitrov. avr yo rd Jigo- fol. Ol"" 20 21. Udkiv de 6 avrdg dvijg rd jioggo) xal

r]y(n\uFva rfjg vnonTdnFog ngona yh't] , Jiegl rd kXa eyyvg Fig to .toos ri dvdyFiv ^ioi, tojtixov eyovra rd vjio-

vipimaTai, ngoxmai arT<ri mg dnyijyixonaTa la}-idvFiv. tJiel XEiiiEvov Avdgovixog dk eig rd jiov Ti'&rjoiv avrd, dogiora
r-*-
Toivvv o luv yodvog tov tiotI , 6 dl TOJiog tov jiov, xaT xaTd TOJTov dvTa.
avTo TO Flvai TTooThaxTai, ttxoTmg avToTg cog jTQOf]yovfi8voig Ih ZU DEN KATKGOKIKKN DES THUNS UND DES LEIDENS.
20 ytvFoi yoi'irai^ jiaoahniov ra tv arToFg jitoiFyduFva cog dev- fol. 97^' 41 44. AgioTOTEXrjg to jioifTv xal to jidoyEiv Ib
dF()FlXT(U orV FX T(7)V F(0}]flFVO)V, oJicog
TFOa FXFIVOJV ("ivTa.
ijiidFyFoOai t evavTia eljidn' avTd juev ovx Etpr} ivavrla
iiFV AgioTOTFhjg fv kh] xartjyooia to .tot^: ti^ftoi raXg
eIvoi dXh']Xoig. fv FxaTFgfo dk avTi7)v ETZEdFi^EV EvavTiojoiv,
utffogaTg Tf7>r rnjnaaion' jrgogFyjov, oJicog Sf \AgyyTag xco
cog FV Tcj) hvxaivFiv xal juEXalvEiv , xal kFVxaivEO&ai xal
ygdv) ovvTFja^F to .tot^: .tooct t//)' ;^aTri Ta ngdyiiaTa ovy-'ZO
juEXaivEoOai. Avdgovixog dk ovx avTidera juvov, dXXd xal
yh'Fiav n7To)Jno}Vy jt(7k <V IlkorTvog dvF7kF rijv tov jiote
EvavTia rd jtoieTv xal Jx/toyEiv djiEcprjvaro. 20
xaTtjyogiav did to awayF/v Fig oayyraTov doi&fiov rd
NCHTIIKIT D1:K POSTPKDIKAMENTE.
jiQona yh'ij xal jinj Jrdvv Mvai ratg To/r
ti vot'jOFCDV xal
95^' 4448.
25 oYjjuaouov jiaoallayalg. dlX tm rdg dnooiag XoiJidv heov ^ ^
fol.

xal Avdgovixog fotiv, Jiagd

(ad Ar. 11'*

tIjv
15 sq.) Tivhg

Jzgo^Eoiv tov iXiov Jigog-

juev ydg, cbv

T/is (fFQouFvag jrodg to .tot^: xal rdg IvoFig amalg inaxTsov. 25

ykg xal xelodai qcwiv vjio Tivog Tama tovto Ta>>^ KaTrjyogicv iUov
rav ovv ol mol Ilhtnh'ov xal Wvdcjdvixov to
Jigd T&v TojTCjov FJTiygdxpavTog , ovx ivvoovvTEg ovroi Jioorjv
avQiov xal jifqvol fiFOi] yoovov Uyooi xal id tovto d^i-
ygEiav ov rfj Tojiixii jigay/iarEici juovov, XXd xal rcp Jiegl2h
cooi TU) yQdv(o ovvTFjdym, ci/joofiFV ovx Eivai avrd fiegr]

