ARTE EGIPCIO

INTRODUCCIN

Para empezar me gustara decir que he escogido el arte egipcio porque me atrae este
tipo de arte. Para adentrarnos en ste primero debemos de saber, en general, de la
historia de Egipto y, en particular, del pensamiento egipcio. Respecto a la historia
debemos de empezar diciendo que Tras los primeros poblamientos neolticos en el
valle, se convirtieron en una sociedad autrquica que dur ms de tres mil aos. Para
organizar tantsimo tiempo, la civilizacin egipcia tiene las siguientes divisiones:

1. poca Tinita: 3000-2778 con capital en Tinis

2. Imperio Antiguo: 2778-2263 con capital en Memphis
3. Primer perodo intermedio: 2263-2160
4. Imperio Medio: 2160-1785 con capital en Tebas
5. Segundo perodo intermedio: 1785-1580
6. Imperio Nuevo: 1580-1085: con capital en Tebas
7. poca baja: 1085-333: introduccin de dinastas persas
8. poca copta bajo el dominio griego y romano despus.

No puede explicarse el arte egipcio si antes no entendemos su pensamiento, su visin

cosmolgica del mundo, su religin y sus actividades econmicas primero.

Egipto es una civilizacin fluvial de base agraria. Viven gracias a un ro alctono que
con sus crecidas peridicas fertiliza un desierto. Por eso la influencia de la economa
agraria lo impregna todo: de ese mundo agrario nace la geometra, la medida, el
catastro y el arte: la arquitectura en planos cuadrangulares, capiteles con hojas,
pinturas con plantas y flores. De ella extraen la matemtica pero tambin la visin
ordenada del mundo, todos sus dioses y hasta el poder poltico. El egipcio tena una
visin cclica del tiempo y sus dioses mueren y resucitan constantemente. Esta visin
cclica forja la idea de estatismo terrestre, de que nada cambia, y esta idea a su vez
forja la idea de perfeccin, serenidad y armona de lo terrestre: eternidad=perfeccin.
Ante esto el papel del hombre es muy conservador debido a esa concepcin del mundo
como algo perfecto.
Hubo una ordenacin del mundo a partir de un caos (por los dioses) y esa construccin
es perfecta. Por eso las aguas del Nilo llegan puntuales todos los aos. Tal perfeccin
hay que conservarla tal y como nos fue dada por los dioses y conservar se convierte en
una constante: conservar el cuerpo, conservar el arte, perdurabilidad, eternidad.
El encargado de conservar ese orden es el Faran, una figura poltica que nace de la
necesidad de coordinar los trabajos agrcolas: construccin de canales de riego y de
drenaje, coordinacin entre la cuenca alto, media y baja, etc. y que lleg a ser tan vital
para los egipcios que lo divinizaron en vida. A nivel de estado, el faran debe conservar
el orden divino reuniendo al Alto y al Bajo Nilo. Cuando el orden se rompe, el pueblo
echar la culpa al Faran. Se paraleliza Estado y mundo.

Por otra parte la egipcia fue siempre una civilizacin aislada por un desierto hacia el
Este, Oeste y Sur. Por eso fueron muy poco atacados pero tampoco sufren la evolucin
lgica de una cultura relacionada. Este aislamiento produce orgullo. Su pas era el
centro del mundo y el egipcio era el hombre por excelencia. En cuanto a su religin, el
cielo no es diferente a la Tierra porque la sta ya es perfecta. Al cielo se va con
apariencia fsica y se vive igual que en la Tierra, por eso hay que conservar el cuerpo
que ser el soporte fsico del alma en el cielo. Adems en la tumba se pintan escenas de
la vida del difunto en la Tierra y se le dejan objetos, riquezas, instrumentos y adornos
para su vida eterna. La base de esta religin no es el dogma. No existe ningn libro de
dogma. La religin son los ritos, los cultos las frmulas y de eso s que hay, muchas
frmulas para presentarse ante los dioses. Sin embargo es toda una actitud social: los
dioses disponen de sus destinos (juicio de Osiris) pero esto no era ms que un
fenmeno social por el que intentaban no sucumbir ante el caos. Por eso el pueblo
egipcio ha sido el ms religiosos de la historia, la religin era la vida.

