Análisis Historiogr+afico Paleopatológico

UNIVERSIDAD AUTONOMA METROPOLITANA
IZTAPALAPA
DIVISIN DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES
LICENCIATURA EN HISTORIA
ANLISIS HISTORIOGRAFICO SOBRE LA

PALEOPATOLOGA DEL PERIODO PREHISPNICO EN
MESOAMRICA
TESINA QUE PARA OBTENER EL GRADO DE LICENCIADA EN HISTORIA
PRESENTA:
ROBLES HERRERA ARELI
MATRICULA:94223075
TRIMESTRE:03-O
2003
SEMINARIO DE INVESTIGACIN III

ASESOR:
MTRO. JOS CARLOS CASTAEDA REYES
NDICE
INTRODUCCIN 5
CAPTULO I
"PERIODO PREFORMATIVO 1900-1936"
1. Contexto general 5
La Escuela Internacional de Arqueologa y Etnografia Americana 23
El Museo Nacional de Arqueologa, Historia y Etnologa 25
El perodo Revolucionario 27
2. Los estudios en antropologa fsica 31
3.- Los autores del perodo
(Antecedentes de los estudios osteopatolgicos en Mxico) 33
4- Nicols Len Caldern 35
5.-Conclusiones del captulo 45
CAPITULO II
"LOS INICIOS 1937-1975"
2. Instituciones de la poca 48
La Sociedad Mexicana de Antropologa
Escuela Nacional de Antropologa e Historia
Instituto Nacional de Antropologa e Historia

