You are on page 1of 11

Crculo Fluminense de Estudos Filolgicos e Lingusticos

AS MULTIFACES DO LETRAMENTO
Themis Rondo Barbosa
themisrb@gmail.com
Adriana Lcia de Escobar Chaves de Barros
chaves.adri@hotmail.com

RESUMO
O fenmeno da globalizao e os avanos tecnolgicos so responsveis pelas cons-
tantes mudanas na sociedade, que tm gerado novas necessidades de aprendizado em
face das transformaes nas formas de comunicao e interao. A formao de indi-
vduos capazes de interagir neste contexto aponta para o uso de novas epistemologias e
uma reflexo sobre o papel da escola neste processo. Neste cenrio, surgem demandas
de novas teorias de ensino. Assim, o principal objetivo desta comunicao apresentar
as teorias dos novos letramentos, letramento crtico e multiletramentos a partir de um
paralelo entre a noo de alfabetizao e de letramento. Neste sentido, destaca-se a
importncia desta pesquisa, uma vez que pode suscitar reflexes sobre o papel das au-
las na escola e a necessidade de novas epistemologias em uma sociedade digital globa-
lizada.
Palavras-chave: Letramento. Globalizao. Comunicao. Multiletramento.

1. Introduo
Em um cenrio de constantes mudanas socioculturais, polticas,
econmicas e tecnolgicas, as formas de comunicao e interao se re-
modelaram e o perfil do indivduo capaz de interagir neste contexto di-
ferente. Percebe-se que o uso de prticas pedaggicas tradicionais deve
ser repensado considerando o papel da educao na formao de indiv-
duos que tenham condies de participar ativamente neste novo contexto.
Neste sentido, surgem os novos estudos de letramento e multile-
tramentos. De acordo com essas novas concepes, as expectativas dos
aprendizes e os conhecimentos trazidos por eles para a sala de aula so
valorizados. Essas novas teorias de ensino tm como foco a formao de
cidados capazes de construir seus prprios conhecimentos e de interagir
em uma sociedade digital globalizada de heterogeneidades.
Sendo assim, este artigo visa apresentar um panorama das diferen-
tes concepes de letramento, desde sua noo tradicional at as propos-
tas dos estudos sobre novos letramentos. O estudo dessas novas teorias
pode provocar reflexes sobre o papel do ensino e a formao de cida-
dos crticos.

254 Revista Philologus, Ano 19, N 57 Supl.: Anais da VIII JNLFLP. Rio de Janeiro: CiFEFiL, set./dez.2013.
Crculo Fluminense de Estudos Filolgicos e Lingusticos
2. Letramentos
Tradicionalmente, as definies de letramento, traduzido do ingls
literacy, estavam relacionadas aquisio de leitura e escrita, mais espe-
cificamente a programas de alfabetizao para adultos, correspondendo,
ento, definio de alfabetizao em portugus. Atualmente o termo le-
tramento tem sido usado sob outros aspectos. Pesquisadores como Street
(1984), Cervetti, Pardales e Damico (2001), Cope e Kalantzis (2000) en-
tre outros, discutem seu conceito a partir de diferentes pontos de vista e
apresentam definies variadas.
Ao tratar do conceito de letramento e do conceito de alfabetiza-
o, Soares (2004, p. 7) diz que eles se mesclam, se superpem, fre-
quentemente se confundem. A autora define alfabetizao como o pro-
cesso de aquisio do sistema convencional de uma escrita alfabtica e
ortogrfica (id., p. 11), e letramento como o desenvolvimento de habi-
lidades de uso desse sistema em atividades de leitura e escrita, nas prti-
cas sociais que envolvam a lngua escrita (id., p. 14). Apresenta os pro-
cessos como independentes e indissociveis e defende que a alfabetiza-
o se desenvolva num contexto de letramento.
O termo alfabetizao usado por Freire (1997), em uma perspec-
tiva mais ampla que a apresentada por Soares (2004), sua definio de al-
fabetizao remete aos conceitos que descrevem as prticas de letramen-
to de acordo com teorias atuais, apresentando as palavras no como me-
ras abstraes, mas como tendo um valor social que adquirido em de-
terminados contextos e comunidades. Freire (1997) defende que o conhe-
cimento seja sempre contextualizado e os atos de aprender a ler e a es-
crever sempre como prticas sociais.
Na concepo de Freire, letramento diz respeito a ler a palavra,
mas tambm ler o mundo, ou seja, alm da capacidade de decodificar
textos, envolve compreender o mundo nas dimenses socioculturais que
produzem oportunidades e resultados desiguais para diferentes grupos de
pessoas (SNYDER, 2008).
Lankshear (1997 apud BRAHIM, 2007, p. 15) apresenta uma de-
finio de letramento proposto por um estudo chamado Australian Lan-
guage and Literacy Policy que define letramento como:
A habilidade de ler e usar informao escrita e escrever apropriadamente,
em uma variedade de contextos. usado para desenvolver compreenso do
conhecimento, para alcanar crescimento pessoal e agir efetivamente em nossa