Una vez visto esto, adentrmonos en el fabuloso mundo del arte egipcio.

ANLISIS HISTRICO-ARTSTICO Y APORTACIONES DEL ARTE EGIPCIO

Empezaremos diciendo que hay tres tipos de escritura egipcia:

Escritura jeroglfica, que es la ms conocida. Es fundamentalmente

monumental y se realiza en relieve. Va a tener una interpretacin muy difcil (a
veces se lee de izquierda a derecha y otras veces de modo contrario, etc.).
Escritura hiertica, que es una escritura cursiva, abreviada de la anterior, ms
usada en la vida comn. Aparece en los textos.
Escritura demtica, que es ms rpida y ms popular. Es la que aparece ms
tardamente y es la que se usa en Egipto hasta la invasin romana.

A continuacin voy a explicar la organizacin poltica y social, ligada tambin al arte:

La organizacin poltica y social de Egipto se ve reflejada tanto en su religin como en
su arte. Se trata de una monarqua absoluta dirigida por el faran, que es considerado
como un dios y al que se le representa con una serie de smbolos caractersticos:

La doble corona, que son las dos coronas unificadas y con el ureus (la cobra), o
una de ellas
Brazos cruzados sobre el pecho; en una mano sosteniendo un flagelo (ltigo)
con tres flecos dorados y en la otra un cetro (o cayado) curvado vestigio de la
vida que llevaba en un principio el pueblo egipcio cuando era nmada. Estos
smbolos tambin los va a llevar el dios Osiris.
Barba postiza para determinadas ceremonias, que era puntiaguda, sobresala y
a veces termina en una pequea curva.
El nemes, una tela rallada que lleva sobre la cabeza ceida sobre la frente y que
cae sobre los hombros de forma ms o menos triangular. Este atributo tambin
pueden llevarlo otros miembros de la familia real, para distinguirlo slo el
faran llevar encima la cobra o ureus.

El faran se rodea de una serie de personajes que le ayudan a gobernar. Estn

relacionados con la nobleza y son los que realizan las tareas administrativas y polticas.

Una escala social por debajo de estos nobles estara el pueblo, formado por
agricultores, comerciantes y artesanos, entre los que hay distintas categoras y
distintos niveles econmicos. Tambin existan los esclavos.

Por ltimo hay una clase social que tiene un poder extraordinario que es el clero o
cuerpo sacerdotal. Tiene una gran simbiosis con el faran, que les proporciona tierras y
riquezas a cambio de mantener el carcter divino del faran.

Viven en torno a los templos, pero tambin tienen una gran importancia en la corte.
Hay distintas categoras entre ellos y sobresale el gran sacerdote. Estn relacionados
con la educacin, ya que las escuelas estn cercanas a los templos, y deben encargarse
del cuidado de los templos y de las representaciones de los dioses, de las procesiones,
etc. Tenan una vida distinta a los dems, coman diferente, estaban obligados a
realizar una serie de abluciones, vestan diferente (con tnicas de lino, algunos con una
piel de leopardo encima de sta, y con la cabeza rasurada), etc. Tambin haba
sacerdotisas, aunque no tienen tanta importancia. Se encargaban de cuidar a las
divinidades femeninas y sus templos, cantaban, bailaban, etc.

De entre el grupo de funcionarios relacionados con la nobleza hay que destacar a los
escribas. Se trata de los personajes ms cultos de la sociedad. En un principio
pertenecan a la familia real, pero ms tarde podan provenir de cualquier clase social.
Estn muy cercanos al rey y tienen tambin la funcin de visir. Algunos de ellos eran
escribas-sacerdotes.

Es una sociedad que se va a ir complementando y ayudando unos a otros an entre

diferentes clases y eso explica su larga duracin y el buen desarrollo de las artes.
Ahora pasemos a ver el arte egipcio como tal, viendo los diferentes mbitos de ste:

1. La arquitectura

Es lgico pensar que en una civilizacin donde se le concede tantsima importancia a la

muerte-vida, el edificio principal debera ser la tumba. En ellas se aprecia una evolucin
desde la mastaba simple hasta la pirmide o el hipogeo.
Las mastabas son las ms antiguas. En su interior hay un pozo que se ciega y sobre el
que se construye un edificio casi macizo con forma de paraleleppedo con alguna
habitacin adornada con relieves. Las ms importantes son las de Sakkara.

