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* CIES-ISCTE-IUL, Edifcio ISCTE, Av. das Foras Armadas, 1649-026 Lisboa, Portugal.
e-mail: pedro.abrantes@iscte.pt
** Recebido para avaliao a 17-3-2010. Aceite para publicao a 15-9-2010.
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Estarei em dvida com Fernando Lus Machado e Teresa Seabra, cuja dedicao
pedaggica me proporcionou um encontro privilegiado com a teoria da reproduo e cujos
valiosos comentrios a uma verso preliminar do texto, bem como as notas de Cristina
Roldo, me permitiram melhor-lo. justo reconhecer a importncia dos debates vivos nos 261
Pedro Abrantes
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Trata-se de uma variante educativa do modo como Granovetter (1985) demonstra as
similitudes das perspectivas aparentemente antagnicas do homem sub-socializado da
266 economia neoclssica e do homem sobre-socializado da sociologia funcionalista.
Revisitando a teoria da reproduo
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A discusso sobre o peso das estruturas e da aco atravessa o projecto sociolgico, mas
na sociologia da educao adquire frequentemente contornos ticos e polticos, o que nos
remete para a discusso sobre o papel do cientista social. Os socilogos da educao tm
assumido a ambio de melhorar os sistemas educativos. Ser que os socilogos da religio
estaro to motivados em reformar os sistemas religiosos? E os socilogos da sade, do direito,
da arte? Mesmo que nos anime um propsito de cidadania, no ser mais plausvel que este
derive do conhecimento rigoroso da realidade, em vez de deix-lo imiscuir-se nos processos
da sua produo? Apesar do seu distanciamento no tratamento de outras dimenses da vida
social, nem Durkheim (1922) escapou a esta tendncia apologtica. 267
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Duru-Bellat (2005) sugere que o peso da democratizao do sistema educativo na
transformao social pode ter sido mitigado por mecanismos externos ao sistema,
nomeadamente, por critrios selectivos no mercado laboral. Trata-se de uma hiptese, embora
parta de uma acepo formal do sistema educativo, no considerando a sua dimenso informal,
em particular, as segmentaes e hierarquias horizontais no seu interior. 269
Pedro Abrantes
Parte deles descende de imigrantes, mas o seu insucesso escolar est for-
temente associado ao lugar de classe na sociedade portuguesa, mais do que
a distncias culturais e lingusticas (Machado, Matias e Leal, 2005; Seabra,
2009).
Pesquisas recentes tm mostrado que as famlias com maiores capitais
culturais, pressionadas por uma ideologia securitria e pelo aumento da
competio escolar, desenvolvem estratgias incisivas de salvaguarda, para
os seus descendentes, de privilgios educativos. Se a educao da elite se
caracteriza por estratgias de distanciao e distino (Vieira, 2003), hoje, as
novas classes mdias, alm do trabalho pedaggico quotidiano convertvel
em vantagem escolar (Almeida e Vieira, 2006), dispem de meios eficazes
para assegurar aos seus descendentes ambientes educativos selectivos,
inclusive dentro da rede pblica (Diogo, 2004; Abrantes, 2008; Sebastio,
2009). Lado a lado, trabalham escolas (e turmas) socialmente desiguais:
umas marcadas por expectativas, investimento e sucesso; outras encerradas
em carncias, instabilidade e fracasso. O reforo das desigualdades e da
indisciplina, resultantes da sedimentao de circuitos de escolarizao di-
ferenciados, pode entender-se como consequncia da agregao de aces
individuais, mas a autonomia (central e local) do sistema acolhe e legitima
estas solicitaes, servindo interesses de classe, atravs do velho processo
weberiano de aambarcamento de oportunidades.
Este contraste que marca a juventude portuguesa (Cabral e Pais, 1998)
entre os filhos da escola e os seus bastardos, reacendendo o debate
sobre a sociedade dual em evoluo (Nunes, 1964), talvez seja mitigado
pela aposta recente nos cursos profissionais. Sobram estudos que demons-
tram a esperada origem desfavorecida do seu pblico, mas faltam pesquisas
que analisem se estes cursos produzem, de facto, um padro intermdio de
qualificaes, reconhecido no mercado de trabalho e permitindo, desta for-
ma, o acesso a condies sociais e econmicas que superam o estatuto
tradicional reservado s classes populares. Uma pesquisa recente (Mendes,
2009) sugere que a expanso do ensino profissional no deixou de gerar
hierarquizaes no seu interior: o valor social dos cursos e escolas varivel,
consolidando-se inclusive uma via privilegiada para as classes dominantes.
