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TEORAS SOBRE LA

ADQUISICIN DEL LENGUAJE

La adquisicin y desarrollo del lenguaje ha sido una cuestin que ha


preocupado desde siempre a psiclogos, socilogos y lingistas, que la han
abordado desde concepciones tericas y puntos de vista diferentes que han ido
cambiando a lo largo del tiempo.

LOS OBJETIVOS

Estas teoras tienen como objetivo comprender:

La complejidad del lenguaje como instrumento de comunicacin y de


representacin mental.

Las diferentes perspectivas tericas sobre el proceso de adquisicin del


lenguaje.

El papel de la interaccin social en el desarrollo del lenguaje y las


diferencias individuales que se observan en este proceso de adquisicin.

CONDUCTA HUMANA Y LENGUAJE

El lenguaje verbal es un instrumento que permite la comunicacin entre los


seres humanos. El lenguaje verbal se caracteriza por ser el instrumento mas
eficaz, flexible y econmico para la comunicacin:

Eficaz: porque la gran cantidad de palabras que posee cualquier lengua


y sus posibles combinaciones permite hacer referencia a un gran
nmero de clases de objetos y acontecimientos muy diversos y al tipo de
relaciones que entre ellos se pueden establecer.

El ms flexible: porque la diversidad de vocablos y sus posibles


combinaciones nos permiten matizar, precisar, regulasignificados, lo
que brinda un alto grado de precisin en los mensajes que se
transmiten.

El ms econmico: porque con un pequeo gasto energtico es posible


transmitir informaciones muy variadas y complejas con bastante
seguridad de que el interlocutor comprender el mensaje de una manera
muy prxima a la intencin comunicativa que rige al acto de habla.
LA LENGUA COMO INTRUMENTO DE SOCIALIZACION

El lenguaje es una adquisicin especfica de las personas y supone un medio e


instrumento de comunicacin, expresin e intercambio, que diferencia a los
seres humanos de los animales y su desarrollo constituye un proceso en el que
los nios y nias son participantes activos desde el principio. La lengua es un
instrumento de comunicacin y de socializacin. Las personas desarrollamos el
lenguaje a partir de una necesidad bsica de comunicacin. Al mismo tiempo
es un poderoso instrumento de socializacin.

La lengua es el instrumento a travs del cual nos socializamos y, a la vez, un


reflejo de nuestra forma de socializacin. Cuando una persona adquiere una
lengua, junto con sta aprende el sistema de valores, normas, patrones de
conducta propios del grupo social al que pertenece. El lenguaje es un
abanico de opciones, de modos de entender y de expresar el mundo que nos
rodea.

Observando cmo se comunican las personas podemos entender una parte


importante de su visin del mundo, de sus normas de comportamiento y de su
universo de valores.

Todos los grupos sociales tienen sus normas, valores y patrones de conductas,
pero no todos tienen las mismas.

Existen diferencias culturales importantes en el modo de practicar


determinadas habilidades comunicativas como: reclamar un derecho, resolver
un conflicto, expresar un desacuerdo o agradecer un cumplido. Existe tambin
una evaluacin social de los diferentes usos del lenguaje, de modo que unos
son considerados ms o menos aceptables que otros. Todo esto tiene
consecuencias para la integracin personal y social.

FUNCIONES QUE CUMPLE EL LENGUAJE

Es el instrumento bsico de comunicacin interpersonal.

Est en la base de la capacidad humana de abstraer, analizar, razonar,


conceptualizar, organizar la memoria, etc.

Permite anticipar y planificar conductas y situaciones en la medida en


que va ms all del aqu y el ahora.

Al estar en la base de la socializacin posibilita la transmisin cultural.


Es un elemento determinante de la identidad. La identidad personal est
codificada a travs del lenguaje.

A continuacin se van a presentar brevemente los modelos o teoras ms


representativas y que han tenido ms relevancia en cuanto a la explicacin de
cmo y por qu adquirimos los seres humanos el lenguaje. Existen diferencias
importantes entre diferentes puntos de vista sobre:

Por qu aprendemos los seres humanos a hablar.

