2.

1 Israel teve trs lugares centrais para o culto divino, durante sua
extensa histria. Primeiro, havia o Tabernculo rio deserto (x 36-38).
Fora substitudo pelo templo construdo por Salomo, e, finalmente, o
segundo templo, edificado depois do Cativeiro, em 516 a.C., o qual
passou por muitas melhorias, sob a autoridade de Herodes, o Grande, na
poca de Cristo, durante 46 anos (Jo 2.20). Davi quis ser o construtor
do templo anterior, mas Deus o proibira de se empenhar na prpria
construo (1 Cr 22.8). Mesmo assim, passou uma parte do seu reinado
preparando materiais, com os quais seu filho Salomo completou a obra
no prazo de sete anos
(1 Rs 6.38), com a mo de obra de 30.000 israelitas (1 Rs 5.13-14). O
templo chamava-se "A casa do Deus de Jac" (Is 2.3); "O monte Sio" (Sl
74.2); e "Sio" (Sl 84.7). Na hora da dedicao do templo, a nuvem da
glria de Deus o encheu, e o fogo celestial desceu sobre o altar (5.13 e
7.1-3). A destruio do templo foi claramente profetizada (Mq 3.12;
Jr 26.18) e cumprida pelos caldeus do rei Nabucodonosor (2 Rs 25.9, 13-
17; 2 Cr 36.18-19).
2.3- 6 Hiro, rei de Tiro, foi amigo de Davi e de Salomo. Prestou grande
auxlio na construo do templo, e Salomo se esforou para explicar-lhe
que Deus maior do que qualquer divindade adorada pelos pagos, no
tendo, portanto, necessidade de templo algum, "visto que os cus e at
os cus dos cus o no podem conter". Este um ditado predileto de
Salomo, o telogo e filsofo (6.18, 1 Rs 8.27), cujo desejo era o
de aproximar-se de Deus pela maneira que o prprio Deus ensina na Sua
palavra. Compare Jo 4.21-26.
2.4 Festividades do Senhor. As trs grandes festas religiosas de Israel:
a Pscoa, o Pentecostes, e a Festa dos Tabernculos (Lv 23.4-44; Dt
16.1-17).
2.10 O bato uma medida de 22 litros; o coro (dez batos), de 220
litros.
2.13 Hiro-Abi, ou talvez "Hiro, o mestre de obras", filho de uma mulher
da cidade de D, localizada no territrio de herana de Naftali (1 Rs
1.14).
2.16 Jope. Uma cidade que servia como porto martimo de Jerusalm, a
uma distncia de 54 km. Cercada de lindos bosques, merecia bem este
nome, que em heb significa "beleza".
2.17 Estrangeiros. Mormente os descendentes dos cananeus, que os
israelitas no conseguiram expulsar totalmente na poca da conquista
de Cana (Jz 1.28, 30, 35). Os trabalhos forados foram impostos aos
sobreviventes, naquela poca cujo sistema Salomo imitara. N. Hom.
Deus concedeu sabedoria a Salomo, no para capacitara s teorias vs,
mas para conduzir seu reinado para a frente, para o bem fsico e
religioso de todo o povo de Deus. Da a percia tcnica e social dedicada
construo do templo, lugar central da vida religiosa do povo. A
prosperidade nacional e o respeito internacional dependeriam da
fidelidade do rei em guiar seu povo pelos caminhos de Deus; seno,
tudo seria em vo (Sl 127.1-2).