Otras Instituciones
3. Autores del perodo 52
4. Eusebio Dvalos Hurtado 54
5. Javier Romero Molina 72
6. Arturo Romano Pacheco 83
7. Conclusiones del captulo 91
CAPITULO III
"CONSOLIDACIN 1973-2000"
2. Tendencia de los estudios 94
3. Los autores y las publicaciones del perodo 96
Los autores
4. Los estudios paleopatolgicos frente al perodo moderno 104
5. Carlos Serrano 106
6. Mara Teresa Jan 118
7. Conclusiones del captulo 128
CONCLUSIONES 130
BIBLIOGRAFIA 132
INTRODUCCIN
Al interesarse por el desarrollo cientfico, el historiador parece entonces tener dos tareas
principales. Por una parte, debe determinar por qu y en qu momento fue
descubierto o inventado cada hecho, ley o teora cientfica contempornea.
Por otra, debe describir y explicar el conjunto de errores, mitos y
supersticiones que impidieron una acumulacin ms rpida de los
componentes del caudal cientfico moderno (Kuhn,1993:20).
La importancia de este anlisis historiografico paleopatolgico en la zona de
Mesoamrica (excluyendo la zona maya) representan una de las principales herramientas en
el conocimiento de las enfermedades que han afectado al hombre, desde su aparicin como
especie (Mrquez, 1984:5).
Los estudios paleopatolgicos se encargan de los materiales seos que quedaron
marcados por huellas de algunas enfermedades; la significacin de realizar dichas
investigaciones es crucial, considerando que hay perodos en los cuales no se cuenta con
suficientes fuentes escritas para conocer tales enfermedades. La trascendencia radica en la
necesidad del anlisis historiogrfico para conocer los trabajos realizados, las zonas que se
han investigado, los materiales que se han encontrado y, por supuesto, las corrientes
historiogrficas, tcnicas e innovaciones de dicho tema.
El hecho ms importante para realizar un anlisis historiogrfico es conocer quienes
y como han investigado el tema para un primer acercamiento de los interesados en dichas
investigaciones.
Desde el punto de vista mdico, la paleopatologa prehispnica de Mesoamrica,
ofrece la historia de las enfermedades padecidas desde aquellos remotos aos as como su
incidencia, cambios y formas adoptadas por tales enfermedades. El enfoque epidemiolgico
5
permite conocer la distribucin y las determinantes de la enfermedad y lesiones, en los
grupos de personas, adems de los factores que influyen (Mrquez,1984:314).
Para los antroplogos fsicos, el anlisis historiogrfico de la paleopatologa, ofrece
la posibilidad de ayudar en la primera fase de la investigacin y dejar las bases para el
anlisis comparativo de los materiales osteologicos. El primer punto de partida es
precisamente la recuperacin historiogrfica de los materiales pertinentes. Estban Krotz
afirma que esta seleccin se limita en varias ocasiones a la recopilacin de los resultados de
investigaciones (Krotz, 1988:130). Sin embargo, es el reducido nmero de estudios
paleopatolgicos, lo que hace que no se pueda realizar el analisis de los estudios
historiogrficos.
Para el historiador as como para especialistas en otras reas y pblico en general, la
paleopatologa prehispnica representa las anteriores puntualizaciones y adems una parte
importante de la historia natural del hombre y su desarrollo para entender que los cambios
climatolgicos, repercuten no slo en la formacin cultural, sino que tambin es un factor
determinante del tipo de padecimiento que present la poblacin.
No es posible saberlo con precisin pero s se puede deducir que dichas
enfermedades se intentaron curar por los chamanes, ticiles y curanderos de los pueblos de
Mesoamrica. Se puede saber cuales eran estos remedios y terapias usando por medio de
los estudios realizados por los arqueologos, historiadores y antropologos. Las terpias
realizadas son solo un punto de partida ya que desde el punto de vista paleopatolgico es
relevante encontrar la variabilidad del homo sapiens en su pasado y conocer cual fue el
proceso evolutivo de los seres humanos en un lugar y tiempo determinado.
El estudio y la importancia de la paleopatologa se basa en la relacin que tiene con
el proceso de la enfermedad como un agente selectivo en la historia de la evolucin
6
humana, tratando de describir, analizar e interpretar los parmetros epidemiolgicos de las
enfermedades de las poblaciones. Los objetivos de tales investigaciones son: conocer los
patrones de frecuencia de las enfermedades para evaluar la adecuacin relativa de los
individuos bajo distintas condiciones de estrs y analizar las interacciones entre los
componentes de los procesos de enfermedad, culturales, biolgicos y fsicos, as como su
contribucin a la naturaleza y accin de variacin humana (Mrquez, 1988:328).
Al hacer un anlisis historiogrfico sobre antropologa se debe tener, segn E.
Krotz, una conciencia clara de la parcialidad si se quiere esclarecer un proceso cultural
especfico; por ello la periodizacin representa diversas alternativas. Una de las propuestas
es distinguir el surgimiento, consolidacin y ocaso de los estudios paleopatolgicos.
En 1999 Mara Villanueva, Carlos Serrano y Jos Luis Vera1 realizaron una
investigacin histrica sobre el desarrollo de la antropologa fsica basndose en las obras
publicadas y los personajes que contribuyeron al auge de esta ciencia.
Es as que el crecimiento histrico de la antropologa fisica en Mxico qued
enmarcado en cuatro perodos:
a) El Preformativo inicia en el siglo XVI y dura hasta 1889.
b) El Formativo (1890-1936) es llamado as por los inicios de los estudios en
antropologa fsica donde la participacin de Nicols Len fue como pionero.
c) El Moderno inicia en 1937 y termina en 1967, en este perodo el Instituto
Nacional de Antropologa e Historia desempe un papel de suma importancia.
1
Los datos de esta periodizacin se encuentran en: Cien aos de antropologa fsica en Mxico.1999.
7
e) El Contemporneo que parte de 1968 al 2000; en este perodo cronolgico el
nmero de las instituciones aument, contibuyendo a la ampliacin de las
investigaciones en antropologa fsica.
Basndome en sta periodizacin retomo varios de los aspectos de los autores
quedando as un lapso de cien aos. Los aos que abarcan el plazo de 1900 a 2000 son
divididos en tres perodos. Aunque este ciclo parece muy largo es importante resaltar el
hecho de que se trata solo del anlisis historiogrfico de los estudios realizados en estos
aos sobre paleopatologa. En la presente investigacin no se retoma la periodizacin
propuesta por Villanueva, Serrano y Vera por dos razones: primero, la periodizacin de la
antropologa fsica no corresponde completamente al crecimiento de los estudios
paleopatolgicos ya que estos trabajos evolucionaron lentamente y con retraso respecto a
los mejores aos de la antropologa fisica. Y, segundo, para algunos aos hay poco material
historiogrfico referente al tema.
En el primer captulo se aborda el orgen de las investigaciones paleopatolgicas;
para ello se parte de un recuento histrico. Se presentar una breve epopeya sinttica de las
principales obras cientficas que abordaron el tema de la paleopatologa, haciendo
referencia a los aspectos que se investigan y qu teoras se perseguan en los primeros aos.
En los captulos II y III se lleva una secuencia similar ya que realic a modo de
introduccin de cada captulo una breve semblanza del contexto general de los aos que
aborda cada apartado. En esta semblanza general tom como referencia datos que se
relacionan de forma directa con el medio antropolgico. La creacin de instituciones y
hechos relevantes son abordados de forma que se entienda como estos factores se vinculan
con el avance de los estudios paleopatolgicos.
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Las influencias y la metodologa son temas que se consideran en cada captulo
tomando como referencia aportes que los mismos antroplogos han hecho en varias pocas
de acuerdo a sus anlisis. Por su importancia los medios de difusin antropolgica de cada
dcada tienen un breve espacio: las revistas, los simposios, los encuentros y las
conferencias, son analizados de acuerdo al papel que desempean en el mbito histrico.
En el ltimo apartado de los captulos se habla de los autores de cado lapso
cronlogico donde se toma como referencia nicamente a los antroplogos y otros
estudiosos, que abordan temas paleopatolgicos de Mesoamrica y del perido
prehispnico. Es necesario aclarar que por la extensin del territorio y el perodo que se
analiza no consider el rea maya pues implicara un trabajo de recopilacin mas extenso.
Cada sub-captulo contiene el anlisis historiogrfico del autor o autores que son de
importancia para este estudio tomando como referencia slo los artculos que hablan de
paleopatologa. Este anlisis consiste en siete apartados dentro de los que encontramos:
I.- Datos biogrficos del autor. Personajes y obras, es un aspecto de vital
importancia en este estudio ya que se trata del corazn mismo de la tesis. Aqu se pretende
abordar de manera biogrfica a los autores que sembraron semillas en las investigaciones
patolgicas. Los datos personales, cargos o puestos ocupados representan un aporte a la
biogrfia de cada autor.
II.- Investigacin y aspectos conexos. En un segundo momento se elabora el anlisis
historiogrfico de sus obras y la influencias del personaje en futuras generaciones. Este
apartado posee tres pequeas partes:
1.Heurstica (tema de las obras u objeto de la obra)
2.Mtodos de autor (tipo de fuentes, manejo y crtica de stas)
3.Aportes o concepcin del tema.
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III.- Explicacin
1. Hermenutica (principios y mtodos del autor como hiptesis).
2. Etiologa (causa del objeto de estudio, tipo de generalidades y fundamentos).
IV. Expresin (arquitectnica y lenguaje).
En el captulo IV cambia el formato debido a que se trata del perodo
contemporneo, esto presenta varias problemticas. Aunque se lleva a cabo el anlisis del
contexto histrico no es posible seguir la metodologa y tendencias que en captulos
anteriores. A pesar de que en estas dcadas (1970-2000) las investigaciones realizadas
sobre paleopatologa son mayores, no siempre es posible analizar por autores, ya que
muchos de los trabajos estn hechos de manera conjunta, otro de los problemas es que en su
mayora los investigadores slo escriben uno o dos artculos de manera espordica. Por ello
para este perodo retomo solo dos de las figuras ms relevantes en nuestro tema.
La paleopatologa en el mundo moderno, es un pequeo apartado donde se hizo una
revisin sobre los medios de comunicacin que informan acerca de los avances
paleopatolgicos en varias zonas y periodos de estudios.
Al final de cada anlisis se encuentran las conclusiones del captulo incluyendo
tambin las conclusiones de los investigadores se estudiaron en cada captulo.
Como ya se dij antes la seleccion de esta periodizacin es tan larga (19002000)
debido al hecho que existen pocos estudios sobre paleopatologa del perodo prehispnico y
no siempre se puede encontrar algn dato relacionado con el tema. Para obtener la
informacin sobre este lapso cronolgico fue necesario recurrir a los informes
arqueolgicos, estudios de antropologa fsica y trabajos mdicos. Un problema mayor es
que, aunque muchas zonas arqueolgicas han sido investigadas, no todas han tenido
estudios paleopatolgicos, como es el caso de la zona norte. La relativa escasez de la
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produccin de estos trabajos responde a las propias problemticas con las que se enfrenta el
antroplogo fsico al enfrentarse al hueso mismo, el cual es recabado de las zonas
arqueolgica (desde un principio se presenta fragmentacin del hueso, perdida de piezas
y/o deterioro del mismo hueso). Otro de los problemas a los que se enfrenta es la necesidad
de reorganizar los materiales osteolgicos pertenecientes al Instituto Nacional de
Antropologa e Historia ya que se carece de un historial de cada coleccin y de un orden de
los huesos as como tambin el deterioro continuo e inminente que presentan (Lpez, et.al:
1985:53). Es importante resaltar que algunos de los estudios realizados en ltimas fechas,
slo hacen el anlisis de algn individuo que presenta anomalas y no presentan
investigaciones ms generales de una poblacin por la falta de materiales.
Otra de las dificultades para los interesados en el tema es que con frecuencia los
restos seos analizados presentan problemas respecto al tipo de enfermedades que se
observa en el hueso seco pus hay similitud con las enfermedades en cuanto a estragos
causados en el resto. Un ejemplo de ello es la osttis que deja las lesiones iguales a las de la
tuberculosis y la sfilis.
Cuando el tema se aborda por mdicos y antroplogos parece que su lenguaje es
comn, pero cuando los historiadores empiezan a considerarlo, surge el problema de la
aparicin de un nuevo y amplio vocabulario de estudio. Los investigadores con formacin
mdica presentan un lenguaje ms tcnico que en muchas manera result tedioso.
El ms grande obstculo es la falta de estudios historiogrficos sobre autores que
analizan los asuntos de la paleopatologa.
De los autores que investigaron el tema encontramos varios personajes: Nicols
Len, Eusebio Dvalos H. Los trabajos de Javier Romero y Arturo Romano son mnos
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mencionados, debido a que el anlisis de sus obras corresponde solo a los estudios que
tratan de paleopatologa y no de toda su obra.
Autores ms contemporneos como Carlos Serrano y Mara Teresa Jan son los
autores ms representativos del perodo, sin embargo realizar el anlisis historiogrfico de
estas dcadas represent problemtica porque no hay an biografa de estos personajes por
ello se recurri a la entrevista y el curriculum vite.
ACLARACIONES NECESARIAS
Partiendo del hecho de que se trata de una tesina de licenciatura en Historia,
considero necesario hacer algunas aclaraciones en cuanto al tema.
a) Qu es la paleopatologa y qu estudia.
Es el estudio de los estados patolgicos identificables en restos seos antiguos que
permite un acercamiento a los fenmenos de mortalidad, en los cuales se enlazan los
factores biolgicos y sociales de un grupo humano. Estas enfermedades en los huesos que
se muestran en los materiales arqueolgicos no son en s importantes, la trascendencia de
los estudios se encuentra en la frecuencia y el tipo de enfermedades que se detectan en las
distintas zonas arqueolgicas, ya que estos datos nos pueden proporcionar informacin
vlida acerca de las condiciones de vida en un perodo determinado (Mrquez, 1984: 313).
La paleopatologa es el termino utilizado para definir no solo aquellos estudios sobre las
enfermedades que pueden ser detectadas a travez de los restos (como momias o esqueletos),
estos estudios tambien basan la informacin en representaciones artsticas o de documentos
histricos (Lagunas, y Hernndez, 2000:73)
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Que es la osteopatologa y qu estudia.
El estudio de cualquier enfermedad que queda registrada en los
huesos del hombre, la denominacin suele reservarse
para trastornos del metabolismo del calcio y del fsforo.
(Diccionario Enciclopdico Larousse, 1988:617)
Los estudios osteopatolgicos concretan sus esfuerzos en la identificacin, dentro
del material seo, de las huellas de enfermedades de las poblaciones antiguas y actuales. El
termino es ms mdico y las investigaciones se enfocan a huesos actuales.
c) La osteopatologa y la paleopatologa como parte de la antropologa.
La osteopatologa y la paleopatologa son ciencias que estudian las enfermedades en
los huesos; pero la paleopatologa es un termino mdico-antropolgico que se enfoca a las
enfermedades en el pasado y tiene ms fuentes para su estudio. La osteopatologa abarca
los estudios de un modo ms general y no utiliza otras fuentes.
Para este anlisis decid tomar slo los trabajos referentes a la paleopatologa debido
a que es la ciencia que se enfoca a materiales antiguos.
La paleopatologa es parte de los estudios de antropologa fsica; por ello considero
importante aclarar el rea de estudio de esta ciencia. El entendimiento de cmo surgi y que
estudia nos permite entender los trabajos de investigacin de los autores que se analizaron
ya que sus conclusiones dan respuestas desde el punto de vista de la antropologa.
d) Notas sobre antropologa
La antropologa esta constituida de distintas especialidades como: antropologa
social, lingstica, etnologa, etnografa, arqueologa y la antropologa fsica, que es la que
nos interesa. A pesar de que cada ramo es una disciplina independiente existe un concepto
unificador que resume su objeto de estudio:
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La antropologa es la ciencia del hombre o ms bien la
ciencia comparativa del hombre, que trata de sus
diferencias y causas de las mismas, en lo referente a
estructura, funcin y otras manifestaciones de la
humanidad, segn el tiempo, variedad, lugar y condicin.
(Comas,1965:40) (subrayado propio)
Cuando Juan Comas defini el concepto de antropologa, estaba dando la pauta a
seguir de los estudios paleopatolgicos, ya que son precisamente esas diferencias y
causas de las mismas las que nos hacen adentrarnos en el concepto de normalidad y
anormalidad. Pero para extender ms el concepto de paleopatologa y su relacin con la
antropologa fsica Carlos Serrano y Mara Villanueva aclaran que la antropologa fsica es
una ciencia que:
Desde sus inicios, ha abordado temas fundamentales: la
evolucin y la variabilidad biolgica del hombre se
enfocan a la naturaleza fsica del hombre y guarda, por lo
tanto, una relacin estrecha con las ciencias biolgicas, al
plantear el estudio de las poblaciones humanas debe tener
en cuenta, de manera indispensable, la accin del ambiente
y de la cultura, tradicin en la historia de las sociedades
humanas (Serrano y Villanueva, 1988:13).
De acuerdo a esta definicin nos preguntarmos entonces qu diferencia hay entre
la antropologa fsica y la biologa o la anatoma o alguna otra ciencia que tambin estudia
la naturaleza del hombre? La respuesta se refiere a que la antropologa fsica se vincula con
otras ciencias como la biologa, la ecologa y las ciencias sociales. Juan Comas explic que
la antropologa tena una preocupacin por conocer al hombre, sus caractersticas fsicas,
sus variaciones y modalidades tanto internas como externas (Comas, 1966:19). Este
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concepto separa a la antropologa fsica de otras ciencias, ya que la hace una ciencia
biosocial, debido al estudio de las causas de las diferencias (Serrano y Villanueva, 1988:5).
La antropologa fsica es una rama de la antropologa pero su estudio es ms
especfico.
La antropologa fsica estudia los carcteres fsicos
morfolgicos, fisiolgicos humanos, y no slo investiga
stos con el fin de conocer los problemas de su evolucin,
variaciones y distribuciones, sino tambin la interrelacin
de los bilogos y de ambiente fsico y social (Pea,
982:56).
El objeto de estudio de la antropologa fsica es la especie humana de acuerdo con
las variaciones normales en caractersticas, morfolgicas, funcionales y psquicas entre las
diversas poblaciones, en tiempo y espacio delimitado. Hasta aqu la antropologa fsica
parece una ciencia tcnica, pero tambin se interesa en encontrar los lineamientos de la
evolucin del hombre como ser biolgico y su relacin con el ambiente natural, tomando en
cuenta factores culturales que son creaciones humanas, para formar en unin con otras
ramas de la antropologa una comprensin integral del fenmeno humano.
Algunas de las ramas de estudio de la antropologia fisica actual son:
Morfologa del esqueleto (incluye paleodemografa, paleopatologa,
paleonutricin y tejidos momificados)
Osteologa Antropologa dental.
Osteologa cultural (mutilaciones, incrustaciones dentales, deformaciones,
trepanaciones, entierros y sacrificios)
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e) Tipo de lesions que quedan en los huesos.
Para mayor entendimiento es preciso sealar qu tipo de enfermedades o lesiones
quedan marcadas en los huesos para que as se tenga un mayor panorama sobre los estudios
antropolgicos.
Otro aspecto importante es el hecho de conocer qu padecimientos son los ms
frecuentes, para entender el valor de su estudio.
Las patologas encontradas en huesos son:
1. Lesiones de orgen traumtico. Estas son las fracturas de varios tipos.
a) Completas: Ambas extremidades estn rotas y separadas en su totalidad.
b) Incompletas: Las dos extremidades del hueso se encuentran todava conectadas.
c) Patolgicas: El hueso se encuentra debilitado por algn desorden de tipo
metablico e infeccioso (o neoplsico); esto provoca que el hueso sea ms
vulnerable a las fracturas.
d) Abierta o expuesta: El hueso se encuentra expuesto hacia el msculo o la piel.
2. Enfermedades osteoarticulares. stas quedan marcadas en el hueso.
Las articulaciones se dividen en dos tipos. Primero las inmviles, que estn unidas
por tejidos conectivos y diatrosis en las cuales existe una cpsula fibrosa que conecta o
pone en contacto dos huesos y deja un espacio que normalmente es ocupado por la
membrana sinovial. A las articulaciones del segundo tipo se les conoce porque intervienen
en desrdenes de tipo artrtico y forman parte del tipo de padecimientos que involucran
cambios en el tejido seo. De este grupo salen tres pequeos grupos: la artritis crnica, la
osteartritis y la artritis reumatoide. Existen varias formas de artritis dependiendo de la
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articulacin o el sitio de afeccin, son: artritis reumtica, artritis traumtica, espondilitis
aniquilosante y artritis infecciosa.
3. Alteraciones por desarrollo y metablicas. Estas enfermedades son provocadas
por desrdenes de diversa ndole, pero se le asignan sobre todo a las deficiencias de tipo
nutricional que provocar disturbios en el metabolismo normal del hueso. Dentro de este
grupo se encuentran patologas como: acromegalia, macrocefalia, ostetis fibrosa,
osteomalacia.
4. Malformaciones congnitas. Se trata de luxaciones congnitas que aparecen
principalmente como dislocacin en la cadera y que debido a la forma en la que se presenta,
slo puede ser detectada en el hueso cuando causa modificaciones en el mismo.
5. Padecimientos de orgen infeccioso. Treponematosis es una enfermedad que en
dcadas pasadas fue confundido con otras patologas, es producida por diferentes tipos de
treponemas. Ahora se conocen y se identifican con cuatro variantes: pinto, yaws, sfilis no
venrea o bejel y sfilis venrea.2
Dentro de la treponematosis, la ms controversial y estudiada en el perodo
prehispnico es la sfilis, la cual es una infeccin que se origina en la sangre y las paredes
de las arteriolas, son los primeros sitios afectados. De este mal existen dos tipos: la
congnita temprana (en donde las lesiones esquelticas aparecen desde el nacimiento hasta
los tres o cuatro aos) y la sfilis tarda (la cual casi no deja evidencias en el hueso). 3
2
En el anlisis que realiz Mara Teresa Jan (1974) encierra en procesos inflamatorios a la: sfilis, yaws,
tuberculosis, ostetis (en este grupo hay dos subgrupos periostitis y osteomielitis) y ostetis deformante.
3
La mayora de informacin mdica se sac de las introducciones de los estudios de los antroplogos, pero en
su mayora fue sacada de las obras de Mrquez Morfin Lourdes (1984), quien hace un resumen amplio y
explicativo de como son afectados los huesos.
17
f) Orgenes de los estudios paleopatolgicos
Los anlisis paleopatolgicos aparecen como tales en Europa desde hace poco ms
de dos siglos. Pero como concepto unificador y moderno con el que conocemos ahora a las
investigaciones paleopatolgicos, no se forma sino hasta 1914 cuando Armand Reffer la
define como ciencia de los males, cuya existencia se puede demostrar en los restos de
hombres y animales de tiempos antiguos (Mrquez, 1984:61).
M.T. Jan y L. Mrquez realizaron una sntesis de los balances paleopatolgicos y
hicieron observaciones sobre la historia de estudios de enfermedades en huesos de restos
antiguos en Europa y Norteamrica. Estos anlisis son divididos por cuatro perodos donde
es posible saber cual fue el rea de mayor inters, el tipo de estudios que se realizaron en
cuanto a metodologa y tambin es posible saber el tipo de tcnica usada en estas
investigaciones.
En el primer perodo de los estudios paleopatolgicos fue Jean-Frederick Esper en
1774 el que marc el inicio de estos trabajos con su publicacin que hablaba sobre una
lesin en restos seos. Despus de un siglo aparecieron varios trabajos, sin embargo a decir
por Mara Teresa Jan, fue von Walther en 1825:
Quien le di a la paleopatologa su verdadero significado al
plantear la importancia que tiene el conocimiento de la
antigedad de las enfermedades y de su orgen en el
hombre (Jan, 1996:112).
Este concepto es retomado por Schmerling en 1825, quien habl en aquel entonces
de la importancia de la paleopatologa y complet las investigaciones de von Walther.
Schmerling trat de buscar las causas de las enfermedades concluy que la mayora de las
lesiones seas fueron causadas, probablemente, por factores mecnicos y externos, aunque
18
afirma que no todas las enfermedades tienen el mismo orgen, pero llegar a dictaminar esto
an era temprano, por eso Schmerling se limit a describir las dificultades que existen en el
hueso seco para distinguir el tipo de enfermedad (Jan y Mrquez, 1985: 212 y Jan, 1996:
112-113).
En aquel entonces las reas de investigacin de la paleopatologa se reducan a
enfermedades de la poca cuaternaria haciendo en general descripciones morfolgicas. La
tendencia cambi a partir del ao 1870, el objeto de investigacin fue cambiado, los
estudios en restos humanos con lesiones traumticas as como el posible orgen de la sfilis
fue el principal tema a estudiar. Desde los orgenes de los estudios paleopatolgicos la
descripcin en los anlisis fue la pauta dominante en los trabajos de investigacin. La
tcnica que usaron fue la morfoscpica, es decir uso de la observacin ayudada por el
microscopio. Para el segundo perodo comprendido entre 1900 y 1930, los anlisis siguen
siendo descriptivos, aunque tambin se presentaron anlisis comparatives e menor nmero,
esto se debi a que los restos seos permitieron llegar a comparacines. En cuanto a la
tcnica sigui siendo la misma de los perodos anteriores, las reas de inters se ampliaron
hacia las enfermedades infecciosas esta vez hay una bsqueda de evidencias de
tratamientos mdicos prehistricos. Los autores representativos de este perodo le dieron un
carcter ms cientfico dentro de los que se encuentran Ruffer y su continuador en Norte
Amrica, Roy L. Moodie.
R.L. Moodie analiz los trabajos realizados anteriormente, adems de aadir sus
propias observaciones, tambin realiz bsquedas de desviaciones de las normalidades
dejadas en huesos en animales y plantas (Jan y Mrquez, 1985:214).
El ltimo perodo comenz a partir de la dcada de 1930 en Francia con los estudios
que realiz Len Pales en el ao de 1930. l inici una nueva corriente con los anlisis en
19
homnimos homnidos fsiles de restos humanos. El rea de inters en esta poca fueron
los planteamientos epidemiolgicos buscando la distribucin, incidencia, aspectos clnicos
y tambin la perceptiva ecolgica. Los anlisis se presentaron con la ya clsica descripcin
pero esta vez hay un carcter ms comparativo, se permiten interpretaciones y se desarrolla
la interdisciplinariedad.
La tecnologa ms usada desde 1930 y actualmente son los rayos X, a partir de 1980
los estudios bioqumicos hacen aparicion en varias investigaciones. La aplicacin de esta
tecnologa y otras nuevas tcnicas permite al investigador tener mayor precisin en los
resultado del anlisis morfoscspico.
Ma. Teresa Jan anota dos nuevos aportes que son hechos importantes. El primero
se di en la dcada de 1960 en Washington, D.C., era el ao de 1965 cuando se realiz la
primera reunin de interesados en la paleoleopatologa. En general fue un llamado:
Principalmente la sntesis de los estudios efectuados; un mayor
rigor en el diagnstico y la necesidad de efectuar
diagnsticos diferenciales; realizar trabajos conjuntos
mdicos y antroplogos fsicos (Jan y Mrquez,
1985, 215).
Otro punto de que se destac fue el no dejar de lado el margen de error que se
presenta durante la investigacin con el uso de la tecnologa moderna en restos antiguos.
De mayor importancia para nuestro anlisis fue la declaracin sobre el problema
que mayores daos causa en los estudios paleopatolgicos,
El encaminamiento a ciertos tipos de trabajos, en especial las
descripciones de material seo patolgico, que quedan
incluidos en los apndices de trabajos de Arquelogos o
Antroplogos Fsicos pues generalmente no llegan a
20
manos del cientfico medico o incluso de otros
antroplogos (Jan y Mrquez, 1985, 215).
Esta necesidad de mayor cooperacin entre mdicos y antroplogos fsicos se
concret en la creacin de Asociacin Mundial de Paleontologa en 1973 con sede en la
ciudad de Detroit, Michigan. Para 1978 ya participaban en ella ms de 22 pases,
promoviendo seminarios y publicando trimestralmente su revista donde se incluyen trabajos
en proceso de elaboracin, y se promueven el intercambio rpido de la informacin.
Con el surgimiento de la Asociacin de paleopatologa se incrementaron las labores
en este campo pero una dcada despus vuelve a surgir un llamado a buscar y reformar los
tipos de anlisis que se venan efectuando en los trabajos osteopatolgicos.
A partir de los aos ochenta los trabajos efectuados van ms all de
la descripcin y anlisis de los padecimientos detectados
en restos esquelticos de relativa antigedad, y se enfocan
hacia la variabilidad patolgica en las poblaciones y su
relacin con la edad, el sexo y condiciones de vida: esto
ltimo en intima relacin con estados nutricionales y
problemas de estrs (Jan, 1996:113).
Para el ao de 1980 Jane Buikstra y Della C. Cook organizaron un nuevo encuentro
donde analizaron el quehacer paleontolgico donde plantearon que:
Es necesario elaborar modelos que permitan un mejor acercamiento
al problema y se propone diversas hiptesis que deben ser
comprobadas para continuar el avance de acuerdo a los
siguientes postulados: las enfermedades antiguas son
similares a las modernas. Esto implica la existencia de un
patrn de unin entre ellas. Los grmenes patgenos
evolucionan, pero en los materiales antiguos con lo nico
21
que se cuenta es con las manifestaciones de las
enfermedades causadas por estos (Jan y Mrquez,
1985:217).
De tal forma que su planteamiento metodolgico para aplicarlo a los anlisis en restos
antiguos era partir de la observacin de enfermedades en huesos de la actualidad. D. C.
Cook y J. Buiskstra plantean un modelo a seguir donde es necesario efectuar el diagnstico
diferencial a partir de los datos de series conocidas: historia clnica, autopsias, colecciones
en museos e investigaciones bibliogrficas adems de observar los factores de aparicin de
la lesin en diferentes unidades seas, o regin de estas unidades, severidad, frecuencia por
sexo o grupo de edad. Las limitaciones actuales respecto a los conocimientos que se tienen
sobre la maduracin sea los cuales aun son inciertos, sobre todo con los sub- adultos.
En esta dcada los planteamientos en general apuntaron hacia un enfoque nuevo e
integral. Se propuso contemplar las enfermedades dentro del contexto biocultural con los
distintos patrones de vida de cada grupo que a su vez estn divididos por estratos
socioeconmicos diferentes que inciden de manera determinada en el tipo y clase de
patologa. En estos factores no se deben dejar de observar, la relacin con la ocupacin y
utilizacin de otros indicadores para evaluar las condiciones de salud. Segn Ma. T. Jan,
estos enfoques representan la tendencia ms actual ya que incluyen perfiles demogrficos,
patrones de morbilidad, por sexo, edad, estrato social y mbito geogrfico, estados
nutricionales y problemas de estrs (Jan y Mrquez, 1985:218 y Jan, 1996:113).
22
CAPTULO I
PREFORMATIVO
1900-1936
CONTEXTO GENERAL
El perodo llamado preformativo va de 1900 a 1936, cuando aconteci en el mbito
antropolgico una serie de hechos que se correlacionan de alguna manera con
investigaciones paleopatolgicas. Es necesario mencionar que se dan datos de importancia
anteriores a la fecha sealada. El perodo inicia con la entrada activa en el escenario
antropolgico de Nicols Len del cual hablar ampliamente en otro apartado.
Otro aspecto de importancia en la investigacin es el papel de las instituciones que
se relacionan con la formacin de antroplogos as como el desarrollo de las instituciones
que se enfocaron a la investigacin de la antropologa fsica.
Y por ultimo se realizan las conclusiones del captulo retomando las principales
aportaciones que se dieron en este perodo.
La Escuela Internacional de Arqueologa y Etnologa Americanas
Las actividades de la Escuela se enfocaron a la formacin de estudiantes a travs de
diversos estudios antropologicos, historicos y arqueologicos; otro de sus objetivos fue
integrar al alumnado a la participacin del trabajo de campo. Los cimientos de esta
institucin se remontan al ao de 1904 en Nueva York cuando el Doctor Nicholas Murray
23
Butler quien era presidente de la Universidad de Columbia, elabor el plan para la creacin
de la Escuela (todo el proyecto se concluy en 1908).
La Escuela fue fundada en 1910, pero la idea de crearla surgi en el XVII Congreso
Internacional de Americanistas en 1904. Esta institucin estuvo organizada y sustentada
econmicamente por Prusia, Rusia, Alemania, la Universidad de Francia, la Sociedad
Hispnica de Amrica de las Universidades de Columbia, Harvard y Pensilvania
(Rivermar,1988:103). El gobierno mexicano de Porfirio Daz, apoy oficialmente a la
Escuela con un subsidio anual de 6,000 pesos y le ofreci las instalaciones del Museo
Nacional de Arqueologa e Historia en 1909 (Comas,1950:103).
Los objetivos de la Escuela fueron el estudio de la arqueologa, la etnologa y la
antropologa en territorio americano con especial nfasis en Mxico.
El primer director de la Escuela fue designado por el gobierno de Prusia, el cargo se
le otorg al doctor Eduard Seler, quien trabaj en el Museo de Etnogrfico de Berln. Uno
de los postulados que el doctor Seler decret para la Escuela fue:
Buscar y recoger materiales arqueolgicos: descubriendo, midiendo
y estudiando lo que se encuentre; buscando y juntando los
fragmentos desprendidos; fotografiando y dibujando los
monumentos enteros y los detalles esenciales; abriendo
sepulcros y asegurando su contenido para el Museo
Nacional (Noyola, 1988: 159).
El impulso a nuevas exploraciones arqueolgicas permiti aumentar las colecciones
osteolgicas que en aquellos aos solo formaban parte de la investigaciones en su conjunto
sin penetrar mucho en el aspecto de las patologas que algunos de estos restos presentaban.
24
La participacin de dicha institucin se centr en los enfoques y procedimientos de
la investigacin, pero para Rivermar Prez lo ms importante fue la utilizacin de un
mtodo estratigrfico. Este mtodo practicado en Europa desde el siglo XIX fue usado en
las excavaciones aqueolgicas por Franz Boas, Richard Gordon y Manuel Gamio.
La Escuela Internacional recibi ayuda de varias instituciones internacionales pero a
pesar de esta ayuda no pudo sobrevivir a la Primera Guerra Mundial. La Escuela termin su
funcin en 1914 dejando como legado la formacin de investigadores nacionales como
Manuel Gamio.
Dentro de los profesores que llegaron a participar en la Escuela Internacional que
influenciaron a la antropologa fsica, se encuentran Franz Boas y Alex HrDclicka. Para
Leticia Rivermar, la participacin de extranjeros impuls a la antropologa mexicana, pero
no hubo innovacin temtica y su principal aportacin consisti en los enfoques y
procedimientos de la investigacin para la definicin de parmetros tericos de referencia
(1988:110).
El Museo Nacional de Arqueologa, Historia y Etnologa
El Museo Nacional de Arqueologa, Historia y Etnologa naci por acuerdo
presidencial el 18 de marzo de 1825 y fue sancionado por Ley hasta el 21 de noviembre de
1831. En aquellos aos su nombre era Museo Nacional de Mxico y a partir de entonces
cambi su nombre en diferentes pocas (Comas, 1950: 101).
25
El Museo contaba con departamentos de historia, lingstica, etnologa, arqueologa
y de antropologa fsica. Otra de las actividades que realizaba el Museo era formar
investigadores.
Una de las actividades que realiz el Museo fue la recopilacin de restos seos. A
principios de siglo el Museo impuls las excavaciones en las zona Tarahumara, en San Luis
Potos y en Santiago Tlatelolco debido a la exposicin histrica que fue organizada con
motivo de la celebracin del IV Centenario del Descubrimiento de Amrica, el material fue
enviado a Madrid en 1892, y al terminar la exposicin, se regres al pas retornando al
Museo (Comas, 1950:101).
Los estudios realizados en los restos humanos que se encontraban en las zonas
arqueolgicas, se limitaban a proporcionar datos mtricos y ostemtricos. Posteriormente
estas colecciones osteolgicas fueron simplemente recluidas en algunas cajas que ms tarde
pasaran a formar parte del material para anlisis del Departamento de Antropologa del
Museo. La situacin sobre las colecciones osteolgicas cambi en 1903 cuando el
Departamento de Antropologa Fsica qued bajo la direccin de Nicols Len, cargo que
ocup hasta 1907. Len se vincul de manera directa con la antropologa fsica y sobre todo
con las patologas prehispnicas; resultado de estos intereses fue una vasta coleccin
osteolgica clasificada siguiendo los lineamientos planteados por la antropologa fsica de
la poca.
El Museo experiment diversos cambios los cuales respondan a una bsqueda de la
nueva identidad social y cultural. El rea de la docencia tambin experiment
modificaciones: en 1912 los catedrticos del Museo decidieron clasificar temticamente a
la ciencia antropolgica en tres grandes divisiones: la primera se refera a la antropologa
fsica, la segunda a la etnologa y la ltima a la arqueologa (Rivermar, 1988:97).
26
Cuando comenz la Revolucin mexicana, el Museo sigui sus actividades, e
incluso un ao despus, en 1911, se le encomend nuevamente la ctedra de antropologa
fsica a Nicols Len en el Museo (Dvalos, 1963: 34).
A pesar de los ajetreos revolucionarios el cese definitivo de las actividades se di en
1915, ao en el que todos los establecimientos de Instruccin Pblica dejaron de laborar.
Fue un ao difcil para el Museo y la Escuela del Museo pas a ser parte de la Escuela
Nacional de Altos Estudios (Rivermar, 1988: 304).
En el ao de 1922 el Museo nuevamente cambia de nombre y con ello su rumbo de
investigacin, desde entonces se llam Museo Nacional de Arqueologa, Historia y
Etnografa, como podemos ver la etnologa fue cambiada por la etnografa. Este cambio
respondi al incremento de los estudios sobre diferentes grupos indgenas de nuestro
territorio.
EL PERODO REVOLUCIONARIO
El nuevo gobierno revolucionario se interes en los trabajos de antropologa
dndoles un impulso con nuevas tendencias que se caracterizaron por hacer de esta ciencia
un instrumento ideolgico. Los intelectuales de la poca en su mayora pertenecientes a las
clase media y la escasa burguesa criolla, mostraron sus inquietudes, primero tratando de
romper con el positivismo del Porfiriato, descubriendo la realidad, haciendo estudios
descriptivos e intuitivos (Rivermar,1988:93).
Comienza un nacionalismo que se refleja en todas las formas culturales, pero se
percibe de manera ms clara y constante, en la bsqueda consciente de nuestros orgenes.
Entonces dos corrientes surgieron: el indigenismo y el hispanoamericanismo.
27
Uno de los principales precursores del indigenismo fue Manuel Gamio quien trataba
de recuperar la tradicin perdida reivindicando el pasado indgena bajo las actuales
circunstancias para cobrar conciencia de nuestro destino indigenista. El papel que
desempe Gamio en la antropologa mexicana representa la visin de hacer de la
antropologa un instrumento til para la sociedad (Villanueva,1988:100-101). Prueba de
ello es el proyecto La poblacin del Valle de Teotihuacn, trabajo que realiz bajo la
proteccin estatal, es una obra considerada como recopiladora y representativa de la poca
1917-1921 (Villanueva,1988:100-101).
El impulso que recibi la antropologa en el nuevo gobierno revolucionario abri un
camino de logros y proyectos cumplidos que se pueden observar durante varias dcadas.
Por ejemplo en 1917 se cre la Direccin de Antropologa dependiente de la Secretara de
Agricultura y Fomento. Su creacin se debe en buena parte a las gestiones de Manuel
Gamio. Posteriormente surge la Direccin de Estudios Arqueolgicos y Etnogrficos
creada tambin en 1917 y pasa a ser en 1920 la Direccin de Antropologa (Rivermar,
1988:93 y Noyola, 1988:145).
En esta poca se fundan los cimientos infraestructurales de una antropologa
financiada por el Estado y lo que muchos antroplogos llaman antropologa oficial.
(Noyola, 1988:140)
La antropologa oficial mexicana como esfuerzo por nacionalizar
una disciplina ya cimentada en el pas, pero que obedeca a
un impulso externo, con investigadores extranjeros e
infraestructura instalada en varios pases europeos, como
Francia y Alemania. Sus estudios se publicaron en los
28
idiomas de sus respectivas academias (Noyola,
1988:135).
La antropologa mexicana del perodo de 1920 a 1934 fue un influjo de los sucesos
polticos del pas. Las tendencias asumidas por los directivos de la antropologa oficial se
enfocaron a los estudios integrales mostrando solo el explendor del pasado prehispnico
que pareca lejano del presente del indgena (Noyola, 1988:159). En esta etapa, influida por
Jos Vasconcelos a cargo de la Secretara de Educacin Pblica, la antropologa tom un
carcter populista que se reforz hasta convertirse en la posicin dominante. Los efectos de
las polticas culturales vasconcelianas en esta ciencia son de un arraigado
latinoamericanismo apoyado en el regreso a las razas prehispnicas y una bsqueda por la
recuperacin del pasado para la documentacin, para liquidar la segregacin indgena. Y es
gracias a esta postura que comienza la bsqueda y estudio de las zonas arqueolgicas con
un intento de entender su entorno y estudiar todos los restos encontrados. El carcter de los
estudios fue descriptivo y orientado a la somatologa, es decir, se realizaba la descripcion
de los restos y datos como sexo, edad, medidas y calculos de los restos.
La siguiente dcada, segn Noyola Rocha, oper un cambio profundo en la
antropologa no slo del equipo delineador de las polticas antropolgicas, sino de
contenido ideolgico diverso, que mostr una pugna profunda con las tendencias de la
etapa anterior (Noyola,1988:143).
A partir de 1935 se inici una serie de hechos que reforzaron, impulsaron y
