ASIGNATURA

ANTROPOLOGIA GENERAL

TEMA

CONTEXTO CULTURAL DEL COMPORTAMIENTO HUMANO

CARRERA

EDUCACIN MENCIN CIENCIA SOCIALES

MATRCULA

16-1894

GLADIBER GUERRERO CONTRERAS

FACILITADORA

JOS GILBERTO RODRGUEZ

13 DE FEBRERO DEL 2017 SANTIAGO DE LOS CABALLEROS

REPBLICA DOMINICANA.
Actividades de la unidad No V: Contexto Cultural del Comportamiento
Humano

1-Elabora un esquema de las normas culturales del comportamiento

humano.

Una norma cultural es un patrn establecido de lo que un grupo espera (o acepta)

en cuanto a pensamiento y conducta. Estas expectaciones y conductas
resultantes, varan muchas veces de una cultura a otra. Las normas culturales
adoptan formas muy diferentes.

Las mismas se clasifican en:

Valores: Son sentimientos enraizados en los miembros de una sociedad,

que generalmente sealan las pautas de accin y de comportamiento de las
personas.
Tradiciones: Son las formas acostumbradas y usuales de actuar dentro de
una sociedad.
Costumbres: Contienen implicaciones significativas acerca de lo correcto e
incorrecto para una sociedad. Las costumbres de una sociedad a menudo
estn incorporadas a su sistema legal y su a sus enseanzas religiosas.
Las leyes constituyen costumbres de especial significacin, formalizadas a
travs de las reglas. Quienes quebrantan estas reglas se ven amenazados
por el castigo legal.
2- Explica la naturaleza de la cultura cientfica.

El filsofo de la ciencia Mario Bunge, premio Prncipe de Asturias en 1982 explica

que la Cultura es un sistema complejo formado por personas y objetos culturales
que se mantienen unidos gracias a la informacin.

As un piano es un objeto cultural, como tambin lo es una partitura musical, o la

teora de la gravitacin Universal, pero todas ellas no tendran valor ni significado
alguno si las personas no tuviramos la informacin que relaciona los trazos de
tinta de la partitura (las notas musicales) con los sonidos que pueden extraerse del
piano, o el contenido de la teora con los interrogantes o problemas que pretende
explicar.

Una actividad cultural puede ser la creacin de un poema, o de una teora

cientfica. Las actividades culturales generan objetos culturales que influyen en el
modo en que las personas piensan, sienten o actan.

La ciencia es tambin un objeto cultural creado por la humanidad. La ciencia

moderna, surge en las Sociedades europeas hacia el siglo XVI y se ha convertido
en el modo de pensamiento ms generalizado de la sociedad actual ms
avanzada.

A partir de la segunda mitad del siglo XIX, y a lo largo del siglo XX, la humanidad
ha adquirido ms conocimientos cientficos y tecnolgicos que en toda su historia
anterior. La mayor parte de estos conocimientos han dado lugar a numerosas
aplicaciones que se han integrado en la vida de los ciudadanos, quienes las
utilizan sin cuestionar, en muchos casos, su base cientfica, la incidencia en su
vida personal o los cambios sociales o medioambientales que se derivan de ellas.

La ciencia es una actividad humana, creativa, que busca la comprensin de la

naturaleza, de la que formamos parte, y cuyo producto es el conocimiento
cientfico, obtenido mediante la observacin rigurosa, el razonamiento y la
contrastacin experimental. Su objetivo es el estudio del universo, de la materia,
esto es, de todo aquello que tiene propiedades y cambios.
3- Describa las principales caractersticas de la conformacin de la
percepcin del conocimiento humano.

CARACTERSTICAS DE LA PERCEPCIN

Es un proceso largo con diferentes partes, necesita un flujo continuo de

informacin y es dinmico. Se necesita tiempo.

La percepcin siempre necesita estmulos, sin estmulo no hay percepcin.