El desarrollo del lenguaje en los primeros aos de vida.

Relacin entre lenguaje y pensamiento.

Las tendencias ms importantes son: conductismo, innatismo, cognitivismo-


constructivismo, teora socio-cultural (constructivismo social).
MODELO EMPIRISTA (CONDUCTISTA)

Desde este planteamiento terico se defiende que la conducta es aprendida a


travs de las propias experiencias del individuo, por lo que cualquier tipo de
conducta, incluido el lenguaje, es consecuencia de las influencias del medio
ambiente.

Dentro del modelo empirista hay tendencias especficas entre las que destaca
el conductismo, representado fundamentalmente por Skinner. El lenguaje,
segn los autores que compartan estas teoras, se logra en forma de hbitos
de comportamiento lingstico que se adquieren como cualquier otro
comportamiento, es decir, como resultado de asociaciones de estmulos y
respuestas, que son reforzadas y generalizadas.

Segn Skinner, los sonidos que el beb emite de forma espontnea y que son
similares a los que producen los adultos, son reforzados por stos. El refuerzo
sirve tambin para modelar gradualmente la conducta verbal del beb mediante
aproximaciones sucesivas y hacerla cada vez ms parecida a la de los
adultos.

Segn los planteamientos conductistas, el nio va pasando de la emisin de


sonidos espontneos, sin sentido, a la adquisicin de un lenguaje significativo,
mediante la aplicacin selectiva del refuerzo.

Para este modelo, en el proceso de adquisicin del lenguaje tiene gran


importancia la imitacin ya que el ser humano, al nacer, es como un papel en
blanco que va aprendiendo del entorno que le rodea siguiendo el esquema
estmulo respuesta y, sobre todo, imitando las conductas verbales de los que
le rodean. Segn este punto de vista, los nios observan en los adultos un
modelo de lenguaje con una serie de caractersticas fonticas, morfolgicas,
sintcticas y semnticas y su actuacin se limita a asimilar y reproducir ese
modelo.

Actualmente nadie se opone a que los nios imitan el lenguaje de los adultos
que le rodean pero esto no explica que la adquisicin del lenguaje sea por
imitacin. Algunos autores defienden la posibilidad de que la imitacin tenga
carcter selectivo en el sentido de que no consiste en reproducir exactamente
el modelo sino en recoger solo aquellos aspectos o rasgos que son de
carcter general.

En resumen:

El lenguaje, como cualquier otra conducta, se aprende a travs de la


propia experiencia y como consecuencia de la influencia del medio
ambiente y como resultado de asociaciones de estmulos y
respuestas, que son reforzadas y generalizadas.
Los sonidos que el beb emite de forma espontnea y que son
similares a los que producen los adultos, son reforzados por stos. El
refuerzo sirve tambin para modelar gradualmente la conducta verbal
del beb mediante aproximaciones sucesivas y hacerla cada vez
ms parecida a la de los adultos.

Los nios observan en los adultos un modelo de lenguaje con una


serie de caractersticas fonticas, morfolgicas, sintcticas y
semnticas y su actuacin se limita a asimilar y reproducir ese
modelo.

En el proceso de adquisicin del lenguaje tiene gran importancia la


imitacin.
EL MODELO INNATISTA. CHOMSKY

Su principal representante es Noam Chomsky, cuyas teoras revolucionaron


no solo el mbito de la Psicologa sino tambin el de la Lingstica con el
surgimiento de las teoras innatistas y de la denominada Gramtica Generativa.

Este modelo parte de la existencia de un sistema complejo, preexistente en la


mente de la persona que adquiere el lenguaje. Consideran que existe un
mecanismo innato y especfico, el MAL (LAD, en ingls), que se activa cuando
estamos expuestos a una lengua y que controla y posibilita la adquisicin del
lenguaje por parte de los nios y que sigue ciertas regularidades en la
adquisicin de reglas fonolgicas, morfolgicas y sintcticas y esto se lleva a
cabo en un perodo de tiempo muy reducido. Sostienen, tambin, que las
etapas en la adquisicin son muy similares entre unos nios y otros,
independientemente de la lengua y la cultura a la que estn expuestos.

