A LAS ARMAS, CIUDADANOS!

A las armas, ciudadanos!, as comienza el coro del himno de Francia, La

Marseillaise, y as inicia la resistencia en la comuna revolucionaria de 1871 en
Pars, que emergi en un contexto de caos: la etapa final de la guerra franco-
prusiana, la declaracin de la 3ra repblica francesa en defenestracin del segundo
imperio, adems del armisticio de esta nueva repblica, por cierto, llena de
monarquistas (legitimistas, le llamaban a muchos), frente a Prusia y el asedio a
Pars hecho por Prusia, primero, y por la repblica de Versalles luego.

Los Hechos

La aparicin de la comuna en el escenario poltico francs, como lo

explica Ruiz (s.f.), se fue incubando con el estallido de la guerra entre el segundo
Imperio francs (con Napolen III) y el reino de Prusia (con Guillermo I y Otto
Von Bismarck) por intereses en conflicto en torno a la sucesin del trono en
Espaa, hechos que fueron seguidos de cerca por, la recientemente creada, la
primera Asociacin Internacional de Trabajadores (AIT), la cual emiti un par de
manifiestos con respecto a la guerra y el pueblo parisino.

Al rendirse Luis Bonaparte, la Repblica es proclamada en Pars y con

ello, en toda Francia. Aun con la victoria ya en manos de Prusia, la guerra
contino debido a que este Reino ahora pasaba a una ofensiva nueva: la conquista
y anexin de un par de territorios franceses: Alsacia y Lorena. La AIT se
pronunci aborreciendo, en su segundo comunicado del Consejo General, las
nuevas pretensiones de Prusia, al tiempo que saludaba gratamente la instalacin
de la Repblica francesa-aunque no sin dejar de hacer algunos cometarios, como
que la repblica no fue una conquista del pueblo sino una respuesta al vaco de
poder dejado por Bonaparte, y la crtica a la composicin del nuevo modelo
poltico (Ruiz, s.f.).
 Por otra parte, mientras muchos ciudadanos en Pars an se encontraban
ebrios de ganas de luchar, el nuevo gobierno, republicano formalmente pero
monarquista en su composicin e inevitablemente burgus, acord un armisticio
donde se le conceda a Alsacia, Lorena y Metz a Prusia. A pesar de esto, el
Consejo General de la AIT desaconsej a la clase obrera francesa derribar al
gobierno provisional por considerar ese accin como arriesgada y prematura, y
en su lugar, recomend aprovechar serena y resueltamente las oportunidades que
les brinda la libertad republicana para trabajar en la organizacin de su propia
clase. (Ruiz, s.f., p.4). A pesar de esto, el 31 de Octubre de 1870 ocurri una
sublevacin en Pars protagonizada por la Guardia Nacional Francesa, la cual,
aunque sofocada, fue solo el prembulo a Marzo de 1871.

Entrado Marzo de 1871, con las tensiones an vigentes en la ciudad

atravesada por el Sena, y luego de haberse realizado unas elecciones en enero a
una Asamblea Nacional (con miembros antirrepublicanos siendo electos en su
mayora), adems de la designacin de Adolph Thiers como jefe del poder
ejecutivo, y el proceso de reorganizacin de la Guardia Nacional Francesa al
federarse y elegir un Comit Central; Prusia inici su entrada a Pars. Ante la
invasin, el ejrcito de Thiers se repliega y abandona buena parte de su equipo
armamentstico, el cual es tomado por el ejrcito extranjero.

A pesar de la actuacin del ejrcito oficial, la Guardia Nacional se neg a

claudicar e inici la resistencia. Al mismo tiempo, el gobierno, ahora mudado a
Versalles, aument el hostigamiento a los ciudadanos parisinos rebeldes y,
finalmente, el 18 de Marzo, el ejrcito de Versalles intent entrar en Pars y
confiscar los caones de la Guardia Nacional. Ante esto, la Guardia respondi y
venci al ejrcito.

Contina Ruiz comentando El Comit Central, en representacin del

pueblo armado, se constituye en gobierno provisional revolucionario, con el
objetivo inmediato de convocar las elecciones municipales a la Comuna de Pars.
(s.f. p.7). El Comit Central de la Guardia Nacional haba sido elegido por
doscientos quince batallones que la componan. Desde que toman el poder,
expresan sus intenciones de representar a la clase proletariada: Los proletarios de
la capital, en medio de los desfallecimientos y de las traiciones de las clases
dominantes, han comprendido que ha llegado para ellos la hora de salvar la
situacin tomando en sus manos la direccin de los asuntos pblicos (citado en
Ruiz. s.f.).

