You are on page 1of 49

Anshar Bonas Silfa's Blog

Mari belajar dan berbagi tentang keselamatan pasien


(patient safety)

September 3, 2013

IDENTIFIKASI RESIKO
KESELAMATAN PASIEN (PATIENT
SAFETY) DI RUMAH SAKIT
1. PENDAHULUAN

Saat ini isu penting dan global dalam Pelayanan Kesehatan adalah Keselamatan Pasien
(Patient Safety). Isu ini praktis mulai dibicarakan kembali pada tahun 2000-an, sejak laporan
dan Institute of Medicine (IOM) yang menerbitkan laporan: to err is human, building a safer
health system. Keselamatan pasien adalah suatu disiplin baru dalam pelayanan kesehatan
yang mengutamakan pelaporan, analisis, dan pencegahan medical error yang sering
menimbulkan Kejadian Tak Diharapkan (KTD) dalam pelayanan kesehatan.

Frekuensi dan besarnya KTD tak diketahui secara pasti sampai era 1990-an, ketika berbagai
Negara melaporkan dalam jumlah yang mengejutkan pasien cedera dan meninggal dunia
akibat medical error. Menyadari akan dampak error pelayanan kesehatan terhadap 1 dari 10
pasien di seluruh dunia maka World Health Organization (WHO) menyatakan bahwa
perhatian terhadap Keselamatan Pasien sebagai suatu endemis.

Organisasi kesehatan dunia WHO juga telah menegaskan pentingnya keselamatan dalam
pelayanan kepada pasien: Safety is a fundamental principle of patient care and a critical
component of quality management. (World Alliance for Patient Safety, Forward Programme
WHO, 2004), sehubungan dengan data KTD di Rumah Sakit di berbagai negara menunjukan
angka 3 16% yang tidak kecil.
Sejak berlakunya UU No. 8/1999 tentang Perlindungan Konsumen dan UU No. 29 tentang
Praktik Kedokteran, muncullah berbagai tuntutan hukum kepada Dokter dan Rumah Sakit.
Hal ini hanya dapat ditangkal apabila Rumah Sakit menerapkan Sistem Keselamatan Pasien.
Sehingga Perhimpunan Rumah Sakit Seluruh Indonesia (PERSI) membentuk Komite
Keselamatan Pasien Rumah Sakit (KKP-RS) pada tanggal 1 Juni 2005. Selanjutnya Gerakan
Keselamatan Pasien Rumah Sakit ini kemudian dicanangkan oleh Menteri Kesehatan RI pada
Seminar Nasional PERSI pada tanggal 21 Agustus 2005, di Jakarta Convention Center
Jakarta.

KKP-RS telah menyusun Panduan Tujuh Langkah Menuju Keselamatan Pasien bagi staf RS
untuk mengimplementasikan Keselamatan Pasien di Rumah Sakit. Di samping itu pula
KARS (Komisi Akreditasi Rumah Sakit) Depkes telah menyusun Standar Keselamatan
Pasien Rumah Sakit yang akan menjadi salah satu Standar Akreditasi Rumah Sakit.

Pada tahun 2011 Kementerian Kesehatan RI mengeluarkan Permenkes 1691 tahun 2011
tentang Keselamatan Pasien Rumah Sakit sebagai pedoman bagi penerapan Keselamatan
Pasien di rumah sakit. Dalam permenkes 1691 tahun 2011 dinyatakan bahwa rumah sakit dan
tenaga kesehatan yang bekerja di rumah sakit wajib melaksanakan program dengan mengacu
pada kebijakan nasional Komite Nasional Keselamatan Pasien Rumah Sakit.

(1) Setiap rumah sakit wajib membentuk Tim Keselamatan Pasien Rumah Sakit (TKPRS)
yang ditetapkan oleh kepala rumah sakit sebagai pelaksana kegiatan keselamatan pasien.

(2) TKPRS sebagaimana dimaksud pada ayat (1) bertanggung jawab kepada kepala rumah
sakit.

(3) Keanggotaan TKPRS sebagaimana dimaksud pada ayat (1) terdiri dari manajemen
rumah sakit dan unsur dari profesi kesehatan di rumah sakit.

(4) TKPRS melaksanakan tugas:

1. Mengembangkan program keselamatan pasien di rumah sakit sesuai dengan


kekhususan rumah sakit tersebut;
2. Menyusun kebijakan dan prosedur terkait dengan program keselamatan pasien rumah
sakit;
3. Menjalankan peran untuk melakukan motivasi, edukasi, konsultasi, pemantauan
(monitoring) dan penilaian (evaluasi) tentang terapan (implementasi) program
keselamatan pasien rumah sakit;
4. Bekerja sama dengan bagian pendidikan dan pelatihan rumah sakit untuk melakukan
pelatihan internal keselamatan pasien rumah sakit;
5. Melakukan pencatatan, pelaporan insiden, analisa insiden serta mengembangkan
solusi untuk pembelajaran;
6. Memberikan masukan dan pertimbangan kepada kepala rumah sakit dalam rangka
pengambilan kebijakan keselamatan pasien rumah sakit; dan
7. Membuat laporan kegiatan kepada kepala rumah sakit.
Dalam pelaksanaannya, Keselamatan Pasien akan banyak menggunakan prinsip dan metode
manajemen risiko mulai dan identifikasi, asesmen dan pengolahan risiko. Diharapkan,
pelaporan & analisis insiden keselamatan pasien akan meningkatkan kemampuan belajar dan
insiden yang terjadi untuk mencegah terulangnya kejadian yang sama di kemudian hari.

2. Keselamatan pasien dan manajemen risiko klinis

Keselamatan pasien rumah sakit adalah suatu sistem dimana rumah sakit membuat asuhan
pasien lebih aman yang meliputi asesmen risiko, identifikasi dan pengelolaan hal yang
berhubungan dengan risiko pasien, pelaporan dan analisis insiden, kemampuan belajar dari
insiden dan tindak lanjutnya serta implementasi solusi untuk meminimalkan timbulnya risiko
dan mencegah terjadinya cedera yang disebabkan oleh kesalahan akibat melaksanakan suatu
tindakan atau tidak mengambil tindakan yang seharusnya diambil (Kemenkes RI, 2011).

Risiko adalah peristiwa atau keadaan yang mungkin terjadi yang dapat berpengaruh negatif
terhadap perusahaan. perusahaan. (ERM) Pengaruhnya dapat berdampak terhadap kondisi :

Sumber Daya (human and capital)


Produk dan jasa , atau

Pelanggan,

Dapat juga berdampak eksternal terhadap masyarakat,pasar atau lingkungan.

Risiko adalah fungsi dari probabilitas (chance, likelihood) dari suatu kejadian yang tidak
diinginkan, dan tingkat keparahan atau besarnya dampak dari kejadian tersebut.

Risk = Probability (of the event) X Consequence

Risiko di Rumah Sakit:

Risiko klinis adalah semua isu yang dapat berdampak terhadap pencapaian pelayanan
pasien yang bermutu tinggi, aman dan efektif.
Risiko non klinis/corporate risk adalah semua issu yang dapat berdampak terhadap
tercapainya tugas pokok dan kewajiban hukum dari rumah sakit sebagai korporasi.

Kategori risiko di rumah sakit ( Categories of Risk ) :

Patient care care-related risks


Medical staff staff-related risks

Employee Employee-related risks

Property Property-related risks

Financial risks

Other risks

Manajemen risiko adalah pendekatan proaktif untuk mengidentifikasi, menilai dan menyusun
prioritas risiko, dengan tujuan untuk menghilangkan atau meminimalkan dampaknya.
Manajemen risiko rumah sakit adalah kegiatan berupa identifikasi dan evaluasi untuk
mengurangi risiko cedera dan kerugian pada pasien, karyawan rumah sakit, pengunjung dan
organisasinya sendiri (The Joint Commission on Accreditation of Healthcare
Organizations/JCAHO).

Manajemen Risiko Terintegrasi adalah proses identifikasi, penilaian, analisis dan


pengelolaan semua risiko yang potensial dan kejadian keselamatan pasien. Manajemen risiko
terintegrasi diterapkan terhadap semua jenispelayanan dirumah sakit pada setiap level

Jika risiko sudah dinilai dengan tepat, maka proses ini akan membantu rumah sakit, pemilik
dan para praktisi untuk menentukan prioritas dan perbaikan dalam pengambilan keputusan
untuk mencapai keseimbangan optimal antara risiko, keuntungan dan biaya.

Dalam praktek, manajemen risiko terintegrasi berarti:

Menjamin bahwa rumah sakit menerapkan system yang sama untuk mengelola semua
fungsi-fungsi manajemen risikonya, seperti patient safety, kesehatan dan keselamatan
kerja, keluhan, tuntutan (litigasi) klinik, litigasi karyawan, serta risiko keuangan dan
lingkungan.
Jika dipertimbangkan untuk melakukan perbaikan, modernisasi dan clinical
governance, manajemen risiko menjadi komponen kunci untuk setiap desain proyek
tersebut.
Menyatukan semua sumber informasi yang berkaitan dengan risiko dan keselamatan,
contoh: data reaktif seperti insiden patient safety, tuntutan litigasi klinis, keluhan,
dan insiden kesehatan dan keselamatan kerja, data proaktif seperti hasil dari
penilaian risiko; menggunakan pendekatan yang konsisten untuk pelatihan,
manajemen, analysis dan investigasi dari semua risiko yang potensial dan kejadian
aktual.
Menggunakan pendekatan yang konsisten dan menyatukan semua penilaian risiko
dari semua jenis risiko di rumah sakit pada setiap level.
Memadukan semua risiko ke dalam program penilaian risiko dan risk register

Menggunakan informasi yang diperoleh melalui penilaian risiko dan insiden untuk
menyusun kegiatan mendatang dan perencanaan strategis.

Proses manajemen risiko

Diagram: Proses Manajemen Risiko diadaptasi dari (AS/NZS 4360:1999Risk Management)

RISK MANAGEMENT AS A WAY OF WORKINGSETTING

Identifikasi risiko adalah usaha mengidentifikasi situasi yang dapat menyebabkan cedera,
tuntutan atau kerugian secara finansial. Identifikasi akan membantu langkah-langkah yang
akan diambil manajemen terhadap risiko tersebut.
Instrument:

1. Laporan KejadianKejadian(KTD+KNC+Kejadian Sentinel+dan lain-lain)


2. Review Rekam Medik (Penyaringan Kejadian untuk memeriksa dan mencari
penyimpangan-penyimpangan pada praktik dan prosedur)
3. Pengaduan (Complaint) pelanggan
4. Survey/Self Assesment, dan lain-lain

Pendekatan terhadap identifikasi risiko meliputi:

Brainstorming
Mapping out proses dan prosedur perawatan atau jalan keliling dan menanyakan
kepada petugas tentang identifikasi risiko pada setiap lokasi.
Membuat checklist risiko dan menanyakan kembali sebagai umpan balik

Penilaian risiko (Risk Assesment) merupakan proses untuk membantu organisasi menilai
tentang luasnya risiko yg dihadapi, kemampuan mengontrol frekuensi dan dampak risiko
risiko. RS harus punya Standard yang berisi Program Risk Assessment tahunan, yakni Risk
Register:

1. Risiko yg teridentifikasi dalam 1 tahun


2. Informasi Insiden keselamatan Pasien, klaim litigasi dan komplain, investigasi
eksternal & internal, external assessments dan Akreditasi
3. Informasi potensial risiko maupun risiko actual (menggunakan RCA&FMEA)

Penilaian risiko Harus dilakukan oleh seluruh staf dan semua pihak yang terlibat termasuk
Pasien dan publik dapat terlibat bila memungkinkan. Area yang dinilai:

Operasional
Finansial

Sumber daya manusia

Strategik

Hukum/Regulasi

Teknologi

Manfaat manajemen risiko terintegrasi untuk rumah sakit

1. Informasi yang lebih baik sekitar risiko sehingga tingkat dan sifat risiko terhadap
pasien dapat dinilai dengan tepat.
2. Pembelajaran dari area risiko yang satu, dapat disebarkan di area risiko yang lain.
3. Pendekatan yang konsisten untuk identifikasi, analisis dan investigasi untuk semua
risiko, yaitu menggunakan RCA.
4. Membantu RS dalam memenuhi standar-standar terkait, serta kebutuhan clinical
governance.
5. Membantu perencanaan RS menghadapi ketidakpastian, penanganan dampak dari
kejadian yang tidak diharapkan, dan meningkatkan keyakinan pasien dan masyarakat.

Risk Assessment Tools

Risk Matrix Grading


Root Cause Analysis

Failure Mode and Effect Analysis

3. Standar Keselamatan Pasien Rumah Sakit


Standar I. Hak pasien

Standar:

Pasien dan keluarganya mempunyai hak untuk mendapatkan informasi tentang rencana dan
hasil pelayanan termasuk kemungkinan terjadinya insiden.

Kriteria:

1.1. Harus ada dokter penanggung jawab pelayanan.

1.2. Dokter penanggung jawab pelayanan wajib membuat rencana pelayanan.

1.3. Dokter penanggung jawab pelayanan wajib memberikan penjelasan secara jelas
dan benar kepada pasien dan keluarganya tentang rencana dan hasil pelayanan, pengobatan
atau prosedur untuk pasien termasuk kemungkinan terjadinya insiden.

Standar II. Mendidik pasien dan keluarga

Standar:

Rumah sakit harus mendidik pasien dan keluarganya tentang kewajiban dan tanggung jawab
pasien dalam asuhan pasien.

Kriteria:

Keselamatan dalam pemberian pelayanan dapat ditingkatkan dengan keterlibatan pasien yang
merupakan partner dalam proses pelayanan. Karena itu, di rumah sakit harus ada sistem dan
mekanisme mendidik pasien dan keluarganya tentang kewajiban dan tanggung jawab pasien
dalam asuhan pasien. Dengan pendidikan tersebut diharapkan pasien dan keluarga dapat:

1. Memberikan informasi yang benar, jelas, lengkap dan jujur.


2. Mengetahui kewajiban dan tanggung jawab pasien dan keluarga.
3. Mengajukan pertanyaan-pertanyaan untuk hal yang tidak dimengerti.
4. Memahami dan menerima konsekuensi pelayanan.
5. Mematuhi instruksi dan menghormati peraturan rumah sakit.
6. Memperlihatkan sikap menghormati dan tenggang rasa.
7. Memenuhi kewajiban finansial yang disepakati.

Standar III. Keselamatan pasien dalam kesinambungan pelayanan

Standar:

Rumah Sakit menjamin keselamatan pasien dalam kesinambungan pelayanan dan menjamin
koordinasi antar tenaga dan antar unit pelayanan.

Kriteria:

3.1. Terdapat koordinasi pelayanan secara menyeluruh mulai dari saat pasien masuk,
pemeriksaan, diagnosis, perencanaan pelayanan, tindakan pengobatan, rujukan dan saat
pasien keluar dari rumah sakit

3.2. Terdapat koordinasi pelayanan yang disesuaikan dengan kebutuhan pasien dan
kelayakan sumber daya secara berkesinambungan sehingga pada seluruh tahap pelayanan
transisi antar unit pelayanan dapat berjalan baik dan lancar.

3.3. Terdapat koordinasi pelayanan yang mencakup peningkatan komunikasi untuk


memfasilitasi dukungan keluarga, pelayanan keperawatan, pelayanan sosial, konsultasi dan
rujukan, pelayanan kesehatan primer dan tindak lanjut lainnya.

3.4. Terdapat komunikasi dan transfer informasi antar profesi kesehatan sehingga
dapat tercapainya proses koordinasi tanpa hambatan, aman dan efektif.

Standar IV. Penggunaan metode-metode peningkatan kinerja untuk


melakukan evaluasi dan program peningkatan keselamatan pasien

Standar:

Rumah sakit harus mendesain proses baru atau memperbaiki proses yang ada, memonitor dan
mengevaluasi kinerja melalui pengumpulan data, menganalisis secara intensif insiden, dan
melakukan perubahan untuk meningkatkan kinerja serta keselamatan pasien.

Kriteria:

4.1. Setiap rumah sakit harus melakukan proses perancangan (desain) yang baik, mengacu
pada visi, misi, dan tujuan rumah sakit, kebutuhan pasien, petugas pelayanan kesehatan,
kaidah klinis terkini, praktik bisnis yang sehat, dan faktor-faktor lain yang berpotensi risiko
bagi pasien sesuai dengan Tujuh Langkah Menuju Keselamatan Pasien Rumah Sakit.
4.2. Setiap rumah sakit harus melakukan pengumpulan data kinerja yang antara lain terkait
dengan: pelaporan insiden, akreditasi, manajemen risiko, utilisasi, mutu pelayanan, keuangan.

4.3. Setiap rumah sakit harus melakukan evaluasi intensif terkait dengan semua insiden,
dan secara proaktif melakukan evaluasi satu proses kasus risiko tinggi.

4.4. Setiap rumah sakit harus menggunakan semua data dan informasi hasil analisis untuk
menentukan perubahan sistem yang diperlukan, agar kinerja dan keselamatan pasien terjamin.

Standar V. Peran kepemimpinan dalam meningkatkan keselamatan pasien

Standar:

1. Pimpinan mendorong dan menjamin implementasi program keselamatan pasien


secara terintegrasi dalam organisasi melalui penerapan Tujuh Langkah Menuju
Keselamatan Pasien Rumah Sakit .
2. Pimpinan menjamin berlangsungnya program proaktif untuk identifikasi risiko
keselamatan pasien dan program menekan atau mengurangi insiden.
3. Pimpinan mendorong dan menumbuhkan komunikasi dan koordinasi antar unit dan
individu berkaitan dengan pengambilan keputusan tentang keselamatan pasien.
4. Pimpinan mengalokasikan sumber daya yang adekuat untuk mengukur, mengkaji, dan
meningkatkan kinerja rumah sakit serta meningkatkan keselamatan pasien.
5. Pimpinan mengukur dan mengkaji efektifitas kontribusinya dalam meningkatkan
kinerja rumah sakit dan keselamatan pasien.

Kriteria:

5.1. Terdapat tim antar disiplin untuk mengelola program keselamatan pasien.

5.2. Tersedia program proaktif untuk identifikasi risiko keselamatan dan program
meminimalkan insiden.

5.3. Tersedia mekanisme kerja untuk menjamin bahwa semua komponen dari rumah sakit
terintegrasi dan berpartisipasi dalam program keselamatan pasien.

5.4. Tersedia prosedur cepat-tanggap terhadap insiden, termasuk asuhan kepada pasien
yang terkena musibah, membatasi risiko pada orang lain dan penyampaian informasi yang
benar dan jelas untuk keperluan analisis.

5.5. Tersedia mekanisme pelaporan internal dan eksternal berkaitan dengan insiden
termasuk penyediaan informasi yang benar dan jelas tentang Analisis Akar Masalah
Kejadian Nyaris Cedera (Near miss) dan Kejadian Sentinel pada saat program
keselamatan pasien mulai dilaksanakan.

