Introduccin

El presente trabajo tiene por objeto el estudio de lo ertico en la fotografa post moderna y
presentar las causas que llevan a una produccin ertica artificiosa, rebuscada y
paradjicamente desencantada de lo ertico. Desencantada porque la sola conciencia por
parte del artista de lo que est produciendo como objeto de arte es ertico, lleva consigo
implcito la conciencia histrica de una produccin ertica anterior a l, y en tanto la obra que
intenta de producir es indita, forzosamente el artificio de producir ligado a su hper-
historicidad decanta en una bsqueda de lo indito ms que en la fruicin de producir lo
ertico. Una analoga de este desencanto podra explicarse como la de un antroplogo que
pierde la fe en Dios ya que a fuerza de estudiar religiones comparadas, y buscarle un sentido
a la religiosidad en culturas primitivas y su parangn en las modernas, Dios se torna un objeto
desmarcado de su fe para convertirse en un objeto de estudio.

Arte contemporneo

Religin, erotismo y Arte.

Llama poderosamente la atencin que los animales superiores, en especial aquellos que
tienen ms grande la corteza cerebral como son los chimpancs, delfines y humanos tienen
un comportamiento sexual bastante ms complejo que la simple reproduccin. Es por ello es
que estas tres especies se aparean libremente por el slo hecho del placer, o bien por el
ejercicio del poder, como es el caso de la violacin grupal. Adems estos tres animales
ejercen una serie de castas complejas donde se denotan jerarquizadas polticamente y
sexualmente1. Si aclaramos que las coincidencias polticas y ciertas actitud sexual de estos
animales tienen que ver con una particularidad fisiolgica, entonces cabe preguntarnos que
nos ha llevado como humanos a diferenciarnos tan sustancialmente del resto de los animales
hasta llegar a construir nuestro propio mundo a nuestra forma actual; y tal respuesta no sera
otra que el ser simblico. Mirca Elade2 en su Tratado de historia de las religiones, advierte
que los smbolos son signos (no importando cual sea su naturaleza fsica) que anulan su
realidad concreta para convertirse en una realidad trascendente; integrndose a un sistema
de creencias. Dicho de otra manera el smbolo se constituye como tal s y slo s est
enmarcado en un espacio cultural determinado. Esto no es muy distinto a lo que los
semilogos han dado cuenta, entre ellos Pierce, Derrid, Barthes y tantos otros, pero lo he
tomado desde Elade ya que ste ltimo argumenta que para que una religin se constituya
como tal debe existir el smbolo de manera que trascienda el hecho concreto y pueda abrir
paso a la constitucin del mito.
Durante la poca colonial se puede decir que hubo inicios de un arte sacro, con el objetivo
evangelizador, el cual se desarroll no solo en la pintura, destac el reino de Guatemala por
la escultura, la escultura colonial, el cual la ciudad de Santiago de los Caballeros. Entre los
notables pintores de la poca colonial podemos mencionar: Pedro de Liendo: maestro pintor,
una de las importantes figuras artsticas de Guatemala de la primera mitad del siglo XVII.
Entre los escultores notables se puede mencionar a: Quirio Catao: no se sabe con certeza si
nacin en Guatemala, escultor, tambin llamado pintor, grabador, platero. Juan de Aguirre: de
origen espaol adopt el hbito franciscano, destacado por realizar imgenes de vrgenes.
Durante el siglo XVI y la primera mitad del siglo XVII, la pintura tena un fuerte impacto
religioso, de diversas rdenes haciendo sentir al influencia espaola. en el siglo XVIII
empiezan a destacar los artistas guatemaltecos. Durante la poca colonial hubo mucha obra
de autores desconocidos; tanto en escultura, pintura. Despus de los terremotos de la Ciudad
de Santiago de los Caballeros, surge con el traslado la nueva edificacin de la ciudad, y el
arte cambia con implementarse la casa de la moneda, vienen de Espaa grabadores
contratados por la corona, y con el tiempo van surgiendo nuevas obras y nuevos aprendices
que van desarrollando y perfeccionando la tcnica. entre los grabadores guatemaltecos que
destacan, el maestro Francisco Cabrera, a los 13 aos inicio su carrera como dibujante en la
casa de la moneda bajo la direccin de Pedro Garci Aguirre, adems se puede mencionar a
Jos Casildo Espaa, Juan Bautista Frener, Mateo Ayala, entre otros.
Existe poca historia escrita sobre el arte guatemalteco de esa poca, sin embargo, se tiene
conocimiento de las diferentes artes de Guatemala, entre las que podemos mensionar:

Pintura
La pintura logr tambin considerable desarrollo y fueron varios los pintores, generalmente
autodidactas, que sobresalieron.

Al igual que las otras artes de la poca, la pintura acusaba un fuerte impacto religioso en su
temtica. Las primeras pinturas del siglo XVI se ejecutaron para decorar iglesias y conventos
con considerable influencia de los pintores mexicanos.

Los pintores guatemaltecos comenzaron a distinguirse con un sello personal en el siglo XVII.
Entre ellos destac Pedro de Liendo quien ejecut las pinturas para varios retablos famosos.

En el mismo siglo destacaron los tres pintores Montfar de una misma genealoga. El
fundador, Francisco de Montfar ejecut varias obras, entre ellas posiblemente el discutido
retrato de Sor Juana de Maldonado y Paz.

Su hijo Antonio de Montfar fue famoso por la ejecucin de un ciclo pictrico de La Pasin
para la Iglesia de El Calvario en Santiago de Guatemala (hoy La Antigua), y a su hijo
Francisco Antonio de Montfar se le atribuye el retrato del Santo Hermano Pedro de Betancur
que se conserva en el Museo de la Iglesia de San Francisco El Grande en La Antigua. Esta
pintura, que ilustra el presente artculo, se considera el verdadero retrato del Santo, con gran
apego a la apariencia fsica que tuvo en vida.

La figura descollante en el siglo XVIII fue sin duda Toms de Merlo, considerado la
personalidad ms destacada de la pintura barroca de Guatemala. Su paleta se caracteriza
por ricos tonos primarios como el rojo, blanco y azul, con una abundante gama de ocres.

Jos Mart describi su obra as: Original para inventar, osado para componer, hbil para
colocar, alejar y acercar, dar perspectivas; oscuro en el color, seguro en el dibujo

Toms de Merlo ejecut una serie pictrica de once cuadros de gran formato de La Pasin,
para decorar El Calvario antigeo, en sustitucin de los de la misma temtica pintados por
Antonio de Montfar que fueron destruidos por los terremotos de 1717.

Estas pinturas de Merlo se conservan en el Museo de Arte Colonial de La Antigua y seis de

ellas an en El Calvario. El autor ha dirigido durante ms de once aos los proyectos para su
restauracin con fondos de ADESCA.
 CONCLUSIONES

1. El arte contemporneo es el arte nacido desde el siglo XX hasta nuestros das.

2. Al hablar de arte contemporneo tambin podemos referirnos al surgido en la historia
inmediata del ms cercano presente.
3. Tambin podemos decir que el arte contemporneo es el que se presenta posterior a la
segunda guerra mundial.
4. Entre los artistas contemporneos ms destacados podemos nombrar a: Henri Matisse,
Pablo Picasso, Georges Braques, Van Gogh, Munch, Salvador Dal, entre otros.
 E-grafa

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