Narra-libros
Por Annel Meja
AO 6 / NMERO 320 DOMINGO 18 DE DICIEMBRE DE 2016
Ludovico Silva: teora y prctica de la poesa
BERNARDO NAVARRO VILLARREAL
Hay una teora potica, la ms ntima y perfecta,
que es la que cada poeta lleva consigo; es una teora
siempre existencial y de carcter rfico.
Es la teora que nos obliga a preferir el infierno.
Orfeo nunca cant en los cielos,
sino en las profundidades de Plutn y de Euridice.
Del infierno venimos y hacia el infierno vamos.
Ludovico Silva
L
a imagen es terrible. Terrible y sugerente. Orfeo
entraa la relacin del creador con el mundo y la
vida. El infierno es la circunstancia, el espacio, el
Otro. Descubrir esa esencia es la vocacin del poeta. Y as
lo entendi Ludovico Silva, uno de los intelectuales que
ms y mejor han pensado el marxismo y la revolucin, en
nuestro pas, lo cual hace ms interesante la dimensin
de la imagen, ya que Ludovico se nos presenta como el
poeta que fue y como el que le hubiese gustado ser recor-
dado. No lo digo yo. Lo dice l mismo cuando, en la entre-
vista de la que proviene el epgrafe que abre estas lneas,
confiesa: Yo admiro las cosas como escritor, porque lo
que soy es un escritor. Un escritor y un poeta.
Insistir en la idea de que a Ludovico Silva se le ha esca-
moteado su reputacin como poeta puede ser ocioso, pe-
ro no inoportuno. Porque si bien es cierto que no es uno
de los poetas de mayor renombre en Venezuela, su poesa
y aun su crtica potica no puede ser indiferente, da-
da su agudeza, su acierto y su profundidad creativa. Ludo-
vico es un filsofo, ensayista y poeta, que reparti con sa-
na proporcin su tiempo y su atencin entre las diferen-
tes facetas de su escritura, vinculando de forma dialctica
su conocimiento en cada una de ellas.
En este sentido, el Ludovico poeta no es ajeno al Ludovi-
co filsofo. De hecho, resulta inapropiado hacer esta dis-
El escalpelo de Bukowski
en La mquina de follar
tincin, porque en la obra de Ludovico es imposible tra-
zar una lnea divisoria. Todo sumado, resulta incompresi-
ble que se le diera mayor notoriedad a su obra filosfica
por encima de la potica, a pesar de que, al igual que Marx
aunque con resultados y desarrollos diferentes, la
poesa fue el primer inters intelectual y creativo de Lu-
dovico, y seguira sindolo a lo largo de su vida, cuando,
posteriormente, la lucha por la defensa del marxismo ge-
nuino cobr terreno en sus investigaciones, y la poesa se
convirti en el vehculo para expresar, en la accin con
todo lo de accin que puede haber en la creacin poti-
ca, lo que el materialismo dialctico propona en la
teora.
De este modo, as como Ludovico concibi una Teora y
prctica de la ideologa, para explicar el verdadero concepto
de la alienacin en el marxismo, tambin podra hablarse
de una teora y prctica de la poesa, en su propia obra.
Sigue
2 LETRAS CCS / CIUDAD CCS / DOMINGO 18 DE DICIEMBRE DE 2016

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En dicha aproximacin, se puede ver que

la nocin de la creacin potica tiene para
Ludovico unas implicaciones dialcticas
inherentes a la lucha de clases, la cual
tambin se expresa a travs de la relacin
que tiene el artista con su tiempo y su so-
ciedad, a pesar de que como Marx de-
ca el artista goce de cierta libertad para
pensar.
Dichas consideraciones de esta teora y
prctica pueden apreciarse de mejor ma-
nera, si se considera que el Ludovico que
nos interesa resaltar en estas lneas se re-
lacion con la poesa desde tres perspecti-
vas esenciales: leer, pensar y hacer poesa.