5.6. Tersedia mekanisme untuk menangani berbagai jenis insiden, misalnya menangani
Kejadian Sentinel (Sentinel Event) atau kegiatan proaktif untuk memperkecil risiko,
termasuk mekanisme untuk mendukung staf dalam kaitan dengan Kejadian Sentinel.
5.7. Terdapat kolaboratoriumorasi dan komunikasi terbuka secara sukarela antar unit dan
antar pengelola pelayanan di dalam rumah sakit dengan pendekatan antar disiplin.

5.8. Tersedia sumber daya dan sistem informasi yang dibutuhkan dalam kegiatan
perbaikan kinerja rumah sakit dan perbaikan keselamatan pasien, termasuk evaluasi berkala
terhadap kecukupan sumber daya tersebut.

5.9. Tersedia sasaran terukur, dan pengumpulan informasi menggunakan kriteria objektif
untuk mengevaluasi efektivitas perbaikan kinerja rumah sakit dan keselamatan pasien,
termasuk rencana tindak lanjut dan implementasinya.

Standar VI. Mendidik staf tentang keselamatan pasien

Standar:

1. Rumah sakit memiliki proses pendidikan, pelatihan dan orientasi untuk setiap jabatan
mencakup keterkaitan jabatan dengan keselamatan pasien secara jelas.
2. Rumah sakit menyelenggarakan pendidikan dan pelatihan yang berkelanjutan untuk
meningkatkan dan memelihara kompetensi staf serta mendukung pendekatan
interdisipliner dalam pelayanan pasien.

Kriteria:

6.1. Setiap rumah sakit harus memiliki program pendidikan, pelatihan dan orientasi bagi
staf baru yang memuat topik keselamatan pasien sesuai dengan tugasnya masing-masing.

6.2. Setiap rumah sakit harus mengintegrasikan topik keselamatan pasien dalam setiap
kegiatan in-service training dan memberi pedoman yang jelas tentang pelaporan insiden.

6.3. Setiap rumah sakit harus menyelenggarakan pelatihan tentang kerjasama kelompok
(teamwork) guna mendukung pendekatan interdisipliner dan kolaboratoriumoratif dalam
rangka melayani pasien.

Standar VII. Komunikasi merupakan kunci bagi staff untuk mencapai


keselamatan pasien

Standar:

1. Rumah sakit merencanakan dan mendesain proses manajemen informasi keselamatan


pasien untuk memenuhi kebutuhan informasi internal dan eksternal.
2. Transmisi data dan informasi harus tepat waktu dan akurat.

Kriteria:

7.1. Perlu disediakan anggaran untuk merencanakan dan mendesain proses manajemen
untuk memperoleh data dan informasi tentang hal-hal terkait dengan keselamatan pasien.

7.2. Tersedia mekanisme identifikasi masalah dan kendala komunikasi untuk merevisi
manajemen informasi yang ada.
4. Sasaran Keselamatan Pasien
Sasaran Keselamatan Pasien merupakan syarat untuk diterapkan di semua rumah sakit yang
diakreditasi oleh Komisi Akreditasi Rumah Sakit. Penyusunan sasaran ini mengacu kepada
Nine Life-Saving Patient Safety Solutions dari WHO Patient Safety (2007) yang digunakan
juga oleh Komite Keselamatan Pasien Rumah Sakit PERSI (KKPRS PERSI), dan dari Joint
Commission International (JCI).

Maksud dari Sasaran Keselamatan Pasien adalah mendorong perbaikan spesifik dalam
keselamatan pasien. Sasaran menyoroti bagian-bagian yang bermasalah dalam pelayanan
kesehatan dan menjelaskan bukti serta solusi dari konsensus berbasis bukti dan keahlian atas
permasalahan ini. Diakui bahwa desain sistem yang baik secara intrinsik adalah untuk
memberikan pelayanan kesehatan yang aman dan bermutu tinggi, sedapat mungkin sasaran
secara umum difokuskan pada solusi-solusi yang menyeluruh.

Enam sasaran keselamatan pasien adalah tercapainya hal-hal sebagai berikut:

Sasaran I.: Ketepatan Identifikasi Pasien

Kesalahan karena keliru pasien terjadi di hampir semua aspek/tahapan diagnosis dan
pengobatan. Kesalahan identifikasi pasien bisa terjadi pada pasien yang dalam keadaan
terbius/tersedasi, mengalami disorientasi, tidak sadar; bertukar tempat tidur/kamar/lokasi di
rumah sakit, adanya kelainan sensori; atau akibat situasi lain. Maksud sasaran ini adalah
untuk melakukan dua kali pengecekan: pertama untuk identifikasi pasien sebagai individu
yang akan menerima pelayanan atau pengobatan; dan kedua, untuk kesesuaian pelayanan
atau pengobatan terhadap individu tersebut.

Kebijakan dan/atau prosedur yang secara kolaboratoriumoratif dikembangkan untuk


memperbaiki proses identifikasi, khususnya pada proses untuk mengidentifikasi pasien ketika
pemberian obat, darah/produk darah; pengambilan darah dan spesimen lain untuk
pemeriksaan klinis; memberikan pengobatan atau tindakan lain. Kebijakan dan/atau prosedur
memerlukan sedikitnya dua cara untuk mengidentifikasi seorang pasien, seperti nama pasien,
nomor rekam medis, tanggal lahir, gelang identitas pasien dengan bar-code, dan lain-lain.

Nomor kamar pasien atau lokasi tidak bisa digunakan untuk identifikasi. Kebijakan dan/atau
prosedur juga menjelaskan penggunaan dua identitas yang berbeda pada lokasi yang berbeda
di rumah sakit, seperti di pelayanan rawat jalan, unit gawat darurat, atau kamar operasi,
termasuk identifikasi pada pasien koma tanpa identitas. Suatu proses kolaboratoriumoratif
digunakan untuk mengembangkan kebijakan dan/atau prosedur agar dapat memastikan semua
kemungkinan situasi dapat diidentifikasi.

Sasaran II.: Peningkatan Komunikasi yang Efektif

Komunikasi efektif, yang tepat waktu, akurat, lengkap, jelas, dan yang dipahami oleh pasien,
akan mengurangi kesalahan, dan menghasilkan peningkatan keselamatan pasien. Komunikasi
dapat berbentuk elektronik, lisan, atau tertulis. Komunikasi yang mudah terjadi kesalahan
kebanyakan terjadi pada saat perintah diberikan secara lisan atau melalui telpon.
Komunikasi yang mudah terjadi kesalahan yang lain adalah pelaporan kembali hasil
pemeriksaan kritis, seperti melaporkan hasil laboratorium klinik cito melalui telpon ke unit
pelayanan.

Rumah sakit secara kolaboratoriumoratif mengembangkan suatu kebijakan dan/atau prosedur


untuk perintah lisan dan telepon termasuk: mencatat/(memasukkan ke komputer) perintah
secara lengkap atau hasil pemeriksaan oleh penerima perintah; kemudian penerima perintah
membacakan kembali (read back) perintah atau hasil pemeriksaan; dan mengkonfirmasi
bahwa apa yang sudah dituliskan dan dibaca ulang adalah akurat. Kebijakan dan/atau
prosedur pengidentifikasian juga menjelaskan bahwa diperbolehkan tidak melakukan
pembacaan kembali (read back) bila tidak memungkinkan seperti di kamar operasi dan situasi
gawat darurat di IGD atau ICU.

Sasaran III.: Peningkatan Keamanan Obat yang Perlu Diwaspadai (High-


Alert)

Bila obat-obatan menjadi bagian dari rencana pengobatan pasien, manajemen harus berperan
secara kritis untuk memastikan keselamatan pasien. Obat-obatan yang perlu diwaspadai
(high-alert medications) adalah obat yang sering menyebabkan terjadi kesalahan/kesalahan
serius (sentinel event), obat yang berisiko tinggi menyebabkan dampak yang tidak diinginkan
(adverse outcome) seperti obat-obat yang terlihat mirip dan kedengarannya mirip (Nama
Obat Rupa dan Ucapan Mirip/NORUM, atau Look Alike Sound Alike/LASA).

Obat-obatan yang sering disebutkan dalam issue keselamatan pasien adalah pemberian
elektrolit konsentrat secara tidak sengaja (misalnya, kalium klorida 2meq/ml atau yang lebih
pekat, kalium fosfat, natrium klorida lebih pekat dari 0.9%, dan magnesium sulfat =50% atau
lebih pekat-). Kesalahan ini bisa terjadi bila perawat tidak mendapatkan orientasi dengan baik
di unit pelayanan pasien, atau bila perawat kontrak tidak diorientasikan terlebih dahulu
sebelum ditugaskan, atau pada keadaan gawat darurat. Cara yang paling efektif untuk
mengurangi atau mengeliminasi kejadian tsb adalah dengan meningkatkan proses
pengelolaan obat-obat yang perlu diwaspadai termasuk memindahkan elektrolit konsentrat
dari unit pelayanan pasien ke farmasi.

Rumah sakit secara kolaboratoriumoratif mengembangkan suatu kebijakan dan/atau prosedur


untuk membuat daftar obat-obat yang perlu diwaspadai berdasarkan data yang ada di rumah
sakit. Kebijakan dan/atau prosedur juga mengidentifikasi area mana saja yang
membutuhkan elektrolit konsentrat, seperti di IGD atau kamar operasi serta pemberian
laboratoriumel secara benar pada elektrolit dan bagaimana penyimpanannya di area tersebut,
sehingga membatasi akses untuk mencegah pemberian yang tidak disengaja/kurang hati-hati.

Sasaran IV.: Kepastian Tepat-Lokasi, Tepat-Prosedur, Tepat-Pasien Operasi

Salah-lokasi, salah-prosedur, salah pasien pada operasi, adalah sesuatu yang


mengkhawatirkan dan tidak jarang terjadi di rumah sakit. Kesalahan ini adalah akibat dari
komunikasi yang tidak efektif atau tidak adekuat antara anggota tim bedah, kurang/tidak
melibatkan pasien di dalam penandaan lokasi (site marking), dan tidak ada prosedur untuk
verifikasi lokasi operasi. Di samping itu pula asesmen pasien yang tidak adekuat, penelaahan
ulang catatan medis tidak adekuat, budaya yang tidak mendukung komunikasi terbuka antar
anggota tim bedah, permasalahan yang berhubungan dengan resep yang tidak terbaca
(illegible handwriting) dan pemakaian singkatan adalah merupakan faktor-faktor kontribusi
yang sering terjadi.
Rumah sakit perlu untuk secara kolaboratoriumoratif mengembangkan suatu kebijakan
dan/atau prosedur yang efektif di dalam mengeliminasi masalah yang mengkhawatirkan ini.
Digunakan juga praktek berbasis bukti, seperti yang digambarkan di Surgical Safety
Checklist dari WHO Patient Safety (2009), juga di The Joint Commissions Universal
Protocol for Preventing Wrong Site, Wrong Procedure, Wrong Person Surgery.

Penandaan lokasi operasi perlu melibatkan pasien dan dilakukan atas satu pada tanda yang
dapat dikenali. Tanda itu harus digunakan secara konsisten di rumah sakit dan harus dibuat
oleh operator /orang yang akan melakukan tindakan, dilaksanakan saat pasien terjaga dan
sadar jika memungkinkan, dan harus terlihat sampai saat akan disayat. Penandaan lokasi
operasi ditandai dilakukan pada semua kasus termasuk sisi (laterality), multipel struktur (jari
tangan, jari kaki, lesi), atau multipel level (tulang belakang).

Maksud proses verifikasi praoperatif adalah untuk:

Memverifikasi lokasi, prosedur, dan pasien yang benar;


Memastikan bahwa semua dokumen, foto (imaging), hasil pemeriksaan yang relevan
tersedia, diberi laboratoriumel dengan baik, dan dipampang;
Lakukan verifikasi ketersediaan setiap peralatan khusus dan/atau implant-implant
yang dibutuhkan.

Tahap Sebelum insisi (Time out) memungkinkan semua pertanyaan atau kekeliruan
diselesaikan. Time out dilakukan di tempat, dimana tindakan akan dilakukan, tepat sebelum
tindakan dimulai, dan melibatkan seluruh tim operasi. Rumah sakit menetapkan bagaimana
proses itu didokumentasikan secara ringkas, misalnya menggunakan ceklist.

Sasaran V.: Pengurangan Risiko Infeksi Terkait Pelayanan Kesehatan

Pencegahan dan pengendalian infeksi merupakan tantangan terbesar dalam tatanan pelayanan
kesehatan, dan peningkatan biaya untuk mengatasi infeksi yang berhubungan dengan
pelayanan kesehatan merupakan keprihatinan besar bagi pasien maupun para profesional
pelayanan kesehatan. Infeksi biasanya dijumpai dalam semua bentuk pelayanan kesehatan
termasuk infeksi saluran kemih, infeksi pada aliran darah (blood stream infections) dan
pneumonia (sering kali dihubungkan dengan ventilasi mekanis).

Pokok eliminasi infeksi ini maupun infeksi-infeksi lain adalah cuci tangan (hand hygiene)
yang tepat. Pedoman hand hygiene bisa di baca di kepustakaan WHO, dan berbagai
organisasi nasional dan intemasional.

Rumah sakit mempunyai proses kolaboratoriumoratif untuk mengembangkan kebijakan


dan/atau prosedur yang menyesuaikan atau mengadopsi petunjuk hand hygiene yang sudah
diterima secara umum untuk implementasi petunjuk itu di rumah sakit.

Sasaran VI.: Pengurangan Risiko Pasien Jatuh

Jumlah kasus jatuh cukup bermakna sebagai penyebab cedera pasien rawat inap. Dalam
konteks populasi/masyarakat yang dilayani, pelayanan yang diberikan, dan fasilitasnya,
rumah sakit perlu mengevaluasi risiko pasien jatuh dan mengambil tindakan untuk
mengurangi risiko cedera bila sampai jatuh. Evaluasi bisa termasuk riwayat jatuh, obat dan
telaah terhadap konsumsi alkohol, gaya jalan dan keseimbangan, serta alat bantu berjalan
yang digunakan oleh pasien. Program tersebut harus diterapkan di rumah sakit.

5. Tujuh Langkah Menuju Keselamatan Pasien Rumah


Sakit
Mengacu kepada standar keselamatan pasien, maka rumah sakit harus merancang proses baru
atau memperbaiki proses yang ada, memonitor dan mengevaluasi kinerja melalui
pengumpulan data, menganalisis secara intensif insiden, dan melakukan perubahan untuk
meningkatkan kinerja serta keselamatan pasien.

Proses perancangan tersebut harus mengacu pada visi, misi, dan tujuan rumah sakit,
kebutuhan pasien, petugas pelayanan kesehatan, kaidah klinis terkini, praktik bisnis yang
sehat, dan faktor-faktor lain yang berpotensi risiko bagi pasien sesuai dengan Tujuh
Langkah Keselamatan Pasien Rumah Sakit.

Tujuh langkah keselamatan pasien rumah sakit merupakan panduan yang komprehensif untuk
menuju keselamatan pasien, sehingga tujuh langkah tersebut secara menyeluruh harus
dilaksanakan oleh setiap rumah sakit. Dalam pelaksanaan, tujuh langkah tersebut tidak harus
berurutan dan tidak harus serentak. Pilih langkah-langkah yang paling strategis dan paling
mudah dilaksanakan di rumah sakit. Bila langkah-langkah ini berhasil maka kembangkan
langkah-langkah yang belum dilaksanakan. Bila tujuh langkah ini telah dilaksanakan dengan
baik rumah sakit dapat menambah penggunaan metoda-metoda lainnya.

Uraian Tujuh Langkah Menuju Keselamatan Pasien Rumah Sakit adalah sebagai berikut:

A. Membangun Kesadaran Akan Nilai Keselamatan Pasien

Menciptakan kepemimpinan dan budaya yang terbuka dan adil.

1. Bagi Rumah Sakit:

Pastikan rumah sakit memiliki kebijakan yang menjabarkan apa yang harus dilakukan staf
segera setelah terjadi insiden, bagaimana langkah-langkah pengumpulan fakta harus
dilakukan dan dukungan apa yang harus diberikan kepada staf, pasien dan keluarga.

1) Pastikan rumah sakit memiliki kebijakan yang menjabarkan peran dan akuntabilitas
individual bilamana ada insiden.

2) Tumbuhkan budaya pelaporan dan belajar dari insiden yang terjadi di rumah sakit.

3) Lakukan asesmen dengan menggunakan survei penilaian keselamatan pasien.

1. Bagi Unit/Tim:

1) Pastikan rekan sekerja anda merasa mampu untuk berbicara

2) mengenai kepedulian mereka dan berani melaporkan bilamana ada insiden.


3) Demonstrasikan kepada tim anda ukuran-ukuran yang dipakai di rumah sakit anda
untuk memastikan semua laporan dibuat secara terbuka dan terjadi proses pembelajaran serta
pelaksanaan tindakan/solusi yang tepat.

B. Memimpin Dan Mendukung Staf

Pimpinan melakukan pencanangan/deklarasi program keselamatan pasien RS RS membentuk


komite/tim/panitia keselamatan pasien yang bertugas mengkoordinasikan dan melaksanakan
program keselamatan pasien di RS. Pimpinan melakukan rapat koordinasi multi disiplin
secara berkala untuk menilai perkembangan program keselamatan pasien.

Pimpinan melakukan ronde keselamatan pasien (patient safety walk around) secara rutin,
diikuti berbagai unsure terkait. Setiap timbang terima antar shift dilakukan briefing untuk
mengidentifikasi risiko keselamatan pasien dan debriefing untuk meminitor risiko tersebut.

Membangun komitmen dan fokus yang kuat dan jelas tentang Keselamatan Pasien di rumah
sakit. Pimpinan memilih dan menetapkan champion disetiap unit/bagian sebagai motor
penggerak pelaksanaan program keselamatan pasien di RS.

1. Untuk Rumah Sakit:

1) Pastikan ada anggota Direksi atau Pimpinan yang bertanggung jawab atas Keselamatan
Pasien

2) Identifikasi di tiap bagian rumah sakit, orang-orang yang dapat diandalkan untuk
menjadi penggerak dalam gerakan Keselamatan Pasien

3) Prioritaskan Keselamatan Pasien dalam agenda rapat Direksi/Pimpinan maupun rapat-


rapat manajemen rumah sakit

4) Masukkan Keselamatan Pasien dalam semua program latihan staf rumah sakit anda dan
pastikan pelatihan ini diikuti dan diukur efektivitasnya.

