Christina Hoff Sommers

Christina Hoff Sommers

Informacin personal

Nombre de
Christina Marie Hoff1
nacimiento

Nacimiento 28 de septiembre de 1950 (66 aos)

Petaluma, California

Nacionalidad estadounidense

Familia

Cnyuge Frederic Tamler Sommers

Educacin

Alma mter Universidad de Nueva York, Universidad Brandeis

Informacin profesional

Ocupacin Autora, filsofa

Empleador Universidad Clark

 Obras Who Stole Feminism? (1995)
notables The War Against Boys (2000)

Web

Sitio web Christina Hoff Sommers

Twitter CHSommers

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Christina Marie Hoff Sommers (Petaluma, California, 28 de septiembre de 1950) es una

autora y filsofa estadounidense conocida por sus escritos sobre el feminismo en la cultura
contempornea estadounidense. Su trabajo incluye los libros Who Stole Feminism? ("Quin
rob el feminismo?") y The War Against Boys ("La guerra contra los chicos"), ambos de los
cuales critican al feminismo contemporneo. Ella tambin presenta el videoblog Factual
Feminist ("Feminista basada en los hechos").
Sommers es conocida por sus crticas al feminismo contemporneo. Acu el trmino
"feminista de equidad" para denotar su filosofa, que se contrasta con lo que ella llama
"feminismo de gnero",2 argumentando que el pensamiento feminista moderno a menudo
contiene una "hostilidad irracional hacia los hombres" y posee una "incapacidad para
considerar seriamente la posibilidad de que los sexos son iguales pero diferentes". 2

ndice
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1Biografa
2Filosofa
3Obras
4Referencias

Biografa[editar]
Sommers naci en Petaluma, California, hija de Dolores y Ken Hoff. Obtuvo una licenciatura
en la Universidad de Nueva York en 1971, donde se gradu Phi Beta Kappa, y un doctorado
en filosofa de la Universidad Brandeis en 1979.
Ex-profesora de filosofa en tica en la Universidad Clark en Worcester, Massachusetts,
Sommers es una acadmica residente del American Enterprise Institute for Public Policy
Research. Tambin es miembro de la Junta de Asesores de la no partidaria Foundation for
Individual Rights in Education. Ha aparecido en numerosos programas de televisin
incluyendo Nightline, 60 Minutes, The Oprah Winfrey Show y The Daily Show de Comedy
Central y ha dado conferencias y participado en debates en ms de 100 campus universitarios
y ha formado parte de la junta asesora nacional del Independent Women's Forum. Ha escrito
varios artculos para Time, The Huffington Post, The Atlantic, Slate, y The New York Times. En
la American Enterprise Institute actualmente realiza el videoblog semanal Factual
Feminist ("Feminista basada en los hechos").