Estas dimensiones se alimentan mutua-
mente, como en todo sistema dialctico,
as que, a pesar de que ahora queramos co-
mentarlas por separado, es imposible
comprender una sin las otras dos. Ludovi-
co, como ya se ha dicho, sola ser un poeta
muy coherente.

Leer la poesa
Filosofa de la ociosidad es un volumen
que contiene una seleccin de los diarios
de Ludovico, as como algunas de sus me-
morias y notas sueltas. Como documento
biogrfico resulta de incalculable valor.
Como medio de aproximacin potica,
ms an.
Este libro, como Belleza y revolucin y Le-
tra y plvora, nos muestra que el recorrido
potico de Ludovico empieza temprano y
su relacin aunque intuitiva con el
arte contestatario, nace con un poeta fun-
damental: Charles Baudelaire. Ludovico
afirma sobre l lo siguiente: Muchos han
sido los poetas que yo he ledo y muchos
los que me han gustado y estremecido
Pero ningn poeta me ha marcado con
huella ms honda y perdurable que Bau-
delaire.
No debe extraar para nada que fuera
as. El poeta francs no slo era un refe-
rente de gran estmulo para las juventu-
des del siglo XX, tambin haba sido una
voz trascendente en las primeras denun-
cias de la cosificacin del hombre por el
ascendente capitalismo del siglo XIX. Bau-
delaire representaba un acto irreverente,
una voz rfica en el infierno de la corte
burguesa. Era un despertar a la poesa co-
mo expresin dolorosa de la creacin y al
mismo tiempo un acercamiento a la rebel-
da de la conciencia.
La lectura de Baudelaire se combina con
la de otros poetas como Homero, Ovidio,
Dante, Petrarca, Schiller o San Juan de la
Cruz. Es una formacin clsica que da una
perspectiva histrica y estilstica muy ri-
ca. A algunos de estos poetas los lee en su
lengua original y a otros en traducciones,
pero sin duda descubrir la trascendencia
del estilo y el lenguaje.
No es una casualidad que uno de los pri-
meros poemas de Ludovico sea La soledad
de Orfeo, una extensa cantata, escrito con
la mtrica de la Divina comedia, en el que
representa la tragedia del artista que de-
leita a los dioses del inframundo, con la
vana pretensin de rescatar a su amada.
Este poema es, sin duda, una metfora
que sintetiza el universo de sus primeras
lecturas y las nociones de la creacin y el
estilo.
Pensar la poesa
Ludovico tena la intencin de escribir
un libro titulado Teora potica de la cultura
occidental. Segn sus propias palabras, se
tratara de un examen sistemtico de las
teoras poticas de nuestra cultura. No te-
nemos noticias de que este ambicioso pe-
ro atractivo proyecto se haya realizado.
Sin embargo, lo que revela es el profundo
inters que despertaba en Ludovico lo que
los poetas y los crticos pudieran pensar
de la poesa como ejercicio creativo.
De sus lecturas de Baudelaire, Dante y
San Juan de la Cruz, e incluso de la llama-
da generacin potica de 1958, de Vene-
zuela, Ludovico pudo comprender que
pensar en una poesa aislada, desprendi-
da de sus contactos histricos, es [un] ab-
surdo. La reflexin sobre las estructuras
retricas, de significacin, de asociacin y
hasta de interpretacin que consideraron
los poetas o las sociedades entra para
Ludovico la clave acerca de cmo se conce-
ba al poeta dentro de cada sistema econ-
mico.