yoovov, dXkd oyoiv JiFoiFynv tcTjv fv reo ygovco vrwv Jigay-

o
fxdroiv JiQog rdv ygovov, Xko de ionv tovtojv exdrFQOV. dXk' t 30 1 jrarntj/.rco^ A
90v 1517. 5 ovvha^e K a
rovrtmir ^
1 TOi'TtnTiv ,1 2 uo
::ri om. J\ A 2628. 7 TF?Jojg Ka
HTr 1013. 4 aoforoTf'/orc A 5 /io/rroc xal om. A doxvTr]i J:
91r 20 21 J
^^ P^^* .yoQQO) ras. unius litt. J
Ttj L pOSt ^Ao/vra add. .lai ai'To^ (ioxvm^A f 14 y.ai TOV rojioi' A
88r 1530. Vd uQXi>noraTa A: oo///;'wmrrt K 14 .-ror] jtotf A lo JTQO- 97v 4l_44. 17 hdoco A 20 tm supra vers. pr. m. J
T}yoi\iifvc^ A: .TQOtjyor/ihoig tOs K 22 oaxrrtjKK K 24 /.oi.iov om. L 95v 44 48. 22 wv . . t</7 TeXet rwv xatrjyooicov lavia KavQoviHog A
30 :;r^* roy XQOVov om. K a 23 9'iy(V K Tovio sie J 25 cj' T^ a L

'J
 28 29
T(bv KarrjyoQicbv Xoyco eUdyei rd eiQrjjbiEva. XXotg de xal ixdXEOEv 6 (pdoo(pog, dvayxaTov cprjdy] xcov ovo jzgayfia-
IIoQcpvQicp OLQEOzei TtQOQ OQcprjvEiav ovvteXcIv rd '&(DQrifiaxa 25 xEicbv xavx7]g xe xal x^jg ipvxfjg xijv ixigav v6ov aTiocp^-
ravra. vao&ai xov ^ioioxoxElovg, xal eiv ivojuioE xavxrjv d^exEiv
Philoponi in cat. prooemiiim. Brd. schol. 39^ 22. rivkg fxUov i) xrjv iregl ywxrjg. ^Ioxeov e oxi noXkaxov iv xfj
E EiQrjxaoi JiQogyEyodfpai voa (seil, rd juerd rdg xait]- 5 jieqI ywyjj'^ e'xo/ifv cpavxaoiav 7Taih]xixbv vovv
xijv vnb xov
yoQiag) vjz xo)v ovXojUEVMv vayiva)OX0ai xovg Tojiovg (piXooorpov xaXovjuEvrjv (46). Ovx dga ixaicog 6 !4v-
. . .

fXExd xdg Knx7]yoQiag EvECog' djushi xoi xal xb TiooxEijtiEVOv Qovixog vodov vjiomxEvoEV Ehai xov cpiXooocpov xb iXlov,
iXiov ovxoyg ijityodfpovoi Hob xcov xoncov. ANONYMUS comm. iu 1. de interpr, cod. Ooislin. 160. Brd.
Boetlii coiniiK'iit. in siic. Pracdicameuta Aristotelis 1. IV iuitium. Schol. 94* 21- 47. UeoI xov yv)]oiov AvQOvixog 6 Foiog
Bas. 1556 p. 191. Expeditis omiiibiis pratMlicamentis, cur praeter 10 dfiqjidXXEi fwvog 6 Xeyojuerog hExaxog idoxog xtjg 'Aqi-
propositum opcris iii lianc, oppositoruiu flisputatiouem sit ij^essus, oxoxtXovg iaxoiijg. ^Ejzel ycig \4.QioxoxEXr]g ev xavxf] xfj
a imiltis ante qiia(!situm est, sed Andronicus haue esse adiectio- JtoayfiaxEia (pjolv, xi xd iv xfj qcovfj xcov iv xfj ywxfj na-
iicm Aristotelis uon piitat, siinul([ue ilhid arbitratiir: idcirco > 25 '&f]^udxo)v iTi ovjiioXa, xovt eoxiv al cpcoval id xijg yjvx^g

ab eo fortasse haue adifctioiiem de oppositis et de his^ qiiae E^ayyiXXovoiv, flxa JiaQaxaxiojv cprjoiv, oxi jieqI juev ovv
simul sunt, et de priorc et de inotu et de acquivocatione habendi 15 xovxcov iv xcp tieqI ywxijg yjuiv Eigtjxai {e 16* 8), ^Av-
nou esse faetam, qnod hune libellura ante Topica scripserit, Qvixog dxovoag xd vo/jjLiaxa Jia&rjjuaxa xrjg ywxfjg xa-
quodcjue liace ad illud opus uon uecessaria esse putaverit, Xovvxog avxov xal jzagajiEjuTioj'xog yjug eig xb jieqI ipvxfjg,
icut ipsc h^-. ipsae) eatcfjoriae prosunt ad seusum Topi- eha iyxmpag ixEi xal jnf] ovvid<hv, ojicog xavxa XiyEi, dvay-
coruui, nou iguorans seilieet qnod sufficieuter in Topicis^ quan- 30 xaTov fp}]}] xo)v ovo jroayjuaxEicbv, xavxijg xe xal xfjg jieqI