ayudaron el quehacer antropolgico. El primero de estos acontecimientos se present en el
VII Congreso Cientfico Americano en la Ciudad de Mxico (1935), en aquel entonces el
presidente Lzaro Crdenas dej clara la postura de su gobierno con respecto al trabajo
antropolgico declarando que:
29
Este tipo de actividades es importante en el sentido de que guan al
conocimiento exacto, concreto y cientfico de la realidad
derivndose en conclusiones a favor de las laborantes,
dando a sus problemas una clara justificacin social
(Crdenas, 1978: 175 citado en Espaa,
1988:232).
Entonces comenz una serie de iniciativas y creaciones de Departamentos
encaminados al trabajo indigenista. En 1937 la creacin de la Sociedad Mexicana de
Antropologa permiti reunir las investigaciones y publicarlas en la Revista Mexicana de
Estudios Antropolgicos.
La bibliografa de la poca en su mayora son trabajos centrados en el indigenismo,
este tema ocup gran parte de la vida intelectual de los antroplogos fsicos de la dcada e
incluso de las siguientes. En voz de los propios antroplogos:
La actividad cultural de este perodo se vio influida por la ideologa
nacionalista propugnada por el Estado, mediante la
ideologa nacionalista propugnada por el Estado,
mediante la exaltacin de los valores del indio. La msica,
la pintura y, sobre todo, el cine, intentaron reflejar en sus
obras la vida del indio. La ligazn entre su pasado
histrico y el presente (Espaa, 1988:231).
Las revistas se encargaron de difundir los trabajos realizados en esta poca y aunque
no eran exclusivamente sobre temas de antropologa fsica, sino de varios temas, por ello es
posible encontrar espacios abiertos a estas investigaciones en varias revistas, e incluso es
necesario decir que en algunos casos hay nmeros completos sin un solo artculo de
antropologa fsica.
30
LOS ESTUDIOS EN ANTROPOLOGA FSICA
La tendencia de los estudios antropolgicos en esta poca de
arranque institucional fue la realizacin de amplios
tratados, que excedan los lmites de las disciplinas
antropolgicas (y que lejos se estaba de estudios
interdisciplinarios) y los desarrollos alcanzados se
realizaron con aparente unidad de objeto, pero no era
mas que el aprovechamiento de una disciplina con
adeptos, la arqueologa (Noyola, 1988:159).
Para C. Serrano este perodo preformativo:
Se caracteriza por la notable influencia de la escuela francesa de
antropologa identificada con el ethos de Pal Broca, que
asume matices racistas derivados del etnocentrismo
europeo decimonnico, y la respuesta de los
investigadores nacionales al estudiar a los grupos
indigenistas, enalteciendo el pasado histrico y las
caractersticas raciales de los aborgenes
(Villanueva,1999:99).
Una de las caractersticas de la primera parte de este perodo es el carcter
individualista y disperso de los esfuerzos que en su mayora son inclinados hacia las
ciencias naturales ms que a los trabajos de carcter antropolgico (Villanueva,1999:99).
Despus de la dcada de 1920 y principios de 1930, los estudios de antropologa
fsica consistieron en una combinacin de estudios antropomtricoS, fisiolgicos y de
higiene, hechos a poblaciones vivas, como estudios osteolgicos, fijando los parmetros
para el establecimiento de estudios comparativos de poblaciones contemporneas con
poblaciones del pasado (Noyola,1988:182).
31
En este perodo no hay trabajos encaminados a la paleopatologa; lo que
encontramos son trabajos con mediciones, clculos y tablas comparativas, sin embargo casi
desapercibidos aparecen pequeos apuntes anotando alguna anormalidad encontrada en los
huesos. La actividad de la antropologa fsica se centr en manos de los mdicos, estos
realizaron trabajos de investigacin con un carcter individualista y con dispersin de
esfuerzos, el mismo Nicols Len es el ejemplo ms claro de esto (Villanueva,1999:16).
Los estudios se caracterizaban por enaltecer las caractersticas raciales de los aborgenes y
su pasado histrico.
C. Serrano afirma que aunque hay pequeos impulsos a los estudios antropolgicos
en estos aos el verdadero surgimiento de la antropologa fsica en Mxico se di con las
actividades que realizaba la Societ d Anthropologie de Pars. Esta institucin estaba
interesada en impulsar y obtener datos que presentaran un aporte a la antropologa, por eso
realizaron exploraciones cientficas en varias partes del mundo. Mxico form parte de su
inters de investigacin y para 1862 public algunos trabajos realizadas con caractersticas
fsicas de los grupos indgenas y estudios de materiales seos de los pueblos antiguos, entre
otros estudios de carcter antropolgico.
Para J. Comas los primeros intentos de practicar estudios de antropologa fsica en
Mxico se realizaron por la Comisin Cientfica Franco-Mexicana que naci en 1864 y que
contaba con la Seccin de Antropologa y con un rgano de informacin: La Gaceta
Medica en la cual los doctores Len Coindet y D. Jourdanet publicaron sus estudios de
mediciones del trax en indios. Ms tarde otros franceses como Desir Charnay, T. Maler,
Fuzier y otros, estudiaron en seres vivos y restos seos los aspectos osteolgicos, parte de
estos materiales fueron aprovechados por E. T. Hammy en Antropologie du Mexique. Sin
embargo, no todos los datos fueron publicados y la edicin sali incompleta en 1884.
32
La antropologa fsica en estos aos cont con la participacin de la antropologa
francesa. La importancia de esta participacin se presenta en:
La aportacin que habra de tener en la naciente antropologa fsica
mexicana enraiz ms bien en una institucin de
tradicin aeja en el pas, el Museo Nacional; en ella
habran de sentarse las bases del desarrollo posterior de
la investigacin antropolgico-fsica en Mxico
(Villanueva,1999:98-99)
LOS AUTORES DEL PERODO
(Antecedentes de los estudios paleopatolgicos en Mxico)
Los estudios paleopatolgicos como tales no aparecen hasta la mitad del siglo XIX.
Pero podemos hablar de pequeas aportaciones que se dan conjuntamente con el desarrollo
en general de la antropologa fsica.
Entre las obras publicadas por autores extranjeros que realizaron investigaciones en
Mxico sobre el tema encontramos A A. S. Ashead quien public en 1886 La sfilis
precolombina en Yucatn;4 de este mismo autor encontramos otro interesante estudio sobre
los leprosos en el perodo precolombino. Para antes de 1900 son los estudios de Ashead los
que abordan de lleno alguna patologa, pero tambin hay algunos otros estudios de temas
relacionados con la osteologa. G. Brhl realiz en 1888 un artculo que titulo Sobre la
existencia precolombina de la sfilis en el hemisferio occidental, un ao ms tarde Hrdlicka
4
Ashead, A.S. 1886, Pre-colombian syphilis in Yucatan, American AnthopologiST, 9, p.106-109, Nueva
York. Este mismo autor escribi en 1895 sobre la lepra precolombina, para 1898 public otro artculo sobre la
lepra abriendo duda sobre la existencia real de esta patologa .
33
public varios artculos donde denomin huesos anormales a todos los restos seos que
presentaban patologas o deformaciones culturales.
34
ANALISIS HISTORIOGRAFICO
Nicols Len Caldern
I. DATOS BIOGRFICOS
Naci en Quiroga, Michoacn en 1859. En 1883 se gradu en la Escuela de Medicina
de Morelia, donde ms tarde fue profesor de Patologa Interna. Dirigi las salas de
medicina y ciruga de mujeres y el Departamento de Obstetricia en el Hospital Civil de
Morelia (1885-1892).
Desde 1888 fue director del Museo de Michoacn, en esos aos se dedic a la
recopilacin de los materiales osteolgicos y la realizaba junto con sus alumnos en las
zonas prehispnicas; tambien haca investigaciones en las zonas tarascas. Los resultados de
sus trabajos y observaciones realizadas en los restos oseos fueron publicados en Anales del
Museo Michoacn (Serrano y Villanueva, 1988:15). Estos estudios son importantes porque
dieron inicio formal a las investigaciones paleopatolgicas (Villanueva y
Serrano,1999:100).
Los esfuerzos de Len como profesor se orientaban a formar especialistas en
antropologa fsica asi como dirigir varias investigaciones de sus alumnos sobre los grupos
indgenas. Pero una de sus aportaciones ms valiosas fue la de ser el primero en impartir la
materia de antropologa fsica en el Museo; l dise los programas del curso, dentro de su
bibliografa encontramos las obras de Hrdlicka. Para Javier Romero la importancia de esta
labor de Nicols Len se refleja en:
Su labor cientfica la valoramos, ms que por sus realizaciones
finales, por la amplitud de sus preocupaciones que
reflejan la evolucin de su pensamiento hasta llegar casi
35
al concepto de la antropologa fsica se tiene hoy en da
(Romero, 1999:25).
En 1893 se traslad a la ciudad de Oaxaca donde ense Ciencias Naturales y fund
el Museo del Estado. Para 1899 decidi radicar en la Ciudad de Mxico y un ao ms tarde
ingres en el Museo Nacional de Arqueologa, Etnologa e Historia con el cargo de
naturalista asistente, en esos aos se dedic a la recopilacin de los materiales del
Departamento de Antropologa.
Para 1903 se le nombr responsable de la Ctedra de Antropologa y Etnologa. Con
la entrada de Nicols Len al Museo de Michoacn, se da comienzo con los estudios sobre
antropologa fsica y pequeas aportaciones al campo osteopatolgico. En 1900 el doctor
Nicols Len tom a su cargo el Departamento de Antropologa en el Museo Nacional,
bajo su resguardo se encontraba la coleccin de osteologa que l mismo form. En su
perodo el doctor mantuvo contactos con instituciones extranjeras, entre las que se
encuentran las relaciones con Ales Hrdlicka quien era jefe del Departamento de
Antropologa Fsica del Museo Nacional de Norteamrica, a quien alguna vez visit en
Washington.
Dentro de los cargos administrativos de Nicols Len, se encuentra que dos veces
fue director interino del Museo y jefe del Departamento de Antropologa hasta 1925.
Presidi la Academia Nacional de Medicina (1921) y fue miembro de otras sociedades
cientficas y literarias. Dej escritas 344 obras originales impresas, 75 inditas, 9
traducciones al castellano y numerosos vocabularios indgenas desconocidos. Algunas de
sus obras de mayor reconocimiento son: Apuntes para la historia mdica de Michoacn
(1886), Bibliografa botnica mexicana (1895), Historia general de Mxico desde los
tiempos prehistricos hasta 1900 (1901) y Las castas del Mxico Colonial (1924). Falleci
36
en la ciudad de Oaxaca en 1929. Es reconocido como lingista, etnlogo, antroplogo e
historiador.
II. INVESTIGACIN Y ASPECTOS CONEXOS
En cuanto a mi tema se refiere, la obra del autor no es tan cuantiosa, pero la
principal aportacin es sin duda, que fue el primer mexicano que habl de enfermedades
prehispnicas. Otra de las aportaciones de Len es la de dar o tratar de dar forma a la
antropologa fsica en Mxico, con ese motivo encontramos su obra; Qu es la
antropologa fsica y con qu objeto hay un departamento de ese nombre en el Museo
Nacional de Arqueologa, Etnologa e Historia? publicada en 1924. Para ese entonces l ya
tena varios aos impartiendo la ctedra de Antropologa Fsica adems de la publicacin
de sus programas de estudio.
En cuanto a osteopatologa, Nicols Len recibi influencia de la literatura de la
poca ya que cuando public; Qu era el matlazahuatl y qu el cocolixtli en los tiempos
precolombinos? y en la poca prehispnica? (1919) y Teraputica popular de los antiguos
mayas, contribucin al folklore mdico de Mxico (1920) ya se haban publicado otros
textos en los Estados Unidos sobre patologas.5
Las influencias que Nicols Len recibi de Hrdlicka se reflejaron de manera notable
en su libro que escribi en 1913, Gua para la nomenclatura en las observaciones de la
cdula antropometra del Dr. Ales Hrdlicka en tres libros. Para la elaboracin de este
materia el profesor Len fue asesorado por el propio doctor Hrdlicka.
5
Vase la bibliografia antes dada de Asmead A. S. Y Allen H.O. citada en Cien aos de antropologa fsica en
Mxico
37
1. HEURSTICA
Las obras de Nicols Len son un reflejo de su poca, ya que parecen una especie de
romnticas remembranzas, recopilacin y exposicin de lo que presenta en los temas
histricos. En los temas antropolgicos su postura es ms tcnica y evita hacer los
comentarios que realiza en sus obras de corte histrico.
Resulta difcil realizar las pesquisas de patologas en los textos de Len pues aunque
varios son los autores que lo sealan como iniciador en esta temtica en el material se trata
de observaciones con comentarios nulos.
Uno de sus materiales en donde es posible hallar conceptos y as entender su postura
frente a la osteopatologa se encuentra en el folleto que escribi para sus alumnos, La
antropologa fsica y la antropometra en Mxico, en el que define el concepto de estas
ciencias:
Es la ciencia que estudia y determina, por especiales
procedimientos, las caractersticas fsicas o externos del
cuerpo humano y su constitucin fisiolgica.
Estudia al hombre vivo y puntualiza esos caracteres fsicos, por
medio de la antropometra. Estudia al hombre muerto y
define sus caracteres fsicos, mediante la osteometra.
Comparando los resultados de ambas investigaciones,
caracteriza y separa los grupos humanos y clasifica las
razas extinguidas y las actualmente existentes (Len,
1924:40).
38
Este concepto fue en el que bas el temario de antropologa fsica para sus alumnos.
Para el pblico, Len escribi un cartel a la entrada de la sala de Antropologa donde
defini tambin qu es la antropologa fsica6:
La Antropologa Fsica y la anatmica o somatolgica es una de las
ms importantes partes de la ciencia del reino humano.
Mediante ella se estudian las variaciones del cuerpo
humano y de todas sus partes; las particulares diferencias
y variedades de ese mismo cuerpo humano en cada lugar
de la tierra, investigando sus causas y significacin y con
los resultados de esa investigacin se puntualiza las
razas, tribus, familias y grandes de la humanidad que
existen y han existido desde la aparicin del hombre en
nuestro planeta (Len, 1924:40).
La importancia del analisis de las particulares diferencias es una referencia a las
deformaciones culturales y patolgicas que Len defini ms ampliamente cuando realiz
el Catlogo del Museo. En el capitulo tercero l califico los Huesos con particularidades
anatmicas y patolgicas". En ste cita los casos que presentan algunas diferencias
notorias.
2. MTODOS DEL AUTOR
El tipo de fuentes de Len con respecto a los trabajos antropolgicos, son reducidas a
unos cuantos autores como: Pablo Broca, Charles Darwin, Rodolfo Wichow y Ales
Hrdlicka. La influencia de Broca y Hrdlicka se puede observar en los manuales que realiz
6
Antropologa fsica y antropologa
39
de ellos para medicin de las tablas osteomtricas.7 Sin realizar ninguna crtica en las
fuente lo cual es explicable pues no era parte de las corrientes en los estudios de
antropologa fsica. 8
Las fuentes que usa son directas, es decir, se trata de los restos seos; la caracteristica
general de los restos prehispanicos es la falta de uno o muchos fragmentos y esto causa un
problema para la investigacion. Y el objeto de estudios no fue analizar las patologias sino
simplemente indicarlas como se pueder ver en Notas para los alumnos.9
3. APORTES DEL AUTOR
Los principales aportes de Nicols Len al tema no son como los de otros autores que
se refieren especficamente al problema. Las aportaciones de Len son mucho ms
modestas, pero de suma importancia ya que es el primer autor mexicano que realiz
estudios de patologas en restos prehispnicos. Aunque las observaciones patolgicas ya se
efectuaban en otros pases e incluso autores extranjeros realizaban en aquellos aos
estudios anteriores sobre patologas en restos seos en Mxico.10
Como antroplogo fsico sus aportes son mayores, Javier Romero apunt en 1960 que:
Su labor cientfica la valoramos, ms que por sus realizaciones
finales, por la amplitud de sus preocupaciones que
reflejan la evolucin de su pensamiento hasta llegar casi
7
Realiz: Tabla osteomtrica en 1914 y Tabla cromticas segn Broca, Martn y Fisher de los colores de la
piel, 1922
8
En Notas para los alumnos cita: El Doctor Hrdlicka me di estas reglas previas y generales que deben
tenerse presentes para hacer medicinones: 1) edad de 24 a 50 aos, 2)dentadura de completa, 3)pureza de
sangre. P.9
9
El objeto de la antropometra es traducir por medio de numeros o relaciones cuantitativos definidos las
dimenciones y formas del cuerpo humano...y osteometra si sta vivo. P.5
40
al concepto amplio que de la antropologa fsica se tiene
hoy en da (Romero, 1999:25).
Los aportes un poco mas especificos son posibles de encontrar en varios de sus textos,
por ejemplo en Catalogos generales del Museo Nacional de Arqueologia, historia y
etnografias existe una lista de clasificaciones de las colecciones seas normales y
deformadas. Dentro de la lista de deformadas se encuentran malformaciones patolgicas
como el propio N. Len aclara.11 En esta clasificacion se limit a citar cuando haba
patologas y no en cada caso aclar que patologa presentaba el resto.12 Existen algunos
otros casos cuando Len habla de las particulariedades anatmicas y patologas; estos casos
l nombra los casos especiales. (Leon, 1924:9-10)13
III.- EXPLICACIN
Debido al tema y a que las aportaciones de Nicols Len son slo notas que realiz en
la catalogacin del material osteolgico, es difcil precisar la hiptesis planteada. Sin
embargo, es posible detallar la forma en que llev a cabo los trabajos donde se encuentran
breves explicaciones en torno a los restos osteopatolgicos.
El tema de la salud est presente en muchos de sus trabajos, un ejemplo de ello es
Apuntes para la historia de la medicina en Michoacn; en el cual realiz un interesante
estudio sobre los mdicos en el periodo prehispnico as como algunas plantas medicinales
10
Vanse la introducion Los orgenes de los estudios osteopatolgicos y en este capitulo los autores de la
epoca.
11
P.9 Mencionan huesos con particulariedades anatomicas y patologicas, terratologicas o etnias natales.
12
Capitulo III, p.12 Craneos 95, 96, 97, 98, poca prehispnica, (procedencia desconocida) con
deformacin patologica.
13
98 Calvarium con alteracion patologica. Raqutoco. 15 aos, Nonoalco, D.F. Nahua Prehispanico
caso 176 cranium. Masculino. 35 aos. Tlatelolca. Patologico. Prehispanico (con problables lesiones sifilicas)
41
de uso hasta los das de Len. Tambin en su texto Plantas, animales y minerales de la
Nueva Espaa usado en la medicina mexicana, el tema principal fueron los medios
utilizados para curar las enfermedades que existieron en el perodo prehispnico, por medio
del texto pordemos darnos una idea clara de que tipo de enfermedades existieron. En Qu
era el Matlazahuatl qu el cocoliztli en los tiempos precolombinos en la poca
prehispnica?, realiz investigaciones como mdico-historiador en donde di un informe
muy completo acerca de ese padecimiento.
1.-HERMENUTICA
La obra que habla de las patologas es el Catalogo General del Museo Nacional
realizado en 1923. En este catalogo Len clasific las patologas sin plantear alguna
hipotesis. En este trabajo se concret a definir cual es la patologa que se presenta en los
restos sin nunguna postura o comentario a la clasificacin. Dentro de los restos con
patologas prehispnicas encontramos huesos en las zonas arqueolgicas de Santa Rita
Copandoro, Michoacn; Teotihuacan, Estado de Mxico, Santa Lucia Atzcapozalco, D.F.;
pero la mayora son de Tlatelolco.
En esta catalogacin Nicols Len no plantea hiptesis y slo se limit a sealar los
padecimientos ( Len, 1923:9). En algunos casos cuando no est seguro del padecimiento
se limita a mencionar la probabilidad sin afirmar nada.
Caso 211 Calvariun. Femenino. 80 aos. Tlatelolco. Patologico.
Prehispanico.
Caso 176 Cranium. Masculino.35 aos. Tlatelolco. Patolgico.
Prehispnico. (Con posibles lesiones sifilicas
42
Caso 190 Calvarium. Masculino. 45 aos. Tlatelolco. Patolgico
(con lesiones siflicas) (Len, 1923:9).
2. ETIOLOGA
Este autor no trabaj con generalidades ya que no realiz ningn anlisis
osteopatolgico, pero s analiz realidades concretas que es el material osteolgico y parece
ser que sus libros bsicos eran los de Hrdlicka y Wichow.
En Notas... dice N. Len:
Siguiendo las indicaciones del Dr. Ales Hrdlicka quien se dign
instruirme en la materia (Len, 1911, introduccin).
En la introduccin a los Catalogos generales del Museo... cit algunos datos histricos
al respecto del departamento de antropologa fsica del museo; en esta misma parte del libro
orden estos acontecimientos de forma cronolgica:
1900-1907 Nicols Len toma el cargo, reorganiz con plan
cientfico siguiendo indicaciones del Dr. Ales Hrdlrcka
(Len, 1923, introduccin)
En otro de sus libros sobre temas de salud en el perodo prehispnico (La obstetricia de
Mxico y Apuntes para la historia de la Medicina en Michoacn) realiz apuntes
histricos; sus fuentes son primarias y cit autores del siglo XVI como Sahagn, Motolina
entre otros. Para las fuentes secundarias se bas en otros estudios sobre historia general.
IV. EXPRESIN
En cuanto a patologas el lengaje que utiliz este autor es tcnico pero
comprensible, la forma en la que expresa sus ideas facilita la comprensin. Sin embargo, en
los textos Apuntes para la historia de la cirugia en Michoacn... y Apuntes para la historia
43
de la obstetricia en Michoacn en donde el tema se presta para hablar mas a fondo de las
enfermedades preshispnicas us un lenguaje mas rebuscado, y lamentablemente aborda el
tema muy superficialmente. Para Catedra de Antropologia fisica N. Len defini que es la
antropologa fsica y en este concepto se puede ver como aglomera en esta ciencia los
estudios paleopatolgicos y osteopatolgicos.
Antropologa fsica y la anatoma o somatologa es una de las mas
importantes partes de la ciencias del reino humano.
Mediante ella se estudian las variaciones del cuerpo
humano y de todas sus partes; las particulares diferencias
y variedades de ese mismo cuerpo humano en cada lugar
de la tierra, investigando sus causas y significacin y
con los resultados de esa investigacin se puntualiza las
razas, triibus, familias y grandes grupos de la humanidad
que existen y han existido desde la aparicin del hombre
en nuestro planeta. (Len, 1924:5)
En Catlogo de antigedades donde se encuentran agunas anotaciones patolgicas
el lenguaje es fluido. Para clasificar los restos seos, previo al listado de Broca; di los
nombres y el tipo de piezas que componen la coleccin, describi adems, si la pieza est
completa o que partes la forman, hizo la clasificacin de los restos y el tipo de estudio que
se haban realizado a los restos, en este aspecto el lenguaje se torna muy tcnico y breve. 14
14
Ejemplo: Calota=crneo con mandbula N=normal D=deformado *=esta medido y estudiado
44
CONCLUSIONES DEL CAPITULO
Dentro del perodo que abarca de 1900 a 1936 llamado formativo se dieron los
aportes inaugurales en los estudios paleopatolgicos primero por autores extranjeros y yn
poco ms tarde por el doctor mexicano Nicols Len.
Las instituciones como el Museo Nacional permitieron el desarrollo de
investigaciones y trabajos enfocados a la recopilacin de restos seos prehispnicos
mismos que fueron clasificados y analizados por investigadores extranjeros y nacionales.
En este perodo las corrientes tericas, como el indigenismo, ayudaron a enfocar de
manera constante los estudios de restos antiguos, para realizar investigaciones comparativas
con las poblaciones actuales. Esto permiti la formacin de colecciones oseas.
Nicols Len influenciado por autores como Ales Hrdlicka y P. Broca se adentr en
estudios de antropologa fsica y trat de darle forma a esta ciencia (que en Mxico es an
nueva) y formar su carcter profesional, razn por la cual le llaman el padre de la
antropologa fsica.
La participacin de Nicols Len en la ciencia antroplogica de este perodo es de
suma importancia ya que fue el primer mexicano en clasificar los restos oseos anotando
adems de los datos osteomtricos las patologas que estos presentaron.
Aunque los trabajos de Nicols Len no son estudios enfocados a las patologas en
restos antiguos, estos s son aportes que iniciaron tendencia hacia investigar las
enfermedades, lo que se ve mas claro en el siguiente perodo.
Lamentablemente la informacin que Nicols Len dej al respecto del ramo
paleopatolgico de la antropologa fsica es casi nula. Parece ser que su profesin de
mdico y las influencias de los estudios de la poca hicieron que Len solo detectara las
enfermedades en huesos antiguos sin analizar sus causas. La explicacin de este hecho es
45
que los mdicos en general no estan familiarizados en detectar las patologas en restos
oseos antiguos ni en analizarlas.
46
CAPITULO II
LOS INICIOS
1937-1975
CONTEXTO GENERAL
La influencia ideolgica de la Revolucin mexicana en la antropologa se proyect
por varias dcadas. Despus de que subi al poder el general Lzaro Crdenas su gobierno
se concentr en las actividades polticas de carcter populista; esto contribuy de manera
significativa al desarrollo de la antropologa. Esta actitud gubernamental se puede
considerar como uno de los factores ms influyentes para la mencionada rama cientfica
durante la poca de la dcada de 1930. Dos hechos demarcan este perodo:
a) La profesionalizacin gradual de la antropologa mexicana; (Serrano,1999:101);
b) En esta poca la antropologa se va haciendo ms oficial en comparacin con el
perodo anterior (Espaa, 1988:231).
El carcter nacionalista impulsado por el gobierno no solo influy en la
antropologa, sino tambin en las actividades culturales. La ideologa estatal se caracteriz
por una exaltacin de los valores del indgena y de su pasado histrico; con este objeto se
usaban diferentes modos de expresin. Caractersticos de la poca son los murales de Diego
Rivera; en el cine y la msica se mostraba el pasado prehispnico explendoroso o el
indgena subyugado por los capitalistas. Esta efervescencia de exaltacin del indgena y su
modo de vida fue visto como un sujeto ajeno a la accin social y poltica del pas
(Espaa, 1988:231).
46
Otro aspecto significativo fue la llegada de los exiliados espaoles durante la Guerra
Civil de Espaa; esta ola de inmigracin no solamente trajo a Mxico a los intelectuales
extranjeros sino tambin contribuy a la formacin de nuevos grupos de intelectuales
nacionales influenciados por estos espaoles. Un ejemplo de esto es el profesor Juan Comas
quien impuls los estudios en antropologa.15
En cuanto a investigaciones, la dcada de 1940 abri nuevas posibilidades con lo
cual se llevaron a cabo nuevas excavaciones y recuperaciones de restos seos.
El primer impulso a los estudios antropolgicos se present en 1940 con la
celebracin del Primer Congreso Indigenista Interamericano en Pazcuaro, Michoacn. Se
logr dar las bases para el desarrollo de proyectos de antropologa aplicada, en
comunidades indigenas. Esto implicaba la necesidad de un anlisis histrico o por lo menos
un conocimiento de este, por tal motivo las investigaciones de antropologa fsica no se
limitaron a mediciones de seres vivos, sino tambin presentaron las comparaciones con
restos seos prehispnicos.
El segundo impulso a las investigaciones fue el descubrimiento del Hombre de
Tepexpn en 1947, el hecho que repercuti en un nuevo auge de excavaciones
arqueolgicas prehistricas y en general en la antropologa fsica con el fin de encontrar
materiales de nuestro pasado prehistrico. Desde su descubrimiento el llamado Hombre de
Tepexpn principi con una serie de discuciones respecto a su orgen, edad y sexo, en
donde varios antroplogos participaron en dicha confrontacin. 16
15
Del Profesor Juan Comas se puede hablar mucho respecto a su influencia en la antropologa y
especificamente de la antropologa fsica sin embargo sus aportes en paleopatologa se reducen a pequea
notas en algunos de sus trabajos. En su Manual de Antropologa fsica (1957) Comas explica las diferentes
patologas que se han encontrado y que causan malformaciones craneanas.
16
Al respecto d este tema existe bibliografia abundante donde participaron antropologos como Santiago
Genoves y Arturo Romano.
47
Una vez terminado el perodo de Crdenas y hasta principios de la dcada de 1960
se di la maduracin en la prctica antropolgica. Javier Tllez Ortega engloba a este
perodo como La poca de oro, basndose en el auge ocupacional de los antroplogos
gracias a la creacin de la infraestructura que permiti un amplio desarrollo de esta ciencia
y sus divisiones. Este perodo se caracteriza por haber sido una poca de claridad del
quehacer antropolgico, lo que permiti una especializacin en los estudios desarrollados,
dejando atrs aquellos macroestudios de antao (Tllez, 1988:317). En cuanto a los avances
de la antropologa fisica algunos investigadores han acusado a sta de reducirse por mucho
tiempo a un trabajo descriptivo, sin embargo esto fue slo un reflejo del proceso por el que
pasaban todas las ciencias. Este proceso centrado en aspectos tcnicos, fue el paso
necesario a la etapa comparativa (Tllez,1988:318 , Villanueva y Lagunas,1982: 123).
INSTITUCIONES DE LA POCA
SOCIEDAD MEXICANA DE ANTROPOLOGA
El ao 1937 fue un ao de suma importancia para la antropologa ya que fue creada
la Sociedad Mexicana de Antropologa cuyo objetivo principal fue impulsar las
investigaciones y darlas a conocer en la Revista Mexicana de Estudios Antropolgicos (que
era la continuacin de la conocida Revista Mexicana de Estudios Histricos que se editaba
en 1927 y 1928). En ella se encontraron temas de arqueologa, historia indgena, y, por
supuesto, de antropologa fsica (Espaa, 1988:233). A partir de 1941 a 1964 esta sociedad
comenz a publicar en su revista los resultados de sus mesas redondas realizadas en
aquellos aos. Con el inicio de la Sociedad se hizo posible unir a los interesados en la
antropologa o algunos de sus aspectos particulares; la colaboracin del quehacer
antropolgicos y difusin de los trabajos de investigacin en su revista (Espaa, 1988:233).
48
ESCUELA NACIONAL DE ANTROPOLOGA E HISTORIA
La Escuela Nacional de Antropologa e Historia (ENAH) surgi como hija de la
prctica cardenista. En efecto, la educacin profesional de la antropologa naci en el
Instituto Politcnico Nacional (IPN) el cual contaba con la Escuela Nacional de Ciencias
Biolgicas. Dentro de la ENCB se cre el Departamento de Antropologa pero su carcter
oficial se estableci por decreto de Ley el 21 de octubre de 1940, dndole as el carcter
profesional y universitario a la antropologa (Oliver, 1981:78). Los antroplogos a cargo
elaboraron los programas de la nueva carrera. La Secretara de Educacin Publica aprob
los planes presentados. Este programa dividi la antropologa en: antropologa fsica,
arqueologa, etnologa y lingstica (Espaa, 1988: 233).
Dentro de la planta de profesores de la recin formada institucin encontramos a
Daniel Rubin de la Borbolla quien realiz investigaciones paleopatolgicas. El apoyo
econmico con el que cont el Departamento de Antropologa fue dado por la ENCB. De
manera activa colaboraron la Sociedad Mexicana de Antropologa y el Departamento de
Asuntos Indgenas (Espaa, 1988:234). Es curioso que la antropologa oficial naciera en
una rea biolgica y no social, ello responde al enfoque que desde sus orgenes en Francia
dara Broca, colocando a la ciencia en una materia tcnica. Apenas un ao despus de su
creacin, la ENAH pas a depender del Museo Nacional de Antropologa conservando su
carcter profesional 17
Para 1940 eran dos instituciones que formaban antroplogos; por ello se hizo
necesario el Plan de Cooperacin para coordinar la enseanza antropolgica que fue
clasificada en antropologa fsica, etnologa, lingstica e historia antigua (la ltima
49
especialidad era ms bien estudios arqueolgicos). En aquellos aos la escuela fue dirigida
por Daniel F. Rubn de la Borbolla, dentro de la planta de profesores en antropologa fsica
hubo personalidades que incursionaban en los estudios osteopatolgicos (el mismo Daniel
F. Rubin, Juan Comas y Javier Romero Molina entre otros).
En 1965 la ENAH se traslad a las nuevas instalaciones en el nuevo Museo de
Antropologa en Chapultepec. Un ao despues se modific el plan de enseanza y se
introdujeron ms materias teniendo como resultado cinco aos de estudios. Mientras la
antropologa avanzaba con pasos certeros hacia un desarrollo en auge la ENAH enfrentaba
hacia finales de la dcada de 1960 un descontento generalizado del alumnado el cual
buscaba una nueva formacin ms acorde a su realidad social. Para principios de 1970 se
hicieron sentir los brotes de las problemticas que haba sufrido la antropologa en sus
instituciones (Mndez, 1988:341).
INSTITUTO NACIONAL DE ANTROPOLOGIA E HISTORIA
La creacin del Instituto Nacional de Antropologa e Historia (INAH) en 1937
naci como iniciativa de Alfonso Caso y con el apoyo del gobierno que vi en esta ciencia
un rgano para la accin social y poltica sobre la masa indgena del pas.18
El fin con el que se cre el INAH fue segn la Ley Orgnica de la propia institucin
publicada en el Diario Oficial en 1939:
Exploracin de las zonas arqueolgicas del pas; vigilancia,
conservacin y restauracin de monumentos
17
La ENAH fue fundada en 1942.
18
Alfonso Caso discurso inagural del XXIV Congreso Internacional de Americanistas en 1939 en la Ciudad
de Mxico.
50
arqueolgicos, histricos y artsticos de la repblica, as
como de los objetos que en dichos monumentos se
encuentran; investigaciones cientficas y artsticas que
interesa a la arqueologa e historia de Mxico; publicacin
de obras relacionadas con los materiales expuestos
(Espaa, 1988:237).
Explorar, restaurar y cuidar son algunas de las actividades conferidas por la ley con
las que el INAH comenz sus actividades. As se inici un fructuoso desarrollo en
investigaciones. Sin embargo para finales de la dcada de 1960 aparecieron varios
problemmas ya que en el mbito intelectual se hicieron notorias las contradicciones por la
centralizacin del INAH. La burocracia fue haciendo mnos o casi nula la posibilidad de
proyectos fuera del seno de la institucin y el resultado de estos problemas se vi reflejado
en la produccin de estudios por ao y las muy pocas editoriales fuera del INAH.
Una medida para decentralizacin del INAH fue la creacin de otros espacios para
las investigaciones antropolgicas y los estudios en la antropologa fsica. Una de ellas fue
el Instituto de Investigaciones Histricas de la Universidad Nacional de Mxico (IIIH-
UNAM) creado en 1945 y que contaba con varias secciones. Entre ellas haba un rea
dedicada a estudiar las pocas prehispnicas, que aos ms tarde se convirti en la Seccin
de Investigaciones Antropolgicas; en 1973 pas a ser el Instituto de Investigaciones
Antropolgicas (IIA) de la UNAM. Dentro del IIA se editaron varias series pero
bsicamente nombraremos dos: la primera llamada Serie Prehispnica y la segunda titulada
Serie de Cultura Mesoamrica. En estas ramas los estudios se enfocaron no slo a la
historia sino tambin a descubrimientos y trabajos de investigacin de antropologa fsica,
con pequeos apartados de osteologa.
51
OTRAS INSTITUCIONES
Para la dcada de 1970 se realiz la apertura de nuevas instituciones educativas
como respuesta del gobierno despus del Movimiento Estudiantil del 1968. En aquel
entonces el gobierno busc acomodar a la sociedad intelectual en sus organismos. Dentro
de estos nuevos centros educativos y laborales encontramos al Colegio de Ciencias y
Humanidades (CCH), el Consejo Nacional de Fomento Educativo (CONAFE), el Consejo
Nacional de Ciencia y Tecnologa (CONACYT), la Universidad Autnoma Metropolitana
(UAM) con Divisin de Antropologa, el Instituto de Estudios del Tercer Mundo, el
Colegio Nacional y el Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA).
Surgieron otras instituciones privadas como la Universidad de las Amricas donde
participaron profesores e investigadores que estaban relacionados con temas de
antropologa pero en general en esta institucin se desarroll un gran inters en la historia
del Mxico Antiguo.
LOS AUTORES DEL PERIODO
Para Tllez los autores ms representativos de este perodo se pueden dividir en tres
grupos definidos:
El primero se clasifica Antropologa sobre Mxico. Fue un grupo que reuna a los
antroplogos extranjeros que investigaron temas en nuestro territorio y que al termino de
estos regresaron a sus pases, pero dejaron influencias en cuanto a teoras y tcnicas.
El segundo grupo se denomina Antropologa de Mxico y se subdivide en tres
subgrupos:
52
a) El primer subgrupo se form con los antroplogos egresados de la ENAH. En el
grupo encontramos personajes que fueron las primeras generaciones en terminar estudios
en dicha institucin como: Eusebio Dvalos Hurtado, Johanna Faulhaber, Javier Romero,
Felipe Montemayor, Arturo Romano, Pedro Carrasco, ngel Palerm, entre otros (Tllez,
1988:308).
b) El segundo subgrupo se caracteriz por estar integrado por los investigadores
formados en otras reas pero con especializacin antropolgica. Tal eran los casos de
Gonzalo Aguirre Beltrn y Eusebio Dvalos (quienes fueron mdicos pero desarrollaron los
estudios antropolgicos).
c) El ltimo subgrupo reuni a las personalidades que aunque formaban parte de
generaciones anteriores seguan teniendo participacin activa e importante en el quehacer
antropolgico, en su mayora como profesores de los nuevos antroplogos. En estos casos
se encuentran tales personajes como: Daniel Rubin de la Borbolla, Alfonso Caso, Manuel
Gamio e Ignacio Marquina.
El tercer grupo se form por los extranjeros haban llegado a nuestro pas y se
quedaron aqu. Entre estos personajes encontramos nombres que reconocemos porque sus
textos son parte de los clsicos a estudiar en algunas de la rama de la antropologa e
historia; Paul Kirchhoff, Pedro Armillas, Bosch Gimpera y Juan Comas. La personalidad de
Juan Comas es en s una de las bases para la formacin de los antroplogos fsicos con su
Manual de antropologa fsica de 1957. En este manual clasifica las anomalias comunes
encontradas en crneos prehispnicos.
Dentro de las especialidades que se estudiaron en el campo de la antropologa fsica
encontramos que bajo la herencia de Nicols Len se di un desarrollo de la arqueologa
ligada a estudios ostelogicos. Los estudios paleopatolgicos son an de un nmero escaso,
53
pero caracterstico del perodo es que las patologas ya no son ignoradas. Los principales
investigadores fueron: Eusebio Davalos, J. Romero y A. Romano (Tllez, 1988:317).
EUSEBIO DVALOS HURTADO
I. DATOS BIOGRFICOS DEL AUTOR
Originario de la Ciudad de Mxico, naci el 24 de marzo de 1909 en el seno de una
familia con cierto bienestar econmico. Los ajetreos propios de la poca en la que vivi
hicieron que la familia se mudara a lo que entonces era considerado las afueras de la
ciudad. En su casa de campo en Mixcoac, Dvalos realiz sus estudios bsicos.
En 1938 se titul en la Escuela Nacional de Medicina Homeoptica, carrera que no
olvid, ya que adems de trabajar como antroplogo, ejerca como mdico desde su
titulacin. Adems trabajaba como profesor de teraputica homeoptica y de filosofa
doctrinaria homeoptica en el Instituto Politcnico Nacional.
Dentro de los cargos que desempe en el rea homeoptica destaca el puesto de
director mdico de la Farmacia Central Homeoptica. En los aos de 1943 a 1947 trabaj
como subdirector de la Escuela Nacional de Medicina Homeoptica del Instituto
Politcnico Nacional, y director de la misma institucin en 1950.
En 1940 entr en la Escuela Nacional de Antropologa e Historia, obtuvo el grado
de maestro en antropologa fsica en 1944 por la Universidad Nacional Autnoma de
Mxico, rgano que en aquel entonces otorgaba el ttulo profesional de antropologa.
Dvalos fue el primer antroplogo graduado de la recin creada ENAH.
54
Dvalos consigui el apoyo del gobierno de Francia para una beca en Pars de dos
aos (1945-1946) en el Instituto de Etnologa. Eran los aos de la posguerra, sin embargo
eso no le impidi que realizara varias actividades que ocuparon su estancia; una de ellas fue
la compra y recoleccin de materiales como libros y revistas de la poca (mismas que trajo
consigo para enriquecer a sus compatriotas). Otra de sus actividades fue el dedicar parte de
su tiempo al registro y estudio de las colecciones seas que guarda el Museo del Hombre en
Pars sobre los restos seos mexicanos de varias pocas (Romero,1965:8). A su llegada de
Europa en 1946 se desempe como profesor hasta los ltimos das de su vida.
En el Instituto Nacional de Antropologa e Historia incursion como ayudante en
los aos de escolar en la misma institucin. Su primeros pasos como antropologo los hizo
en el Departamento de Antropologa Fsica que se encontraba en el Museo. Dentro de los
cargos que desempe el ms trascendente fue el de director del Museo Nacional de
Antropologa en 1937 cargo que ocup hasta 1956 y nuevamente en 1958.
Dentro de su puesto como director se destac por el impulso en las excavaciones, la
creacin de la fonoteca (la cual fue producto del curso de fotografa para antroplogos) y
ms tarde se mont una sala abierta al pblico con las fotografas.
En 1956 fue nombrado director del Instituto Nacional de Antropologa e Historia;
en este cargo trat de hacer las culturas antiguas accesible para todos, labor la que realiz
con una visin empresarial. Para poder cumplir sus planes como primera estancia se rode
de los especialistas adecuados para cada rea de tal manera que dentro de su equipo de
trabajo haba historiadores, arquitectos, abogados y, por supuesto, un gran conjunto de
antroplogos como Ignacio Bernal, Ignacio Marquina y Javier Romero entre otros.
Otra de las facetas de Dvalos se encuentra en su labor como editor y promotor,
primero del Boletn del INAH, y despus como secretario de la Revista Mexicana de
55
Estudios Antropolgicos, l tambin trabaj como editor del Boletn Bibliogrfico de
Antropologa Americana, desde donde colabor e impuls a la antropologa mexicana y en
especial a la antropologa fsica (Vargas, 1988:626-637).
El doctor Eusebio Dvalos Hurtado fallecio el 27 de enero de 1968 y hasta ese da
segua trabajando como director general del INAH.
Aunque Eusebio Dvalos cuenta con una amplia produccin bibliogrfica, fruto de
sus investigaciones de las reas que conoca, slo hablar un poco de su produccin en
antropologa fsica. En general, desde que inici, el tema que ms abord fue la osteologa
en varias de sus reas. Despus realiz un pequeo compendio de aportes histricos de la
antropologa as como de los problemas epistemolgicos. En este aspecto en 1947 apareci
su primer publicacin donde trat sobre la educacin antropolgica en la Universidad
Nacional (Dvalos, 1947:107-112) Posterior a esta produccin existen investigaciones
histricas sobre el desarrollo de la antropologa en Mxico, de antropologa fsica, as como
los anlisis del desarrollo y perspectivas de esta rama en relacin con Mxico.
De menor proporcin es posible encontrar estudios relacionados con la osteologa
cultural. Hay trabajos que se titulan: El complejsimo tnico de Mxico y Espaa y La

