O nascimento historico da Igreja br ah ee Devocional euas iy eke “Qs apéstolos faziam muitos ee Pee ara (3 milagres e maravilhas entre o e i Wate ovo, e 0s seguidores de Jesus se reuniam no Alpendre de Sa- mee er 4 loméo” (Atos 5.12).aca eae Peat ee eer aac arco ee Se aoe oy Ene PEE: = » Material pet Ets Toe ec aaa ace teense ce Se e Ded Eas Pov use’ Be ba | Quebrando a Rotina Llteed erelipastoeLo} CCST Meta CatteMit tere gT) CCR acta eC OE tn alone ae aCe nay i SUSU Sule Com nee ee eee eee Evecare ule Cem tac aT alee le Perec) UMC aT Cat E SUES rear tee mae tee eee eee LU Crea ir uci Caen tte eee hee eC aca oar a eset ete eee nce CC vaas Toes mae en cen Catan ertctran ] Or Sa eect tec Cen Caco ht ee CeCe nye berem. No final, conscientize seus alunos sobre a importancia de se ac CTU Lae eine eeu een ADOLESCENTES Profecay neg CoA ICR CCcie CCM CCL Pn ee CeCe OR nc RT UC CC ise Tolac Bremer Ce OU Ce emer CUMS ite Rae eee CST an niin Tc Reena ee eon CUPS Janeiro: CPAD, 2006, p.220) oceans eee Meese eel ages eae) oad Pea he eee reece eRe MD UCR LT ean Ree NOI HESS eure et eum UU nea Lao oe ae Oe Ce cet ck ecu entice etsy Sem RCo magia comum afirmar que a Igreja nasceu a partir do chamado de Jesus aos seus discipulos, mas ela sé comegou o seu trabalho de evangelizagdo, dando tes- temunho de Cristo em Jerusalém, na festa de nistré-la no domingo, requer uma Seer cece Cae tured Past ues etn Ceri eec esa il cue acne Pentecostes. Neste dia, foi cumprida a pro- messa de Jesus (At 1.8) e os seus discfpulos foram revestidos de poder celestial. Na festa de Pentecostes, judeus de todas as localidades do Império Romano vinham adorar a Deus em Jerusalém (At 25-11), pois o Templo era.o tinico santudrio religioso judaico no mundo. 0 nimero de visitantes era muito grande e superava muito o da po- pulagéio da cidade. Cheio do Espirito Santo, Pedro fez uma poderosa pregagdo, conforme olivro de Atos afirmando, finalmente, que o Messias prometido havia chegado, usando textos do Antigo Testamento para confirmar que o Messias era Jesus, lembrando fatos da vida do Nazereno, principalmente a sua ressurreigdo e fazendo um apelo para que todos se arrependessem dos seus pecados (At 2.14-36). Em resposta & pregagiio de Pe- dro, trés mil pessoas se converteram e foram batizadas (At 2.41). Igualmente, devemos também pedir a Jesus para que sejamos revestidos de poder e tenhamos autoridade para testemunhar do seu santo nome.AUXILIO TEOLOGICO jacéio da Lei, 3000 (€x 32.28). Na pri- \gelho 3000 foram “Na primeira proch pessoas foram destruf eira proclamacdio do & salvas. Distingue-se assim, significativa- ente, a natureza das duas dispensacdes: naquele dia agregaram-se quase trés mil almas’. Nota-se que néo foram acrescen- tadas a fim de serem salvas, mas porque ja eram salvas. Acrescentar pessoas @ igrejana esperanca de que, depois, cheguemasersal- vas ndio é 0 método do Novo Testamento. Foi 0 Senhor quem acrescentou estas 3000 pes- soas (v.47). As que forem acrescentadas por qualquer outro método devem ser deduzidas da contagem. Somente uma igreja pura tem condigdes de ser poderosa e permanente” (PEARLMAN, Myer. Atos: A Igreja Primitiva na fora ena ungao do Espirito. Rio de Janeiro, CPAD, 2004, pp.37,38). O trabalho dos primeiros missiondrios Os apéstolos comecaram a sua misséio em Jerusalém. 