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ABIM 005 JV Ano X - N 82 - Fev/17

Editorial
H 10 anos, dvamos incio a um projeto visando
difundir e tratar a cultura manica com seriedade que
merece. Depois de tanto refletir sobre qual nome batizar
esse novel peridico manico, escolhemos um, a princpio,
que reunisse sua identificao com a arte da construo, da iniciao, o de servir como cadinho inicitico aos
com a arquitetura. Nascia, ento, a Revista Manica Arte nossos leitores, despertando-os, no sentido de buscarem
Real. transmutar, no o metal, mais sim o mental, o seu mental
Tal nome, remeteu-nos, tambm, h tempos inferior em Mental Superior, o despertar de sua Quinta
pretritos, em que a arte de construir esteve sob a proteo Essncia, seu verdadeiro Eu, sede da Centelha Divina que
dos reis, e seus trabalhadores - os Francos Maons habita cada um de ns.
(Pedreiros Livres), o privilgio de empregar sua arte alm Os temas seletivamente aqui tratados servem
das fronteiras de seu pas, sem quaisquer restries. de ferramentas imprescindveis para a reconstruo do
Porm, o que nos certificou que tal nome seria leitor, auxiliando-o em seu processo inicitico, a fim de
a perfeita identificao de nossa Revista, foi a origem que, atravs do estudo e da pesquisa, tais ensinamentos
alqumica e hermtica do termo Arte Real, devido ao ouro possam-lhe estar disponibilizados para serem colocados
ser considerado o rei dos metais. A alquimia a arte de em seu Teatro da Vida, na prtica diria, a fim de que
transmutao dos metais inferiores em ouro. Alquimia (Allah a transformao interna, de fato, possa acontecer, o que
+ Chemia = a qumica de Allah, a qumica de Deus) a o levar conscientizao de seu nobre trabalho junto
transmutao do estado inferior em superior. Grande Obra dos Deuses na face da Terra.

Diante de to nobres predicados, rendemo-nos Estamos conscientes de que os mritos de uma


em escolher to significativo nome para que suas positivas dcada de realizaes no nos pertencem. Somos, to
vibraes servissem de sustentculos para os nobres somente, um veculo a servio da Lei Justa e Perfeita. E,
objetivos de nossa Revista, que ora completa seu primeiro como tal, rogamos, diuturnamente, continuarmos dignos,
decnio de fundao. Acreditando na mxima cabalstica, enquanto for a Vontade dos excelsos Mestres da Sabedoria,
em que tudo est Medido, Contado e Pesado, por isso, de to nobre empreitada.
tivemos a preocupao de fund-la no dia 24 de fevereiro, Que mereamos, por eternidades sem conta, estar
data reservada a uma nobilssima efemride, que o mundo colaborando com to prazeroso ofcio, sendo um arauto
profano, ainda, no tem a menor condio de conceb-la, a despertar a conscincia daqueles que depositam sua
tamanha sua magnitude. confiana em nossos escritos, cujo bailar de nosso grafite
O propsito, portanto, de nossa Revista, alm segue, a rigor, a cadncia de uma melodia inaudvel, que nos
de difundir a cultura manica e os verdadeiros mistrios chega aos ouvidos de nossa alma, em forma de inspirao.

O
O M al O Coleo Completa
P R ista Art e R e
Rev Edio Immpplares
re sssa
R$ 199,00
xe frete incluso para todo o Brasil
22 e

Trata-se de uma coleo histrica de


22 edies publicadas, no perodo de
jul/12 a fev/16. Nada tem a ver com a
edio virtual. Confeccionada em 28
pg, em papel couch, diagramao
e edio de imagens de alto padro.
Solicite-nos atravs do e-mail
redacao@revistaartereal.com.br Opo, tambm, de aquisio de exemplares!