Revista Philologus, Ano 19, N 57 Supl.: Anais da VIII JNLFLP. Rio de Janeiro: CiFEFiL, set./dez.2013 255
Crculo Fluminense de Estudos Filolgicos e Lingusticos
sociedade22.

Baseada nessas concepes, Mattos (2011, p. 77) conclui que o


termo alfabetizao, historicamente compreendido de forma restrita co-
mo a aprendizagem do sistema da escrita, foi ampliado para se chegar ao
termo letramento, que atualmente passou a designar prticas sociais de
leitura e escrita.

3. Novos letramentos
Os New Literacy Studies ou novos estudos de letramento repre-
sentam uma nova tradio no que diz respeito natureza do letramento,
distanciando-se do que proposto pelas abordagens dominantes que fo-
cam apenas na aquisio de habilidades, consideram letramento como
prtica social (STREET, 2003). Essa nova rea chamada novos letramen-
tos, segundo Gee (2008, p. 2) veem os letramentos em sua abrangncia
completa de contextos cognitivos, sociais, interacionais, culturais, polti-
cos, institucionais, econmicos, morais e histricos.
Nesta mesma perspectiva, Barton e Hamilton (2000, apud MOT-
TA, 2007) defendem que letramentos so historicamente situados, consti-
tudos por prticas em constante transformao e esto associados aos di-
ferentes domnios da vida, incluindo diferentes processos de aprendiza-
do.
O termo novos letramentos apresentado por Lankshear e Knobel
(2003) numa concepo de leitura como prtica social que contempla
questes culturais, questes de poder, contestaes das ideologias ditas
hegemnicas e negociaes discursivas.
Letramento definido por Street (1984) como um termo sntese
que resume as prticas sociais e concepes de leitura e escrita que no
podem ser consideradas como neutras, pois sempre esto imersas em
uma ideologia. Street (1984) categorizou o letramento em dois modelos
pedaggicos: modelo autnomo e modelo ideolgico.
No modelo autnomo, que est aliado s prticas tradicionais, o
letramento visto como uma tecnologia neutra que pode ser separada de
contextos sociais especficos, enfatizando a tcnica, ou seja, o desenvol-
vimento das habilidades individuais de leitura e escrita e desconsideran-

22 Traduo livre feita pela autora.

256 Revista Philologus, Ano 19, N 57 Supl.: Anais da VIII JNLFLP. Rio de Janeiro: CiFEFiL, set./dez.2013.
Crculo Fluminense de Estudos Filolgicos e Lingusticos
do o contexto de produo. Street discorda do modelo autnomo, pois
para ele, o letramento est sempre vinculado ideologia de seu contexto
e defende que o que as prticas especficas e contextos de leitura e escri-
ta so para uma dada sociedade depende do contexto que eles j esto in-
corporados em uma ideologia e no podem ser isoladas ou tratadas com
neutras ou meramente tcnicas23 (STREET 1984, p. 1).
No modelo ideolgico, defendido por Street (1984), a leitura e a
escrita so tidas como atividades sociais dependentes da ideologia que
envolve o contexto social, sendo assim, o autor sugere que seria mais
apropriado nos referirmos a letramentos de uma forma mltipla, do que
a letramento em uma forma singular, considerando que variam de acor-
do com tempo e espao e so contestados nas relaes de poder.