tum ad arp^uineuta pertiuebat, <'t de his omuibus, ([uae adiecta 20 y^yXV^' voOevoai x))v higav , xal Seiv evojuioe xavxrjv d^E-
sunt, et dt5 praedieauu'utis fuisse propositum. Sed haec An- xeTv ^XXov, Tj ixELvtjv xijXixavx^jv ovoav xal fdyE'&og
dronicus. Porphyrius vero . . . vorj^dxcov Exovoav xal diicojiia. 0auv dk jtgbg avxbv, oxi,
xv xvQicog iv xcp jieqI ywxijg XiyEi xd voijjLiaxa Tia^/j-
BKU DIE UNCnTIIEIT DES r.UCHES UEPI EPMNHEIAI. firj

fiaxa xfjg y^vy/jg, ojucog juev cpavxaoiav 7iarjxbv vovv ixEioe

AMMONIOS IIERM. comm. iu 1. de iuterpret. (fol. - 6^ ^f
cprjoiv (44) El E xb voeTv ovx vEv cpavxaoiag,
Ven. 1546 AM.). Brd. Schol. 97* 13. 97^ 46. Tlobg k xb . . .
rj h
cpavxaoia juExd jid{>ovg, xb voeTv dga UExd Tid^ovg' xal id
yv^oiov EJvai xov (fdooocpov xb iXiov (de interpret.) ovdElg2^ ^_
xovxo xd vofjjuaxa nadrj/xaxa xrjg yjvyijg ixdXEOEv. "gxe
15 7jiio)0 xcov JiEQi xd ovyyodjLtjuaxa xov 'AQioxoxiXovg ioTiov-
'Avdoovixov xov 'Polov, og ov XQV AvQOvixcp dxoXov&Elv xal xax7jyoQEiv vo^Eiav xrjg
axoxcov dfixpiaXETv . . . jzkijv

dxovoag e avxov ngoxEifiEvijg ngayfiaxEiag.

20 EvExaxog /liev 7]v djib xov ^igioxoxEXovg ,

xaXovvxog ev xoJg noooifuoig xove xov iXiov xd vorj/uaxa

BOETHIS comm. in Arist. tc. igjurjvEiag, sec. ed. I praef.

(bg tieqI xovxov 30 p. 11, 15 sq. Meiser. Andronicus cnim librum hunc (sc. de in-
Tiatjjiiaxa xfjg ifvxfjg y-oX jTQogxtEVxog ,

bid xb owieTv, jiov x^g

terpret.) Aristotelis esse nou putat, quem Alexander vere for-
ETQt]xai EV xoXg tieqI ipvxrjg, jtu]

TiEQi Tpvxfjg JiQayjnaxEiag xd vo)]uaxa Jiafjfiaxa xtjg ywxrjg

titerque redarguit. Quem cum exactum diligentemque Aristo-
telis librorum et iudicem et repertorem iudicarit antiquitas,

2 jioQipvgiog jioQcpvQim
cur in huius libri iudicio sit falsus, prorsus est magna ad-
ov a in marg. 1 kkoig] aXXoi, oi in ras. J
L* ut vid. miratione dignissimum. Non esse namque proprium Aristo-
 30 31
20 telis liiiic conatur osteiiderc , (luoniain quaedam Aristoteles rcDvog juev ijiivjur]Tix6v, gFJirixov Sk xal (pvrixbv vtio rov

in principio libri hius de intullectibus aiiimi tractat, ^AQiororeXovg. \Av(iQ6vixov de rov IlFQiJTarrjrixdv , on fiev

qiios iiitellectuH aiiimae passionos vocavit, et do bis se okog iTO^.juijOF)' djToq tjvaodai Ttjv ovotav rfjg tfwx^l^ ^^^

pleiiius in lil)ris dv, auima disputasse connncniorat. Et iXevdFQog drtjg vFV rov tifqitzIexfiv doaqxog , EJiaivo) te