19
morfologa social de Nueva Espaa, mvil de su independencia Realiz tambin
reconocimientos osteogrficos (de Ichcateopn y de la Tumba del Templo de las
Inscripciones en Palenque). Dvalos no dej de verse influenciado con las investigaciones
de su poca y tambin se adentr en los temas tnicos y raciales pero con menor
19
De 1954 a 1956 respectivamente
56
proporcin. La produccin bibliogrfica del doctor Dvalos es variada dentro de los temas
antropolgicos pero sus obras sobre antropologa fsica se enfocan a la osteopatologa, en
cuanto a paleopatologa es de los autores que en su poca tena mayor produccin sobre
patologas.
Hoy en da es posible conocer, en su mayora, la amplia gama de temas abordados
por Dvalos a travs de su bibliografa que se encuentra compilada en 100 aos de
antropologa fsica en Mxico y Eusebio Dvalos Hurtado. Compendio de Obras (artculos
desde 1946 hasta 1963). Editado en 1999 por el INAH, este compendio conjunta un gran
nmero de sus obras reeditas a manera de homenaje a Davalos. El libro incluye algunos
trabajos no pblicados; el prlogo de Javier Romero nos habla del carcter personal adems
de la breve biografa del autor.
Tomando en cuenta slo las obras que de alguna manera se relacionan con la
paleopatologa el primer punto de partida se puede localizar en la primera produccin de
Dvalos en el mbito antropolgico. Esta aportacin es su tesis que termin en 1944, el
tema fue La deformacin craneana entre los Tlatelolcas. Las deformaciones craneanas fue
un tema con el que E. Dvalos probablemente comenz sus primeras observaciones
patolgicas en restos antiguos. Parece que la recopilacin de sus mateiales comenz en el
trabajos de campo como ayudante en el Departamento de Antropologa Fsica. En 1948,
siguiendo esta temtica el doctor Dvalos edit y public su obra: Las deformaciones
craneanas. Mxico, en donde retom los datos de las deformaciones de los Tlatelolcas, pero
esta vez utiliz adems los materiales disponibles en la coleccin del Museo. En esta obra
es interesante notar que comienza con los antecedentes de las observaciones de las
deformaciones craneanas encontradas en Europa y posteriormente el autor pasa a los
crneos localizados y estudiados en el continente americano. Antes de enfocarse en las
57
deformaciones culturales dej claro que las deformaciones craneanas podan ser de tipo
natural, son los factores biolgicos patolgicos que dejan deformacionens craneanas. Sin
embargo, en este texto a diferencia de su tesis (en la que mencion la principales
enfermedades y causas reconocidas hasta ese tiempo) no realiz tan minuciosa
clasificacin. Para esta publicacin dej de lado tales explicaciones y se enfoc solo a las
deformaciones culturales. Siguiendo esta temtica, existe un trabajo que Dvalos realiz
conjuntamente con Arturo Romano. Los dos autores en 1955 abordaron diferentes tipos de
deformaciones en los mexicas utilizando las colecciones en Mxico y las colecciones que
se localizaban en el Museo del Hombre en Pars y de las cuales se sabe que E. Dvalos
durante su estancia en Francia realiz un catlogo de la coleccin de crneos de las zonas
de Mxico.20
1. HEURSTICA
Las obras de Dvalos sobre paleopatologa podemos dividirlas por el uso de fuentes.
Primero van los trabajos donde su fuente principal son obras plsticas, es as que
encontramos: Una interpretacin de Los Danzantes de Monte Albn y La plstica indgena
y la patologa. Para este artculo Dvalos cont con la colaboracin de J. M. Ortz Zrate.
En estas dos obras las fuentes son documentales especficamente representaciones
escultricas de Monte Albn, Oaxaca y de varias zonas olmecas del centro de Veracruz. El
objeto principal de estas dos investigaciones fue mostrar con la cautela necesaria que los
grupos antiguos presentaron algunas predilecciones (por asi llamarlo) por representar seres
con alguna anormalidad. Estas obras artsticas representan una fuente de primera mano
20
El libro se titula "La osteologa mexicana en el Museo del Hombre", en Homenaje a Pablo Martnez del
Rio, Mxico, INAH, 1961.
58
para conocer las patologas que no quedaron marcadas en los huesos as como para
confirmar algunos otros padecimientos de los cuales hay nocin por otras fuentes.
Con el uso de restos seos antiguos como base para el anlisis tenemos dos
artculos: Investigaciones osteopatolgicas prehispnicas en Mxico y Un ejemplo de
patologa sea prehispnica. La importancia de la comparacin de estos artculos recae en
el sentido de que en el primer artculo se abordan ms generalidades y en el segundo se
parte de un caso especfico. En ambos la paleopatologa es el tema principal de la obra lo
que permite un mayor anlisis.
Investigaciones osteopatolgicas prehispnicas en Mxico es una descripcin
informativa, donde el autor realiz un rpido recorrido, tomando varios puntos informativos
para dar a conocer y considerar. Al respecto Dvalos afirm que se trata de una idea somera
del tema con escasos datos (Dvalos,1953:154). En esta obra slo se hace mencin a los
restos que presentan enfermedades en los crneos como espectaculares, por el tipo de
deformaciones que presentan. 21 En Un ejemplo de patologa el tema principal no fue partir
de generalidades como en Investigaciones osteopatolgicas prehispnicas en Mxico, sino
trataba de un caso especfico en donde Dvalos analiz desde el punto de vista de la
antropologa fsica a un individuo de la poca prehispnica que present patologa sea.22
21
Los casos que presenta son los restos denominados por Dvalos como espectaculares, son cuatro; pero slo
se ilustran tres crneos ya que en el cuarto caso se trata de un solo fmur. De la procedencia de los crneos
Dvalos slo informa de uno de ellos, cuya procedencia es de Calixtlahuacn, de los otros craneos nada dice
de su procedencia, es posible que en realidad no se trata de una omisin de datos, es muy probable que nada
se sepa de su procedencia pus el archivo y catalogo del Museo presentan varias lagunas informativas.
22
Se trata de un esqueleto que encontr John L. Custer que en ese tiempo era un estudiante de maestra en
Artes en Mxico Antiguo del City College, en el ao de 1951. En este caso Dvalos hizo una clara y detallada
59
En ambos estudios los objetivos fueron mostrar que tipo de enfermedades que se han
localizado en las zonas sealadas, todos los restos que se presentaron forman ahora parte de
la coleccin del Departamento de Antropologa Fsica del Museo Nacional. Al respecto el
autor slo hizo referencia a las observaciones que sobre estos restos haba hecho Nicols
Len en el momento en que realiz los catalogos con las clasificaciones de los restos seos
(Dvalos, 1953:152).
Para Dvalos el objeto de hacer investigaciones patolgicas en restos antiguos fue
importante porque los anlisis son elementos coadyuvante de la etnologa y de la historia, y
las enfermedades que se presentaron nos pueden decir mucho del tipo de cultura que
tuvieron. (Dvalos, 1953:151) Para esto es necesario, apunta el autor; clasificar los aspectos
de mayor importancia en las investigaciones de los principales padecimientos que afectaron
a los grupos prehispnicos, as como la morbilidad y mortalidad. Y con base en esto centr
su estudio, exponiendo casos de enfermedades localizados, con posibles hiptesis,
demostrando puntos encontrados del caso que ms abord. La sfilis fue el caso que estudi
de manera amplia debido a que el autor afirmaba que se trataba del mal ms controversial y
documentado (Dvalos,1953:152)
2. MTODOS DEL AUTOR
Las fuentes que utiliz fueron bsicamente de dos tipos: las representaciones
pictricas y escultricas, y los restos seos prehispnicos.
descripcin de las condiciones en que se encontraron los restos y que a pesar de haberse encontrado 22
entierros slo se tomaron los restos del entierro nmero siete, ya que llam la atencin del autor por el estado
60
Las fuentes escultricas proceden de Oaxaca y Veracruz. Las fuentes seas se
localizan en archivo del Departamento de Antropologa Fsica, y proceden de varias reas
que Dvalos mencion al principio de cada estudio. En este aspecto habl de los restos que
presentaban enfermedades de una manera generalizada y con ms detalle mencion tres
crneos de manera especfica e incluy fotografas de los mismos.
El recuento que hiz Dvalos respecto al tipo de fuentes que se podan utilizar y su
recelo hacia cada una de ellas permiten familiarizarnos con el uso crtico de sus fuentes.
Para Un ejemplo... su principal fuente fue el hueso mismo apoyado en su totalidad en
algunas investigaciones mdicas. Realiz observaciones osteomtricas y el analisis de
hueso apoyandose del uso de los Rayos X como elemento auxiliar o confirmador de su
propia tesis. En este trabajo como en otros que ya he revisado, Dvalos no olvid
mencionar la problemtica del estudio y las diferentes posturas que de un tema se poda dar.
Es decir, present una sntesis de teoras que le parecan factibles, pero aqu s tom una
postura respecto a las teoras. Esta inclinacin por alguna de las teoras tal vez fue causada
por el hecho de que conoca todos los detalles de la osamenta, pero lo haca con cuidado y
apuntando cual poda ser la causa de error en el diagnstico (Dvalos, 1955:158).
Dvalos explic que para el estudio de las patologas en la poca prehispnica se
contaba con dos tipos de fuentes que servan para el anlisis osteopatolgico. Estas fueron:
1) los relatos de los cronistas espaoles e indgenas que podan ser los documentos o obras
de tipo pictricos o escultricos y 2) el material seo.
En el caso de las fuentes que se pueden considerar como secundarias en el estudio
paleopatolgico, es decir los relatos de los cronistas, Dvalos los tom con precauciones, en
patolgico de sus piezas (Davalos,1955:155).
61
especial los informes de los espaoles, debido a que l mismo encuentr que en dichos
informes, existan dos desventajas: a) Que no fueron testigos presenciales sino simples
narradores de hechos no comprobados por ellos, b) Que no contaban con una preparacin
mdica, por ello Dvalos encontr que haban sido clsicos sus errores, como el hecho de
haber llamado lepra a muchos, si no a todos aquellos padecimientos radicados en la piel,
como sifilomas, enemas, tuberculomas, etc. (Dvalos,1963:152).
En el caso de las fuentes de procedencia indgena, como fueron representaciones
pictricas y escultricas, Dvalos les di un valor ms alto que a las crnicas espaolas lo
que el mismo explic que muchas de ellas fueron en tal forma realistas que, salvo errores
de interpretacin, podan tomarse como ejemplos ms clsicos de ciertos padecimientos
(Dvalos, 1963:152).
Para los restos seos como fuente de informacin, Eusebio Dvalos tambin apunt
que exista la desventaja que slo podan servir para aquellos males que dejan huellas en los
huesos, las cuales podan ser macroscpicas o microscpicas. El estudio de las momias
sirvi como fuente de valiosa informacin; Dvalos cit los casos de las momias de Egipto
o Per las cuales permitieron proporcionar datos muy importantes de padecimientos que no
son posible detectar en el hueso (como lesiones pulmonares, apendiculares, etctera).
Mediante algunas tcnicas simples se ha logrado obtener frotis, colorear grmenes y an
practicar reacciones xerolgicas como la de la fiebre tifoidea (Dvalos, 1953:152).
El hecho de que solo sean dos las fuentes informativas adems del hueso mismo es
una desgracia que apunt el autor. Sin embargo, no parece desgracia, sino solo una
desventaja para una comprobacin de las tesis formuladas por los investigadores. Como el
propio autor seala, no se puede llegar a generalizacin pues:
62
Las escasas investigaciones osteopatolgicas que hasta hoy han
podido efectuarse, no nos permiten establecer ninguna
base que de pie a generalizaciones respecto a vas de
penetracin de ciertas enfermedades, ni tampoco a la
frecuencia con que se desarrollaron entre los grupos
prehispnicos de Mxico (Dvalos, 1963:152).
En el caso de los restos que pertenecen a la coleccin de Museo Nacional, aclara
que hay ndices de error en que se incurri al hacer la clasificacin y/o descripcin de la
patologa que se observa en la osamenta. Dvalos no explica porque llega a estas
conclusiones ni tampoco expone cul es la enfermedad que presenta el material mal
clasificado (Dvalos, 1953:78). Pero en general se nota un conocimiento de los estudios
realizados en restos antiguos en otras partes del mundo y por diversos autores aunque no
hace ms que breves comentarios a los resultados de esos autores.23
Las piezas que Dvalos toma para sus estudios son de la coleccin del
Departamento Antropologa Fsica del Museo Nacional. En esta se cuenta con numerosas
piezas que presentan diversas lesiones, pero no existe un diagnstico preciso escrito ya que
en los catlogos slo se localizan con la clasificacin indicando su anomala. Algunos de
estos restos fueron clasificados por Nicols Len a principios de siglo lo cual explica el
hecho de que algunos restos tengan diagnsticos difusos. Por ejemplo Dvalos tom dos
crneos que presentan espectacularidad por las deformidades prominentes y las cuales el
doctor Len clasific con afeccin leonteasis sea y el segundo crneo con necrosis
sifiltica frontal. Segn Eusebio Dvalos, se trata de una hiperostosis difusa bilateral y
simtrica.
63
III. EXPLICACIN
1.- HERMENUTICA
La obra de Dvalos es la crtica, pero al mismo tiempo, es una invitacin a
incrementar los estudios paleopatologcos en restos prehispnicos como elementos de
ayuda a la comprensin de la historia y el presente de nuestras enfermedades. Esto se
entiende como un hecho histrico y tambin como un proceso evolutivo de las patologas,
en este aspecto para Dvalos, la patologa tiene un ramo de investigacin con amplias
posibilidades para establecer vas de penetracin de las enfermedades, frecuencia con que
se present y el estudio de los agentes morbosos (estos hacen que distintos grupos humanos
tengan ms predisposicin hereditaria a ciertos males). 24
Dvalos enfoca la paleopatologa como una ciencia necesaria para fincar
diagnsticos de ndices de enfermedad y sobrevivencia. Los diagnsticos se deben basar en
influjos climatolgicos, focos de infeccin y condiciones de trabajo; estos factores juegan
un papel preponderante para explicar las causas-factores de algunos padecimientos
(Dvalos, 1955:163).
En el caso de Un ejemplo de patologa sea prehispnica presenta un individuo que
debido a las lesiones patolgicas llam la atencin del doctor Eusebio Dvalos. A partir de
de este individuo con mltiples lesiones de osteoporosis, ostetis, artritis, desgaste
degenerativo hipoplstico que llevaron a deformaciones del hueso, fracturas expuestas,
callos viciosos el autor lleg a establecer que se trataba de una persona que padeca de
23
Puede verse esto cuando Dvalos habla sobre la sfilis y hace un somero apunte de los restos encontrados
con este mal en varias partes del mundo y el porque aun se sigue con creencias errneas de la procedencia de
Amrica. P.153
24
La importancia de conocer estos factores desde el punto de vista mdico es por el hecho de que las
enfermedades de etiologa infecciosa estan sujetas a las leyes de evolucin, por ello son transformadas de
acuerdo con la adaptacin, hibridacin, mutaciones entre otras, son un factor de gran importancia a tomar en
cuenta pues pueden actuar de forma diversa de acuerdo con la variedad de la raza.
64
artropata crnica o artritis crnica. De esto Dvalos parte a las conjeturas basndose en
otros estudios hechos con restos antiguos aunque no de la misma regin. Para l todos los
males contenidos en este individuo permiten pensar en secuelas de un mismo padecimiento
en sus diversas etapas que se agravaron de acuerdo con las condiciones del clima. Pero
adems es posible ver el proceso supurativo y curativo de algunas heridas que permiten
hacer un historial personalizado de lesiones y mejoras a lo largo de la vida del sujeto
estudiado. El autor no afirma que cada individuo en el perodo prehispnico posea alguno
de los males presentados en el sujeto estudiado, pero deja claro que posibles agravamientos
de estas enfermedades fueron: el clima hmedo, condiciones de herencia, edad, sexo,
trastornos mdicos y fatiga, este ltimo como medio de agravamiento mayor de acuerdo al
tipo de trabajos que efectu el sujeto (Dvalos, 1955:159).
3. ETIOLOGA
Analizando casos concretos Dvalos fundament sus afirmaciones con datos y
analisis. En Un caso de patologia sea el doctor Dvalos estudi a un varn de edad adulta
juvenil y diferenci dos tipos de lesiones identificables de acuerdo al anlisis de sus huesos;
la artritis reumatoide y osteartritis que son dos procesos de la artritis crnica. Estas dos
patologas no siempre son diferenciadas por los estudiosos porque consideran que la
clasificacin solo interesa a los mdicos. Sin embargo el propio autor seala que sera
conveniente hacerlos siempre que las condiciones sean favorables, de ser posible presentar
las secuelas de la presentacin de los dos procesos (Dvalos, 1955:163)
Al hablar de la artritis reumatoide Dvalos explica las posibles causas de
agravamiento en algunos individuos ms que en otros. Las causas de este padecimiento son
65
tambien expuestas por Dvalos. En conclusin el autor parte del anlisis de un caso
especfico para llegar a casos ms generales.25
En casos generales donde la muestra de restos seos incluye a varios individuos
Dvalos incluye nomenclaturas, teoras y casos, posteriormente expone su conclusin. En
25
Suele presentarse en individuos de mas de 15 aos en un 90% de los casos, promedio de los 20 a los 40; por
cada varn se ven atacadas 2 o 3 mujeres. En lo que toca a la herencia, Dresel apunta que existen varias
investigaciones que sin duda demuestran que hay muchas familias constitucionalmente propensas al
reumatismo, que sometidas a influjos climticos dainos (humedad, fri, corrientes, etc.), son incapaces de
soportar durante cortas temporadas lo que otros sujetos obligados por sus condiciones de trabajo pueden
resistir durante toda la vida.
Una gran parte de los autores consultados toman en cuenta, entre otros posibles focos de infeccin el
factor dental. Segn Haunstein, desde el punto de vista etiolgico, el reumatismo puede ser producido por: a)
infecciones de los canales radiculares y focos osteticos apicales subsiguientes desarrollados en el espesor del
hueso, en las proximidades de la raz: b) focos abiertos crnicos especialmente reccesus de la enca y del
hueso, en la paradentosis. Dvalos llega a concluir que s, la artritis infecciosa se presenta con las lesiones
dentarias y nasales, se debera interpretar como producto de una artritis infecciosa o reumatoide. Y cmo el
individuo lleg tambin a ser poseedor de la osteartritis? Para Dvalos la artritis reumatoide trae consigo
diversos trastornos en el sistema muscular, por ello es no solo factible sin llegar asegurarlo, que estos
trastornos repercuten en la locomocin que pudieron haber llevado al sujeto a fracturas en tibia y peron
derecho con fractura secundaria expuesta y un callo vicioso que caus infeccin y acortamiento del miembro.
La osteartritis por su parte se presenta por traumas, heterostasis, predisposicin constitucional, es por ello que
Dvalos cree que la artritis reumatoide pudo causar osteartritis pero sin afirmarlo rotundamente pues no tiene
bases slidas. El individuo camin con dificultades y muy probablemente solo por un tiempo antes de su
muerte, adems de sufrir fatiga, rigidez, y dolores que podan ir de medianos a fuertes que lo obligaban a
reposar (Dvalos, 1955:162-163).
66
Patologias en Mxico...el autor abre un parentesis para abordar algunos apuntes de las
enfermedades que mayormente se encuentran en la coleccin osteolgica del Museo. Entre
las enfermedades que ms encontr en el momento de escribir del artculo fueron: la sfilis,
la tuberculosis, mal de Pott, lesiones supurativas, ostetis, osteomielitis, osteartritis, y caries
dentales. Dentro de estas patologas Dvalos le dedic gran parte de anlisis a la sfilis con
varias visiones y teoras del tema y para las dems enfermedades se limit a hacer una
somera relacin de en que huesos se localiza y con que frecuencia, as como pequeas notas
que hacen amena la lectura respecto a las enfermedades.
Para los aos en que escribe Dvalos una de las teoras mas aceptadas habla de que
la sfilis lleg a Europa por va americana, esto responde tal vez al eurocentrismo
dominante en varios sectores cientficos. Sin embargo Dvalos opina que aunque en el
Museo se encuentren numerosas piezas con este mal e incluso con malformaciones
espectaculares; esto solo prueba que en Mxico exista este padecimiento, y como
restndole importancia al hecho continua diciendo que pruebas de este mal se localizan en
restos de Per, adems de diversos grupos americanos. Dvalos apunta tambin que dicho
mal se ha localizado en restos europeos muy antiguos, de la era neoltica, en Asia en la
Edad de Bronce as como en Siberia y aunque no se han localizado momias de Egipto con
sfilis pues los diagnsticos no presentan certeza de este mal, para Dvalos es un hecho que
en la Edad Media el mal existi pero que se pudo confundir con lepra y que sufri un
recrudecimiento al exaltarse la virulencia por el aporte de nuevas variedades llevadas de
Amrica (Dvalos, 1953:153). Para sustentar dicha postura Dvalos no presenta ninguna
nota, ni fuente en la que se basa para estas afirmaciones aunque no dudamos que haya
tenido fuentes. Pero nos resulta casi increble que el autor no cite ninguna fuente para
67
sustentar una tesis tan controversial, e incluso si l mismo apunta que la sfilis es una
enfermedad controversial y la ms estudiada.
Cada vez que se present la oportunidad porque los datos as lo permitan Dvalos
haca mencin de las enfermedades que se presentaban en Mxico y que se han localizado
en restos de otros pases de Amrica u otros continentes. Esto nos deja comprobar que
Dvalos era poseedor de los conocimientos de estos males.
Cuando Dvalos nos habla de la osteartritis se permite hacer una pequea
observacin de las posibles causas del porque se localiza con frecuencia este mal en los
restos de Tenochtitln, pues un factor de mayor incidencia pudo haber sido; la constante
humedad de atmsfera por el medio lacustre, su situacin geogrfica, factor que propicia
las condiciones de la osteoartritis (Dvalos, 1953:154).
IV EXPRESIN
1. Arquitectnica y lenguaje
En Investigaciones osteopatolgicas prehispnicas en Mxico, Dvalos presenta un
orden de expresin de ideas que hace la lectura comprensible para los que no son
conocedores del tema. Primero hizo la justificacin del los estudios paleopatolgicos,
despus present la divisin de enfermedades, pasando por los factores a considerar para su
estudio.
La descripcin de las fuentes es amplia y expone claramente la crtica de cada una
de ellas. Respecto a las fuentes secundarias Dvalos no deja de contemplar las innovaciones
y estudios de los restos antiguos en el mundo, precisando en su momento los ejemplos
necesarios. Expone cuando es necesario y si las fuentes lo permiten los dos lados
68
contrapuestos de un punto controversial, sin tomar postura de ninguna parte. Sin embargo,
en el momento de hablar propiamente de lesiones en huesos usa demasiadas palabras
tcnicas que resultan en un momento de difcil comprensin.
El orden en este anlisis es de un orden de importancia en el estudio; comenzando
por la procedencia del material e historia del mismo, pasa al anlisis osteomtrico resumido
sin adentrarse en datos mtricos. Posteriormente hace la detallada descripcin del material
explicando en cada pieza la deformacin o mal que se puede observar ya sea por medios
antiguos o apoyado en la tecnologa; en estas descripciones el relato resulta demasiado
tcnico y casi escrito para especialistas o muy adentrados en el tema. A pesar de que en
varios momentos del anlisis el lenguaje resulta muy tcnico, es posible entender gracias a
las imgenes y la claridad con que Dvalos expone las ideas. Otro de los mritos de
Dvalos es la sencillez con que expone los datos; llega un momento que por induccin nos
hacemos una amplia idea de cuanto pudo padecer el pobre individuo que estudiaba.
Dvalos hace uso de la cronologa de exposicin de los hechos por induccin y
estudia sus fuentes de manera crtica, adems de exponer siempre varias teoras. Tambin
era su mrito la innovacin y bsqueda de ms elementos coadyuvantes en sus anlisis. Sin
embargo, se puede criticar a Dvalos por el hecho de no siempre exponer su propia postura
sustituyendola con la presentacin de las teoras de otras personas. Pero en este anlisis s
lo hace de manera clara y abierta.
La principal aportacin del doctor Dvalos a decir por el profesor Romero es:
Nos referimos a su apreciacin de rasgos patolgicos donde antes
solo se vea agilidad de lneas, brillo de composicin,
valor esttico y correlaciones de tipologas decorativas.
Su preocupacin por el diagnstico de las lesiones seas
69
observadas en las colecciones pre y posthispnicas del
Museo habran de llevarlo al anlisis del significado
biolgico de facies, actitudes y conformaciones en la
escultura, la cermica y los cdices, y al estudio de la
alimentacin precortesiana (Romero, 1988:8).
Otra de las aportaciones de Dvalos, es la importancia que se le debe dar a los
factores raciales que pueden hacer variar los cuadros patolgicos de diferentes grupos
humanos. Dvalos apunta que son los factores que propician las enfermedades ya que
algunas pueden ser desde los factores hereditarios los que incrementan el ndice de
patolgias en algunos grupos o los factores climatolgicos.
La importancia que el autor le di a la tcnica para llegar a conclusions le permiti
tener mayor seguridad sobre los datos obtenidos. Al respecto en Investigaciones... se nota
mayor conocimiento de la tcnica y uso de ella. Para los antroplogos fsicos o mdicos
este enfoque resulta de mucha importancia ya que se puede corroborar la informacin. Sin
embargo, an con uso de tcnica no se puede llegar a conclusiones contundentes en este
tipo de estudios. Por ejemplo en los cuadros de carcteres diferenciales entre la artritis
reumtica y la osteoartritis existen problemas de investigaciones. El primer problema de
estudio se encuentra al hablar de temas mdicos que an no estn completamente aclarados,
y en segundo plano nos presenta la problemtica que existe por la diversidad de nombres
dados a un padecimiento en donde cada investigador usa su fraseologa (Dvalos,
1955:162). Esto sucede por la falta de resolucin de temas mdicos como asegura Body y
que es citado por Dvalos:
La explicacin del confusionismo existente al respecto la da J.
Vernon Luck expresando que Los clnicos han usado
como base la sistomatologa, los patlogos las
70
observaciones macro y microscpicas, los radilogos sus
rentenogramas (Dvalos, 1955:158).
Para finalizar, uno de los aportes de Dvalo es el llamado a nuevas investigaciones;
en numerosas ocasiones apunt en la introduccin o en la conclusin final de los artculos
la falta de estos estudios en Mxico y la necesidad de ellos.
Estos someros datos que, desgraciadamente no pueden dar una idea
muy somera del tema, nos dejan por lo menos
vislumbrar las amplias posibilidades que se tienen en
dicho campo, hasta hoy casi inexplorado (Dvalos,
1953:154).
71
ROMERO MOLINA JAVIER
I. DATOS BIOGRFICOS.
Honestidad, modesta y optimismo son caractersticas de las que muy pocos
hombres son poseedores, y Javier Romero Molina fue portador de estas calidades que sus
compaeros y alumnos reconocieron en l (Lpez, 1982: presentacin y Faulhaber,
1988:371). Naci el 14 de octubre de 1910 en la Ciudad de Mxico. Sus estudios bsicos
los realiz tambin en esta capital. Por aquella poca la educacin secundaria y preparatoria
se realizaban en un mismo lugar, y J. Romero hizo estudios en la Escuela Nacional
Preparatoria de la UNAM en el rea de Ciencias Biolgicas. En aos posteriores J. Romero
ingres en la Facultad de Medicina en 1928, carrera que abandon ms tarde en 1930
(Romero, Curriculum Vitae:9).
Cuando comenz en 1931 como ayudante de antroplogo lo hizo al lado del doctor
Rubin de la Borbolla, posteriormente colab en las grandes investigacines de aquella poca
ya que particip en las excavaciones arqueolgicas de Monte Albn, Oaxaca (proyecto que
en aquel tiempo coordin Alfonso Caso y en las que particip desde la temporada III y
hasta la temporada XI 1933-1942).
Para el ao de 1936 y hasta 1953 Romero se desempe como Jefe del
Departamento de Antropologa Fsica en el Museo Nacional de antropologa de Mxico.
Una de sus labores en ese perodo fue la coordinacin de las exploraciones arqueolgicas
que se presentaron no slo en las zonas prehispnicas sino tambin de pocas anteriores,
como el descubrimiento de las pinturas rupestres de Sierra Azul, Ocampo Tamaulipas en
1936.
72
De este perodo, los descubrimientos pre-cermicos obtienen un mayor auge de que
(an) en la actualidad tienen, este hecho fue causado por las controversias an no aclaradas
de sexo, edad, e incluso antigedad de los restos. El descubrimiento del Hombre de
Tepexpn que encontr H. de Terra en 1947 (y del que J. Romero fue uno de los
investigadores que particip junto con Steward y H. de Terra) (Lagunas, 1985:13) result
The physical aspect of Tepexpan man, artculo escrito por J. Romero y que se encuentra en:
Tepexpan Man, publicado en 1949 en New York. Este artculo caus amplios comentarios
que en su tiempo hizo Black Glenn A. en 1949 criticando el mtodo de anlisis aplicado
por Romero. Un ao ms tarde Krieger Alex D. realiz una resea bibliogrfica, poniendo
en duda la edad, estatura y sexo del pobre hombre de Tepexpn. Genovs S. reanaliz la
tcnica aplicada para codificacin de dicho hallazgo y lleg a resultados diferentes al
primer trabajo publicado por Romero, dicha controversia es posible encontrarla en
Reevaluation of age, stature and sex of the Tepexpan remains 1960. En 1971 Lorenzo J.
L. public en su artculo Antropologa y simulacin: el abominable caso del hombre de
Tepexpn ( en Excelsior, octubre 10 de 1971). En dicha publicacin no solo expuso los
hechos sino que di referencia a la controversia causada no slo por investigadores
extranjeros sino tambin por los nacionales. Para la investigacin del hombre de Tepexpn
J. Romero fue becado por un ao en la Fundacin Guggenheim para realizar estudios en la
Universidad de Harvard e investigaciones especializadas en el Museo Americano de
Historia Natural en Estados Unidos.26
A partir de 1933 particip en las exploraciones arqueolgicas de Cholula, Puebla;
fue entonces cuando se decidi por la antropologa fsica. En los aos de 1941 a 1944
26
En 1947 a 1948
73
realiz sus actividades escolares en la Escuela Nacional de Antropologa e Historia y
simultaneamente colabor en el proyecto de Monte Albn en Oaxaca (1943), en donde era
parte del equipo de investigacin. Fue durante estos trabajos de antropologa fsica en la
excavaciones arqueolgicas cuando concibi su tesis y tres aos despus recibi el ttulo de
Antroplogo Fsico con el grado de Maestra.
Dentro de los cargos pblicos en que se desempe encontramos que antes de
graduarse como antroplogo, l ya haba ocupado el cargo de Jefe del Departamento de
Antropologa Fsica del Museo Nacional de Antropologa, desde 1936 hasta 1953. Para la
dcada siguiente27 trabajaba como Jefe del Departamento de Investigaciones
Antropolgicas del Instituto Nacional de Antropologa e Historia, simultneamente y hasta
principios de 1970 fue el subdirector general del mismo instituto.
Desde el ao 1974 y hasta finales de la dcada de 1970 Romero se desempe como
director de la Escuela Nacional de Antropologa e Historia, en donde tena la oportunidad
de apoyar, impulsar y corregir a las nuevas generaciones de antroplogos, no slo como
