Parece que el demonio dirige las cosas de mi vida[14].

Ms miedo le tengo a
Colombia que a la misma Espaa[15]. Libertador o muerto es mi divisa antigua.
Libertador es ms que todo; y, por lo mismo, yo no me degradar hasta un trono[16].
No s cmo salir de este laberinto[17]. Yo podra arrollarlo todo, mas no quiero
pasar a la posteridad como tirano[18]. Lo que hago con las manos lo desbaratan los
pies de los dems. Un hombre combatiendo contra todos no puede nada[19]. Mi
mayor flaqueza es mi amor a la libertad; este amor me arrastra a olvidar hasta la gloria
misma. Quiero pasar por todo, prefiero sucumbir en mis esperanzas a pasar por tirano, y
an aparecer sospechoso. Mi impetuosa pasin, mi aspiracin mayor es la de llevar el
nombre de amante de la libertad[20]. Cul ser mi posicin y mis embarazos,
teniendo que luchar contra las pasiones de mis enemigos y an contra los clamores de
mis amigos[21]. Sern los colombianos los que pasarn a la posteridad cubiertos de
ignominia, pero no yo Mi nico amor siempre ha sido el de la patria; mi nica
ambicin, su libertad. Los que me atribuyen otra cosa, no me conocen ni me han
conocido nunca[22]. Miserables, hasta el aire que respiran se lo he dado yo, y yo soy
el sospechoso[23]. Mi corazn est quebrantado de pena por esta negra ingratitud; mi
dolor ser eterno[24]. Yo no puedo vivir entre asesinos y facciosos; yo no puedo ser
honrado entre semejante canalla Yo estoy viejo, enfermo, cansado, desengaado,
hostigado, calumniado, y mal pagado. Yo no pido por recompensa ms que el reposo y
la conservacin de mi honor: por desgracia es lo que no consigo[25]. Jesucristo sufri
treinta y tres aos esta vida mortal: la ma pasa de cuarenta y seis; y lo peor es que yo no
soy un Dios impasible, que si lo fuera aguantara toda la eternidad.[26]

Y no era para menos, recordemos brevemente lo que pas en tan poco tiempo.

En 1824 ha quedado libertada toda la Amrica. No han pasado dos aos y Santander
quiere someter a Pez, Pez no se deja y amenaza con separar a Venezuela de Colombia,
Bolvar no sabe qu hacer, si le sigue el juego a Santander pierde a Venezuela, si
interviene a favor de Pez logra sostener unido a Venezuela pero se enoja Santander.
Bolvar opta por lo ltimo y ratifica a Pez como jefe superior de Venezuela. El
congreso que debera celebrase en 1831 se adelanta y se realiza la convencin de Ocaa,
all se enfrentan los santanderistas con los bolivaristas, Bolvar no sabe cul de las dos
facciones es peor, ya no tiene esperanzas. De la convencin no sale nada y le toca
asumir el mando entre las ms agitadas revueltas, esta nueva posicin lo enferma ms.
El 25 de septiembre de 1828 en Bogot intentan asesinar a Bolvar. Manuelita lo salva,
la libertadora del Libertador. Pero Bolvar ya est muerto en vida. Los culpables son
fusilados, menos uno, Santander, quien se le comprob su culpabilidad pero a Bolvar le
sugieren que a este se le d el indulto y slo lo mandan al exilio. Entre tanto Per se
rebela y se apodera de Guayaquil. Bolvar corre al Ecuador, con la ayuda de Sucre
controlan al Per. A finales de 1829 Bolvar regresa a Bogot, le llegan las cartas de sus
amigos sugirindole que se haga coronar, Bolvar desaprueba categricamente tales
ideas. Ac en Antioquia el valeroso Jos Mara Crdova creyendo las estupideces de que
Bolvar se iba a coronar se levanta en armas con 300 hombres en contra del Libertador,
despus del combate un irlands del ejrcito patriota asesina al bravo len. Otra muerte
innecesaria y absurda. Unos quieren que sea rey, otros le atribuyen que l quiere ser rey.
Todo era un caos, una locura, Bolvar no aguanta ms. El 20 de enero de 1830 presenta
su renuncia a la presidencia ante el Congreso. Es hora de partir, en la ms profunda
desilusin Bolvar se va pero no sabe para dnde. Qu ironas, ahora que tan slo es un
ciudadano pide permiso al Congreso para irse para Venezuela y se lo niegan! El 8 de
mayo sal de Bogot hacia su destino final. Como no tiene dinero con que irse deja a
Manuela en la fra Bogot rodeada de canallas, y sale para la costa, a ver cmo consigue
recursos para salir del pas. Otra irona, el creador de Colombia se acuerda que no tiene
pasaporte para salir del pas. Mientras que Bolvar hace su ltimo viaje se entera que su
discpulo y amado Sucre es asesinado el 4 de junio en Barruecos, un guerrero noble
cuya nica ambicin era irse a descansar con su esposa e hija, asesinado nicamente por
querer y serle fiel a Bolvar. Se acaba la poca de los hroes y comienza la de los
asesinos. Bolvar ya slo espera la muerte en una finca prestada, sin nada, todo lo que
haba hecho y a la hora de irse no se llevaba ni si quiera el consuelo de que se lo
creyeran[27].

