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Sistematizao do Seminrio antropologia urbana

A poltica dos outros - Teresa Pires do Rio Caldeira

o que pensam da poltica e dos poderosos.

POCA HISTRICA : Ditadura militar

GRUPO ESTUDADO: So Miguel Paulista - Jd das Camlias 1-2 milho de


pessoas

MTODO DE PESQUISA: Descrio densa (Geertz) representaes e opinies


atravs de entrevistas com moradores locais, observao participante ,
referncias tericas.

OLHAR DA AUTORA: moradores da periferia quem so? Cotidiano, entender


as relaes sociais micros , recriando os modos de vida , representaes dos
moradores, quem so e suas relaes com os movimentos dentro do bairro.

PROCESSO ETNOGRFICO: 6 anos fazendo levantamentos minuciosos , uma


descrio densa.

O livro uma verso melhorada da sua dissertao de mestrado defendida


em 1982 .

A periferia enquanto categoria analitica entra no circuito acadmico por


adquirir vrios sentidos e fazer parte decisiva no discurso poltico ,
programas polticos e possibilidade de renovao atravs de estratgias de
resistncia.

A palavra periferia delimita tanto a questo espacial , como limita os


indivduos.
A periferia ganha protagonismo atravs dos seus atores os moradores das
periferias

as reivindicaes perpassam o direito ao espao urbano , o direito cidade .

um tipo de espao urbano que influi no comportamento coletivo dos


moradores

estado poltica e polticas pblicas apoi-los ou se proteger dessas


instituies legais

Estudos cientficos sobre periferia: espao urbano segregacional e


Comportamento poltico : analisar os movimentos sociais , formas de
organizao, luta por uma forma mais democrtica de fazer poltica.

IR MORAR NO MATO

A autora traz informaes importantes sobre a histria de So Paulo e como


esse processo influenciou so miguel paulista , a realidade era de cortios
nas regies centrais , pela precariedade e falta de higiene temos a legislao
sanitria , uma poltica habitacional e o comeo da segregao espacial aos
pobres , temos o interesse no fim dos cortios.

segregao espacial : projeto paradoxal: ajudar e esconder - transformao


no padro de urbanizao da cidade.(censo demogrfico 80) pg 26

Poder privado - processo de compra e venda de loteamentos - falta de


responsabilidade com a infra-estrutura

Indivduo - sonho da casa prpria - auto construdos-bricolagem ,


geograficamente longe

Estado: a longo prazo a responsabilidade com a urbanizao, saneamento


bsico , transporte pblico e infraestrutura.
SO MIGUEL PAULISTA

Para a autora o fenmeno do loteamento o motivo mais importante para a


expanso processo econmico

1930 industrializao nitro qumica expanso do parque industrial

1940 transformaes na urbanizao

bahia nova concentrao nordestina

BAIRRO DE OPOSIO

Perodo ps 45 - posicionamentos polticos eleitorais clientelismo e populismo

discursos variados mas baseado na juno voto + posio econmica a


preocupao era votar em quem tinha o olhar voltado para os trabalhadores
de baixa renda , operrios e pobres.

VARGAS - 1950

poltica paulista descolada do resto do brasil

1962 bipartidarismo congela a poltica

PARTICIPAO POLTICA

1978 criao do centro de defesa dos direitos humanos de so miguel


denncias das carncias dos servios pblicos

1979 30 associaes de bairro - foco: promoo de atividades recreativas ou


reivindicao ao poder pblico e comunidades eclesiais de base essa
centralizadora , porta voz da comunidade com uma participao dupla , a
ideia de pertencimento de classe , reivindicaes contra a vulnerabilidade
social

O BAIRRO DE HOJE E SEUS MORADORES

Estrutura de cidade dentro da cidade com dinmicas prprias , centro com


comrcio e servios , centro de sade , 11 agncias bancrias , mercado
municipal , um fluxo constante com parada de nibus mesmo que ainda
precrio
estratificao dentro de so miguel ruas principais , secundrias e extremos

RELAO COM O TRABALHO

1950 - 1970 tivemos a modernizao , avanos tecnolgicos

aumento de salrios : o poder de negociao dos trabalhadores, medidas


polticas e tamanho do mercado mo de obra excedente

1977 questo de sobrevivncia filhos e mulheres entram no mercado de


trabalho

1979 3 creches insuficiente arranjos estratgicos : parentesco , vizinhana e


solidariedade

2 grupos nucleok at dois salrios, setor secundrio e tercirio e pequenos


proprietrios.

