Interaes

Universidade So Marcos
interacoes@smarcos.br
ISSN (Versin impresa): 1413-2907
BRASIL

2001
Susana Ins Moln
A PSICOLOGIA SICOLOGIA SOCIAL ABRAPSIANA: APONTAMENTOS
HISTRICOS
Interaes, julho-dezembro, ao/vol. VI, nmero 012
Universidade So Marcos
Sao Paulo, Brasil
pp. 41-68

Red de Revistas Cientficas de Amrica Latina y el Caribe, Espaa y Portugal

Universidad Autnoma del Estado de Mxico

http://redalyc.uaemex.mx
AP sicologia Social abrapsiana:
Psicologia
apontamentos histricos
Resumo: Este trabalho enfoca a perspectiva da Psicologia Social desenvolvida junto SUSANA INS
Associao Brasileira de Psicologia Social Abrapso, explicitando as tendncias predo- MOLON
minantes, o confronto com outras perspectivas e algumas contribuies de colaborado-
Doutora em Psicologia Social
res significativos. Com isso, pretende-se abordar os principais acontecimentos no desen-
PUC/SP
rolar da Psicologia Social Abrapsiana, verificando tanto a apropriao dos paradigmas e Professora da UFRGS
correntes europias e americanas no Brasil, quanto a produo de enfoques terico-
metodolgicos desenvolvidos por autores brasileiros. Nesse propsito, apia-se princi-
palmente nas edies da revista Psicologia & Sociedade e nos escritos de alguns
autores que construram a histria da Psicologia Social no nosso pas. Para tanto, sinali-
za-se alguns aspectos importantes a partir da dcada de 30 e so enfatizados os principais
acontecimentos que circunscreveram o contexto de criao da ABRAPSO na dcada de
80 e seu crescimento nos anos 90 do sculo XX.
Palavras-chave: Psicologia Social, Histria da Psicologia Social Abrapsiana,
ABRAPSO, Psicologia & SociedadeSociedade, Autores Abrapsianos.

The Social P sychology at ABRAPSO

Psychology ABRAPSO:: Historical P oints
Points
Abstract: The present work emphasises the perspective of Social Psychology developed
at the Social Psychology Brazilian Association Abrapso, showing the dominant
tendencies, the divergences among other approaches and the contributions of significant
co-operators. The main facts that happened during the process of the development of
Social Psychology at Abrapso are reported to verify paradigms, tendencies, European
and American currents that are taken in by Brazilian authors at their production of
theoretical-methodological approaches. The principal sources of research are the editions
of the journal Psicologia & Sociedade and the papers of authors that helped to build
Social Psychology in our country. Thus, significant aspects from the third decade of the
20th century are identified with focus on the main events that designed the context of
creation of Abrapso during the 80s and its development on the 90s. INTERAES
Key-words: Social Psychology, History of Social Psychology at Abrapso, Abrapso, Vol. 6 N 12 pp. 41-68
Psicologia & Sociedade
Sociedade, Authors at Abrapso. JUL/DEZ 2001
 42
O estudo da histria da perspectiva da Psicologia Social Abrapsiana
implica considerar a histria da Psicologia Social na Amrica Latina
A Psicologia Social abrapsiana: apontamentos histricos

e, anteriormente, nos Estados Unidos e na Europa, em funo de sua

origem. Assim como, requer uma abordagem histrica das condies
sociais, polticas, econmicas e culturais que propiciaram ou impedi-
ram a emergncia de determinados enfoques terico-metodolgicos e
de alguns pensadores no seu processo de consolidao.
Nesse sentido, os trabalhos sobre histria e epistemologia da Psico-
logia Social realizados pelos autores Munn (1982), Montero (1996),
Banchs (1997), Gonzlez Rey (1997) e Farr (1998), que utilizam dife-
rentes referenciais de anlise e de reflexo, bem como, so pesquisado-
res que atuam na rea e que contribuem de maneira intensa para o
crescimento da Psicologia Social Abrapsiana, compem os aportes des-
te estudo. Outro subsdio indispensvel o livro Paradigmas em P si-
Psi-
cologia Social: a perspectiva Latino-americana
Latino-americana, organizado por
Regina Helena de Freitas Campos e Pedrinho A. Guareschi, publica-
do em 2000.

As primeiras experincis acadmicas

da psicologia social no Brasil
A atuao da Psicologia e da Psicologia Social no Brasil teve incio
bem antes de se apresentarem como disciplinas autnomas, portanto,
anteriormente regulamentao da profisso, que se deu atravs da Lei
4119, de 27 de agosto de 1962.
Da mesma maneira, os primeiros cursos de Psicologia, criados na
Pontifcia Universidade Catlica do Rio de janeiro (1953), na Univer-
sidade de So Paulo (1958) e na Pontifcia Universidade Catlica de
So Paulo (1962), antecederam a regulamentao e a delimitao do
currculo mnimo de Psicologia, ambas ocorridas em 1962.
INTERAES De acordo com Bomfim (1991), a Psicologia Social iniciou sua
Vol. 6 N 12 pp. 41-68
JUL/DEZ 2001 construo na dcada de 30, com o primeiro curso de Psicologia Social
ministrado por Raul Briquet (1887-1953) na Escola Livre de Sociolo- 43
gia e Poltica de So Paulo. Desse curso resultou o livro Psicologia Social,

A Psicologia Social abrapsiana: apontamentos histricos

em 1935. Cabe salientar que se trata do segundo livro de autor brasilei-
ro com tal ttulo, o primeiro foi publicado em 1922 por Oliveira Viana.
No ano de 1935, Artur Ramos de Arajo Pereira (1903-1949) ministra
na Escola de Economia e Direito da Universidade do Distrito Federal,
o curso de Psicologia Social e, em 1936, edita o seu livro Introduo
Psicologia Social.
Desse modo, Raul Briquet e Artur Ramos so os fundadores da
Psicologia Social no Brasil e so os pioneiros da sua produo sistema-
tizada vinculada produo acadmica. No entanto, como analisa Mas-
simi (1984, 1987), a histria das idias psicolgicas no Brasil podem ser
observadas em obras do perodo colonial.
Em meados da dcada de 30 muitos estudos sobre a dinmica dos
grupos pequenos foram realizados, influenciados por Kurt Lewin. Po-
rm, na segunda metade da dcada de 40 que a Psicologia Social foi
introduzida oficialmente no Brasil, surgindo como uma disciplina no
curso de Filosofia da Universidade de So Paulo.
Conforme Bomfim (1989), o marco a publicao de um livro do
professor Otto Klineberg, da Universidade de Columbia (EUA); sua
obra, Psicologia Social, a primeira a ser traduzida para o portugus, em
1959, e foi considerada livro-texto para a disciplina que passou a ser
ministrada pela professora Anita Castilho Cabral, a responsvel pela
vinda do professor Otto Klineberg.
Klineberg (1959, 1967) defendia que a Psicologia Social deveria
estudar os seguintes temas: o comportamento social dos animais, lin-
guagem, motivao, percepo, memria e Psicologia diferencial.
Muitos desses temas permanecem sendo os conceitos e os proble-
mas de investigao na rea, ainda neste incio do sculo XXI, bem
como uma questo realada por Klineberg (1967, p. 18), a saber, pode
no ser inteiramente verdadeiro que tda Psicologia Psicologia Soci- INTERAES
Vol. 6 N 12 pp. 41-68
al, mas veremos que tal afirmativa contm pequeno exagro. JUL/DEZ 2001
 44 Para Bomfim (1989), Otto Klineberg representava a tradio cul-
turalista, pois acreditava na existncia de desigualdades culturais e, ao
A Psicologia Social abrapsiana: apontamentos histricos

mesmo tempo, defendia a existncia de culturas superiores e inferiores.