Filosofa[editar]
Sommers acu los trminos "feminismo de equidad" y "feminismo de gnero". Describe el
feminismo de equidad como la lucha basada en los "principios de la Ilustracin de la justicia
individual" por la igualdad de derechos legales y civiles y muchas de las metas originales de
las primeras feministas, como en la primera ola del feminismo. El Stanford Encyclopedia of
Philosophy categoriza al feminismo de equidad como libertario o liberal clsico. Ella considera
que el feminismo de gnero "ha ido ms all del liberalismo" de las primeras feministas porque
en lugar de centrarse en los derechos para todos, las feministas de gnero ven a la sociedad
a travs del "prisma de sexo/gnero" y se centran en reclutar mujeres para unirse a la "lucha
contra el patriarcado". Reason ha reseado Who Stole Feminism? y caracteriza al feminismo
de gnero como la accin de recalcar las diferencias de gnero con el fin de crear lo que
Sommers afirma son privilegios para las mujeres en el mbito acadmico, el gobierno, la
industria o el avance de agendas personales.
Sommers es una crtica desde hace mucho tiempo de los departamentos de estudios
feministas, y de los planes de estudios universitarios en general. En una entrevista con el
periodista freelance Scott London, Sommers manifest, "La perspectiva ahora, desde mi punto
de vista, es que cuanto mejor se ponen las cosas para las mujeres, ms enojadas parecen
estar las profesoras de estudios feministas, ms deprimida parece estar Gloria Steinem."
Segn The Nation, Sommers explica a sus alumnos que feministas "ignorantes en estadstica"
en los departamentos de estudios feministas se involucran en "mala escolaridad para avanzar
su agenda". Estos profesores, ella declara, estn vendiendo un mensaje sesgado y
provocador: "Las mujeres son de Venus, los hombres son del infierno".
Sommers ha escrito tambin acerca del Ttulo IX (una seccin de la ley estadounidense
Education Amendments of 1972 que prohbe la discriminacin de gnero en los programas
educativos sostenidos por el Estado) y la escasez de mujeres en las carreras STEM (ciencia,
tecnologa, ingeniera y matemticas). Sommers se opone a los recientes esfuerzos para
aplicar el Ttulo IX en las ciencias porque, dice, "La ciencia no es un deporte. En ciencia, los
hombres y las mujeres juegan en los mismos equipos. [...] Hay muchas mujeres brillantes en
los primeros lugares de todos los campos de la ciencia y la tecnologa, y nadie duda de su
capacidad para competir en igualdad de condiciones". Los mecanismos del Ttulo IX en las
ciencias podran estigmatizar a las mujeres y abaratar sus logros tan duramente ganados.
Sommers aade que las preferencias personales, y no la discriminacin sexista, juegan un
papel en la eleccin de carrera de las mujeres. Las mujeres no slo favorecen campos como
la biologa, la psicologa y la medicina veterinaria sobre la fsica y las matemticas, sino que
adems buscan carreras favorables a la familia. Sommers escribe que "el verdadero problema
al que la mayora de las cientficas se enfrentan es el reto de combinar la maternidad con una
carrera cientfica de alto valor."

Obras[editar]
Christina Hoff Sommers (1994). Who Stole Feminism?: How Women Have Betrayed
Women. Simon and Schuster. ISBN 9780684801568.
Christina Hoff Sommers (2013). The War against Boys: How Misguided Feminism Is
Harming Our Young Men. Simon and Schuster. ISBN 9781439126585.
Christina Hoff Sommers, Frederic Tamler Sommers (2007). Vice & Virtue in Everyday
Life: Introductory Readings in Ethics. Wadsworth/Thomson. ISBN 9780495171348.
Right and Wrong: Basic Readings in Ethics
Sally Satel, Christina Hoff Sommers (2007). One Nation Under Therapy: How the
Helping Culture is Eroding Self-Reliance. MacMillan. ISBN 9781429908955.
Christina Hoff Sommers (2013). Freedom Feminism: Its Surprising History and Why It
Matters Today. American Enterprise Institute for Public Policy Research. ISBN 9780844772622.

Christina Hoff Sommers (2006). La guerra contra los chicos: Cmo un feminismo mal
entendido est daando a los chicos jvenes. Palabra. ISBN 9788482399225.
 Christina Hoff Sommers, ed. (2009). The Science on Women and Science. AEI
Press. ISBN 9780844742816.

Wendy McElroy
Wendy McElroy

Wendy McElroy en 2006.

Informacin personal

Nacimiento 1951
Canad

Nacionalidad Canadiense

Lengua
Ingls
materna
 Informacin profesional

Ocupacin Autora, Investigadora, Conferencista

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Wendy McElroy (nacida en 1951) es una autora, investigadora y conferencista canadiense.

