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A escola inclusiva diz respeito educao de todas as crianas e jovens (Booth &
Ainscow, 2002, p.5), assente em princpios de direito e no de caridade, igualdade de
oportunidades e no discriminao (Sanches, 2005, p.131). Como afirma Correia
(2005), uma escola inclusiva uma escola apta para acolher todas as crianas, quer elas
possuam ou no necessidades educativas especiais, devendo desenvolver as suas
capacidades at ao limite.
Covatti e Fischer (2012) apontam que a escola torna-se inclusiva a partir do momento
em que ela se reestrutura no sentido de atender diversidade de alunos, com as suas
necessidades e as suas dificuldades. Ressalva Ribeiro (2015, p.6) que escola da
diversidade pedido que promova a socializao, na conjugao das diferenas, quer
estas decorram da origem tnica ou cultural ou de handicaps especficos.
Covatti e Fischer (2012, p.310) defendem que o contexto escolar composto pela
diversidade, que o ensino deve ser coletivo, no no sentido de homogeneizao, mas
sim de partilha Esta compreenso do conceito de incluso requer, por isso, uma
reestruturao da escola e do currculo, uma pedagogia diferenciada (Nascimento,
2013), no sentido de permitir a todos os alunos, com as mais diversas capacidades,
interesses, caratersticas e necessidades, uma aprendizagem em conjunto (Correia,
2005). Sanches (2006) fortalece este pensamento afirmando o seguinte: aprender a
trabalhar com a diferena para que cada um possa viver com a sua diferena o grande
desafio da escola e dos seus profissionais e isso que vai fazer mudar tudo (p.79)
Qualquer pessoa deve ser vista no como um ser imprevisvel e incapaz, mas como
algum que tem direito ao reconhecimento da sua singularidade () e diversidade de
caractersticas (Decreto-Lei 3/2008, p. 154 e 155).
Falar-se em Incluso , sem dvida, muito mais do que falar de um novo paradigma em
termos de representaes sociais ou de uma nova conceo de Educao. Com efeito,
no possvel dissociar aquele conceito de outros, tais como, Igualdade de
Oportunidades; Unicidade, Singularidade e Autonomia da Pessoa;
Diversidade Cultural, Cooperao Social e Cidadania; Escola, Mercado de
Trabalho e Vida Ativa (Afonso, 2005). Diz Freire (2008, p.7) que paradoxalmente,
um dos problemas mais apontados para implementao dos ideais inclusivos prende-se
com a definio de incluso, pouco precisa, permitindo interpretaes variadas e
prticas divergentes dos princpios
Estas questes associam-se aos quatro eixos fundamentais do ideal inclusivo, apelidados
por Freire (2008): (1) um direito fundamental, (2) obriga a repensar a diferena e a
diversidade, (3) implica repensar a escola (e o sistema educativo) e (4) pode constituir
um veculo de transformao da sociedade.
Foi sobretudo a partir de 1994, com a realizao de uma conferncia sobre crianas com
necessidades educativas especiais, de onde emergiu um documento denominado
Declarao de Salamanca, que a questo da incluso dos indivduos portadores de
deficincia ganha um novo flego, centrando-se na temtica da Educao Inclusiva
(Rodrigues, 2001). Esta conferncia teve como principal objetivo chamar a ateno para
a necessidade de conseguir escolas com uma orientao inclusiva, vista como o melhor
meio de combater a discriminao e contribuir para uma sociedade mais justa.
Reafirma-se, assim, o compromisso da Escola para Todos (UNESCO, 1998), como
poltica e prtica para crianas e jovens com necessidades educativas especiais. Nesta
nova conceo de escola, o princpio fundamental consistia em que todos os alunos
devessem aprender juntos, sempre que possvel, independentemente das dificuldades e
das diferenas que apresentavam (Declarao de Salamanca, 1994). Defendia-se a ideia
de que devem ser as escolas a moldarem-se e a adaptarem-se a todos os alunos, e no o
processo contrrio (UNESCO, 1994; Correia e Cabral, 1999). Uma escola inclusiva
deveria pretender uma mudana profunda nas atitudes e crenas relativamente s
dissemelhanas entre os alunos. Esta nova perspetiva da educao inclusiva permitiu
que se ultrapassasse o conceito de mera integrao, para um conceito de incluso,
que se estender posteriormente aos diferentes contextos sociais.
Por isso, a atitude emptica perante o Outro, ao nvel da incluso, comea, desde
logo, por eliminar os preconceitos, associados viso indeterminada do conceito de
diferena j acima referenciada. Outrossim, predispor-se a considerar e respeitar as
diferenas individuais e, sobretudo, a viv-las em conjunto, sentindo-as como se fossem
suas, criando a possibilidade de aprender sobre si mesmo e sobre cada um dos outros,
num patamar de diversidade de ideias, sentimentos e aes.
* Nunca excessivo sublinhar que coexistiu, nesta aco de formao, uma partilha
dos saberes adquiridos, das dvidas, das reticncias e da diversidade das opinies,
forma notveis, consubstanciando assim o esprito de uma oficina de formao. Esta
ficou centrada no resultado da riqueza dos debates e da gesto do grupo e do individual.
* Direi que numa realidade educativa em que a utilizao das Novas Tecnologias de
Informao e Comunicao faz emergir a necessidade evolutiva de um aperfeioamento
profissional dos docentes, esta Oficina de Formao teve o mrito de dotar-me com
conhecimentos e ferramentas que me permitem perspectivar aquelas tecnologias como
mais um recurso para a programao de oportunidades de aprendizagem diversificadas
ao nvel disciplinar, ao nvel interdisciplinar e ao nvel extracurricular, para alm de
consubstanciar uma relao pedaggica diferente, eventualmente mais facilitadora do
processo de construo de conhecimento dos alunos.
* Desta forma, globalmente, considerei que a aco foi bem sucedida, no formato em
que decorreu, obedecendo a uma adequada gesto por parte dos formadores, com grande
empenho e motivao da minha parte. Desenvolveu-se numa perspectiva de formao
em que a aplicao prtica dos saberes, aliada a uma adequada dinmica pedaggica,
promovendo o debate e a troca de experincias e saberes, constituiu um verdadeiro
enriquecimento para mim, com claras implicaes na vida quotidiana da escola.