director sino tambin como profesor como l mismo afirmo. En 1979 ingres nuevamente
al recin abierto Departamento de Antropologa fsica del Museo Nacional de antropologa,
donde realiz las actividades como antroplogo fsico en la practica, lo cual permiti que
volviera a publicar sus hallazgos e investigaciones.
La participacin de Romero en el Herico Colegio Militar tambin fue amplia y con
fructferos resultados en su labor como profesor e investigador biosocial.
De su labor como docente se puede decir que la desarroll en muchos aos de su
vida y que hasta 1982 an trabajaba como profesor en la Facultad de Filosofa y Letras de
27
1954-1968
74
la UNAM, en la escuela Nacional de Antropologa e Historia y en el Herico Colegio
Militar (Faulhaber, 1988, XI:353-371).
Javier Romero falleci el 10 de febrero de 1986 y afortunadamente, le rindieron un
homenaje en vida en 1982 (27 de julio) por sus 50 aos de actividad en el INAH. Tambin
recibi la medalla de Investigador Emrito del mismo INAH (Fauhaber, 199:57). A este
homenaje le sigui una serie de artculos antropolgicos publicados en su honor en 1985
bajo el nombre de Avances en antropologa fsica (T. I, 1 cuaderno de trabajo, INAH,
Mxico, p.240). En esta compilacin el propio Javier Romero realiz la presentacin
dejndonos como conclusin, un llamado a las nuevas generaciones antropolgicas donde
afirma:
Juzgamos sumamente trascendente que nuestros jvenes colegas no
solo se esfuercen por captar la realidad, sino que
pretendan contribuir a transformarla, lo cual es, adems
de necesaria, la seal inequvoca de que urge
humanizarnos (Romero, 1985:10)
II. INVESTIGACIN (aspectos conexos)
La obra bibliogrfica de Javier Romero es grande incluso sin contar los trabajos
inditos. Pero sus primeros pasos se dieron en 1934 con el artculo Estudio de la osamenta
procedente de las excavaciones de la Plaza del Seminario . Para cuando termin su tesis,
su produccin ya era de un nmero considerable, para 1946 aparece La poblacin
indgena de Tilantongo, Oaxaca, obra con la que obtiene el ttulo de maestro en la ENAH.
Una de las obras de mayor importanca fue su participacin en la coordinacin de
Antropologa fsica; poca prehispnica en el tomo uno y el segundo dedicados a la
75
antropologa moderna y contempornea, que datan de 1974 y 1976. La importancia de estas
publicaciones como asegura Sergio Lpez A. (quien fue su alumno), se sustenta en que est
estructurado conforme a la concepcin antropolgica del propio Javier Romero. Desde las
primeras lneas nos deja entender que pertenece a la vieja guardia de antroplogos(Lpez,
1988:2-41)
Dentro del mbito antropolgico se encuentran su produccin epistemolgica, 28
tcnica-didctica y, por supuesto, las obras osteolgicas de varios tipos. En este rubro se
localizan trabajos de reconocimiento de restos seos de personajes histricos, obras de tipo
descriptivo de algunas temporadas de excavaciones en varias zonas de la repblica. Gran
parte de sus trabajos en el Herico Colegio Militar fueron investigaciones realizados con el
alumnado. Otra de sus incursiones (pero con menor nmero de obras publicadas) se
encuentra en sus estudios de criminologa.
En cuanto a los estudios en la poblacin prehispnica, Zaid Lagunas realiz un
anlisis de la obra de profesor J. Romero en donde dividi sus trabajos en tres grandes
apartados: la osteometra, la osteologa cultural y tcnica osteolgica (Lagunas, 1985:12).
De estos tres grupos retomar slo las obras de osteologa cultural ya que es ah donde
podemos encontrar breves notas de nuestro tema, en esta rama es mayormente reconocido
nacional e internacionalmente. Su primer artculo respecto al tema lo realiz cuando ya
tena varios aos de experiencia en la investigacin antropolgica (20 aos). En conjunto
con Samuel Fatlicht realizaron en 1951 El arte de las mutilaciones dentarias para la
Enciclopedia Mexicana. Su trabajo Patrones de mutilacin dentaria prehispnica
publicado en 1952 fue la obra innovadora, pues clasific las diferentes mutilaciones
28
Romero, 1934, Ligera orientacin sobre el problema antropologico en Mexico, en Anales del Museo
Nacional y El departamento de antropologa fsica del Museo Nacional, en An. Mus. Nal.1945.
76
encontradas hasta entonces. J. Romero no s cerro a nuevas posibilidades de catalogacin y
nuevos hallazgos, por ello en diferentes pocas catalog las recientes adiciones a la
coleccin de dientes mutilados. Aunque el profesor J. Romero no fue el primero en hacer
estas observaciones en las mutilaciones dentales29 s podemos decir que es reconocido su
trabajo a nivel nacional e internacional, los catlogos tienen reconocimiento por la forma en
que aborda el tema. Al respecto Zaid L. opina que:
No solo abarca datos netamente odontolgicos, sino tambin
etnolgicos y arqueolgicos que lo llevan a hacer
importantes y atinadas observaciones sobre esta
costumbre tan difundida en Mxico Precortesiano
(Lagunas, 1985:16).
1.-HEURSTICA
Son los trabajos de osteologa cultural los que permiten un acercamiento a las
investigaciones que realiz J. Romero en cuanto a observaciones paleopatolgica. Los
aportes sobre patologas encontramos en los temas controvertidos como la deformacin
craneana intencional, la trepanacin y la lesin supraniana, temas que suponen un gran
nmero de dudas por su origen desconocido, donde el profesor Romero estudi varios de
estos casos. De estos casos existe la teora de que muchas de estas deformaciones culturales
se realizaron como medio teraputico. Al respecto Zaid Lagunas reconoce que el trabajo de
29
Nicols Len a principios de siglo realiz trabajos relacionados con anomalias dentales prehispnicas
como las llam en aquel entonces. Tambin se pueden encontrar trabajos de S. Fastlinch quien en la misma
emporada que Romero realiz varios trabajos del tema. De aos posteriores Rubn de la Borbolla en 1972 y
en 1980 Pompa J. A. tambin realizaron aportaciones al tema.
77
Romero (en 1970) permiti concluir que no hubo ninguna asociacin directa entre
trepanaciones y lesiones traumticas.30 (Lagunas, 1985:18).
La relacin entre deformacin cultural y patologa, no es tarea fcil pues el principal
obstculo se presenta en el hecho de que no todas las enfermedades dejan huellas en el
hueso, reduciendo as a un pequeo grupo de enfermedades osteolgicas. En segundo lugar,
no siempre es posible detectar las enfermedades osteolgicas con precisin, debido a las
condiciones del suelo y del osario entre otros factores. En concreto, se puede decir que la
trepanacin y las lesiones supranianas son dos temas que causan un gran nmero de dudas
respecto a su orgen exacto. Respecto a la trepanacin Javier Romero realiz un trabajo de
anlisis de la trepanacin prehispnica, (1974) en donde es posible encontrar algunos
apuntes paleopatolgicos. El objeto principal del artculo fue dar a conocer los crneos
trepanados encontrados en diversas temporadas en Monte Albn, Oaxaca y en el Cerro de
los Tepalcates en Tlatilco, Estado de Mxico. Parece ser que este tema lo present por
primera vez en 1964 en el 35 Congreso Internacional de Americanistas, donde adems
abord sus investigaciones sobre mutilacin dentaria y deformacin ceflica.
Es en las investigaciones de J.Romero sobre deformacin ceflica donde se
encuentran mayores apuntes sobre las patologas.
2.-MTODOS DEL AUTOR (Fuentes y crtica de las mismas)
Como antroplogo J. Romero analiz las fuentes primarias, es decir, los crneos,
dndole vital importancia al tipo de entierro y objetos que se localizaron en dicha
30
1970 en Handb. Midd. Amer. Ind (editado en la Universidad de Texas).
78
excavacin. Aunque no lo menciona es probable que fuera l quien realiz la excavacin y
posteriormente el anlisis de la mayora de los casos que presenta.
En el caso de La trepanacin prehispnica de 1974 el autor cita como fuentes
secundarias los trabajos realizados sobre el tema en Per por Manuel A. Muiz y W. G.
McGee en 1897. Adems apunta referencias de crneos trepanados ms antiguos
registrados en Mxico, citando a Carlos Lumholtz el cual report restos de crneos
trepanados. En aos posteriores C. Lumholtz realiz anlisis con nuevos sistemas en
colaboracin con Hrdlicka en 1897 (Romero, 1974:181).
J. Romero habla del material con una descripcin tcnica de esos hallazgos; en esta
parte introductoria el autor no se mete en EL aparato crtico de los trabajos anteriores. Sin
embargo, hace algunas especulaciones respecto al perodo de los restos correspondientes
pero no concluye con algn dato preciso y se protege con un tal vez cuando no puede dar
un dato con toda precisin.31 Tratndose de un trabajo basado en entierros especficos, los
testimonios arqueolgicos poseen un papel imprescindible para calcular la poca a la que
corresponden, y los detalles sobre el tipo de entierro, posicin y orientacin del entierro.
J. Romero menciona que aunque poco se sabe de la relacin patologa-trepanacin
se puede constatar que no todos los craneos estudiados presentaron huellas de alguna
enfermedad. El ensayo del profesor Romero deja valiosas anotaciones en cada caso
trepanado donde se localiz alguna lesin patolgica.32
Aunque J. Romero se caracteriz por ser un hombre que aplicaba las nuevas teoras
y tcnicas no entr de lleno al tema paleopatolgico como otros antroplogos. Sin embargo,
31
Por los ltimos halllazgos realizados en las cuevas del norte de Mxico, tal vez el descubrimiento de
Lumholtz corresponda al final del Posclsico.P.182
32
Vase entierros IV-40, IX-11, III-19, II-143 en paginas 182 a la 191.
79
en el anlisis de sus obras que realiz Zaid Lagunas se encuentra una posible respuesta del
por qu no hizo estudios osteolgicos? Lagunas opina que la como causa principal eran los
mismos materials osteolgicos que limitaban las investigaciones porque no llenaban todos
los requisitos indispensables. Esta situacion tambin afect a los estudios sobre
paleodemografa, paleoepidemiologa, estados nutricionales y condiciones biolgicas en
general (Lagunas, 1985:22). El autor no cuenta con estudios concretos referentes a
patologas prehispnicas, pero existe conocimiento del tema y una preocupacin por el
mismo.
EXPLICACIN
1- HERMENUTICA (comprensin y valoracin del hecho)
Aunque ya se ha hablado de la relacin trepanacin-patologa y de las pocas
probabilidades de esta relacin, Romero no da afirmaciones al respecto sino informa acerca
de algunos argumentos. Hizo observaciones cuando el material lo permiti. Generalmente
se basa en las confirmaciones de otros autores, como sucede con un entierro en Monte
Albn (IV-40) donde se observa una osteoperiostitis aguda como resultado probable de un
objeto de piedra. Al respecto el mismo J. Romero asegura seguir la interpretacin realizada
en casos similares en Per por otros autores.33 Es tambin en algunos entierros en Monte
Alban que cita procesos infecciosos, caso que ya antes haba estudiado Dvalos Hurtado y
que en la mayora de casos fueron antes registrados por l.
Debido a que los trabajos en los cuales hace referencia a las patologas son de un
carcter tcnico el lenguaje es especifico y clnico.
33
Investigacin de Muiz.
80
En Las trepanaciones prehispnicas las hiptesis no estn encaminadas a precisar
las posibles cusas, J. Romero aclara que no se puede concretar las teoras ya que es posible
ver que no todos los crneos trepanados presentan patologas anteriores a la incision (por
ejemplo, un crneo femenino adulto-juvenil que presenta un cuadro infeccioso provocado
por la herida).34 El trabajo de J. Romero es importante ya que cita datos de otros autores
que anteriormente analizaron los restos oseos que l menciona como se puede ver en el
caso de los entierros III-9 y el II-143 que Dvalos analiz anteriormente y clasific las
patologas encontradas en los restos.
1.-Arquitectnica y lenguaje
El tipo de lenguaje es como antes anot de tipo clnico en cada explicacin y en
algunas ocasiones es un poco difcil entender los tecnicismos usados por el autor. J.
Romero comienza por dar la ubicacin de los restos, que en est anlisis proceden de
Tlatlco Estado de Mxico y de Monte Albn Oaxaca. Posteriormente da detalles del resto
seo, es decir sexo y edad aproximada; a continuacin describe el tipo de patologa
encontrada y apunta de quien es el anlisis. En algunas ocasiones tambin menciona quien
localiz el entierro y en que ao.
En general sigue un orden cronolgico de datos y de ubicacin. Solo al principio el
autor opin sobre las trepanaciones; comparado con otras obras donde da anotaciones
paleopatolgicas; en este artculo hay ms fluidez del lenguaje y se presentan mayores
explicaciones. Los cuadros que el autor maneja resultan de fcil comprensin en cuanto al
entendimiento de patolgias.
34
Entierro IX-11 y entrierro IV-40 p.184
81
ARTURO ROMANO PACHECO
DATOS BIOGRFICOS
Naci en la ya sobre poblada Ciudad de Mxico el 29 de septiembre de 1921. Sus
estudios bsicos transcurrieron en la ahora vieja colonia Santa Maria la Rivera. Ms tarde
concluy su formacin media en la Escuela Vocacional nmero cuatro que pertenece al
Instituto Politcnico Nacional, en el rea de ciencias biolgicas. Posteriormente ingres en
la Escuela Nacional de Antropologa e Historia en 1942, la cual por cierto estaba recin
creada (Curriculum vitae, 1998). Puede decirse como conclusin que recibe el ttulo de
maestro en ciencias antropolgicas con especializacin en Antropologa Fsica en 1956 por
la Universidad Nacional Autnoma de Mxico, pero esto representa tan solo polos en su
vida ya que el tiempo transcurrido entre su ingreso a la ENAH y su titulacin son hechos
que nos llevan a la importancia de su formacin acadmica. Sin embargo, su inters por la
antropologa surgi al ver la tira de materias que se impartan en la ENAH. Parece que su
afn por los estudios antropolgicos comenz desde temprana edad, pues mostr un
profundo inters por los grupos prehispnicos e incluso por todo lo referente a la vida
prehistrica (Jan, 1999:89). Aunque tambin se dice que el inters de Romano por la
antropologa fsica naci por la fascinacin que haba despertado en l la anatoma
(Ramrez, 1998:748-766).
Al ingresar a la ENAH Romano tuvo la oportunidad de aprender de maestros como
el doctor Kirchhoff, y la maestra Faulhaber quienes indudablemente dejaron profunda
influencia en l. Pero en prctica, sus profesores fueron el doctor Dvalos Hurtado (con
quien comenz como ayudante siendo an estudiante), el doctor De la Borbolla y Samuel
82
Fastlch, personalidades con quienes convivi de cerca durante sus estudios. Sin embargo
fue Javier Romero quien lo motiv para hacer la tesis sobre el material osteolgico. El
mismo Arturo Romano quien nos dice que mantiene una especial admiracin hacia el
profesor Maldonado-Koerdell quien le imparti las ctedras de anatoma humana, anatoma
comparada, geologa y paleontologa del cuaternario en Mxico (Jan, 1999:751).
Siendo estudiante en 1946 comenz a laborar en varias expediciones en el Instituto
Nacional de Antropologa e Historia y continu hacerlo al terminar sus estudios. Esto le
permiti participar en los proyectos que, en aquel entonces se realizaban en la zona central,
y en el norte del pas (las regions que en esos aos eran an menos estudiadas) adems de
las zonas arqueolgicas mayas. La primera expedicin en la que particip fue en la zona de
Cholula, Puebla, con el maestro Romero. Ms adelante en 1945 en las excavaciones del
Casino Espaol en el centro de la ciudad marcaron el comienzo de su inters por la
osteologa, ms tarde particip en el proyecto de Tamuin, San Luis Potos y despus en las
excavaciones de Tlatilco, donde, segn palabras del propio Romano, fue donde comenz
realmente su carrera (Jan, 1999:751).
Parece ser que este inters se ve reflejado en su tesis de maestra en donde realiz
estudios mtricos y morfolgicos de los crneos de la Cueva de la Candelaria en Coahuila,
comparando los resultados con los de otros estudios de grupos mongoloides incluyendo la
explicacin sobre la divergencia tipolgica (Vargas, 1998:780).
El papel que Romano desempeo en los estudios de la prehistoria en nuestro pas
son de suma importancia. El haber participado en las primeras excavaciones en 1952 del
primer mamut fsil de Santa Isabel Iztapn en el Estado de Mxico, le ayud para recibir
una beca en 1949 para estudiar el curso de paleomastozoologa en la UNAM. A partir de
entonces particip en mltiples proyectos y hallazgos relacionados con el tema. Estas
83
investigaciones lo llevaron en los aos de 1957-1961 a ser nombrado Jefe del
Departamento de Prehistoria del Instituto Nacional de Antropologa e Historia, donde
sigui realizando varias investigaciones en las zonas del norte y centro de Mxico.
Desde 1949 se desempe como profesor de la ENAH; para 1952 ya imparta el
curso de osteologa, osteometra y somatometra. Tambien imparti el curso de fotografa
para antropolgos; esto permiti mejor conservacin de los elementos que acompaaban a
los entierros. El curso de antropologa fsica forense en la PGR contribuy a la formacin
de expertos criminalistas. Como profesor el mismo afirma que le agrada dar clases ya que
le permite trabajar directamente en la formacin de nuevos antroplogos fsicos (Entrevista,
1999).
Entre algunos aspectos interesante que se pueden nombrar del profesor Arturo
Romano encontramos el hecho de que es miembro fundador de la Academa Mexicana de
Criminalstica, A.C., en la seccin de Antropologa Fsica Forense, donde realiz
interesantes estudios en la criminalstica.
Entre los cargos pblicos que desempe se encuentra el de Director General del
Museo Nacional de Antropologa (en 1962-1964, de 1968 a 1971 y 1979-1980). Cuando se
fund el Departamento de Antropologa Fsica del Instituto Nacional de Antropologa e
Historia (1963) Arturo Romano fue Jefe de ese rgano hasta 1979. Fue responsable del
Laboratorio de Fotografa del Museo Nacional de Antropologa e Historia de 1947 a 1955.
Posteriormente estuvo a cargo de las excavaciones del ex-convento de San Jernimo
donde sigue aportando conocimientos para las nuevas generaciones; trabajo que le fue
reconocido en sus 50 aos de labor profesional en 1989. De este homenaje existe un libro
publicado en 1999 que muestra las obras de los que participaron en dicho encuentro.
84
INVESTIGACIN Y ASPECTOS CONEXOS
Dentro de las obras de Arturo Romano existen nmerosos artculos en revistas,
reseas bibliogrficas, as como prlogos e introducciones de libros. Desde 1955 viene
participando con ponencias en diferentes reuniones cientficas; entre estas encontramos los
Congresos de la Sociedad Mexicana de Antropologa y Congresos Internacionales de
Americanistas. Estas participaciones no solo se han dado en territorio mexicano sino
tambin en Estados Unidos de Amrica y Espaa.
La mayora de los temas que aborda son de corte de antropologa fsica en referencia
con la osteologa. Arturo Romano realiza trabajos de investigacin de campo desde 1946
(muchos no editados); sin embargo, solo hasta 1953 encontramos publicado un informe
preliminar que realiz sobre la Cueva de la Candelaria. En suma, la obra de Arturo Romano
en cuestin de antropologa fsica es de un nmero aproximado de 46 obras editadas.
1. HEURSTICA
Parece ser que la primera vez que hace referencia a patologas fue precisamente en
su primer artculo publicado en 1953 sobre La Cueva de la Candelaria en el Valle de las
Delicias en Coahuila (Romano, 1953,VII: 5-12). Arturo Romano realiz su tesis en 1956
sobre los restos de este lugar y posteriormente en Estudio de la deformacin craneana
internacional en Tamuin, San Luis Potos e Isla del dolo, Veracruz, Mxico, (1965, INAH)
present un nmero considerable de piezas que contenan diferentes tipos de patologas.
Ademas cit otros casos patolgicos en el mundo y la posible relacin entre estas y las
deformaciones. Posteriormente en el artculo publicado en 1996, titulado Restos seos
humanos pre cermicos de Mxico (en Antropologa fsica, poca prehispnica,
85
coordinado por Juan Comas) present referencia de todos los restos que contenan alguna
anormalidad fsica en los restos que se localizaron en la zona del Cerro de Tlapacoya,
Cueva de Coxcatlan en Tehuacan Puebla, Cueva Purrn y diferentes otras zonas. Y estos
tres materiales son los que se analizaron para este trabajo.
2. MTODOS DEL AUTOR
Aunque el objetivo principal de las obras de A. Romano no es dar una visin sobre
patologas casi siempre presenta apuntes sobre esto.
El tipo de fuentes que usa A. Romano son los restos seos. Su anlisis comienza
con la descripcin del lugar y las condiciones en que se localizaron los restos.
Posteriormente habla de los restos seos encontrados que en el caso de Tlapacoya no
siempre fueron esqueletos completos pues en algunos casos slo se presentaron unas
piezas.
Analizando estos restos, el autor no hace afirmaciones cuando no est seguro del
diagnstico.35
En el Estudio morfolgico de la deformacin craneana en Tamuin, S.L.P. muestra
la introduccin a los trabajos antes abordados desde principio de siglo, cita trabajos de
Imbelloni que datan desde 1932 y a J. Comas entre otros (Romano, 1965:7). Es peculiar
que A. Romano cite sus fuentes en la introduccin donde adems lo hace en forma de un
breve anlisis historiogrfico. En La craneologa antropolgica en Mxico tambin
menciona sus fuentes indirectas, pero en este artculo tambin realiz un esbozo histrico
35
Dentro de los restos encontrados del Cerro de Tlapacoya se localiz un crneo que presenta posiblemente
trumatismo en el frontal, adems de un ligero hundimiento en una amplia localizacin.
86
sobre las investigaciones craneolgicas en Mxico que comenz desde pocas
prehispnicas y sigui hasta estudios recientes.
Una secuencia similar fue la realizada en Restos seos (1974) pero aqu comenz
con la descripcin de los restos as como con las fechas de los hallazgos.
Bsicamente Arturo Romero trabaja con fuentes directas e indirectas. Dentro de las
directas estan los restos seos y las momias; de esas fuentes parece que en su mayora
conoce el material por su propio anlisis. Fuentes indirectas son los trabajos que otros
autores realizaron sobre esos materiales que l recopila despus para diversas
investigaciones. Estos autores pueden ser nacionales o extranjeros y los aos que realizaron
estos estudios varian desde principios de siglo XX hasta fechas ms actuales.
Los autores a que refiere son nacionales y extranjeros que hacan sus estudios desde
principios de siglo XX hasta fechas ms actuales.
El uso de estas fuentes tiene importancia para obtener mayor precisin en el
fechamiento. Debido a que los autores usaron varios tipos de anlisis de secamientos dentro
de los que encontramos: observacin, hidratacin de obsidiana, cantidad de flor y
nitrgeno en muchos casos existe controversia. Al respecto A. Romano toma postura de
estos diferencias basndose en la problemtica que tiene cada fechamiento
(Romano,1974:34). El uso de tablas de clasificacin, mismas que retom de Juan Comas
son analizadas exponiendo nuevamente las variantes de otros autores.
3. APORTES DEL AUTOR
En el estudio morfolgico de la deformacin craneana de Tamuin S.L.P. (1965) y
en la mayora de sus materiales Romano desde la introduccin define los mtodos y
87
tcnicas o categoras de anlisis. En gran parte son mtodos de clasificacin mtricos
morfolgicos.
Las conclusiones del autor mientras expone los datos de sus colegas en algunas
ocasiones son demasiado cautelosas: incluso cuando tiene dudas respecto del material o del
anlisis, no lo muestra claramente, como se puede ver en varios de sus trabajos (Un
ejemplo de este caso se puede ver en Romano, 1974:36). Uno de los casos ms tpicos de
esta controversia la present en el caso del Hombre de Tepexpn.
En cuanto a trabajos paleopatolgicos Arturo Romano no presenta aportes notorios
como es posible encontrar en otros autores, debido a que l pertenece a una generacin
intermedia entre los iniciadores de la ENAH y las nuevas generaciones. La forma en que
Romano aborda el tema patolgico es mnima, si tomamos en cuenta que nunca escribi un
artculo solo del tema paleopatolgico. Sin embargo, s realiz varios apuntes donde
abordaba las patologa encontradas en las colecciones que analiz. Refiere a las patologas
en forma general sin presentar mayores explicaciones de estos datos, slo los presenta
como parte de un anlisis informativo.
Arturo Romano escribe y aporta a la antropologa fsica sus investigaciones sobre
deformacin craneana desde hace ms de tres dcadas, mismas en las que ha aumentado el
nmero de los autores que hacen referencia a las patologas de los restos seos.
Puede ser que A. Romano profundizara en temas osteopatologcos por que se
enfoc a los estudios de deformacin craneana ya que este tema ocupa gran parte de su
bibliografa.
Dentro de sus aportes a la paleopatologa encontramos el conocimiento profundo de
la anatoma y la variabilidad morfolgica del esqueleto humanolo que hace que adems del
anlisis mtrico y morfolgico se realice un anlisis patolgico apoyado en los registros
88
grficos como es la fotografa y dibujo de los materiales in situ para mejor comprensin de
la investigacin.
EXPRESIN
En los trabajos de Romero es casi similar la estructura de todos sus artculos:
introduccin seguida de un esbozo histrico (donde hace un breve anlisis historiogrfico,
el exponer las versiones de varios autores y tcnicas, tomando en cuenta un contexto
internacional sobre el tema). El lenguaje es claro a pesar de ser temas mas tcnicos que si
hablara de patologas. Este tipo de claridad de expresin de las ideas y anlisis de varios
materiales hace una lectura amena. Las conclusiones de todos los materiales las expone al
final de los trabajos y en esos prrafos tambin explica la problemticas que presenta el
tema y la importancia de este.
89
La Revolucion idelogica influy en el perodo lo cual permiti mayor apoyo
econmico a las investigaciones. El auge de la antropologa lleg no slo por el apoyo
estatal, sino tambin por el desarrollo de varias ramas de esta ciencia. Con la llegada de los
exiliados espaoles durante y despus de la Guerra Civil de Espaa, ingresaron al pas
intelectuales que contribuyeron a la formacin de otros investigadores nacionales.
En cuanto a los estudios paleopatolgicos encontramos un perodo de
consolidacin. Esto se debe a que varios autores ya no ignoraron las de patologas en restos
antiguos y estas son mencionados en varios informes de antroplogos y antroplogos
fisicos. A diferencia del otro perodo en este s hay un inters por conocer las causas de las
patologas y la relacin de estas con el medio ambiente.
La participacin de Eusebio Dvalos fue pionera y relevante ya que es el primer
antropolgo en realizar los trabajos donde se exponan las patologas prehispnicas. De
mayor importancia me parece el hecho de que Dvalos analiz las esculturas, cermicas y
cdices encontrando en ellas razgos que podran considerarse patologas.
Javier Romero y Arturo Romano penetraron en al tema paleopatolgico slo con
algunas notas en sus investigaciones sin que este tema fuera la base de dichos trabajos.
Estos dos autores toman las notas patolgicas como parte necesaria del trabajo; esto habla
de dos situaciones predominantes en esa poca y hasta nuestros das:
Por influencia que puede ser del doctor Dvalos o de los estudios que se realizaban
en el mundo sobre paleopatolgias, las enfermedades dejaron de ignorarse, por lo menos,
en un gran nmero de estudios sobre antropologa fsica.
A partir de esta poca es posible encontrar mas notas sobre patologas, pero los
antroplogos an no penetran de lleno en este campo de estudios, esto puede ser causado
90
por el hecho de que muchos antropolgos consideran que por ahora no hay material
suficiente para llegar a generalidades o que los estudios paleopatolgicos representan cierta
especializacin en patologas.
91
CAPTULO III
CRECIMIENTO
1973-2000
CONTEXTO HISTRICO
Despes del movimiento estudiantil de 1968, perodo en el cual hubo
cuestionamiento poltico y terico de las ciencias sociales, la antropologa fsica realiz una
estimulacin a la discusin basndose en varias teoras. Con ello las especialidades son
constrastadas con la realidad nacional.
Esta reflexin ha provisto de un impulso para la diversificacin
temtica de la investigacin, la convergencia
interdisciplinaria o la apertura a un marco de
intercambio acadmico internacional, caractersticas que
contribuyen a la consolidacin de la disciplina y a una
presencia reconocida en la comunidad cientfica nacional
(Villanueva, Serrano y Vera, 1999:103).
En el pas el perodo estudiado se caracteriza por el inicio de la ya bien conocida
poca de agravamiento econmico, poltico y social, as como la creciente dependencia
econmica de las potencias internacionales, todo esto gracias a la petrolizacin como base
de la economa del pas. Con la expansin capitalista y el fortalecimiento de los monopolios
quedan restringidas las condiciones de vida, sumiendo a una gran masa en las condiciones
de vida muy por debajo de la subsistencia normal y a otro grupo, los menos en grandes
familias potentadas (Oribe y Cordera, 1993: 191).
92
Para esta dcada las tendencias de los estudios paleopatolgicos se incrementaron
en gran parte debido a que el nmero de antroplogos aument; muchos de los
representantes de las nuevas generaciones cientficas fueron influenciados por Romero,
Romano y Dvalos y heredaron la tradicin de estudios paleopatolgicos. Esta generacin
de antroplogos profundiz las investigaciones del tema de una manera ms crtica y con
estudios comparativos.34 Sin embargo, el nmero de trabajos de anlisis sobre
paleopatologa era an escaso. En general los aportes sobre patologas prehispnicas se
siguen localizando en notas al final de los trabajos arqueolgicos o anlisis antropolgicos
e informes de proyectos.
Fue posible aportar nuevos conocimientos sobre las formas de vida,
la alimentacin y las patologas de poblaciones
prehispnicas. En estos trabajos el estudio de los huesos
no se realiz aisladamente, sino que se complement la
informacin con los datos proporcionados por la
investigacin arqueolgica (Coronado, 1988,VI:477).
Los estudios de esta poca se pueden dividir segn algunas caractersticas. Por
ejemplo, los realizados por antroplogos que analizaron patologas de alguna regin y/o
perodo especfico. El segundo grupo se forma por los antroplogos que hacen pequeos
parntesis hablndonos de las enfermedades prehispnicas encontradas en los restos seos
pero su objeto de estudio principal no son la paleopatologas. En tercer lugar estn los
estudios de algunos investigadores que no son antroplogos; estos incursionan en el tema
de forma espordica. Del primer grupo, tenemos por lo menos dos generaciones, la primera
esta formada por antroplogos que fueron influenciados por los profesores de la dcada
34
Afirmacion hecha por Carlos Serrano sobre la base del nmero de matrculas que aumentan en la ENAH y
93
anterior autores como Carlos Serrano, M. Teresa Jaen, S. Lpez, entre otros fueron
formados por antroplogos como Eusebio Dvalos, Arturo Romano, Javier Romero. En la
segunda generacin encontramos antroplogos como: Bautista, Mansilla, Marquez. Este
grupo recibi clases de la primera generacin o/y que participan conjuntamente en
investigaciones y artculos con sus maestros, para ayuda mtua. Arturo Romano es autor
del perodo anterior (en 1953 escribi su primera participacin) y continua haciendo
innovaciones en sus estudios en los restos seos que se han localizado en la ciudad de
Mxico en las excavaciones del metro donde realiza estudios craneales.
Algunos de los acontecimientos de mayor importancia para los estudios
paleopatolgicos en Mxico se dieron en la dcada de 1970 cuando una nueva institucin
permiti impulsar nuevas investigaciones y la ampliacin de las mismas. Nos referimos al
Instituto de Investigaciones Antropolgicas creado en 1973 dentro de la UNAM, a partir de