Chomsky se opuso a lo que l consideraba el reduccionismo de los


conductistas, que consideraban el lenguaje como una respuesta verbal
aprendida, y se inclin por el tratamiento del lenguaje como un sistema
interiorizado de reglas, una gramtica generativa, que est en el hablante y
que rige su actuacin lingstica. Segn los innatistas, el ser humano no puede
adquirir el lenguaje mediante un simple aprendizaje asociativo o de imitacin
sino que depende, en gran medida, de la maduracin de su capacidad
lingstica innata, que es guiada por factores internos y que se va diferenciando
y realizando a travs de la experiencia.

Para Chomsky, el lenguaje es un "rgano mental" con una determinacin cuasi-


biolgica, controlado por mecanismos especficos de naturaleza innata. El
papel del entendimiento o la cognicin no es determinante en la aparicin del
lenguaje, puesto que ste est controlado por esos mecanismos especficos.

Los autores de este modelo sostienen que todas las lenguas habladas del
mundo tienen una estructura bsica, comn a todas ellas, y que esa estructura
la posee el ser humano de forma innata, sin necesidad de recurrir al
aprendizaje. Segn Chomsky, la competencia de los hablantes, es decir, su
capacidad de comprender y producir un nmero ilimitado de enunciados, reside
en su competencia lingstica congnita.

Los argumentos que se han aportado a favor de la teora de que la adquisicin


del lenguaje depende de la intervencin de determinantes biolgicos de
carcter innato se pueden resumir en que:

Todos los nios, cualquiera que sea su medio sociocultural, adquieren su


lengua materna y llegan a dominar su estructura en un perodo corto de
tiempo.
Se observa gran regularidad en las etapas de adquisicin
independientemente de la lengua y la cultura a la que estn expuestos.

Existen caracteres universales en el lenguaje humano.

Los innatistas no niegan que la adquisicin del lenguaje por parte de los nios
requiera que stos entren en contacto con los adultos que les rodean y oigan
su lenguaje, pero rechazan que esa adquisicin se produzca por conexiones
estmulo-respuesta. En su opinin, las influencias ambientales, como el
refuerzo y la imitacin, desempean un papel secundario.

El modelo innatista, como el conductista, ha sido objeto de duras crticas, sobre


todo porque se considera que su fundamentacin emprica es escasa y
contradictoria y por su descuido de los factores comunicativos y cognitivos para
explicar el desarrollo del lenguaje. No obstante, estas teoras siguen teniendo
aceptacin ya que actualmente se admite que la habilidad lingstica es innata
pero depende de la interaccin comunicativa. Tambin se comparte que el nio
juega un papel activo en el desarrollo de su lengua como creador y revisor de
hiptesis y produce continuamente oraciones nuevas, pero siempre de acuerdo
con principios compartidos con los dems hablantes.

En resumen:

Defiende la existencia de un componente innato en la adquisicin del


lenguaje, un mecanismo especfico, el MAL (LAD, en ingls), que se
activa cuando estamos expuestos a una lengua y que controla y
posibilita la adquisicin del lenguaje.

El cerebro humano contiene una especie de plan lingstico para


construir el lenguaje, una gramtica universal o universales
lingsticos que son comunes a todas las lenguas.

El lenguaje no se adquiere mediante un simple aprendizaje asociativo


o de imitacin sino que depende, fundamentalmente, de la maduracin
de esa capacidad lingstica innata.

La adquisicin depende, por tanto, de la intervencin de determinantes


biolgicos y esto se justifica porque:

Los nios aprenden su lengua materna con extraordinaria facilidad y


rapidez, y emiten y comprenden, de manera ilimitada, mensajes que no
haban escuchado con anterioridad.

Existe en el ser humano una gramtica interiorizada o implcita, una


estructura profunda que lo capacita para hacer un uso creativo del
lenguaje.

