Paulo foi um missionrio sbio e dedicado. Escolhido por Deus para um
ministrio especfico, a sua vida tem sido exemplo para a igreja no cumprimento da grande comisso (Mateus 28:19; Marcos 16:15). Ele visto por muitos como o maior missionrio de todos os tempos. Usava sempre reas que poderiam ser alcanadas a partir de centros estratgicos. Fazia discpulos e os encaminhava para novas frentes missionrias em regies e cidades distantes. Como se verificou em Colossos, onde enviou Epafras que fundou a igreja naquele local.
Ao fundar uma Igreja, o apstolo Paulo a organizava com presbteros e
diconos, com a finalidade de dar prosseguimento obra, aps a sua partida. Ele procurava sempre se colocar sobre fundamentos slidos. Quando se deslocava para um determinado lugar para pregar, somente o fazia, com plena convico de que era a vontade de Deus. Muitas vezes deixou de se dirigir determinadas localidades para evitar construir sobre fundamento alheio, uma vez que Jesus j havia sido anunciado por outros pregadores (Romanos 15:20).
Paulo era muito consciente. Sua dependncia do Esprito Santo se
evidenciou claramente tanto nos textos de Atos dos Apstolos, como em suas prprias Epstolas (Atos 13:2-4; 16:6-7). Paulo sempre voltava s igrejas por ele organizadas, para encoraj-las e fortalec-las (Atos 15:36). Ensinava que a igreja devia estar constantemente propagando o Evangelho.
Os mtodos, utilizados pelo Apstolo Paulo, fazia com que alcanasse
xito em seu ministrio, pois usava sabiamente de todos os artifcios para ganhas vidas para Cristo (I Corntios 9:19-23). Usava os grandes centros; preparava lderes; pesquisava a situao de cada local; se identificava com as pessoas; pregava de casa em casa; se auto- sustentava e era flexvel no trato com os problemas (Atos 20:17-21; 33- 34). Um fato muito marcante no carter de Paulo, que ao conhecer determinada cultura, ele se utilizava astutamente para falar s pessoas que ele evangelizava como foi no caso do Arepago de Atenas. Paulo sabia que os Atenienses eram supersticiosos, e destacou esta particularidade, para a introduo de sua mensagem, se utilizando inclusive do prprio ttulo de um santurio grego ao Deus desconhecido (Atos 17:22-23).
Paulo no se contentava to somente em pregar, mas tambm lutava
pela pureza da doutrina crist que ele chamou de s doutrina. Ele orientava, exortava, e doutrinava as igrejas luz dos ensinos de Jesus, a viverem uma vida de santidade (Atos 14:22-23; 20:31-36; 2 Corntios 11:2).
Paulo enfrentou tambm, o gnosticismo incipiente que permeava as
igrejas. Em Colossos, ele enfrentou a tendncia racionalista, que levava a igreja heresia. Estava de continuo se comunicando com as igrejas atravs de correspondncias com o propsito de corrigir as suas falhas e imperfeies. Teologicamente, Paulo, interpretou de maneira singular o significado da vida, morte e ressurreio de Cristo. Ele pregou uma f livre da introduo do legalismo e do racionalismo.
Roland Allen resumiu muito bem a obra de Paulo, da seguinte forma:
Em pouco menos de dez anos, Paulo estabeleceu a igreja em quatro
provncias do Imprio: Galcia, Macednia, Acaia e sia. Antes de 47 A.D. no havia igrejas nessas provncias. Em 57 A.D. Paulo j se reportava a sua obra nestes locais como se j estivesse totalmente concluda. importante notar que estas igrejas foram fundadas com tanta rapidez e segurana, diante das dificuldades, incertezas e fracassos do primeiro sculo (2 Corntios 11:24-28). Muitos missionrios realizaram obras fantsticas para o reino de Deus. Contudo o apstolo Paulo foi o nico que, alm de estabelecer igrejas em suas diversas viagens missionrias, tinha tambm o cuidado de visit-las para ver como estavam. Ele tambm se comunicava com estas igrejas e com os seus filhos na f, como Tito, Timteo e Filemon. Exortava-os a zelar pela s doutrina do Evangelho de Cristo (Glatas 4:19).
O ministrio profcuo do apstolo Paulo um exemplo para a Igreja
Crist tanto no passado, como no presente e no porvir. Que possamos ter a ousadia de nos tornarmos semelhantes a ele, como bem disse: sede meus imitadores assim como eu sou de Cristo (1 Corntios 11:1).
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