MORIR Y VIVIR EN SAN SEBASTIN1:

LAS DEFENSAS CIVILES

Herard von Santos

21 de Abril de 2008

1979 se convirti en un ao clave para la consolidacin de la estructura militar

de las guerrillas salvadoreas en todo el pas. Ya desde 1978 se haba dado lugar a la
identificacin de los miembros de ORDEN (Organizacin Democrtica Nacionalista),
de las patrullas cantonales de defensa, y de aquellas personas sealadas por la
revolucin como sus enemigos y que posean armas de fuego y de todo aquel tildado de
oreja y colaborador del gobierno. Esto generaba un clima de zozobra que era ms
palpable en el interior del pas.

Una oscura noche de 1979, a los habitantes de los caseros Amatitn abajo,
Amatitn arriba, Los Ayalitas, y La Burrera de San Esteban Catarina; San Vicente, la

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guerrilla los reuni y en medio de un gran temor, los habitantes de estos caseros oyeron
como los guerrilleros amenazaban a aquellos que no estaban organizados en sus frentes
de lucha, les daban 24 horas para que abandonaran sus casas, y si queran salir con vida,
solamente se podan llevar la ropa que andaban puesta. Las amenazas se extendieron a
otros cantones, sino les colaboraban les pasara lo mismo.

Uno de los ms activos organizadores y adoctrinadores de la guerrilla en la zona

era el padre Alirio Napolen Macas, prroco de San Esteban Catarina, l permita que
en su capilla se impartieran charlas de adoctrinamiento marxista a los jvenes despus
de las homilas de los domingos; tambin en la Ermita de los cerros de San Pedro, a la
media noche se adiestraba a las milicias en el manejo de armas de fuego bajo la mirada
atenta del referido sacerdote. Tales actividades generaron un total rechazo entre los
habitantes catlicos de la zona, hubo un momento en que decidieron tomar en sus
manos el asunto.

La tarde del 4 de agosto de 1979, tres supuestos ganaderos con el engao de orar
entraron a la iglesia de San Esteban Catarina y desenfundaron sus pistolas y acribillaron
a tiros al padre Macas.

En 1980, cuando la guerrilla ya estaba organizada en el sector de San Sebastin,

San Esteban Catarina, San Lorenzo y sus alrededores, todos en el departamento de San
Vicente, se dedicaron a investigar quienes de los pobladores tenan armas de fuego, para
posteriormente requisarlas para la revolucin. Las acciones de requisa revolucionaria se
dieron durante las noches, amenazando de muerte a aquellos que no entregasen las
armas. Una noche rodearon la casa de Salvador Arias, un poblador del cantn El Paraso
de San Sebastin, al que gritaban "Salvador, Salvador somos la guerrilla, sal jueputa
entrganos tu arma si quers que no te tiremos una granada, o te botemos la puerta a
puras patadas".

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 Los hijos pequeos, asustados y llorando de miedo le suplicaban a don Salvador
que se las diera; pero cuando este les abri la puerta; los guerrilleros entraron
violentamente, lo golpearon y lo tendieron en el suelo encaonndolo con sus armas,
con intenciones de matarlo, pero gracias a Dios y a los ruegos de sus familiares, lo
dejaron con vida; de igual forma paso con don Miguel Rosa; y as a muchos mas
pobladores.

En cierta ocasin, una escuadra rebelde, como a eso de las 7 de la maana

incursion en El Paraso, en busca del seor Mximo Pineda, quien igual que sus hijos
posea armas de fuego; esta vez la historia fue trgica. Sin mediar palabras mataron a
Don Mximo frente a su familia y vecinos, sus hijos lograron huir. En su retirada, los
guerrilleros encontraron a un grupo de trabajadores de Caminos, quienes se alistaban a
comenzar sus labores en la calle rural del pueblo, los pusieron boca abajo a todos y al
registrarlos, a uno de ellos le encontraron un carnet de ORDEN y sin mediar palabra

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alguna, lo mataron cruelmente con varios disparos en la cabeza, dndose a la huida de
inmediato.

