Mi madrina.

Entre la nostalgia y el futuro que no fue1

GUSTAVO SOLRZANO-ALFARO | literatura@gustavosolorzanoalfaro.com

La Editorial de la Universidad Estatal a Distancia (EUNED) recin ha publicado una

edicin ilustrada de Mi madrina, novela corta de Carlos Luis Fallas, Calufa, tanto en
versin de lujo como en rstica. Las ilustraciones, una serie de dibujos de gran calidad en
tinta china, pincel y pluma sobre papel acuarela fueron realizadas ex profeso por el artista
Luis Carballo Trejos. Por tales motivos, resulta propicio el momento para invitarlos a
disfrutar de esta nueva edicin y para reflexionar en torno a la novela de Fallas.
Usualmente, la novela corta Mi madrina (1954) suele ser analizada como ejemplo
de la esttica realista-costumbrista por un lado o como relato juvenil por otro, todo lo cual
oculta de algn modo sus posibles denuncias o en todo caso sus contradicciones tanto
internas como contextuales (dentro del programa literario de su autor o de su generacin).
Por ello es posible entender por qu Mi madrina no caus ningn tipo de escndalo, pese
a contar con algunos ingredientes para generar controversia, pues trata temas que incluso
hoy resultan polmicos en nuestra sociedad: una familia no tradicional (Encarnacin
Salguero, madrina, y Juan Ramn Artavia, ahijado) que supera la pobreza gracias a la
brujera; una nia soltera de 14 aos, Rosaura, embarazada por un sacerdote espaol;
aburridas clases de Religin y un espacio en el que la educacin era vista como un medio
para salir adelante, pero con el fin de ayudar a los dems.
En este sentido, el proceso de insercin sociocultural de esta narracin es inverso al
de Marcos Ramrez (1952), novela que en un principio no tuvo gran acogida y sobre la cual
pes incluso una suerte de censura por su aparente carcter transgresor, y no fue sino hasta
entrada la dcada de los sesenta, quiz impulsada por los cambios de la poca o por
intereses institucionales, que la crtica y el sistema educativo volvieron sus ojos hacia ella,
con lo cual de transgresora se convirti en medio de transmisin de los valores del ser
costarricense.
As las cosas, luego de que en las dcadas pasadas Mi madrina ha sido vista con
complacencia, como un texto inofensivo, en aos recientes el inters por esta obra ha
crecido y se ha diversificado con varios estudios, tales los casos de El discurso de la
inocencia en Mi madrina de Carlos Luis Fallas, de Shirley Montero o Procedimientos
enunciativos de la autobiografa ficticia en Mi madrina y de la novela autobiogrfica en
Marcos Ramrez, de Dorde Cuvardic Garca (ambos artculos en Kina, UCR, XXXIV (2),
2010).
Un relato social e ntimo. Las obras de la generacin del 40 suelen ser
consideradas un momento clave para la literatura costarricense. Los presupuestos
ideolgicos que en ellas se tejen permitieron un corte y un cambio en nuestra cultura.
Lastimosamente, como afirma Manuel Picado en su clsico Literatura/Ideologa/Crtica, a
ese quiebre ideolgico no le correspondi un quiebre equivalente en el plano lingstico
(problema que sigue aquejando a la literatura de nuestro pas), lo cual deja en evidencia
algunas debilidades de la produccin del periodo. Pero ms all de eso, a pesar de ser vista
como relato de costumbres y como relato juvenil y por tanto como un relato ingenuo, en

1
Publicado en ncora, La Nacin, domingo 22 de abril de 2012.
realidad Mi madrina es una obra que permite entender no solo a la generacin del 40, sino
sobre todo importantes elementos que fueron conformando lo que hoy es Costa Rica.
Mi madrina nos remite a un mundo rural en el que las cosas no eran como se ha
querido sostener: un paraso de paz y solidaridad entre campesinos. Al contrario, revela las
profundas brechas, las hondas contradicciones cvicas, polticas y morales, entre otras, que
subyacen en la conformacin de la sociedad costarricense. Sugiere Shirley Montero que Mi
madrina rompe con el mito nacional, ese que fue gestado a finales del siglo XIX y
principios del XX por la oligarqua liberal, ese mismo que ya desde la dcada de los treinta
empezaba a resquebrajarse, como afirma lvaro Quesada en su Breve historia de la
literatura costarricense, mito que sera cuestionado en la dcada de los cuarenta, tanto
desde el mbito poltico (Revolucin del 48) como desde el literario (generacin del 40).
Por otro lado, pocas historias en la literatura costarricense tan entraables como la
de Mi madrina, ya que a pesar de que la obra de Calufa se lee casi siempre con resonancias
sociopolticas es posible rastrear en esta novela un relato ntimo, sumamente personal, a
travs del vnculo inquebrantable entre Juan Ramn y a Chon, relacin de apoyo y abrigo
mutuo ante el desamparo y la desesperanza.
Hacia el futuro. En algunos casos, los prrafos finales de narraciones en sentido
clsico clausuran un problema de forma metafrica y abierta, pero en otros, ms bien
cierran el horizonte literario de posibilidades del hroe, precisamente al anunciar que la
verdadera aventura apenas empieza, como si las pginas que el lector ha concluido no
fuesen otra cosa que un prembulo sin mayor importancia. Tal es el caso de Marcos
Ramrez y de Mi madrina, ya que de una u otra forma se pueden considerar hermanas.
Quiz la diferencia estriba en que mientras en Marcos Ramrez las aventuras de un
muchacho (vistas quiz como intrascendentes) son apenas el umbral a la gran aventura,
a la vida adulta, los sucesos de Mi madrina, que terminan apenas en el comienzo de la
adolescencia de Juan Ramn, crearn un vaco sumamente significativo alrededor del cual
se tejern probablemente todos los dems acontecimientos en su vida futura. As es, la
infancia como el crisol donde se forma todo, el espacio al que siempre volvemos con el
recuerdo, con la nostalgia, sabedores de que ah hemos dejado algo irrecuperable.
Juan Ramn mira hacia el futuro en una tarde soleada, esa misma en que han
enterrado a su madrina. El vnculo materno se ha roto. La casa que a duras penas daba
cobijo queda atrs y se abre el paso hacia una nueva etapa, signada por la mano del director
posada en el hombro del protagonista, como si la madurez significara abandonar el espacio
confortable y familiar para ingresar en la institucionalidad estatal. Sabemos de esa nueva
etapa porque fue anunciada desde la dedicatoria por el narrador, quien regresa a su pueblo
natal convertido en mdico y quien rememora su infancia, una infancia compartida con el
lector pero perdida para siempre.
El paraso perdido. Dice Robert Hass en su poema El mundo como voluntad y
representacin: De algn lugar tomamos nuestra primera idea / moral sobre el mundo,
sobre la justicia y el poder, / el gnero y el orden de las cosas. El carcter, definitivamente,
se forma en la infancia, y el vnculo roto con esta es el mismo vnculo que nosotros,
costarricenses del siglo XXI, sentimos con un pas que soamos pero que en realidad nunca
existi, espejismo que hoy por hoy desparece, irnicamente, de forma an ms clara, como
en aquella tarde soleada.
EL AUTOR ha publicado poesa y ensayo.
Sus libros ms recientes son la muestra de poesa costarricense
Retratos de una generacin imposible y el poemario Inventarios mnimos.