A Revista Arte Real um peridico manico virtual, fundado em 24 de fevereiro de 2007, de periodicidade
mensal, distribudo, gratuitamente, pela Internet, atualmente, para 29.542 e-mails de leitores cadastrados,
no Brasil e no exterior, com registro na ABIM - Associao Brasileira de Imprensa Manica, sob o n 005
JV, tendo como Editor Responsvel o Irmo Francisco Feitosa da Fonseca, 33 - Jornalista MTb 19038/MG.
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O Dia
Internacional
do Maom
N
os dias 20, 21 e 22 de fevereiro de 1994, realizou- pouco depois do incio da Maonaria nos Estados Unidos
se em Washington, nos Estados Unidos, a - o que ocorreu em 23 de abril de 1730, no estado de
Reunio Anual dos Gros-Mestres das Grandes Massachussets - Washington foi iniciado em 04 de
Lojas da Amrica do Norte (Estados Unidos, Canad novembro de 1752, na Loja Fredericksburg n 4, de
e Mxico). Na ocasio, estiveram presentes, como Fredericksburg, no estado da Virginia; elevado ao grau
Obedincias Coirms (Sister Jurisdictions), a Grande Loja de Companheiro em 1753, e exaltado a Mestre em 04 de
Unida da Inglaterra, a Grande Loja Nacional Francesa, agosto de 1754.
a Grande Loja Regular de Portugal, a Grande Loja
Representante da Virginia no 1 Congresso
Regular da Itlia, O Grande Oriente da Itlia, a Grande
Continental (1774) e Comandante-Geral das foras
Loja Regular da Grcia, a Grande Loja das Filipinas, a
coloniais (1775), dirigiu as operaes, durante os cinco
Grande Loja do Ir, no exlio; alm do Grande Oriente do
anos da Guerra de Independncia, aps a declarao
Brasil, com uma delegao chefiada por seu Gro-Mestre
de 1776. Ao ser firmada a paz, em 1783, renunciou
Francisco Murilo Pinto, que ali estava como observador.
chefia do Exrcito, dedicando-se, ento, a seus afazeres
Ao encerramento dos trabalhos, o Gro-Mestre particulares. Em 1787, reunia-se, em Filadlfia, na
da Grande Loja Regular de Portugal, Irmo Fernando Assemblia Constituinte, para redigir a Constituio
Paes Coelho Teixeira, apresentou uma sugesto Federal, e, Washington, que era um dos Delegados
encampada pelos Gro-Mestres de todas as Grandes da Virginia, foi eleito, por unanimidade, para presidi-
Lojas dos Estados Unidos e mais as do Mxico e la. E, depois de aprovada a Constituio, havendo a
Canad, no sentido de fixar o dia 22 de fevereiro como necessidade de se proceder a eleio de um Presidente,
o Dia Internacional do Maom, a ser comemorado por figura nova na poltica norte-americana, Washington,
todas as Obedincias reconhecidas, o que foi totalmente por seu passado, por sua liderana, e pelo prestgio
aprovado. internacional de que desfrutava, era o candidato lgico, e
foi eleito por unanimidade, embora, desejasse retornar
E por que 22 de fevereiro? Porque foi no dia
vida privada e dedicar-se s suas propriedades.
22 de fevereiro de 1732, em Bridges Creek, na Virginia
(EUA), que nasceu George Washington, o principal Como Presidente da Repblica norte-americana,
artfice da Independncia dos Estados Unidos. Nascido nunca olvidou a sua formao manica. Ao assumir

Revista Arte Real n 82 - Fev/17 - Pg 03


Cerimnia Manica de
Lanamento da Pedra
Fundamental do Capitlio,
realizada em 1783.