Lejos de tener esto un carcter positivis-
ta o mecnico, el mtodo dialctico le per-
miti a Ludovico llegar a consideraciones
muy valiosas acerca de la trascendencia
de la poesa y el arte en general. Por un la-
do, lleg a la conclusin de que todo arte
contemporneo es un contraarte, porque
el valor de cambio se impuso sobre el va-
lor de uso, con el ascenso del capitalismo,
de manera que el arte debe oponerse al or-
den del sistema para no ser una simple
mercanca. Y por el otro, que el poema, en
tanto que creacin humana, es una tota-
lidad enigmtica, quizs, porque no pode-
mos acceder completamente a los miste-
rios de lo puramente humano. El valor
espiritual de esta afirmacin enriquece en
buena medida la perspectiva de Ludovico
porque no reduce la poesa al mismo siste-
ma de valores de las mercancas, sino que do dentro de s mismo y el doloroso en-
la reconoce como algo diferente, sujeto a
su tiempo y a sus condiciones, pero no es-
clavizado a ellos. Marx crea otro tanto. deja seducir por esto ltimo. El poema
Considerar que la poesa fuera esencial-
mente humana y no social, le permiti
adems examinar el valor que toda obra
potica debe tener dentro de una expre-
sin individual. Esto quiere decir que Lu-
dovico supo entender que deba analizar-
se la poesa de cada poeta, uno a uno, no
reducindolo a un grupo o una corriente;
sin olvidar que cada poeta est inscrito en
una poca y su relacin con la sociedad
aunque sea de rechazo juega un papel
determinante. l mismo como poeta es un
buen ejemplo de ello.
Escribir la poesa
Llegados a este punto podra pensarse
que la poesa de Ludovico es un ejercicio
intelectual y militante. Nada ms alejado
de la verdad. Sin llegar a ser un metafsico
cmo podra serlo? la poesa de Lu-
dovico Silva es una exploracin espiritual
introspectiva del Yo, edificada sobre un
concienzudo estudio del lenguaje y la m-
trica. Al poeta le preocupan la forma y el
contenido por igual.
En ambos casos, Ludovico es paradjica-
mente un poeta de su tiempo y un extra-
o. Su formacin clsica le acercaba a las
exploraciones ms sofisticadas del poe-
ma, pero se senta conminado a centrarse
en el sujeto al que el sistema le negaba su
individualidad. Su poesa, que atraviesa
un desarrollo muy personal, no se en-
cuentra relacionada con la de ningn gru-
po o poeta de su poca, y sin embargo, Lu-
dovico goza del reconocimiento de las ge-
neraciones que le rodean.
El poeta, en los libros de Ludovico, se
balancea entre el patetismo de un exilia-
cuentro con sus circunstancias. Se debate
entre lo apolneo y lo dionisaco, pero se
temprano del que ya hemos hablado, La
soledad de Orfeo, recoge la metfora que
siempre acompaar al poeta: su descen-
so a un infierno del cual terminar for-
mando parte. Por ello, tambin Dante lo
seduce como viajero del infierno. Ambos,
Orfeo y Dante, buscan algo perdido y en el
viaje por el Averno aprendern ms de s
mismos que de lo que buscan y entonces
pueden hablar con sabidura a los otros
hombres:
Slo el hombre destruye al hombre
[mismo.
Vosotros que an amis, mirad que
[ahora
puede venir, total, el cataclismo.
[La soledad de Orfeo]
A pesar del tono catastrfico de estos
versos de un Ludovico joven, no puede de-
jar de leerse en ellos la esencia de esa teo-
ra potica con la que abrimos este texto:
siempre existencial y de carcter rfico.
Una teora que atraviesa el conocimiento
de la palabra potica y se erige en el viaje
del poeta en un descenso infernal que sir-
ve de bsqueda y advertencia de lo huma-
no. De lo cual resulta una poesa que pre-
tende acercarse a lo humano por medio
del rechazo de la comodidad y la acepta-
cin de las cosas; lucha potica, en su di-
mensin fundamental, en la que el poeta
se alimenta de lo clsico, de lo moderno,
de lo propio, para engendrar una poesa
cargada de vida y de sabidura. Poesa que
adems, ojal no est mal decirlo, es ge-
nuinamente terica y prctica.