Mastaba

Si construimos varias mastabas superpuestas obtenemos como resultado la pirmide

escalonada, como la de Zoser, faran de la Tercera Dinasta y residente tambin en
Sakkara, el cual contrat los servicios de Inhotep para realizar su tumba, algo que iba a
convertirse en una costumbre: el faran morara para siempre en su tumba-casa
eterna.

Pirmide escalonada

Por evolucin de sta viene la pirmide equiltera clsica en la Cuarta Dinasta, las
pirmides de Guizah, cerca de Menphis, entre las que sobresalen las de Keops, Kefrn y
Micerino. La de Keops, que es la ms grande, tiene 160 metros de altura, est
orientada en sus cuatro puntos y es todo un ejemplo de precisin matemtica. Las
pirmides estaban recubiertas en su superficie con placas de alabastro y en su interior
hay varias cmaras y corredores. Una de estas cmaras era el sepulcro del monarca
(todas las cmaras funerarias fueron saqueadas antes del nacimiento de Cristo) y las
otras eran provisionales y falsas. Para intentar evitar el saqueo se diseaban pasadizos
labernticos y las cmaras se sellaban con enormes bloques de piedra. Todas estas
pirmides tenan un templo exterior situado cerca del ro (para aportar vida a la
muerte) y comunicado con ellas por una avenida. Por ejemplo el templo de la pirmide
de Kefrn es la esfinge de Guizah (Gizeh).

Pirmide de Keops Pirmides de Gizeh Esfinge de Gizeh

Ms tarde, en el Imperio Nuevo se abandona la pirmide y aparece la costumbre de

enterrar a los faraones en complejos que son mezcla de tumbas y de templos, con una
parte excavada en la roca y que es la tumba y otra parte exterior con prticos
arquitrabados y salas con pilares. En griego se conocen a estos complejos funerarios
como Hipogeos. Los corredores y cmaras se decoran con relieves pintados que repiten
hasta la saciedad las frmulas del libro de los muertos. Todo egipcio quera residir en su
muerte cerca del Nilo y por eso los Hipogeos ms importantes estn en el Valle de los
Reyes, frente a Tebas: Ramses, Seti, Tutmosis, Tutankamn, Ramses IX, Amenofis III,
Nefertiti, Hatshepsut, etc. Todas estas tumbas fueron saqueadas excepto la de
Tutankamn. El otro edificio importante es el templo. Nace como una copia en piedra
de lo que antes se haca en madera y los ms antiguos son el de Zoser, dedicado a Ra
en Abusir. Pero el Templo clsico, con todos sus elementos nace en el Imperio Nuevo: a
l se accede mediante una avenida de las esfinges, la cual conduce a los plonos, dos
muros trapezoidales muy gruesos que flanquean una puerta tambin trapezoidal (idea
de solidez y perdurabilidad). Delante de estos plonos sola haber obeliscos o estatuas
sedentes del Faran. Al entrar al Templo accedemos a la sala Hpetra, una sala abierta
con columnas alrededor donde se aprecia la visin csmica de este edificio, las
columnas sostienen el cielo y lo unen a la Tierra. Despus se accede a unas salas
cubiertas y sostenidas por columnas que se llaman en griego Hipstilas. Ms adentro
todava estaba el Ken Shekem o altar donde se situaba la imagen del Dios al que se
dedicaba el templo y en los lados los Adytom o estancias de los sacerdotes. El acceso al
templo era jerrquico, cada clase social poda entrar slo hasta un lugar determinado.