4. Letramento crtico
O letramento crtico, de acordo com Cervetti, Pardales e Damico
(2001), teve duas principais influncias na sua formao, uma delas ad-
vindo da teoria social crtica e a outra das teorias de Paulo Freire, e apre-
sentam sua definio traando um comparativo com o conceito de leitura
crtica.
Para esses autores, as prticas de letramento so necessariamente
fundadas em tradies histrico-filosficas que possibilitam distingui-las.
A leitura crtica est fundamentada em tradio liberal-humanista e o le-
tramento crtico em perspectivas crticas.
Segundo os referidos autores, a chamada leitura crtica o pro-
cesso de avaliao da autenticidade ou validade do material e da formu-
lao de uma opinio sobre ele (p. 2), ou seja, cabe ao leitor descobrir as
intenes do autor, discernindo fatos e julgamentos pessoais e avaliar a
validade das informaes. J o letramento crtico apresenta uma diferente
concepo, j que prev que o significado de um texto sempre mltiplo
e est atrelado ao contexto scio-histrico, portanto desprovido de neu-
tralidade.
O processo de significao textual no letramento crtico de acordo
com Cervetti, Pardales e Damico (2001, p. 5), :

23 Traduo livre feita pela autora.

Revista Philologus, Ano 19, N 57 Supl.: Anais da VIII JNLFLP. Rio de Janeiro: CiFEFiL, set./dez.2013 257
Crculo Fluminense de Estudos Filolgicos e Lingusticos
[...] um processo de construo, e no de extrao; ns atribumos mais senti-
dos a um texto do que extramos os significados dele. Acima de tudo, o signi-
ficado textual compreendido num contexto scio-histrico e de relaes de
poder, no somente como o produto ou a inteno de um autor. Alm disso, a
leitura um ato de conhecer o mundo (tanto quanto de conhecer as palavras) e
um meio para a transformao social.24

Para ilustrar as mudanas de foco entre leitura crtica e letramento


crtico, apresento a seguinte tabela proposta por Cervetti, Pardales e Da-
mico (2001, p. 9).
Diferenas entre leitura crtica e letramento crtico
rea Leitura crtica Letramento crtico
Conhecimento Conhecimento por meio de Conhecimento no natural ou neu-
experincia sensorial e racio- tro
cnio Conhecimento baseia-se em regras
Fatos-realidade discursivas de cada comunidade
Distinguem-se os fatos (obje- Logo, o conhecimento ideolgico
tivos) das inferncias e dos
julgamentos (subjetivos) do
leitor
Realidade Pode ser conhecida No h um conhecimento definitivo
Serve como referncia para a sobre a realidade
interpretao A realidade no pode ser capturada pe-
la linguagem
A verdade no pode ser definida numa
relao de correspondncia com a rea-
lidade; deve ser compreendida em um
contexto localizado
Autoria Detectar as intenes do autor O significado sempre mltiplo, con-
base para os nveis mais ele- testvel, construdo cultural e histori-
vados da interpretao textual camente, considerando as relaes de
poder.
Educao Desenvolvimento de nveis Desenvolvimento de conscincia crti-
elevados de compreenso e in- ca
terpretao
Fonte: CERVETTI, PARDALES & DAMICO (2001).

Podemos depreender ento, que se trata de objetivos educacionais


diferentes, j que a leitura crtica visa ao desenvolvimento da capacidade
de interpretao textual, enquanto o letramento crtico pretende o desen-
volvimento da conscincia crtica.
O letramento crtico como prtica social, segundo Baynham
(1995, apud BRAHIM, 2007, p. 16), no existe em um vacum, mas

24Traduo livre feita pela autora.

258 Revista Philologus, Ano 19, N 57 Supl.: Anais da VIII JNLFLP. Rio de Janeiro: CiFEFiL, set./dez.2013.
Crculo Fluminense de Estudos Filolgicos e Lingusticos
expresso ou realizado no processo social e pode ser um meio para o de-
senvolvimento do pensamento crtico j que a lngua considerada pode-
rosa como prtica social.
De acordo com Snyder (2008, p. 78), no letramento crtico, os
significados das palavras e dos textos no podem ser separados do
contexto sociocultural em que so construdos. Esta construo de
sentidos vai depender dos recursos trazidos pelo leitor, que podem ou
no, ser os mesmo do autor, podendo ento emergir diferentes percepes
de um mesmo texto. Para Monte Mr (2010, p. 445), a construo de
significados ou meaning making:
envolve ampliar conhecimento/percepo sobre a realidade, [...] e tambm,
rever a concepo de verdade, numa ideia de que essa no pode ser definida
numa relao de correspondncia com a realidade, devendo ser compreendida
dentro de um contexto localizado.