25 quoniam passioncs aniniac vocabant vtd tristitiam vel gau- ndvv xal aTTodt/ofiai rtjv q^gdoiv rov dvQog' evqioxo) ydg

diuni vel cupiditatciu vel alias liuiiisniodi adfoctiones, dicit avTov xal xar kXa Jiokld roiovror. on Ss roi XQaoiv
Andronicus ex lioc prubari liuuc libruni Aristotelis non esse, Eivai (j}]atv i) vra/un' F:nonFV)]v rfj xodoEi, xal jiiFjH(f'0juai

(jnod de liuiusmodi adfectioiiibus uiliil in libris de aninia tracta- rfj JiQogdi'jxt] rrjg vvdfiEoyg. y ydg roi ywxij noXXdg e'xfi
"
visset, non intelle^ens in hoc libro Aristoteleni passiones ani- dvrdiFig ovoia rtg ovna, xal rovro dQ(7)g AqiototfXfi
30 niae non \n-i) adtectibus, sed pro iiitelleetibus posnisse. Ilis ?J?.FXTai, X(u TTodoOEV tovto [le^. rovTov] duogiOTai xaXojg
Ab'xaiider nndta alia addlt ar^nnienta, cur Ihk- opus Aristo- }j ojLioji'vjuia, ?.yoji(Eri]g ydg ovoiag xal rTjg vh]g xal rov
telis niaxinn; esse videatnr Ei'dovg xal rov ovvaaq oTFgov rijv xard ro Fiog ovoiav

p.r2/2(j Quare non est audieudus Andronicus. ^[m propter passioniim jL dnFCfi'ji'aro ipvxh^' vrrdgxf^^iy orx Fyxogoji' ^EyEiv tulo n
uouien hunc lilrnni ab Aristotelis operibns separat. Tiagd Tijv xgdoir, (og d/dyov Ffi:igooi)Fv iFixvvro. iv ravra)

KONJKKrUK DKS ANDKoMKoS ZC '/>/' :.. J02-^ 14. e yFVEt rrjg ovoiag xal fj rcoy 2ltoixu)v JiFgiEXFrai do^a.

81MPL. in Arist. Phys. 1. 111. \k 44G, 12 17 ed. acad.

DEFINITION DES AFFEKTS.
(vol. IX) inrn' <)r on tv rovTfo ro) '//0(ji(;> ol fdv Jiokkol
ASPAiSIUS in Ethica Kiconiacliea ed. acad. vol. XIX, 1
OiKfhrhoov orro) ymUpttvoi TavTtjv jijv /JiiV h'TFkexeia
p. 44, 19 ^ad U 2. 1104^ 14 . on e Eon n dgFxnxov
ydn tmi jovtov vtio rov xii'ijTixor, 6 (Yt Wvoovixog
xal :jaijTix(>v rT/g y^vx^jg, oxfjttfov fv dlloig' n7)v e ex
oriwc:' tvTtktxEia ydo toji toT' xirijiod xal vn
rov JlFgtJTdrov r(7)v fikv Jialaiwv Jiag^ ovSfvI EvgioxojuEV
TOVTOV. yju i^ijyFJTdt ri y.uv l'^(n()ev t] to xtrovr, ix rtjg
giojiidv rov Jidovg' ro)r dt: voTFgov AvSgovixog jukv sTgrjxs
hovnr}^ (SvrdntoK f^V htoytuLV dyo/itror , rff' favTOV xi-
>7Tddog Elvai ryg yvxyg xiv)]Oiv koyov ()l vjiXfjyuv xaxov
vtloihn SoxfJ to xtvoruFrov,
)j dya&ov< }Myov lajiidvcov ov ro vjiEvavrtov reo dgcp
DIE 0}'272' ALS r,EVVK(;ENI>E KK'AIT. r i' Xoycp cogjiEg ol ex Zrodg^ dlld ro rov dkoyov
ibid. (ad :]. 202'' 2330) p. 450, IG 20. /y iVe (fvoig
rfjg rfjg