 DOMINGO 18 DE DICIEMBRE DE 2016 / CIUDAD CCS / LETRAS CCS 3
NARRA-LIBROS
Ludovico Silva por s mismo Annel Mejas Guiza

[Como poeta, Ludovico Silva nos leg uno de los ms excepcionales y bien dotados El escalpelo de Bukowski en
caudales poticos que hayan surgido en las letras venezolanas del siglo pasado cau-
ce no vasto pero s intenso, trajinado con culta dedicacin, labrado con las entraas, La mquina de follar
como qued recogido en sus cuatro obras; su textura f ilosf ico-potica es la mues-
tra patente de un fecundo verbo dado a indagar la naturaleza de las cosas, a palpar la
vida y desentraarla. A distincin de su novela El cartero
Nos habla tambin con perdurable voz desde la recia obra ensaystica del f ilsofo; (1971), Charles Bukowski (1920, Alema-
desde la f ineza lrica con la que intent descifrar la existencia y que, en este caso muy nia-1994, Estados Unidos) se retrata en su
particular de su loa al vino, ese lenguaje del vate lo ejerce con la seriedad con que las libro de cuentos La mquina de follar y otros
voces de la Antigedad lo habran hecho; con el gozo de quien se sustrae, aunque sea relatos de la locura cotidiana (1972) como un
momentneamente, de la angustia de la vida; que atisba una espiritualidad que se personaje central, pero ya como un escri-
sobreimpone a la crudeza de ese vivir; y como esttico recordatorio del ars longa, vita tor famoso a veces no, alcohlico, fo-
brevis. llador, apostador empedernido de caba-
En mayor o menor grado, de resultas de tal disposicin, quienes en pos de las mis- llos, un sobreviviente, tpico prototipo de
mas premuras han af inado su sensibilidad y acudido al tributo de pretender hallar la generacin maldita. Pude comprar
en la poesa un recurso demirgico, una segunda naturaleza para el logos apta para una impresin en castellano de la edito-
tamao afn, hallarn en esta obra de vala un testimonio perdurable, genuino, con- rial Anagrama (1978, segunda edicin)
vincente de la aventura de vivir y morir.] hace unos aos en una librera de usados,
texto ilustrado en su portada con un di-
Duilio Medero B. bujo del espaol Julio Vivas que muestra
el cuadro de una mujer catira (con rostro
oculto), de grandes pechos al aire (la es-
In vino veritas me desprendiese un da de m mismo. pigada rubia de diecinueve abriles y
(fragmento) Sin embargo, no era as, era otro ser, noventa y cinco centmetros de busto,
[otro ente cartilaginoso azotada por un ltigo que lee a Rim-
1. de esos que se divierten baud?) y medias negras hasta la mitad de
Mi estirpe es la de los lobos. tocando el trasero de las muchachas. los muslos, cabalgando sobre una man-
Allo por doquier, lanzo mordiscos al Pero bueno, mi amor, qu es de ese trago? guera roja amarrada al torso y al pubis, y
[universo, Deber descender a las ollas infernales el placer conectado a una mquina. ba la mquina de follar inventada por un
me muerdo a veces a m mismo para buscarlo? No es necesario Veintids relatos conforman este libro, cientfico alemn, protegido por el siste-
creyendo que soy otro, que recurras a Mercurio, ni a Alcibades, reledo y desempolvado de mi biblioteca, ma de inteligencia norteamericana deri-
pero luego descanso en mis propios ni a los coperos divinos! Es preciso en los que Bukowski conserva toda una vado de la paranoica Guerra Fra, y que se
[brazos. que me traigas un trago, simplemente. descarga de irona contra el establishment aloja, junto con su invento, en una tagua-
Descanso, descanso. Lo dems es muerte. estadounidense: no slo fornica de forma ra de mala muerte donde el escritor es un
Para luego renacer ms lobo que nunca: Cuidado, adems, que me voy; o se me va! exagerada con personajes femeninos t- cliente asiduo: una mujer mecnica
mascando, escarbando, gruendo, No s dnde lo tengo escondido, tricos y relata su aficin por las carreras que poda darle a un hombre ms gusto
mascando mis heridas, pero s que en alguna parte est de caballo y el alcohol, sino que muestra que ninguna mujer real de toda la histo-
escarbando mis huesos, [muriendo. yendo ms all las pocas y miserables ria adems sin tampax, ni mierdas, ni
gruendo hasta lo indecible. Eso, eso, ya sabes qu. No me preguntes, opciones con las que cuenta una clase discusiones, pero con el defecto de cmo
Ah, qu suculento es este brazo y ahora, adis; me voy al mar. obrera norteamericana y de inmigrante escoger tratar a sus fornicadores-clientes.