Dessa maneira, a autora salienta que no surgimento da Psicologia Soci-
al no Brasil j estava presente o vis de um conhecimento que busca o
controle dos comportamentos, a adaptao s estruturas sociais e o forta-
lecimento das desigualdades culturais.
Na Universidade de So Paulo estava tambm representada a tra-
dio lewiniana, devido presena da Profa. Dra. Carolina Bori, que
ministrava as disciplinas de psicologia experimental e personalidade,
enfocando a teoria e os experimentos realizados por Kurt Lewin e seus
colaboradores.
Paralelamente, a pesquisa psicolgica era incentivada com a cria-
o do Instituto de Psicologia da Pontifcia Universidade Catlica de
So Paulo, no incio da dcada de 50, sob a direo do Prof. Dr. Enzo
Azzi, que trouxe da Itlia um laboratrio de psicofsica e que contou
com a colaborao da Profa. Dra. Aniela Ginsberg, importante persona-
gem na histria desse Instituto de Psicologia, da Psicologia Social bra-
sileira e do programa de Ps-graduao em Psicologia Social da Ponti-
fcia Universidade Catlica de So Paulo.
Aniela Ginsberg coordenava projetos de pesquisa sobre naciona-
lismo, personalidade e outros, em uma abordagem intercultural, envol-
vendo colaboradores de vrios pases da Europa, da Amrica do Norte
e da Amrica Latina.
Segundo Bomfim (1989), na Universidade Federal de Minas
Gerais os professores Pierre Weil, Clio Garcia e Rui Flores utilizaram
as tcnicas do T. Group (Training Group) com adaptaes prprias e
com influncia da scio-anlise de Van Bockstale. Essa tcnica foi de-
nominada posteriormente, por Pierre Weil, de Desenvolvimento das
relaes humanas, tal como ficou conhecida no Brasil. Pierre Weil adotou
o psicodrama de J. L. Moreno e publicou um livro intitulado Psicodra-
ma tridico, junto com Anne A. Schutzenberger, na dcada de 70. Nes-
INTERAES
Vol. 6 N 12 pp. 41-68
se livro, os autores fazem uma sntese das obras de Sigmund Freud, J.
JUL/DEZ 2001 L. Moreno, Kurt Lewin e outros.
 A dcada de 60 marcada por atividades de dinmica de grupo e 45
psicodrama, de relaes humanas e de pesquisas sobre o carter nacio-

A Psicologia Social abrapsiana: apontamentos histricos

nal, que j vinham acontecendo a partir dos anos quarenta e cinqenta;
assim como atividades em comunidades, em termos de educao popu-
lar, objetivando a conscientizao da populao.
Nesse momento, as atividades desenvolvidas em comunidades vi-
sam educao popular conscientizadora, enfatizando a alfabetizao
de adultos como instrumento de conscientizao. De acordo com An-
dery (1980, 1986), o termo Psicologia na comunidade passa a ser utili-
zado e uma srie de trabalhos so realizados em diversos Estados, entre
eles: So Paulo, Minas Gerais e Paraba.
O golpe de 64, instaurando a ditadura militar, a represso poltica,
extinguindo todas as atividades poltico-associativas, conduziu alguns
profissionais, professores e alunos dos cursos de Psicologia ao questio-
namento das prticas psicolgicas e busca de subsdios cientficos para
uma ao transformadora, especialmente em relao aos referenciais
terico-metodolgicos da Sociologia, da Antropologia, da Histria,
do Servio Social e da Educao Popular, sobretudo os trabalhos de
Paulo Freire.

A crise da Psicologia Social e a

Psicologia
experincia comunitria
Segundo Lane (1986a), as primeiras sistematizaes em termos da
Psicologia Social iniciam orientadas por duas tendncias predominan-
tes: a tradio pragmtica dos Estados Unidos, que pretendia alterar e/
ou criar atitudes objetivando a harmonizao das relaes grupais e a
produtividade grupal; portanto, era evidente a euforia causada por essa
interveno que minimizava conflitos e promovia aparentemente a feli-
cidade em uma terra destruda pela II Guerra Mundial. A segunda
tendncia, a tradio filosfica europia, enraizada na fenomenologia,
INTERAES
procurava modelos cientficos totalizantes, em destaque Kurt Lewin e Vol. 6 N 12 pp. 41-68
sua teoria de campo. JUL/DEZ 2001
 46 Assim, so essas duas tendncias que chegam e so apropriadas no
Brasil, sem grandes alteraes, durante a dcada de 50 e nos primeiros
A Psicologia Social abrapsiana: apontamentos histricos

anos da dcada de 60, ou seja, procurava-se basicamente frmulas de

ajustamento e adequao de comportamentos individuais ao contexto
social. A tradio europia encontra ressonncia na presena de Caroli-
na Bori, tal como observado acima, e a tradio americana tem como
seu expoente Aroldo Rodrigues.
Em 1972 surge o livro Psicologia Social
Social, escrito por Aroldo
Rodrigues, que foi um dos fundadores da Associao Latino America-
na de Psicologia Social - Alapso, em 1973, e o principal representante
da Psicologia Social fundamentada no positivismo e o grande opositor
da Psicologia Social crtica.
Rodrigues (1979) estabelece, fundamentado no modelo america-
no, os temas cientficos da rea, entre eles, percepo social, dependn-
cia e interdependncia, atrao interpessoal, tendncias associao com
outros, agresso, violncia e altrusmo, formao e mudana de atitude,
tomada de decises, conformismo e excepcionalidade, processos gru-
pais e relaes internacionais.
Esses temas so desenvolvidos, conceituados e valorizados, experi-
mentalmente, nos pases do considerado primeiro mundo e, conseqen-
temente, transportados e utilizados nos experimentos de pesquisa dos
demais pases, nos quais resta apenas aplicar e comprovar pesquisas j
realizadas.
Essa tendncia da Psicologia Social no Brasil efetiva a transposio
e a importao de conhecimentos, principalmente dos Estados Unidos,
para a realidade brasileira.
Porm, nem todos os pesquisadores e os profissionais da psi se
submetem a esse modelo de cincia. Desenvolvem uma outra tendncia
da Psicologia Social que aborda fundamentalmente o tema da ideolo-
gia, articulando-se ao movimento dos trabalhadores de sade mental e
INTERAES contrapondo-se Psicologia positivista dominante, ou seja, contra o prin-
Vol. 6 N 12 pp. 41-68
JUL/DEZ 2001 cpio da neutralidade cientfica.
 Bomfim (1989) observa que quando a Psicologia Social comea a 47
se instituir efetivamente no Brasil seu referencial terico-ideolgico-pr-