El proceso de adquisicin es regular, similar entre unos nios y otros,


independientemente de la lengua y la cultura a la que estn expuestos,
esto explica la existencia de unos universales lingsticos, comunes a
todas las lenguas.
EL MODELO CONSTRUCTIVISTA (PERSPECTIVA
COGNITIVA)

Piaget, su principal representante, piensa que la adquisicin del lenguaje no


puede considerarse aisladamente del resto del desarrollo intelectual, ya que
utiliza las estructuras operatorias generales de la inteligencia. Estas estructuras
y, por tanto, tambin el lenguaje, no son recibidas a partir del medio ambiente
ni mecanizadas a partir de la imitacin (conductismo), ni estn dadas al nacer
de forma que van emergiendo necesariamente (innatismo), sino que son
construidas por el sujeto durante su actividad (constructivismo).

Piaget no se interesa tanto por la adquisicin del lenguaje como por el


desarrollo de la funcin simblica, entendida como la capacidad
humana de representarse mentalmente la realidad.

Para Piaget el lenguaje no es ms que una de las posibilidades de


representar un significado por medio de un significante, es decir, una
manifestacin de la funcin simblica.

Esta capacidad se manifiesta no solo a travs del lenguaje, sino tambin


del juego, el dibujo y la imitacin diferida, es decir, a travs de la
representacin.

Para Piaget, la funcin simblica est en los orgenes del lenguaje de cada
persona y se desarrolla antes que el lenguaje en s.

Parece que puede existir cierta analoga entre las posiciones de Piaget y
Chomsky en cuanto a que, para ambos, el lenguaje no puede adquirirse sin las
estructuras que hacen posible tal adquisicin, pero esas estructuras precisas
del lenguaje son especficas e innatas en Chomsky y generales y constructivas
en Piaget. Los juegos simblicos, la imagen grfica y la imitacin diferida son
ejemplos donde se observa que lo lingstico pasa a ser parte de una
capacidad ms amplia: la funcin simblica.

Segn Piaget, el pensamiento es anterior al lenguaje, el cual, una vez


adquirido, va a servir para el desarrollo cognitivo. Existe una funcin simblica
ms amplia que el lenguaje y que incluye, adems de los signos verbales, los
smbolos en sentido estricto.

Piaget afirma la primaca de lo cognitivo sobre el desarrollo de la comunicacin


y el lenguaje. Piensa que, al final del estadio sensoriomotor, el nio, a travs de
la coordinacin y la diferenciacin de los esquemas sensoriomotores, construye
la capacidad de representar los objetos, sucesos, personas, etc.

Sostiene que el pensamiento y el lenguaje se desarrollan por separado, ya que


la inteligencia empieza a desarrollarse desde el nacimiento, antes de que el
nio hable, por lo que ste va aprendiendo a hablar segn su desarrollo
cognitivo va alcanzando el nivel necesario para ello. Segn esta teora, es el
pensamiento el que hace posible adquirir un lenguaje, lo que implica que
cuando el ser humano nace no posee un lenguaje innato, como afirmaba
Chomsky, sino que lo va adquiriendo poco a poco como parte de su desarrollo
cognitivo.

Piaget establece varias fases en la adquisicin del lenguaje:

1. Lenguaje egocntrico. En esta fase el nio no se preocupa de su


interlocutor, ni si de alguien lo est escuchando; generalmente habla de s
mismo y de temas que le conciernen. Segn Piaget, esta conducta
lingstica centrada en s mismo se puede dividir, a su vez, en diferentes
etapas: La repeticin (ecolalia): se trata de la simple repeticin de slabas y
palabras; los nios las repiten simplemente por el placer de emitirlas.

El monlogo: expresa en voz alta sus pensamientos sin dirigirlos


directamente a otro interlocutor.

El monlogo dual o colectivo: es la situacin en la que dos o ms nios


monologan al mismo tiempo.