y^vyjjg /foglov xirrjjLia' drjog e ro Jidog rfjg y)vxfjg

xal JTooTifhfiertj ()iax(lh]ni ro vnoxdjuevov t'rdoDFV xa&^
xLvrjmv dloyor Fyovodv n jtuyFog , loyov juev kajjidvmv
exaoTOV xw/jaecos yldoc, ok xal 6 \4v(^(jdrixog PXeyE. xav
xal avrog rip' rov dloyov rfjg ipvyfjg juoglov xiv7]0iv, ro de
yo FQiiau'i]T(n vno ttvooc to rdioo^ dk/J fj h' Tio vdari
/EyEog jigognEig^ EJiEidij yivovrai nvEg xal kXai xivrjOEig
(fvoig 7ii)(0T}j t%QfUj yevoifFr)], orT(o<; OFQjiiaivH ij ovv&eq-
rov dXoyov ryg yn'y^fjg juft olxFicboEoyg rfjg jigog nvag xal
jUdivFl TO VTioxeuiEvov.
klorguOFOjg gayFiag' rag ovv fiFrd gayFiag ovx ^iov
BER DIE SEELE. BESTIMMING DES VERGNGLICHEN TEILS rp/EXro dvojiidi^Fiv Jid}].
DER SEELE.
GALEXOS TIfqI tTj^ yn^xrjg tj^chv c. 4: IV, 782 Khn. PSEUDO-ANDROXIKOS JiEgl jrafTyv (ed. Krouttner Heidelb.

ideix^t] ydo l'jiiJiQoaey >/ i}y)jT)j ?/r//; XQaoig ovon rov oco- 1885) initinni. jidog Eorlv koyog yn'yjjg xivrjoig i^ vtio-

juarog. f) ^ih ovv Tfjg xnodiag xQaoig ro ^v/ioeideg eori hjy^iv xaxov 7} dyaov. |in margiue aunotatum fuisse videtur

rfjg ywxtjg , t] <5 rov fjjTarog ro xaXovjtievov vjio rov IlXd' 'Avgovixov rov nEgmarrjnxov].
 32
ZUR ERKLRUNG DER DEFINITION DES XENOKRATES.
THEMISTIOS Tiaodrpoaois to)v Ueol ipvy^rjg 'AoioroTEXovg
(ad A 4. 408'' 32) p. 56, 11 sq. Spengel (vol. II >.

Alerd ()e raina diEleyy/i (sc. 'Aoiororehjg) rov SevoxQO,-

Tovq (joiofwv TYjQ ^^v/j^jg f ov Tioog Toyojna rov oi&juov
fiaxofiFvoq, (g rpyjoiy ' xiydoovixog xnl UoQcpvQiog, d?dd xal
Tidvv rijy didvoiav tni'0}f(^>y Ttjv Zeyoy.odrovg. . . .

4fj-

p. 59, 1 "A iih' orr \ioiriTOTth]g drroon noog rov Zevoxgdrovg

ootofiov Trjg ^pv'/j'jg, T(wt l'oTiv ()l 6 rd 'AoiaiOTekovg
dfiiai'otjTd ovoiidQoyv , yju tu yjjog d/M)ig eiorjji(h'a xal ev
5 xfutHp orxE xn/j7)g ovxt h xniotn iff^^raq fonyv acrog^ Xh]g
dv nt] ayo/Sjg t^FTa^f^^ir, dk/A yoij .idoajid/J.fir rd \ivdQOVi-
xov 7i()og rd tztirov^ oco yju odr/ foTfoa xal Jiiav(6reQa
jiQog ovoTantr to? hr/ov xov EevoxonTovg. > 'Aoii^juoy ydg
10 ixu/Mvy (f}]ol Ttjy ipvyJiy, ort /Djh l^oloy e^ uTikov oa)jua-
Tog, dkld xard Tiyag Aoroi's xc doilhiovg xpa&eyxmv rcbv
7TO(i)T(t)y GTOiy/icoy. 2LyFdov ovy Tarroy djTFfpaiyoyro roTg
dofioyiay (irrljy rit^fuh'oig, ji}.tjy ooco neu/ EOTFooy ovroi rfj