A Psicologia Social abrapsiana: apontamentos histricos

tico j havia se constitudo e, o que mais importante, j era vtima de
srias e contundentes crticas.
Conforme Lane (1986a), na Europa, principalmente na Frana,
especialmente com a tradio psicanaltica, e na Inglaterra, com Israel e
Tajfel, onde emergem as crticas mais incisivas Psicologia Social nor-
te-americana, por meio da denncia do seu carter ideolgico na garan-
tia da manuteno das condies sociais, econmicas e polticas de qual-
quer sociedade.
Assim, a crtica evidenciava a Psicologia como uma cincia ideol-
gica, reprodutora dos interesses da classe dominante e constatava que
era um produto de condies histricas especficas. Com isso, invalida-
va a sua adoo e incorporao em contextos diferentes. Estava presen-
te, ento, a crtica ao positivismo, que buscava a objetividade e controla-
va e/ou ignorava a subjetividade.
Em 1971, Aniela Ginsberg cria o programa de Ps-graduao em
Psicologia Social na Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo,
que seria o responsvel pela continuidade da pesquisa universitria em
Psicologia Social e pela formao de novos pesquisadores e de professo-
res capacitados para atuar na realidade brasileira.
Aniela Ginsberg tinha uma preocupao muito forte com a pes-
quisa universitria e com a formao de pesquisadores, tanto que enfa-
tizava como prioridade a atividade de pesquisa e estimulava a participa-
o dos pesquisadores em congressos, pois os considerava um espao
privilegiado de atualizao e de troca de experincias acadmicas.
De acordo com Silvia T. M. Lane, que acompanhou o trabalho da
Aniela Ginsberg, um colaborador importante neste processo de cons-
truo foi Karl Scheibe, que alm de compartilhar a insatisfao com os
resultados das pesquisas realizadas nos Estados Unidos, trilhou novos
caminhos no estudo da identidade social, enfocando George Herbert INTERAES
Vol. 6 N 12 pp. 41-68
Mead e relendo Erving Goffman a partir de uma postura crtica. JUL/DEZ 2001
 48 A Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo representou um
papel significativamente importante na crise da Psicologia Social, pois
A Psicologia Social abrapsiana: apontamentos histricos

era um palco propcio para o debate do cenrio poltico e intelectual. A

proposta do curso de graduao, especialmente do grupo orientado por
Silvia T. M. Lane, era a vinculao da teoria e da prtica no ensino por
meio da apropriao das condies concretas do cotidiano. Desse modo,
Silvia T. M. Lane coordenou um movimento de reviso crtica da Psi-
cologia Social
De acordo com Lane (1995), a reviso crtica dos principais con-
ceitos da Psicologia Social, tais como atitudes, percepo e motivao
social, socializao etc., gerou a necessidade de buscar novos autores.
Foram introduzidos nas leituras os artigos de 1969 de La nouvelle
critique
critique, de Pierre Poitou, Pierre Bruno, Michel Pcheux e outros,
com o ttulo Psicologia Social uma utopia em crise, e o prefcio de
Serge Moscovici no livro organizado por ele, intitulado Introducci-
on de la P sychologie Sociale
Psychologie Sociale.
Os autores Merani, da Venezuela, Lucien Sve, da Frana, Israel e
Tajfel, da Inglaterra, assim como, George Politzer, George Herbert
Mead, Alexis Leontiev e Lev S. Vygotsky contriburam para o apro-
fundamento da reflexo e sinalizaram perspectivas de estudo. Alm
desses, Lewin, Bleger, Goffmann, Malrieu e Sarbin.
No entanto, Lane (1986b) ressalta que a produo de anlises crti-
cas sob uma tica marxista, simultaneamente ao lado de pesquisas tra-
dicionais, aconteceu na Frana, no Laboratrio de Psicologia Social de
Paris VII, principalmente na dcada de 70, em que diversos autores,
tais como Bruno, Poitou, Pcheux, Pags, comprometidos com uma
atuao partidria no Partido Comunista, promoveram um dogmatis-
mo partidrio que gerou a crtica em que, apesar das grandes reflexes
tericas, a prtica ficou quase que inalterada.
Nesse contexto, significativa a contribuio de George Politzer,
INTERAES para a construo de uma Psicologia concreta, e de Lucien Sve, para a
Vol. 6 N 12 pp. 41-68
JUL/DEZ 2001 discusso filosfica do conceito de personalidade em bases marxistas.
 O grande desafio passou a ser o mtodo de ensino e de pesquisa. 49
Da o movimento de busca de novas metodologias de pesquisa na

A Psicologia Social abrapsiana: apontamentos histricos

Antropologia, especialmente, tais como: os estudos de caso, histrias
de vida, observao e pesquisa participante para os trabalhos em co-
munidades; e de ensino para uma relao indissocivel entre a teoria
e prtica.
Nessa dcada, segundo Lane (1996), Lane e Sawaia (1991b) e Frei-
tas (1996), foram desenvolvidas diversas experincias em Psicologia na
comunidade nos Estados de So Paulo, Minas Gerais, Paran, Cear e
Paraba. Destacam-se os trabalhos em comunidade como, por exemplo, o
projeto desenvolvido na Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo
pelos professores Alberto Abib Andery e Silvia T. M. Lane junto a uma
equipe interdisciplinar com alunos de graduao em Osasco. Alm disso,
so criados os primeiros cursos de Psicologia Comunitria, articulados
com projetos de pesquisas voltados para a realidade social especfica, en-
gajados em uma prtica comprometida e na sistematizao do saber.
Conforme Bomfim (1989), o curso de Psicologia Comunitria e
Ecologia Humana surge, em Belo Horizonte/MG, em 1974, aliando a
questo comunitria ecolgica. Porm, na grande maioria dos cursos
de Psicologia, a Psicologia Comunitria, quando presente, na forma
de disciplina optativa ou est relacionada com atividades de extenso ou
estgio supervisionado do curso.
Essas diversas experincias realizadas no Brasil e a situao de crise
da Psicologia Social encontraram polifonia e sustentao no Congresso
da Sociedade Interamericana de Psicologia, em Miami, em 1976, que
se caracterizou pela nfase na crtica terica e metodolgica. Porm, no
houve a elaborao de propostas para a superao de tal situao, dife-
rentemente do congresso seguinte, em Lima, em 1979, quando as crti-
cas foram mais incisivas e surgiram as propostas concretas de sistemati-
zao, objetivando uma redefinio da Psicologia Social.

En 1978 y 1979 proponamos la necesidad de hacer una psicologa social histrica, INTERAES
aspecto que Lane et al. (1983) defienden con argumentos provenientes en algunos casos de Vol. 6 N 12 pp. 41-68
la teora marxiana. (Montero, 1994, p. 32) JUL/DEZ 2001
 50 Nesse sentido, podemos dizer que na Amrica Latina, terceiro
mundo marcado por ditaduras militares, dependente econmica, inte-
A Psicologia Social abrapsiana: apontamentos histricos