0 Evangelho foi primeiramente pregado aos Judeus. Os apéstolos ainda nao haviam compreendido que eles deveriam pregar o Evangelho para todas as pessoas, fossem judeus ou nao. A Igreja em Jerusalém aumentava cada vez mais, fazendo com que os sacerdotes ju- deus ficassem com inveja e passassemaper- seguir os discipulos, Apés a morte do diécono amento (At 7.54-60), os discfpulos fugiram de Jerusalém, indo para terras mais distantes (At 8.1) e anunciando o Evangelho por onde passavam (At 8.4). Que esta atitude dos primeiros cristéos sirva de exemplo para nés! Anunciemos o Evangelho por onde passarmos! O historiador da Igreja, Eusébio de Cesa- reia, que viveu entre os anos 263 — 340 d.C., afirma que devido aos esforcos dos apéstolos e evangelistas, o cristianismo chegou a todo © mundo conhecido da época, em todas as cidades haviam igrejas cheias de membros de todos os povos. Os apéstolos levaram o Evangelho a todas as partes do Império Ro- mano. Mas nenhum discipulo entendeu melhor a ordem de Jesus para pregar o Evangelho, a todos 0s povos, do que o Apéstolo Paulo. Um feroz perseguidor da Igreja que, apés seu encontro com Jesus, passou a proclamar para todos que Ele era o Filho de Deus (At 9.20). Por ser cidadéo romano, Paulo andava livremente por todas as cidades do império. Ao chegar ds cidades, ele pregava primeiro na sinagoga aos judeus. Geralmente estes se recusavam em aceitar o Evangelho, entiio, 0 apéstolo passava a pregar aos néo judeus, em qualquer lugar. No ano 100d.C., quase setenta anos apéso revestimento de poder recebido pelos primei- ros irm@os na festa de Pentecostes; a igreja, que havia comegado com 120 membros, tinha se espalhado por todo o Império Romano. Mui- to deste crescimento se deve aos esforcos dosMarque a opcao correta: Quantos crentes estavam reuni- dos em adoracao no dia da Festa de Pentecostes? a) 450 b) 3000 <) 600 Ke e) 1000 apéstolos em pregar a mensagem que haviam aprendido de Jesus, mas 0 maior esforco foi feito por discipulos e missiondrios de nomes desconhecidos. Cada cristéio era um mis- sionério que tinha prazer em compartilhar a alegria da vida porintermédio de Jesus. Entao, falavam de Cristo no seu trabalho e em qual quer lugar que por onde passavam. Devido a este trabalho anénimo, os primeiros cristaios so considerados os maiores missionérios do cristianismo antigo, Queo exemplo dos irméos do passado sirva de inspiragdo para nés! “A primeira igreja foi composta quase exelusivamente por judeus. Eles ndo se se~ pararam imediatamente da Lei de Moisés e suas tradigdes nacionais. Havia o perigo dos cristdos judaicos, em Jerusalém, se apega- rem demasiadamente 4 Antiga Alianga. As- sim seriam impedidos de cumprir a missdo ds nagées. Por muitos anos, de fato, a pregacdo do Evangelho limitou-se aos judeus. A lgreja, no entanto, ndo ficou a mercé da inércia e tradig&io humanas. 0 cabega da Igreja tomou as medidas necessérias. [...] 0 método empregado foi a perseguicéo despertada pelo ministério de Estévao. Alguns podem ter pensado que Estevao se excedeu em seu zelo. 0 martirio, porém, deu seu fruto. Os crentes, expulsos de Je~ rusalém pela perseguicao, foram pregando pelo caminho até Antioquia. Aqui estabele- ceram uma grande igreja entre os gentios. Além disto, o testemunho de EstevGo deve ter falado profundamente ao coracto de Paulo que por sua vez foi apedrejado va- rias vezes pelos judeus. Naquela ocasido, talvez, nem Paulo nem Estévao pudessem ter imaginado qual era o plano de Deus” (PEARLMAN, Myer. Atos: A Igreja Primitiva na forga ena uneao do Espirito. Rio de Ja- neiro, CPAD, 2004, pp.81,84). As primeiras | a ge pom do império Romano O cristianismo nasceu do judaismo. En- tretanto, os primeiros cristdos, na sua maio- ria judia, n@io achavam que faziam parte de uma nova religido, pois acreditavam apenas que Jesus era o Messias prometido pelo An- tigo Testamento. Da mesma forma que os judeus tradicionais no viam o cristianismo ‘como uma nova religido, mas uma ameaca de contaminagdo ao judaismo, eles foram os primeiros perseguidores da Igreja. 