Una alucinacin no es una percepcin porque no hay estmulo pero se considera

una alteracin de la percepcin.

Esta transformacin se forma en base a la representacin que nosotros nos

hemos hecho. No se modifica el estmulo sino nuestra representacin.

Esta representacin que vamos a hacer cada vez es ms abstracta.

La percepcin es relativa (siempre hay que tener en cuenta las diferencias

individuales y contextuales).

Depende del grado de adaptacin del receptor que capta el estmulo a nivel
fisiolgico.

El objetivo de la percepcin es conseguir una interpretacin del estmulo distal que

sea significativo para nosotros.
4- Investiga en la web acerca del regionalismo del lenguaje dominicano e
identifica las palabras de origen tano y africano de uso cotidiano en las
diferentes regiones.

Qu es el regionalismo?

Los regionalismos son una forma de hablar en distintos lugares, por lo que una
palabra puede significar algo en determinada regin y en otra distinta significar
otra cosa, o nada.

Por lo tanto los regionalismos son la manera de nombrar las cosas pero que en
distintas partes tienen un nombre diferente.

Los regionalismos son a su vez una propensin a tener en cuenta lo local como
algo superior o distinto al resto del pas.

Guagua aqu es un transporte en Per es un bebe recin nacido.

Coro aqu significa nuestros amigos o una cantidad de gente simptico y en otros
pases es grupo de personas que canta.

Palabras Tainas usadas por los dominicanos Actualmente

El espaol es el idioma oficial de la Republica Dominicana pero de alguna forma u

otra hay muchas palabras o nombres que todava se utilizan en el lenguaje del
diario vivir entre los dominicanos. Aqu una Lista de palabras de origen Tano aun
utilizadas:

Aj, Ana = Flor, Arepa, Batata, Batey, Bija, Boho= Casa, Cabuya, Canoa=Bote,
Carey= Especie de Tortuga, Caribe, Cibao, Cocuyo = Lucirnaga, Colibr, Conuco,
Guagua, Guaraguao, Guay = Ouch!, Guayo= Rayador de Queso,

Casi todos conocemos que muchas de las palabras que usamos a diario son de
origen tano, como por ejemplo: enagua, barbacoa, arepa, batata, batey, Vieques,
boho, Borinqun, cabuya, cacique, canbal, Caribe, carey, colibr, cucubano,
guaraguao, hamaca, huracn, iguana, jicotea, mab, manat, maraca, mcaro,
sabana, tiburn, etc.

El idioma espaol tiene unos centenares de palabras que vienen del idioma
Arahuaca indgena del Caribe. Esas palabras son ms que nombres de objetos,
lugares, flora y fauna que no existan en el idioma espaol, por ejemplo canoa,
huracn, hamaca, caimn, barbacoa, tabaco, maraca, iguana, manat. Tambin
hay muchas palabras y expresiones que son indgenas en origen y que se usan
comnmente, como; mab (un jugo natural), macana (arma de polica), y macuto
(mochila de mano). La frase Tana "un chin" o "chin-chin" significa una cantidad
pequea, y es tan comn como la frase espaola "un poquito". El uso de esas
palabras y expresiones sugieren una relacin compleja entre las culturas.

5- Realiza un informe de lectura de la atraccin sexual y las dimensiones

sensoriales en los humanos.

La atraccin sexual en humanos y otros animales tienen en comn el instinto

biolgico, los sentimientos, emociones y pensamientos que involucran un
significado importante en la atraccin. Depende mucho de la percepcin de los
sentidos, la idea propia de lo que una persona considere sexualmente atractivo y
los comportamientos del individuo.

Vista. La percepcin visual llega a la retina y el nervio ptico traslada esta

informacin a la corteza cerebral. Una vez all se decodifica la informacin y se
produce la interrogante: es atractivo(a) o no? La mayora de las mujeres, por lo
general, concentra su vista en el rostro, espalda, brazos, manos y pies de un
hombre; por otra parte, los hombres se fijan ms en el rostro, senos, caderas,
trasero y piernas de una mujer (en especial los muslos).