lectual e culturalmente dos Estados Unidos, a Psicologia Social no era

diferente da brasileira. Esses congressos interamericanos tornaram-se
um frum privilegiado para os encontros dos psiclogos sociais latino-
americanos e brasileiros.
A proposta era a criao de associaes nacionais, a exemplo da
Associao Venezuelana de Psicologia Social Avepso, em funo do
questionamento da representatividade da Alapso, pois a preocupao
era a de produzir um saber psicossocial voltado para as problemticas
da realidade especfica de cada pas, bem como o maior intercmbio
entre os pases.
Nesse congresso, em um simpsio sobre O ensino e a pesquisa em
Psicologia Social na Amrica Latina, que contou com a participao
de Carmem Mier y Teran, do Mxico, Gladys Montecino, do Peru,
Alberto A. Andery e Silvia T. M. Lane, do Brasil, foi evidenciada a
coincidncia dos problemas enfrentados e o desafio comum na busca de
uma Psicologia Social que efetivamente contribusse para uma ao trans-
formadora em cada pas.
Alm disso, foi formado um ncleo de pesquisadores de Psicolo-
gia Comunitria visando a interveno no assistencialista e atuando no
desenvolvimento da conscincia e da autonomia de grupos marginali-
zados social e economicamente.
Na mesma poca, acontece no Brasil o I Encontro Brasileiro de
Psicologia Social, coordenado pela Silvia T. M. Lane. O encontro foi
realizado em um seminrio sobre o tema Psicologia Social e problemas
urbanos, entre os dias 29 e 31 de outubro de 1979, na Pontifcia Uni-
versidade Catlica de So Paulo, promovido pela Alapso, com o auxlio
financeiro do Conselho Nacional de Pesquisa (CNPq)) e caracterizou-
se pela interdisciplinaridade.
Contou com a presena de cerca de 100 participantes, entre eles,
INTERAES socilogos, antroplogos, educadores e psiclogos, que foram distribu-
Vol. 6 N 12 pp. 41-68
JUL/DEZ 2001 dos em trs mesas-redondas, que versaram sobre os seguintes temas:
mesa-redonda I As relaes sociais no meio urbano: Sylvia Leser 51
Mello, Maria do Carmo Guedes, Luis Eduardo Wanderley, Bronia

A Psicologia Social abrapsiana: apontamentos histricos

Liebesny e Elizabeth F. Lenza; mesa-redonda II As representaes
ideolgicas da cidade: Eclea Bosi, Antonio Augusto Arantes, Claudio
Martins e Otvio Ianni. A terceira mesa, sobre problemas de educao
e sade nos meios urbanos: com Dermeval Saviani, Guiomar Nano de
Mello, Suely Rolnik e Alberto Abib Andery.
Essas atividades de mesas-redondas aconteceram no perodo da
manh, enquanto que na parte da tarde foram organizados grupos de
trabalho coordenados por um pesquisador convidado para debater as
seguintes temticas: relaes sociais e trabalho; abordagens psicossociais
de sade mental; educao: um processo psicossocial; condies sociais
de moradia e habitao popular; o grupo familiar e a socializao da
criana; participao na comunidade; linguagem: comunicao e repre-
sentaes sociais; instituies e marginalizao; problemas da vida ur-
bana; e a mulher na sociedade brasileira.
Esse seminrio extremamente significativo na histria da Psico-
logia Social no Brasil, pois proporcionou um espao fecundo para as
reflexes e debates, tanto nas mesas-redondas quanto nos grupos de
trabalho, propiciando uma oportunidade de intercmbio de experin-
cias e uma surpreendente concordncia em relao postura crtica quanto
ao papel da cincia.
Cabe ressaltar que os principais aspectos observados, unanimemente
pelos expositores das diferentes reas de conhecimento foram a necessi-
dade de se considerar as questes psicolgicas do homem em relao s
problemticas do contexto socioeconmico, enfatizando os aspectos his-
tricos e ideolgicos; a constatao da dicotomia entre teoria e prtica,
impossibilitando a ao transformadora do cientista social na comuni-
dade; e as precariedades da metodologia positivista, que limita o pes-
quisador a regras rgidas e esquemas simplificados na abordagem de
fenmenos complexos.
INTERAES
O I Encontro Brasileiro de Psicologia Social, alm de ser conside- Vol. 6 N 12 pp. 41-68
rado enriquecedor pela maioria de seus participantes, promoveu reuni- JUL/DEZ 2001
 52 es ao final da tarde dos trs dias, possibilitando o debate a respeito da
criao da Associao Brasileira de Psicologia Social.
A Psicologia Social abrapsiana: apontamentos histricos

Portanto, a Abrapso foi concebida nesse encontro em funo da

necessidade de se repensar criticamente a Psicologia Social, voltada para
os problemas centrais do homem brasileiro e, conseqentemente, tor-
nou-se prioritrio um maior intercmbio de experincias, estudos e pes-
quisas relacionados aos mesmos.
Ainda nesse encontro, foi eleita uma Comisso Provisria Pr-for-
mao da Abrapso que, entre outras atividades, organizou uma mesa-
redonda sobre o tema Psicologia Social como ao transformadora,
coordenada pela Silvia M. T. Lane, para a 32a. Reunio da Sociedade
Brasileira para o Progresso da Cincia, que iria acontecer no ano se-
guinte, com a temtica central sobre Cincia e Educao para uma
sociedade democrtica.

A criao da ABRAPSO
A fundao da Associao Brasileira de Psicologia Social Abrap-
so se deu no dia 10 de julho de 1980 (conforme consta nos Anais do I
Encontro Brasileiro de Psicologia Social, 1980, p. 90-93), na Universi-
dade Estadual do Rio de Janeiro, como parte das atividades oficialmen-
te registradas na 32a. Reunio da Sociedade Brasileira para o Progresso
da Cincia SBPC, constando em Ata a sua fundao.
A diretoria provisria da Associao foi composta com os seguintes
membros: Marlia de Andrade, Silvia T. M. Lane, Roberto Malufe,
Bronia Liebesny e Wanderley Codo.
A mesa-redonda sobre o tema A Psicologia Social como ao trans-
formadora coordenada por Slvia T. M. Lane, da PUC/SP, contou
com a presena de J.J.C. Sampaio, do Instituto de Psiquiatria do Cear
INTERAES e da Universidade de Fortaleza, Genaro Ieno Neto, da Universidade
Vol. 6 N 12 pp. 41-68
JUL/DEZ 2001 Federal da Paraba (UFPB) e Maria Lcia Violante, da PUC/SP.
 Silvia T. M. Lane abordou a prtica cientfica da Psicologia Social, 53
tarefa que realizou de maneira crtica, enfatizando que as investigaes

A Psicologia Social abrapsiana: apontamentos histricos

dessa rea s apontavam para o indivduo ajustado sociedade ou para
adequar melhor os indivduos ou, no mximo, para influenciar ou mu-
dar atitudes e alguns valores superficiais dos indivduos, mas sempre con-
cebendo a realidade como algo esttico e eterno, e o indivduo passivo.
Diante desse quadro, a primeira presidente da Abrapso, Silvia T.
M. Lane, sintetizou questes pertinentes Psicologia Social do incio
da dcada de 80 e que continuam atuais no incio do novo milnio,
dentre as suas interrogaes, destacam-se:

... em que condies o homem poderia ser sujeito da histria? Ser que a
Psicologia Social no estaria se atendo a objetos aparentes, dissimuladores de uma
realidade concreta? Quais os comportamentos sociais fundamentais para se com-
preender o indivduo como agente histrico? Qual o elo fundamental entre o
indivduo e a sociedade a que ele pertence? Por que o psiclogo social no estudava
profundamente a questo da linguagem? Seria o homem um simples produto
social? E a sua individualidade, a sua personalidade? Linguagem, grupos, histria:
a individual e a social, so os aspectos fundamentais a serem estudados e investiga-
dos, mas como? De onde partir? Que situaes so relevantes para serem estuda-
das? (Lane, 1980, p. 68-70)