jToooth'jxfj Toy Xdyoy tn:oiovy, ov ndyia dnijady , dXkd rov

15 xiyoryTn tavioy jljy yvyjjy d(/ oi'Cd/ievoi, (gjiEg dy ei xal
txnyoi inj ndoay do/uoyiay, dlXd Ttjv dcj/w^ovouy iavri^v'
avrij ydn toriy fj ti'rylj t/]s XQuoecog ratTi/s ahla xal xov
Xoyov xal xi]g luifcog xcTjy rroforwj' oxoiyfUov. 'AXX' ojieq
20 eJjToy, ojiog /nv ehyt- xijy ipuyijy doiiindy eJvai xivovvxa
mvxoy Eeyoxijdxijg , tx xo)y ixeh'ov Xrjjixtoy xal udhoxa ir.
#
xor jitjiiJTXor ro)y jtfcjI (fvoECog xdv()ol yEy()ajufitycov.
ZU TUEOPill^ASrs MIOTAIMIYSIK.
Loct. Aluilphara^. Gedaui 1844.
Scholioii 'i'licoplirasti metapliysicis subscriptum: Tovxo rd
iXioy Avtjorixog fily xal "KgiiiTiTiog dyvoovoiy ovdk ydg
jiiVEiay ohog JiEn:ou]yxai ev xfj dyaygaqyfj xcoy 0Eoq)Qdoxov
iXkov. Nixokaog e ev xfj ECooia xc7)y ' AgioxoxEXovg juerd
xd qvoixd j[iy}]jiioyEVEi avxov ?Jycoy Elvai 0EO(podoxov.
ZU THEOPIIRASTS PFLANZENGE8C1IICTE.
Scliol. Url). post Tlieoplirast. Hist. pl. VII. SEOfpQaoxov i^iSi
tieqI (fvxcoy loxogiag x6 fj. "EgjuiJiJiog dk JiEgl (pgvyavixjv
xal noicocbv, "* Avdgovixog e JiEgl q^vxjv loxogiag.
 :

3:3
NACHTRAG ZU DEN I KAGMENTEN.
Seite 23, 12 ist aiiznfgeii

Porphyr, in Cateji". od. aead. IV p. t2r>, 21: y^iovr Ttvi;g

)
ovTCog vnoyodcpEiv' 'ois to nvai Tfirrov ton no j7ooc oriorv ttioq

s^eiVf Tj (hg lirSgurixOs, '^oig ro tlvm Tarrov ton t(o jiQog I'tfqov
nvjg exBiv, IxeJvd ion .tooc t/.'

Zu Seite 30 ii. sei liier der Text jj^ep^ebeii. wie er in Mllers

Ausgabe (vgl. <. S. 2 ) erscheint.

od. Mller p. 44, 9 s(|. fj fih' ovr riyc y.dolnc: xooiQ ro

10 'v/iOFideg Fldog ion r/ys V'^'Z')^ '/ ^^^ ^^^'"' ynaTog ro yjiXov/ievov
vji' ITXdrojvog /dv imritjTiyov^ f^oFnny.ov Sf xai (pvnxov <vn
\4.QiOTOTeAovg. \4}'do6vixov dt tov IhoiTTarrjTixoyy , on fuv ohog
iToXjurjoer 7io(prjvaot^ai Tijv ocoiav rT/g ij'r^rjg Kxgoiv Tj dvra/iiv
1 5 elvai Tor o(OjiiaTog> (hg fltv&eQog dvljQ rev tov jiFQinkexen' oa-

(p(bg, EJKXiv) TF ttAvv xal djToSF/oiini tyjv jTooolgFotr rdvgog

(evqiox(0 yd(j nvrov xal xnr nl/Ji Jiolld TOforrov)' mi (V fJTOt

XQaoiv fIvcu (prjoir i] ()vrajiiiv tnofihnp' ifj xodoFi , jnFtf(po/iai rfj

20 7TQOooei TTjg dvvdjUFOjg. fI ydg fj ij'vx^J ^okkng f'xsi (hn'djiiFig

ovoia Tig ovon x(d tovt ood(og 'AtjioTOTF^.Ff AFlFxnu xai tovko
KOQiOTai xak(og fj ojumrv/ua hyofih'rig ydg ovoiag xal r/Jc

\^.4^)vkr}g xai rar FH^ovg xal rar orraKpoiFQoi^ rtjv xaid ro Fldog
ovolav djTFcp^vaTO yrvyjjv rjidgxf^^iv ,
orx Fy/jixjFT <?JyFtv> lXo
Ti Tiagd Ttjv xQ(7oir , (og nUyov FfiJKjoolhv F^Fixvrro. fv ravnp
de yevei TTjg ovoiag xal fj nov 2Lr(o'('xiov jTFQiFXf^f^ai rW|.