No letramento crtico o aprendiz tem oportunidades para questio-


namentos, e participa ativamente de seu processo educacional. Freire
(1997) enfatiza a importncia de os alunos desempenharem um papel ati-
vo na construo de conhecimento, percebendo-se no apenas como ob-
jetos, mas tambm sujeitos nesse processo que influenciado pela sua
identidade sociocultural.
Uma das tarefas mais importantes da prtica educativo-crtica propiciar
as condies em que os educandos em suas relaes uns com os outros e todos
com o professor ou professora ensaiam a experincia profunda de assumir-se.
[...] Assumir-se como sujeito porque capaz de reconhecer-se como objeto.
(FREIRE, 1997, p. 46).

A construo de sentidos considerada uma habilidade necessria


nesta nova sociedade de rpidas mudanas que ocorrem em decorrncia
dos avanos tecnolgicos, que esto mudando as formas de comunicao
social (COPE & KALANTZIS, 2000). Em relao a essas mudanas que
no apenas geram novas necessidades de aprendizado, mas, sobretudo
redefinem o modo em que o conhecimento construdo, Morin (2000)
critica o modelo epistemolgico convencional que baseado em princ-
pios que dividem o conhecimento em partes e em graus de dificuldade. E
que por promover uma educao reprodutiva, no corresponde s neces-
sidades da sociedade contempornea.
H, efetivamente, necessidade de um pensamento: que compreenda que o
conhecimento das partes depende do conhecimento do todo e que o conheci-
mento do todo depende do conhecimento das partes; que reconhea e examine
os fenmenos multidimensionais, em vez de isolar, de maneira mutiladora,
cada uma de suas dimenses; que reconhea e trate as realidades, que so,

Revista Philologus, Ano 19, N 57 Supl.: Anais da VIII JNLFLP. Rio de Janeiro: CiFEFiL, set./dez.2013 259
Crculo Fluminense de Estudos Filolgicos e Lingusticos
concomitantemente solidrias e conflituosas [...] , que respeite a diferena, en-
quanto reconhece a unicidade. preciso substituir um pensamento que isola e
separa por um pensamento que distingue e une (MORIN, 2000, p. 88-89).

A argumentao de Morin (2000) a respeito de uma nova episte-


mologia que leve ao desenvolvimento de uma mente criativa vai ao en-
contro dos estudos de Lankshear & Knobel (2003) sobre epistemologia
de performance, o que definem como a capacidade de agir na ausncia de
modelos, e apontam como uma necessidade premente em uma sociedade
cada vez mais digital.
Refletindo sobre todas essas mudanas que vem ocorrendo na
comunicao e na construo de conhecimento, percebe-se que o uso de
prticas pedaggicas tradicionais, que entendem que o professor o de-
tentor das informaes e deve transferi-las para aquele que no as possui,
o aluno25; deve ser repensado considerando o papel da educao na for-
mao de indivduos que tenham condies de participar ativamente nes-
te novo contexto. Como alternativa ao modelo tradicional de educao
surgem os novos estudos de letramento e multiletramentos. De acordo
com essas novas concepes, o que o aluno traz para o ato de ler valo-
rizado e o ensino da leitura deve ser acompanhado pelo ensino da cultura,
os leitores devem compreender as representaes textuais, valores, ideo-
logias, ter vises de mundo e posicionar-se, entendendo que a leitura est
relacionada com conhecimento e distribuio de poder em uma sociedade
(FREEBODY & LUKE, 1997, apud MONTE MR, 2007).

5. Multiletramentos
A globalizao e o advento e disseminao das tecnologias de in-
formao e comunicao (TIC) trouxeram grandes mudanas no que diz
respeito s necessidades de aprendizado. Trata-se de um perodo de mu-
danas no apenas de hbitos e valores, mas tambm, na comunicao e
nas formas de interao (real e virtual), logo, o perfil do indivduo capaz
de interagir neste contexto diferente. Mudando as necessidades de
aprendizagem, as necessidades por letramentos tornam-se tambm mlti-
plas e com base nessas transformaes que surge a teoria dos multilite-
racies ou multiletramentos (COPE & KALANTZIS, 2000).
A escolha pelo termo multiletramentos justificada por dois ar-