En el lenguaje egocntrico las palabras utilizadas estn muy cerca de la


accin y del movimiento. En esta etapa, los nios acompaan de forma
automtica su habla con acciones. Sienten, frecuentemente, que sus
palabras pueden crear y transformar la realidad de un modo casi mgico;
que una vez que ellos han dicho algo, esto se va a realizar.

2. Lenguaje socializado: Se caracteriza por el dominio de la informacin y su


comunicacin hasta el exterior, en forma adaptativa, por parte de los nios.
Se trata ya de un verdadero dilogo en el que los mensajes verbales se
adaptan al interlocutor. Piaget distingue, tambin en este tipo de lenguaje,
distintas categoras:
La informacin adaptada: el nio realiza un intercambio de pensamiento
con l mismo o con los dems, transmitiendo informacin o intentando
influir sobre su conducta.
La crtica: en esta categora se incluyen las observaciones respecto a las
acciones del otro. Estas observaciones son ms afectivas que
intelectuales y tienden a afirmar la superioridad del yo y a agredir al otro.
Las rdenes, peticiones y amenazas: el lenguaje tiene un importante
papel ldico; se observa de forma evidente la accin sobre otro.
Las preguntas: las preguntas que los nios se hacen entre s pidiendo
una respuesta s constituyen lenguaje socializado pero, en muchas
ocasiones estas preguntas no esperan una respuesta sino que son
partes de monlogos.
Las respuestas: se trata de respuestas a rdenes o preguntas directas,
con una marcada entonacin interrogativa. no de respuestas dadas a lo
largo del dilogo, que ya corresponderan a una etapa posterior, la de la
informacin adaptada.
Las principales objeciones que se hacen a la teora de Piaget se refieren a la
idea de que el nio construya de manera autnoma y sin tener en cuenta la
interaccin social, los significados propios de su lengua materna, como si esos
significados correspondieran exclusivamente al mundo fsico y natural, como si
el nio fuera un investigador aislado de su contexto social y las personas de
su entorno no le sirvieran como gua en la construccin de esos significados.

En resumen

No se interesa tanto por la adquisicin del lenguaje como por el


desarrollo de la funcin simblica, entendida como la capacidad
humana de representarse mentalmente la realidad.

Para Piaget el lenguaje no es ms que una de las posibilidades de


representar un significado por medio de un significante, es decir, una
manifestacin de la funcin simblica.

Esta capacidad se manifiesta no solo a travs del lenguaje, sino


tambin del juego, el dibujo y la imitacin diferida, es decir, a travs de
la representacin.

La funcin simblica est en los orgenes del lenguaje de cada


persona y se desarrolla antes que el lenguaje en s.

La construccin del significado, su representacin mental, es previa a


la adquisicin del significante que permite su evocacin.

Los significantes se van logrando mediante la imitacin diferida que


permite adquirir el lxico del grupo social al que pertenecemos.

En los comienzos de la funcin simblica el significante le viene


impuesto al nio o nia y sern ellos quienes deban rellenarlos de
contenido (ajuste imperfecto).

El origen del lenguaje en los nios depende, en primer lugar, de la


interaccin con los objetos y despus, y de modo secundario, con las
personas.

Las estructuras lingsticas dependen de las cognitivas. El lenguaje


traduce el pensamiento pero depende de l.

Una vez adquirido el lenguaje, ste ayudar tambin al desarrollo


cognitivo
EL CONSTRUCTIVISMO SOCIAL Y EL
INTERACCIONISMO (VIGOTSKY Y BRUNER)

VIGOTSKY

La obra de Vigotsky prcticamente no se conoci hasta la segunda mitad


del siglo XX, debido a la censura impuesta en la guerra fra, a pesar de
que su obra Pensamiento y lenguaje, que abri una nueva perspectiva par
comprender la adquisicin del lenguaje, haba sido escrita varias dcadas
antes.

Para entender la importancia que Vigotsky y la Escuela Rusa conceden a la


interaccin social es necesario sealar que la psicologa sovitica defiende
que el nio llega a alcanzar el desarrollo humano porque desde que nace
se inserta en un medio social que se encarga de orientar ese desarrollo
conforme a sus caractersticas socioculturales.