mo, propio de m! explotada, el psimo sistema de salud pa- Bukowski, quien influy y sigue in-
Sabe a mi historia, y cuando sangra 7. ra la poca que textualmente segrega y fluenciando a escritores del mundo,
sabe a mi prehistoria. Todos enamorados de la vida y del mar deja morir a los pobres, las terribles con- transmite la impresin de que escribi es-
Mi dedo gordo no est mal, querida, ahora vamos a cantar: diciones de las prostitutas indomejica- te libro con aparente desenfado, a veces
salvo sus uas extremadamente largas nas (como las llama), la crtica a la indus- ebrio literal o simblicamente, y
que, por lo dems, son un buen Si yo tuviera tantos silencios como tria editorial y a la nueva poesa nortea- puede parecer descuidado en la prosa,
[condimento. [muertes, mericana, la locura de un manicomio (no egocntrico inclusive, pero siento que,
En cuanto a mis piernas mis golpes a los golpes seran an ms precisamente de los locos), incluso la vio- podando esas aparentes malezas, se nos
la verdad es que me apetecen, [fuertes. lacin de una nia por impulso (todo desnuda el escalpelo de un escritor crti-
pero no puedo llegar muy bien a ellas; narrado desde la experiencia del viola- co de la sociedad donde vive, hilo conduc-
se necesitara, amor mo, tener cuello de Si yo tuviera al otro que no naci conmigo, dor). No es un libro slo para entretener o tor que ya vena tejiendo con su obra des-
[araa tendra, al final de los siglos, un amigo. masturbarse mentalmente. de su primera novela El cartero.
para poder llegar con mis dientes a mis Resalto las dos ltimas historias del li- Para muestra un botn:
[piernas. Pero no tengo a nadie. Tener a nadie es bro: Animales hasta en la sopa y La m- Bukowski no sabe vestir, Bukowski no
Empero, yo llegar; ese es mi propsito [algo. Entr quina de follar. El primero lo le en el ai- sabe hablar, a Bukowski le asustan las mu-
[ms firme. solo a la vida. No hay nadie cuando salgo. re, en un avin, y el clmax del cuento jeres, Bukowksi no aguanta nada bebien-
T, entretanto, podras barrerme el alma, coincidi con una terrible y extraa tur- do, Bukowksi est lleno de miedo, y odia
limpiarme el cuerpo lleno de deseos No hay nadie en el momento, mi amor, bulencia (bukowskiana?), as que por fa- diccionarios, monjas, monedas, autobuses,
y destpame, por favor, esa botella. [en que te digo vor usted imagine la descripcin de los iglesias, los bancos del parque, las araas,
que me estoy disolviendo. Nadie est orgasmos del personaje femenino tenien- las moscas, las pulgas, los freaks; Bukowski
6. [ya conmigo. do sexo con los animales y los gritos y no fue a la guerra. Bukowski es viejo,
Rome desmadejado, peludo y loco, llantos de los pasajeros por los vaivenes. Bukowski lleva cuarenta y cinco aos sin
y ay, me duele este cuerpo, y lo recuerdo, Debo a mis enemigos la fuerza que tena El capitn de la aeronave no pudo sortear soltar una cometa; si Bukowski fuese un
lo recuerdo muy bien. Era peludo, y a la soledad debo su dulce compaa. una nube, as que chocamos contra ella, mono, le expulsaran de la tribu / una
[desmadejado y loco. nos explic luego un azafato. Afortunada- estatua de Bukowski en el Kremlin, me-
A m no se me olvida un hombre as. Adis, adis, ya he muerto. Te observo mente aterrizamos, as como aterriza el nendosela, Bukowski y Castro, una esta-