Cuando Bolvar sali por ltima vez de Bogot, nos relata Lynch, La turba sali a las
calles para celebrar la partida de Bolvar quemando retratos suyos y gritando a favor de
Santander[28].

Toda esta historia es tambin edpica. Bolvar es el padre, al que se adora y se venera,
pero tambin el que se teme y se odia, al que tambin se quiere matar y santificar,
cmo purgar la culpa de todos sus asesinos? Colgando miles de cuadros con sus
imgenes y erigiendo miles de estatuas, no?

La historia de los pueblos creados por Simn Bolvar, muestra que stos no siguieron su
enseanza, no siguieron el rumbo que les traz su padre. Gilette Saurat en un breve
prrafo relata lo que ocurri despus de la muerte de Bolvar: Con la muerte de Bolvar
acab el tiempo de los hroes, y comenz el tiempo de los asesinos. Santander regres
del destierro para presidir al fin solo los destinos de una repblica que repudiara hasta
el nombre de Colombia para tomar el de Nueva Granada. Jos Hilario Lpez se
instalar, tambin, con la frente en alto en el solio del primer magistrado del pas, y lo
mismo Jos Mara Obando. Desde entonces la vida poltica tendr el semblante de esos
hombres, estrechez, demagogia, crueldad. Bajo etiquetas diferentes, sus herederos
ocuparn por turnos el proscenio. Se darn golpes de pecho en nombre de la patria de
ellos sta no recibir grandeza alguna- y del pueblo que slo conocer la ignorancia, la
miseria y la servidumbre. As se preparar el soporte de una estirpe de tiranos que
abandonarn el continente a la explotacin econmica del extranjero.[29]

No ha sido sta nuestra historia desde 1830 hasta hoy? Efectivamente, vivimos todava
el tiempo de los asesinos, recuerden el asesinato de Rafael Uribe Uribe, el asesinato de
Jorge Eliecer Gaitn, saben ustedes cuntos asesinatos polticos se han dado en
Colombia desde la muerte de Bolvar hasta hoy? La respuesta exacta no la sabemos,
pero los que s sabemos, es que la cifra es considerablemente monstruosa y
extravagante. Os ruego que permanezcis unidos, para que no seis los asesinos de la
patria y vuestros propios verdugos[30]. Esa era su splica, ya ven, hasta el momento
hemos hecho todo lo contrario. Sin embargo, la presencia de Bolvar sigue all, en los
campos de la eternidad. No es un juego, no es sentimentalismo, no es slo material para
poetas; Bolvar, su memoria, sigue haciendo una advertencia, si Suramrica no es libre,
no ser nada.

El historiador Mario Hernndez Snchez-Barba juzg la funcin de Simn Bolvar en la

historia de esta manera: El problema para Bolvar radic en cmo llevar a cabo un
proyecto, cuando le falla el Poder Constituyente y la Sociedad Civil. [] En el
pensamiento de Bolvar existe, por una parte, una evidente coherencia, y, por otra, una
considerable persistencia en torno al inconmovible principio de la unidad. [] Su
objetivo bsico era la creacin de una Repblica fuerte, sobre su propia autoridad
personal y el prestigio alcanzado en la guerra triunfante. Para establecer este sistema de
poder trat de conseguir una institucionalizacin capaz de ahormar la nueva situacin
poltica, una vez que haba quedado destruida la slida red vertical de instituciones
espaolas. [] Bolvar, ilustrado en su formacin y romntico en la accin, entreg su
vida activa a un ideal poltico: conseguir la unidad en la organizacin de la convivencia,
lo que llev a la sima profunda de la frustracin. Intent, hasta la muerte, un nuevo
ordenamiento de la sociedad, pero el ambiente no result en absoluto propicio, pues el
pueblo, de modo especial en tiempo de revolucin y de cambios rpidos, visceralmente
inasimilables, era mucho ms proclive a la dispersin, el cantonalismo y la soberbia de
la individualidad, que al orden, la unidad y la afirmacin de las instituciones entendidos
no slo como valores bsicos, sino esenciales para el buen funcionamiento de una
comunidad como la que quiso y no pudo conseguir Bolvar.[31]