importante salientar que a dinmica capitalista funciona nos dois grupos

EDUCAO

bairro formado por jovens 49,7 progresso na alfabetizao , dificuldades na


permanncia relao jovem e mercado de trabalho precariedade no
transporte pblico

escolas municipais 30 escolas estaduais 45 supletivos 5 supletivos


profissionalizantes 4

relao com o transporte pblico influencia diretamente a qualidade de vida


dos moradores

HABITAO

88,8 viviam precariamente ( deteriorao de humanidade)

JD DAS CAMELIAS

SAB - sociedade amigos do bairro - nucleo do pt - igrejas evanglicas -


espiritismo - umbanda - igreja catlica

configurao fsica: ruim - infraestrutura em andamento - redes de gua e


esgoto, luz , asfalto , iluminao pblica , telefone pblico- reivindicaes
dos prprios moradores para o Estado

comrcio substituto - bares

construes em andamento , sem muros e portes

Esse processo faz muita diferena na hora desse indivduo se entender


enquanto sujeito e cidado.

CONCLUSES

QUEM SO : trabalhadores vinculados ao mercado de trabalho no


especializados de S.P, no representam um segmento em particular,
elaborao de representaes distintas , com membros do grupo domstico
trabalhando em segmentos diversificados

a relao ocupao - renda no d conta de explicar quem so

termo periferia abarca a configurao espacial e no o indivduo

DESCONSTRUINDO CONCEITOS

famlias operrias , cultura operria , famlia de marginalizados e cultura


marginal

identidade grupal : as famlias so semelhantes em vivncias , mas no so


homogneas

FRAGMENTAO DO GRUPO ESTUDADO:

sexo: mulheres discriminao - definio de papis , ganho menor ,


obrigaes maiores

idade : jovens renda inferior piores posies questo geracional comeam a


trabalhar param de estudar

origem: 74 migrantes
ESTRATEGIAS DE SOBREVIVENCIA

uma experincia compartilhada : ncleo familiar , mesmo vivendo


individualmente a experincia no mercado de trabalho a sobrevivncia tem
uma organizao grupal

Eunice Durham organizao familiar: subsistncia ( oramento mnimo)


colocar os membros da famlia no mercado de trabalho e valores de uso,
adquirir mercadorias para suas necessidades , consumo atravs da unio das
rendas

pontuaes Pertinentes:

Na poca da pesquisa a maioria das famlias eram nucleares

chefe da famlia o homem melhor salrios , mulher e filhos rendas ajudadoras

mais de um membro trabalhar no significa acumulao ( rendas baixas)

famlia expandida dentro do mercado de trabalho no significa reproduo do


padro ocupacional

CONDIES DE VIDA (CONSUMO)

famlia - unidade social - unidade de consumo : articulao das outras


dimenses

famlia - dependncia da renda - estratgias diferentes - rendimentos impe


limites de consumo

famlia - projetos de consumo familiar - esforos de todos atravs da unio


das rendas

papel da famlia - experincia coletiva , o trabalho social individual , o uso


dos bens coletivo

espao de manobra - limitado - elencar prioridades - casa prpria

homens - controle - consumo fixo - mensal

mulheres - consumo dirio - Estado e polticas pblicas ditam a circulao


desses valores dirios

a escolha no somente econmica a viso de como funciona a


sociedade , mltiplas significaes , cheia de valores , referncias , padres
de comportamento

sociedade k - valor em ter - casa prpria gera status , ascenso social,


integrao a cidade e dignidade, todos esses fatores justificam as privaes ,
improvisos e precarizao.

BAGUNA OU ORDEM PRPRIA?

padro e regras de bom gosto existem mas com dinmicas prprias , fora
bagunado dentro limpo, em processo de transformao, espaos se
contrapondo

estilo de vida - elementos culturais e sociais - referenciados a um conjunto de


regras

os obstculos para o consumo so experincias comuns

A VIDA DO DIA A DIA

padres , hbitos e valores - casa boa est limpa - receber pessoas -


comportamento - estruturao do cotidiano -

NOO DE TEMPO E O COTIDIANO

jd das camelias - local de moradia , no um bairro dormitrio , ele tem vida


no horrio de trabalho , dentro de sua dinmica prpria e com a maioria
jovens , crianas e mulheres , temos relaes de parentesco , vizinhana e
coleguismo , uma sociabilidade diria em todos os horrios , importante
entender a diviso trabalho e vida , o tempo algo concreto , uma diviso
tempo do trabalho , vendo a minha fora de trabalho , mtodos de controle
( revoluo industrial ) logo esse tempo no meu.