El Comit Central, a pesar de haber proclamado un gobierno diferente al

oficial en Pars, no tena pretensiones separatistas, al menos as lo expres en su
proclama del 21 de marzo donde hacan referencia a las grandes injurias e
indignidades que haba sufrido Francia bajo el Imperio y el gobierno de Defensa
Nacional. Entre el 22 y el 25 de Marzo, Las simpatas de varias provincias (Lyon,
Saint-Etienne, Le Creusot, Marsella, Narbona, Toulouse) con Pars fueron
expresadas en respectivas proclamas, sin mayor repercusin real.

El 26 de Marzo se realizaron elecciones en la Comuna y el 28, el Comit

Central ces en sus funciones de gobierno al frente de 80 nuevos concejales. Casi
inmediatamente se inici el proceso de organizacin del nuevo gobierno de la
Comuna con la instalacin de nueve comisiones de trabajo.

Entre las medidas que tom la Comuna de Pars, resaltan:

1- La abolicin del servicio militar obligatorio y el ejrcito

permanente, declarando a la guardia nacional la nica fuerza armada
en la que deban organizarse cualquiera capaz de empuar armas.
2- La condonacin de los pagos de los alquileres de las viviendas y la
suspensin de la venta de objetos empeados. Luego, procedi a la
clausura de las casas de empeo, sobre la base de que eran
incompatibles con el derecho de los trabajadores a disponer de sus
instrumentos de trabajo y crdito.
3- El confirmar en sus cargos a los extranjeros elegidos para la
Comuna.
 4- El acuerdo sobre el sueldo mximo a percibir por los miembros y
funcionarios de la Comuna no podra exceder del sueldo de un
obrero.
5- El decreto con el que se separa la Iglesia y el Estado y la supresin
de todas las partidas consignadas en el presupuesto del Estado para
fines religiosos; adems declar como propiedad nacional todos los
bienes de la Iglesia.
6- El 6 de abril la Guardia Nacional sac a la calle la guillotina y la
quem pblicamente, en un ambiente de entusiasmo popular.
7- El 12 acord que la Columna triunfal de la Plaza Vendome instalada
por Napolen, fuera demolida por ser el smbolo del chovinismo e
incitacin a los odios entre las naciones.
8- Decret la ocupacin de las empresas y talleres abandonados, por
parte de las sociedades obreras. Se dispuso de un registro estadstico de
todas las fbricas clausuradas y la preparacin de planes de
organizacin cooperativa para reanudar el trabajo con los obreros que
antes lo hacan en aquellas empresas. Se plante la organizacin de
todas estas cooperativas en una gran Unin de Cooperativas.
9- Declar abolido el trabajo nocturno de los panaderos.

A pesar de todas las medidas tomadas, se cree que el gran error de la

Comuna fue la medida no tomada: La apropiacin del Banco de Francia. Engels
consider que El Banco de Francia en manos de la Comuna hubiera valido ms
que diez mil rehenes. Hubiera significado la presin de toda la burguesa francesa
sobre el gobierno de Versalles para que negociase la paz con la Comuna al
tiempo que consideraba tal error como propio de los seguidores de Proudhon, o
del Socialismo burgus, quienes se encontraban encargados de los decretos en
materia de finanzas: el santo temor con que aquellos hombres se detuvieron
respetuosamente en los umbrales del Banco de Francia (Citado en Ruiz. s.f.
p.10).

La AIT, las diferencias ideolgicas y la Comuna

 En la primera internacional obrera (como tambin se le conoci a la AIT),
confluyeron representantes de variadas organizaciones sindicales de ideologa
comunista o anarquista, ideologas tan cercanas en las crticas al Estado y a la
explotacin de la clase productora (o el proletariado) por la clase dominante (o
burguesa), como distantes en sus mtodos para abolir tales estructuras represoras.

Tales eran las diferencias entre uno y otro grupo que, el final de la AIT se
produjo luego de la expulsin de los partidarios de Bakunin, es decir, los de
corriente libertaria; con la consecuente monopolizacin de la organizacin en
manos de los comunistas con Marx como lder intelectual. Este hecho ocurri con
la polarizacin producida por (y teniendo como detonante) la percepcin que
guardaban ambos grupos sobre lo ocurrido en la comuna de Pars, aunque en
opinin de Federica Montseny (2014), la principal causa de quiebre fueron las
intenciones de los marxistas de adentrase en la poltica parlamentaria burguesa,
arguyendo la accin mltiple, accin que consideraba el bando libertario como
improductiva porque cada hombre que llegara al poder en las instituciones del
Estado, era un hombre que se perda para la lucha revolucionaria, al tiempo que
los libertarios reconocen que el poder, aun en manos revolucionarias y
proletariadas, es de naturaleza represivo.