o seu primeiro mandato, em abril de 1789, prestou o No Brasil, comemoram-se, tambm, o Dia
seu juramento constitucional sobre a Bblia da Loja Nacional do Grande Oriente do Brasil, em 17 de Junho,
Alexandria n 22, da qual fora Venervel Mestre, em data de sua fundao, e o Dia (Nacional) do Maom, em
1788; em 18 de setembro de 1783, como Gro-Mestre 20 de agosto. Essa ltima surgiu, segundo nosso querido
pro-tempore da Grande Loja de Maryland, colocou a Confrade Hercule Spoladore, no seio da Loja Accia
Pedra Fundamental do Capitlio - o Congresso norte- Itajaiense, no Oriente de Itaja-SC, propondo Grande
americano - apresentando-se com todos os seus Loja de Santa Catarina, a data de sua fundao, 21 de
paramentos e insgnias de alto mandatrio Maom. abril. A proposta foi levada pela GLSC para a 5 Mesa
Falecido em 14 de dezembro de 1799, seu sepultamento Redonda das Grandes Lojas (1957), reunies que deram
ocorreu no dia 18, em sua propriedade de Mount origem CMSB Confederao da Maonaria Simblica
Vernon, numa cerimnia Fnebre Manica, dirigida pelo do Brasil, que apresentou a proposta, porm sem data.
Reverendo James Muir, capelo da Loja Alexandria Na oportunidade, a Grande Loja Manica de Minas
n 22, e pelo Dr. Elisha C. Dick, Venervel Mestre da Gerais apresentou a data de 20 de agosto, por entender
mesma Oficina. que foi nesta data, no ano de 1822, em uma Assembleia
do Grande Oriente do Brasil, que foi proclamada a
Como se v, a criao do Dia Internacional
Independncia do Brasil, em Loja. Posteriormente, ficou
do Maom representou uma homenagem, mais do
provado que em tal data, jamais, foi realizada qualquer
que justa, a um grande maom, alm de, tambm, ser
reunio daquela instituio, sendo fruto de grande
historicamente pertinente.
confuso do calendrio adotado pelo GOB, na poca.
O Grande Oriente do Brasil, atravs do Decreto
Citamos aqui o Dia Nacional do Maom, apenas,
n 003, de 10 de fevereiro de 1995, do seu Gro-Mestre
a ttulo de ilustrao. Posteriormente, publicaremos
Francisco Murilo Pinto, atendeu recomendao da
uma matria, com riqueza de detalhes, a fim de elucidar
reunio das mais importantes potncias Manicas do
nossos leitores, fazendo luz sobre o assunto que, ainda,
mundo, e passou a comemorar o Dia Internacional do
para muitos, uma grande novidade.
Maom em 22 de fevereiro, com plenas justificativas
manicas e histricas.
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A Pedra
Filosofal

Francisco Ferreira

Q
uem j no ouviu falar acerca dos respeitveis alcanados pelos mais clebres alquimistas em seu
filsofos, mdicos, qumicos e intelectuais que prprio desenvolvimento espiritual.
passaram boa parte da sua vida diante de seu
difcil analisar aqui, em poucas palavras, as
laboratrio alqumico tentando decifrar o enigma da
vivncias, experincias e descobertas que levaram
Pedra Filosofal, to comentada nos crculos iniciticos da
tais homens conclurem que o processo de confeco
Idade Mdia? Classificavam esse trabalho como sendo
da Pedra era mais subjetivo que objetivo. Apenas,
a Grande Obra, em aluso ao trabalho executado pelo
para uma anlise e concluso superficial do processo
Princpio Criador, que resultou na confeco do universo
de purificao alqumica, analisemos um dos mais
que conhecemos. Em outras palavras, os alquimistas
importantes modus operandi dos antigos alquimistas
desejavam criar em pequena escala, assim como Deus
em seus laboratrios: O alquimista mistura alguns
o faz em grande escala. nesse sentido que referiam-
componentes qumicos com reagentes e coloca tudo
se ao homem como sendo um microcosmo, capaz
num destilador ou forno alqumico. Inicia-se um processo
de refletir, em partes, o potencial criativo do universal
de destilao e obtm o que se convencionou chamar o
(Macrocosmo).
esprito daqueles mistos. Em seguida, o resultado do
Alguns clebres alquimistas, revelaram em alto produto destilado era, novamente, juntado aos restos
e bom tom que conseguiram a proeza de confeccionar do processo e iniciava-se o trabalho de purificao
a famosa Pedra Filosofal, capaz de transformar metais por inmeras vezes. Dessa forma, agindo paciente e
inferiores em ouro. Outros diziam ter descoberto um insistentemente nesse trabalho rduo, onde devia-se a
elixir capaz de curar todas as doenas e prolongar a todo tempo controlar a temperatura do forno, o alquimista
vida por tempo indeterminado. Sem nos determos a entrava, inconscientemente, em estado de contemplao
uma discusso infrutfera acerca da confeco da tal meditativa, onde alcanava uma elevao de seu ser.
pedra em seu aspecto material e grosseiro, vamos direto
Depois de anos de persistncia, o alquimista
ao que realmente interessa, que so os resultados
descobria que tentando purificar os materiais, acabava

