9 Encontro da ANDHEP - Direitos Humanos, Sustentabilidade, Circulao Global e

Povos Indgenas

25 a 27/05/2016, UFES, FDV, UVV. Vitria (ES)

Grupo de Trabalho: Direitos Humanos, Comunicao e Novas Tecnologias

Direitos Humanos, Discurso e Mdia: Uma anlise interdisciplinar do discurso na

manifestao de professores

Samuel de S Ribeiro (UFMG)

Ana Paula Brito Vila Nova (UFMG)
 SAMUEL DE S RIBEIRO
ANA PAULA BRITO VILA NOVA

1. Consideraes iniciais

As manifestaes de professores e outros profissionais, servidores pblicos do

Paran em abril e maio de 2015, representam o ponto de partida para a discusso
trazida neste artigo. Por esse ngulo, o interesse no desenvolvimento dessa pesquisa
est ligado construo dos discursos que refletem a violncia que esteve presente
nos atos. Nessa lgica, pretende-se verificar a relevncia da integrao entre a mdia,
a lingustica e as cincias sociais para avaliar os direitos humanos no contexto de
manifestaes.

Para iniciar o a discusso, o presente artigo conta com a definio da anlise

do discurso, rea de concentrao da lingustica que considera a linguagem em
funcionamento na sociedade. Opta-se pela linha francesa de anlise discursiva e
desse modo, o respaldo terico fica condicionado literatura acadmica clssica,
autores como Dominique Maingueneau e Patrick Charadeau so elencados nas
discusses. Conta-se tambm com reflexes da professora universitria Eni Orlandi,
uma das figuras responsveis por desenvolver a rea de estudos discursivos no Brasil.

Nessa perspectiva, analisa-se o discurso de uma professora em manifestao,

que foi vinculado no formado de vdeo a uma rede social (transcrio em anexo
pgina 15). Desse discurso, trata-se da ironia e do ethos do enunciador como recursos
fundamentais da persuaso. Observa-se tambm a importncia da mdia para a
construo do saber discursivo dos sujeitos e nesse panorama aborda-se uma
diferenciao dos meios de comunicao em que o discurso da professora e os
discursos da mdia de massa so vinculados.

Ainda no tocante mdia, notcias de jornais online so elencadas anlise no

somente para fundamentar a relao entre discurso e mdia, mas tambm para situar
o contexto e justificar as motivaes para a ocorrncia das manifestaes.

Graduando em Letras Universidade Federal de Minas Gerais.

samuelsaribeiro@gmail.com
Ps-Graduanda em Estudos Criminalidade e Segurana Pblica Universidade Federal de
Minas Gerais, Graduada em Cincias Sociais Universidade Federal de Gois e Analista da
Polcia Civil do Estado de Minas Gerais.
anapvilanova3@gmail.com

1
 Nessas anlises, infelizmente constata-se a violncia como figurante. Diante
disso, para organizar uma reflexo crtica acerca dela, a teoria weberiana colabora
com a noo de poder e tambm com a ideia da violncia como instrumento de
dominao utilizada pelo Estado.

Contudo, nota-se que violncia possui uma grande amplitude de significao

nas cincias sociais e desse modo h a uma proposio desses conceitos para exaltar
a reflexo acerca dos direitos humanos. Apesar disso, conta-se primordialmente com o
referencial de Abreu e Castello, que corrobora as aes de carter violento como
bloqueio de direitos. Nesse segmento, destaca-se, principalmente, as noes da
liberdade de expresso, reunio e associao como direitos civis e humanos Direitos
esses que no coexistiram nos atos do Paran em 2015? Essa questo tratada aqui
partindo de uma anlise discursiva, passando por uma reflexo acerca da mdia e
chegando a esse ponto, os direitos humanos obstrudos no cenrio das
manifestaes.