lo que anteriormente fue la seccin de antropologa del Instituto de Investigaciones
Histricas. Dentro de ese organismo se agruparon investigadores que ya venan trabajando
en el INAH como profesores-investigadores. En las instituciones ya existentes como el
Instituto Nacional de Antropologa e Historia, fundado dentro de la direccin de
Antropologa fsica se desarrollaron investigaciones bioantropolgicas.
En 1981 surgi la Asociacin Mexicana de Antropologa Biolgica (AMAB); los
fines de esta sociedad son agrupar a investigadores y docentes que realizaban estudios en
antropologa fsica, biologa humana y disciplinas afines. La asociacin contaba con un
boletn informativo donde se daba a conocer las investigaciones y planteamientos
relacionados a los temas.
la UNAM asi como otras instituciones que preparan en la carrera de antropologa. Pero la carrera de
antropologa fsica se estudia solo en estas dos instituciones.
94
TENDENCIA DE LOS ESTUDIOS
Ma. Teresa Jan (1997) apunta que en la dcada de 1970 los estudios
paleopatolgicos eran descriptivos, el anlisis se enfocaba a los padecimientos. A partir de
los aos ochentas los trabajos se concentraban en la variabilidad patolgica de la
poblaciones y su relacin con factores como la edad, sexo y condiciones de vida (es decir,
estado de nutricin y factores biosociales). En la dcada 1990 un gran nmero de trabajos
adoptan el modelo de Alan Goodman donde se consideran los indices de estrs ademas de
los factores climticos, fsicos, del medio ambiente (como parasitos y predadores) y la
cultura (en cuanto a apropiacin de recursos). Para finales de los aos noventas y los
primeros aos del 2000 la tendencia es seguir el modelo de los ochentas y la metodologa
de los noventas (se propone la unificacin metodolgica segn el modelo de A. Goodman)
pero adems se hace necesaria la utilizacin de la nueva tecnologa para facilitar del
anlisis de los restos oseos.
Este nuevo siglo permiti el avance en cuanto a tcnicas aplicadas a los estudios
paleopatolgicos, al respecto la radiografa fue lo ms avanzado en las dcadas de 1950 y
1960. Actualmente los anlisis microscpicos y con microscopios electrnicos permiten
reconocimientos patolgicos. La biologa molecular y la tomografa computarizada son
actualmente los aspectos ms novedosos de la tcnica aplicada a los anlisis de huesos
prehispnicos. El analizador de imgenes por medio de las computadores puede observarse
a detalle en el rticulo de Jos A. Snchez S. (Macias y Picazo, 1997:87-89). Los estudios
de ADN en restos antigos se estn aplicando en instituciones como el INAH y el Instituto
Mexicano del Seguro Social (IMSS), sin embargo en pases como Per estos estudios se
practican desde 1980 y en Europa desde 1970.
95
El uso de nueva tecnologa permiti mayor exactitud en los anlisis en restos
antigos pero el factor primordial para estos anlisis es el aumento de los trabajos de
patologa. Los trabajos sobre osteopatologa prehispnica han crecido en este perodo en
comparacin con otros que han sido analizados. Este crecimiento se debe a varias causas:
un mayor nmero de antroplogos, mejoras en las tcnicas, los aportes de los mdicos y
otros especialistas interesados en el tema, las expediciones arqueolgicas que abastecen con
material que se puede analizar y comparar.
En el mundo los estudios paleopatolgicos son representados por pases que van a la
cabeza en cuanto a nmero de investigaciones y rticulos pblicados as como las tcnicas
que se aplican. Para Carlos Serrano, Estados Unidos y Espaa representan a los pases que
tienen mayor participacin en investigaciones, adems de que cuentan con asociaciones
especficas sobre paleopatologa. Al respecto tambin Francia y Suiza formaron la Sociedad
Francfona la cual reune a investigadores de diferentes pases. El desarrollo del tema es
particular en cada pas, en Amrica Latina existe el interes en las patologas, sin embargo lo
frena el nmero insuficiente de investigadores e investigaciones por falta de medios
econmicos. Otro factor que limita el numero de estudios es la falta de sociedades
antropolgicas las cuales son pocas en Amrica Latina. El aumento de estas permitira
mayor contacto y ayuda entre investigadores. En nuestro continente los pases con mayores
estmulos son Brasil y Per, estas naciones cuentan con laboratorios con todas las
tecnologas para aplicar en materiales antiguos. El lugar que Mxico ocupa en estos
estudios es an menor al realizado en pases occidentales; sin embargo, conserva un buen
lugar con respecto a Latinoamrica.
96
LOS AUTORES Y LAS PUBLICACIONES DEL PERIODO
En este segmento se abordan varias de las publicaciones realizadas en este perodo
que son de importancia para los estudios paleopatolgicos; se trata de los materiales como
enciclopedias, libros, artculos y tesis, la secuencia se da de manera cronolgica. Dentro de
los autores citados un gran numero son antroplogos. El orden en que se citan es de
acuerdo a la publicacin de sus obras relacionadas con la paleopatologa. Hay que aclarar
que se hizo una pequea resea de las obras referentes al tema las cuales se citan con mayor
precisin en la bibliografa.
En provincia fue piblicado un libro que parece interesante, es obra de E. Ramos
editada en 1960 por el Instituto Jaliciense de Antropologa e Historia, titulado
Arqueopatologa.
En 1966 aparece un estudio especfico de patologa El orgen de la enfermedad de
Robles (oncocercosis) en Amrica, escrito por Raul Fragoso, este trabajo parece ser una
aportacin importante sobre una patologa especifica y hasta cierto punto controvertida si
partimos del conocimiento general de que este padecimiento es causado por ingerir
alimentos de ganado bovino.
Desde 1980 se vienen realizando Coloquios de Antropologa Fsica en homenaje a
Juan Comas en la UNAM, se cuenta con la participacin de mdicos y genetistas. Estos
coloquios se realizan cada dos aos y las ponencias se editan con regularidad si la
economa lo permite; las ediciones de Estudios de Antropologa Biolgica realizadas en
honor del ilustre antropologo , permiten la publicacin de investigaciones en distintas reas
97
de la antropologa. La idea de crear la Asociacion Mexicana de Antropologia Biologica
tambien surgi en el marco de primer coloquio.
1984.-Uno de los proyectos ms codiciosos de la dcada de 1980 fue Historia
general de la medicina en Mxico, coordinado por el doctor Fernando Martnez Cortez y
Alfredo Lpez Austin. En esta magna obra antroplogos y mdicos realizaron varios
trabajos de investigacin relacionados con el tema salud-enfermedad desde el poblamiento
de Mxico hasta perodos actuales. Autores como Carlos Viesca, Noemi Quezada y
antroplogos como Carlos Serrano, Mara Elena Salas, Noemi Castillo entre otros
realizaron trabajos interdisciplinarios.
1988-Una de las obras de mayor importancia fue La antropologa en Mxico
coordinada por Carlos Garca Mora en colaboracin con otros autores. El libro agrupa el
panorama histrico de la antropologa, los trabajos y los autores, que se relacionan con la
antropologa o algunas de sus ramas en diferentes pocas en Mxico. En cuanto a
antropologa fsica es posible encontrar la bibliografa de varios de los autores que han
escrito sobre paleopatologa.
1996.- La antropologa fsica en Mxico editado por Sergio Lpez, Carlos Serrano y
Lourdes Marqus representa un nuevo anlisis y enfoque a los estudios en este ramo.
Autores de las viejas generaciones como Arturo Romano y Johanna Faulhaber escriben
conjuntamente con generaciones posteriores como: Ma. Elena Salas y Zaid Lagunas entre
otros. De este libro es interesante destacar que se encuentran artculos sobre anlisis de
antropologa molecular aplicados en esqueletos prehispnicos.
1999.- En 1998 se realiz un homenaje a Arturo Romano Pacheco, con tal motivo se
organiz un ciclo de ponencias donde se analizaron las aportaciones del profesor Romano y
fueron expuestos algunos trabajos referentes a antropologa fsica, arqueologa, etnologa,
98
lingstica, antropologa y etnohistoria. Un ao posterior al homenaje el Instituto de
Antropolgicas de la UNAM public dentro de la serie Hombre: tiempo y conocimiento,
homenaje a Arturo Romano Pacheco.
1999.-En Cien aos de antropologa fsica en Mxico se encuentra un esbozo
histrico y anlisis cuantitativo de avances y tendencias de la antopologia fisica. Dentro de
la informacin, se encuentra un inventario completo de las obras editadas desde principios
de siglo XX hasta el ao de 1990. Editado por Mara Villanueva, Carlos Serrano y Jos
Lus Vera, este libro representa una de las ms importantes obras recopiladoras de una
amplia bibliografa ordenada por tema y autores.
2000.-Manual de osteologa publicado por la ENAH para los estudiantes de
antropologa fisica. Los autores Zad Lagunas y Patricia Hernandez dedicaron el captulo V
al estudio de la salud y enfermedad en poblaciones antigas con descripciones completas de
las principales patologas.
De las publicaciones extranjeras recientes de mayor importancia encontramos:
1988.- La Universidad de Cambridge public The Cambridge Encyclopedia of
Human Paleopathology; este gran tmo fue escrito por Arthur C. Aufderheide y Coronado
Rodrguez Martn. El prefacio es un resumen completo sobre los antecedentes de los
estudios paleopatolgicos donde se citan los trabajos de Ma. Teresa Jan.
1997.-La enfermedad en los restos humanos arquelgicos. Actualizacion conceptual
y metodolgico; este libro reune varios artculos de especialistas espaoles y es editado por
Ma. Milagros Macias Lpez y Jos E. Picazo Sanchez en Espaa. Una de las principales
aportaciones del texto es sobre como aplicar la nueva tecnologa a los estudios de huesos
secos (como son la microscopa y morfombetra).
99
1999.-Arqueomedicina de Colombia prehispnica nos introduce a las principales
enfermedades padecidas en base a fuentes escritas, piezas arqueolgicas de cermica y los
restos seos. El autor Hugo A. Sotomayor T. es mdico de profesin y ha escrito varias
obras relacionadas al tema.
2001.- En Espaa fue publicada Introduccion a la paleopatologa de Domnec
Campillo. Esta obra contiene metodologa a seguir sobre las investigaciones patolgicas y
un captulo completo que habla de las enfermedades que se pueden detectar en restos
antigos.
LOS AUTORES
De los autores de este perodo, Mara Teresa Jan (1962) y Carlos Serrano (1966) se
destacan por sus aportaciones directas a la paleopatolgias y por el nmero de obras
publicadas sobre el tema. Por eso se realiz anlisis historiografico de cada uno de ellos. En
conjunto con otros autores han escrito varios artculos donde se aborda el tema, por ejemplo
Sergio Lpez (1965) y Zaid Lagunas (1967) han escrito conjuntamente con Ma. T. Jan y
C. Serrano en varias pocas. Aunque no han realizado ningn trabajo slo de
paleopatologa, en varios de sus textos se encuentran anotaciones sobre patologas.
Luis Alberto Vargas (1971) antes de su graduacin escribi algunos artculos
relacionados con la medicina y hay una lnea de trabajos referentes al tema mdico en
varias pocas; otros de los aspectos que aborda y se relaciona con el nuestro, es el tema de
la alimentacin en el perodo prehipnico (sobre todo sabiendo que varias de las patologas
dependen directamente del tipo de alimentacin). Tres de sus trabajos de mayor inters en
cuanto a nuestro tema son: Las relaciones interpersonales y la enfermedad en la poca
100
prehspanica (1979)35; el segundo artculo (realizado con Eduardo Matos): El embarazo y
el parto en el Mxico prehispnico (1973) en Anales de Antropologa, y el tercer trabajo
tambien realizado con E. Matos un ao antes titulado Anomalas del pi en murales y
cdices prehispnicos.
Leticia Casillas comienza a escribir a partir de 1975. Los temas que aborda son
variados pero en cuanto a antropologa fsica parece estar interesada en temas mdicos y
aspectos relacionados con este tema.36. De mayor inters a nuestro tema es el trabajo que
realiz en 1979 La distancia personal y la enfermedad en el Mxico prehispnico, en este
artculo el tema principal son las diferentes epidemias y enfermedades desatadas por la vida
en comunidad. Respecto a los temas sobre la poblacin prehispnica existe un artculo muy
interesante que escribi con L.A. Vargas sobre la alimentacin de los mexicas (1984) sobre
la base de estudios antropolgicos de restos encontrados en las zonas arqueolgicas.
Mara Elena Salas public su primer artculo con P. Snchez en 1975, Recopilacin
a travs de las fuentes sobre la posible existencia de enanos en Mesoamrica, es un trabajo
de importancia ya que el enanismo es considerado como una patologa. A principios de
1980 realiz La poblacin de Mxico Tenhochtitln, es un estudio osteolgico donde hay
un apartado sobre las patologas descubiertas en la muestra de restos seos que se
encontraron. En conjunto con C. Serrano para Historia general de la medicina realizaron
otro interesante trabajo, Paleopatologa en los pueblos postclsicos de la Cuenca de
Mxico, en este estudio las patologas son relacionadas directamente con las condiciones
climatolgicas y la alimentacin, las cuales variaron cuando hubo cambios trascendentales
35
Se encuentra en 42 Cong. Inter. Amer.,6:341-347, Pars
36
La consulta mdica en el medio universitario de una encuesta 1976, uso de recursos mdicos en el hogar
1979, la salud y la cultura en las zonas urbanas marginales 1979 entre otras obras de este estilo adems de
nutricin y salud.
101
en la sociedad prehispnica. En 1983 con J. R. Escajadillo, C.M. Pijoan y M. Salas
realizaron un trabajo de importancia nica por el tipo de fuentes que citan y el tipo de
estudio: Manifestaciones de patologas otorrinolaringolgicas en algunas culturas
mesoamericanas; resulta un artculo interesante por su unicalidad.
Lourdes Mrquez se titula en 1979 y desde su tesis se especializa en temas
patolgicos. Su tema de tesis fue Sociedad colonial y enfermedad: un ensayo de
Osteopatologa el cual fue publicado como libro en 1984. Una de las aportaciones ms
importantes de este estudio se debe a que el perodo colonial es poco explorado en cuanto a
paleopatologas. Uno de los ms importantes trabajos de Mrquez es el anlisis
historiogrfico realizado conjuntamente con Mara Teresa Jan en 1985, Notas de
Paleopatologa que representa el primer anlisis sobre la situacin de las investigaciones
patolgicas en restos antiguos en Mundo desde sus comienzos en Europa y en Mxico. En
conjunto con Carlos Serrano y M. Civera en 1985 realiz Paleodemografa colonial, se
trata de un informe comparativo sobre los principales padecimientos encontrados en restos
coloniales que en su mayora provienen de cementerios de las iglesias.
De la dcada de 1980 Magal Civera destaca con dos de sus trabajos de mayor
trascendencia: Los dientes y sus enfermedades entre los mexicas y Paleontologa: las
enfermedades calan hasta los huesos. Ambos textos representan fuentes de estudios
importantes; la primera obra retom materiales ya antes utilizados y analizados por otros
autores (entre ellos J. Romero). El segundo trabajo es un poco ms general pero muy
amplio en cuanto al tratamiento de los materiales osteolgicos que presentan patologas,
esta investigacin la realiz en conjunto con L. Mrquez en 1985.
Josefina Bautista Martnez se gradu con el tema, Los antiguos pobladores de
Coyoacn, D.F.: estudio osteolgico y cultural en 1986 en la ENAH. En este estudio
102
realiz un parntesis de las patologas localizadas en los restos seos. La autora ha escrito
varios artculos en conjunto con otros autores como M. Ceja y A. Talavera. En 1985 en
conjunto con estos autores ha hecho anlisis de Malformaciones crneo-faciales pero el
ms importante de los anlisis lo realiz en 1989 en Importancia de la paleontologa en los
estudios ostelogos. En comparacin con el anlisis que hizo con M.T. Jan y P.
Hernandez, la informacin patolgica es menor, en el segundo estudio hay mayor anlisis
sobre los padecimientos. Una de las conclusiones de este trabajo apunta la necesidad de
realizar investigaciones de este tipo sobre el perodo colonial para comparaciones por
perodos.
De la dcada de 1990 Josefina Mansilla37 igual que otros antroplogos no analiza
las patologas especficamente, pero en algunos de sus investigaciones hay anotaciones a
las enfermedades, un ejemplo de esto se encuentra en: Los restos seos de los toltecas
(1990).
Carlos Viesca y Sergio de la Pea desde principios de 1970 vienen realizando varias
investigaciones pero las que refieren a nuestro tema aparecen solo en la dcada de 1990
cuando hay aportes de inters en sus investigaciones.
El estudio de medicina nahuatl, en el que con bases en documento
coloniales y cdices se hizo una reflexin sobre la
concepcin de la enfermedad y sus formas de
tratamiento, encontramos a C. Viesca y S. De la Pea
(Coronado, 1988, VI:477).
37
La fecha de su primera publicacin data de 1975 pero concluye su tesis en 1977
103
Especficamente de C. Viesca tenemos: Estudios actuales sobre el Libellus de
Medicinalibus Indorum Herbis,(1992) y Ticiotl concepto mdico de los antiguos mexicanos
(1997), donde realiz investigacion en antropologa mdica prehispnica.
En cuanto a las tesis encontramos en el ao de 1964 en la Facultad de Medicina de
la UNAM la tesis de F. Garca Contribucin al estudio de la patologa sea prehispnica.
Se trata de 30 casos donde analiz las patologas encontradas. En el ENAH se localiza la
tesis de E. Crespo de 1989 quien escribi sobre la Distribucin y frecuencia en algunas
patologas bucales y desgaste dentario en tres colecciones seas de Mxico prehispnico.
Sobre el mismo tema (pero con los datos coloniales) se encuentra la tesis de David Lpez
Romero La coleccin sea del Hospital Real de Indios y la de San Gregori Atlapulco,
Xochimilco. Algunos indicadores paleoestomatologicos (2002, ENAH). Este autor realiz
un interesante anlisis de los antecedentes de estos estudios en Mxico y en el mundo.
Hablando de antropologa dental (y solo como nota anexa) cabe notar que hay algunos
autores cuyas obras son numerosas en esta rea; entre ellos se encuentran: J.A.Pompa, S.
Fastlicht, J.Romano, A.Romero, y Rubn de la Borbolla. En sus estudios es posible
encontrar mutilaciones culturales y patologas bucales.
LOS ESTUDIOS PALEOPATOLGICOS DEL PERIODO MODERNO
La mayor parte de la bsqueda fue localizada en los libros y revistas los cuales han
permitido mayor difusin del tema paleopatolgico. Los nuevos avances tecnolgicos
permiten recabar informacin sobre nuestro tema va Internet. Esta informacion se da a
continuacin pero hay que aclarar que no se tom artculo en especfico para esta tesina,
solo se tom el dato de que existen estos lugares en el ciberespacio y que se puede
104
consultarlos en la direccin que se da. Estas direcciones fueron consultadas en varias fechas
que abarcan el perodo desde 1999 hasta agosto de 2003.
Dentro de los ms importantes sitios consultados que abordan el tema se
encuentran: Paleopolis. Es un lugar virtual, se trata de una pgina dedicada en general a la
paleontologa, sin embargo tambin agrupa trabajos de paleopatologa humana. Con sede
en Espaa, sus creadores tratan de expandir informacin de los avances de sus
investigadores. El sitio Web es: web@paleopolis.rediris.es (varios artculos e informacin
variada).
Desde 1997 la Universidad de Cdiz publica las ponencias que se presentaron en el
IV Congreso Nacional de Paleopatologa; aqu se pueden encontrar los temas de los
trabajos que participaron en el congreso. Los autores son de varios pases pero en general
proceden de Espaa. El sitio en Internet es:
http://www.arrakis.es/_jpicazo/paleo/paleo.html. No se puede leer los textos completos de
las ponencias y slo es posible saber los nombres de las ponencias, autor y pas.
En Barcelona existe un sitio en Internet donde Toni Gonzlez escribi el artculo La
paleopatologa renace de las cenizas; estos datos son encontrados en
http://www.DIARIOMEDICO.com
En Colombia el doctor Jos Vicente Rodrguez Cuenca (l ha hecho su doctorado en
antropologa fsica en el Instituto de Antropologa y Etnologa de la Academia de Ciencias
de Rusia, Mosc), titular de la Universidad Nacional de Colombia, publica varios trabajos
de investigacin paleopatolgica en la Sabana larga de Atlntico, Colombia. El sitio es:
http://colciencias.gov.co/seiaal/jvrcinv.htm
105
En Mxico el doctor Carlos Serrano public algunos de sus artculos en ingls sobre
antropologa fsica que es el mismo anlisis que se encuentra en Cien aos de antropologa
fsica en Mxico.
CARLOS SERRANO SNCHEZ
I. DATOS BIOGRFICOS
Originario del estado de Veracruz (concretamente de la Ciudad Mendoza) naci el
29 de abril de 1942. Un medio formado en su mayora de emigrantes obreros le permiti
vivir en un pueblo abierto a ideas diferentes. Y precisamente por eso en Cd. Mendoza se
construyeron varias escuelas con el apoyo obrero. Carlos Serrano realiz sus estudios
bsicos en la escuela llamada Esfuerzo Obrero. A la edad de 12 aos cuando iba a
ingresar a la secundaria su padre muri, pero su familia estimul a Serrano hacia los
estudios, ya que creci en un medio rodeado de libros. Sus inclinaciones de jven fueron
hacia la arqueologa (desde los tiempos cuando junto con su abuelo sala a caminar en la
bsqueda de tepalcates y se haca las grandes interrogantes sobre las culturas y los hombres
que realizaron aquellos objetos). Aos ms tarde era su abuelo quien lo acompaaba en sus
recorridos cuando Carlos Serrano ya era antroplogo (Entrevista, 2001:14).
En 1958 ingres en la escuela secundaria y de bachilleres de Orizaba, Veracruz.
Para 1960 empez sus estudios en la Escuela Nacional de Antropologa e Historia en donde
se titul en 1966 como Antroplogo fsico. Para septiembre del mismo ao defiende el
106
ttulo de maestra en Ciencias Antropolgicas en la UNAM. El ao siguiente ingres en la
facultad de Ciencias de la Universidad de Pars en Francia donde obtuvo el diploma de
Estudios Avanzados en Antropologa Biolgica. Posteriormente regres a Francia (en
1972) y estudi el doctorado en ciencias biolgicas con opcin Antropologa Biolgica en
la Universidad de Pars VII. En diciembre de 1975 present su examen final con la tesis Les
dermatoglyphes des populations mayas du Mexique et d autres gruopes mesoamericains
(Curriculum vitae:1).
Su labor como docente continua hasta hoy da, pero esta comenz desde 1968. Es
precisamente en relacin con la paleopaopatologa que marcan su inicio como profesor. A
la muerte del profesor Eusebio Dvalos lo sustituye en el curso de osteopatologa en la
ENAH. El lugar le fue asignado debido a que la tesis de C. Serrano fue escrito sobre
osteopatologas y el doctor Dvalos le asesor. C. Serrano pas de ser el alumno a ser el
profesor. Siendo profesor de la ENAH con los alumnos de licenciatura y de la UNAM con
los de maestra y doctorado C. Serrano encuentra interesante y gratificante el contacto con
las nuevas generaciones. Dicho contacto desea realizarlo constantemente. De no ser posible
por los cursos, sera a travs de los proyectos de investigacin.
El inters de C. Serrano por las patologas y los estudios biolgicos lo llev a
participar activamente en la formacin de la Asociacin Mexicana de Antropologa
Biolgica de la que fue fundador.
Dentro de su produccin acadmica hay un gran nmero de artculos sobre
osteologa. Pero tambin es posible encontrar varios textos donde realiz aportes histricos
como es la semblanza de antroplogos como: Juan Comas (1979) y Santiago Genovs
107
(1988), adems de otros personajes. Tambin realiz algunos anlisis epistemolgicos
sobre antropologa fsica (1987 y 1988) tanto en Mxico, como en una de las zonas
importantes (La antropologa fsica en Chiapas, 1988). Hizo un interesante aporte en
Pertinencias del concepto de Mesoamrica en las investigaciones bioantropolgicas de
Mxico (1990); en esta obra se puede ver aportes epistemolgicos sobre la controversia que
inici Krifchoff aos atrs.
HEURSTICA
Las obras que estudi son en su mayora de corte paleopatolgicos, sin embargo
inclu algunos temas que solo se refieren al concepto de enfermedad. En mi opinin, Carlos
Serrano junto con Ma. Teresa Jan son los principales representantes del perodo
contemporneo que ms escriben sobre paleopatologa. El camino de Carlos Serrano como
un observador de las enfermedades prehispnicas comenz desde su tesis, titulada: La
incidencia de la osteopatologa en algunas poblaciones prehispnicas de Mxico (1966).
El inters por realizar esta investigacin como trabajo final surgi en sus aos de estudiante
primeramente en su contacto con el profesor E. Dvalos quien lo asesora. Hubo varias
influencias que lo encaminaron en este tema; primeramente la literatura estadounidense de
los aos de 1960 donde se iniciaba un enfoque epidemiolgico y que le mostr el potencial
de estos trabajos. Otra de las influencias directas en Carlos Serrano, fue la de una
investigadora de la Universidad de Indiana (que fue su profesora) que realiz estudios sobre
enfermedades ostearticulares en poblaciones antiguas. Es precisamente algo similar a lo que
trat de hacer C. Serrano en su tesis.
Despus de su tesis los trabajos de C. Serrano son relacionados con
paleodemografa, trepanacin, somatologa y antropologa actual.
108
En 1984 para Historia general de la Medicina (1984) realiz varios anlisis sobre el
tema en conjunto con otros autores. En estos anlisis que van desde la etapa ltica hasta el
perodo posclsico abord de lleno el tema de las patologas registradas en los huesos en
estos perodos. En los cuatro trabajos presentados en esta obra Carlos Serrano define ms
ampliamente qu es la paleopatologa asi como la necesidad de investigar sobre salud y
enfermedad en varios de los perodos precoloniales. Sin embargo, Carlos Serrano deja claro
que el estudio en restos seos y las enfermedades que afectan al esqueleto no son ms que
una pequea parte de la patologa general (Serrano, 1984:49).
En este mismo ao conjuntamente con Rosa Mara Ramos public su libro Perfil
Bioantropolgico de la Poblacin Prehispnica de San Luis Potos; en este anlisis donde
habla de varios aspectos osteolgicos del territorio se realiz un apartado donde se aborda
el tema de la osteopatologa con sus principales cuadros de afecciones. Para este trabajo el
espacio es mayor y delimita los objetivos de la osteopatologa dentro de un plan ms
general donde es posible observar el perfil de los restos humanos encontrados en San Luis
Potos en el perodo prehispnico.
El estudio de los pueblos prehispnicos de Mxico, en el campo de
la antropologa fsica, tiene antecedentes ya lejanos...el
inters por conocer quines y cmo eran los antiguos
habitantes del actual territorio mexicano comenz a
manifestarse en los primeros trabajos de ndole
osteolgico (Serrano y Ramos, 1984:41).
En cuanto a patologas:
El examen osteopatolgico en restos esquelticos antiguos reviste
un inters partculas por las indicaciones que puede
proporcionar sobre las condiciones de vida
109
prevalecientes en un momento y sitio determinados
(Serrano y Ramos, 1984:41).
En el Proyecto Cholula coordinado por Ignacio Marquina realiz conjuntamente
con S. Lpez y Z. Lagunas un artculo llamado Seccin de antropologa fsica donde
hicieron adems de los apuntes osteomtricos un espacio donde hablaron de las afecciones
identificadas en el material seo. En este texto se da un breve relato sobre las patologas
encontradas sin detallar como en otros trabajos.
En el aspecto de la paleopatologa caractersticas de las afecciones
identificadas en material seo corresponde
principalmente a las lesiones de tipo artrtico (Villanueva
y Serrano, 1984:49).
Adems de las lesiones artrticas se apunta que se encontr osteoartritis,
padecimientos bucales, osteoporosis y criba orbital adems de lesiones traumticas. El
estudio de patologas de esta zona arqueolgica, se present en este anlisis slo una
mirada superficial. Esta afirmacin se debe a que si tomamos en cuenta que el estudio de la
zona arqueolgica de Cholula se llev a cabo en varias pocas y con amplias
investigaciones no slo en la zona arqueolgica sino tambin en nativos del lugar. Ms
ampliamente el tema es tratado aos despus (1989) en Los antiguos habitantes de
Cholula: salud y enfermedad.1
En cuanto a paleopatologa este tema parece ocupar en la mayora de sus trabajos un
pequeo apartado, prueba de ello lo encontramos en La antropologa fsica, la investigacin
realizada en conjunto con Mara Villanueva para La antropologa en Mxico (1988). En
este anlisis sobre la historia y trascendencia de dicha materia existe un apartado donde es
definida con toda claridad:
110
La paleopatologa, o estudio de la enfermedad en sociedades
humanas del pasado, tiene tambin, como fuente
principal humanas del pasado, tiene tambin, como
fuente principal de informacin, los restos seos;
asimismo, ha recibido considerable atencin en Mxico
y contribuido al conocimiento de los fenmenos de salud
y enfermedad en el pasado precortesiano y colonial del
pas (Villanueva y Serrano, 1988:18)
Mas recientemente en 1998 nos habla sobre Paleopatologa de los primeros
pobladores de Mxico. Aqu retoma el trabajo realizado en Historia de la medicina. Para
este anlisis aporta una nueva visin ya que se bas en un mayor nmero de materiales
existentes. Su objeto de estudio es examinar el patrn osteopatologco de los primeros
pobladores de Mxico tomando en cuenta los cinco estados de enfermedad citados por
Polgar en 1964 en Evolution and thells of Mankind.
III. MTODOS DEL AUTOR
Las fuentes para las enfermedades padecidas en el perodo prehispnico son varias.
Carlos Serrano cita: documentos diferentes (como podran ser cdices, informes de los
primeros espaoles), obras artsticas (Entrevista, 2001:4).
Para un anlisis paleopatolgico la fuente principal son los restos humanos; estos
pueden ser restos seos o tejidos momificados, respecto a estos materiales el autor confirma
que constituyen la fuente de informacin mas extendida sobre la enfermedad en la
antigedad.
Las fuentes primarias para un anlisis osteolgico son los huesos. Y para
complementar la informacin que salga del anlisis se utiliza fuentes secundarias como son
111
otros estudios en restos oseos en la regin. Cada fuente tiene sus grados de confiabilidad y
C. Serrano habla de ello:
Los testimonios de los cronistas sobre manifestaciones de la
enfermedad pueden encontrar paralelo en la informacin
proveniente del examen osteolgico y de esta manera
confirmar o precisar nuestro conocimiento de las
condiciones de salud prevalecientes en esa poca. En
primer lugar se debe insistir sobre el carcter
predominante de los estudios de osteopastologa
prehispnica en Mxico. Como se ha dicho previamente,
la mayor parte de los trabajos de esta ndole han
consistido en la identificacin y descripcin de lesiones,
en muchos otros casos la osteopatologa es tocado
colateralmente como parte de la descripcin esqueltica
(Salas y Serrano, 1984:192).
Cuando analiza los restos seos y no hay un anlisis anterior de estos aclara que fue
l quien realiz el anlisis osteopatolgico como ocurri en el trabajo de Teotihuacn. En el
caso de Osteopatologa de los Pueblos del perodo posclsico de Mxico (debido a que
abarca territorio mas grande y con mayor extensin en aos) puede usar los anlisis que
otros autores realizaron antes. El autor hizo un pequeo trabajo historiogrfico sobre los
autores que anteriormente haban dejado estas observaciones en huesos prehispnicos,
como fueron Nicols Len y Dvalos Hurtado. Pero en este mismo anlisis afirma que no
hay precisin en algunos anlisis realizados por el propio C. Serrano por las problemticas
que algunas afecciones presentan (como es el caso de sfilis y frambesia (yaws) ya que
actualmente se agrupan como trepenematosis) (Salas y Serrano, 1984:90).
112