1. Untuk Unit/Tim:

1) Nominasikan penggerak dalam tim anda sendiri untuk memimpin Gerakan


Keselamatan Pasien

2) Jelaskan kepada tim anda relevansi dan pentingnya serta manfaat bagi mereka dengan
menjalankan gerakan Keselamatan Pasien

3) Tumbuhkan sikap ksatria yang menghargai pelaporan insiden.

C. Mengintegrasikan aktivitas pengelolaan risiko

Mengembangkan sistem dan proses pengelolaan risiko, serta lakukan identifikas dan asesmen
hal yang potensial bermasalah.

1. Untuk Rumah Sakit:


1) Telaah kembali struktur dan proses yang ada dalam manajemen risiko klinis dan
nonklinis, serta pastikan hal tersebut mencakup dan terintegrasi dengan Keselamatan Pasien
dan staf;

2) Kembangkan indikator-indikator kinerja bagi sistem pengelolaan risiko yang dapat


dimonitor oleh direksi/pimpinan rumah sakit;

3) Gunakan informasi yang benar dan jelas yang diperoleh dari sistem pelaporan insiden
dan asesmen risiko untuk dapat secara proaktif meningkatkan kepedulian terhadap pasien.

1. Untuk Unit/Tim:

1) Bentuk forum-forum dalam rumah sakit untuk mendiskusikan isu-isu Keselamatan


Pasien guna memberikan umpan balik kepada manajemen yang terkait;

2) Pastikan ada penilaian risiko pada individu pasien dalam proses asesmen risiko rumah
sakit;

3) Lakukan proses asesmen risiko secara teratur, untuk menentukan akseptabilitas setiap
risiko, dan ambillah langkah-langkah yang tepat untuk memperkecil risiko tersebut;

4) Pastikan penilaian risiko tersebut disampaikan sebagai masukan ke proses asesmen dan
pencatatan risiko rumah sakit.

D. Mengembangkan Sistem Pelaporan

Memastikan staf dapat melaporkan kejadian/ insiden, serta rumah sakit mengatur pelaporan
kepada Komite Nasional Keselamatan Pasien Rumah Sakit.

1. Untuk Rumah Sakit:

Lengkapi rencana implementasi sistem pelaporan insiden ke dalam maupun ke luar, yang
harus dilaporkan ke Komite Nasional Keselamatan Pasien Rumah Sakit.

1. Untuk Unit/Tim:

Berikan semangat kepada rekan sekerja anda untuk secara aktif melaporkan setiap insiden
yang terjadi dan insiden yang telah dicegah tetapi tetap terjadi juga, karena mengandung
bahan pelajaran yang penting.

E. Melibatkan dan Berkomunikasi dengan Pasien

Mengembangkan cara-cara komunikasi yang terbuka dengan pasien.

1. Untuk Rumah Sakit:

1) Pastikan rumah sakit memiliki kebijakan yang secara jelas menjabarkan cara-cara
komunikasi terbuka selama proses asuhan tentang insiden dengan para pasien dan
keluarganya.
2) Pastikan pasien dan keluarga mereka mendapat informasi yang benar dan jelas
bilamana terjadi insiden.

3) Berikan dukungan, pelatihan dan dorongan semangat kepada staf agar selalu terbuka
kepada pasien dan keluarganya.

1. Untuk Unit/Tim:

1) Pastikan tim anda menghargai dan mendukung keterlibatan pasien dan keluarganya bila
telah terjadi insiden

2) Prioritaskan pemberitahuan kepada pasien dan keluarga bilamana terjadi insiden, dan
segera berikan kepada mereka informasi yang jelas dan benar secara tepat

3) Pastikan, segera setelah kejadian, tim menunjukkan empati kepada pasien dan
keluarganya.

F. Belajar dan berbagi pengalaman tentang keselamatan Pasien

Mendorong staf untuk melakukan analisis akar masalah untuk belajar bagaimana dan
mengapa kejadian itu timbul.

1. Untuk Rumah Sakit:

1) Pastikan staf yang terkait telah terlatih untuk melakukan kajian insiden secara tepat,
yang dapat digunakan untuk mengidentifikasi penyebab.

2) Kembangkan kebijakan yang menjabarkan dengan jelas criteria pelaksanaan Analisis


Akar Masalah (root cause analysis/RCA) yang mencakup insiden yang terjadi dan minimum
satu kali per tahun melakukan Failure Modes and Effects Analysis (FMEA) untuk proses
risiko tinggi.

1. Untuk Unit/Tim:

1) Diskusikan dalam tim anda pengalaman dari hasil analisis insiden.

2) Identifikasi unit atau bagian lain yang mungkin terkena dampak di masa depan dan
bagilah pengalaman tersebut secara lebih luas.

G. Mencegah Cedera Melalui Implementasi Sistem Keselamatan Pasien

Menggunakan informasi yang ada tentang kejadian/masalah untuk melakukan perubahan


pada sistem pelayanan.

1. Untuk Rumah Sakit:

1) Gunakan informasi yang benar dan jelas yang diperoleh dari sistem pelaporan, asesmen
risiko, kajian insiden, dan audit serta analisis, untuk menentukan solusi setempat.
2) Solusi tersebut dapat mencakup penjabaran ulang system (struktur dan proses),
penyesuaian pelatihan staf dan/atau kegiatan klinis, termasuk penggunaan instrumen yang
menjamin keselamatan pasien.

3) Lakukan asesmen risiko untuk setiap perubahan yang direncanakan.

4) Sosialisasikan solusi yang dikembangkan oleh Komite Nasional Keselamatan Pasien


Rumah Sakit.

5) Beri umpan balik kepada staf tentang setiap tindakan yang diambil atas insiden yang
dilaporkan.

Untuk Unit/Tim:

1) Libatkan tim anda dalam mengembangkan berbagai cara untuk membuat asuhan pasien
menjadi lebih baik dan lebih aman.

2) Telaah kembali perubahan-perubahan yang dibuat tim anda dan pastikan


pelaksanaannya.

3) Pastikan tim anda menerima umpan balik atas setiap tindak lanjut tentang insiden yang
dilaporkan.

6. Insiden keselamatan pasien


Insiden keselamatan pasien adalah setiap kejadian yang tidak disengaja dan kondisi yang
mengakibatkan atau berpotensi mengakibatkan cedera yang dapat dicegah pada pasien, terdiri
dari:

1. Kejadian Tidak Diharapkan, selanjutnya disingkat KTD adalah insiden yang


mengakibatkan cedera pada pasien.
2. Kejadian Nyaris Cedera, selanjutnya disingkat KNC adalah terjadinya insiden yang
belum sampai terpapar ke pasien.
3. Kejadian Tidak Cedera, selanjutnya disingkat KTC adalah insiden yang sudah
terpapar ke pasien, tetapi tidak timbul cedera.
4. Kondisi Potensial Cedera, selanjutnya disingkat KPC adalah kondisi yang sangat
berpotensi untuk menimbulkan cedera, tetapi belum terjadi insiden.
5. Kejadian sentinel adalah suatu KTD yang mengakibatkan kematian atau cedera yang
serius.

7. Pelaporan Insiden Keselamatan Pasien, Analisis dan


Solusi
Pelaporan insiden adalah suatu sistem untuk mendokumentasikan laporan insiden
keselamatan pasien, analisis dan solusi untuk pembelajaran. Sistem pelaporan insiden
dilakukan secara internal di rumah sakit dan eksternal kepada Komite Keselamatan Pasien
Rumah Sakit (KKPRS) Perhimpunan Rumah Sakit Seluruh Indonesia (PERSI) sampai
terbentuknya Komite Nasional Keselamatan Pasien Rumah Sakit. Dalam Pasal 17 permenkes
no 1691 tahun 2011 ayat (1) menyatakan Komite Keselamatan Pasien Rumah Sakit yang
telah ada dan dibentuk oleh Perhimpunan Rumah Sakit Seluruh Indonesia (PERSI) masih
tetap melaksanakan tugas sepanjang Komite Nasional Keselamatan Pasien Rumah Sakit
belum terbentuk

Laporan Insiden keselamatan pasien Internal adalah pelaporan secara tertulis setiap kondisi
potensial cedera dan insiden yang menimpa pasien, keluarga pengunjung, maupun karyawan
yang terjadi di rumah sakit. Laporan insiden keselamatan pasien eksternal KKP-RS.
Pelaporan secara anonim dan tertulis ke KKP-RS setiap Kondisi Potensial cedera dan Insiden
Keselamatan Pasien yang terjadi pada pasien, dan telah dilakukan analisa penyebab,
rekomendasi dan solusinya.

Pelaporan insiden bertujuan untuk menurunkan insiden dan mengoreksi sistem dalam rangka
meningkatkan keselamatan pasien dan tidak untuk menyalahkan orang (non blaming). Setiap
insiden harus dilaporkan secara internal kepada TKPRS dalam waktu paling lambat 224 jam
sesuai format laporan.

TKPRS melakukan analisis dan memberikan rekomendasi serta solusi atas insiden yang
dilaporkan dan melaporkan hasil kegiatannya kepada kepala rumah sakit. Rumah sakit harus
melaporkan insiden, analisis, rekomendasi dan solusi Kejadian Tidak Diharapkan (KTD)
secara tertulis kepada Komite Nasional Keselamatan Pasien Rumah Sakit sesuai format
laporan:

Akses Website KKP-RS: http://www.inapatsafety-persi.or.id

Klik Banner Laporan Insiden Rumah Sakit di sebelah kanan atas.

Setelah tampil terdapat 2 isian yang perlu diperhatikan yaitu :

Bagi Rumah Sakit yang telah mempunyai kode rumah sakit untuk melanjutkan ke
form laporan Insiden keselamatan pasien KKP-RS

Bagi Rumah sakit yang belum mempunyai kode rumah sakit diharapkan mengisi Form
data isian RS untuk mendapatkan kode rumah sakit yang dapat digunakan untuk melanjutkan
ke form Laporan Insiden, KKP-RS.

Apabila masih kurang jelas silahkan hubungi :

SekretariaT KKPRS PERSI d/a Kantor PERSI : Jl. Boulevard Artha Gading Blok A-7 A No.
28, Kelapa Gading Jakarta Utara 14240 Telp : (021) 45845303/304 Jakarta.

Sistem pelaporan insiden kepada Komite Nasional Keselamatan Pasien Rumah Sakit harus
dijamin keamanannya, bersifat rahasia, anonym (tanpa identitas), tidak mudah diakses oleh
yang tidak berhak. Pelaporan insiden kepada Komite Nasional Keselamatan Pasien Rumah
Sakit mencakup KTD, KNC, dan KTC, dilakukan setelah analisis dan mendapatkan
rekomendasi dan solusi dari TKPRS.
Komite Nasional Keselamatan Pasien Rumah Sakit melakukan pengkajian dan memberikan
umpan balik (feedback) dan solusi atas laporan yang sampaikan oleh rumah sakit.

Empat Prinsip Penting Pelaporan Insiden:

1. Fungsi utama pelaporan Insiden adalah untuk meningkatkan Keselamatan Pasien


melalui pembelajaran dari kegagalan/ kesalahan.
2. Pelaporan Insiden harus aman. Staf tidak boleh dihukum karena melapor
3. Pelaporan Insiden hanya akan bermanfaat kalau menghasilkan respons yang
konstruktif. Minimal memberi umpan balik ttg data KTD & analisisnya. Idealnya,
juga menghasilkan rekomendasi utk perubahan proses/SOP dan sistem.

Analisis yang baik & proses pembelajaran yang berharga memerlukan keahlian/keterampilan.
Tim KPRS perlu menyebarkan informasi, rekomendasi perubahan, pengembangan solusi.

Karakteristik laporan:

1. Bersifat tidak menghukum: Pelapor bebas dari rasa takut dan pembalasan dendam
atau hukuman sebagai akibat laporannya
2. Rahasia: Identitas pasien, pelapor dan institusi disembunyikan
3. Independen: sistem pelaporan yang independen bagi pelapor dan organisasi dari
hukuman.
4. Expert analysis: laporan di evaluasi oleh ahli yang menguasai masalah klinis dan telah
terlatih untuk mengenal penyebab system yang utama.
5. Tepat waktu: Laporan dianalisa segera dan rekomendasinya didesiminasikan
secepatnya, khususnya bila terjadi bahaya serius.
6. Orientasi sistem: Rekomendasi lebih berfokus kepada perbaikan dalam system,
proses, atau produk daripada terhadap individu
7. Responsif: Lembaga yang menerima laporan merupakan lembaga yang punya
kapasitas memberikan rekomendasi.

8. Pendekatan Komprehensif dalam Pengkajian


Keselamatan Pasien
Pengkajian pada keselamatan pasien secara garis besar dibagi kepada struktur, lingkungan,
peralatan dan teknologi, proses, orang dan budaya.
1. Struktur
Kebijakan dan prosedur organisasi: Cek telah terdapat kebijakan dan prosedur tetap yang
telah dibuat dengan mempertimbangkan keselamatan pasien.
Fasilitas: Apakah fasilitas dibangun untuk meningkatkan keamanan ?
Persediaan: Apakah hal-hal yang dibutuhkan sudah tersedia seperti persediaan di ruang
emergency, ruang ICU
2. Lingkungan
Pencahayaan dan permukaan: berkontribusi terhadap pasien jatuh atau cedera
Temperature: pengkondisian temperature dibutuhkan dibeberapa ruangan seperti ruang
operasi, hal ini diperlukan misalnya pada saat operasi bedah tulang suhu ruangan akan
berpengaruh terhadap cepatnya pengerasan dari semen
Kebisingan: lingkungan yang bising dapat menjadi distraksi saat perawat sedang
memberikan pengobatan dan tidak terdengarnya sinyal alarm dari perubahan kondisi pasien
Ergonomic dan fungsional: ergonomic berpengaruh terhadap penampilan seperti teknik
memindahkan pasien, jika terjadi kesalahan dapat menimbulkan pasien jatuh atau cedera.
Selain itu penempatan material di ruangan apakah sudah disesuaikan dengan fungsinya
seperti pengaturan tempat tidur, jenis, penempatan alat sudah mencerminkan keselamatan
pasien.
3. Peralatan dan teknologi
Fungsional: perawat harus mengidentifikasi penggunaan alat dan desain dari alat.
Perkembangan kecanggihan alat sangat cepat sehingga diperlukan pelatihan untuk
mengoperasikan alat secara tepat dan benar.
Keamanan: Alat-alat yang digunakan juga harus didesain penggunaannya dapat
meningkatkan keselamatan pasien.
4. Proses
Desain kerja: Desain proses yang tidak dilandasi riset yang adekuat dan kurangnya
penjelasan dapat berdampak terhadap tidak konsisten perlakuan pada setiap orang hal ini
akan berdampak terhadap kesalahan. Untuk mencegah hal tersebut harus dilakukan research
based practice yang diimplementasikan.
Karakteristik risiko tinggi: melakukan tindakan keperawatan yang terus-menerus saat
praktek akan menimbulkan kelemahan, dan penurunan daya ingat hal ini dapat menjadi risiko
tinggi terjadinya kesalahan atau lupa oleh karena itu perlu dibuat suatu system pengingat
untuk mengurangi kesalahan
Waktu: waktu sangat berdampak pada keselamatan pasien hal ini lebih mudah tergambar
ada pasien yang memerlukan resusitasi, yang dilanjutkan oleh beberapa tindakan seperti
pemberian obat dan cairan, intubasi dan defibrilasi dan pada pasien-pasien emergency oleh
karena itu pada saat-saat tertentu waktu dapat menentukan apakah pasien selamat atau tidak.
Perubahan jadual dinas perawat juga berdampak terhadap keselamatan pasien karena
perawat sering tidak siap untuk melakukan aktivitas secara baik dan menyeluruh.
Waktu juga sangat berpengaruh pada saat pasien harus dilakukan tindakan diagnostic atau
ketepatan pengaturan pemberian obat seperti pada pemberian antibiotic atau tromblolitik,
keterlambatan akan mempengaruhi terhadapap diagnosis dan pengobatan.
Efisiensi: keterlambatan diagnosis atau pengobatan akan memperpanjang waktu perawatan
tentunya akan meningkatkan pembiayaan yang harus di tanggung oleh pasien.
5. Orang
Sikap dan motivasi: sikap dan motivasi sangat berdampak kepada kinerja seseorang. Sikap
dan motivasi yang negative akan menimbulkan kesalahan-kesalahan.
Kesehatan fisik: kelelahan, sakit dan kurang tidur akan berdampak kepada kinerja dengan
menurunnya kewaspadaan dan waktu bereaksi seseorang.
Kesehatan mental dan emosional: hal ini berpengaruh terhadap perhatian akan kebutuhan
dan masalah pasien. tanpa perhatian yang penuh akan terjadi kesalahan kesalahan dalam
bertindak.
Faktor interaksi manusia dengan teknologi dan lingkungan: perawat memerlukan
pendidikan atau pelatihan saat dihadapkan kepada penggunaan alat-alat kesehatan dengan
teknologi baru dan perawatan penyakit-penyakit yang sebelumnya belum tren seperti
perawatan flu babi (swine flu).
Faktor kognitif, komunikasi dan interpretasi: kognitif sangat berpengaruh terhadap
pemahaman kenapa terjadinya kesalahan (error). Kognitif seseorang sangat berpengaruh
terhadap bagaimana cara membuat keputusan, pemecahan masalah baru mengkomunikasikan
hal-hal yang baru.
6. Budaya
Faktor budaya sangat bepengaruh besar terhadap pemahaman kesalahan dan keselamatan
pasien.
Pilosofi tentang keamanan: keselamatan pasien tergantung kepada pilosofi dan nilai yang
dibuat oleh para pimpinanan pelayanan kesehatan
Jalur komunikasi: jalur komunikasi perlu dibuat sehingga ketika terjadi kesalahan dapat
segera terlaporkan kepada pimpinan (siapa yang berhak melapor dan siapa yang menerima
laporan).
Budaya melaporkan, terkadang untuk melaporkan suatu kesalahan mendapat hambatan
karena terbentuknya budaya blaming. Budaya menyalahkan (Blaming) merupakan
phenomena yang universal. Budaya tersebut harus dikikis dengan membuat protap jalur
komunikasi yang jelas.
Staff-kelebihan beban kerja, jam dan kebijakan personal. Faktor lainnya yang penting
adalah system kepemimpinan dan budaya dalam merencanakan staf, membuat kebijakan dan
mengantur personal termasuk jam kerja, beban kerja, manajemen kelelahan, stress dan sakit

9. Alur Sirkulasi Pasien di Rumah Sakit


Alur Sirkulasi Pasien dalam Rumah Sakit adalah sebagai berikut:

1. Pasien masuk rumah sakit melakukan pendaftaran/ admisi pada instalasi rawat jalan
(poliklinik) atau pada instalasi gawat darurat apabila pasien dalam kondisi gawat
darurat yang membutuhkan pertolongan medis segera/ cito.
2. Pasien yang mendaftar pada instalasi rawat jalan akan diberikan pelayanan medis
pada klinik-klinik tertentu sesuai dengan penyakit/ kondisi pasien.

