DEUS PERMITE O DIVRCIO?

Em Malaquias 2:10-17, Deus probe o povo de Israel de se casar com

mulheres pags, ou seja, de outras nacionalidades e que no serviam ao Senhor,
por ser isto jugo desigual. Podemos dizer que muitos casais levam uma vida
pag, pois no creem no Senhor Jesus e nem servem a Deus, ou seja, vivem uma
pseudo vida crist. Muitos tem f em Deus, mas tratam essa f como se fosse um
estado mental, portanto uma f morta, pois no tem obras. (Tg 2:17)
Certa vez certo casal se separou devido infidelidade dele, e quando isso
aconteceu, o varo, arrependido dos seus pecados, se converteu do Poder do
diabo para Deus. Entregou sua vida pra Jesus e decidiu firmemente que iria viver
no mais sobre o jugo do pecado, mas sobre o jugo leve e suave de Jesus Cristo e
servi-lo, e, como um servo fiel, dar frutos. Mesmo separados, continuavam
casados legalmente, e isso o atormentava muito porque Deus probe o divrcio,
pois no de seu agrado.
Assim, estudando a Palavra de Deus, o Esprito Santo revelou pra aquele
varo a seguinte passagem: Eu, porm, vos digo que qualquer que
repudiar sua mulher, a no ser por causa de prostituio, faz que ela
cometa adultrio; e qualquer que casar com a repudiada comete
adultrio(Mt 5:32) . Ento, nesse versculo, bem como em Mt 19:9, Jesus cita
uma exceo que permite o divrcio: a prostituio (do grego porneia), palavra
que, no original inclui o adultrio ou qualquer outro tipo de imoralidade sexual.
O divrcio, portanto, deve ser permitido em caso de imoralidade sexual,
quando o cnjuge ofendido se recusar a perdoar. A ocorrncia do divrcio uma
tragdia, mas no pecado se tiver fundamento bblico (Mt 5:32 e Mt 19:9).
O prprio Deus repudiou Israel por causa da sua infidelidade e adultrio
espiritual (Jr 3 1,6-8): Disse mais o Senhor nos dias do rei Josias: Viste o que fez
a rebelde Israel? Ela foi-se a todo monte alto e debaixo de toda rvore verde e ali
andou prostituindo-se (adorando deuses pagos). E eu disse, depois que fez tudo
isto: Volta para mim; mas no voltou. E viu isso a sua aleivosa irm Jud (Isso
aconteceu quando Deus dividiu o reino de Israel nos tempos de Salomo, por ter
este tambm dividido o seu corao, a sua f). E, quando por causa de tudo isso,
por ter cometido adultrio, a rebelde Israel despedi e lhe dei o seu libelo de
divrcio, vi que a aleivosa Jud, sua irm, no temeu; mas foi-se e tambm ela
mesma se prostituiu. E sucedeu que, pela fama da sua prostituio, contaminou
a terra; porque adulterou com a pedra e com o pedao de madeira (fazendo
dolos de pedra e madeira).
 Em 1 Co 7:15 diz-se assim: Mas, se o descrente se apartar, aparte-se;
porque neste caso o irmo, ou irm, no est sujeito servido; mas Deus
chamou-nos para a paz. Isso quer dizer que, na eventualidade do cnjuge
descrente divorciar-se ou abandonar o cnjuge crente, o relacionamento conjugal
dissolvido e o crente est livre das suas obrigaes conjugais anteriores, est,
portanto desobrigado daquele contrato conjugal.
Nesses termos, o cnjuge crente divorciado ou abandonado, fica livre para
casar-se de novo, mas s se for com outro(a) crente (1 Co 7:39). Assim, se o
descrente est autorizado abandonar ou divorciar-se do crente, quanto mais o
descrente de outro descrente. Diz o verso dezessete: E, assim, cada um ande
como Deus lhe repartiu, cada um, como o Senhor o chamou. o que ordeno em
todas as igrejas. ( 1 Co 7:17)