Respecto a las fuentes bibliogrficas afirm que posiblemente no agotan todas las
referencias ya que las menciones osteopatolgicas se encuentran en gran medida dispersas
en trabajos de ndole general o que tratan de un tema distinto.
Haciendo referencia a las obras artsticas como fuente de informacin el Dr. Serrano
afirm en la entrevista realizada:
La prudencia mxima que debe haber cuando uno trabaja
con representaciones plsticas, no debemos desordenar estas
fuentes pero si tener mucho cuidado... adems las representaciones
son casos que debe de ser vistos de una manera cualitativa. Pero no
son factibles de un anlisis de carcter epidemiolgico, pero
abarcan un numero mayor de enfermedades mayor del que
podemos en contra en huesos (Entrevista, 2001:4)
En La enfermedad en Teotihuacan realizaron los autores un anlisis de las pinturas
de varias zonas de este lugar. En tal anlisis hicieron primeramente una descripcin del
material, la ubicacin de este posteriormente describe la posible patologa y termina con el
veredicto del autor que descubri este mal. En este caso fueron Dvalos y Matos quienes
analizaron dichas pinturas. Concluyen con sus propios comentarios sobre la enfermedad
como causas y observaciones vistas en seres vivos de la poblacin actual, reportes de las
fuentes documentales y confirma la tesis.
Para los casos en que los materiales no son abundantes y los estudios anteriores a
ellos tampoco, como es el caso de la obra dedicada a San Luis Potos Carlos Serrano se
limit a describir las enfermedades sin entrar en analisis.38
38
En este sentido, consideremos til describir someramente las observaciones realizadas en los materiales
estudiados como una aportacin paleopatolgica de la poca prehispnica teniendo en cuenta, adems, que
para la regin que nos ocupa se carece de informacin al respecto (Serrano y Rammos, 1984:41).
113
Cuando encontramos un informe detallado sobre las patologas se debe a dos
factores que son considerados por Carlos Serrano en varios de los estudios. Primeramente,
los restos seos encontrados son de una cantidad considerable lo cual permite mayor
claridad en las confirmaciones finales debido al nmero de la muestra. En segundo lugar,
existen anlisis anteriores realizados en diferentes dcadas, estos estudios son considerados
como fuentes secundarias, aunque en muchas ocasiones se trata solo de observaciones.
Cada fuente lleva su rango de confianza que es aclarado por C. Serrano.39 No es posible
agotar toda la informacin sobre patologas en una zona determinada en gran parte debido a
la disgregacin del material. 40
IV. APORTES AL TEMA
Debido a que la mayora de sus trabajos son una recopilacin de materiales seos
que en muchos casos fueron analizados anteriormente, el principal aporte de Carlos Serrano
es precisamente la seleccin de los materiales y las fuentes. Doctor Serrano realiz a cabo
las tablas que permiten analizar los materiales de forma cuantitativa. Aunque este anlisis
cuantitativo y cualitativo es an representativo y est lejos de una visin concluyente, el
autor se basa en otro tipo de fuentes e incluso en otros estudios similares realizados en
diferentes lugares o pases.
En La enfermedad en Teotihuacn, los aportes paleopatolgicos resultaron de
inters ya que se pudo comprobar la existencia de algunos males representados en pinturas
39
No nos podemos fiar del todo de todas las fuentes aunque cada una representa hasta sierto punto un aporte.
Entrevista, 2001: 10
40
La bibliografia consultada posiblemente no agota todas las referencias, sobre todo si se tiene en cuenta que
las menciones osteopatolgicas se encuentran en gran medida dispersas en trabajos de ndole general o que
tratan otro tipo de temas. Salas y Serrano , 1984:192
114
o esculturas en Teotihuacan. El anlisis osteopatolgico estuvo respaldado con la aplicacin
de tcnicas como los rayos X y el microscopio (Entrevista, 2001:2).
Como ya se haba dicho antes en Osteopatologa de los pueblos del perodo
posclsico de Mxico el material es mayor y procede de las zonas de Cuicuilco, Tlatilco, La
Ventilla, Teotihuacn, Tlajinga, Teotenango, Mxico y Tenochtitln. Es por esto que el
anlisis paleopatolgico tiene una mayor muestra. Estos restos seos fueron anteriormente
observados por otros autores y por ello los autores realizaron en medida de lo posible un
anlisis cuantificado.
En general los anlisis que Carlos Serrano realiz se enfocan a una mayor
descripcin del material y (cuando le fue posible) a la explicacin de las posibles causas de
las enfermedades. Con estos datos obtenemos una visin sobre las patologas y los agentes
que pudieron influirlas, en algunos apartados podemos imaginar la tormentosa vida de estos
seres enfermos.
V. CONCEPCIONES OSTEOPATOLGICAS
Para Carlos Serrano:
El examen osteopatologco en restos esquelticos antiguos reviste
un inters particular por las indicaciones que pueden
proporcionar sobre las condiciones de vida
prevalecientes en un momento y sitio determinados. En
efecto, el patrn de manifestaciones patolgicas que
puede detectar, aunque se restringido a aquellas lesiones
que afectaron solo al esqueleto, no es producto del azar,
sino que refleja la vida misma de las sociedades, su base
biolgica, su medio ambiente, las dietas, sus normas
115
culturales e inclusive el nivel de organizacin social y
avance tecnolgico (Serrano y Ramos, 1984:41).
La importancia del conocimiento paleopatolgico no va sola ya que en cada estudio
Carlos Serrano hace un llamado multidisciplinario para conjuntar estos datos en diversos
estudios.
La integracin de estas diferentes aportaciones, bajo un enfoque
interdisciplinario, seria, pues deseable para el campo de
la paleopatologa, en el cual la historia y la medicina
hermanan sus intereses para contribuir a un
conocimiento mas amplio de la salud y la enfermedad
del hombre en el pasado y a una mejor comprensin del
significado de la clida de la vida en la sociedad actual
(Salas y Serrano, 1984:198).
VI. EXPLICACIN (HERMENUTICA)
Debido a que los anlisis paleopatolgicos tienen una serie de datos en ocasiones
muy tcnicos y precisos es difcil plantear hiptesis. Los autores se concretan en su mayora
a descripciones de materiales que en algunas ocasiones (muy pocas) permiten
comparaciones con otras zonas arqueolgicas. Sin embargo, Carlos Serrano en los trabajos
realizados para Historia de la medicina... se enfoc a los factores climticos y culturales
como repercutores de las patologas encontradas en los restos seos. En Los primeros
pobladores, el tipo de estudio es similar y nos da hiptesis sobre el nivel de vida y los
factores climatolgicos. Es decir, que a partir de estas investigaciones en Paleopatologa de
los primeros pobladores (1998) y en La incidencia de la osteoartritis (1966) se concentr
en la variabilidad patolgica y esta relacionando los factores bioculturales.
116
VII. ETIOLOGA
Debido a la problemtica que presentan los materiales seos (ya que algunos no
estn claramente fechados o examinados adems del poco nmero de restos analizados), no
es posible que en las hiptesis de Carlos Serrano presenta generalidades contundentes. Por
ello trabaja con suposiciones, que son mas bien reflexiones sobre el mayor o menor ndice
de enfermedades en determinada zona y grupos. Pero cuando se trata un caso concreto
(esqueleto o material de un slo individuo), el doctor trabaja con datos descriptivos. Si en el
caso analizado encuentran contradicciones, Carlos Serrano cita los trabajos de otros autores
sobre restos similares, dejando al lector hacer sus propias conclusiones.
VIII. EXPRESIN
Para esta generacion de autores y en especial en el caso de Carlos Serrano el
lenguaje escrito es mnos tcnico, la lectura es comprensible y ligera en cuanto al manejo
de exposicin de datos. En la mayora de sus artculos el autor sigue un orden casi similar
donde siempre estn presentes los datos como: procedencia de material, fecha de ste,
estudios anteriores (si hay), datos osteolgicos como edad, sexo y patologa encontrada. En
muchos de los trabajos aade cuadros sobre las enfermedades encontradas y como afectan
al hueso.
Aunque el lenguaje osteomtrico como tal es muy tcnico en casi todos los casos
aclara antes o despus como es el tipo de afeccin a la que se refiere.41
41
La osteoartritis es un padecimiento seo degenerativo, de tendencia deformante, que afecta sobre todo las
grandes articulaciones. Se caracteriza por el desarrollo de excrencia sea, erosin, y a veces eburnacion de las
superficie articulares (Castillo y Serrano, 1984:46)
117
MARA TERESA JAN ESQUIVEL
DATOS BIOGRFICOS
Lamentablemente no se ha podido contactar con la doctora Jan para darnos una
entrevista o prestarnos su curriculum vital. De ella sabemos que fue compaera de estudios
de Carlos Serrano y actualmente trabaja en el Museo Nacional de Antropologa y en la
Universidad del Claustro de Sor Juana.
Obtiene el ttulo de Antroploga fsica en la ENAH en 1962 con el tema
Comparacin de los mtodos para estimar la capacidad crneana, para 1963 su tesis fue
publicada en Anales del INAH.
I. INVESTIGACIN Y ASPECTOS CONEXOS
La mayor importancia de los estudios de Ma. T. Jan se encuentra en el hecho de
que es la autora que tiene mayor cantidad de anlisis patolgicos tanto de perodo
prehispnico como del colonial adems, produj una cantidad de artculos donde reflexiona
sobre las posibilidades de los estudios de osteopatlogia. Se puede comparar sus aportes al
tema solo con los de Carlos Serrano.
118
Como siempre los antroplogos trabajan sobre varias de las posibilidades que les
ofrece la antropologa fsica, por ello la bibliografa de M.T. Jan es variada, pero en
general sus temas son de corte ostelogico y en un menor grado estn encaminadas a la
histria de la antropologa fsica. En esta rama es posible encontrar varias semblanzas que
ha realizado de antroplogos fsicos como Javier Romero y Arturo Romano entre otros.
Ha trabajado sobre los temas generales de poblaciones prehispnicas. Entre sus
trabajos ms recientes encontramos: Caractersticas fsicas de la poblacin prehispnica
de Mxico(1996) y Los antiguos pobladores de Chiapas a travs de sus restos seos
(1998). De los temas de aos atrs se puede mencionar por las zonas en las que ha
colaborado: de cuevas de Coahuila (1965), Chiapas de Corzo, Chiapas (1968), Tlatelolco
(1975) y otras zonas.
1.HEURSTICA
Parece ser que el primer artculo donde la autora se relaciona con patologa en restos
antiguos, fue en 1970 cuando escribi Osteoporosis en crneos de la Cueva de las Momias,
cuatro aos ms tarde junto con Carlos Serrano realizaron un anlisis sobre la
osteopatologa. A partir de esta fecha la cantidad de artculos relacionados con
osteopatologa aumenta pero en mayor nmero es a partir de la dcada de 1990.
En las obras que hablan de paleopatologa prehispnica podemos destacar los
estudios que se enfocan de manera general al tema, y las investigaciones que se concentran
a un caso especfico, pero tambin encontramos en la obra de Jan los artculos donde el
tema principal no son las patologas (sin embargo, aborda el tema en pequeos apartados).
119
En La paleopatologa en el Mxico prehispnico, y en Notas sobre paleopatologa
osteopatologa, nos da los antecedentes histricos de los estudios osteopatolgicos en el
Mundo, con la diferencia que en Notas... realiz un anlisis del avance de esta ciencia.
El objetivo general de los otros artculos es la exposicin de los principales
padecimientos localizados en los restos seos o restos momificados del perodo
prehispnico que en su mayora son de Mesoamrica y en todos ellos hay poca o nula
referencia a la zona maya.
Las patologas encontradas en cada muestra son clasificadas en varias ramas para
mejor comprensin de los hechos. Los padecimientos se dividen en grupos segn el nmero
de lesiones que con ms frecuenca se presentan. En otros trabjos las diversas enfermedades
que presentan los restos seos son clasificadas por grupos segn la procedencia del
padecimiento, en el trabajo Notas sobre oaleopatologa osteopatologa que M.T. Jan
realiz con J.Bautista y P.Hernndez esta clasificacin la hicieron tomando en cuenta el
nmero de casos encontrados. En algunos casos explica las causas de estos males y despus
anota los casos en Mxico que se han localizado. Realiza la descripcin de los restos
anotando zona y perodo.
Bsicamente los grandes grupos de divisiones son: anomalas congnitas,
alteraciones del desarrollo y del metabolismo, procesos inflamatorios, lesiones traumticas
y padecimientos bucales. Esta divisin vari un poco respecto a la que present en
Osteopatologa donde los tumores y enfermedades ostearticulares fueron clasificados.
Cuando Mara T. Jan aborda un slo caso ( los restos de un soloindividuo), el
anlisis es mas corto pero es exhaustiva la explicacin sobre los padecimientos adems de
exponer datos osteolgicos. En los temas mas generales (cuando los restos seos incluyen
120
varias personas) centra su atencin en el perodo (es decir, en los rasgos culturales
especficos), la zona (factores climatolgicos) y los padecimientos.
La visin de Mara T. Jan en cuanto a paleopatologa tiene importancia debido a
que ella asegura que estas enfermedades son reflejos de la herencia, el medio ambiente y
factores culturales (Jan, 1977:345). Y afirma que al realizar anlisis deben de considerarse
otros factores como edad y sexo ya que estos datos ayudan a determinar diagnstico
correcto y relacionarlo con la patologa.
2.METODOS DEL AUTOR
Nuevamente las fuentes son los restos seos y momificados los cuales no siempre
llegan completos, ni clasificados correctamente a manos de la autora, sin embargo son la
fuente principal.
Es difcil saber si ella particip en las excavaciones pero se nota un conocimiento de
los materiales arqueolgicos. Las fuentes indirectas que utiliza son los anlisis de otros
autores sobre los materiales. En Notas sobre paleopatologa... las referencias a los
investigadores se limitaron a mencionar el tipo de enfermedad detectado por ellos y no hace
la crtica de fuentes.42 Estas fuentes se limitan a citar los padecimientos localizados en otros
restos seos en otros lugares sin que la autora analise las fuentes. Pero s explica los
problemas que existen para definir correctamente las patolgias y aclara las causas del
ndice de error que se presenta en cada muestra.
En el caso de La paleopatologa Jan tom a los autores que s haban estudiado los
restos que ella expone y si existe discusin respecto a una conclusin de algn material la
42
Cita autores que abordaron las patologas en restos antiguos como Brothwell 1967, Pales 1930, Comas
1971, entre otros autores de varias partes del mundo.
121
cita sin tomar parte en esta.43 Algunos de los autores que retoma en casi todos sus anlisis
son Don Brothwell, Ortner Donal, Hackett y Walter G los cuales usa como apoyo a sus
conclusiones.44
Ma. Teresa Jan tambin utiliz los informes de los cronistas de los siglos XVI y
XVII, como fuentes secundarias. Autores como D. Durn y Bernardino de Sahagn son
estudiados en referencia a los procesos curativos:
En lo referente a los procedimientos curativos empleados por los
mdicos indgenas de la poca prehispnica... el acierto
de sus curaciones puede ser evidenciadas en los propios
huesos, como es el caso de fracturas bien consolidadas,
de las trepanaciones que muestran que, a pesar de lo
delicado de este tipo de intervenciones, el individuo
sobrevivi a la misma, as como tambin por la
presencia en huesos largos de pequeas orificios que
fueron efectuados con el objetivo de drenar la pus
acumulada por un proceso de tipo infeccioso (Jan,
1996:127).
En cuanto a la fuente de informacin como representaciones pictricas, la autora no
les da demasiada credibilidad ya que apunta que se puede tratar de representaciones
verdaderas o son simplemente obras donde el autor agreg algo de su imaginacin. Dentro
de las obras pictricas que ella analiza encontramos: murales, cdices, figuras de barro y
43
Al hablar de la confusin que a veces causa el Yaws explic: La presencia de esta enfermedad en tiempos
precolombinos ha sido muy discutida, puesto que muchos investigadores opinan que fue muchas veces
confundida con la sfilis (Stewart y Spoehr, 1967:307-319)
44
Jan , 1977:363 Hacket (1967,pp.152 y 159), opina que el yaws es una enfermedad de la piel y los
huesos, caracterstica de los climas tropicales hmedos. Considera asimismo que el treponema causante de
esta enfermedad es un mutante que provoca el pinto, hecho que sucedi aproximadamente hace unos 10000
aa. C/ en frica y Sur de Asia. En Mxico solo se ha presentado a la fecha un solo caso con este tipo de
padecimiento, es de la cueva de la Candelaria Coah. y corresponde al periodo Posclsico (Goff, 1967, p.282)
pero existe otro ejemplar de Tula, Hgo., tambin del Posclsico con lesiones de este tipo.
122
piedra. El anlisis de esta pieza permite el conocimiento de enfermedades que no quedan en
los huesos; sin embargo es imposible identificar con exactitud las patologas (Jan,
1974:169). En La paleopatologa la autora slo hace referencia a estas fuentes, pero en su
trabajo de Osteopatologa realiz identificacin de patologas en obras plasticas y en otra
parte de este anlisis cita a los autores que antes han investigado estas piezas; entre estos
encontramos a Dvalos y a Eduardo Matos.
De las fuentes que cit no realiza discusin histrica ms bien hace breviarios
historiogrficos sobre el tema en el Mundo y los autores que han trabajado esta temtica en
Mxico. En La paleopatologa... anota datos mas recientes de investigadores y tendencias
del estudio lo cual resulta un resumen de mucha ayuda. Lamentablemente, en este trabajo
no abunda en datos pero ello tal vez llevara a un anlisis mayor o de otro corte
historiogrfico (Jan; 1996:114).
3.APORTACIONES DEL AUTOR
La trascendencia de Mara Teresa Jan es de suma importancia en este perodo ya
que al igual que Carlos Serrano es la autora que mayores intervenciones tiene del tema.
Otra de las aportaciones de ella son los anlisis historiogficos que sobre paleopatologa ha
realizado (1974 y 1996). Las reflexiones sobre la importancia de los estudios
osteopatolgicos representan la bases de estas investigaciones vistas con una perspectiva
mas crtica y comparativa que los estudios de principio de siglo. Al respecto Mara Teresa
Jan dice:
La osteopatologa de una poblacin es un aspecto indispensable
para el conocimiento integral de los pueblos
prehispnicos, por los aspectos bioecolgicos que
123
implica, el patrn que sigue una enfermedad o una lesin
que afecta a los hombres no se debe exclusivamente al
azar, sino que refleja tambin su herencia, clima, dieta,
actividades y cultura en general (Jan, 1974:155).
La autora muestra en cada uno de sus artculos una evolucin respecto al
conocimiento del tema usando ms argumentos respecto a la trascendencia de los estudios
patolgicos en la Antropologa fsica. Segn Jan, estas investigaciones demuestran que no
slo es importante conocer la antigedad y distribucin de una enfermedad, la incidencia de
esta segn la edad y sexo, sino es necesario conocer tambin la forma en que se
manifestaba (Jan, 1989:57).
II. EXPLICACIN
1.HERMENETICA
Los textos de M. T. Jan reflejan un uso de fuentes diferentes respecto a la poca en
la que fueron escritos. En el anlisis de la Cueva de las Momias (donde se localizaron dos
crneos con osteoporosis) la autora cita a investigadores diversos que han estudiado casos o
conocen el desarrollo de esta patologa en hueso seco; el objetivo de estas citas parece ser
respaldar el hecho de localizar osteoporosis en restos en Mxico. Posterior a estas citas
seala la hiptesis sobre el padecimiento ya que la osteoporosis tiene orgen en una
alteracin del metabolismo por falta de ingestin de calcio. Por ello Jan afirma que debido
a que los restos proceden del la zona Norte del pas donde los indgenas eran carazadores-
recolectores nmadas su dieta fue silvestre lo que caus determinadas patologas. Estos
124
datos fueron antes sustentados por los estudios que realiz Davalos en 1965 en el artculo
sobre alimentacin en Mxico. 45
La importancia de basar una buena parte de las enfermedades en el tipo de
alimentacin se puede observar en otros anlisis; pero tambin Jan asegura que esto
depende de las condiciones de vida. Por ejemplo, para la etapa de cazador-recolector en
donde la presencia de trastornos atribuidos a la carencias de nutrientes es mas abundante.
Esta tesis que formul en 1970 es fortalecida con mas datos y estudios en el trabajo que
realiz en 1996, en donde se puede ver mas argumentos en la relacin climtica con los
factores de ndices de enfemedad.
Cuando el material directo (los restos seos) y el indirecto (los estudios anteriores
de los restos) le permiten hacer afirmaciones sobre la base de las fuentes secundarias
(informes, representaciones en pintura, escultura, etc.) Mara Teresa Jan confirma y
explica la razn de su postura. Esto es notorio en los casos de padecimientos bucales y los
procesos degenerativos, los cuales son hasta la fecha los mas hallados en los restos (Jan,
1974:169).
Respecto a las conclusiones sobre la patologa representada en objetos
arqueolgicos, la autora confirma sus hiptesis respecto a las enfermedades que parece que
representan las figurillas prehispnicas. Sin embargo llama a la prudencia con que debe de
interpretarse y dar el diagnstico sin descartar estas fuentes como medio de informacin
para los estudios osteopatolgicos.
Cuando alguna patologa presenta controversia, la autora seala las opiniones
opuestas y al final expone su propia postura. El ejemplo de esto se puede ver en el caso de
la descripcin de la sfilis.
45
Davalos, E. La alimentacion de los Mexicas, Compendio de obras, 1963.
125
a) Sfilis. La sfilis es una enfermedad crnica, sistemtica e
infecciosa, causada por el Treponema pallidum, es capaz
de provocar destruccin de tejidos e inflamacin crnica
en casi todos los rganos del cuerpo humano, incluyendo
el tejido seo, en etapas muy avanzadas (Heyman,
1962:1068).
Respecto a este padecimiento existen grandes controversias en lo
referente a su origen. Mientras algunos investigadores
sostienen que fue trado de Europa a Amrica, otros
opinan lo contrario, y una tercera posicin se inclina por
la existencia simultnea de ese mal en ambos continentes
(Hare, 1967:125; Goff, 1967:279). Esta tercera posicin
parece la ms acertada, puesto que se han encontrado
especmenes con lesiones atribuidas a la sfilis, en
pocas precolombinas, en ambos lados del Atlantico
(Wells, 1964:108).
En Mxico se han descubierto materiales seos con este tipo de
lesiones en el Preclsico de Tehuacan, Puebla. Se trata
del esqueleto de un Individuo adulto de sexo masculino,
en el que se manifiesta esta lesin en el crneo
(Anderson, 1967:98-99) (Jan, 1974:159-160).
Posterior a esta cita la autora sigue con una secuencia de casos donde se ha
presentado rastros de sfilis y los autores que los analizaron.
2.ETIOLOGA
Son dos los tipos de trabajos que ha realizado Jan, primero los anlisis en donde
trabaja con los casos concretos y los anlisis donde trabaja con generalidades.
126
En los casos concretos encontramos los trabajos de Osteoporosis en Crneos (1970)
y aunque no es de nuestro perodo que estudiamos encontramos, Un caso de patologa del
virreinato (1990) y Un caso de Yaws del posclsico tardo en la cuenca de Mxico.
Analizando los restos, los clasifica por las patologas encontradas. Para M. Jan era
importante investigar estos esqueletos, porque presentan dos de las patologias muy
controvertidas : el Yaws y la sifilis. La significacion de estas investigaciones consiste en
permitir recabar la informacin especfica de la patologa en determinada zona para formar
en un futuro comparaciones y llegar a realidades concretas que permitan confirmar o no las
hiptesis.
Cuando Mara T. Jan trabaj con generalidades esto se debi bsicamente a que
contaba con recopilacin de materiales seos y fuentes secundarias, que permitieron hablar
de las patologas pero sin afirmaciones contudentes. En Notas sobre paleopatologa
osteopatologia, se puede observar ms su forma de trabajo con generalidades.46
Bsicamente la secuencia de estos trabajos es el anlisis histrico y la recopilacin
lo ms amplia posible sobre los materiales que presentan estos padecimientos en los huesos.
Es decir, fundamenta sus afirmaciones con otros casos encontrados y anlisis anteriores de
otros autores. En este aspecto es mas completo el anlisis que realiz en Osteopatologa
donde explica el tipo de padecimiento y su posible causa y despus apunta los casos que se
han presentado en Mxico. Por ejemplo, cuando habla de la osteoporsis explica
(1974:167):
46
Cuando la profesora Ma. Teresa habla de la microcefalia (p.353) Designa los casos en que la cabeza es
anormalmente pequea een general se asocia con un fetraso mental...posteriormente cita casos encontrados
en Egipto, Estados Unidos y Per y sigue: Para Mxico y del horizonte cultural Posclsico, se tiene un
ejemplar que probablemente presenta este tipo de anomala, procede de la Cueva Vetada, San Luis Potos
127
Este padecimineto se conoce tambien como hiperostosis portoca o
simtrica. Produce cambios en la porcin medular y
lmina externa dee la bveda craneana (criba cranii),
techo de las rbitas, cara y uesos largos (Angel,
1967:378). Howe (citado por Hooton, 1930:317) opina
que la osteoporosis en una consecuencia del raquitismo o
el escorbuto, pero ms probaablemente de este ltimo,
por deficiencias en la dieta de las vitaminas C y D. Este
mismo investigador dice que una alimentacin basada
pprincipalmente en el maz, puede haber causado esta
enfermedad en nios de poblaciones agricolas.
En Mxico se han identificado estas lesiones desde el Preclsico en
Tlatilco (Faulhaber, 1965:97-98) hasta el Posclsico en
Teotihuacan, Cholula, Tlatelolco y otros sitios del valle
de Mxico (Davalos Hurtado,1955:147-155), as como
en las cueva de la Cecilia, Sonora, Isla del Idolo,
Veracruz y algunos sitios de la Huasteca.
III. IV.EXPRESIN
M. T. Jan expone sus materiales con un rden cronolgico fcil para comprensin.
Siempre inicia con la importancia de estos estudios, cual es la trascendencia de la
paleopatologa y antecedentes histricos de estos estudios. En La paleopatologa en Mxico
concluy con la crtica sobre el tipo de estudios de patologias prehispanicas.
Su lenguaje es entendible incluso ms que el de otros autores pus describe
claramente cada patologa lo que permite conocer el problema; al mismo tiempo, el
128
vocabulario sigue siendo adecuado. Este manejo del vocabulario hace que la autora aborde
ms detalles.
Las principales caractersticas del perodo llamado Crecimiento (1973-2000) en
cuanto a estudios paleopatolgicos son:
Aumento en la cantidad de los estudios patolgicos en restos seos de varios
perodos. Este factor parece responder a dos causas: el crecimiento del nmero de
antroplogos fisicos graduados y la influencia de estos estudios dejada por una generacin
anterior. Los estudios sobre el perodo prehispnico aumentaron lo que permiti
comparaciones con otras zonas arqueolgicas.
Los estudios paleopatolgicos pasan de ser simples descripciones a pie de los
reportes al nivel de anlisis con perfiles demogrficos y bioculturales donde los autores que
investigan este perodo aportan hipotesis y teoras.
La cantidad de los interesados en investigar las paleopatologas aument en todo el
mundo y contribuy a la formacin de asociaciones, celebracin de congresos y
publicacin de sus avances en todos los medios a su disposicin. Eso incluye el uso de la
nuevas tecnologas como Internet para mantenerse en contacto. En Mxico son numerosos
los investigadores que se adentran de alguna forma en el tema pero la mayora de aportes
esta hecha por los antroplogos fsicos y mdicos. Los antroplogos Carlos Serrrano y Ma.
Teresa Jan son los mayores precursores en este perodo. Esto se debe a que a su formacin
como antroplogos influyeron de forma directa autores como E. Dvalos, J. Romero y A.
Romano. Otro de los factores que permite esta afirmacin es el gran nmero de obras
129
publicadas en cuanto a tema patolgico en restos antiguos asi como los estudios y
resmenes sobre los avances histricos de esta jven ciencia.
Aumentaron los estudios paleopatolgicos pero an asi siguen quedando la mayor
parte de estos datos en formas dispersas en varios trabajos, informes, artculos o libros. Sin
embargo, se plante el hecho de considerar como parte de las investigaciones osteolgicos
la descripcin de las patologas de cada resto que se analice. Esto permitir a otros
investigadores hacer anlisis de varios tipos (paleonutricin, demografa biocultural, etc.)
relacionados con las paleopatologa.
130
CONCLUSIONES FINALES
Quisiera terminar este trabajo con una serie de consideraciones finales sobre lo
realizado. Manejar aqu dos niveles principales: El primero se enfocar las conclusiones
llegadas del anlisis y el segundo aspecto se refiere a retomar las propuestas de otros
aspectos conjuntando algunas ideas propias.
En cuanto al anlisis considero haber aportado elementos nuevos tendientes a la
formacin de una perspectiva amplia de los trabajos paleopatolgicos.
Primero. - Las primeras aportaciones sobre patologa encontradas en los restos
seos antiguos responden a pequeas notas sobre restos clasificados como exticos, raros y
anormales; Nicols Len fue el primero quien los clasifica como restos patolgicos. Pero
debido a la tendencia de los estudios de la poca slo realiz anlisis de tipo descriptivo sin
ninguna aportacin ms alla de la pura informacin. Sin embargo, al doctor N. Len se
debi la recopilacin y clasificacin de los restos seos mismos que son hasta la fecha
usados en varios estudios.
Segundo. - El perodo realmente formativo es el que abarca los aos de 1937 a
1975. Los estudios paleopatolgicos siguieron siendo descriptivos pero ya haba
aportaciones interpretativas. El uso de otras fuentes adems de los restos seos permiti
evidenciar de forma mas clara otras patologas que no quedan registradas en los huesos.
Una de estas fuentes fueron las obras pictricas del perodo prehispnico donde algunos
autores realizaron anlisis interpretativos e incluso en estas mismas fuentes encontraron
evidencias de tratamientos que fueron comprobados en algunos casos con los restos.
La principal aportacin de este perodo fue el uso de varias fuentes y anlisis de
estas para estudios paleopatolgicos. La principal figura en este plano fue Eusebio Dvalos
131
quien comenz con los verdaderos avances en estas investigaciones e influenci a
generaciones posteriores.
A partir de estos aos varios autores dejan de ignorar las patologas en los restos y
realizan pequeos apuntes describiendo estas.
Tercero. De 1970 al 2000 en cuanto a estudios paleopatolgicos se puede ver
claramente un perodo de crecimiento debido al aumento de los trabajos relacionados con el
tema y por las nuevas tendencia adoptadas. Parece ser que desde el inicio de las
investigaciones sobre patologas en el mundo, Mexico iba una generacin atrs en cuanto a
metodologa, pero en este perodo se pone al nivel de las investigaciones mundiales. Es
decir, se empiezan a unificar metodologas en bsqueda de perfiles demogrficos y
bioculturales se realizan comparaciones con otros grupos. Los anlisis dejan de ser avances
individuales y comienzan a ser estudios de grupos nacionales y colaboraciones
internacionales; tambien aparecen estudios interdiciplinarios. La comunicacin entre las
personas interesadas en la paleopatologa es fundamental y en este perodo hay
posibilidades para mayores avances y uso de nuevas tecnologas as como asesoramientos.
132
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ANLISIS HISTORIOGRAFICO SOBRE LA

