CAPTULO I

PRINCIPIOS GENERALES PARA LA REFORMA

Y FOMENTO DE LA SAGRADA LITURGIA

NATURALEZA DE LA SAGRADA LITURGIA

Y SU IMPORTANCIA EN LA VIDA DE LA IGLESIA

Las situaciones han llevado Adaptar mejor a las necesidades de nuestro tiempo
las instituciones que estn sujetas a cambio por eso proveer a la reforma y al
fomento de la Liturgia. Todo esto con el fin de llevar a que los fieles acrecienten
su vida espiritual.

LA OBRA DE LA SALVACIN SE REALIZA EN CRISTO. Dios, que "quiere que todos

los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad" (1 Tim., 2,4),
Con la venida del hijo, Dios envi a su primognito para ser mdico de los sin
mdico, los pobres y para anunciarles la salvacin. Cristo, el enviado por el
padre, es pues el reflejo de salvacin que se realiza en la iglesia por medio de
la liturgia. Cristo a la vez envi a sus discpulos a realizar la obra de la
salvacin que proclamaban, mediante el sacrificio y los sacramentos, en torno
a los cuales gira toda la vida litrgica. PARA REALIZAR UNA OBRA TAN GRANDE,
CRISTO EST SIEMPRE PRESENTE EN SU IGLESIA, SOBRE TODO EN LA ACCIN
LITRGICA, de modo que, cuando alguien bautiza, es Cristo quien lo hace,
cuando se lee la palabra es Cristo el que habla. Se puede decir que la liturgia
es el ejercicio del sacerdocio de Cristo. LA SAGRADA LITURGIA NO AGOTA TODA
LA ACTIVIDAD DE LA IGLESIA, No obstante, la Liturgia es la cumbre a la cual
tiende la actividad de la Iglesia y al mismo tiempo la fuente de donde mana
toda su fuerza.

Para vivir la liturgia se requiere la disposicin personal, elemento por el cual

velar el pastor. Sin embargo, una participacin en la liturgia no barca toda la
vida espiritual, tambin la oracin personal, como ejercicio de piedad es
recomendada, realidad aconsejada por las sagradas escrituras, entra en tu
habitacin y ora al padre. Otros ejercicios piadosos son recomendados,
SIEMPRE Y CUANDO ESTN APROBADAS POR LAS LEYES DE LA IGLESIA. Pero es
necesario procurar que esos ejercicios de piedad se organicen de acuerdo al
tiempo litrgico, esto por orden y respeto hacia la naturaleza de la liturgia, (la
liturgia est por encima de ellas).

II. NECESIDAD DE PROMOVER LA EDUCACIN

LITRGICA Y LA PARTICIPACIN ACTIVA.

La iglesia busca la participacin plena, consciente y activa en las celebraciones

litrgicas, pues la fuente primaria y necesaria de donde han de beber los fieles
el espritu verdaderamente cristiano, y por lo mismo, los pastores de almas
deben aspirar a ella con diligencia en toda su actuacin pastoral, por medio de
una educacin adecuada.
La constitucin aboga por LA FORMACION DE PROFESORES para que eduquen
en los seminarios y otros lugares destinados a impartir tal catedra. Adems, LA
FORMACIN LITRGICA DEL CLERO requerida, y ha de ser una de las materias
ms importante en los seminarios, conocimiento impartido en las diferentes
facetas, espiritual, histrico, doctrinal etc. De la buena formacin litrgica de
los clrigos depender la trasmisin del conocimiento para los fieles, por eso la
necesidad de la formacin en los seminarios y casas destinadas a tal fin.

III. REFORMA DE LA SAGRADA LITURGIA

La liturgia cuenta con una parte que es inmutable por ser institucin divina y
otras partes sujetas al cambio en caso de haber adquirido elementos que no
corresponda a la liturgia y su naturaleza.
A (NORMAS GENERALES)

Solo la jerarqua puede introducir cambios a la liturgia. Competencia

exclusiva de la autoridad eclesistica y si lo determina la ley en el obispo. Por
lo mismo, nadie, aunque sea sacerdote, aada, quite o cambie cosa alguna por
iniciativa propia en la Liturgia.

Apertura al progreso, pero fiel a la tradicin. Para abrir el camino a un

progreso legtimo siempre debe preceder una rigurosa, sana investigacin
teolgica, histrica y pastoral, acerca de lo que se ha de revisar. No introducir
innovaciones si no hay necesidad.

Biblia y Liturgia. Para procurar la reforma, el progreso y la adaptacin de la

sagrada Liturgia, hay que fomentar aquel amor suave y vivo hacia la Sagrada
Escritura que atestigua la venerable tradicin de los ritos, tanto orientales
como occidentales.

Revisin de los libros litrgicos. Revsense cuanto antes los libros

litrgicos, valindose de peritos y consultando a Obispos de diversas regiones
del mundo.

B) NORMAS DERIVADAS DE LA NDOLE DE LA LITURGIA COMO ACCIN

JERRQUICA Y COMUNITARIA.
Las acciones litrgicas no son acciones privadas, sino celebraciones de la
Iglesia.

Primaca de las celebraciones comunitarias. Preferirla, en cuanto sea

posible, a una celebracin individual y casi privada. Salvar la naturaleza
pblica y social de toda Misa.

C) NORMAS DERIVADAS DEL CARCTER DIDCTICO Y PASTORAL DE LA

LITURGIA.

Estructura de los ritos. Los ritos deben resplandecer con noble sencillez;
deben ser breves, claros, evitando las repeticiones intiles, adaptadas a la
capacidad de los fieles y, en general, no deben tener necesidad de muchas
explicaciones.

Biblia, predicacin y catequesis litrgica. En las celebraciones sagradas

debe haber lectura de la Sagrada Escritura ms abundante, ms variada y ms
apropiada. La fuente para la homila ha de ser la Sagrada escritura y la liturgia
misma.

Lengua litrgica. Uso de las lenguas vernculas, pero ser aprobado tal
hecho por la autoridad.

D) NORMAS PARA ADAPTAR LA LITURGIA A LA MENTALIDAD Y

TRADICIONES DE LOS PUEBLOS

Se aceptan tradiciones que no sean supersticiones o estn sujetas a errores,

esto mediante estudio previo.