Se distingue por su defensa del anarquismo individualista de filiacin libertaria y del feminismo
individualista, siendo tambin una reconocida investigadora de las races histricas de ambas
corrientes de pensamiento.
Junto con Carl Watner y George H. Smith fund la revista The Voluntarist en 1982, la cual
propuso una corriente de filosofa poltica llamada voluntarismo. Es investigadora asociada
del Independent Institute y colaboradora para Fox News1 y LewRockwell.com.2

ndice
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1Teora poltica
o 1.1Sexo-positiva
o 1.2Masculinismo
o 1.3Capitalismo y gobierno
2Libros
3Notas y referencias
o 3.1Bibliografa
4Enlaces externos

Teora poltica[editar]
Sexo-positiva[editar]
Entre las feministas, se distingue a s misma como sexo-positiva: defendiendo la
disponibilidad de la pornografa, afirmando que la misma es un reconocimiento social de la
sexualidad femenina, y condenando las campaas feministas antipornografa. 3 45 Tambin ha
criticado las leyes contra el acoso sexual que criminalizan la atraccin sexual al depender de
la sensibilidad de quien se siente acosado sin un criterio slido. 6
Su trabajo terico se extiende hacia la crtica general del feminismo de perspectiva de
gnero y la discriminacin positiva, indicando que su aplicacin perjudica la libertad de elegir
de las mujeres. McElroy sostiene que es necesario retomar antiguas corrientes feministas que
se basaban en la promocin de los derechos individuales. 7
Masculinismo[editar]
En concordancia con lo anterior, McElroy sostiene una defensa que ella llama "feminista"
de los derechos masculinos. Aduce que dentro del movimiento de mujeres surgieron dos
tendencias, una libertaria y la otra ideolgica o "de gnero". Seala que esta ltima ha
predominado en las organizaciones ms relevantes del feminismo, como la National
Organization for Women, ante las dificultades y fracasos del feminismo tradicional para lograr
la igualdad de mujeres y hombres, llevando un discurso de corte revanchista
y misndrico contra los varones, consiguiendo que las leyes de familia y laborales que
favorecen a la mujer, a la vez, impliquen un trato injusto para los varones. 8
Capitalismo y gobierno[editar]
Al explicar su posicin voluntarista con respecto al capitalismo, dice que "tiene una marcada
preferencia personal por el capitalismo de libre mercado como el sistema econmico ms
productivo, justo y sensible sobre la faz de la Tierra" pero reconoce que el libre
mercado permite otros tipos de sistemas. Lo que ella quiere para la sociedad "no es
necesariamente un rgimen capitalista, sino un sistema de libre mercado en el que todo el
mundo puede tomar las decisiones pacficas que desee con su propio cuerpo y mano de
obra." Por lo tanto, ella no se llama a s misma capitalista, sino alguien por un libre mercado. 9
Su investigacin histrica del anarquismo individualista promercado del siglo XIX y sus
controversias tericas, han convertido a McElroy en una experta reconocida de este
tema.10 McElroy da crdito al libro Man, Economy, and State, de Murray Rothbard, como "el
nico responsable de [su] inflexin desde la promocin del gobierno limitado hacia una vida de
trabajo dentro de la tradicin anarquista individualista." 11

Libros[editar]
National Identification Systems: Essays in Opposition, by Carl Watner, Wendy McElroy,
January 1, 2004 ISBN 0-7864-1595-9
Debates of Liberty: An Overview of Individualist Anarchism, 1881-1908, February 1,
2003 ISBN 0-7391-0473-X
Liberty for Women: Freedom and Feminism in the Twenty-First Century, May 1,
2002 ISBN 1-56663-435-0
Sexual Correctness: The Gender-Feminist Attack on Women, June 2001
Dissenting Electorate: Those Who Refuse to Vote and the Legitimacy of Their
Opposition by Carl Watner, Wendy McElroy, January 1, 2001
Individualist Feminism of the Nineteenth Century: Collected Writings and Biographical
Profiles, January 1, 2001
Queen Silver : The Godless Girl (Women's Studies (Amherst, N.Y.) by Wendy McElroy,
Queen Selections Silver, December 1, 1999. Biografa sobre su amiga Queen Silver, una
antigua activista anarquista socialista.
Freedom, Feminism, and the State by Wendy McElroy, Lewis Perry, February 1, 1999
The Reasonable Woman: A Guide to Intellectual Survival, April 1, 1998
XXX: A Woman's Right to Pornography by Wendy McElroy, Prelude Pr, 1995, ISBN 0-
312-13626-9
Liberty, 1881-1908: A Comprehensive Index, Enero 1982. Sobre la historia de la
revista Liberty, fundada por Benjamin Tucker en 1881 y desde la que se defendieron, con
mayor o menor regularidad, postulados anarquistas individualistas.