Los habitantes de los cantones Santa Elena y La Esperanza, que estaban mas
prximo a los cerros de San Pedro, no se salvaron de este "accionar revolucionario" al
estilo del salvaje oeste. Las incursiones de la guerrilla eran frecuentes, les decomisaban
las armas de fuego y las bestias de carga, que utilizaban para transportar los vveres que
previamente les haban robado. En algunas ocasiones amarraban a los jefes de hogar y
violaban a las jvenes en presencia de sus familiares.

LAS DEFENSAS CIVILES

Despus de estos incidentes, el comandante local de San Sebastin, el sargento

Fidel "Pericn", organiz patrullas en los nueve cantones de la localidad: El Paraso,
Ahuacoyo, La Labor, Los Laureles, Santa Teresa, San Francisco, Las Rosas, Santa
Elena y La Esperanza. Cada patrulla cantonal tena su comandante de patrulla, el
requisito era ser "voluntario" y tener entre 14 y 60 aos de edad. Armados con
machetes, hondas, y unas pocas pistolas, su misin era proporcionar una defensa contra
las incursiones guerrilleras y servir de puestos avanzados durante ataques mayores y
esperar los refuerzos del cuartel de San Vicente. El mando de cada patrulla se dio a los
reservistas para aprovechar su experiencia; a pesar de las limitaciones lograron causarle
algunas bajas a la guerrilla.

Al aumentar el accionar rebelde, las patrullas cantonales demandaron ms y

mejores armas, por lo que el comandante de la 5ta. Brigada de Infantera en San Vicente
decidi darles algunos fusiles Mauser (hechos en Checoslovaquia y por lo que
recibieron el nombre popular de checos) y Garand M1, ambos de 7.62mm, con su
respectiva dotacin de municin, tambin se les proporcion adiestramiento, impartido
por los reservistas bajo la supervisin del sargento "Pericn". El patrullero Martn
Gmez sobresali en la instruccin, fue de los mejores tiradores y de los primeros que
se gan la confianza para armarse con fusiles, junto a l, destacaron los patrulleros
Virgilio Cornejo, Jos ngel Cornejo y Salomn Arias entre otros.

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LA DOCTRINA

Al respecto conviene mencionar que la organizacin, el adiestramiento y

equipamiento de grupos paramilitares en las guerras de contrainsurgencia han sido una
necesidad operacional que en diversos grados y organizacin han sido desarrolladas por
los gobiernos para combatir a las insurgencias en todo el mundo.

Tales organizaciones en nuestro caso, tienen su sustento doctrinario en algunos

manuales estadounidenses que condensan su experiencia en la larga lucha en el Sudeste
Asitico, experiencia que luego sera transmitida a toda Latinoamrica, uno de ellos, el
manual DDI (Defensa y Desarrollo Interno) fue mejorado con el aporte de
experimentados oficiales salvadoreos en guerra irregular; el otro, el FM 100-20 en su
captulo sexto, Operaciones de Estabilidad y Apoyo expresa ms claramente este
sustento doctrinario:

"Las fuerzas paramilitares estn organizadas para proporcionar autodefensa

popular. Operan en sus lugares de origen. Pueden ser de tiempo completo o de tiempo
parcial, dependiendo de la situacin. Combinan capacidades de infantera bsica con
tcnicas policiales. Ayudan a las fuerzas del orden, incluyendo la bsqueda de la
infraestructura de los insurgentes. Tambin proporcionan defensa local contra las
fuerzas de combate de los insurgentes. Junto con la polica, separan a los insurgentes del
pueblo, evitando que aquellos puedan movilizar fuerzas y recursos. Las fuerzas armadas
regulares son el escudo detrs de lo cual discurre el desarrollo poltico, social y
econmico. Su misin primaria es proteger a las fuerzas gubernamentales, policiales y
paramilitares ante las fuerzas de combate de los insurgentes''.