Pasien dengan diagnosa penyakit ringan setelah diberikan pelayanan medis


selanjutnya dapat langsung pulang.
Pasien dengan kondisi harus didiagnosa lebih mendetail akan dirujuk ke instalasi
radiologi dan atau laboratorium. Setelah mendapatkan hasil foto radiologi dan atau
laboratorium, pasien mendaftar kembali ke instalasi rawat jalan sebagai pasien lama.
Selanjutnya apabila harus dirawat inap akan dikirim ke ruang rawat inap. Selanjutnya
akan didiagnosa lebih mendetail ke instalasi radiologi dan atau laboratorium.
Kemudian jika pasien harus ditindak bedah, maka pasien akan dijadwalkan ke ruang
bedah. Pasca bedah, untuk pasien yang kondisinya belum stabil akan dikirim ke ruang
Perawatan Intensif, pasien yang kondisinya stabil akan dikirim ke ruang rawat inap.
Selanjutnya pasien meninggal akan dikirim ke instalasi pemulasaraan jenazah. Setelah
pasien sehat dapat pulang
Pasien kebidanan dan penyakit kandungan tingkat lanjut akan dirujuk ke instalasi
kebidanan dan penyakit kandungan. Apabila harus ditindak bedah, maka pasien akan
dikirim ke ruang bedah. Pasca bedah, untuk pasien yang kondisinya belum stabil akan
dikirim ke ruang Perawatan Intensif, pasien yang kondisinya stabil akan dikirim ke
ruang rawat inap kebidanan. Selanjutnya pasien meninggal akan dikirim ke instalasi
pemulasaraan jenazah. Setelah pasien sehat dapat pulang.
1. Pasien melalui instalasi gawat darurat akan diberikan pelayanan medis sesuai dengan
kondisi kegawat daruratan pasien.

Pasien dengan tingkat kegawatdaruratan ringan setelah diberikan pelayanan medis


dapat langsung pulang.
Pasien dengan kondisi harus didiagnosa lebih mendetail akan dirujuk ke instalasi
radiologi dan atau laboratorium. Selanjutnya apabila harus ditindak bedah, maka
pasien akan dikirim ke ruang bedah. Pasca bedah, untuk pasien yang kondisinya
belum stabil akan dikirim ke ruang Perawatan Intensif, pasien yang kondisinya stabil
akan dikirim ke ruang rawat inap. Selanjutnya pasien meninggal akan dikirim ke
instalasi pemulasaraan jenazah, pasien sehat dapat pulang.

10. Pendidikan dan Pelatihan


RS menyelenggarakan pendidikan & pelatihan yang berkelanjutan untuk meningkatkan dan
memelihara kompetensi staf serta mendukung pendekatan interdisiplin dalam pelayanan
pasien. RS mengintegrasikan topik keselamatan pasien dalam setiap kegiatan in-service
training.

RS melaksanakan program pengembangan dan pelatihan staf secara konsisten. RS melakukan


workshop keselamatan pasien secara in-house training dan melibatkan Tim KKPRS atau
mengirim 2-3 orang staf untuk mengikuti workshop keselamatan pasien yang
diselenggarakan KKPRS-PERSI.

RS mempunyai program orientasi yang memuat topik keselamatan pasien bagi staf yang baru
masuk/pindahan/mahasiswa. Staf yang bertugas di unit khusus (ICU, ICCU, IGD, HD,
NICU, PICU, OK) harusmendapat pelatihan keselamatan pasien.

11. Penutup

Keamanan adalah prinsip yang paling fundamental dalam pemberian pelayanan kesehatan
maupun keperawatan, dan sekaligus aspek yang paling kritis dari manajemen kualitas.
Keselamatan pasien (patient safety) adalah suatu sistem dimana rumah sakit membuat asuhan
pasien lebih aman, mencegah terjadinya cidera yang disebabkan oleh kesalahan akibat
melaksanakan suatu tindakan atau tidak mengambil tindakan yang seharusnya diambil.
Sistem tersebut meliputi pengenalan risiko, identifikasi dan pengelolaan hal yang
berhubungan dengan risiko pasien, pelaporan dan analisis insiden, kemampuan belajar dari
insiden, tindak lanjut dan implementasi solusi untuk meminimalkan risiko.

Sebenarnya petugas kesehatan tidak bermaksud menyebabkan cedera pasien, tetapi fakta
tampak bahwa di bumi ini setiap hari ada pasien yang mengalami KTD (Kejadian Tidak
Diharapkan). KTD, baik yang tidak dapat dicegah (non error) maupun yang dapat dicegah
(error), berasal dari berbagai proses asuhan pasien.

Mengingat masalah keselamatan pasien merupakan masalah yang penting dalam sebuah
rumah sakit, maka diperlukan standar keselamatan pasien rumah sakit yang dapat digunakan
sebagai acuan bagi rumah sakit di Indonesia. Standar keselamatan pasien rumah sakit yang
saat ini digunakan mengacu pada Hospital Patient Safety Standards yang dikeluarkan oleh
Join Commision on Accreditation of Health Organization di Illinois pada tahun 2002 yang
kemudian disesuaikan dengan situasi dan kondisi di Indonesia. Pada akhirnya untuk
mewujudkan keselamatan pasien butuh upaya dan kerjasama berbagai pihak dari seluruh
komponen pelayanan kesehatan.

DAFTAR PUSTAKA

Depkes RI. 2008, Panduan Nasional Keselamatan Pasien Rumah Sakit (Patient Safety), 2
edn, Bakti Husada, Jakarta.

_____. 2008, Pedoman Pelaporan Insiden Keselamatan Pasien (IKP) (Patient Safety Incident
Report), 2 edn, Bakti Husada, Jakarta.
IOM, 2000. To Err Is Human: Building a Safer Health System
http://www.nap.edu/catalog/9728.html

___, 2004. Patient Safety: Achieving a New Standard for Care


http://www.nap.edu/catalog/10863.html
Kemkes RI. 2010. Pedoman Teknis Fasilitas Rumah Sakit Kelas B. Pusat Sarana, Prasarana
dan Peralatan Kesehatan, Sekretariat Jenderal, KEMKES-RI

Manojlovich, M, et al 2007, Healthy Work Environment, Nurse-Phycisian Communication,


and Patients Outcomes, American Journal of Critical Care vol. 16, pp. 536-43.

Millar, J, et al 2004, Selecting Indicators for Patient Safety at the Health Systems Level in
OECD Countries. DELSA/ELSA/WD/HTP, Paris, OECD Health Technical Paper.

Pallas, LOB, et al 2005, Nurse-Physician Relationship Solutions and Recomendation for


Change, Nursing Health Services Research Unit, Ontario. database.

Parwijanto, H 2008, Kajian Komunikasi Dalam Organisasi, in Perilaku Organisasi.


uns.ac.id, Jakarta, 10 Desember 2009.

Robbins, SP 2003, Perilaku Organisasi, 10 edn, PT. Indeks Gramedia, Jakarta.

Vazirani, S, et al 2005, Effect of A Multidicpinary Intervention on Communication and


Collaboratoriumoration, American Journal of Critical Care, Proquest Science Journal, vol.
14, p. 71.

Wakefield, JG & Jorm, CM 2009, Patient Safety a balanced measurements framework,


Australian Health Review, vol. 33, no. 3.

Yahya, A. 2009 Integrasikan Kegiatan Manajemen Risiko. Workshop Keselamatan


Pasien&Manajemen Risiko Klinis. PERSI: KKP-RS

Posted in Uncategorized
Tinggalkan komentar
Februari 25, 2013

KEPEMIMPINAN YANG EFEKTIF DI


RANAH MINANG
KEPEMIMPINAN YANG EFEKTIF DI RANAH MINANG
Oleh : Anshar Bonas Silfa

1. Pendahuluan
Kepemimpinan merupakan salah satu bentuk fenomena sosial. Tidak berlebihan bila ada yang
merumuskan bahwa kepemimpinan itu sudah ada sejak lama, sejak dikenalnya peradaban
manusia itu sendiri. George R. Terry mengatakan bahwa kepemimpinan adalah untuk
mempengaruhi orang lain agar dapat diarahkan untuk mencapai tujuan organisasi/institusi.
Bahkan tujuan tersebut tidak hanya tujuan organisasi tetapi juga tujuan individual. Agar
perwujudan pengaruh seorang pemimpin dapat berlangsung secara efektif, seringkali
diperlukan kekuasaan atau wewenang. Artinya, perbincangan masalah kepemimpinan, maka
ada keterkaitannya dengan pengaruh (influence), kewibawaan (charisma), kekuasaan (power)
dan wewenang (authority).
Dari perspektif sosiologi kepemimpinan, leadership (kepemimpinan) adalah kemampuan dan
seni seorang leader (pemimpin) dalam memotivasi dan mengkoordinasikan
personal/kelompok dalam melaksanakan peran dan fungsi, kewenangan dan tanggung jawab
untuk mencapai tujuan bersama. Dalam perspektif perubahan sosial, kepemimpinan adalah
maksimalisasi potensi pengaruh untuk melakukan perubahan sosial ke arah yang lebih baik
atau menjaga konsensus yang telah ditetapkan secara bersama-sama.
Faktor-faktor di atas akan memberikan arah pada pola kepemimpinan seseorang. Makin besar
pengaruh dan otoritas yang dipunyai oleh seorang pemimpin, makin besar pula peluangnya
untuk mempengaruhi orang lain.
Dalam membicarakan Sistem Kepemimpinan, kebudayaan merupakan faktor sangat penting,
karena menyangkut kajian mengenai berbagai perilaku seseorang maupun kelompok yang
beroreantasi tentang kahidupan bernegara, penyelenggaraan pemerintahan, politik, hukum,
adat istiadat dan norma, kebiasaan yang berjalan yang dilaksanakan dan dihayati oleh
anggota masyarakat sehari hari dalam organisasi (formal dan informal).
Budaya Minangkabau, dengan budaya politik partisipasi dapat merupakan kajian
kepemimpinan dalam budaya yang positif untuk dikembangkan dalam pemerintahan dan
pembangunan. Keuletan orang Minangkabau tercermin dalam pepatah petitih dan kebiasaan
hidup berdemokrasi dalam sejarah perjalanan suku Minang dengan dua sistem yaitu Sistem
Bodi Caniago dan Sistem Koto Piliang. Pandangan hidup orang Minangkabau yang Adat
Basandi Syarak, Syarak Basandi Kitabullah. Hal ini menunjukan ketaatan akan nilai dan
ajaran agama Islam terpatri dalam kebiasaan hidup dan budaya Minangkabau.
Budaya lain di Minangkabau yang positif dan dapat diangkat dalam kepemimpinan antara
lain ; tagak samo tinggi dan duduak samo randah, nan buto pambasuh lasuang, nan
pakak palapeh badia, nan lumpuah pauni rumah, nan bingunang di suruah-suruah, nan
kuaek pambaok baban, nan cadiak lawan barundiang, dll. Budaya seperti ini perlu bagi
seorang pemimpin di ranah Minangkabau dalam kepemimpinannya.
Melihat fenomena di atas penulis ingin membahas mengenai bagaimana pola kepemimpinan
yang efektif di Ranah Minang.
2. Minangkabau, adat dan budaya
Minangkabau atau yang biasa disingkat Minang adalah kelompok etnis Nusantara yang
berbahasa dan menjunjung adat Minangkabau. Wilayah penganut kebudayaannya meliputi
Sumatera Barat, separuh daratan Riau, bagian utara Bengkulu, bagian barat Jambi, pantai
barat Sumatera Utara, barat daya Aceh, dan juga Negeri Sembilan di Malaysia. Dalam
percakapan awam, orang Minang seringkali disamakan sebagai orang Padang, merujuk
kepada nama ibu kota provinsi Sumatera Barat yaitu kota Padang. Namun, masyarakat ini
biasanya akan menyebut kelompoknya dengan sebutan urang awak, yang bermaksud sama
dengan orang Minang itu sendiri.
Menurut A.A. Navis, Minangkabau lebih kepada kultur etnis dari suatu rumpun Melayu yang
tumbuh dan besar karena sistem monarki, serta menganut sistem adat yang khas, yang
dicirikan dengan sistem kekeluargaan melalui jalur perempuan atau matrilineal, walaupun
budayanya juga sangat kuat diwarnai ajaran agama Islam, sedangkan Thomas Stamford
Raffles, setelah melakukan ekspedisi ke pedalaman Minangkabau tempat kedudukan
Kerajaan Pagaruyung, menyatakan bahwa Minangkabau adalah sumber kekuatan dan asal
bangsa Melayu, yang kemudian penduduknya tersebar luas di Kepulauan Timur.
Minangkabau, sering dikenal sebagai bentuk kebudayaan dari pada sebagai bentuk negara
yang pernah ada dalam sejarah. Secara umum, perkataan Minangkabau mempunyai dua
pengertian, pertama Minangkabau sebagai tempat berdirinya kerajaan Pagaruyung. Kedua,
Minangkabau sebagai salah satu kelompok etnis yang mendiami daerah tersebut.
Kerajaan Pagaruyung yang pada masa dahulu pernah menguasai daerah budaya
Minangkabau, tampaknya tidak banyak memberikan atau meninggalkan pengaruh yang nyata
terhadap budaya rakyat Minangkabau sampai sekarang. Dewasa ini, kharisma kerajaan
Pagaruyung telah terlupakan begitu saja oleh masyarakat minangkabau. Istilah Minangkabau
tidak lagi mempunyai konotasi sebuah daerah kerajaan, akan tetapi lebih mengandung
pengertian sebuah kelompok etnis atau kebudayaan yang didukung oleh suku bangsa
Minangkabau.
Realitas yang berkembang di tengah masyarakat (terutama orang luar minangkabau), kata
Minangkabau sering diidentikkan dengan kata Sumatera Barat pada hal secara subtantif
keduanya mempunyai makna yang berbeda. Sejarah menunjukkan, bahwa daerah geografis
Minangkabau tidak merupakan bagian daerah propinsi Sumatera Barat. Sumatera Barat
adalah salah satu propinsi menurut administratif pemerintahan RI, sedangkan Minangkabau
adalah teritorial menurut kultur Minangkabau yang daerahnya lebih luas dari Sumatra Barat
sebagai salah satu propinsi.
Minangkabau dalam pengertian sosial budaya merupakan suatu daerah kelompok etnis yang
mendiami daerah Sumatera Barat sekarang, ditambah dengan daerah kawasan pengaruh
kebudayaan Minangkabau seperti : daerah utara dan timur Sumatera Barat, yaitu Riau
daratan, Negeri Sembilan Malaysia, daerah selatan dan timur yaitu; daerah pedalaman Jambi,
daerah pesisir pantai sampai ke Bengkulu, dan sebelah Barat berbatasan dengan Samudera
Hindia.
Alam Minangkabau menurut penulisan historis tradisional dan pemahaman masyarakatnya,
mempunyai dua wilayah utama, yang keduanya berada dalam kekuasaan Kerajaan
Minangkabau. Wilayah utama pertama disebut dengan Luhak nan Tigo dan kedua disebut
dengan Rantau.
Saat ini masyarakat Minang merupakan masyarakat penganut matrilineal terbesar di dunia.
Selain itu, etnis ini juga telah menerapkan sistem proto-demokrasi sejak masa pra-Hindu
dengan adanya kerapatan adat untuk menentukan hal-hal penting dan permasalahan hukum.
Prinsip adat Minangkabau tertuang singkat dalam pernyataan Adat basandi syarak, syarak
basandi Kitabullah (Adat bersendikan hukum, hukum bersendikan Al-Quran) yang berarti
adat berlandaskan ajaran Islam.
Orang Minangkabau sangat menonjol di bidang perniagaan, sebagai profesional dan
intelektual. Mereka merupakan pewaris terhormat dari tradisi tua Kerajaan Melayu dan
Sriwijaya yang gemar berdagang dan dinamis. Hampir separuh jumlah keseluruhan anggota
masyarakat ini berada dalam perantauan. Minang perantauan pada umumnya bermukim di
kota-kota besar, seperti Jakarta, Bandung, Pekanbaru, Medan, Batam, Palembang, dan
Surabaya. Di luar wilayah Indonesia, etnis Minang banyak terdapat di Kuala lumpur,
Seremban, Singapura, Jeddah, Sydney,[12]dan Melbourne.[13]
Menurut tambo, sistem adat Minangkabau pertama kali dicetuskan oleh dua orang
bersaudara, Datuk Perpatih Nan Sebatang dan Datuk Ketumanggungan. Datuk Perpatih
mewariskan sistem adat Bodi Caniago yang demokratis, sedangkan Datuk Ketumanggungan
mewariskan sistem adat Koto Piliang yang aristokratis. Dalam perjalanannya, dua sistem adat
yang dikenal dengan kelarasan ini saling isi mengisi dan membentuk sistem masyarakat
Minangkabau.
Dalam masyarakat Minangkabau, ada tiga pilar yang membangun dan menjaga keutuhan
budaya serta adat istiadat. Mereka adalah alim ulama, cerdik pandai, dan ninik mamak, yang
dikenal dengan istilah Tali Nan Tigo Sapilin. Ketiganya saling melengkapi dan bahu
membahu dalam posisi yang sama tingginya. Dalam masyarakat Minangkabau yang
demokratis dan egaliter, semua urusan masyarakat dimusyawarahkan oleh ketiga unsur itu
secara mufakat.