Exkurs 1.

Im 4. Heft von Fleekeisens Fahrbchern 1895 verffentlicht

Susemihl eine Studie ber ,,die I-iebenszeit des Andronikos von

Rhodos*'^ in der er seine Abhdinung der Vermutung Useners, Ty-
rannion sei der eigentliche Scluipter der neuen Aristotelesausgabe
gewesen, ausfhrlich begrndet. Dabei erkennt er die von mir
Andr. II S. 9 f. gegen Usener geltend gemachten Einwnde au, nur
findet er mich im Widerspruch mit mir selber^ weil ich mit Usener

annahm, dass das Verdammungsurteil des Andronikos ber seine

Vorgnger am Schlsse seiner Schrift IIfqI diaiQEOFO)g ^) auch bei

^) Andr. I S. 13. Hienach ist der allerdings missverstndliche Ausdruck

zu berichtigen.
 u :$5
gel'undeii habim kunte^). der Hand des arabischen
Straboii iiiH,1 Plutarclios elnoii Nachklang 'J'extes Busses Auffassung scharf zurck-
j;i
bereiustimimmg, dass der Auf-
loch die sachliche
weist. Auch Siisemihl (a. O. 8. 234) hlt die Frage damit fr
AuffjilU^na ist <

mit der neuen Aus-abe des erledigt. Dass ]'tolemai..s den Androuikos nicht
sctiwunj:; der [KTip tetisclien Schule direkt ausgeschrieben,
..m\. Damit wollt... ihaus
.Inrcl ist eben so sicher an/.un..hme,i
V.Tbinrluufr gebracht (Andr. 1 S. 22). als dass
Aristt.-l..s i>. auch die
Us.-n.-rs gm.z.a- llypotl.s.- ausgesprochen Araber noch andere Kompilati.men
k,.in.. ZustiinnM.no- ,. auss.'r l't.,leniaios vor sich hatten
Angab..,, mit .lein grssten M.ss- (.Andr. II 8. 2.-, fr Useibi '
l).-nn .lass .li.- nb.-ig.n nacl,g..wies,.). Daher stammen
s,.i w..hl
sin.l. habe ich schon A,..lr. 1 S.l:5 ausgesprochen. auch die ad, Neuplatonismns sclnneckenden
trauon autzun..!,.,,.-., Z,.s.t/.e. .luf welche
citerbau,.n z,i wollen, .st ja Busse 8. 2t)3 s.ivi.l
schank..n.l..n. (a-.n,.!.. sicl,..r (J. .wicht Ic-t
Auf ..

.11.. auch .Iure), Zeller erfolgte Ablehnung

berhaupt n.isslich. wi,.

K.,n.biati.,n.M, Useners ...igf^J. Ks bleibt .labe., Exkurs TU.

der gln-/,..n<le>,
..Recht vi..l weiter kom.nt man Wohl ,it Recht hat An.l|.onik.,s .lic
wi.. An.lr. II S. 10 a,.sg..sp,-och..n: s..g..ant,.u Postprdika-
ansprechendeu mente tr .cht ..rklrt. vgl. zu Anh. S. 27 l'rantl
nicht auf .li..s..u, W..ge. als /.., mehr o.l..r min.l..r (i. d. I.. I 8. 91.
(>. 232 n.it Recht betont, 208 11. bes. ..:!!. Z..Il..r l'h. d. Gr. II 2.'
V..nnnt,n,g...-- Wi.^ .Suse.uihl a. . 8. 04.
.laran. .lass .lab..i .l.e Angaben Ob das liu.l, n,ol wirklich
sch.itert Us..n..s Ilvp..thes.. g..ra.l,.
sich
r ruhrt oder icht.
;i,fi,.dng v.u, Aristoteles l,,-.-