25 Concepo de educao denominada por Freire (1987) como educao bancria.

260 Revista Philologus, Ano 19, N 57 Supl.: Anais da VIII JNLFLP. Rio de Janeiro: CiFEFiL, set./dez.2013.
Crculo Fluminense de Estudos Filolgicos e Lingusticos
gumentos principais. O primeiro est relacionado multiplicidade de ca-
nais de comunicao e mdia e o segundo ao destaque cada vez maior da
diversidade cultural e lingustica. O termo multiletramentos concentra-se
em modos de representao mais amplos que apenas a lngua e que vari-
am de acordo com a cultura e o contexto (COPE & KALANTZIS, 2000).
Surgem ento duas discusses, a primeira a respeito da crescente
multiplicidade e integrao de modos significativos de construo de
significado, onde o textual tambm est relacionado com o visual, o u-
dio, o espacial, o comportamental e assim por diante (id., p. 5). De
acordo com estes autores, os novos meios de comunicao esto remode-
lando a maneira como usamos a linguagem, sendo o significado constru-
do de modo cada vez mais multimodal. A segunda discusso, foca no
aumento da diversidade local e na conectividade global, que nos traz a
necessidade de negociar diferenas todos os dias, em nossas comunida-
des locais e em nossas vidas profissionais e comunitrias cada vez mais
globalmente interconectadas (id., p. 6).
Este cenrio de mudanas fez com que a linguagem escrita per-
desse a posio central ocupada at ento na comunicao, dando espao
para outros modos de comunicao (KRESS, 2000). Nesse contexto, sur-
ge o termo multimodalidade, que diz respeito s diferentes maneiras de
expressar e formatar mensagens atravs de complexas combinaes entre
mdias (um livro, uma tela), modos (fala, escrita, imagem, msica) e re-
cursos semiticos (fontes, entonao, cores). Essas mdias, modos e re-
cursos semiticos a partir dos quais os sentidos so construdos mudam
constantemente de acordo com o contexto e so socioculturalmente defi-
nidos (KRESS, 2003).
Cada modo de transmitir uma informao a representa de uma
maneira diferente, e dentre as mltiplas opes disponveis, a escolha
feita pelo usurio de acordo com o que considera adequado ao que deseja
comunicar a seu destinatrio em um contexto especfico. Em se tratando
do contexto escolar, conforme Kress (2005, p. 13 e 14), as salas de aula
so espaos multimodais e locais em que os significados so constru-
dos por muitos meios diferentes, e onde recursos como gestos, olhares
postura, e a disposio de objetos visuais so de importncia crucial para
a construo de significados.
Quando trata das mudanas nas formas de representao e disse-
minao, Kress (2003) enfatiza as diferenas entre a escrita na pgina de
um livro e as imagens na tela do computador. O autor entende que a lei-

Revista Philologus, Ano 19, N 57 Supl.: Anais da VIII JNLFLP. Rio de Janeiro: CiFEFiL, set./dez.2013 261
Crculo Fluminense de Estudos Filolgicos e Lingusticos
tura do texto impresso obedece a uma sequncia pr-fixada que aponta
para uma leitura linear, numa ordem culturalmente determinada em que
se deve ler de cima para baixo, da esquerda para a direita seguindo as li-
nhas, e atravs dessa leitura o leitor busca compreender o que o autor
pretendia ao escrever este texto. Em contrapartida, ao ler uma pgina da
internet, o leitor pode traar seu prprio caminho de leitura e o designer
da pgina no considerado um autor, mas um fornecedor de materiais
que so escolhidos visando a corresponder ao interesse desse leitor.

6. Consideraes finais
Os estudos dos novos letramentos apontam novas propostas de
ensino para o desenvolvimento da conscincia crtica, ou seja, levar os
alunos alm do pensamento ingnuo e do senso comum (MENEZES DE
SOUZA, 2010), j que proporcionam reflexes e ampliao de perspecti-
vas. Nessa concepo de ensino, os estudantes so levados a fazerem co-
nexes entre temas discutidos em sala de aula e a realidade vivenciada
por eles, o que pode lev-los a repensar algumas atitudes e comportamen-
tos.
Neste contexto, pode-se compreender que em face das mudanas
que vm ocorrendo na sociedade as formas de aprender e ensinar esto
tambm se remodelando. O papel do professor de hoje no o de trans-
mitir conhecimento, mas ensinar a buscar e avaliar conhecimentos dife-
rentes de acordo com a necessidade e interesse dos alunos, o que de
suma importncia na formao para a cidadania, preparando o aluno para
um mundo de heterogeneidades e diversidade cultural.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
BRAHIM, A. C. S. M. Pedagogia crtica, letramento crtico e leitura
crtica. Revista X, v. 1, p. 11-31, 2007.
CERVETTI, G.; PARDALES, M. J.; DAMICO, J. S. A tale of differ-
ences: comparing the traditions, perspectives and educational goals of
critical reading and critical literacy. Reading Online, v. 4, n. 9, 2001.
Disponvel em: <http://www.readingonline.org/articles/cervetti>. Acesso
em: jul.2011.
COPE, B; KALANTZIS, M. Multiliteracies: literacy learning and the
design of social futures. Londres: Routledge, 2000.