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purificando-se e melhorando sua prpria personalidade. nova descoberta da Pedra Filosofal, torna-se capaz
E, mudando sua personalidade para melhor, notava de dirigir de forma consciente a sua vontade, que o
que tudo sua volta mudava, haja visto que o preceito verdadeiro instrumento da transmutao e da criao de
hermtico prescrito numa esmeralda, por Hermes, todas as coisas. Eis o segredo da Pedra Filosofal dos
estava certo. Tudo o que est em cima como o que alquimistas: esse o poder capaz de elevar o homem
est embaixo. O alquimista descobria, tambm, com capacidade de criar, assim como Deus, atravs da
imensa alegria, que tudo o que estava fora era como vontade firme, persistente e inquebrantvel, que pode,
o que estava dentro dele. Refletia como um espelho tambm, ser caracterizada pelos msticos como f, tudo
no mundo exterior as melhorias sensveis em sua possvel.
personalidade. Descobria assim, que era possvel a
A televiso, o rdio, o computador e todos os
transmutao dos metais, no apenas em seu aspecto
inventos que conhecemos surgiram desse processo
fsico, mas, principalmente, em seu aspecto espiritual,
alqumico de produo, que a mente humana. Eis
j que acreditava que os minerais, tambm, possuam,
o verdadeiro forno alqumico capaz de processar as
por assim dizer, um esprito. Na maioria das vezes
maiores transmutaes, atravs da correta utilizao do
quando chegava a essa concluso magnfica, o
fogo do desejo e da vontade, e que mantido ativo pela
alquimista abandonava, de fato, a busca pelo processo
energia da f. Tudo possvel ao que cr, j dizia Jesus,
de transmutao dos metais em ouro, j que havia
o maior alquimista de todos os tempos que, agindo em
descoberto um tesouro interior, que ofuscava o brilho de
sintonia com o princpio criador universal, fora capaz de
qualquer tesouro profano.
transmutar gua em vinho para alegrar uma festa.
Como vemos, a descoberta da Pedra Filosofal,
Se voc se julgar audacioso o suficiente para
como o prprio nome j diz, consiste no conhecimento
iniciar pelos caminhos espinhosos do autoconhecimento,
e reconhecimento dos segredos da sabedoria universal.
acesse o link abaixo indicado atravs da Internet, leia
Mais do que nunca, o alquimista espiritualizado torna-
com ateno e medite profundamente nas palavras
se consciente de sua capacidade de criar e modificar
captadas de um discurso de Fulcanelli, personagem
a natureza assim como Deus, j que fora, desde os
enigmtico que viveu na Europa, nos anos do ps-
tempos antigos, caracterizado como sendo criado
guerra: www.acasadoaprendiz.com/fucanelli.htm
imagem e semelhana Daquele. Entretanto, a partir da

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Iniciao
como
Objetivo
de Vida
Eurico Reis

M
uito se tem escutado e transmitido sobre afastando-nos dos obstculos difceis e nos entrega
este tema ao longo de vrias eras, algumas nos braos da Donna Angelicata (da bela Beatriz).
confuses tm gerado certo, mas, tambm, A Iniciao , de fato, um ponto de viragem em nossa
muitas verdades tm sido reveladas. Umas transcritas existncia, neste plano. Nos antigos, a Iniciao
a partir de personalidades que acabamos por assimilar era tratada como um conjunto de provas, que
e sobrescrever e outras, que, apesar de influenciadas determinavam a capacidade de um jovem atingir
pelas primeiras, so, deliberadamente, o resultado do a maioridade e as responsabilidades inerentes. As
nosso prprio trabalho interior. provas passavam pelo campo fsico, intelectual, moral
e, por vezes, espiritual, no caso de alguns eleitos.
Tal como Dante Alighieri, teremos que iniciar
a descida ao interior de ns mesmos, ao Inferno das O armar de um cavaleiro era precedido de
Paixes e dos Vcios, com a consequente luta contra um conjunto de provas de bravura no campo de
os nossos prprios demnios, culminando na subida batalha, que no se resumiam, somente, ao nmero
em direo a uma luz paradisaca, que, apesar de de vidas ceifadas ao inimigo, mas a sua postura
inatingvel, ser, sempre, um objetivo para alm entre os demais, que lhe garantiam o respeito e a
mesmo deste ciclo temporal! VITRIOL - Visita Interiora admirao a honra. Assim como no passado, todos
Terrae Rectificando Invenies Occultum Lapidem (Visita ns temos que vencer os 12 Trabalhos de Hrcules,
o interior da Terra e, retificando, encontrars a Pedra se pretendermos aspirar Imortalidade, que ,
Oculta). objetivamente, o resultado da Iniciao. Para vos dar
um exemplo prtico deixo-vos as seguintes perguntas,
No entanto, no estamos ss Teremos,
que devemos permitir-nos sentir no silencio do nosso
sempre, um Virglio que, sabiamente, guia-nos,
Revista Arte Real n 82 - Fev/17 - Pg 07
Os seres humanos so iguais
em essncia, mas se diferem
em estado de conscincia!
Da, o primoroso papel da
Verdadeira Iniciao na
vida de cada um!
(Feitosa)