A criao da Abrapso um marco decisivo na orientao da Psico-

logia Social brasileira em direo problemtica da nossa realidade s-
cio-econmico-poltico-cultural. Cabe destacar, tambm, a importncia
fundamental de Silvia T. M. Lane, que ficou na presidncia nacional
at 1983, mas que a sua contribuio permanente.
A primeira publicao da Abrapso ocorre em 1980, so os Anais
do I Encontro Brasileiro de Psicologia Social, que foi o Seminrio so-
bre Psicologia Social e problemas urbanos, que contem, tambm, as
apresentaes realizadas na mesa-redonda: A Psicologia Social como
ao transformadora, realizada na SBPC, alm da ata da reunio para
a fundao da Associao.
Os Anais do I Encontro Regional de Psicologia na Comunidade, INTERAES
Vol. 6 N 12 pp. 41-68
realizado em setembro de 1981, em So Paulo, so a segunda publica- JUL/DEZ 2001
 54 o da Abrapso, que apresenta alguns textos da mesa-redonda A Psico-
logia na comunidade no Brasil, nos pases Latino-Americanos, nos EUA
A Psicologia Social abrapsiana: apontamentos histricos

e na Europa, composta por Silvia T. M. Lane, Alberto Abib Andery

e Peter Spink. Essa edio transcreve o debate com o pblico sobre o
tema abordado nesse evento, alm das comunicaes efetuadas e epis-
dios ocorridos durante o encontro.

A P sicologia Social na dcada de 80:

Psicologia
perspectivas e confrontos
Em 1981, Silvia T. M. Lane publica o seu livro O que P sico
sico--
Psico
logia Social,
Social abordando diversas questes com um enfoque diferente
do tradicional, propondo uma nova relao entre Psicologia e Psicolo-
gia Social; enfocando a importncia dos outros, da identidade social, da
conscincia e da linguagem. Aborda tambm questes sobre famlia,
escola, trabalho, classe social, comunidade e alguns aspectos da Psicolo-
gia Social no Brasil.
No decurso de trs anos, a acumulao e sistematizao do conhe-
cimento e a elaborao terico-metodolgica estavam mais aliceradas,
possibilitando a exposio de uma proposta para a Psicologia Social
fundamentada em uma nova concepo do homem, orientada pelo ma-
terialismo histrico e pela dialtica marxista. Em 1984 acontece a publi-
cao do livro Psicologia Social: o homem em movimento movimento, que
permanece sendo referencial utilizado at hoje.

En nuestro continente contamos con algunas aportaciones aisladas que enfocan la

psicologa social desde una perspectiva marxista no ortodoxa y con los desarrollos ms
continuados de la escuela de So Paulo. (Banchs, 1987, p. 226)

Essa perspectiva apresenta como categorias fundamentais da Psi-

cologia Social a conscincia, a atividade e a identidade, assim como
uma nova abordagem da relao entre o indivduo e as instituies, na
compreenso do processo grupal, na reflexo sobre famlia, emoo e
INTERAES ideologia, a respeito do processo de socializao na escola e sobre as
Vol. 6 N 12 pp. 41-68
JUL/DEZ 2001 relaes de trabalho e transformao social.
 Considerando que a questo da prxis do psiclogo fundamen- 55
tal, enfatiza-se sua atuao em vrios contextos, quais sejam, na educa-

A Psicologia Social abrapsiana: apontamentos histricos

o, na clnica, na organizao industrial e na comunidade.
Para essa proposta as questes terico-metodolgicas so centrais,
conseqentemente, as implicaes epistemolgicas e os desafios meto-
dolgicos so encarados; assim como reiterada a necessidade de cate-
gorias analticas para recuperar o processo de desenvolvimento dos fe-
nmenos psicossociais e, simultaneamente, para superar as abordagens
descritivas de um objeto isolado.
Nas categorias so enfocadas as problemticas relacionadas alie-
nao e ideologia, sendo consideradas como mediaes fundamentais
a linguagem e o pensamento, bem como ressaltado o conceito de re-
presentaes sociais.
Dessa maneira, a relao indivduo/sociedade mediada pelo pro-
cesso grupal e institucional. O enfrentamento dessas questes possibili-
taram novas atuaes para o psiclogo, as quais fortaleceram essa pro-
posta, j que teoria e prtica so indissociveis.
Desse modo, uma nova Psicologia Social ganha fora e, conse-
qentemente, as polmicas so acirradas, permitindo a definio de duas
posies bem diferentes no que diz respeito natureza, objeto e atuao
da Psicologia Social no Brasil.
Tal debate explicitado na Revista P Psicologia:
sicologia: Cincia e PPro
ro--
ro
fisso
fisso, em uma matria sobre o tema A tecnologia social na psicologia:
controvrsias, onde trs estudiosos apresentaram suas opinies, so eles:
Aroldo Rodrigues, Silvia T. M. Lane e Wanderley Codo.
Para Rodrigues (1985), que se identifica com a linha cognitivista,
embora muitas pessoas no Brasil me chamem de behaviorista(p. 18),
a Psicologia Social uma cincia bsica e neutra, a ela cabe descobrir as
relaes estveis entre variveis psicossociais a fim de possibilitar ao tec-
nlogo social a soluo dos problemas sociais de forma consciente e no INTERAES
Vol. 6 N 12 pp. 41-68
improvisada. JUL/DEZ 2001
 56 Para Lane, no entanto (1985), toda a Psicologia social e o funda-
mental rever a sua prtica, pois teoria e prtica tm de vir juntas. Alm
A Psicologia Social abrapsiana: apontamentos histricos

disso, necessrio resgatar a subjetividade e, mais, deixar de ver o indi-

vduo como produto de si mesmo, uma vez que ele um produto his-
trico e, ao mesmo tempo, agente do meio.
Mais incisiva a crtica de Codo (1985), cuja posio se assemelha
de Lane, que questiona a proposta da tecnologia social como uma
nova abordagem em Psicologia Social, capaz de resolver problemas so-
ciais com um aparato tecnolgico, pois:

... estamos diante de um duplo engodo: nem a realidade social cabe no

receiturio do tecnlogo e muito menos as solues encontradas so capazes de
resolver qualquer coisa, (...) uma tecnologia social sem dvida voltada a encobrir
os problemas sociais e a servio dos meios de produo. (Codo, 1985, p. 21)

Esse debate manifesta explicitamente o confronto, no Brasil, entre

essas duas concepes de Psicologia Social e traduz o entendimento
sobre a funo social da cincia e a questo da neutralidade na produo
de conhecimento.
Ozella (1996) analisa os cursos de Psicologia e os programas de
Psicologia Social, enfocando as obras e os autores utilizados nos mes-
mos. Assim, verifica a formao de dois grupos distintos: um de autores
vinculados ao cognitivismo e outro de autores comprometidos com o
materialismo histrico.
Observa que no primeiro grupo esto os autores filiados ao positi-
vismo, entre eles: A. Rodrigues, H. Krger, S. Asch, J.L. Freedman,
D. Krech e Lambert. No segundo grupo, destacam-se os autores S.T.M.
Lane, A. C. Ciampa, B.P. Pariguin, M. Chau, A. Heller e A. Leon-
tiev, que compartilham uma concepo de homem enquanto um ser
social e historicamente construdo.
Entretanto, Ozella (1996) faz uma comparao entre os dados de
INTERAES 1983 e de 1993 e a freqncia em que as obras foram citadas, constatan-
Vol. 6 N 12 pp. 41-68
JUL/DEZ 2001 do uma inverso na direo do materialismo.
 Se se tomar como referncia apenas os autores dos dois grupos acima (e as 57
obras citadas pelos programas) nota-se uma freqncia em 1983 de 175 citaes
dentro do cognitivismo e apenas 38 dentro do materialismo histrico. Em 1993