Por su parte John Lynch al juzgar el legado de Bolvar escribi: Bolvar no era idealista
hasta el punto de creer que Amrica estaba preparada para una democracia pura o que la
ley poda anular de forma instantnea las desigualdades producto de la naturaleza y la
sociedad. En su opinin hasta que los pueblos de Hispanoamrica no adquirieran las
virtudes polticas, [] los sistemas de gobierno popular, lejos de ser una ayuda, podan
ser su ruina. Bolvar no confiaba en el pueblo como masa, la herencia del sistema
colonial, y, para conseguir que estuviera preparado para la libertad, era necesario
reeducarlo bajo la tutela de un poder ejecutivo fuerte. [] Criticar a Bolvar, como se le
critic en su poca y como no se ha dejado de hacerlo, por no ser un demcrata liberal,
sino un absolutista conservador, es descontextualizar la discusin. Del mismo modo en
que haba respondido a quienes queran convertirlo en un monarca que ni Colombia es
Francia, ni yo Napolen, Bolvar habra podido decir a sus crticos liberales ni
Colombia es Estados Unidos, ni yo Washington. [] Esta no era la sociedad
homognea del norte del continente, sino una poblacin multitnica, en la que cada raza
tena sus propios intereses y, as mismo, su propia intolerancia.[32]

Bolvar es el creador de Suramrica. Fund nuestra identidad colectiva. l est ms all

de las facciones y de los partidos. Bolvar es una idea de libertad que nunca termina. As
muchos le quieran restar su protagonismo en la lucha de independencia, es imposible
desligarlo de los acontecimientos que nos constituyeron. Su legado poltico, su postura
republicana es impecable y paradigma de creacin poltica para todo el mundo; si sus
ideas fueron mal entendidas y viciadas no fue culpa de l. Si Colombia se hizo goda y
santanderista no fue culpa de l.

Repblica, unidad y libertad. Esta fue la leccin de Bolvar para Suramrica. Hoy da
cuando nuestros males no dejan de suceder, se hace ms vigente la vida y obra del
Libertador. Su gloria cada vez se hace ms grande y quiz falte mucho tiempo para que
lo reconozcamos y lo tomemos en serio, pero an as, a pesar del actual
desconocimiento que sobre l hay en Colombia, su gloria crece ms.

A mediados del siglo XIX y XX en Colombia se cre un Bolvar conservador oficialista,

acomodado para los intereses patrioteros de la oligarqua conservadora y liberal, se
erigieron miles de estatuas y se imprimieron miles de cartillas con una historia patria y
boba para esterilizar las mentes de los nios y ensear dogmticamente un Bolvar
irreal. Lograron su cometido, muchas generaciones de colombianos crecieron odiando
esa mal contada historia patria. Despus de la mitad del siglo XX, entre violencia y
hambre, Bolvar fue olvidado, las ctedras bolivarianas desaparecieron, slo quedaron
por all algunas sociedades bolivarianas con unos eminentes ancianos historiadores de
oficio que mientras vivan sus ltimos aos parecan ser de otra poca y mundo. Al final
del siglo XX, Bolvar volvi a aparecer, las guerrillas tomaron su nombre como
bandera, qu tanto sern consecuentes con el pensamiento del Libertador? eso an est
por verse. Por ahora slo se ha generado un inconveniente, a quienes amamos a Bolvar,
que aunque somos pocos an existimos, nos estigmatizarn y sealarn, porque en
Colombia Bolvar pas de ser una estatua a ser olvido, y de all, a ser subversivo.

Tal vez nos falta mucho para ver el fin del tiempo de los asesinos, nuestro origen fue
una pasin de libertad encarnada en el hombre Simn Bolvar; a pesar de los miserables
que an detentan el poder, la pasin de unidad y libertad de Bolvar volver. En algn
momento volver.

La mayora de los que estn presentes en este auditorio, escuchando esta mi ltima
conferencia en Medelln, que muy amorosamente me estn brindado su ayuda, para
emprender mi anunciado viaje a la tierra de Bolvar, saben que fui un chico temeroso,
que me encerr en mis libros temiendo la violencia de las calles de Medelln, aferrado al
amor de mi madre, mi padre y mis hermanos, Mi familia que hoy est aqu presente, a
quienes aprovecho la ocasin para agradecerles por la vida y para ofrecerles excusas por
mis locuras Digo, la mayora de ustedes, saben que por miedo o por neurosis, yo
constru mi identidad alrededor de la bsqueda insaciable de Bolvar, por l me hice
historiador y a partir de l he construido mi existencia, los que me conocen saben que
nos estoy exagerando. Ahora, cuando me encontr en un punto quieto, donde no pasa
nada ms con mi vida, cuando tan slo he acumulado ms y ms torpezas en el amor y
en el cotidiano vivir, vuelvo a seguir el rumbo que un da eleg, seguir las huellas de
Bolvar, que si estoy loco? Tal vez. Pero yo prefiero ser loco, danzar, volar, jugar
a estar muerto en vida, tal cual como nos pretenden someter el capitalismo y el
cristianismo.

Y ahora, parafraseando al Manuelito Fernndez en Don Mircletes de Fernando

Gonzlez... irme yendo, repito, para Venezuela, la patria del Frank David Bedoya
Muoz que deseo llegar a ser. Venezuela es la tierra de Bolvar y todo suramericano es
venezolano. Irme yendo para all, en busca de Bolvar, la nica energa del continente.

Se me ha comprendido? Para afirmar la vida yo elijo a Bolvar.