Ser: Quantas vezes, durante o dia, ousamos agir de Bblia, o que isso quer dizer que no se consegue
forma correta, mesmo com aqueles que no o so implementar novas ideias em mentes cristalizadas e
conosco? Quantas vezes conseguimos resistir aos fechadas. Assim, a Iniciao tem que ser preparada
estmulos destrutivos da mente como a inveja, a com alguma antecedncia abrindo novos caminhos e
cobia, o cime, a raiva, a culpa ou o ressentimento? veredas para o Messias que est para vir.
Quantas vezes sentimos felicidade na presena de
O batismo Inicitico ritual , objetivamente, um
coisas simples como um pr-do-sol, uma obra de arte,
formalismo, tal como o so muitas das cerimnias que
um relacionamento estvel?
atravessamos ao longo da nossa vida. No entanto,
Temos conscincia que a Verdadeira Iniciao de que valem as cerimnias formais se carecem, na
no um processo fcil, nem igual para todos sua essncia, do poder de transformarem os seus
qualitativamente. Pode durar uma vida inteira para se participantes? O que importa a beleza da cerimnia
ascender ao mesmo que outros, apenas, necessitam do matrimnio se os nubentes, antecipadamente, no
de um pequeno instante! Pode mesmo nunca chegar partilharem, verdadeiramente, do seu amor?
a manifestar-se. Meus Irmos, de fato, no somos
Meus Irmos, ns no estamos na confraria
todos iguais! Somo-lo, apenas, na condio de
dos aventais! Lembrem-se que de cada vez que
seres humanos que ao baterem porta do Templo,
entrarem num lugar sagrado esto a sofrer, por si
trouxeram dentro do seu corao a pretenso de
s, uma Iniciao: descalai as sandlias pois o
ascender a algo superior, realidade da qual vivemos,
cho que pisas sagrado. Para isso, vos exigido
apenas, na sombra.
que venham preparados. Em suma, desde que o
O desenvolvimento espiritual que se traduz homem seja, realmente, livre e de bons costumes, j
na capacidade de sentirmos a voz interior, com uma conseguiu fazer o seu caminho de preparao para
intensidade e frequncia cada vez maiores e, ser Iniciado. Quando conseguir viver no dia a dia
sempre, foi o que diferenciou os homens! J algum esses princpios, ouvindo e seguindo a voz interior,
disse: no h boas nem ms pessoas, o que existe ento sim, deixou de ser nefito!
so pessoas mais ou menos conscientes, mais ou
Quer na forma quer no contedo, o batismo
menos elevadas, espiritualmente. Lembrem-se da
Inicitico tem, ainda, uma particularidade em relao,
alegoria da Caverna de Plato, e ousem olhar l para
por exemplo, com o religioso. O primeiro, carrega
fora! Recuando um pouco na trajetria individual,
o pretendente de uma responsabilidade, acrescida
importa dizer que para iniciarmos o processo de
dado que prev a participao de todas as faculdades
Iniciao preciso estar preparado, estar vigilante
do indivduo no sentido do seu trabalho interior e
no colocars vinho novo em vasilhas velhas diz na
da sua consequente elevao a Deus. O segundo,

