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Simonetta Persichetti
Um debate mais do que interessante, visto que a fotografia, desde sua inveno na
metade do sculo 19, est infiltrada nas mais diferentes reas do saber e se
predispe s mais diferentes interpretaes. E bom que assim seja. Mas o
entusiasmo inicial termina nas primeiras pginas da leitura. Tirando o fato de uma
linguagem acadmica e pedante, fica desde logo evidente que a fotografia no o
centro das questes, mas fica em segundo plano, apenas como referncia para
outras dissertaes e pensamentos que muitas vezes fogem da idia inicial. Isso
fica claro quando os editores optaram por no colocar imagens nos textos, mas
deix-las parte no incio do livro. Para saber do que eles esto falando fazemos
um exerccio de ir e vir.
Alm disso, vrios deles discorrem e falam de inmeras outras fotografias que nem
comparecem no livro. Ou seja, que no conhecem a fundo fotografia, no sabem do
que eles esto falando. Fica um elenco de nomes e datas. Os autores dos primeiros
ensaios, embora reiteradas vezes repitam no serem especialistas em fotografia
nem entender do assunto, procuram de forma, muitas vezes at forada, incluir a
fotografia num discurso que h muito foi deixado para trs. Claro que no
necessrio - nem importante - ser um historiador da fotografia para falar sobre ela,
mas a partir do momento que se escolhem determinadas vertentes, um pouco do
conhecimento do desenvolvimento da linguagem fotogrfica no atrapalha, pelo
contrrio, s ajuda.
Rosalind Krauss parte do princpio que no exato partir das noes de esttica e
estilo de histria da arte para falar sobre fotografia. Que ela est mais prxima da
idia de acervo do que da idia de museu. Ela defende a fotografia como um campo
artstico especfico. Ao seu lado, estudiosos como Roland Barthes ou Philippe
Dubois, que se apiam na semitica, tambm defendem a decodificao da
fotografia como a decodificao de um texto. Mas nada que impea outros tipos de
leitura e interpretao.
Pois bem, nos oito textos do livro - diga-se todos escritos por pessoas altamente
gabaritas em suas respectivas reas -, muitas vezes nos deparamos com
preconceitos criados durante os mais de 200 anos da histria da fotografia. Parece
aos autores, no todos, incomodar o fato de no conseguir entender ou catalogar a
fotografia dentro da histria da linguagem autnoma. Ou uma vontade de inclu-la
de forma forada dentro da histria da arte.
Outro autor especialista em fotografia, Alfredo de Paz, j dizia que ningum igual
diante de uma fotografia, nem quem a faz, nem quem a olha. Isso permite as mais
variadas recepes e a concluso de que a fotografia no uma linguagem
universal e que, portanto, necessita de decodificao para ser compreendida.
Mas nos trs seguintes, encontramos a fotografia protagonista, como no belo texto
de Eugenio Bucci, que ao levar para discutir uma singela imagem familiar
desbotada pelo tempo, coloca em discusso, no apenas a leitura imagtica, mas
percepo, de tempo, de sentimentos e a possibilidade narrativa da fotografia, no
como fim ou morte de um momento, mas como a presena. A funo de memria
da fotografia que se transforma em eternos presentes e no simplesmente evoca o
passado: O valor informativo de uma fotografia est cada vez menos no que ela
traz de sua suposta origem documental, histrica ou jornalstica, e cada vez mais
naquilo que lhe exterior, o olhar que a tem como objeto e que a tomar como um
elo para uma narrativa sentimental. Ou ainda: O sujeito movido pelo desejo
inconsciente que fica encarregado de construir a narrativa - que s pode ser
afetiva e psicologizada - das imagens que o cercam.