Tempo de vida , a casa , o bairro , o descaso , o meu tempo , ele livre e eu


sou sua proprietria , a materializao dos lados opostos a fora de trabalho
e os detentores dos meios de produo.

Pritchard, Evans cultura dos nuer - tempo relao com vrias atividades -
passagem natural do dia , sucesso de tarefas, concreto , uma ordem lgica.

Nossa sociedade relao com o tempo abstrato- autnoma , medio por


relgios , conformada , reagimos pelas atividades , tempo dinheiro, logo o
tempo de lazer entendido como desperdcio.

tempo livre o nosso cotidiano


estruturao da sociabilidade , construo de identidades , desenvolvimento
de papis , fragmentos construtores dos sujeitos. Lefebvre o cotidiano so
partes e fragmentos que se encadeiam em um emprego do tempo, o
cotidiano a vivncia de um outro tempo.

So Paulo a cidade que rege o tempo , barulho , movimento , produo ,


anonimato , correria , espao pblico , quantitativo.

Jd Camelias espao peculiar , privado, ntimo , espao qualitativo: A vila


proporciona uma visibilidade cotidiana , troca de favores e a ideia de
estranhos os de forafavorecem a proximidade dos de dentro.

relaes sociais - de vizinha diferente da familiar , uma situao


intermediria ( espao , pedao , magnani)

bairro - local de reconhecimento - filha de algum , dono do bar , o gay , a


lsbica , o vendedor , etc

padres determinam papis que se cumprem mesmo sem uma conscincia ,


vividos naturalmente , porm o conservadorismo predominante , trazendo
formalidade a algumas formas de proximidade, de qualquer forma o bairro
traz a ideia de ns, referncia grupal.

IMAGEM DO PODER E DA SOCIEDADE

ANLISE DE 33 ENTREVISTAS , HOMENS E MULHERES

Experincias pessoais , mas mostram atravs delas experincias do grupo


social , as entrevistas foram abertas , um momento especial , necessitando
lanar mo de outros dados , observao participante para entender o
cotidiano , interpretar , desvendar significados no s do discurso, mas da
vivncia.

A anlise das entrevistas foram interpretaes de interpretaes , segunda e


terceira mo ( Geertz) elementos que utilizou referncias tericas ,
conceituais , histricas , evocadas pelos dados e que permitem uma melhor
compreenso dos dados , atravs dos fragmentos entender como os
entrevistados entendem a sociedade que vivem e o poder poltico.Qual o
lugar dos mesmos nessa sociedade e a sua relao com o poder.
Pesquisa de campo 55 horas de entrevistas , 33 informantes . critrios para
entrevista: perguntar para as entrevistas e no os entrevistados , de que
modo a pessoa que fala concebe o seu lugar na sociedade ? como funciona
essa sociedade? de que maneira percebido o Estado e o exerccio do poder?
as respostas foram na maioria heterogneas distinguindo por dois temas
relevantes , o sexo e a participao poltica ativa no perodo de 1945-1964.

Fica claro a importncia do gnero na pesquisa , ser mulher significa construir


uma identidade e definir seu papel principal dentro da famlia , referenciando
ao grupo domstico e no instituies , uma preocupao secundria com a
poltica , criando formas diferentes de fazer poltica. Os homens no esto
presos em convenes , tem mobilidade na esfera social , outro ponto a
participao poltica do homem efetiva na redemocratizao brasileira ,
representaes com diferenas significativas. Os entrevistados tm
participao poltica em diferentes grupos , mesmo assim os que
participaram da era populista tem uma viso diferente de poltica.(Vargas)

A dicotomia ricos e pobres fica ntida nas entrevistas , atravs de uma


sociedade enxergada como desigual , a participao poltica cheia de
significados , o trabalho dita a trilha a ser seguida os ricos detentores dos
vrios capitais e o pobre com uma relao dependente do trabalho ,
podemos conceituar a dependncia mtua , mas claro isso precisa de muitas
reservas , pois jamais significaria igualdade. os ricos so enxergados como
desonestos, exploradores, roubam, os pobres trabalham honestamente , o
trabalho dualista ora qualifica , ora subjuga , um universo social complexo ,
onde a oposio permanente mais as demais caracteristicas so maleveis
e mltiplas. Ricos com seus privilgios que nascem dos status adquiridos , a
compensao vem com o carter , com a dinmica da moral , o pobre sendo
bom , desinteressado exatamente por no ter privilgios e o rico ruim , com o
carter duvidoso, pois visa a manuteno do seu poder, exemplos fora desse
contexto podem at existir , mas so variveis fracas , o poder sucumbi , pois
a oposio dos grupos natural , classes sociais so separadas , mesmo os
iguais so diferentes em algumas perspectivas , a classe mdia seria o
exemplo , mas cabe outras discusses.