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pressupondo que o indivduo ascenda divindade, sabedoria, consequentemente, esta evoluiu saindo
apenas, pela f, pela sua humildade e obedincia das trevas em que se encontrava.
constante ao dogma corporativo, desresponsabiliza-
No entanto, quando a liderana caiu nas mos
se, parcialmente, da sua escolha (muitas vezes essa
de inconscientes, obcecados pelos brilhos materiais,
cerimnia praticada por vontade nica da famlia,
tudo regrediu e as instituies mergulharam na
pois acontece na idade em que o batisando no tem
letargia ou foram completamente demolidas. Vejamos,
conscincia do processo).
como exemplo, o que aconteceu, historicamente, ao
Em suma, nada h de completamente Templo de Salomo, Ordem do Templo, bem como
errado ou certo em nenhum deles, o que importa tantas outras mais: a responsabilidade pela queda da
que cada um sinta, verdadeiramente, qual o seu humanidade e suas instituies de todos aqueles
verdadeiro caminho e o percorra em consonncia, que, elevados espiritualmente, no souberam manter-
responsabilizando-se pelas escolhas feitas. O se desse modo. muito fcil, em qualquer ponto da
verdadeiro Mestre aquele que, depois de passadas nossa evoluo interior, voltar a cair em patamares
as suas provas iniciticas, e fazendo uso da sua inferiores.
sabedoria (conhecimento aplicado), constri o seu
Se a subida da Escada de Jacob difcil,
prprio dogma e o utiliza na edificao do seu templo
mais difcil , ainda, mantermo-nos l em cima,
interior.
porque maiores so os estmulos e maiores so as
responsabilidades nas escolhas! E mais violentas
No esquecer que o dogma ou mesmo ideal
sero as consequncias! Essas so as fundaes
, apenas, uma viso da verdade, logo, dependente
interiores que o Homem ter que consolidar, para
do seu criador duas pessoas com o mesmo
que possam manifestar-se no exterior, no mundo
nvel de elevao espiritual e cultural no tero,
material, com todo o sucesso que se pretende atingir
necessariamente, a mesma viso, quando muito sero
neste plano de vida. As Ordens sendo instituies,
convergentes! Meus Irmos, em todas as pocas
so edificadas no mundo material prticos de
existiram Homens mais conscientes espiritualmente
matria para o esprito, por isso, necessitam de
do que outros, e quando lhes foi concedido o
homens renovados, pois s desses se espera a sua
poder temporal, eles lideraram a humanidade com
manuteno e evolues futuras!

Lanamento
N
a 68 Conveno Internacional da Sociedade Tenho, tambm, a honra de ser o criador de seu
Brasileira de Eubiose, realizada em So Loureno- projeto grfico, da capa e da diagramao. Alm de seu
MG, no perodo de 20 a 24 de fevereiro de 2016, valoroso contedo, os valores arrecadados, com sua
foi levado a efeito o lanamento do livro Monumento venda, sero direcionados para custear a construo desse
Eubiose. Tal obra literria parte do projeto da construo Monumento. Saiba mais em www.monumentoeubiose.com.br
de um Obelisco, com 11 metros de altura, a ser erigido
na cidade de Cuiab-MT centro geodsico da Amrica
do Sul. Dentre outros mistrios, aquele estado abriga um
dos Sistemas Geogrfico do planeta, polos de irradiao
de energias sutis para a face da Terra e a humanidade.
Todos esses assuntos, e muito mais, esto revelados neste
importante livro, que te a autoria de um grupo de diversos
estudiosos no assunto, no qual me incluo.

Esta coluna Lanamentos destinada, exclusivamente, aos escritores, a fim de que possam
divulgar o lanamento de seus Livros. Os interessados, por gentileza, faam contato conosco, pelo
e-mail redacao@revistaartereal.com.br e divulguem sua obra para os nossos quase 30.000 leitores!