O prprio princpio de que a expanso universitria gera per si padres
massivos de qualificaes superiores que permitem o acesso a posies
privilegiadas na estrutura de classes deve sujeitar-se a prova. Ao colocar a
licenciatura como critrio de categorizao socioprofissional, podemos
reificar tendncias com grande potencial heurstico em configuraes
societais precedentes, mas que se vem hoje atravessadas por novos crit-
rios de segmentao e distino. As investigaes sobre os estudantes uni-
versitrios (Almeida, Costa e Machado, 1990; Machado et al., 2003; Costa
270 e Lopes, 2008) tm mostrado que tanto a sua distribuio por cursos e
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A um nvel mais fino, podemos colocar cenrios de transformao: Ser que algumas
formas de socializao da classe mdia no orientam os jovens para escolhas de vocao, por
exemplo, em reas artsticas, que raramente permitem a reproduo intergeracional dos
rendimentos materiais e simblicos? Ser que a valorizao da gesto industrial e comercial,
apangio de alguns segmentos das classes populares (em contraste com certo desprezo das
classes intelectuais e da prpria cultura escolar tradicional), no garantir a alguns dos seus
descendentes uma via efectiva de mobilidade?
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A reproduo tem sido frequentemente interpretada como o processo escolar atravs
do qual os jovens das classes dominantes, em virtude da sua herana cultural, obtm vantagens
no campo escolar e, desta forma, asseguram uma posio privilegiada no espao social.
Contudo, Bourdieu e Passeron partem de uma acepo mais lata, no sentido de um mecanismo
de preservao (e legitimao) da cultura dominante e dos sistemas de dominao, mesmo num
cenrio de mobilidade social. 271
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Em contextos rurais, o sucesso escolar sinnimo de xodo rural e ruptura com as redes
e tradies locais, uma vez que autoridades, professores, pais e jovens coincidem na
irrelevncia dos saberes escolares para a melhoria dos modos locais de produo e de vida
(Gaspar, 2010), numa expresso da racionalidade conservadora inscrita nos circuitos de
sobrevivncia, mas tambm da incapacidade resignada da escola portuguesa em introduzir
transformaes neste cenrio. Sabemos, por exemplo, o importante papel das escolas suecas
na transformao dos modos de vida rurais no sculo XIX (Archer, 1979).
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Segundo a tipologia de Almeida, Costa e Machado (ex. Machado e Costa, 1998),
podemos assumir que as classes dominantes correspondem aos empresrios, dirigentes e
profissionais liberais, e, numa condio subordinada, aos profissionais tcnicos e de
enquadramento. Se eliminarmos os pequenos empresrios com uma relao tipicamente
distanciada com o universo escolar, considerando a estrutura do nosso tecido produtivo, fcil
reconhecer que estas classes se encontram amplamente representadas no sector pblico.
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Se partimos de uma definio to vaga de classes dominantes como as classes que
controlam o sistema educativo, ento, a afirmao de que o sistema serve os seus interesses ser
sempre verdadeira, mas passamos por alto as mutaes na composio da classe dominante, o
seu grau de coeso interna e controlo efectivo do sistema. Mesmo que o seu interesse seja a
auto-preservao e a acumulao, bem como a transmisso intergeracional de privilgios (sero
fins inscritos na natureza humana ou variam culturalmente?), as suas estratgias divergem.
Reforar os mecanismos de eliminao e reproduo serve para perpetuar e legitimar o poder.
Mas diminuir o carcter selectivo do sistema, aumentando a capacidade de incluso, pode ser
uma estratgia eficaz de manter a ordem social, sobretudo num contexto de desemprego juvenil
274 e eroso de outras esferas de integrao, alargando simultaneamente o mercado.
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Estas formas de hierarquizao no se excluem mutuamente, como visvel na clssica
dificuldade de imposio, nos colgios de elite, da autoridade dos professores, dada a sua
posio subordinada na estrutura de classes. Talvez a resistncia dos jovens das classes
populares adopte contornos mais violentos, mas a oposio das classes mdias e superiores
que coloca em causa o sistema. Algo semelhante se poder dizer sobre a dominao masculina,
pela dificuldade de os rapazes aceitarem a autoridade das professoras. 275
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O mesmo parece ocorrer em muitas famlias das classes dominantes, sendo a velocidade
da mudana e a precaridade dos vnculos um obstculo comum ao desenvolvimento de
estratgias familiares consistentes de socializao e de asceno (ou conservao) social. No
entanto, os capitais econmicos, culturais e sociais das famlias constituem cartas valiosas que
se podem jogar em momentos em que o percurso escolar (e de vida) dos jovens se encontra
mais ameaado. o caso dos pais que, sobretudo no ensino secundrio, ajudam os filhos com
algumas matrias, pedem apoio a familiares e amigos, interpelam directamente os professores
276 ou contratam explicadores.
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