Adems, me visitaba frecuentemente, [desde un mundo cuento en un embarazo, parto y muerte tua en La Habana, bajo la luz del sol, llena
me acompaaba largas horas, donde los seres tienen un sabor ms lo humano animal. Uno de los cuen- de cagadas de pjaros, Bukowski y Castro
pero despus se iba. Quin sabe a dnde! [profundo. tos mejor logrados de Bukowski, sin du- en un tndem de carreras hacia la victoria
Nunca pude averiguar a dnde se iba. da, dejando un sinsabor al final: quin (Bukowski en el asiento de atrs). (Cuento
Se desprenda de m como algo mo, El sabor de la vida! Recurdame, y traspasa el lmite de lo llamado salvaje? Yo mat a un hombre en reno, de La
[me dola su enajenacin; [olvida las En el ltimo cuento, que cierra el libro mquina de follar y otros relatos de la lo-
era como si yo, colgando de mi conciencia, cosas que me hicieron perderme de la vida. y le obsequia su nombre, Bukowski prue- cura cotidiana).
4 LETRAS CCS / CIUDAD CCS / DOMINGO 18 DE DICIEMBRE DE 2016

PORTAFOLIO LA LIBRERA MEDITICA

Marialcira Matute
La poesa es mi lengua (fragmentos)
Por Gonzalo Rojas Desde Montevideo: en casa, al sur

Escribo esta columna desde Montevideo, a donde lle-

Abro mis labios, y deposito en la atmsfera gamos de madrugada el jueves de esta semana. Es ya una
[un torrente de sol, costumbre, despus de venir 15 veranos seguidos, sen-
como un suicida que pone su semilla tirnos en casa nuestramericana en una ciudad humana-
en el aire cuando hace estallar sus sesos en el mente abarcable, que invita a caminar, a intentar tomar-
[resplandor del laberinto. se la vida con calma y a un ritmo ms lento. Descubri-
mos un pequeo expendio de medialunas calentitas.
Ya s que el sol de la muerte me est haciendo Imposible comenzar el da con un plato ms potico, nos
[girar en un eterno proceso atiende una seora gentil y sonreda que nos ofrece mi-
de rotacin y traslacin llamado falsamente lanesas caseras para el almuerzo.
[Poesa. Comenzamos a instalarnos tranquilamente pero nos
A veces, como hoy, esta aparente confusin enteramos de que nuestra canciller Delcy Rodrguez, en-
[me hace rer a carcajadas. tre otras actividades como representante de Venezuela
Este torbellino de palabras volcnicas como en Mercosur, recibe en Montevideo, en nombre de nues-
[una erupcin, tro pas, el abrazo solidario de los compaeros del PIT-
que son una amenaza para los sacerdotes del CNT (Plenario Intersindical de Trabajadores- Conven-
[soneto y el nmero. cin Nacional de Trabajadores). El cansancio nos vence a
Isidoro y a m despus de casi 20 horas sin dormir, pero
Pero es un sol innumerable lo que me sale por nos vamos en la tarde al PIT-CNT, cmara en mano. All
[la boca, estn los amigos de nuestra embajada, los uruguayos,
como un vmito de encendido carbn qu me los de Venezuela, William Castillo , Delcy. Abre el evento
[abrasara las ideas y las vsceras. un encendido y bien argumentado discurso del Secreta-
rio General Marcelo Abdala, a quien entrevistaremos en
Estoy perdido para el mundo, pocos das, vemos a Luca Veloz, incansable en su oficio
aunque mi reino sean todos los mundos de periodista, haciendo su programa radial en vivo
[posibles, mientras el evento transcurre; nos entrevista- Hay dece-
porque yo soy el testigo de mi propia creacin. nas de periodistas de medios nacionales e internaciona-
Mi creacin es mi pasin. Por eso hago soplar les haciendo cobertura. Nos satisface ver a Delcy Rodr-