3. Pola pikir dan sifat-sifat orang minang


Pada dasarnya semua ketentuan adat Minang yang terhimpun dalam petatah-petitih, adalah
rasional dan masuk akal. Oleh karena itu, hal-hal yang irasional seperti ilmu klenik, mistik,
dan takhayul kurang berkembang di Minangkabau (Amin M.S. 2011). Orang Minang pada
umumnya anti penindasan, anti kemiskinan, dan juga anti kemapanan. Mereka selalu
melakukan perlawanan terhadap keadaan yang demikian.
Landasan berpikir orang Minang tercakup dalam pepatah adat berikut:
Rumah basandi batu Rumah bersendi batu
Adat basandi alue jom patuik Adat bersendi jalan yang benar dan pantas
Mamakai anggo jo tango Memakai aturan yang wajib diikuti
Sarato raso jo pareso Serta budi pekerti dan kecermatan
Tujuan adat adalah membentuk individu yang berbudi luhur, manusia yang berbudaya, dan
manusia yang beradab.
Kok pai tampak pungguang, jikok pulang tampak muko
Bajalan ba nan tuo, balaie ba nakhodo
Dalam satu bahtera bila terdapat dua nakhoda maka alamat kapal akan tenggelam. Kalau
dalam sebuah perusahaan ada dua dirut (direktur utama), atau ada direktur yang tak patuh
pada keputusan dirut, maka alamat perusahaan tersebut akan hancur.
Sebagai orang Minang, wajar kita mulai merenung. Mengapa kini jarang perusahaan Minang
yang menonjol? Salah satu sebabnya mungkinh karena orang Minang jarang mau menjadi
orang yang nomor dua. Tiap individu Minang merasa dirinya sama dengan orang lain.
Bawahan sering bersikap Iyokan nan dek inyo lalukan nan dek awak. Watak orang Minang
pantang Tahimpik ini mungkinj bersumber dari budaya Lapau, yang memberikan
kemungkinan kebebasan berbicara yang tak terkendali dan tak mengenal hirarki.
Dalam organisasi modern tidak berlaku pepatah duduak samo randah, tagak samo tinggi,
tetapi yang harus diterapkan adalah pepatah yang berbunyi Bajanjang naik batanggo turun
atau Kamanakan barajo ka mamak, Mamak barajo ka panghulu, panghulu barajo ka
mufakat, mufakat barajo ka nan bana, Nan bana badiri sandirinNyo
4. Kepemimpinan Minangkabau
Tujuan dipilihnya pemimpin di alam Minangkabau adalah untuk ditinggikan seranting dan
didahulukan selangkah. Artinya seorang pemimpin dipilih untuk diikuti. Ungkapan
ditinggikan seranting dan didahulukan selangkah menunjukkan bahwa antara pemimpin dan
rakyat tidak ada jurang pemisah. Pemimpin tidak boleh meninggalkan dan melupakan
rakyatnya. Ketika pemimpin berjalan lebih selangkah dari rakyatnya, maka ia akan dibiarkan
berjalan sendiri. Dan jika dia meninggikan dirinya lebih dari seranting, maka ia akan segera
diturunkan. Apa jadinya jika seorang pemimpin tidak lagi dipatuhi oleh rakyat.
Setiap program yang direncanakan sebaik apa pun akan menjadi sia-sia, sebab tidak didukung
oleh rakyat. Pada hakekatnya seorang pemimpin di alam Minangkabau adalah disambah di
lahie, manyambah di batin. Secara kasat mata seorang pemimpin adalah orang yang dilayani
layaknya seorang raja. Dimana-mana dipanggil yang terhormat. Kebutuhannya dipenuhi oleh
rakyat. Dia bertindak sebagai pembuat dan pengambil kebijakan. Akan tetapi di sisi lain
pemimpin haruslah memihak dan melayani rakyatnya. Setiap kebijakan yang diambil
haruslah mengutamakan kemajuan rakyat, bukan untuk kepentingan pribadi, golongan dan
partai politik tertentu. Hal ini dikarenakan pemimpin diangkat oleh rakyat.
Dalam falsafah adat Minangkabau tidak setiap orang layak dipilih menjadi pemimpin. Hal ini
disebabkan beratnya amanah yang akan dipikul oleh pemimpin itu sendiri. Seseorang
ditunjuk sebagai pemimpin bukan karena kekayaan, popularitas, atau keturunan seorang
pemimpin besar. Sebab itu semua bukanlah jaminan seseorang mampu mensejahterakan
rakyat. Seorang keturunan pemimpin pun belum tentu dapat mengikuti kepemimpinan orang
tuanya.
Maka amat bijaksana para pendahulu kita di Minangkabau menetapkan beberapa syarat
seseorang yang layak dipilih untuk menjadi pemimpin. Selain memiliki keimanan dan
ketaqwaan, seorang pemimpin juga harus memenuhi beberapa kriteria, diantaranya;
Mampukah dia menjadi taluak sebagai timbunan kapal? Artinya seorang pemimpin harus
lapang dada menerima aspirasi dan keluhan rakyat. Pemimpin bisa menjadi tempat curhat
bagi rakyatnya. Merupakan suatu fenomena yang sudah biasa bahwa setiap menjelang pemilu
para calon wakil rakyat turun ke lapangan guna mendengarkan keluhan masyarakat. Mereka
dengan penuh perhatian menyimak setiap masalah yang diadukan oleh rakyat.
Bahkan tak jarang hal itu disertai dengan janji-janji untuk menyelesaikan permasalahan
tersebut jika terpilih menjadi wakil rakyat nantinya. Ada juga calon wakil rakyat
menunjukkan perhatiannya dengan memberikan sembako sambil tersenyum dan berbisik
memohon dukungan. Yang sangat mengecewakan adalah kenyataan setelah mereka telah
terpilih dan punya kekuasaan untuk berbuat lebih banyak dari pada sekedar membagikan
sembako. Mereka tidak lagi meluangkan waktu untuk mendengarkan suara rakyat. Yang
terpikir adalah bagaimana mengembalikan modal yang telah dikeluarkan selama ini dan
mempertahankan kekuasaan tersebut.
Selanjutnya bisakah dia menjadi bukik timbunan kabuki? Seorang pemimpin harus mampu
bertahan dalam kondisi bagaimana pun. Dia mampu bertahan di tengah krisis multi dimensi.
Pemimpin harus bisa mengatasi kabut yang menutupi pandangan serta berdiri tegak
menghadap badai yang menerjang, tahan panas dan dingin. Singkatnya pemimpin harus
tangguh dan berjiwa besar. Hal ini telah dicontohkan oleh M. Hatta. Negara Indonesia yang
begitu besar dan memiliki beribu-ribu pulau serta masyarakatnya yang berbeda suku, budaya,
dan bahasa itu semua menjadi kecil di mata M. Hatta. Hal ini disebabkan beliau adalah
seorang pemimpin yang berjiwa besar, tangguh, kokoh seperti bukit.
Seorang pemimpin mampukah dia kusuik ka manyalasai? Dia haruslah orang yang
intelektual. Pilihlah pemimpin cerdas dan berkualitas. Apa jadinya bangsa yang besar ini jika
dipimpin oleh orang yang tidak punya kompetensi sebagai pemimpin? Rasulullah SAW telah
mengingatkan kita bahwa jika suatu urusan diserahkan kepada orang yang bukan ahlinya,
maka tunggulah masa kehancuranya. Salah satu penyebab tidak lancarnya pembangunan di
negara ini adalah disebabkan masih ada wakil rakyat yang kurang berkualitas. Oleh karena itu
partai politik berkewajiban menyampaikan kualitas calon yang diajukanya kepada rakyat.
Masyarakat berhak mengenal siapa dan apa visi misi wakil rakyat yang dicalonkan. Dengan
demikian setiap individu bertanggung jawab untuk memilih pemimpin yang berkualitas.
Terakhir pemimpin harus berperan ilang ka mancari, tabanam ka manyilami, kok anyuik
ka maminteh alias pandai berkomunikasi. Pemimpin yang baik adalah yang pandai
berinteraksi dengan rakyatnya. Dan ini tidak semua orang dapat melakukannya. Kegagalan
demokrasi seringkali disebabkan tidak jalannya komunikasi antara pemimpin dan rakyat.
Kalau pun ada sering juga terjadi miskomunikasi yang berakhir kepada konflik. Khususnya di
Ranah Minang ini rakyat bukanlah objek yang secara total tunduk dan patuh kepada setiap
keputusan pemimpinnya. Masyarakat Minang tidak mengenal pemimpin otoriter dan diktator.
Masyarakat Minang tidak hanya membutuhkan figur yang cerdas, tapi juga bijaksana. Tidak
jarang ketika pemerintah mengundang investor untuk membuka suatu lahan perkebunan atau
pabrik ternyata terjadi konflik antara investor dengan masyarakat. Ini disebabkan lahan
tersebut milik kaum atau masyarakat tidak menerima dibangunnya pabrik tersebut karena
dinilai dapat merusak lingkungan.
Masyarakat Minang terkenal dengan pepatahnya; Duduak surang basampik-sampik, duduk
basamo balapang-lapang. Bulek aie dek pambuluah, bulek kato de mufakaiak. Dengan
demikian pemerintahan berjalan dan didukung oleh rakyat.

5. Adat basandi syarak, syarak basandi kitabullah


Prinsip adat Minangkabau tertuang singkat dalam pernyataan Adat basandi syarak, syarak
basandi Kitabullah (Adat bersendikan hukum, hukum bersendikan Al-Quran) yang berarti
adat berlandaskan ajaran Islam.
Masyarakat Minang saat ini merupakan pemeluk agama Islam, jika ada masyarakatnya keluar
dari agama islam (murtad), secara langsung yang bersangkutan juga dianggap keluar dari
masyarakat Minang, dalam istilahnya disebut dibuang sepanjang adat.
Agama Islam diperkirakan masuk melalui kawasan pesisir timur, walaupun ada anggapan
dari pesisir barat, terutama pada kawasan Pariaman, namun kawasan Arcat (Aru dan Rokan)
serta Inderagiri yang berada pada pesisir timur juga telah menjadi kawasan pelabuhan
Minangkabau, dan Sungai Kampar maupun Batang Kuantanberhulu pada kawasan pedalaman
Minangkabau. Sebagaimana pepatah yang ada di masyarakat, Adat manurun, Syarak
mandaki (Adat diturunkan dari pedalaman ke pesisir, sementara agama (Islam) datang dari
pesisir ke pedalaman),[25] serta hal ini juga dikaitkan dengan penyebutan Orang Siakmerujuk
kepada orang-orang yang ahli dan tekun dalam agama Islam,[26] masih tetap digunakan di
dataran tinggi Minangkabau.
Sebelum Islam diterima secara luas, masyarakat ini dari beberapa bukti arkeologis
menunjukan pernah memeluk agama Buddha terutama pada masa kerajaan Sriwijaya,
Dharmasraya, sampai pada masa-masa pemerintahan Adityawarman dan anaknya
Ananggawarman. Kemudian perubahan struktur kerajaan dengan munculnya Kerajaan
Pagaruyung yang telah mengadopsi Islam dalam sistem pemerintahannya, walau sampai abad
ke-16, Suma Oriental masih menyebutkan dari tiga raja Minangkabau hanya satu yang telah
memeluk Islam.
Kedatangan Haji Miskin, Haji Sumanik dan Haji Piobang dari Mekkah sekitar tahun 1803,
[27] memainkan peranan penting dalam penegakan hukum Islam di pedalaman Minangkabau.
Walau di saat bersamaan muncul tantangan dari masyarakat setempat yang masih terbiasa
dalam tradisi adat, dan puncak dari konflik ini muncul Perang Padri sebelum akhirnya
muncul kesadaran bersama bahwa Adat berasaskan Al-Quran
6. Teori kepemimpinan
Kepemimpinan menurut Ralph M. Stogdill didefinisikan sebagai sarana pencapaian tujuan
yang dimaksudkan dalam hubungan ini pemimpin merupakan seseorang yang memiliki suatu
program dan yang berperilaku secara bersama-sama dengan anggota-anggota kelompok
dengan mempergunakan cara atau gaya tertentu, sehingga kepemimpinan mempunyai
peranan sebagai kekuatan dinamik yang mendorong, memotivasi dan mengkoordinasikan
organisasi dalam mencapai tujuan yang telah ditetapkan.
Kepemimpinan juga diartikan sebagai proses mempengaruhi dan mengarahkan para
karyawan/bawahan dalam melakukan pekerjaan yang telah ditugaskan pada mereka. Oleh
karena itu seorang pemimpin memiliki kemampuan untuk mempengaruhi prilaku orang lain
tanpa menggunakan kekuatan, sehingga orang orang yang dipimpinnya menerima dirinya
sebagai sosok yang layak memimpin mereka.
Banyak teori yang mengatakan bahwa seorang pemimpin itu dilahirkan, bukan dibuat.
Adapula yang mengatakan bahwa seorang pemimpin itu terjadi karena adanya komunitas-
komunitas atau kumpulan-kumpulan individual dan ia melakukan pertukaran dengan yang
dipimpin. Teori lain mengatakan bahwa pemimpin itu lahir dikarenakan situasinya
memungkinkah ia tersebut ada.
Ada lima kategori seorang pemimpin mendapatkan kekuasaannya untuk mempengaruhi
orang lain. Lima kategori adalah :
1. legitimate power
2. expert power
3. charismatic power
4. reward power; dan
5. coercive power
Kelima kategori sumber kekuasaan bertalian erat atau berkaitan dan melekat pada diri
seorang pemimpin. Sedangkan Max Weber membagi kepemimpinan tersebut dari perspektif
otoritas atas tiga bagian yaitu otoritas kharismatik, otoritas tradisional dan otoritas rasional.
Kepemimpinan didasarkan pada otoritas tradisional yang didasarkan pada pengakuan
kultural. Kepemimpinan tradisional tidak bisa dilepaskan dari kepemimpinan
berbasisgenealogic-hereditically (keturunan) dan kharismatik. Namun, diantara dua tipologi
basis kepemimpinan ini, maka kepemimpinan berbasis kharismatik merupakan peletak dasar
setiap kepemimpinan tradisional di berbagai entitas sosial. Biasanya, kepemimpinan yang
didasarkan kepada kepemimpinan tradisional (termasuk juga kepemimpinan genealogic-
hereditically atau keturunan dan kharismatik), sangat memudahkan dalam mempengaruhi
masyarakat.
Teori kepemimpinan karismatik saat ini sangatlah dipengaruhi oleh ide-ide ahli sosial yang
bernama Max Weber. Menurut Weber, kharisma terjadi saat terdapat sebuah krisis sosial,
seorang pemimpin muncul dengan sebuah visi radikal yang menawarkan sebuah solusi untuk
krisis itu, pemimpin menarik pengikut yang percaya pada visi itu, mereka mengalami
beberapa keberhasilan yang membuat visi itu terlihat dapat dicapai, dan para pengikut dapat
mempercayai bahwa pemimpin itu sebagai orang yang luar biasa. Tidaklah mengherankan
dalam kajian sosiologi kepemimpinan, sumber kewibawaan (dalam hal ini terutama yang
berbasiskan kharisma) seorang pemimpin yang biasanya terdapat pada masyarakat
tradisional, diantaranya :
1) Memiliki basis institusi yang dari institusi itu melekat peran dan fungsinya. Bila Clifford
Geertz mengistilahkannya dengan istana yang identik dengan bangsawan darah biru, maka
dalam kepemimpinan tradisional lokal (untuk kasus Minangkabau) adalah person yang
kewibawaan-kharismanya itu dilekatkan pada institusi keagamaan seperti surau ataupun
lembaga-lembaga kependidikan. Geertz menyatakan bahwa tanpa istana seorang bangsawan
tidak mempunyai arti politis sama sekali. Status sosial seorang bangsawan akan merosot jika
ia tidak mempunyai atau tidak berkedudukan di istana.
2) Namun sebaliknya sebuah istana tidak akan dilihat sebagai lembaga politik yang penting
jika tidak disertai dengan bangsawan/pemimpin yang terampil dalam memelihara
kewibawaan istana. Dalam pemahaman korelatif-asimetris, maka hal ini bisa kita pahami
bahwa kepemimpinan tradisional di Minangkabau akan berfungsi ketika memiliki institusi
dan memiliki kemampuan menjaga institusi tersebut.
3) Kepemimpinan tradisional juga menekankan kepada kemampuan institusi dimana seorang
atau lebih personal melekatkan potensi kepemimpinan mereka tersebut memiliki kemampuan
produksi wacana pengetahuan, acuan sistem stratifikasi sosial dan yang berkaitan dengan
pola rujukan dalam interaksi sosial. Dalam konteks ini, kepemimpinan tradisional yang
efektif adalah kepemimpinan yang selalu memiliki kemampuan untuk menjadi referensi
sosial, baik institusi maupun personalnya.
4) Dalam sistem kepemimpinan tradisional, personal yang memiliki potensi kepemimpinan
tersebut memiliki kemandirian ekonomi. Semua dimaksudkan untuk membiayai seluruh
kehidupan dan institusi yang dipimpin. Dalam konteks Minangkabau, biasa saja kita temukan
sebuah institusi ataupun person yang tidak memiliki produktifitas ekonomi, akan tetapi tetap
memiliki kemandirian ekonomi, salah satunya dengan jalan menerima pemberian ataupun
sumbangan.
5) Gelar yang disandang oleh pemimpin tradisional memperlihatkan ciri dan model
kepemimpinan yang diembannya. Gelar-gelar tersebut ada yang mencerminkan keilahian,
pengayoman, perlindungan, pemeliharaan tetapi ada juga yang mencerminkan penguasaan.
6) Aspek moral adalah salah satu aspek yang cukup penting dalam kepemimpinan tradisonal.
Moral merupakan landasan dan kriteria utama dari masyarakat yang dipimpinnya. Kesediaan
berkorban dari anggota masyarakat, termasuk kerelaan mengorbankan harta bendanya dan
bahkan jiwanya yang paling berharga, akan terus mendukung bila moral seorang pemimpin
atau penguasa memperlihatkan pula kesediaan untuk berkorban guna kepentingan
masyarakat.

Walaupun harus diakui bahwa pewarisan kepemimpin dalam masyarakat tradisional


sepenuhnya didasarkan pada stratifikasi sosial, atau dalam bahasa perspektif sejarah sosial
sebagai pewarisan pola kepemimpinan berbasiskan ascribed (otomatis karena faktor
genealogic-hereditically) dan bukan berdasarkan achievement (prestasi dan kelebihan diluar
keturunan), tetapi tidak berarti bahwa semua elit dalam kepemimpinan tradisional secara
otomatis akan menjadi pemimpin. Ada beberapa polarisasi kepemimpinan tradisional
(termasuk Minangkabau) yang justru menghargai achievement terutama dalam kasus elit-
agama, sementara elit-adat, masih menggunakan polarisasi kepemimpinan ascribed.