La diferencia entre el desarrollo humano y el desarrollo animal viene


determinada por la transmisin de la experiencia histrico cultural
acumulada por la humanidad a lo largo de la historia y por la apropiacin de
este legado por parte del sujeto.

Esta apropiacin sera imposible sin el lenguaje ya que ste posibilita la


transmisin y, mediante ella, la formacin, en el ser humano, de los
procesos psquicos superiores y, entre ellos, el principal es el lenguaje.

Vigotsky fue el primero en sostener que el lenguaje depende, no solo de


prerrequisitos cognitivos, sino tambin de factores puramente
comunicativos o lingsticos. El desarrollo de la comunicacin experimenta
un curso especfico, no necesariamente dependiente del desarrollo
cognitivo, en el que la contribucin de los adultos que rodean al nio que
est en proceso de adquisicin de su lengua, es tan importante como la del
propio nio. Dentro del contexto de una interaccin rica entre el nio y su
madre, fundamentalmente, se van dominando ciertas funciones como las
de predecir, interactuar, hacer transacciones o alcanzar objetivos con la
ayuda de otros, logros que se van efectuando, en primer lugar, mediante
comunicaciones prelingsticas.

Segn esta tendencia, incluso cuando el nio no pronuncia su primera


palabra hasta cumplir un ao, o algo ms tarde, ya se ha estado implicando
en complejos rituales no verbales con la persona que le cuida,
estableciendo as los fundamentos de una autntica conversacin
lingstica. De ser esto as, la forma tan rpida y prodigiosa como los nios
adquieren el lenguaje no necesitara explicarse mediante la existencia de
un mecanismo innato, sino que habra que hablar de una preadaptacin
de la especie humana para realizar el aprendizaje por transaccin, es decir,
de la capacidad de los nios y nias para incorporarse a las interacciones
de tipo social. Esta capacidad servira de poco sin la ayuda del adulto, que
se va incorporando, junto con el nio, con un Sistema de Apoyo a la
Adquisicin del Lenguaje (SAAL).

La tesis de Vigotsky no comparte la primaca de lo cognitivo sobre lo


lingstico, sino que va ms all y afirma la solidaridad de ambos desarrollos.
Desarrollo cognitivo y desarrollo lingstico, cada uno con sus mecanismos
propios y especficos, forman una unidad, de modo que dependen uno del otro.
Manifiesta que lo individual (representacin) y lo colectivo (comunicacin) no se
pueden separar.

En cuanto a la relacin entre lenguaje y pensamiento su oposicin a Piaget es


total. El orden de desarrollo propuesto por Piaget para el lenguaje comienza en
un proceso presocial, contina a travs de un lenguaje egocntrico y termina
en un lenguaje socializado. Piaget entiende, pues, el desarrollo en trminos de
socializacin progresiva. En Vigotsky el proceso es a la inversa pues se
caracteriza por una progresiva individualizacin de una organizacin
esencialmente social desde su origen. El proceso es por tanto para Piaget:
lenguaje egocntrico y luego lenguaje social y para Vigotsky: lenguaje social,
lenguaje egocntrico y lenguaje interno (el que utilizamos como instrumento del
pensamiento).

Mediante el lenguaje egocntrico el nio toma conciencia de las dificultades y


las expresa, primero, como mero acompaamiento de la accin, como modo
para relajar tensin, pero muy pronto como mecanismo de regulacin de la
propia conducta, lo va convirtiendo en un instrumento de pensamiento en la
bsqueda de soluciones a problemas. La desaparicin de este lenguaje
egocntrico, alrededor de los siete aos, se debe, segn Vigotsky, a que se ha
convertido en el habla interiorizada que gua nuestras conductas y organiza
nuestro pensamiento.

En un principio, las palabras empleadas por el nio se refieren a vivencias con


un sentido absolutamente personal y solo comprensible por las personas que le
rodean y en un contexto muy determinado. Despus, las palabras pasan a
poseer un significado general, abstracto, compartido con los dems, y se
integran en un sistema de operaciones lgicas abstractas.