[los vientos guez muy firme, declarando ante los medios. Regresa-
para que den testimonio de mis llamas. mos a casa en Montevideo agotados y pensando si vamos
a alguna librera, si caminamos por la rambla o si nos va-
Yo estoy en el medio de las pasiones que mos a la Plaza Independencia porque adelantan los fes-
[imitan la ululacin de mi clera, tejos por los 100 aos del tango La Cumparsita de Matos
porque de los apasionados es mi reino. Rodrguez, en 18 de julio, a la entrada de Ciudad Vieja
Cada lgrima derramada con pasin es un con un gran recital de la Filarmnica de Montevideo, pe-
[grano de arena ro nos vence el sueo.El viernes continuamos, es da de
[robado al desierto del vaco. caminar por la rambla, de ir a algunas libreras, de asis-
Cada beso es una llama para el resplandor de tir al Centro Cultural Simn Bolvar de nuestra embaja-
[los muertos. da. All la Fundacin Vivan Tras se une al saludo de des-
pedida del ao para celebrar junto con Naguy Marcilla y
(...) Carlos Machado el galardn de Mencin de Honor en el
Todo hombre vuelve a m cuando sube a Premio Libertador al Pensamiento Crtico por el libro Si-
[buscar glo XX- Cronologa histrico cultural de Amrica Latina y el
el origen de su soledad que tanto lo alucina. mundo, publicado por Bandes. Hemos llevado el diploma
Cuando nios, los hombres me dan su que recibimos en nombre de ellos en Caracas hace unas
[corazn. semanas y lo entregamos a ellos en este evento.
Despus empiezan a podrirse, El sbado es de concentracin en solidaridad con Ve-
y pierden el contacto con su animal sagrado. nezuela en la Plaza Independencia de Montevideo junto
a grupos de apoyo a Venezuela y movimientos sociales.
El hombre que quera ser Dios, se est El domingo, de ir en autobs a Colonia del Sacramento,
[muriendo desde el a unos 300 kilmetros de Montevideo, con su historia
[comienzo de sus das. antigua, su rambla y su cercana a Buenos Aires, donde
El guerrero que quiso toda la superficie planificamos hacer en enero, junto al TVLector, Gito Mi-
[del planeta, nore, un evento literario y poltico.
se est muriendo. Parece imposible, siendo uno caribeo, encontrar La
El hombre que soaba calma, de modo que intentamos hallar al menos el libro
la conquista del sol, se est cada maana del mismo nombre, de Attila Bartis, un hallazgo literario
[obscureciendo. hngaro que me trajeron las redes y lo buscamos en pa-
pel, junto a encargos de amigos: La prosa completa de Pi-
(...) zarnik que me pide Gipsy Gastello, los libros de filosofa
Yo soy el viento de su origen que siempre busca Freddy aez, los de contenido social
que sopla donde quiere. que prefiere Carola Martnez. La maleta vaca que traigo
para los libros viajeros llegar repleta a Venezuela.
Mis alas invisibles Vamos grabando, registrando, escribiendo. Durante el
estn grabadas en su esqueleto. viaje a sta, nuestra casa en el sur, voy recopilando vi-
En este instante, vencias y vdeos que luego se convierten en columnas
todos los hombres estn oyendo mi golpe y para Letras, en programas de radio o de Tv, en permanen-
[mi palabra, te invitacin a leer siempre y de todo. Seguiremos con-
pero los dejo en libertad. tando...

Director Freddy ez Coordinadora Karibay Velsquez. Letras CCS es el suplemento literario del dia- Ciudad CCS es un peridico gratuito editado por la Fundacin para la Comunicacin Popular
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