7. Gaya Kepemimpinan
Setiap pemimpin pada dasarnya memiliki perilaku yang berbeda dalam memimpin para
pengikutnya, perilaku para pemimpin itu disebut dengan gaya kepemimpinan. Gaya
kepemimpinan merupakan suatu cara pemimpin untuk mempengaruhi bawahannya yang
dinyatakan dalam bentuk pola tingkah laku atau kepribadian.
Dari penelitian yang dilakukan Fiedler yang dikutip oleh Prasetyo (2006) ditemukan bahwa
kinerja kepemimpinan sangat tergantung pada organisasi maupun gaya kepemimpinan. Apa
yang bisa dikatakan adalah bahwa pemimpin bisa efektif ke dalam situasi tertentu dan tidak
efektif pada situasi yang lain. Usaha untuk meningkatkan efektifitas organisasi atau
kelompok harus dimulai dari belajar, tidak hanya bagaimana melatih pemimpin secara efektif,
tetapi juga membangun lingkungan organisasi dimana seorang pemimpin bisa bekerja dengan
baik.
Lebih lanjut menurut Prasetyo, gaya kepemimpinan adalah cara yang digunakan dalam proses
kepemimpinan yang diimplementasikan dalam perilaku kepemimpinan seseorang untuk
mempengaruhi orang lain untuk bertindak sesuai dengan apa yang dia inginkan. Selain itu
gaya kepemimpinan juga dapat didefinisikan sebagai pola tingkah laku yang dirancang untuk
mengintegrasikan tujuan organisasi dengan tujuan individu untuk mencapai suatu tujuan
tertentu. Menurut University of Iowa Studies yang dikutip Robbins dan Coulter (2002),
Lewin menyimpulkan ada tiga gaya kepemimpinan; gaya kepemimpinan otokratis, gaya
kepemimpinan demokratis, gaya kepemimpinan Laissez-Faire (Bebas Kendali).
Gaya kepemimpinan otokratis mendeskripsikan pemimpin yang cenderung memusatkan
kekuasaan kepada dirinya sendiri, mendikte bagaimana tugas harus diselesaikan, membuat
keputusan secara sepihak, dan meminimalisasi partisipasi karyawan. Gaya kepemimpinan
Demokratis/Partisipatif ditandai dengan adanya suatu struktur yang pengembangannya
menggunakan pendekatan pengambilan keputusan yang kooperatif. Dibawah kepemimpinan
demokratis bawahan cenderung bermoral tinggi, dapat bekerja sama, mengutamakan mutu
kerja dan dapat mengarahkan diri sendiri. Sedangkan gaya kepemimpinan Laissez-Faire
(Bebas Kendali) mendeskripsikan pemimpin yang secara keseluruhan memberikan
karyawannya atau kelompok kebebasan dalam pembuatan keputusan dan menyelesaikan
pekerjaan menurut cara yang menurut karyawannya paling sesuai.

8. Kepemimpinan Situasional
Pendekatan Situasional adalah pendekatan yang paling banyak dikenal. Pendekatan ini
dikembangkan oleh Paul Hersey and Kenneth H. Blanchard tahun 1969 berdasarkan Teori
Gaya Manajemen Tiga Dimensi karya William J. Reddin tahun 1967. Pendekatan
kepemimpinan Situasional fokus pada fenomena kepemimpinan di dalam suatu situasi yang
unik. Premis dari pendekatan ini adalah perbedaan situasi membutuhkan gaya kepemimpinan
yang berbeda. Dari cara pandang ini, seorang pemimpin agar efektif harus mampu
menyesuaikan gaya mereka terhadap tuntutan situasi yang berubah-ubah.
Pendekatan kepemimpinan situasional menekankan bahwa kepemimpinan terdiri atasdimensi
arahan dan dimensi dukungan. Setiap dimensi harus diterapkan secara tepat dengan
memperhatikan situasi yang berkembang. Guna menentukan apa yang dibutuhkan oleh situasi
khusus, pemimpin harus mengevaluasi pekerja mereka dan menilai seberapa kompeten dan
besar komitmen pekerja atas pekerjaan yang diberikan.
Dengan asumsi bahwa motivasi dan keahlian pekerja berbeda di setiap waktu, kepemimpinan
situasional menyarankan pemimpin untuk mengubah tinggi-rendahnya derajat tatkala
mengarahkan atau mendukung para pekerja dalam memenuhi kebutuhan bawahan yang juga
berubah. Dalam pandangan kepemimpinan situasional, pemimpin yang efektif adalah mereka
yang mampu mengenali apa yang dibutuhkan pekerja untuk kemudian (secara kreatif)
menyesuaikan gaya mereka agar memenuhi kebutuhan pekerja tersebut.
Kepemimpinan situasional menyediakan empat pilihan gaya kepemimpinan. Keempat gaya
tersebut melibatkan aneka kombinasi dari Perilaku Kerja dengan Perilaku Hubungan.Perilaku
Kerja meliputi penggunaan komunikasi satu-arah, pendiktean tugas, dan pemberitahuan pada
pekerja seputar hal apa saja yang harus mereka lakukan, kapan, dan bagaimana
melakukannya. Pemimpin yang efektif menggunakan tingkat perilaku kerja yang tinggi di
sejumlah situasi dan hanya sekedarnya di situasi lain.
Perilaku hubungan meliputi penggunaan komunikasi dua-arah, mendengar, memotivasi,
melibatkan pengikut dalam proses pengambilan keputusan, serta memberikan dukungan
emosional pada mereka. Perilaku hubungan juga diberlakukan secara berbeda di aneka
situasi.
Dengan mengkombinasikan derajat tertentu perilaku kerja dan derajat tertentu perilaku
hubungan, pemimpin yang efektif dapat memilih empat gaya kepemimpinan yang tersedia,
yaitu:
1) Telling Memberitahu
2) Participating Partisipatif
3) Selling Menjual
4) Delegating Delegasi

Menurut model ini, pemimpin harus mempertimbangkan situasi sebelum memutuskan gaya
kepemimpinan mana yang hendak digunakan. Kontijensi situasional pada model adalah
derajat Readiness (Kesiapan). Kesiapan adalah kemampuan pengikut untuk memahami tujuan
organisasi yang berhubungan dengan pekerjaan secara maksimal tetapi mampu dicapai dan
keinginan mereka untuk memikul tanggung jawab dalam pencapaian tugas tersebut.
Kesiapan bukanlah ciri yang tetap pada pengikut, melainkan bergantung pada pekerjaan.
Pengikut yang ada di sebuah kelompok mungkin punya kesiapan yang tinggi untuk suatu
pekerjaan, tetapi tidak dipekerjaan lainnya. Kesiapan pengikut juga bergantung pada seberapa
banyak pelatihan yang pernah diterima, seberapa besar komitmen mereka pada organisasi,
seberapa besar kemampuan teknisnya, seberapa banyak pengalamannya, dan seterusnya.
1) Gaya Telling (memberitahu)
Gaya memberitahu adalah gaya pemimpin yang selalu memberikan instruksi yang jelas,
arahan yang rinci, serta mengawasi pekerjaan dari jarak dekat. Gaya memberitahu membantu
untuk memastikan pekerja yang baru untuk menghasilkan kinerja yang maksimal, dan akan
menyediakan fundasi solid bagi kepuasan dan kesuksesan mereka di masa datang.
2) Gaya Selling (menjual)
Gaya menjual adalah gaya pemimpin yang menyediakan pengarahan, mengupayakan
komunikasi dua-arah, dan membantu membangun motivasi dan rasa percaya diri pekerja.
Gaya ini muncul tatkala kesiapan pengikut dalam melakukan pekerjaan meningkat, sehingga
pemimpin perlu terus menyediakan sikap membimbing akibat pekerja belum siap mengambil
tanggung jawab penuh atas pekerjaan. Sebab itu, pemimpin perlu mulai menunjukkan
perilaku dukungan guna memancing rasa percaya diri pekerja sambil terus memelihara
antusiasme mereka.
3) Gaya Participating (Partisipatif)
Gaya Partisipatif adalah gaya pemimpin yang mendorong pekerja untuk saling berbagi
gagasan dan sekaligus memfasilitasi pekerjaan bawahan dengan semangat yang mereka
tunjukkan. Mereka mau membantu pada bawahan. Gaya ini muncul tatkala pengikut merasa
percaya diri dalam melakukan pekerjaannya sehingga pemimpin tidak lagi terlalu bersikap
sebagai pengarah. Pemimpin tetap memelihara komunikasi terbuka, tetapi kini melakukannya
dengan cenderung untuk lebih menjadi pendengar yang baik serta siap membantu
pengikutnya.
4) Gaya Delegating (delegasi)
Gaya delegasi adalah gaya pemimpin yang cenderung mengalihkan tanggung jawab atas
proses pembuatan keputusan dan pelaksanaannya. Gaya ini muncul tatkala pekerja ada pada
tingkat kesiapan tertinggi sehubungan dengan pekerjaannya. Gaya ini efektif karena pengikut
dianggap telah kompeten dan termotivasi penuh untuk mengambil tanggung jawab atas
pekerjaannya.

9. Kepemimpinan yang efektif di ranah minang


Terdapat kecenderungan bagi beberapa karyawan terhadap keinginan untuk mempunyai
seorang pemimpin yang bergaya liberal atau Laissez Faire dengan pengawasan yang longgar.
Sehingga jika mereka merasakan pimpinan terlalu keras, kaku, dan tak bersahabat maka
secara spontan mereka akan menolak pimpinan tersebut. Pemimpin yang longgar akan
disenangi oleh karyawan karena karyawan bisa berbuat sehendaknya tanpa tekanan ataupun
pengawasan dari Sang pemimpin. Namun bagi organisasi hal ini amat merugikan karena
efesiensi dan efektivitas pencapaian tujuan organisasi akan jelas menurun akibat menurunnya
etos kerja para karyawan. Apalagi jika diterapkan di Ranah Minang maka akan lahirlah
pepatah Dikasih hati, minta jantung, dari kuduk nak ke kepala.
Sebaliknya pola kekerasan dan gaya kepemimpinan yang otoriter diterapkan bagi orang
Minang juga akan memberikan efek yang tidak baik bagi kepuasan kerja, walaupun
produktivitas dapat dipertahankan tetapi karyawan bekerja di bawah tekanan suatu saat akan
berontak. Lebih lanjut juga menyebabkan karyawan membenci pemimpinnya dan hubungan
atasan dan bawahan tidak akan harmonis. Sebagian yang bias menggunakan kesempatan akan
berkata Iyokan nan dek Inyo, Lalukan nan de Awak
Memang ada saat-saat yang tepat bagi seorang pemimpin untuk menerapkan semua gaya
kepemimpinan yang ada, sehingga tidak harus menggunakan satu gaya kepemimpinan saja.
Gaya otoriter kadang-kadang perlu digunakan dalam situasi karyawan/bawahan kehilangan
ide, pendapat atau kreativitas dan pemimpinlah yang harus memberikan instruksi yang jelas,
arahan yang rinci, serta mengawasi pekerjaan dari jarak dekat. Sebagaimana gaya Telling
(Gaya memberitahu) pada Gaya Kepemimpinan Situasional. Hal ini membantu untuk
memastikan pekerja yang baru untuk menghasilkan kinerja yang maksimal, dan akan
menyediakan fundasi solid bagi kepuasan dan kesuksesan mereka di masa datang.
Dengan demikian gaya kepemimpinan situasional sebagai gaya kepemimpinan modern yang
cocok diterapkan dalam melaksanakan tugas sebagai pemimpin di Ranah Minang. Pola gaya
kepemimpinan situasional ini memberikan kesempatan bagi pemimpin untuk menentukan
sikap kapan harus telling, selling, participating ataun delegating. Namun dalam hal ini
diminta kepiawaian pemimpin membaca situasi yang tepat karena bila salah menggunakan
situasi dan gaya, maka seorang pemimpin akan mudah di-judge sebagai seorang otoriter,
demokratis atau Laissez-Faire. Masyarakat Minang terkenal dengan pepatahnya; Duduak
surang basampik-sampik, duduk basamo balapang-lapang. Bulek aie dek pambuluah, bulek
kato de mufakaiak
Dalam falsafah adat Minangkabau tidak setiap orang layak dipilih menjadi pemimpin. Hal ini
disebabkan beratnya amanah yang akan dipikul oleh pemimpin itu sendiri. Seseorang
ditunjuk sebagai pemimpin bukan karena kekayaan, popularitas, atau keturunan seorang
pemimpin besar. Sebab itu semua bukanlah jaminan seseorang mampu mensejahterakan
rakyat. Seorang keturunan pemimpin pun belum tentu dapat mengikuti kepemimpinan orang
tuanya.
Maka amat bijaksana para pendahulu kita di Minangkabau menetapkan beberapa syarat
seseorang yang layak dipilih untuk menjadi pemimpin. Selain memiliki keimanan dan
ketaqwaan, seorang pemimpin juga harus memenuhi beberapa kriteria, diantaranya;
Mampukah dia menjadi taluak sebagai timbunan kapal? Artinya seorang pemimpin harus
lapang dada menerima aspirasi dan keluhan rakyat. Pemimpin bisa menjadi tempat curhat
bagi rakyatnya.
Selanjutnya menjadi bukik timbunan kabuik? Seorang pemimpin harus mampu bertahan
dalam kondisi bagaimana pun. Dia mampu bertahan di tengah krisis multi dimensi. Pemimpin
harus bisa mengatasi kabut yang menutupi pandangan serta berdiri tegak menghadap badai
yang menerjang, tahan panas dan dingin. Singkatnya pemimpin harus tangguh dan berjiwa
besar. Hal ini telah dicontohkan oleh M. Hatta. Negara Indonesia yang begitu besar dan
memiliki beribu-ribu pulau serta masyarakatnya yang berbeda suku, budaya, dan bahasa itu
semua menjadi kecil di mata M. Hatta. Hal ini disebabkan beliau adalah seorang pemimpin
yang berjiwa besar, tangguh, kokoh seperti bukit.
Seorang pemimpin mampukah dia kusuik ka manyalasai? Dia haruslah orang yang
intelektual. Pilihlah pemimpin cerdas dan berkualitas. Apa jadinya bangsa yang besar ini jika
dipimpin oleh orang yang tidak punya kompetensi sebagai pemimpin? Rasulullah SAW telah
mengingatkan kita bahwa jika suatu urusan diserahkan kepada orang yang bukan ahlinya,
maka tunggulah masa kehancuranya. Salah satu penyebab tidak lancarnya pembangunan di
negara ini adalah disebabkan masih ada wakil rakyat yang kurang berkualitas. Oleh karena itu
partai politik berkewajiban menyampaikan kualitas calon yang diajukanya kepada rakyat.
Masyarakat berhak mengenal siapa dan apa visi misi wakil rakyat yang dicalonkan. Dengan
demikian setiap individu bertanggung jawab untuk memilih pemimpin yang berkualitas.
Terakhir pemimpin harus berperan ilang ka mancari, tabanam ka manyilami, kok anyuik
ka maminteh alias pandai berkomunikasi. Pemimpin yang baik adalah yang pandai
berinteraksi dengan rakyatnya.
Prinsip adat Minangkabau tertuang singkat dalam pernyataan Adat basandi syarak, syarak
basandi Kitabullah (Adat bersendikan hukum, hukum bersendikan Al-Quran) yang berarti
adat berlandaskan ajaran Islam. Maka seorang pemimpin harus mencerminkan seorang yang
bertakwa kepada Allah SWT, berbudi luhur dan berakhlak baik. Menjalankan roda
kepemimpinan berpegang kepada ajaran yang dikembangkan oleh Rasulullah Nabi
Muhammad SAW.
Pola kepemimpinan juga tergambar dalam Hadits Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh
Imam Bukhari dan Muslim : Setiap kamu adalah pemimpin. Dan setiap pemimpin
bertanggung jawab atas kepemimpinannya. Imam adalah pemimpin dalam keluarganya,
bertanggung jawab atas kepemimpinannya. Laki-laki itu pemimpin, bertanggung jawab
tentang kepemimpinannya. Wanita itu pemimpin dalam rumah tangganya, dan bertanggung
jawab atas kepemimpinannya. Kahadam itu pemimpin bagi harta majikannya, bertanggung
jawab terhadap kepemimpinannya. (HR Imam Bukhari dan Muslim).
Bagi pemimpin yang mengemban kekuasaan harus bersikap adil, maka ia akan mendapat
derajat yang besar.
Sesungguhnya, orang-orang yang adil itu di sisi Allah akan mendapat tempat di atas
mimbar-mimbar dari cahayab yang terletak di sebelah kanan Allah. Yaitu, orang-orang yang
adiln menjalankan hokum, adil kepada keluarganya dan adil nmelaksanakan tugas yang
diserahkan kepadanya. Kedua tangan Allah itu dinamakan yamin. (HR Muslim).
Keadilan ini juga digambarkan dalam pepatah Minang Barek samo dipikua, ringan samo
dijinjiang Ketek paguno gadang tapakai tagak samo tinggi dan duduak samo randah,
nan buto pambasuh lasuang, nan pakak palapeh badia, nan lumpuah pauni rumah, nan
bingunang di suruah-suruah, nan kuaek pambaok baban, nan cadiak lawan barundiang.
Bakati samo barek, maukue samo panjang, tibo di mato indak dipiciangkan, tibo di
paruik indak dikampihkan, tibo di dado indak dibusuangkan. Hal ini masih sulit
diwujudkan karena dalam kepemimpinan masih ada bermain berbagai kepentingan seperti:
ego profesi, korupsi, kekerabatan yang semestinya bisa diatasi jika memiliki seorang
pemimpin yang beriman dan bertakwa serta berakhlahkul kharimah.
Dengan demikian kepemimpinan yang efektif di Ranah Minang adalah kepemimpinan
Situasional dibungkus dengan Iman dan Takwa serta Akhlak yang baik. Dimana seorang
pemimpin dapat menjadi suri tauladan bagi staf yang dipimpinannya. Dengan kata lain
pemimpin haruslah orang yang terpilih karena kecerdasannya, keimanan dan ketakwaannya.

10. Kesimpulan
Gaya kepemimpinan yang dijalankan oleh seorang pemimpin organisasi dapat mempengaruhi
semangat kerja karyawan organisasi tersebut. Karena gaya kepemimpinan yang dijalankan
dengan baik merupakan perwujudan dari kepemimpinan yang efektif, dan kepemimpinan
yang efektif dapat memberikan sumbangan pada peningkatan semangat kerja karyawan.
Pendekatan kebudayaan merupakan faktor sangat penting, karena menyangkut kajian
mengenai berbagai perilaku seseorang maupun kelompok yang beroreantasi tentang
kahidupan bernegara, penyelenggaraan pemerintahan, politik, hukum, adat istiadat dan
norma, kebiasaan yang berjalan yang dilaksanakan dan dihayati oleh anggota masyarakat
sehari hari dalam organisasi (formal dan informal).
Masyarakat Minang terkenal dengan pepatahnya; Duduak surang basampik-sampik, duduk
basamo balapang-lapang. Bulek aie dek pambuluah, bulek kato de mufakaiak. Dengan
demikian pemerintahan berjalan dan didukung oleh rakyat.
Pemimpin di alam Minangkabau adalah untuk ditinggikan seranting dan didahulukan
selangkah. Bajalan ba nan tuo, balaie ba nakhodo artinya seorang pemimpin dipilih untuk
diikuti. Ungkapan ditinggikan seranting dan didahulukan selangkah menunjukkan bahwa
antara pemimpin dan rakyat tidak ada jurang pemisah. Namun tidak ada dualisme dalam
kepemimpinan sebagaimana dengan pepatah Bajanjang naik batanggo turun atau
Kamanakan barajo ka mamak, Mamak barajo ka panghulu, panghulu barajo ka mufakat,
mufakat barajo ka nan bana, Nan bana badiri sandirinNyo
Kepemimpinan yang efektif memberikan sumbangan pada moral tenaga kerja, biasanya hal
ini mengakibatkan iklim yang tercipta dilihat oleh para tenaga kerja sebagai sesuatu yang
balans dengan keberuntungan psikologis mereka. Sebagai dampak nyata, dengan senang hati
mereka melibatkan diri dalam pekerjaan mereka. Tenaga kerja jarang sekali menyadari secara
persis mengapa ia merasa bebas untuk melibatkan diri sepenuhnya pada pekerjaannya.
Biasanya hal ini dapat menunjukkan fakta bahwa manajernya adalah rekan kerja yang
menyenangkan, sebagaimana tenaga kerja lainnya, pekerjaannya pun semakin
menyenangkan.
Namun yang terpenting seorang pemimpin juga harus menyadari hubungannya dengan staf
dan jika ada indikasi perlunya perbaikan, maka dengan segera harus mencari jalan untuk
mengoreksi dan memperbaiki hubungan tersebut.
Beberapa pertanyaan tentang hubungan anda dengan staf anda:
Apakah staf anda menerima kepemimpinan anda?
Apakah anda pimpinan atau boss
Apakah staf anda bersikap menerima terhadap pertolongan anda, atau apakah mereka
kelihatan meragukan intervensi anda tersebut?
Seberapa jauh anda membantu staf memahami maksud dari kualitas pelayanan? Apakah
terlihat bahwa pendidikan diperlukan? Apakah anda memanfaatkannya?
Apakah anggota staf sanggup mengikuti arahan anda? Seberapa jelas dan spesifikkah arahan
anda? Apakah anda menyampaikan semua informasi penting?
Apakah penugasan yang anda berikan terencana dengan baik? Apakah anda memanfaatkan
kemampuan setiap orang seluas-luasya?
Apakah anda memberikan perhatian lebih pada pekerjaannya atau pekerjanya? Apakah
anda bisa mengajarkan pekerja kapanpun diperlukan?