Notas y referencias[editar]
1. Volver arriba McElroy Archive, Fox News
2. Volver arriba McElroy Archive, LewRockwell.com
3. Volver arriba XXX: el derecho de la mujer a la pornografa (texto en lnea en ingls),
por Wendy McElroy
4. Volver arriba "La contribucin ms valiosa de Wendy McElroy es la introduccin de las
voces de las mujeres que trabajan en la industria del sexo. Sus fascinantes entrevistas
desafian muchos estereotipos y deberan disuadir a todos los que se preocupan por los
 derechos de la mujer desde el apoyo a medidas de censura.|Nadine Strossen, presidente de
la American Civil Liberties Union"
5. Volver arriba En El sexo sigue siendo el negocio ms rentable de la red se comenta:
"Wendy McElroy, en su libro XXX - A Womans Right to Pornography (XXX Derecho de la
mujer a la Pornografa) sostiene que la pornografa beneficia a las mujeres. No se trata de
que toda mujer deba leer o mirar pornografa, afirma, sino de que toda mujer decida por s
misma. Para McElroy, tanto el consumo de pornografa, como la participacin de la mujer en
la produccin de la misma -siempre que est libre de coercin y explotacin- son
reconocimientos de la sexualidad femenina, y slo escandalizan a quienes, hombres o mujeres,
se aferran al concepto de sta como un cuerpo sin sensualidad."
6. Volver arriba Las polticas sobre el acoso sexual precisan ser reformadas, por Wendy
McElroy
7. Volver arriba Sexual Correctness: The Gender-Feminist Attack on Women 2001
8. Volver arriba Una defensa feminista de los derechos de los hombres. Mises Hispano
(publicado 23-1-2015)
9. Volver arriba Capitalismo versus mercado libre (en ingls), por Wendy McElroy
10. Volver arriba Debates of Liberty: An Overview of Individualist Anarchism, 1881-
1908 2003
11. Volver arriba McElroy, Wendy. Rothbard as System-Builder: A Tribute. Liberty
Magazine.

Bibliografa[editar]

The Wendy McElroy Interview, by John Hawkins

Voluntarismo (poltica)
Para otros usos de este trmino, vase Voluntarismo (desambiguacin).

El smbolo V de Voluntario grfica un apretn de manos utilizando la combinacin aurinegra del