Para la escuela sovitica est claro que el pensamiento abstracto se realiza


con la participacin imprescindible del lenguaje. Sin l, el ser humano no podra
escapar de las limitaciones del aqu y el ahora.

El papel que juega el lenguaje en este proceso queda claramente sealado en


la expresin vigostkiana el pensamiento no se expresa simplemente con
palabras sino que existe a travs de ellas.

En este sentido, respecto a las relaciones lenguaje-pensamiento, una tesis


esencial en la obra de Vigotsky es que ambos tienen races genticas distintas
y al comienzo de la vida se desarrollan paralelamente pero luego se unen
dialcticamente en el desarrollo.

Segn Vigotsky:

1. El pensamiento y el lenguaje provienen de distintas races genticas.

2. En el desarrollo del habla del nio podemos establecer con certeza una
etapa preintelectual y en su desarrollo intelectual una etapa
prelingstica.

3. Hasta un cierto momento, siguen lneas separadas, independiente la una


de la otra.

4. En un momento determinado estas lneas se encuentran y, entonces, el


pensamiento se torna verbal y el lenguaje se convierte en racional.

En resumen:

Su idea fundamental es que el desarrollo humano solo puede ser


explicado a partir de la interaccin social.

A lo largo del primer ao de vida, lenguaje y pensamiento se


desarrollan de forma paralela pero despus del segundo ao se inicia
un proceso de convergencia a partir del cual ambos desarrollos son
inseparables.

No comparte la idea de la primaca de lo cognitivo sobre lo


lingstico, sino que afirma la interrelacin de ambos desarrollos.
Desarrollo cognitivo y desarrollo lingstico, cada uno con sus
mecanismos propios y especficos, forman una unidad, de modo que
dependen uno del otro.

La comunicacin es anterior al lenguaje como tal.

El lenguaje se origina en el propio proceso de comunicacin.

Aprender a hablar es saber usar el lenguaje, no solo sus reglas.


Implica un saber no solamente lingstico sino social, que se
adquiere negociando significados.

Lo individual (representacin) y lo colectivo (comunicacin) no se


pueden separar.

Formas de ayuda adulta. El input lingstico

El lenguaje que el adulto usa para dirigirse al nio es determinante en


el desarrollo del lenguaje de ste.

Es un lenguaje adaptado con formas y funciones especficas,


estrechamente ligado al aqu y ahora, referido a objetos visibles y
comentando las acciones que realiza.
Se utilizan oraciones cortas, repeticiones, sintaxis sencilla, ritmo lento,
pronunciacin clara, entonacin exagerada, mayor frecuencia de
frases interrogativas e imperativas, etc.

BRUNER .

Este autor intenta buscar una nueva va, que tenga en cuenta el
constructivismo y tambin la perspectiva interaccionista. Es una perspectiva
pragmtica, que concede especial importancia al uso y a las funciones a la
hora de explicar la adquisicin del lenguaje y segn la cual, el nio y la nia
estn en constante transformacin; su desarrollo est determinado por
diferentes estmulos y agentes culturales como su familia, maestras, amigos y
dems personas que forman parte del mundo que le rodea. Desde esta
perspectiva, el lenguaje se debe adquirir en situaciones comunicativas
concretas de intercambio comunicativo y, en las primeras fases de este
proceso, tienen especial importancia los denominados formatos, que forman
parte de un proceso ms general, el conocido como el andamiaje. ste es un
proceso facilitador del aprendizaje del beb y del nio, en el que el adulto le
conduce, a travs de pequeos pasos que puede entender, hacia lograr la
consecucin de tareas cada vez ms difciles, teniendo en cuenta la Zona de
Desarrollo Prximo del nio, concepto establecido previamente por Vigotsky.
Estas Zonas de Desarrollo Prximo son una forma de ver si el aprendizaje est
o no adecuado a los niveles de desarrollo real y potencial del nio, es decir, la
diferencia entre lo que el nio es capaz de hacer por s solo y lo que
sera capaz de hacer con la ayuda de otra persona ms capaz.