Sobre la diferencia ideolgica, el propio Bakunin (2013) expresa que

aunque el fin es el mismo, ya que ambos deseamos por igual la creacin de un
orden social nuevo, fundado nicamente sobre la organizacin del trabajo
colectivo en condiciones econmicas de irrestricta igualdad (p.2), la diferencia
estriba en que mientras los comunistas creen deber el organizar a las fuerzas
obreras para posesionarse de la potencia poltica de los Estados () los socialistas
revolucionarios nos organizamos teniendo en cuenta su inevitable destruccin
(p.2), espetando la contradiccin inherente entre fines y mtodos de los marxistas
que, para alcanzar ese estadio social de inexistencia de lucha de clases y de
inexistencia de clases sociales en s y, por ende, la desaparicin de la explotacin
de un grupo por otro, se debe dar a travs de una revolucin poltica obrera que
alcance el poder del Estado e implemente la dictadura del proletariado, cuyas
medidas mnimas seran Expropiacin de la propiedad inmueble (), abolicin
de derecho a herencia, confiscacin de la propiedad a todos los emigrados y
rebeldes, centralizacin del crdito en manos del Estado, centralizacin de todos
los medios de transporte en manos del Estado (Marx. 2010, p.40), medidas todas
que solo contribuiran a engrandecer las competencias del Estado. Sin embargo,
proclamaba Engels La Comuna tuvo que reconocer desde el primer momento que
la clase obrera al llegar al poder, no puede seguir gobernando con la vieja
mquina del Estado (Citado en Ruiz. s.f. p.14).

Para Montseny (2014), el anarquismo va dirigido a superar al Estado a

travs de una revolucin social que sustituya el poder por la administracin de las
cosas, mientras tal administracin se da en relaciones sociales entre iguales; punto
en el que se coincide con el marxismo cuando ste hace referencia a la produccin
en manos de los individuos libremente asociados (Marx, 2010. p.41)

Ahora, Era la Comuna una forma de organizacin propia del Anarquismo

o del Marxismo? Esta es una pregunta compleja y, quizs, deba preguntarse
primero Era la Comuna un Estado?

Recuerda Calduch (2011), que los elementos fundamentales de un Estado

son (al menos a un nico nivel fsico), una poblacin, un territorio y una
organizacin poltica. La comuna revolucionaria posea los tres elementos: su
territorio era la Ciudad de Pars, con la poblacin que all hacia vida y la
organizacin misma de un gobierno asambleario sobre el que recay facultades
tanto ejecutivas como legislativas, podra afirmarse que la Comuna era un Estado,
por lo que definitivamente, no fue una expresin anrquica. Sin embargo, sobre la
condicin o no de Estado, se debe hacer una salvedad: Para Weber (2009) lo que
distingue al Estado de cualquier otra organizacin humano, aquello que lo
distingue, es que guarda el monopolio de la violencia fsica legtima, y uno de los
decretos del gobierno revolucionario, como se plasm anteriormente, fue el de
abolir al ejrcito permanente, sustituyndolo por la figura del pueblo en armas,
constituidos en la Guardia Nacional. Esto es, definitivamente, polmico.
 Sin embargo, y dado que exista una institucin con poder, un gobierno, un
grupo de autoridades, nuevamente, la comuna no fue una experiencia libertaria,
mas se pareci mucho a algo teorizado en el manifiesto del partido comunista.

El fin de la Comuna

Entrado Abril, el gobierno de Versalles inici una campaa de fusilamiento

contra los comunalistas apresados. Varios fueron los intentos de mediar en favor
de la Comuna, entre lo que se planteaba un canje del arzobispo de Pars por
Blanqui, un afamado intelectual socialista, pero el gobierno de Thiers solo
negociaba para ganar tiempo y consolidar un ejrcito ms fuerte a travs de la
certera negociacin con Prusia quien le permiti que su ejrcito aumentara de
tamao mientras ellos dejaban el libertad a los oficiales franceses apresados con el
objetivo de engrosar las filas contra Pars. El 21 de Mayo comenz la invasin
contrarevolucionaria y el 28 de Mayo, la comuna fue acabada.

Se comenta que posterior al triunfo de Thiers, su ejrcito se convirti en un

gran pelotn de fusilamiento, que trabajaba sin importar si sus objetivos haban
luchado o no en su contra, dijo Lissagaray que El siglo XIX no vio nunca
semejante degollina despus del combate. Slo las hecatombes asiticas pueden
dar una idea de esta carnicera de proletarios (citado en Ruiz. s.f. p.12).

BIBLIOGRAFA
Bakunin, M. (2013). La comuna de Pars y la nocin de Estado. The anarchist
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Calduch, R. (2011). Elementos fundamentales del Estado. Universidad

Complutense de Madrid. Recuperado de:
http://pendientedemigracion.ucm.es/info/sdrelint/ficheros_aula/aula1302.pdf [El
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Marx, C. (2010). El Manifiesto del partido Comunista. Caracas, Venezuela. El

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Montseny, F. [Dentro de lugar] (2014, Mayo 7). Diferencia entre el anarquismo y

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Recuperado de: http://laberinto.uma.es/index.php?
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