A estruturao da sociedade hierarquizada para os entrevistados so os ricos


e os pobres , classificados com combinaes de critrios objetivos e
subjetivos, porm mveis , o dinheiro no responde sozinho a essas
categorias ento agregamos julgamento de valor , limpeza , sexo .

Com base nos discursos temos posicionamentos dicotmicos casa e rua ,


escalando os pobres , a extrema pobreza pode ser digna desde que a limpeza
e o selo cdigos de conduta ocupem o lugar dos bens materiais , as mulheres
tm sua dignidade vinculada aos cuidados da casa , o grupo domstico em
primeiro lugar na suas prioridades , marido , filhos e seus cuidados .
As representaes individuais colocam a rua como a suja sem infraestrutura
problemtica a casa seu reduto , as diferenas entre os iguais fica malevel
dentro do bairro com a diviso dentro do prprio bairro.

Ricos e pobres esto em um cenrio imvel , mas no imobilizados , existe


um campo do possvel , mas cheio de esforo e meritocracia , o melhorar de
vida e a mobilidade social tem caractersticas prprias , a ascenso social
individual , o consumo dita a evoluo , porm um processo a longo prazo ,
onde necessrio seguir regras rgidas dentro das normas sociais vigentes.

A ascenso social das mulheres tambm secundria , vinculada a marido e


filhos, quando tenta ressignificar seu papel a base de conflitos internos e
externos , a relao com o trabalho intermitente no de independncia , a
realizao vem com o casamento e o domnio dos filhos , umas das poucas
relaes de poder da mulher , o trabalho perda de tempo , a dupla e tripla
jornada ajudam a construir o mito do trabalho negativo , mas este se
concretiza com a ideia que a mulher quando trabalha abandona sua maior
funo a de cuidadora da famlia , assim fracassa e perde sua dignidade
dentro do contexto social.

A ascenso social baseada em projetos viveis , para os homens projetos


individuais , mas temos que refletir sobre a diferena entre (modelos e
realidade ), os projetos expressam uma avaliao dos mecanismos sociais
disponveis que arranjados permitem alcanar as metas , porm compatvel
com o lugar , modelos para e da realidade (Geertz).

A distncia entre modelo e realidade obriga muitos arranjos , tem um


modelo padro que no avaliado , criticado por ser errado , e sim a
realidade que condenada por ser injustia. O modelo contraposto da
realidade , mas todos referidos ao trabalho , analiticamente trataremos de 3
pontos , a qualificao , o valor e o consumo, todos ligados ao salrio , o
primeiro ponto ligado ao estudo , como esse difere os salrios e gera
ascenso individual , o segundo dita os nveis de salrio , focado na
valorizao do trabalho e o terceiro o consumo vinculado ao custo de vida ,
todos com a perspectiva do projeto individual e as condies sociais.

A diferena salarial baseada nos estudos , acontece uma manuteno


dessa diferenciao hierarquizando a sociedade atravs de profisses , que
foram smbolos de status , acontece um reforo do modelo e da realidade
mesmo esses sendo distantes , mesmo que se entendam as injustias nesse
quadro no significa que se conteste a ordem social vigente , o valor do
trabalho conflitante aos entrevistados , quem trabalha menos e limpo
ganha mais e que trabalha mais e em condies insalubres ganhe menos , h
uma reflexo porm a culpa cai no indivduo pois no se qualificou .

A conscincia de explorao presente e responsabilizada pela m


atuao do governo que d manuteno para a desigualdade , o governo
responsvel pela estrutura da sociedade deveria atravs da mediao
equilibrar as desigualdades , pois detm o poder para tanto.

Temos a oscilao entre modelo e realidade, o pensamento acaba preso a


um crculo vicioso , o salrio baixo e os patres no tem interesse em
aumentar , os empregados se sujeitam pela sobrevivncia o governo deveria
mediar mas ou se omite ou est do lados dos patres (ricos). Fica ntido que o
governo tem papel fundamental em relao aos direitos , os entrevistados
tem em Getlio Vargas um divisor de guas , o modelo certo , bom , mas
tambm fazem crticas aos proprio povo que deveria exercer o papel de
pressionar , valorizar as profisses se unindo em classes de trabalhadores
para reivindicar.