2. A relao da Anlise do Discurso com a Sociedade

Antes de iniciar as discusses referentes ao corpus, faz-se necessrio explanar

e elencar alguns conceitos acerca dos estudos discursivos, rea da lingustica que
sustenta uma das hastes dessa proposta interdisciplinar. Atualmente, a rea da
lingustica que corrobora a perspectiva discursiva est bem difundida, havendo vrias
correntes tericas que tem objetivos diferentes. Uma dessas tendncias ficou
conhecida como escola francesa de anlise do discurso, s vezes abreviada - AD.
Essa corrente surgiu na Frana, entre as dcadas de 60-70 e desde o seu incio
procurou tratar dos discursos polticos, vis que se mantm na academia. Depois
passou a contar com outras relaes do discurso na sociedade. Discurso e mdia,
por exemplo, outro recorte temtico da AD que se volta para a investigao dos
discursos propagados em suportes miditicos.

preciso considerar que o discurso se delineia na sociedade, ou seja, uma

manifestao da linguagem que leva em conta o contexto social. Partindo desse
princpio, destacam-se nas anlises discursivas no apenas a gramtica dos
enunciados, mas tambm os elementos sociais, histricos, culturais e ideolgicos que
cercam e refletem os discursos produzidos em uma comunidade. Nesse sentido,
verifica-se a relao que um discurso pode ter com outras reas do conhecimento

2
externas lingustica, visto que para compreender um texto outros contedos alm do
lingustico (lxico e a gramtica da lngua) so acionados.

Segundo Eni Orlandi, O estudo do discurso explicita a maneira como a

linguagem e a ideologia se articulam, se afetam em sua relao recproca (ORLANDI,
2005, p.43). Refletindo esse pensamento, a noo de ideologia proposta por Orlandi
solicitada: (...) a ideologia faz parte, ou melhor, a condio para a constituio do
sujeito e dos sentidos (ORLANDI, 2005, p.46). A ideologia, portanto, est intrnseca
ao sujeito e s ideias interpeladas por ele. Assim considerada, tem uma relao direta
com a formao discursiva, outro conceito que elenca a anlise trazida nesse trabalho
e que ser explorado a seguir.

O discurso de um sujeito de uma determinada comunidade implica no discurso

de outro sujeito, mas no o mesmo. Isso significa que um discurso se inscreve
considerando fragmentos de outros discursos. esse o ponto chave das formaes
discursivas, que representam no discurso as formaes ideolgicas do sujeito
enunciador, como relata Orlandi (2005, p.43.):

As formaes discursivas representam as formaes ideolgicas.

Desse modo, os sentidos sempre so determinados ideologicamente.
No h sentido que no o seja. Tudo o que dizemos tem, pois, um
trao ideolgico em relao a outros traos ideolgicos. E isto no
est na essncia das palavras, mas na discursividade, isto , na
maneira como, no discurso, a ideologia produz seus efeitos,
materializando-se nele.

Dessa forma, os textos que fazem parte de uma determinada formao

discursiva so direcionados a um pblico com uma formao ideolgica comum. Isso
quer dizer que a formao discursiva determina o que pode ser dito pelo falante a
partir da posio social, histrica e ideolgica a qual ele pertence.

3. As manifestaes de Professores no Estado do Paran, o contexto

Aps sintonizar as conceituaes necessrias para a anlise, pode-se dar

incio reflexo do contexto social no qual surgiram as manifestaes dos professores
do Estado do Paran.

Para tanto, considera-se que os Discursos de um grupo de professores

paranaenses em manifestao podem conter elementos semelhantes, uma vez que
eles tm um iderio comum uma queixa comum. Acionam-se, ento, as informaes

3
locais de maio e abril de 2015, que podem justificar a existncia dos atos que
marcaram a histria do pas e derramaram o sangue desses profissionais da
educao.

A mdia repercutiu nacionalmente as informaes sobre as manifestaes e

essas foram vinculadas em diferentes suportes telejornais, jornais impressos e
eletrnicos. No obstante, interessa-se pela razo que motivou essas manifestaes.
De acordo com a citada fonte, pde-se verificar que:

O grupo protestava contra a votao do projeto que autoriza o

governador Beto Richa (PSDB) a usar recursos do fundo de penso
ParanaPrevidncia como parte das medidas de austeridade e ajuste
fiscal. O projeto foi aprovado. (ESTADO, Curitiba Jornal Online).

Percebe-se, portanto, o interesse pblico em salvar o oramento por meio de

uma manobra que poderia vir a prejudicar inmeros servidores estaduais, visto que o
fundo ParanaPrevidncia contempla, principalmente, os recursos que garantem o
pagamento dos aposentados.