262 Revista Philologus, Ano 19, N 57 Supl.: Anais da VIII JNLFLP. Rio de Janeiro: CiFEFiL, set./dez.2013.
Crculo Fluminense de Estudos Filolgicos e Lingusticos
FREIRE, p. Pedagogia da autonomia: saberes necessrios prtica edu-
cativa. So Paulo: Paz e Terra, 1997.
______. Educao e mudana. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1997.
GEE, J. p. Social linguistics and literacies: ideologies in discourses. 3.
ed. London: Routledge, 2008.
KRESS, G. English in Urban classes. New York: Routledge, 2005.
______. Multimodality. In: COPE & KALANTZIS (Eds.).
Multiliteracies: literacy learning and the design of social futures.
London: Routledge, 2000.
KRESS, G. Reading images: Multimodality, representation and new me-
dia. 3003. Disponvel em:
<http://www.knowledgepresentation.org/BuildingTheFuture/Kress2/Kres
s2.html>. Acesso em: ago.2011.
LANKSHEAR, C.; KNOBEL, M. New literacies: Changing knowledge
and classroom practice. Buckingham, UK: Open University Press, 2003.
LUKE, A.; FREEBODY, p. Shaping the social practices of reading. In:
MUSPRATT, S.; LUKE, A.; FREEBODY, p. (Eds.). Constructing criti-
cal literacies. St. Leonards: Hampton Press, 1997, p. 185-225.
MATTOS, A. M. A. O ensino de ingls como lngua estrangeira na es-
cola pblica: novos letramentos, globalizao e cidadania. 2011. Tese
de doutorado. Universidade de So Paulo. So Paulo.
MENEZES DE SOUZA, L. M. Para uma redefinio de letramento crti-
co conflito e produo de significao. In: MACIEL, R. F.; ARAJO, V.
A. (Orgs.). Formao de professores de lnguas: ampliando perspectivas.
Jundia: Paco Editorial, 2011, p. 130-142.
MONTE MR, W. M. Caderno de orientaes didticas para EJA: ln-
guas estrangeiras. So Paulo: SME, 2010. Disponvel em:
<http://portalsme.prefeitura.sp.gov.br/Projetos/BibliPed/Documentos/pub
licacoes/orientaingportal.pdf>. Acesso em: ago.2011.
______. Investigating critical literacy at the university in Brazil. Critical
Literacy: Theories and Practices, v. 1, n. 1, p. 41-51, 2007. Disponvel
em:
<http://www.criticalliteracy.org.uk/images/journal/v1issue1/norton.pdf>.
Acesso em: ago.2011.

Revista Philologus, Ano 19, N 57 Supl.: Anais da VIII JNLFLP. Rio de Janeiro: CiFEFiL, set./dez.2013 263
Crculo Fluminense de Estudos Filolgicos e Lingusticos
MORIN, E. A cabea bem-feita: repensar a reforma reformar o pensa-
mento. Trad.: Elo Jacobina. 5. ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2000.
SOARES, M. Letramento e alfabetizao: as muitas facetas. Revista Bra-
sileira de Educao, n. 25, p. 5-17, 2004. Disponvel em:
<http://www.scielo.br/pdf/rbedu/n25/n25a01.pdf>. Acesso em: jun.2011.
SNYDER, Ilana. The literacy wars: why teaching children to read and
write is a battleground in Australia. Australia: Allen & Unwin, 2008.
STREET, Brian. Literacy in theory and practice. Cambridge: Cambridge
University Press, 1984.
______. What's "new" in New Literacy Studies? Critical approaches to
literacy in theory and practice. Current Issues in Comparative Education,
vol. 5(2), p. 77-91, 2003. Disponvel em:
<http://www.tc.columbia.edu/cice/Issues/05.02/52street.pdf>. Acesso
em: jun.2011.

264 Revista Philologus, Ano 19, N 57 Supl.: Anais da VIII JNLFLP. Rio de Janeiro: CiFEFiL, set./dez.2013.

You might also like