Audicin. Las ondas sonoras llegan al odo y la energa mecnica es

transformada en energa bioelctrica. Aqu se produce una vibracin que llega a la
corteza cerebral y es decodificada relacionando sonido con imagen, lo que crea
una imagen acstica. El cerebro compara la informacin con lo que se considera
atractivo, si existen coincidencias se generar atraccin sexual.
Olfato. El olfato es un sentido muy sensible y poderoso. Es el nico que viaja
directamente a la corteza cerebral, por lo cual es el sentido ms rpido de todos.
ste determinar, segn el olor, considerar a alguien agradable o repulsivo; un
resultado positivo ser fundamental en el proceso de atraccin.

Tacto. La piel alberga al sentido del tacto, el ms extenso de todos. Las yemas de
los dedos junto con los labios constituyen las reas ms sensibles y con ms
nervios perceptivos del cuerpo. Una estrategia sera entonces estimular la piel del
otro individuo, con respeto y ternura. Sin embargo, es importante cuidar la primera
impresin, al momento de conocer a la persona; si se comete un abuso puede
resultar perjudicial en el proceso de atraccin.

Gusto. La lengua posee entre 5 y 12 mil papilas gustativas y puede distinguir

cinco sabores: dulce, salado, agrio, amargo y umami. Si en la interaccin con el
sexo opuesto se presentan comidas con sabores agradables el cerebro puede
relacionar el momento y el sabor agradable con la persona; en consecuencia, se
desarrolla la atraccin sexual.

Aunque los gustos y preferencias sexuales de cada persona suelen ser muy
variados en relacin a otros individuos, una mezcla de buenas impresiones a los
sentidos puede generar un "disparo" de atraccin sexual.

6- Elabora un mapa conceptual de las prcticas sexuales en los seres

humanos.
 Masturbacin Sexo oral Frota y tribalismo

Prcticas sexuales

Coito Sexo anal Sexo tntrico

7- Realiza un ensayo de no ms de tres pginas que comprenda en el ser

humano.

El ser humano es un ser social, es un ser histrico, es un ser encarnado de una

realidad y es all en donde se manifiesta como ser de posibilidades.

Abarca la realidad fsico-qumica, mas lo espiritual. La persona humana goza de

un carcter singular que la convierte en entidad nica e irrepetible; por esto
mismo, la persona humana goza de unas cualidades que la constituye la definen y
la distinguen. Definir el ser humano constituye tener en cuenta las distintas
cualidades que en l se destacan.

La persona humana es un subsistente en el orden del espritu, tiene una profunda

anterioridad, es auto consiente, libre y puede autodeterminarse, goza de una
corporalidad, posee como dimensiones que lo caracterizan la coexistencia, la
alteridad y la comunicabilidad, y su dimensin trascendente la libertad como
elemento fundamental y la dignidad como valor absoluto del ser humano.

El ser humano es un ser social por naturaleza, trascendente e irrepetible, se

diferencia de los animales por su inteligencia y razn, los animales tienen
reacciones instintivas que los obligan a hacer ciertas cosas y les impide hacer
otras.

Los seres humanos por el contrario vivimos conformes a reglas y normas. El

hombre en su devenir no ha dejado de inventar cosas nuevas. Los seres humanos
tenemos razn adems de instintos, el hombre es el nico ser que posee la
palabra, posee el sentido de lo bueno y lo malo y es capaz de participar en
comunidad, como deca Aristteles El hombre es un animal poltico.

El ser humano es libre, tiene conciencia de su grandeza y de sus limitaciones y

lucha por cada vez vivir ms y mejor. Las ciencias humanas han constituido un
avance en la medida que estudian al ser humano en sociedad.