TESINA QUE PARA OBTENER EL GRADO DE LICENCIADA EN HISTORIA

ROBLES HERRERA ARELI

SEMINARIO DE INVESTIGACIN III

"PERIODO PREFORMATIVO 1900-1936"

La Escuela Internacional de Arqueologa y Etnografia Americana 23

El Museo Nacional de Arqueologa, Historia y Etnologa 25

2. Los estudios en antropologa fsica 31

3.- Los autores del perodo

(Antecedentes de los estudios osteopatolgicos en Mxico) 33

4- Nicols Len Caldern 35

5.-Conclusiones del captulo 45

"LOS INICIOS 1937-1975"

La Sociedad Mexicana de Antropologa

Escuela Nacional de Antropologa e Historia

Instituto Nacional de Antropologa e Historia

3. Autores del perodo 52

4. Eusebio Dvalos Hurtado 54

5. Javier Romero Molina 72

6. Arturo Romano Pacheco 83

7. Conclusiones del captulo 91

2. Tendencia de los estudios 94

3. Los autores y las publicaciones del perodo 96

4. Los estudios paleopatolgicos frente al perodo moderno 104

5. Carlos Serrano 106

6. Mara Teresa Jan 118

7. Conclusiones del captulo 128

principales. Por una parte, debe determinar por qu y en qu momento fue

descubierto o inventado cada hecho, ley o teora cientfica contempornea.

Por otra, debe describir y explicar el conjunto de errores, mitos y

supersticiones que impidieron una acumulacin ms rpida de los

componentes del caudal cientfico moderno (Kuhn,1993:20).

La importancia de este anlisis historiografico paleopatolgico en la zona de

Mesoamrica (excluyendo la zona maya) representan una de las principales herramientas en

especie (Mrquez, 1984:5).

Los estudios paleopatolgicos se encargan de los materiales seos que quedaron

marcados por huellas de algunas enfermedades; la significacin de realizar dichas

suficientes fuentes escritas para conocer tales enfermedades. La trascendencia radica en la

historiogrficas, tcnicas e innovaciones de dicho tema.

El hecho ms importante para realizar un anlisis historiogrfico es conocer quienes

Desde el punto de vista mdico, la paleopatologa prehispnica de Mesoamrica,

incidencia, cambios y formas adoptadas por tales enfermedades. El enfoque epidemiolgico

grupos de personas, adems de los factores que influyen (Mrquez,1984:314).

Para los antroplogos fsicos, el anlisis historiogrfico de la paleopatologa, ofrece

la posibilidad de ayudar en la primera fase de la investigacin y dejar las bases para el

anlisis comparativo de los materiales osteologicos. El primer punto de partida es

precisamente la recuperacin historiogrfica de los materiales pertinentes. Estban Krotz

investigaciones (Krotz, 1988:130). Sin embargo, es el reducido nmero de estudios

paleopatolgicos, lo que hace que no se pueda realizar el analisis de los estudios

Para el historiador as como para especialistas en otras reas y pblico en general, la

paleopatologa prehispnica representa las anteriores puntualizaciones y adems una parte

climatolgicos, repercuten no slo en la formacin cultural, sino que tambin es un factor

determinante del tipo de padecimiento que present la poblacin.

No es posible saberlo con precisin pero s se puede deducir que dichas

proceso evolutivo de los seres humanos en un lugar y tiempo determinado.

El estudio y la importancia de la paleopatologa se basa en la relacin que tiene con

el proceso de la enfermedad como un agente selectivo en la historia de la evolucin

patrones de frecuencia de las enfermedades para evaluar la adecuacin relativa de los

componentes de los procesos de enfermedad, culturales, biolgicos y fsicos, as como su

contribucin a la naturaleza y accin de variacin humana (Mrquez, 1988:328).

Al hacer un anlisis historiogrfico sobre antropologa se debe tener, segn E.

Krotz, una conciencia clara de la parcialidad si se quiere esclarecer un proceso cultural