Los formatos: Segn Bruner, desde el nacimiento, el beb es capaz de


realizar las distintas conductas que subyacen a un acto intencionalmente
comunicativo, pero que es incapaz de secuenciarlas adecuadamente con
relacin a un objeto. No se arriesga a caracterizar la intencionalidad como
innata, pero s apuesta porque lo decisivo en el establecimiento de la intencin
comunicativa es el hecho de que los adultos tratan todas las conductas
infantiles como si ya fueran intencionales.

Bruner no le da importancia a si se produce antes el pensamiento o el lenguaje


sino que los considera como dos procesos simultneos, coincidentes. Es
imposible hablar de un desarrollo cognitivo disociado del desarrollo del
lenguaje, as como tampoco es posible disociar el lenguaje de la influencia que
sobre l ejerce el medio.

Los formatos son pautas de interaccin estandarizadas entre un adulto y un


beb, una especie de microcosmos definido por reglas, en el que el adulto y el
beb hacen cosas el uno para el otro y entre s. Se producen en contextos de
participacin conjunta que permiten centrar la conversacin en un mismo tema,
facilitan la comprensin mutua y un aumento del vocabulario del nio al estar
las palabras claramente contextualizadas.
Las rutinas y formatos potencian la comunicacin porque en estas situaciones
se utiliza un lenguaje predecible que facilita al nio su aprendizaje.

El adulto acta sobre el lenguaje del nio expandiendo y reformulando su


habla, demandando clarificacin, ofreciendo un feedback a las oraciones mal
formadas. Resalta ciertos rasgos de la realidad, da ejemplo y estimula al nio a
usar gestos y sonidos; apoya los conocimientos que el nio ha demostrado
poseer y se asegura de la comprensin mutua: ajusta su discurso, simplifica,
repite, seala, gesticula, etc.

Se considera la existencia de dos tipos de formato:

Formatos de atencin conjunta. Suceden en las actividades de


indicacin, en la observacin de dibujos y en los juegos con intercambio
de papeles (como el juego del cuc o de taparse la cara y
desaparecer).

Formatos de accin conjunta. Se establecen en contextos de accin


conjunta: en los juegos de dar y tomar; de meter y sacar; de construir
con bloques de madera, etc.

En resumen, los formatos:

Los formatos son pautas de interaccin estandarizadas entre un


adulto y un beb, una especie de microcosmos definido por reglas, en
el que el adulto y el beb hacen cosas el uno para el otro y entre s.

Estos contextos de participacin conjunta permiten centrar la


conversacin en un mismo tema, facilitan la comprensin mutua y un
aumento del vocabulario del nio al estar las palabras
contextualizadas.

La rutinas y formatos potencian la comunicacin porque en estas


situaciones se utiliza un lenguaje predecible que facilita al nio su
aprendizaje.

El adulto acta sobre el lenguaje del nio expandiendo y reformulando


su habla, demandando clarificacin, ofreciendo un feedback a las
oraciones mal formadas.

Se considera la existencia de dos tipos de formato:

Formatos de atencin conjunta: suceden en las actividades de indicacin,


en la observacin de dibujos y en los juegos con intercambio de papeles
(como el juego del cuc o de taparse la cara y desaparecer).

Formatos de accin conjunta: se establecen en contextos de accin


conjunta: en los juegos de dar y tomar; de meter y sacar; de construir con
bloques de madera, etc.
Todas estas teoras han abordado el anlisis de la adquisicin del lenguaje
desde diferentes perspectivas, intentando explicar por qu y de qu modo se
produce, sin embargo, ninguna de ellas tiene una aceptacin universal ni ha
logrado dar cuenta de todos los procesos implicados.

Las investigaciones en este campo siguen aportando nuevos datos e


informaciones que se irn constituyendo en nuevas interpretaciones del
fenmeno del lenguaje.

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