A Psicologia Social abrapsiana: apontamentos histricos

acontece uma distribuio diferente - cognitivismo 101 e materialismo histrico 150
citaes. Uma diferena de mais de 300% em favor do cognitivismo se transformou
em uma diferena pr materialismo de quase 50%. (Ozella, 1996, p. 135)

No processo de consolidao de uma Psicologia Social crtica sus-

tentado pela indissociabilidade entre teoria e prtica e fundamentado no
materialismo histrico, a funo social da cincia e o compromisso pol-
tico so caractersticas sine qua non, uma vez que:

... toda atividade poltica. Inclusive a cincia, principalmente as humanas. Neste

sentido a Psicologia, estudando o comportamento humano, tem contribuies
essenciais para a compreenso e interveno poltica numa sociedade. (Lane &
Sawaia, 1988, p. 5)

As experincias em Psicologia Comunitria desempenharam um

papel importantssimo nesse processo, assim como as contribuies dos
pesquisadores latino-americanos, dentre eles Wiesenfeld e Snchez
(1996). De acordo com Lane (1995), destacam-se: os trabalhos em Psi-
cologia Social Comunitria de Elisa Jimenez, Euclides Snchez, Es-
ther Wiesenfeld, Karen Cronik da Ludea, em Caracas; os trabalhos
em Psicologia Poltica de Maritza Montero, da Venezuela, e Ignacio
Martn-Bar, de El Salvador.
Outros colaboradores importantes nesse processo so, segundo Lane
(1995), Jos Miguel Salazar e Horacio Riquelme U., que pesquisam iden-
tidade latino-americana, alm dos interlocutores: Mrio Golder, da Argen-
tina, Fernando Gonzlez Rey, de Cuba, e Denise Jodelet, da Frana.
Em So Paulo, as contribuies de Bader Burihan Sawaia (1987, e
Lane & Sawaia 1988) permitiram a sistematizao da pesquisa partici-
pante e da interveno social orientada pelo compromisso poltico, que
possibilitou a emergncia das emoes e, fundamentalmente, a necessi-
dade do estudo sobre a afetividade; bem como, de Antonio da Costa INTERAES
Vol. 6 N 12 pp. 41-68
Ciampa, que publica, em 1986, seu livro A estria do Severino e a JUL/DEZ 2001
 58 histria da Severina: um ensaio de P sicologia Social
Psicologia Social, marcan-
do definitivamente uma proposta para o estudo da identidade, que vi-
A Psicologia Social abrapsiana: apontamentos histricos

nha sendo investigada a alguns anos por um grupo de pesquisa.

Em Belo Horizonte/MG destacam-se as contribuies de Elizabeth
de Melo Bomfim e Marlia Novais da Mata Machado, retratadas no
livro publicado por elas em 1987, Em torno da P sicologia Social
Psicologia Social.

Os encontros nacionais de Psicologia Social e a

Psicologia
revista da ABR APSO
APSO,, Psicologia & sociedade,,
ABRAPSO
de 1985-1989.
O I Encontro Nacional de Psicologia Social da Abrapso ocorreu
na Universidade Estadual de Maring, no Paran, em 1985, e ficou
conhecido como o Encontro de Maring, contando com a presena de
representantes das cidades de Curitiba, Londrina, Florianpolis e So
Paulo. Na apresentao do encontro, Angela Caniato, Presidente Naci-
onal da Abrapso de 1983 a 1986, destacou a importncia da discusso
sobre a Psicologia Social, ensinada, aprendida e praticada.
Em janeiro de 1986, o boletim da Abrapso se transformou em
revista e desde ento a Associao conta com duas publicaes, o bole-
tim, com carter mais informativo, e a revista semestral, dedicada a arti-
gos originais e publicaes das conferncias realizadas em encontros da
Associao e nas reunies da SBPC. Desde 1980, a Abrapso participa
nas reunies anuais da SBPC com vrias atividades: cursos, mesas-re-
dondas e simpsios.
Os encontros nacionais da Abrapso ocorreram da seguinte manei-
ra: em 1985 na UEM - Maring/PR; em1986 na UFMG Belo
Horizonte/MG; em 1987 na USP/SP; em 1988 na UFES Vitria/
ES; em 1989 na UFPB Joo Pessoa.
INTERAES As temticas enfocadas na data comemorativa aos 10 anos do movi-
Vol. 6 N 12 pp. 41-68
JUL/DEZ 2001 mento de criao da Abrapso dizem respeito s questes histricas, te-
ricas e metodolgicas da Psicologia Social, bem como s suas experin- 59
cias e prticas, alm de trabalhos, comunicaes e resenhas do IV En-

A Psicologia Social abrapsiana: apontamentos histricos

contro Mineiro de Psicologia Social e outros.
Nesse momento, manifesta-se o esboo de algumas tendncias da
Psicologia Social da Abrapso no Brasil.
Lane (1988/89) retrata o processo histrico de desenvolvimento da
Psicologia Social na PUC/SP, orientado pelo materialismo histrico e
mtodo dialtico atravs das contribuies de vrios autores, em especial
da Psicologia russa, por meio de Leontiev e Vygotsky.
Mata Machado (1988/89) faz o mesmo com relao a Belo Hori-
zonte, enfatizando a teoria de interveno psicossociolgica em favelas,
seguindo as proposies de Dubost e Castells, entre outros. Campos
(1988/89) resgata a histria da Psicologia da Educao, ressaltando as
contribuies de Helena Antipoff no ensino mineiro, e, ainda, Deslan-
des (1988/89) comenta sobre a Psicologia Social em Minas Gerais, por
meio de questes da histria e da atualidade, visualizando dois grupos:
um grupo representado por Clio Garcia, que objetiva a profissionali-
zao de psicossocilogos e o outro grupo identificado com o trabalho
de Elizabeth de Melo Bomfim, presidente nacional da Abrapso de
1987 a 1989, que busca a teorizao de sua prxis.
Khoury Carvalho (1988/89), da Universidade Federal do Par,
realiza uma reflexo sobre marxismo e Psicologia alicerada em Marx,
especialmente nas contribuies da dialtica materialista e do materialis-
mo histrico, das teorias econmicas e da luta de classes, buscando em
uma psicloga cubana, ngela Casaas, os princpios psicolgicos con-
siderados fundamentais para compreender tanto o indivduo quanto o
grupo, quais sejam, o princpio do determinismo, da unidade da cons-
cincia e da atividade e do desenvolvimento do psiquismo.
Nader (1988/89), da Universidade Federal da Paraba, efetua uma
reflexo epistemolgica da Psicologia Social realizada em Joo Pessoa/
PB junto aos movimentos sociais e populares, orientada por trs indica-
dores, a saber, a opo de classe, a relao teoria-prtica e a prtica pro- INTERAES
Vol. 6 N 12 pp. 41-68
fissional enquanto prtica de produo de conhecimento. JUL/DEZ 2001
 60 Dentro disso, percebe-se uma certa predominncia, na PUC/SP, e
nas Universidades Federais do Par e da Paraba, da perspectiva mar-
A Psicologia Social abrapsiana: apontamentos histricos

xista por meio do materialismo histrico e da lgica dialtica na com-

preenso e anlise dos fenmenos psicossociais. Porm, somente na
PUC/SP essa perspectiva cria razes e permanece contribuindo, sendo
constantemente atualizada.
Entretanto, a perspectiva marxista no unnime nem exclusiva s
contribuies de Marx e de Engels, pois tanto a Psicologia Social, nes-
se enfoque, quanto a Abrapso, caracterizam-se por abrigar a diversida-
de e a multiplicidade de abordagens terico-metodolgicas, visando o
conhecimento do homem histrico e social em uma postura crtica.
Bomfim (1989/90) apresenta uma avaliao da revista Psicologia
& Sociedade, dos nmeros 3 a 7, perodo em que estava envolvida na
sua edio. De acordo com sua anlise, os temas que tm merecido o
maior nmero de publicaes so: Psicologia e comunidade (Psicologia
Comunitria); movimentos sociais; aspectos histricos e tericos; e, sa-
de mental/sade pblica. Esses principais temas so seguidos por: iden-
tidade, educao, grupos, anlise institucional, representao social, co-
municao, metodologia e trabalho. Alm de outros, como Psicologia e
Arte, utopia e esquizoanlise, etc.