0 Império Romano via essa questéo como um conflito entre judeus, e deixava que eles mesmos resolvessem o problema (At 18.12-16), se envolvendo somente quando este conflito causava grande tumulto (At 21.30-32). Com o crescimento do cristianismo entre os no judeus, estes passaramaseramaio- ria dos membros da igreja, e a consequéncia deste crescimento é que o cristianismo se separou definitivamente da religido judai- cae passou a ser considerado pelo Império Romano uma religido independente. Esse crescimento chamou a atengéo do poder imperial, pois a pregagdo da igreja era contrdria a muitas leis romanas. €m Roma, a lei obrigava a todos os cidaddos prestarem um culto de adoragio ao Impera- dor e aos deuses romanos, sendo que todos acreditavam que esse culto fazia com que o Império crescesse cada vez mais. Os cristéiosnegavam-se a participar desses cultos, pois adoravam somente a Jesus Cristo. A Igreja ensinava que todos os homens eram iguais. Senhores e escravos eram tratados da mesma maneira. Naturalmente, Roma considerava isso um absurdo Nero, que reinou entre os anos 54 — 68 d.C., foi o primeiro imperador a perseguir 08 cristéios. No ano de 64, a cidade de Roma foi praticamente destruida por um incéndio. Grande parte da populacao desconfiava que 0 proprio imperador houvesse mandado destruir a cidade para entéo reconstru(-la ao seu gosto, porisso, todos exigiam que um culpado fosse encontrado e punido. Aproveitando-se que grande parte da populagéo néo gostava dos cristéios, o im- perador passou a acusd-los ea persegui-los. Eusébio de Cesareia afirma que durante esta perseguicGo Paulo foi decapitado, e Pedro foi crucificado de cabega para baixo. Muitos cristéos se escondiam nos cemitérios da cidade, outros foram crucificados e quei- mados vivos, outros foram entregues para | serem devorados pelos ledes. Apesar de ter sido cruel, a perseguigdo aconteceu somente "na cidade de Roma, néo alcangando todo 0 Império. No ano 68, Nero suicidou-se No ano 81, Domiciano assume o poder e no inicio de seu reinado trata os cristéos com tolerdincia, mas depois passa a persegui-los por consideraro cristianismo uma ameaca ds tradicées romanas. Sua perseguigéio acon- | teceu na cidade de Roma e na Asia Menor, onde o niimero de cristdos era muito grande. Nesta época, Jodo era o dltimo apéstolo vivo. Apés varias tentativas do imperador em maté-lo, Jodo foi mandado preso para ‘a ilha de Patmos (Ap 1.9), onde escreveu 0 ivro do Apocalipse. No ano 96, Domiciano é assassinado e Jodo, solto. Ele, entio, volta ara Efeso onde pastoreia a igreja desta dade até morrer aos 100 anos de idade. AUXILIO HISTORICO 0 se sabe a respeito a [de Domiciano]; m Organize as letras e descubra o nome da primeira cidade em que os discipulos evangelizaram. MARIJLUESE _JERUSALEN sem divvida interessante. € entre os muitos mértires que sofreram, encontra-se Jotio, 0 discfpulo amado de Jesus, e Timéteo, a quem Paulo escreveu com tio afeigoada solicitu- de, Diza tradigéio que o primeiro foi lancado por ordem do tirano, numa caldeira de azeite fervente, mas, por um milagre, saiude Id ile- so. Incapaz deo ferir no corpo, o imperador ailha de Patmos, onde foi ee ernes minas. Foi ali que livro de Apocalipse, e teria erminado ali mesmo a sua vida, Eemicfosea inesperada morte do impera- dor, assassinado pelo préprio administrador da sua casa, no dia 18 de Setembro de 96 d.C. Sendo entiio 0 apéstolo Jodo posto em liberdade, voltou para Efeso, nde escreveu ae 1 do Evangelho e as trés episto- nome” (KNIGHT A.; ANGLIN We sti do Cristianismo: Dos apéstolos do Senhor Jesus ao século XX. Rio de Janeiro: PAD, 2004, pp.14,18). Conclusao A partir dos acontecimentos ocorridos na Festa de Pentecostes, a Igreja passa a fazer parte da histéria da humanidade. As atitudes dos primeiros cristéos mudaram o comportamento de grande parte da socieda- de. Também devemos influenciar as pessoas estdo a nossa volta, pois o fundador da s chamou para sersal para a huma- “luz para o mundo” (Mt 5.13,14).\V bite a Ca tts Cy) Pe ee Oe LE ete esac! Pa eu ae Ces et Bee mea ice oe esSubsidios para a Escola Dominical Acesse: sub-ebd.blogspot.com.br