Hipogeo
2. La escultura
El escultor en Egipto era un personaje de segunda categora (no as el arquitecto) por
dedicarse a una actividad manual y es siempre un personaje annimo y sin iniciativa
creadora. Existan unas frmulas que el artista deba acatar. La escultura en Egipto
est tan supeditada a la religin como la arquitectura y todas sus obras tienen un
carcter utilitario, una finalidad no esttica, la belleza de las mismas es algo
secundario. La escultura egipcia es hiertica, ceremoniosa, solemne. Las figuras
humanas respetan excesivamente las reglas de la etiqueta oficial. Siempre se les
representa de frente por respeto (frontalismo para dignificar)si se trata de bulto
redondo y con la cabeza de perfil si es relieve. Las de bulto redondo padecen rigidez,
estatismo, idealizacin, sin movimiento, sin ningn sentimentalismo, sin pasin. Los
brazos estn pegados al cuerpo (escultura bloque por razones tcnicas y para perdurar,
solidez), slamente hay unos ojos artificiales de pasta vtrea para acentuar la
profundidad de su mirada. Se realizan en caliza, madera policromada y las ms
importantes en granito y basalto. En cuanto al relieve suele ser un relieve bajo y
policromado que se consigue reuniendo el contorno de la figura (hueco relieve). No se
realiza ningn efecto de perspectiva, todas las figuras son del mismo tamao excepto
las del faran para subrayar su poder. Se utiliza la tcnica completiva: partes de frente
como el busto y los ojos y partes de perfil como la cabeza, las piernas y los pies. Las
composiciones son siempre simtricas y perfectamente ordenadas simblicamente. Los
temas van desde las escenas cotidianas y los trabajos agrcolas hasta las grandes
hazaas de los faraones, siempre contadas seleccionando los principales momentos y
secuencindolos en una hilera horizontal, uno detrs del otro. Se procura no dejar
ningn espacio vaco (horro vacui).

Escultura de bulto redondo Relieve Egipcio

De entre los ejemplos ms importantes destacan las esculturas de Rahotep y su esposa

Nefret, del Imperio Antiguo y realizadas en piedra calcrea pintada, las de algunos
otros faraones como Kefrn o Micerino, la de algunos escribas como el que se conserva
en el museo del Louvre, datado en la V Dinasta y de slo 53 cms de altura.
Rahotep y su esposa Nefret Kefrn Micerino y su esposa
Gauvet

VALORACIN PERSONAL
Me parece interesante estudiar este tipo de arte, el arte egipcio, ya que es una de las
grandes cunas de la civilizacin en este aspecto. Egipto es una muestra del nacimiento,
desarrollo y muerte de una cultura que permaneci alrededor de unos cinco mil aos,
y es muy interesante el gran repertorio de arte que tiene dicha civilizacin. Por otra
parte la gran variedad de arte que se puede extraer de Egipto es una gran baza para
hacer este trabajo, adems de parecerme bastante interesante las esculturas, la
arquitectura, los relieves e incluso la escritura (jeroglficos). Por estas razones he
escogido este tema para adentrarme ms profundamente en l.

APLICACIONES DIDCTICAS
Las aplicaciones didcticas sobre este tipo de arte son un poco complejas, ya que es
muy amplio y difcil de representar, y ms siendo las personas con las que tratamos
nios, aunque dicho sea de paso, son los que ms imaginacin y por lo tanto facilidad
tienen a la hora de hacer casi cualquier trabajo plstico.

Algunos de los ejercicios que se me ocurren seran los siguientes:

Representacin de jeroglficos: la clase atribuye una serie de figuras a las

distintas letras del abecedario, formando con stas jeroglficos. Con esta
actividad se puede hacer un juego que sera dividir la clase en 4 grupos y
adivinar cul es la frase que se ha construido, motivando as a los grupos a
participar y aprendiendo de una manera ms divertida.
 Alfabeto egipcio

Fichas de jeroglficos: entregar a los alumnos una serie de fichas de jeroglficos

para que los coloreen y as se diviertan y se interesen de una manera indirecta
en la cultura egipcia.

Jeroglfico para pintar

En una de las sesiones de clase destinadas al tema de Egipto sera interesante a

la par que divertido disfrazarse de momias con rollos de papel higinico o
 vendas, para as hacer una clase un poco ms interactiva aunque fuese solo
durante unos minutos.
Otra de las actividades interesantes podra ser repartir una ficha con una serie
de jeroglficos para adivinar y completarlos en clase.

Por ltimo una actividad interesante a la vez que atrayente para los nios sera
con arcilla o con papel y cola hacer alguna escultura del estilo de las egipcias
pero obviamente salvando las distancias.