Las humanidades son ciencias que pretenden analizar la sociedad como un todo.
Se considera que el tiempo, el espacio y las relaciones socio-culturales son los
elementos bsicos que conforman su estructura. Las ciencias humanas o sociales
son un conjunto de disciplinas encaminadas a entender el entorno social del
hombre y su relacin con l, es decir son reas orientadas al conocimiento y el
anlisis de los comportamientos y las prcticas sociales.

Las ciencias humanas tienen caractersticas comunes por ejemplo sus

Presupuestos conceptuales son los mismos, las diferencias hay que establecerlos
en sus objetos de estudio.

De esta manera las ciencias humanas son una forma cientfica de mirar y
transformar el mundo en la medida en que sus conocimientos ofrecen
posibilidades de explicar, comprender, predecir, valorar y reflexionar sobre los
hechos sociales a partir de la utilizacin de rigurosas pautas metodolgicas.
Las ciencias humanas buscan resolver interrogantes tales como: Que hechos
sociales y naturales se producen? Cundo? Dnde? Por qu? Qu
consecuencias trajeron?

Adems consideran como dimensiones, bsicas de su conocimiento el espacio

geogrfico, el tiempo, los acontecimientos y las transformaciones que generan los
grupos humanos.

Unas de las principales caractersticas de las ciencias humanas es considerar que

para entender la sociedad se debe tomar la sociedad como punto de referencia de
s misma; lo social se explica por lo social la comprensin del desarrollo de los
conflictos y de los procesos que definen una sociedad se logran solo a travs de la
referencia a los propios elementos de la sociedad y no los elementos ajenos a ella
como por ejemplo, las referencias de carcter geolgico, mgico o naturista.

El principal antecedente histrico de este presupuesto se encuentra en el

humanismo y el racionalismo del periodo del renacimiento.

El hombre comienza a verse a entenderse y analizarse a s mismo, y ms

especficamente en referencia a su razn y su conciencia.

8- Explica brevemente en que consstela recreacin, destacando tipos y

caractersticas de cada una.

El trmino recreacin hace referencia a inventar o producir algo nuevo es decir

crear, o bien puede orientarse a algn distraccin relacionada con algo
complaciente, entretenido y agradable.

Puede ser clasificada segn:

La actitud del individuo:

Sujeto activo

Sujeto pasivo
Recreacin Motriz

Recreacin Cultural

Recreacin Social

Recreacin al aire libre

Las actividades recreativas pueden ser clasificadas segn los beneficios que
otorgan:

En relacin a la psiquis: permite estimular la mente (puede bajar los niveles de

ansiedad, de estrs, depresin), un progreso personal (pueden ser generadores
de confianza en uno mismo, abandonar la dependencia, resaltar dotes de lder,
mejorar capacidades fsicas y estticas), bienestar personal(pueden servir de
estimulantes, como fuente de desafos, permite la expresin de la creatividad,
apreciar nuevos aspectos o elementos).

Beneficios en cuanto a la salud: algunos ejemplos son mejoras cardacas, en

diabetes, hipertensin, colesterol, problemas dorsales, control de sobrepeso, etc.

Beneficios culturales y sociales: surgimiento de un sentimiento de perteneca,

compromisos en cuanto a la cultura y la vida poltica, adquisicin de nuevos
conocimientos histricos y culturales, vinculacin con individuos nuevos que
generen cierta armona o coordinacin y a su vez el dialogo que permitan
comprender y colaborar con los dems, integracin dentro de la comunidad, nueva
cosmovisin.

Econmicos: se reducen los gastos por salud, descienden los niveles de

ausencia y accidentes laborales, aumenta la productividad, aumento de ingresos
por turismo que permiten el progreso en economas nacionales, regionales y
locales.

Beneficios en el medioambiente: genera cierta tica respecto al medio que

habitamos y el compromiso pblico por la proteccin y conservacin.