As principais temticas tratadas apontam para a existncia de uma perspec-

tiva histrico - dialtica (para alguns autores, uma perspectiva materialista - hist-
rica), de uma preocupao com os problemas sociais (comunidade, movimentos e
sade) e um carter de interveno prtica. (Bomfim, 1989/90, p. 221)

Cabe ressaltar que as publicaes so frutos, em grande parte, dos

encontros nacionais e regionais, preponderantemente dos encontros
mineiros, fato que, porm, no traduz toda a produo terico-metodo-
lgica em termos de Psicologia Social dos associados da Abrapso, mas
significativo no sentido de retratar algumas tendncias.

INTERAES
Vol. 6 N 12 pp. 41-68
JUL/DEZ 2001
A diversidade de a pluralidade de conhecimentos 61

em P sicologia Social abrapsiana na dcada de 90

Psicologia

A Psicologia Social abrapsiana: apontamentos histricos

A dcada de 90 se caracteriza fundamentalmente pela diversidade
de temas e pela pluralidade e diferenciao de enfoques terico-meto-
dolgicos. Dentro disso, ocorre a proliferao dos encontros nacionais e
regionais, a intensificao das publicaes, as quais oportunizam o sur-
gimento de novas veredas e novos horizontes, e, simultaneamente, cons-
tituem novos modos e espaos de atuao e pesquisa em Psicologia So-
cial norteados por pressupostos epistemolgicos, ontolgicos e metodo-
lgicos semelhantes, orientados pela preocupao tica, ou seja, com-
prometidos social e politicamente com as transformaes da sociedade e
com uma vida mais digna para a maioria da populao brasileira.
A revista Psicologia & Sociedade
Sociedade, criada em 1986, publicou 10
exemplares at 1992, quando teve sua publicao interrompida, sendo
retomada somente em 1996, com periodicidade semestral, sob a respon-
sabilidade de uma secretaria editorial subordinada diretoria nacional
da Abrapso. De 1996 a 1999 a revista teve 7 edies. Em cada edio,
consistia da pauta a entrevista com uma personalidade nacional ou in-
ternacional importante na rea, a saber, Silvia T. M. Lane, Karl E.
Scheibe, Frederic Munn, Maritza Montero, Regina Helena de Frei-
tas Campos, Kenneth Gergen e Leny Sato.
No perodo em que no houve a publicao da revista Psicologia
& Sociedade
Sociedade, os encontros nacionais e regionais continuaram e seus
trabalhos apresentados foram publicados em anais ou caderno de
resumos.
Os encontros nacionais na dcada de 90 aconteceram distribudos
da seguinte maneira: em 1991, VI Encontro na UERJ, no Rio de Ja-
neiro, com o tema Psicologia e sociedade: controvrsias tericas e meto-
dolgicas; em 1993, VII Encontro, na Univali, em Itaja/SC, com a
temtica Psicologia Social e cidadania; em 1995, VIII Encontro, na
UFC, em Fortaleza/CE, com o tema Abrapso 15 anos: perspectivas; INTERAES
Vol. 6 N 12 pp. 41-68
em 1997, IX Encontro, na UFMG, em Belo Horizonte/MG, intitu- JUL/DEZ 2001
 62 lado Psicologia Social: horizontes contemporneos; em 1999, na USP,
em So Paulo, que elegeu o tema A Psicologia Social e o contexto La-
A Psicologia Social abrapsiana: apontamentos histricos

tino-americano.
Na dcada de 90, a Abrapso teve sua sede da Diretoria Nacional e
seus respectivos presidentes nos seguinte Estados: no Esprito Santo, de
1989 a 1991, Maria de Ftima Quintal de Freitas; no Rio de Janeiro, de
1991 a 1993, Marise Bezerra Jurberg; em Santa Catarina/Itaja, de 1993
a 1995, Andra V. Zanella; no Cear/Fortaleza, de 1995 a 1997, Zulmi-
ra urea Cruz Bomfim; no Rio de Janeiro, de 1997 a 1999, Elizabeth
de Melo Bomfim; Salvador Sandoval e Tnia Maciel; e em So Paulo,
de 1999 a 2001, Ceclia Pescatore Alves.
Durante o IX Encontro Nacional de Psicologia Social aconteceu o
Colquio Internacional: Paradigmas da Psicologia Social para a Am-
rica Latina, assim como o X Encontro Mineiro de Psicologia Social.
Esse encontro se caracterizou pela diversidade de temas e grande
nmero de trabalhos apresentados em diversas modalidades, entre elas,
8 conferncias, 17 mesas-redondas, 9 miniconferncias, 21 grupos di-
ferentes para apresentaes de inmeras comunicaes orais, 2 grupos
de trabalho: um sobre teoria, pesquisa e aplicao das representaes
sociais no Brasil e o outro sobre o masculino em debate: reflexes con-
ceituais, temticas e metodolgicas, e vrias sesses de psteres.
O Colquio Internacional contou com a participao de vrios pes-
quisadores, distribudos em trs momentos. Regina Helena Campos
(UFMG) apresentou o colquio que teve como expositores, no pri-
meiro momento, Silvia T. M. Lane (PUC/SP), Maria Incia dvila
(UFRJ) e Maritza Montero (Universidade da Venezuela) e como de-
batedores, Celso S (UERJ), Mitsuko Antunes (PUC/SP) e Antonio
Ciampa (PUC/SP).
No segundo momento, os expositores foram Robert Farr (London
School of Economics and Political Science), Marina Massimi (USP/
Ribeiro Preto) e Tnia Maciel (EICOS-UFRJ), e os debatedores fo-
INTERAES ram Bader Burihan Sawaia (PUC/SP), Miguel Mahfoud (UFMG) e
Vol. 6 N 12 pp. 41-68
JUL/DEZ 2001 Mrio Golder (Universidade de Buenos Aires).
 No terceiro momento, Salvador Sandoval (PUC/SP), Elizabeth 63
Melo Bomfim (UFMG) e Pedrinho Guareschi (PUC/RS) foram os