iiberseh..n sin.l. .li.. f-ir .ese UMt..rsuchungen uns Ui,r nicht zu k,mern.
br.-.ucht
.Tedeufalls ist
.les l'.,rpl.yrios
aor Grund, .lei, An.lronikos (s.
SlUt/pnnkt erwies..u haben . wi.. ich An.lr. 1
S. 13 und Anli. 8. 28) gegen di,. Echtheit
anfhrt,
als r,.st..r
ke.n stichlialtiger. son.lern nur
i...l,.rh.,lt An.lr. II S. M b..tont... Deshalb habe ich auch lu
Citaten beilegte. Fr..; lieh. wi..,li,.
ein B..weis. wievhd Gewicht er
den
der Abwgung d..r Mglichkeit, W.uf: . (i 8 .-r.o! uh oh'rovrwv
dies,.r Abhan.llnng ..b.." .S. H bei 1

wann Andnn.ikos ,len l"os..i.b>ni..s gehrt hab.-. mich mit UQnra, h r7, ILol ,,.ry_r,,- iilhn
^Quy/carna, jetzt stehen, ist yn(,
UM.I
Ziis..immen- keine eg..r,asse bcfriedig.M,de
ausge-lrckt. da ..in persnlich..s Erklrung beizubringen. Deun was
Absicht sehr b..huts,.ini
aud..rn gar nicht vorausgeht, davon steht nun einmal,
s..in tVir di,. Abhngigkeit ..ines Schriftst..ll..rs von, wie Androuikos richtig hervorhebt
wirklid,
ntig. w..nii auch g.-rade hier selir wahrscheinlich ist.
nichts in ,|,... .s..|.ift /M yr^ri],. Die vergeblieiien Ver-
suche alter un.l ,.,.r Erklrer stellt Uonitz Ind. Aristot. 97" 49
Exkurs II. zusammen .ind tV.g, s..lbst einen neuen hinzu. Die 8ache lst sich
262 hat Busse die Aiidr. aber sehr eiufach. ..
Im XXVIII. Han.le <l..s llerm..s S. f. ,a annimmt, die obige Notiz sei eine
2-"' veitret..!!.. Annahme Christs bekiiuipft, Randbemerkung d.-s Vertass..rs ,lcr 8chrift,
I S. 1!' u. -"'iJ- 1' ^- vielleicht ,les Aristoteles
b.kannte Verz..ichnis verfasst: einer selbst, zum un.nltt..lbar F.dgeu.len:
Tt.d..mai..s (!henu..s hab.. das
Darstellung o
,,h Wn,i,u ar,v rov h/lhr.n-
, Ui- i) ?'r, ,V ignfg h rn
mich die klare rvxfi
ausfhrlichen Wi.l.-rl..gung b..rhebt
o,uvayy.,i rovn.r r^g^n. Ifr.yor,
y y,ei.ho/).u ,'nk Ur, U
auf (i..bi..t.. .1er griechisch -arabischen Uber- orr,n dk Das findet sich
Lipperts ^iStudien d..,.. . . .

sehr ausfhrlich dargestellt !/' /

s..tzungslitteratur Heft 1. nraunschw..ig bei Sattler 1894). der (8.23) (i. 430" 25; dass aber die Rand-
..nd an benierkung au falscher 8telle
selbst'i.dig zum gleich.... Krg..bnis wie Uhrist g..k.m.men ist in den T,.xt kam. ..rklrt sich daraus
dass SU. dort, wo sie std,..,, n.iisste, mitten in einen
") Andr. I S. I u. Pirabon: nm'flii .^; toT; tx rir .iroi.-iuor /tag-
raten wre. Da aber im Vorausgeheiid,.ii 16" 3 auch
Satz hineinge-

.-jFni-nnn, .iFnt.iaT,,Tm<u y.T>. und die Notiz von der Seele

rt,r,r. S. 1! m. riularch. ..-' />>
die Rede ist. s.. glaubte ma
sie hier auschliesseu zu
knnen.
l)ei Suidas .\, 1. ..... t j
Bestechendes
Archiv f. a..sch. .l..r l>hil..s. VIH. 1. S. 127: So viel

d.ich nur eine Vermutung."

alnr diese Vermutung auch hat so ist es eben ,

des Verkaufs der lbliothek" .les Aristtlcs

In, f.,l.^..len spricht er Ik-z.

ich sie Andr. I S. 11 n. geus.sert hatte.

die "W.h.. Ansieht aus. wi..
J.

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0021876355

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