Dengan asumsi bahwa motivasi dan keahlian pekerja berbeda-beda, serta dengan keunikan
latar belakang adat dan budaya, khususnya di Minangkabau maka kepemimpinan situasional
merupakan pilihan bagi pemimpin, agar dapat mengarahkan atau mendukung para pekerja
dalam memenuhi kebutuhan bawahan yang juga bebeda-beda pula.
Dalam pandangan kepemimpinan situasional, pemimpin yang efektif adalah mereka yang
mampu mengenali apa yang dibutuhkan pekerja untuk kemudian (secara kreatif)
menyesuaikan gaya mereka agar memenuhi kebutuhan pekerja tersebut. Dapat dipahami
bahwa dengan adanya kepemimpinan yang efektif akan tercipta iklim yang kondusif bagi
karyawan untuk bekerja dengan senang hati, Dalam kondisi ini, pemimpin dirasakan bukan
hanya berperan sebagai supervisor namun juga menjadi rekan kerja yang menyenangkan.

11. Rekomendasi
Berdasarkan definisi-definisi kepemimpinan dan gaya kepemimpinan penulis menyarankan:
1. Kepemimpinan berarti melibatkan orang atau pihak lain yaitu para karyawan atau
bawahan, para karyawan atau bawahan harus memiliki kemauan untuk menerima arahan dari
pemimpin.
2. Seorang pemimpin yang efektif adalah seseorang dengan kekuasaannya mampu
menggugah pengikutnya untuk mencapai kinerja yang memuaskan. Kekuasaan itu dapat
bersumber dari: hadiah, hukuman, otoritas dan karisma.
3. Pendekatan kebudayaan merupakan faktor sangat penting, karena menyangkut kajian
mengenai berbagai perilaku seseorang maupun kelompok
4. Pemimpin harus memiliki kejujuran terhadap diri sendiri, sikap bertanggung jawab yang
tulus, pengetahuan, keberanian bertindak sesuai dengan keyakinan, kepercayaan pada diri
sendiri dan orang lain dalam membangun organisasi.
5. Seorang pemimpin di Ranah Minang harus cerdas, beriman dan bertakwa serta
berakhlahkul kharimah dapat menjadi suri tauladan bagi staf yang dipimpinannya.

DAFTAR PUSTAKA

Attubani R. 2012. Adat dan Sejarah Minangkabau. Padang: Media Eksplorasi

http://armenzulkarnain.wordpress.com/1000-pepatah-petitih-minangkabau-angku-idrus-
hakimy-dt-rajo-panghulu/pepatah-petitih-minangkabau-1-%E2%80%93-100/

http://belajarpsikologi.com/tipe-tipe-kepemimpinan/

http://ceritarakyatnusantara.com/id/folklore/307-Asal-Mula-Nama-Nagari-Minangkabau

http://edukasi.kompasiana.com/2010/01/15/leadership-2/

http://id.wikipedia.org/wiki/Orang_Minang

http://www.cimbuak.net/content/view/1815/5/

http://www.sumbarprov.go.id/detail_artikel.php?id=141

http://www.minangforum.com/Thread-Cerdasnya-Orang-Minang-Memilih-Pemimpin

http://id.shvoong.com/business-management/marketing/2139031-pendekatan-situasional/

http://www.freequality.org/documents/knowledge/Situational%20Leadership%202.pdf

Kartono, Kartini. 2001. Pemimpin dan Kepemimpinan. Jakarta: Raja Grafindo Persada.

Mohammad H. 2008. 44 Teladan Kepemimpinan Muhammad. Jakarta: Gema Insani

M.S., Amir. 2011 Adat Minangkabau Pola dan Tujuan Hidup Orang Minang. Jakarta: Citra
Harta Prima

Rivai, Veithzal. 2003. Kepemimpinan Dan Perilaku Organisasi. Jakarta: Grafindo Persada.

Surbakti, Ramlan. 2010. Memahami Ilmu Politik. Jakarta: Gramedia Widiasarana Indonesia.
Thoha, Miftah. 1991. Perilaku Organisasi, Dimensi-dimensi Prima Ilmu Administrasi Negara.
Jakarta: Rajawali Pers.

Thoha, Miftah. 2009. Kepemimpinan dalam Manajemen. Jakarta: RajaGrafindo Persada

Posted in Uncategorized
Tagged adat istiadat, budaya minangkabau, fenomena sosial, hukum adat, kepemimpinan
situasional, leadership, minang, perubahan sosial, ranah minang, situasional
Tinggalkan komentar

Juli 25, 2011

BCLS Singapore 2009


http://static.pbsrc.com/flash/rss_slideshow.swf

Posted in Uncategorized
Tinggalkan komentar

Agustus 20, 2010

PATIENT SAFETY DI RUMAH SAKIT


PATIENT SAFETY DI RUMAH SAKIT
Ns. Anshar Bonas Silfa, S.Kep

PENDAHULUAN
Keamanan adalah prinsip yang paling fundamental dalam pemberian pelayanan kesehatan
maupun keperawatan, dan sekaligus aspek yang paling kritis dari manajemen kualitas.
Keselamatan pasien (patient safety) adalah suatu sistem dimana rumah sakit membuat asuhan
pasien lebih aman, mencegah terjadinya cidera yang disebabkan oleh kesalahan akibat
melaksanakan suatu tindakan atau tidak mengambil tindakan yang seharusnya diambil.
Sistem tersebut meliputi pengenalan resiko, identifikasi dan pengelolaan hal yang
berhubungan dengan resiko pasien, pelaporan dan analisis insiden, kemampuan belajar dari
insiden, tindak lanjut dan implementasi solusi untuk meminimalkan resiko (Depkes 2008).

Tujuan dilakukannya kegiatan Patient Safety di rumah sakit adalah untuk menciptakan
budaya keselamatan pasien di rumah sakit, meningkatkan akuntabilitas rumah sakit,
menurunkan KTD di rumah sakit, terlaksananya program-program pencegahan sehingga
tidak terjadi pengulangan kejadian tidak diharapkan.

Mengingat masalah keselamatan pasien merupakan masalah yang penting dalam sebuah
rumah sakit, maka diperlukan standar keselamatan pasien rumah sakit yang dapat digunakan
sebagai acuan bagi rumah sakit di Indonesia. Standar keselamatan pasien rumah sakit yang
saat ini digunakan mengacu pada Hospital Patient Safety Standards yang dikeluarkan oleh
Join Commision on Accreditation of Health Organization di Illinois pada tahun 2002 yang
kemudian disesuaikan dengan situasi dan kondisi di Indonesia. Penilaian keselamatan yang
dipakai Indonesia saat ini dilakukan dengan menggunakan instrumen Akreditasi Rumah Sakit
yang dikeluarkan oleh KARS. Departemen Kesehatan RI telah menerbitkan Panduan
Nasional Keselamatan Pasien Rumah Sakit (Patient Safety) edisi kedua pada tahun 2008 yang
terdiri dari dari 7 standar, yakni:
1. Hak pasien
2. Mendididik pasien dan keluarga
3. Keselamatan pasien dan kesinambungan pelayanan
4. Penggunaan metoda metoda peningkatan kinerja untuk melakukan evaluasi dan program
peningkatan keselamatan pasien
5. Peran kepemimpinan dalam meningkatkan keselamatan pasien
6. Mendidik staf tentang keselamatan pasien
7. Komunikasi merupakan kunci bagi staf untuk mencapai keselamatan pasien

Untuk mencapai ke tujuh standar di atas Panduan Nasional tersebut menganjurkan Tujuh
Langkah Menuju Keselamatan Pasien Rumah Sakit yang terdiri dari:
1. Bangun kesadaran akan nilai keselamatan pasien
2. Pimpin dan dukung staf
3. Integrasikan aktivitas pengelolaan risiko
4. Kembangkan sistem pelaporan
5. Libatkan dan berkomunikasi dengan pasien
6. Belajar dan berbagi pengalaman tentang keselamatan pasien
7. Cegah cedera melalui implementasi sistem keselamatan pasien

ELEMEN PATIENT SAFETY


Adverse drug events(ADE)/ medication errors (ME)
Restraint use
Nosocomial infections
Surgical mishaps
Pressure ulcers
Blood product safety/administration
Antimicrobial resistance
Immunization program
Falls
Blood stream vascular catheter care
Systematic review, follow-up, and reporting of patient/visitor incident reports

MOST COMMON ROOT CAUSES OF ERRORS


Communication problems
Inadequate information flow
Human problems
Patient-related issues
Organizational transfer of knowledge
Staffing patterns/work flow
Technical failures
Inadequate policies and procedures
(AHRQ Publication No. 04-RG005, December 2003. ) Agency for Healthcare Research and
Quality

INTERNATIONAL PATIENT SAFETY GOALS


1. Identify patients correctly
2. Improve effective communication
3. Improve the safety of high-alert medications
4. Eliminate wrong-site, wrong-patient, wrong procedure surgery
5. Reduce the risk of health care-associated infections
6. Reduce the risk of patient harm from falls

MEMBANGUN KESADARAN PERAWAT (NURSING AWARENESS) AKAN PATIENT


SAFETY
Perawat sebagai anggota inti tenaga kesehatan yang jumlahnya terbesar di rumah sakit
(sebesar 40 60%) dan dimana pelayanan keperawatan yang diberikan merupakan bagian
integral dari pelayanan kesehatan, memiliki peran kunci dalam mewujudkan keselamatan
pasien.

Nursing is the protection, promotion, and optimization of health and abilities, prevention of
illness and injury, alleviation of suffering through diagnosis and treatment of human
response, and advocacy in the care of individuals, families, communities, and populations
(ANA, 2003). Berangkat dari definisi inilah, peran-peran perawat dalam mewujudkan patient
safety di rumah sakit dapat dirumuskan. Antara lain sebagai pemberi pelayanan keperawatan,
perawat mematuhi standar pelayanan dan SOP yang telah ditetapkan; menerapkan prinsip-
prinsip etik dalam pemberian pelayanan keperawatan; memberikan pendidikan kepada pasien
dan keluarga tentang asuhan yang diberikan; menerapkan kerjasama tim kesehatan yang
handal dalam pemberian pelayanan kesehatan; menerapkan komunikasi yang baik terhadap
pasien dan keluarganya; peka, proaktif dan melakukan penyelesaian masalah terhadap
kejadian tidak diharapkan; serta mendokumentasikan dengan benar semua asuhan
keperawatan yang diberikan kepada pasien dan keluarga.

Perawat bertanggung jawab dalam:


Memberikan informasi pada pasien dan keluarga tentang kemungkinan-kemungkinan resiko
Melaporkan kejadian-kejadian tak diharapkan (KTD) kepada yang berwenang
Berperang Aktif dalam melakukan pengkajian terhadap keamanan dan kualitas/mutu
pelayanan
Meningkatkan komunikasi dengan pasien dan tenaga kesehatan professional lainnya
Mengusulkan peningkatan kemampuan staf yang cukup
Membantu pengukuran terhadap peningkatan patient safety
Meningkatkan standar baku untuk program pengendalian infeksi (infection control)
Mengusulkan SOP dan protocol pengobatan yang dapat memimalisasi kejadian error
Berhubungan dengan badan-badan profesional yang mewakili para dokter ahli farmasi dan
lain-lain
Meningkatkan cara pengemasan dan pelabelan obat
Berkolaborasi dengan sistem pelaporan nasional untuk mencatat, menganalisa dan
mempelajari kejadian-kejadian tak diharapkan (KTD)
Mengembangkan mekanisme peningkatan kesadaran, sebagai contoh untuk pelaksanaan
akreditasi
Karakteristik dari pemberi pelayanan kesehatan menjadi tolok ukur terhadap excellence
dalam patient safety

QUALITYWORKPLACES = QUALITY PATIENT CARE


Secara terus menerus mengembangkan peranan keperawatan
Menentukan ruang lingkup praktek keperawatan sehingga perawat, atau disiplin lainnya,
dan masyarakat menyadari terjadinya proses evolusi pada profesi
Mengusulkan pengenalan profesional dan remunerasi
Mengembangkan dan menyebarluaskan suatu pernyataan sikap tentang pentingnya suatu
lingkungan kerja yang aman
Memastikan bahwa disiplin lain terlibat dalam pengembangan kebijakan untuk lingkungan
kerja yang aman
Mendukung penelitian, mengumpulkan data untuk praktek terbaik, dan penyebarluasan data
setelah tersedia
Mendorong Lembaga pendidikan untuk meningkatkan kerjasama dengan memberikan
kesempatan untuk kolaborasi dan penekanan pada teori kerja sama tim
Menyajikan penghargaan kepada fasilitas kesehatan yang menunjukkan efektivitas praktik
lingkungan positif melalui rekrutmen dan inisiatif retensi, mengurangi tingkat drop out, opini
publik, memperbaiki perawatan dan tingkat kepuasan pasien lebih tinggi
Menggunakan sebagai tool kit untuk memberikan informasi latar belakang tentang
pentingnya lingkungan kerja yang positif

PENDEKATAN KOMPREHENSIF DALAM PENGKAJIAN KESELAMATAN PASIEN


Pengkajian pada keselamatan pasien secara garis besar dibagi kepada struktur, lingkungan,
peralatan dan teknologi, proses, orang dan budaya.
1. Struktur
Kebijakan dan prosedur organisasi : Cek telah terdapat kebijakan dan prosedur tetap yang
telah dibuat dengan mempertimbangkan keselamatan pasien.
Fasilitas : Apakah fasilitas dibangun untuk meningkatkan keamanan ?
Persediaan : Apakah hal hal yang dibutuhkan sudah tersedia seperti persediaan di ruang
emergency, ruang ICU
2. Lingkungan
Pencahayaan dan permukaan : berkontribusi terhadap pasien jatuh atau cedera
Temperature : pengkondisian temperature dibutuhkan dibeberapa ruangan seperti ruang
operasi , hal ini diperlukan misalnya pada saat operasi bedah tulang suhu ruangan akan
berpengaruh terhadap cepatnya pengerasan dari semen
Kebisingan : lingkungan yang bising dapat menjadi distraksi saat perawat sedang
memberikan pengobatan dan tidak terdengarnya sinyal alarm dari perubahan kondisi pasien
Ergonomic dan fungsional : ergonomic berpengaruh terhadap penampilan seperti teknik
memindahkan pasien, jika terjadi kesalahan dapat menimbulkan pasien jatuh atau cedera.
Selain itu penempatan material di ruangan apakah sudah disesuaikan dengan fungsinya
seperti pengaturan tempat tidur , jenis , penempatan alat sudah mencerminkan keselamatan
pasien.
3. Peralatan dan teknologi
Fungsional : perawat harus mengidentifikasi penggunaan alat dan desain dari alat.
Perkembangan kecanggihan alat sangat cepat sehingga diperlukan pelatihan untuk
mengoperasikan alat secara tepat dan benar .
Keamanan : Alat alat yang digunakan juga harus didesain penggunaannya dapat
meningkatkan keselamatan pasien.
4. Proses
Desain kerja : Desain proses yang tidak dilandasi riset yang adekuat dan kurangnya
penjelasan dapat berdampak terhadap tidak konsisten perlakuan pada setiap orang hal ini
akan berdampak terhadap kesalahan. Untuk mencegah hal tersebut harus dilakukan research
based practice yang diimplementasikan.
Karakteristik risiko tinggi : melakukan tindakan keperawatan yang terus menerus saat
praktek akan menimbulkan kelemahan, dan penurunan daya ingat hal ini dapat menjadi risiko
tinggi terjadinya kesalahan atau lupa oleh karena itu perlu dibuat suatu system pengingat
untuk mengurangi kesalahan
Waktu : waktu sangat berdampak pada keselamatan pasien hal ini lebih mudah tergambar
ada pasien yang memerlukan resusitasi, yang dilanjutkan oleh beberapa tindakan seperti
pemberian obat dan cairan, intubasi dan defibrilasi dan pada pasien pasien emergency oleh
karena itu pada saat saat tertentu waktu dapat menentukan apakah pasien selamat atau
tidak.
Perubahan jadual dinas perawat juga berdampak terhadap keselamatan pasien karena
perawat sering tidak siap untuk melakukan aktivitas secara baik dan menyeluruh.
Waktu juga sangat berpengaruh pada saat pasien harus dilakukan tindakan diagnostic atau
ketepatan pengaturan pemberian obat seperti pada pemberian antibiotic atau tromblolitik,
keterlambatan akan mempengaruhi terhadapap diagnosis dan pengobatan.
Efisiensi : keterlambatan diagnosis atau pengobatan akan memperpanjang waktu perawatan
tentunya akan meningkatkan pembiayaan yang harus di tanggung oleh pasien.
5. Orang
Sikap dan motivasi ; sikap dan motivasi sangat berdampak kepada kinerja seseorang. Sikap
dan motivasi yang negative akan menimbulkan kesalahan-kesalahan.
Kesehatan fisik : kelelahan, sakit dan kurang tidur akan berdampak kepada kinerja dengan
menurunnya kewaspadaan dan waktu bereaksi seseorang.
Kesehatan mental dan emosional : hal ini berpengaruh terhadap perhatian akan kebutuhan
dan masalah pasien. tanpa perhatian yang penuh akan terjadi kesalahan kesalahan dalam
bertindak.
Faktor interaksi manusia dengan teknologi dan lingkungan : perawat memerlukan
pendidikan atau pelatihan saat dihadapkan kepada penggunaan alat alat kesehatan dengan
teknologi baru dan perawatan penyakit penyakit yang sebelumnya belum tren seperti
perawatan flu babi (swine flu).
Faktor kognitif , komunikasi dan interpretasi ; kognitif sangat berpengaruh terhadap
pemahaman kenapa terjadinya kesalahan (error). Kognitif seseorang sangat berpengaruh
terhadap bagaimana cara membuat keputusan , pemecahan masalah baru mengkomunikasikan
hal hal yang baru.
6. Budaya
Faktor budaya sangat bepengaruh besar terhadap pemahaman kesalahan dan keselamatan
pasien.
Pilosofi tentang keamanan ; keselamatan pasien tergantung kepada pilosofi dan nilai yang
dibuat oleh para pimpinanan pelayanan kesehatan
Jalur komunikasi : jalur komunikasi perlu dibuat sehingga ketika terjadi kesalahan dapat
segera terlaporkan kepada pimpinan (siapa yang berhak melapor dan siapa yang menerima
laporan).
Budaya melaporkan , terkadang untuk melaporkan suatu kesalahan mendapat hambatan
karena terbentuknya budaya blaming . Budaya menyalahkan (Blaming) merupakan
phenomena yang universal. Budaya tersebut harus dikikis dengan membuat protap jalur
komunikasi yang jelas.
Staff kelebihan beban kerja, jam dan kebijakan personal. Faktor lainnya yang penting
adalah system kepemimpinan dan budaya dalam merencanakan staf, membuat kebijakan dan
mengantur personal termasuk jam kerja, beban kerja, manajemen kelelahan, stress dan sakit

WHO Collaborating Centre for Patient Safety pada tanggal 2 Mei 2007 resmi menerbitkan
Nine Life Saving Patient Safety Solutions (Sembilan Solusi Life-Saving Keselamatan
Pasien Rumah Sakit). Panduan ini mulai disusun sejak tahun 2005 oleh pakar keselamatan
pasien dan lebih 100 negara, dengan mengidentifikasi dan mempelajari berbagai masalah
keselamatan pasien.
Sebenarnya petugas kesehatan tidak bermaksud menyebabkan cedera pasien,tetapi fakta
tampak bahwa di bumi ini setiap hari ada pasien yang mengalami KTD (Kejadian Tidak
Diharapkan). KTD, baik yang tidak dapat dicegah (non error) mau pun yang dapat dicegah
(error), berasal dari berbagai proses asuhan pasien.