anarcocapitalismo y significa acuerdos pacficos. 1
Voluntarismo es la idea poltica de que todas las formas de gobierno deben ser tan
voluntarias como sea posible. Fundamentado actualmente en la teora anarcocapitalista, el
voluntarismo argumenta que al ser la asociacin y el acuerdo voluntario la nica forma
legtima de organizar una sociedad, entonces debe existir un libre mercado de sistemas
legales, polticos y econmicos, y debe aceptarse toda forma voluntaria de Gobierno.2 El
argumento voluntarista indica que, siempre que sea respetado el derecho individual de
la propiedad de uno mismo, la no agresin y la propiedad privada, puede usarse cualquier
medio encaminado a alcanzar una sociedad libre. Caso contrario el individuo estara
legitimado a la autodefensa. Los voluntaristas piensan que al da de hoy los Estados estn
directamente en contradiccin con la posicin voluntarista, y defienden la eliminacin del
poder coactivo del aparato estatal, el monopolio de la violencia.
La filosofa voluntarista es rastreada como parte o relacionada al anarquismo
individualista anglosajn. Histricamente el nombre "voluntarista" fue promovido en la poltica
por Auberon Herbert, un discpulo del liberal manchesteriano Herbert Spencer y colaborador a
la distancia del peridico anarquista Liberty, de Benjamin Tucker.3 Auberon Herbert (1838-
1906) era un poltico ingls, y si bien nunca se consider a s mismo anarquista, fueron los
anarcoindividualistas con quienes ms intercambi criterios; Tucker dira de l "un anarquista
en todo, menos en el nombre". Herbert consideraba que entender anarqua como "no
gobierno" era un desacierto puesto que incluso un rgimen voluntario, no estatal,
descentralista, y no obligatorio, es de alguna forma un gobierno que mantiene el orden y
la libertad alejados del crimen.4
En la dcada de 1950 un grupo de anarcocapitalistas estadounidenses comenz a
denominarse de esta forma, inspirados por Herbert, bajo la idea de la libertad de mercado
para elegir entre sistemas de gobierno y modelos econmicos distintos, o gobierno voluntario.
Segn Brian Doherty, esto se deba a que el trmino "anarquismo" causaba miedo y se lo
asociaba a la violencia, incluso Murray Rothbard utiliz un tiempo ese concepto. A partir de la
dcada de 1980 Carl Watner, Wendy McElroy y Robert LeFevre retoman el trmino con el
mismo sentido clsico de gobiernos voluntarios, aunque le adicionaron una interpretacin para
la prctica poltica: la faccin no-reformista o no-electoral libertaria que aboga por
la desobediencia civil pacfica y la educacin como nicos mtodos5 - punto de vista no
necesariamente compartido por todos quienes se autodenominan voluntaristas, puesto que
otros s favorecen participar de reformas polticas y elecciones como una forma de
autodefensa no-violenta contra el Estado.6

Referencias[editar]
1. Volver arriba Symbol, V for Voluntary
2. Volver arriba Watner, Carl. On the History of the Word "Voluntaryism". The
Voluntaryist.
3. Volver arriba Voluntaryismo: el pensamiento poltico de Auberon Herbert (en
ingls). Mises Institute.
4. Volver arriba Estos son Los principios del voluntarismo y la vida libre, por Auberon
Herbert (en ingls). Liberty Fund.:
1. El autopropietario es dueo de su propia mente, cuerpo y propiedad
2. Ningn ciudadano pacfico y no agresivo puede ser sometido al de control de
los otros, aparte de su propio consentimiento
3. Los derechos morales de un consejo de administracin delegada, tal como
gobierno, nunca pueden ser mayores que los derechos morales de los individuos que
delegan su poder. La fuerza slo se ha de utilizar (ya sea por un individuo o por un
gobierno no hace diferencia) para fines de defensa, nunca para fines agresivos
4. Los voluntaristas creen en un gobierno, estrictamente limitado en lo que se
refiere a su autoridad, y ver en que, as limitado, es un rgano verdadero de la
sociedad
5. Volver arriba Voluntaryist.com. "Voluntaryists are advocates of non-political, non-
violent strategies to achieve a free society. We reject electoral politics, in theory and in practice,
as incompatible with libertarian principles. Governments must cloak their actions in an aura of
moral legitimacy in order to sustain their power, and political methods invariably strengthen that
legitimacy. Voluntaryists seek instead to delegitimize the State through education, and we
advocate withdrawal of the cooperation and tacit consent on which State power ultimately
depends."
6. Volver arriba Ron Paul is a Voluntaryist. Vdeo de un simpatizante del congresista
americano Ron Paul, en que se indica con bibliografa que el poltico adhiere a la filosofa
voluntarista.