A Psicologia Social abrapsiana: apontamentos histricos

expositores, e as debatedoras: Denise Jodelet (cole des Hautes tudes
en Sciences Sociales, de Paris/Frana), Maria de Ftima Freitas (UFES)
e Marise Jurberg (UGF/RJ).
Desse modo, participaram do colquio importantes personalidades
internacionais, tais como: Robert Farr e Denise Jodelet, dois represen-
tantes da Psicologia Social na Europa contempornea; Maritza Monte-
ro, especialista em Psicologia Social, da Venezuela; Mrio Golder, re-
presentando a perspectiva scio-histrica, da Argentina; alm de im-
portantes representantes da Psicologia Social vinculados aos principais
programas de Ps-graduao no Brasil.
Em 1999, acontece o X Encontro Nacional de Psicologia Social da
Abrapso. Esse encontro supera todas as expectativas, tanto em relao
ao nmero de trabalhos cientficos encaminhados e apresentados, cerca
de 850, quanto em relao ao nmero de participantes, aproximada-
mente 1300. Na cerimnia de abertura, Salvador Sandoval comenta que
esse o maior encontro cientfico dos ltimos trs anos.
Durante esse encontro ocorrem os seguintes eventos: Encontro
Extraordinrio da Regional So Paulo da Abrapso I Entrega do
Prmio Ignacio Martn-Bar para monografias de iniciao cientfica
em Psicologia Social; II Encontro de Professores de Psicologia Social
- O ensino da Psicologia Social, estado da arte; e o I Encontro Brasi-
leiro de Psicologia Ambiental.
Os temas eleitos para o X Encontro so: Histria da Psicologia
Social; Psicologia Ambiental; Epistemologia, Filosofia, tica e Psico-
logia Social; Psicologia Social - prticas e polticas pblicas; inter-rela-
es entre Psicologia Social e Poltica; e fronteiras da Psicologia Social.
Pode-se dizer que nesse encontro, coroado de xitos, a Psicologia
Social da Abrapso atinge o reconhecimento cientfico nacional e inter-
nacionalmente, com uma identidade de diversos, expresso apropriada INTERAES
Vol. 6 N 12 pp. 41-68
que Bader Burihan Sawaia, presidente da Comisso Cientfica, utili- JUL/DEZ 2001
 64 zou para se referir aos psiclogos sociais abrapsianos durante a mesa de
abertura do encontro.
A Psicologia Social abrapsiana: apontamentos histricos

Paralelamente aos encontros nacionais ocorreram os encontros re-

gionais. Nos regionais, destacam-se: os encontros mineiros de Psicolo-
gia Social em 1998 ocorreu o XI Encontro Mineiro; os encontros da
regional So Paulo em 1999 aconteceu o VIII da regional So Paulo;
e os encontros da regional Sul em 1999 a regional Sul promoveu o seu
VII Encontro. Portanto, Minas Gerais, So Paulo e o Sul realizam
freqentemente encontros regionais. A regional Esprito Santo promo-
veu o seu II Encontro em 1999, e o II Encontro Cearense de Psicologia
Social ocorreu em 1997.
Dos encontros regionais emergiram algumas publicaes, tais como
os livros: Compromisso social da P sicologia
Psicologia
sicologia, em 2001, organiza-
do por Angela Caniato e Eduardo A. Tomanik; editado pela Abrapso-
sul; Psicologia Social: horizontes contemporneos
contemporneos, em 1999,
organizado por Elizabeth de Melo Bomfim, editado pela Abrapso;
Cidadania e participao social
social, em 1999, organizado por Andra
F. Silveira, Catarina Gewechs, Luiz F. R. Bonin e Yara L. M. Bulga-
cov; Horizontes psicossociais
psicossociais, em 1997, organizado por Elizabeth
de Melo Bomfim, editado pela Abrapso Regional Minas; Psicolo sicolo--
gia e prticas sociais
sociais, em 1997, organizadoras: Andra V. Zanella,
Maria Juracy T. Siqueira, Louise A. Lhullier e Susana I. Molon, edi-
tado pela Abrapsosul; Relaes sociais e tica
tica, em 1995, organiza-
dores: Maria da Graa Jacques, Maria Lcia Nunes, Nara Bernardes e
Pedrinho A. Guareschi, editado pela Abrapsosul; A cidadania em
constr uo: uma refle
construo: xo transdisciplinar
reflexo transdisciplinar, em 1994, organizado
por Mary Jane Paris Spink, editado pela Cortez.
Alm desses livros, dos anais e dos cadernos de resumos dos encon-
tros nacionais e regionais, outras publicaes de pesquisadores direta-
mente ligados Abrapso proliferaram, entre elas, os livros:

Em 2000: Prticas discursivas e produo de sentidos no coti-

INTERAES
Vol. 6 N 12 pp. 41-68
diano: aproximaes tericas e metodolgicas
metodolgicas, organizado por
JUL/DEZ 2001 Mary Jane Paris Spink.
 Em 1999: Os jardins da P sicologia Comunitria
Psicologia Comunitria, organizado por 65
Israel Brando e Zulmira Bomfim; e Estudos em histria da P sico
sico--
Psico

A Psicologia Social abrapsiana: apontamentos histricos

logia
logia, organizado por Maria do Carmo Guedes e Regina Helena de
Freitas Campos.
Em 1997, Estudos sobre comportamento poltico: teoria e pes-
quisa
quisa, organizado por Lencio Camino, Louise Lhullier e Salvador
Sandoval.
Em 1995, Novas veredas da P sicologia Social
Psicologia Social, organizado por
Silvia T. M. Lane e Bader Burihan Sawaia.
Em 1993, O conhecimento no cotidiano: as representaes
sociais na perspectiva da Psicologia Social
Psicologia Social, organizado por Mary
Jane Paris Spink.
Recentemente, foi lanada a coleo Psicologia Social, cujos coor-
denadores so Pedrinho A. Guareschi e Sandra Jovchelovitch. As obras
dessa coleo so: Psicologia Social contempornea (livro-texto),
de vrios autores; As razes da P sicologia Social moderna
Psicologia moderna, de
Robert M. Farr; Representando a alteridade
alteridade, organizado por An-
gela Arruda; Novos paradigmas em P sicologia Social
Psicologia Social, de vrios
autores; Gnero, subjetividade e trabalho
trabalho, de Tnia Galli Fonse-
ca; Psicologia Social Comunitria: da solidariedade autono autono--
mia
mia, organizado por Regina Helena de Freitas Campos; Textos em
representaes sociais
sociais, de Pedrinho A. Guareschi e Sandra Jovche-
lovitch; Representao social do espao pblico no Brasil Brasil, de
Sandra Jovchelovitch; As artimanhas da excluso: anlise psi-
cossocial e tica da desigualdade social
social, organizado por Bader
Burihan Sawaia; e Arqueologia das emoes
emoes, organizado por Silvia
T. M. Lane e Yara Arajo.
A Psicologia Social Abrapsiana apresenta um acmulo significati-
vo em relao sua produo cientfica, isto , est constituda enquanto
um campo de construo/apropriao de conhecimentos caracterizado
pela diversidade e pluralidade de enfoques terico-metodolgicos, pela
multiplicidade de modos de atuao e de interveno, pela interdisci-
INTERAES
plinaridade e pela reflexo crtica sobre os dilemas do cotidiano e das Vol. 6 N 12 pp. 41-68
questes epistemolgicas. JUL/DEZ 2001
 66
A Psicologia Social abrapsiana: apontamentos histricos
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SUSANA INS MOLON

Rua So Leopoldo, 302 - Bairro Cassino
Rio Grande/RS
e-mail: susana.molon@furg.br

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Vol. 6 N 12 pp. 41-68 Recebido em: ago/01
JUL/DEZ 2001 Aceito em: fev/02