Solusi keselamatan pasien adalah sistem atau intervensi yang dibuat, mampu mencegah atau
mengurangi cedera pasien yang berasal dari proses pelayanan kesehatan. Sembilan Solusi ini
merupakan panduan yang sangat bermanfaat membantu RS, memperbaiki proses asuhan
pasien, guna menghindari cedera maupun kematian yang dapat dicegah.

Komite Keselamatan Pasien Rumah Sakit (KKPRS) mendorong RS-RS di Indonesia untuk
menerapkan Sembilan Solusi Life-Saving Keselamatan Pasien Rumah Sakit, atau 9 Solusi,
langsung atau bertahap, sesuai dengan kemampuan dan kondisi RS masing-masing.
Perhatikan Nama Obat, Rupa dan Ucapan Mirip (Look-Alike, Sound-Alike Medication
Names).
Nama Obat Rupa dan Ucapan Mirip (NORUM),yang membingungkan staf pelaksana adalah
salah satu penyebab yang paling sering dalam kesalahan obat (medication error) dan ini
merupakan suatu keprihatinan di seluruh dunia. Dengan puluhan ribu obat yang ada saat ini
di pasar, maka sangat signifikan potensi terjadinya kesalahan akibat bingung terhadap nama
merek atau generik serta kemasan. Solusi NORUM ditekankan pada penggunaan protokol
untuk pengurangan risiko dan memastikan terbacanya resep, label, atau penggunaan perintah
yang dicetak lebih dulu, maupun pembuatan resep secara elektronik.

Pastikan Identifikasi Pasien.


Kegagalan yang meluas dan terus menerus untuk mengidentifikasi pasien secara benar sering
mengarah kepada kesalahan pengobatan, transfusi maupun pemeriksaan; pelaksanaan
prosedur yang keliru orang; penyerahan bayi kepada bukan keluarganya, dsb. Rekomendasi
ditekankan pada metode untuk verifikasi terhadap identitas pasien, termasuk keterlibatan
pasien dalam proses ini; standardisasi dalam metode identifikasi di semua rumah sakit dalam
suatu sistem layanan kesehatan; dan partisipasi pasien dalam konfirmasi ini; serta
penggunaan protokol untuk membedakan identifikasi pasien dengan nama yang sama.

Komunikasi Secara Benar saat Serah Terima / Pengoperan Pasien.


Kesenjangan dalam komunikasi saat serah terima/ pengoperan pasien antara unit-unit
pelayanan, dan didalam serta antar tim pelayanan, bisa mengakibatkan terputusnya
kesinambungan layanan, pengobatan yang tidak tepat, dan potensial dapat mengakibatkan
cedera terhadap pasien. Rekomendasi ditujukan untuk memperbaiki pola serah terima pasien
termasuk penggunaan protokol untuk mengkomunikasikan informasi yang bersifat kritis;
memberikan kesempatan bagi para praktisi untuk bertanya dan menyampaikan pertanyaan-
pertanyaan pada saat serah terima,dan melibatkan para pasien serta keluarga dalam proses
serah terima.

Pastikan Tindakan yang benar pada Sisi Tubuh yang benar.


Penyimpangan pada hal ini seharusnya sepenuhnya dapat dicegah. Kasus-kasus dengan
pelaksanaan prosedur yang keliru atau pembedahan sisi tubuh yang salah sebagian besar
adalah akibat dan miskomunikasi dan tidak adanya informasi atau informasinya tidak benar.
Faktor yang paling banyak kontribusinya terhadap kesalahan-kesalahan macam ini adalah
tidak ada atau kurangnya proses pra-bedah yang distandardisasi. Rekomendasinya adalah
untuk mencegah jenis-jenis kekeliruan yang tergantung pada pelaksanaan proses verifikasi
prapembedahan; pemberian tanda pada sisi yang akan dibedah oleh petugas yang akan
melaksanakan prosedur; dan adanya tim yang terlibat dalam prosedur Time out sesaat
sebelum memulai prosedur untuk mengkonfirmasikan identitas pasien, prosedur dan sisi yang
akan dibedah.

Kendalikan Cairan Elektrolit Pekat (concentrated).


Sementara semua obat-obatan, biologics, vaksin dan media kontras memiliki profil risiko,
cairan elektrolit pekat yang digunakan untuk injeksi khususnya adalah berbahaya.
Rekomendasinya adalah membuat standardisasi dari dosis, unit ukuran dan istilah; dan
pencegahan atas campur aduk / bingung tentang cairan elektrolit pekat yang spesifik.

Pastikan Akurasi Pemberian Obat pada Pengalihan Pelayanan.


Kesalahan medikasi terjadi paling sering pada saat transisi / pengalihan. Rekonsiliasi
(penuntasan perbedaan) medikasi adalah suatu proses yang didesain untuk mencegah salah
obat (medication errors) pada titik-titik transisi pasien. Rekomendasinya adalah menciptakan
suatu daftar yang paling lengkap dan akurat dan seluruh medikasi yang sedang diterima
pasien juga disebut sebagai home medication list, sebagai perbandingan dengan daftar saat
admisi, penyerahan dan / atau perintah pemulangan bilamana menuliskan perintah medikasi;
dan komunikasikan daftar tsb kepada petugas layanan yang berikut dimana pasien akan
ditransfer atau dilepaskan.

Hindari Salah Kateter dan Salah Sambung Slang (Tube).


Slang, kateter, dan spuit (syringe) yang digunakan harus didesain sedemikian rupa agar
mencegah kemungkinan terjadinya KTD (Kejadian Tidak Diharapkan) yang bisa
menyebabkan cedera atas pasien melalui penyambungan spuit dan slang yang salah, serta
memberikan medikasi atau cairan melalui jalur yang keliru. Rekomendasinya adalah
menganjurkan perlunya perhatian atas medikasi secara detail / rinci bila sedang mengenjakan
pemberian medikasi serta pemberian makan (misalnya slang yang benar), dan bilamana
menyambung alat-alat kepada pasien (misalnya menggunakan sambungan & slang yang
benar).

Gunakan Alat Injeksi Sekali Pakai.


Salah satu keprihatinan global terbesar adalah penyebaran dan HIV, HBV, dan HCV yang
diakibatkan oleh pakai ulang (reuse) dari jarum suntik. Rekomendasinya adalah penlunya
melarang pakai ulang jarum di fasilitas layanan kesehatan; pelatihan periodik para petugas di
lembaga-lembaga layanan kesehatan khususnya tentang prinsip-pninsip pengendalian
infeksi,edukasi terhadap pasien dan keluarga mereka mengenai penularan infeksi melalui
darah;dan praktek jarum sekali pakai yang aman.

Tingkatkan Kebersihan Tangan (Hand hygiene) untuk Pencegahan lnfeksi Nosokomial.


Diperkirakan bahwa pada setiap saat lebih dari 1,4 juta orang di seluruh dunia menderita
infeksi yang diperoleh di rumah-rumah sakit. Kebersihan Tangan yang efektif adalah ukuran
preventif yang pimer untuk menghindarkan masalah ini. Rekomendasinya adalah mendorong
implementasi penggunaan cairan alcohol-based hand-rubs tersedia pada titik-titik pelayan
tersedianya sumber air pada semua kran, pendidikan staf mengenai teknik kebarsihan taangan
yang benar mengingatkan penggunaan tangan bersih ditempat kerja; dan pengukuran
kepatuhan penerapan kebersihan tangan melalui pemantauan / observasi dan tehnik-tehnik
yang lain.

KESIMPULAN
Hal yang dapat kita simpulkan adalah bahwa untuk mewujudkan patient safety butuh upaya
dan kerjasama berbagai pihak, pasien safety merupakan upaya dari seluruh komponen sarana
pelayanan kesehatan, dan perawat memegang peran kunci untuk mencapainya.

Posted in Makalah
8 Komentar

Juni 4, 2010

Movies

Posted in Uncategorized
Tinggalkan komentar

Juli 16, 2009

10 fakta tentang Patient Safety


(WHO 2009)
Patient safety is a serious global public health issue. Estimates show that in developed
countries as many as one in 10 patients is harmed while receiving hospital care.

In developing countries, the probability of patients being harmed in hospitals is higher than in
industrialized nations. The risk of health care-associated infection in some developing
countries is as much as 20 times higher than in developed countries.

In recent years, countries have increasingly recognized the importance of improving patient
safety. In 2002, WHO Member States agreed on a World Health Assembly resolution on
patient safety.
More information

Posted in Uncategorized
Tinggalkan komentar

Mei 31, 2009

CHEST PHYSIOTHERAPY
CHEST PHYSIOTHERAPY

Mukus merupakan suatu lapisan protektif yang melapisi bagian dalam paru dan jalan napas
yang menangkap debu dan kotoran yang terdapat pada udara yang kita hirup dan mencegah
iritasi pada paru. Ketika terdapat infeksi dan iritasi, maka tubuh akan memproduksi mukus
yang kental untuk membantu paru-paru melepaskan diri dari infeksi. Bila mukus yang kental
ini menyumbat jalan napas, maka akan terjadi kesulitan bernapas. Sehingga untuk membantu
membuang ekstra mukus ini dilakukanlah Chest Physiotherapy.
Chest Physiotherapy terdiri dari Postural Drainage, perkusi dada, dan vibrasi dada. Biasanya
ketiga metode ini digunakan pada posisi drainase paru yang berbeda diikuti dengan latihan
napas dalam dan batuk.

A. Postural Drainage
Penumpukan sekresi saluran napas bila dibiarkan akan menimbulkan akibat yang serius.
Dapat timbul serangan batuk spasmodik akibat iritasi lokal, obstruksi bronkus, atelektasis,
infeksi paru, dan gangguan ventilasi perfusi
Postural Drainage merupakan pemberian posisi terapeutik pada pasien yang memungkinkan
sekresi paru mengalir berdasarkan gravitasi ke dalam bronkus mayor dan trakea dimana
selanjutnya dapat dibatukkan.

Indikasi:
Kondisi yang berkaitan dengan paru-paru: bronkitis, fibrosis kistik, pneumonia, asma, abses
paru, penyakit paru-paru obstruktif.
Profilaksis post-operatif torakotomi, stasis pneumonia
Profilaksis pada penggunaan ventilasi buatan jangka lama, kelumpuhan, dan pada pasien
dalam kondisi tak sadar

Kontra indikasi:
Peningkatan TIK
Segera setelah makan
Refleks batuk (-)
Penyakit jantung akut
Gangguan sistem pembekuan

Postural Drainage juga merupakan suatu rangkaian latihan non invasif yang digunakan
bersamaan dengan humidifikasi dan pengobatan.
Manipulasi ini dibentuk oleh kombinasi mekanis (perkusi dan vibrasi), gravitasi dan
mekanisme batuk. Pasien diletakkan dalam berbagai posisi sesuai dengan segmen paru yang
terlibat. Segmen paru yang akan didrainase ditempatkan setinggi mungkin dan bronkus utama
severtikal mungkin. Selanjutnya perhatikan gambar-gambar berikut ini untuk membantu
pengaturan posisi drainase paru.
Pasien harus dimonitor dengan cermat pada saat posisi kepala lebih rendah terhadap adanya
aspirasi, dispnea, atau aritmia. Pada pasien abses paru, hindari posisi pasien dengan lokasi
abses di sebelah atas karena akan menyebabkan pengaliran abses ke sisi paru lainnya.
Waktu yang diperlukan untuk tindakan ini bervariasi tergantung pada kondisi pasien (sekitar
20-30 menit). Selama pemberian posisi, pasien dianjurkan napas dalam 5 7 kali diselingi
napas biasa selama 1-2 menit.
Tindakan ini dapat dilakukan 4 sampai 6 kali sehari atau setiap 2 jam pada kasus sputum
banyak dan kental dan dilakukan sebelum pemberian makanan.
Untuk memfasilitasi drainase agar konsistensi sekresi paru yang kental menjadi lebih encer
perlu dipertahankan pemberian cairan yang adekuat (oral atau intravena) dan pemberian
medikasi mukolitik.

B. Perkusi
Perkusi dada meliputi pengetokan dada dengan tangan saat pasien berada pada posisi
drainase. Tujuannya adalah untuk membantu melepaskan sekret yang melengket pada dinding
alveoli sehingga dapat mengalir ke percabangan bronkus dan trakea.
Gallon (dikutip dalam Hudak & Gallo, 1998) menemukan bahwa perkusi yang dimasukkan
ke dalam program pengobatan secara bermakna akan meningkatkan kecepatan produksi
sekret.
Untuk melakukan perkusi dada, tangan dibentuk seperti mangkuk dengan mem-fleksikan jari
dan meletakkan ibu jari bersentuhan dengan telunjuk, atau posisi telapak tangan seperti saat
menampung air atau tepung kemudian dibalikkan.
Posisi pasien tergantung pada segmen paru yang akan diperkusi. Selanjutnya pada area yang
akan diperkusi dialas dengan handuk atau biarkan baju pasien tetap terpasang agar tangan
tidak menyentuh kulit secara langsung.
Perkusi dilakukan selama 3 sampai 5 menit untuk setiap posisi. Jangan melakukan perkusi
pada area spinal, sternum, atau di bawah rongga toraks. Bila perkusi dilakukan dengan benar
maka perkusi tidak akan menimbulkan rasa sakit pada pasien atau membuat kulit menjadi
merah. Bunyi tepukan menimbulkan suara yang khas menunjukkan posisi tangan yang benar

Kontra indikasi perkusi dada:


Fraktur iga
Cedera dada traumatik
Perdarahan atau emboli paru
Mastektomi
Pneumotoraks
Lesi metastatik pada iga
Osteoporosis
Trauma medulla servikal
Trauma abdomen

C. Vibrasi
Vibrasi meningkatkan kecepatan dan turbulensi udara ekshalasi untuk mendorong sekret dan
merupakan tindakan mekanik kedua setelah perkusi atau dapat digunakan sebagai ganti
perkusi bila dinding dada nyeri sekali.
Tujuan vibrasi adalah untuk membantu mengeluarkan sekret dan merangsang terjadinya
batuk. Getaran pada kulit akan sampai pada paru akan membantu menghilangkan mukus.
Stiller et al (dikutip dalam Hudak & Gallo, 1998) menemukan bahwa pasien-pasien yang
diterapi pemberian posisi, vibrasi, hiperventilasi, dan penghisapan menunjukkan resolusi dari
atelektasis yang lebih berarti dari pada yang diterapi dengan penghisapan dan hiperventilasi
saja.
Teknik vibrasi ini dilakukan dengan cara meletakkan tangan secara berdampingan dengan
jari-jari ekstensi di atas area dada segmen yang akan didrainase. Selanjutnya pasien diminta
untuk melakukan inhalasi dalam dan ekshalasi secara perlahan. Selama pasien ekshalasi, dada
divibrasi dengan cara kontraksi dan relaksasi cepat pada otot lengan dan bahu. Dapat juga
digunakan electric vibrator jika tersedia.

Kontra indikasi vibrasi dada sama dengan kontraindikasi perkusi dada

Daftar bacaan:

Basir, D dkk (1992) Naskah Lengkap Penanggulangan Asma dan TB Paru pada Anak dan
Dewasa. Padang: FK Unand

Gibson, GJ (2003). Respiratory Medicine. London: Saunders

Hudak & Gallo (1998). Keperawatan Kritis Pendekatan Holistik. Jakarta : EGC

Wong, DL (1996). Wong and Whaleys Clinical Manual of Pediatric Nursing. St. Louis:
Mosby-Year-Book

Posted in Makalah
3 Komentar

Free MP3 downloads


artist:
song:
Januari 2017
S S R K J S M
Sep
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30 31

Arsip
September 2013 (1)
Februari 2013 (1)

Juli 2011 (1)

Agustus 2010 (1)

Juni 2010 (1)

Juli 2009 (1)

Mei 2009 (1)

April 2009 (2)

adat istiadat budaya minangkabau fenomena sosial hukum adat kepemimpinan situasional leadership minang perubahan sosial ranah
minang situasional

Kategori
Makalah
Uncategorized

Blogroll
Aktivasi Otak Tengah
Facebook

Global Dashboard

WordPress.com

WordPress.org

Anshar Bonas Silfa's Blog


Blog di WordPress.com.
Ikuti

You might also like