O custo de vida um fator importante e emblemtico quando pensamos em


participao poltica para os entrevistados esse mediao a
responsabilidade mais importante do Estado , do governo federal , regular a
inflao , fiscalizar a classe dominante , o freio seria dado pelo Estado e por
ns ( os pobres ) , o controle viria em vrios sentidos, mas a realidade para
eles tem uma lgica cruel , a juno passividade do povo e omisso do
governo .

O governo representado como um lugar , a instncia mxima do poder ,


onde passa tomas decises , responsvel pela ordem e as mudanas tem que
passar por l, um poder centralizado e ilimitado , porm eles entendem sua
atuao sem humanidade e corrupto , logo o governo esse lugar distante ,
frio e impessoal , distante da realidade , dos modelos , do dia a dia , dos
discursos .

Esse governo ganha corpo quando simbolizado pelo rico agindo em prol dos
seus iguais , sendo injusto e cruel , o governo ideal deveria agir como o pobre
, assim a nica esperana era um governo advindo das classes operrias , um
pobre que compreenda o que os pobres enfrentam. Dentro desse esquema a
nica possibilidade de que o governo funcione elimine as desigualdades de
poder dada pelo dinheiro , a conteno dos ricos , um pensamento neutro.

As entrevistas foram recolhidas na ditadura , deixando claro nas opinies dos


entrevistados que o governo era ilegtimo , no foi escolhido pelo povo , logo
no tinha preocupaes com o povo , o direito ao voto muito caro entre os
entrevistado , mesmo que atravs da ideia de dever , receber ou barganhar
favores , o direito a voto foi tirado dele , a representao poltica falha , o
processo de redemocratizao foi paralisado .

A era vargas muito citada pelos entrevistados que participaram dessa


primeira experincia democrtica no Brasil , Vargas lembrado como um rico
pobre , valores de pobre , preocupao com as massas , implementao de
direitos trabalhistas , acabar com analfabetismo , acessibilidade nas escolas
gratuitas, simbolizando de valores que so instrumentalizados atravs da
preocupao com as minorias . O brasil tem um histrico de direitos civis ,
depois polticos e por ultimo social , um processo lento e problemtico que
deixou nos cidados maneiras distintas e fracas de entender a poltica , as
mulheres e os jovens entrevistado no tem a participao mensurada
temporalmente , no exerceram sua cidadania de forma plena , mas a
participao dos mesmos acontece em outras formas .

O valor moral perpassa o direito a ter direito , para os entrevistados no so


todos que tem direito e sim os direitos , os certos , que seguem as regras
, normas , padres estipulados , uma diferena no tratamento dispensado a
todos que no se enquadram , a distncia entre a formulao das leis e suas
aplicaes tende a formar uma ideia de classificao de privilgios , as leis
deturpadas , os indivduos precisam merecer o privilgio a leis e direitos em
um pas desigual a classificao est na realidade, na restrio da cidadania ,
a prtica do clientelismo e do populismo diferenciam os votados , uma
superioridade social.

Podemos concluir mostrando que a falta de participao poltica , entrada nos


espaos de deciso , falta de cidadania , falta de parmetro histrico , no
freiam a participao dos sujeitos dentro da poltica , e as formulaes e
reflexes polticas acontecem diariamente nas periferias , mesmo com um
conformismo analitico , a resistencia atraves de greves excitada pelos
entrevistados , uma greve branca , sem tumulto mais uma resistncia
estratgica contra a desigualdade , ao povo cabe unio , para atravs dela
se organizar , a falta de justia foi levantado duplamente vivendo no
cotidiano uma situao desfavorvel , mau atendimento dos servios
bsicos , baixos salrios , perseguio dos lderes sindicais , e outro no ter
condies de modificar a situao pois no temos a democracia, da o
desinteresse por uma poltica ditatorial .

A relao governo e cidado precisa se dar pelo controle do povo , sobre o


modelo de um bom governo , sem ditaduras do medo , com reivindicaes ,
aprendendo a ser cidado , com participao efetiva no processo poltico ,
com disputas polticas saudveis , forjando uma identidade social
fragmentada , pertencente a vrios grupos em vrios contextos histricos ,
mas com o intuito de agregar politicamente e criar outras possibilidades ,
discursos distintos todos pensando o fim da manuteno da desigualdade
social

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