Revista Arte Real n 82 - Fev/17 - Pg 09


A Iniciao Real

Jos Incio da Silva Filho

A
Maonaria adquiriu o seu aspecto inicitico dos Mistrios tornavam-se mais justos, mais piedosos
a partir do sculo XVIII. A singela recepo e melhores em tudo. Por isso, o primeiro passo da
das Lojas Operativas foi transformando- vida inicitica a entrada em cmara ou cripta onde
se, o ritual foi enriquecendo-se e complicando-se ho de morrer as paixes, para que o aspirante possa
a Liturgia, durante todo o sculo XIX, at chegar ser admitido no reino da Luz. Como dizia, faz sculos,
Iniciao Manica atual com o seu brilhante cortejo Plutarco: Morrer ser iniciado.
simblico. Na verdade, o que a Ordem Manica
H duas espcies de iniciao: a REAL e a
pretende, atravs da Iniciao, dar ao iniciado
SIMBLICA. A primeira, segundo escreve A. Gdalge
uma responsabilidade maior, no somente como ser
no Dicionrio Rhea, o resultado de um processo
humano com vida espiritual, mas, tambm, como
acelerado de evoluo que leva o Iniciado a realizar,
homem e cidado. E, isto, os antigos o faziam por
em si mesmo, o que o homem atual dever ser num
meio de ritos iniciticos. Os iniciados eram submetidos
futuro que no pode ser calculado. A segunda, ,
a exerccios mentais e intelectuais e, pela meditao e
apenas, a imagem da iniciao real.
a concentrao, eram conduzidos, paulatinamente, ao
despertar de uma vida interior intensa e, assim, a uma Referindo-se Iniciao Simblica, o Manual
compreenso melhor da vida. de Instruo do primeiro grau da Grande Loja de
Frana, citado por Paul Naudon em La Franc-
Diz ARYAN, na introduo ao Livro La
Maonnerie et le Divin, assim se expressa: Os ritos
Masoneria Oculta Y la Iniciacion Hermtica, de J. M.
iniciticos no tm nenhum valor sacramental. O
Ragon, que os ritos no teriam nenhuma utilidade
profano que foi recebido Maom, de acordo com as
se os seus ensinamentos cassem como gua
formas tradicionais, no adquiriu s por este fato as
numa nfora quebrada. O seu objetivo consiste em
qualidades que distinguem o pensador esclarecido
relembrar ao iniciado que deve dar, cada vez mais,
do homem ininteligente e grosseiro. O cerimonial de
predomnio vida interior do que atrao dos
recepo tem valor, unicamente, como encenao
sentidos. A promessa do Maom de ser bom cidado,
de um programa, que importa ao Nefito seguir, para
de praticar a fraternidade no quer dizer outra coisa.
entrar na posse de todas as suas faculdades.
Diodoro da Siclia dizia que aqueles que participavam

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Pela iniciao simblica, segundo o sentido verdadeiro esprito manico; de faz-los ver da
etimolgico dado por Jules Boucher, no livro responsabilidade assumida perante a famlia dos
Simblica Manica, o iniciado aquele que foi Irmos conhecidos e desconhecidos espalhados pelo
colocado no caminho. Paul Naudon, em La Franc- orbe da terra.
Maonnerie, referindo-se iniciao simblica, assim
Que todos ns, indistintamente, aprendamos a
escreve: O objetivo da iniciao formal conduzir
conhecer o esprito manico afastando-nos da falsa
o indivduo ao Conhecimento por uma iluminao
cincia e do sectarismo, combatendo e esclarecendo
interna. a razo pela qual a Maonaria usa smbolos
todo crebro denegrido pelo obscurantismo, para que
para provocar esta iluminao por aproximao
possamos nos tornar dignos de sermos uma dessas
analgica. Vemos assim que os verdadeiros segredos
Luzes ocultas que iluminam a humanidade.
da Maonaria so aqueles que no se
Os verdadeiros sinais porque se reconhece
dizem ao adepto e que ele deve aprender a
o Maom no so outros seno os atos da vida real,
conhecer pouco a pouco soletrando os smbolos. No
j nos ensinava o Irmo Oswald Wirth. O Maom h
existe nisso nenhum incitamento pura contemplao
que agir, equitativamente, como homem que cuida
interior, ao xtase, ao misticismo...
de se comportar para com outrem como deseja que
Cabe ao nefito descobrir o segredo. Dentro se proceda a seu respeito. O Maom distingue-se
da noite das nossas conscincias, h uma centelha dos profanos pela sua maneira de viver; se no
que nos basta atiar para transform-la em luz viver melhor que a massa frvola ou devassa, a sua
esplndida. A busca dessa Luz a Iniciao. pretensa iniciao na arte de viver se revela fictcia, a
despeito das belas atitudes que finge.
Nesta marcha ascensional em direo
Luz, onde a via intuitiva parece primordial evidente Esforcemo-nos para que sejamos
que a razo no pode ser afastada. Em todos os reconhecidos no pelo toque, pelo sinal ou pela
ritos, a Maonaria invoca sem cessar. a lio dos palavra, mas por nossas aes no mbito manico,
smbolos, entre outras a do compasso, que se aplica, social e profissional. Sejamos homens de elite,
particularmente, ao Volume da Lei Sagrada, smbolo sbios ou pensadores, erguidos acima da massa que
da mais alta espiritualidade, qual aspira o Maom. no pensa, porque, somente, desse modo que
poderemos alcanar a Iniciao Real.
Essas ideias e pensamentos tm o objetivo
fraterno e leal de incutir nos recm iniciados o
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