Cuestionamiento de filsofos y gramticos acerca de lo que es un enunciado.

Al parecer para l un enunciado es algo que informa de un hecho, es

descriptivo. Entonces de acuerdo a esa definicin excluye los que son
pseudoenunciados o los que no son enunciados. Es difcil diferenciar.
Kant, contribuy al afirmar que algunas oraciones son sinsentidos. Tambin
propuso que algunas tienen el objetivo de despertar ciertas emociones, y que
algunos trminos no contribuyen en el mensaje sino que indican con qu
sentido deben ser escuchadas las palabras del otro. Pasar esto por alto es caer
en la falacia descriptiva. No entend lo de constatativo.

Error: tomar como enunciados facticos a lo que no son o tienen otra intencin
Oraciones que no hacen parte de una categora gramatical del momento
Delimitacin preliminar del realizativo
expresiones lingsticas que se disfrazan. Pero en modo alguno se disfraza
necesariamente de enunciado fctico, descriptivo o constatativo
Cuando, con la mano sobre los Evangelios y en presencia del funcionario
apropiado, digo S, juro!, no estoy informando acerca de un juramento; lo
estoy prestando. Cmo llamaremos a una oracin o a una expresin de este
tipo?7 Propongo denominarla oracin realizativa o expresin realizativa o, para
abreviar, un realizativo
Indica que emitir la expresin es realizar una accin y que sta no se concibe
normalmente como el mero decir algo.
Decir y hacer
A veces cuando digo se hace, decir es hacer, porque esa es la finalidad. Pero
para que as pase tienen que estar dadas las condiciones

Hasta aqu no hay problemas. La accin puede ser llevada a cabo sin usar
expresiones realizativas, y en todos los casos las circunstancias, que incluyen
otras acciones, deben ser las adecuadas.
Nos sentimos inclinados a pensar que la seriedad de la expresin consiste en
que ella sea formulada ya por conveniencia, ya para fines de informacin
como (un mero) signo externo y visible de un acto espiritual interno
consideremos ahora qu es lo que efectivamente decimos acerca de la
expresin en juego cuando uno u otro de los hechos normalmente
concomitantes con ella est ausente. En ningn caso decimos que la expresin
es falsa, sino que ella, o ms bien el acto11 (por ejemplo, la promesa), es nulo,
o hecho de mala fe, o incompleto, o cosa semejante
La expresin es quizs equvoca, probablemente engaosa y sin duda
moralmente incorrecta, pero no es una mentira ni un enunciado errneo. Lo
que ms podemos argumentar es que implica o insina una falsedad o un
enunciado errneo
CONFERENCIA II

bamos a considerar, se recordar, algunos casos y sentidos (slo algunos, Dios

nos asista!) en los que decir algo es hacer algo; o en los que porque decimos
algo o al decir algo hacemos algo. Este tpico constituye un desarrollo hay
muchos otros dentro del reciente movimiento que cuestiona una vetusta
suposicin filosfica: la suposicin de que decir algo, al menos en todos los
casos dignos de ser considerados, esto es, en todos los casos considerados, es
siempre enunciar algo, y nada ms que eso

Comenc llamando la atencin, a manera de ejemplo, sobre unas pocas

expresiones lingsticas simples del tipo que llam realizatorias o realizativas.
Ellas muestran en su rostro la apariencia o por lo menos el maquillaje
gramatical de enunciados; sin embargo, cuando se las mira ms de cerca,
no son obviamente expresiones lingsticas que podran calificarse de
verdaderas o falsas. Ser verdadero o falso, empero, es tradicionalmente
el signo caracterstico de un enunciado.Y el acto de asumir el cargo, al igual,
por ejemplo, que el de apostar, puede ser por lo menos preferiblemente
descripto (aunque no con total correccin) como el acto de decir ciertas
palabras, ms que como el acto de realizar una accin diferente, interna y
espiritual, de la cual esas palabras seran simplemente el signo externo y
audible. Quiz sea muy difcil probar esto, pero me atrevera a afirmar que es
un hecho
Adems de pronunciar las palabras correspondientes, al realizativo, es
menester como regla general, que muchas otras cosas anden bien y salgan
bien para poder decir que la accin ha sido ejecutada con xitoPodemos decir
entonces que la expresin lingstica no es en verdad falsa sino en general,
desafortunada. Por tal razn, llamaremos a la doctrina de las cosas que pueden
andar mal y salir mal, en oportunidad de tales expresiones, la doctrina de los
infortunios.
A.1) Tiene que haber un procedimiento convencional aceptado, que posea
cierto efecto convencional; dicho procedimiento debe incluir la emisin de
ciertas palabras por parte de ciertas personas en ciertas circunstancias.
Adems, A.2) en un caso dado, las personas y circunstancias particulares
deben ser las apropiadas para recurrir al procedimiento particular que se
emplea (INFORTUNIOS), B.1) El procedimiento debe llevarse a cabo por todos
los participantes en forma correcta, y B.2) en todos sus pasos, G.1) En aquellos
casos en que, como sucede a menudo, el procedimiento requiere que quienes
lo usan tengan ciertos pensamientos o sentimientos, o est dirigido a que
sobrevenga cierta conducta correspondiente de algn participante, entonces
quien participa en l y recurre as al procedimiento debe tener en los hechos
tales
pensamientos o sentimientos, o los participantes deben estar animados por el
propsito de conducirse de la manera adecuada1, y, adems, G.2) los
participantes tienen que comportarse efectivamente as en su oportunidad.
(ABUSOS )Ahora bien, s violamos una (o ms) de estas seis reglas, nuestra
expresin realizativa ser (de un modo u otro) infortunada