Para os professores, a mudana uma ameaa a longo prazo,

porque coloca em risco as aposentadorias dos servidores. "As
alteraes so prejudiciais aos servidores, pois vo tentar cobrir o
caixa do governo, o que gera insegurana nossa classe", diz
Antnio Marcos Gonalves, presidente do Sindicato dos
Trabalhadores em Educao Pblica do Paran (APP-Sindicato).
(UOL, Curitiba Jornal Online)

nesse contexto de alteraes na previdncia que surgem as manifestaes,

alimentadas pelo discurso da mdia, que informou sociedade das decises tomadas
pelos polticos do Paran. Nesse sentido, houve o desencadeamento da formao
discursiva desses servidores, os quais foram s ruas carregados de ideologias,
smbolos e revolta.

3.1 O discurso de uma professora no Paran

Partindo da contextualizao dessas manifestaes, articula-se a essa

discusso um vdeo que foi vinculado pgina Podemos Mais, pertencente rede
social Facebook. Uma professora debruada numa grade que divide o grupo de
manifestantes e o batalho da PM, na Praa Nossa Senhora da Salete Curitiba/PR,
oferece rosas aos policiais e tenta demonstrar a sua indignao por meio de variados
recursos de linguagem que sero tratos a seguir. Alm do mais, os traos ideolgicos
da locutora refletem a sua formao discursiva, e isso ser relacionado com as formas
que esse discurso materializa-se na relao lingustica x sociedade.

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 3.1.1 As escolhas lexicais e a ironia no discurso

Percebe-se que a professora tem um discurso pautado em crticas

poltica do estado. E, para promover essa ideologia que vai contra a
mudana na previdncia, ela utiliza dos elementos lexicais para construir o
efeito irnico em seu discurso. O vocbulo solidariedade em Portugus
pertence ao gnero feminino, mas o sujeito enunciador utiliza a todo tempo
do discurso esse vocbulo determinado por um artigo masculino - o
solidariedade. Isso instaura uma referncia ao partido poltico no qual o
secretrio de segurana pblica (Fernando Francischini) vinculado.
possvel examinar melhor no fragmento seguinte.

Essas rosas so para ns servidores... mas no para a fome e a

sede que vocs passaram que eu sei... Porque eu tenho parentes na
polcia militar e no bombeiro militar... Eu sei a sacanagem que esto
fazendo com os policiais nesse Paran... ento... o Solidadariedade
do Sr. Francischini cassetete (...). (Podemos mais Facebook,
2015)

Considerando esse trecho, verifica-se a associao negativa que a

professora faz ao Solidariedade. Isso rompe com o sentido que o elemento
solidariedade deveria trazer ao discurso, j que esta palavra, que possui um
sentido geralmente positivo, est vinculada a ideias negativas. exatamente
esse jogo de ideias que constri a ironia, pois segundo o Dicionrio de Anlise
do Discurso de Charaudeau & Maingeneau (2014, p. 291), a ironia consiste em
dizer o contrrio do que se quer fazer o destinatrio compreender.

O cassetete vinculado ao partido que tem como responsvel o

Secretrio de segurana pblica, mas possvel verificar outras associaes
negativas que consolidam ainda mais o carter irnico do discurso. Nota-se
isso na repetio da palavra solidariedade e aos elementos vinculados a ela na
passagem: O Solidariedade do Sr. Francischini, cassetete. O Solidariedade
do Sr. Francischini bomba de efeito moral. O Solidariedade do Sr.
Francischini falta de respeito.

Essas repeties lexicais tambm tem relao com a construo da

ironia, visto que segundo Dominique Maingueneau, para identificar a ironia
deve-se considerar a entonao ou a mmica quando possvel, mas quando
isso no possvel devido ao suporte no qual o discurso se fixou, no caso de

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textos escritos, Torna-se obrigatria, ento, a diversificao dos meios
utilizados: carter hiperblico do enunciado, explicitao de uma entonao
(diz ele ironicamente), aspas, ponto de exclamao, reticncias..
(MAINGUENEAU, 1997, p.99.) Diante disso, pode-se dizer que h uma dose
de hiprbole no discurso da professora, isto , um exagero pautado na
repetio da fala de um item lexical com a inteno de projetar as suas
ideologias no discurso.

3.1.2 O ethos do enunciador

O discurso indissocivel da forma que o enunciador se porta, e

partindo dessa concepo que se desenvolve o ethos. Uma dimenso da
retrica antiga eth considera o ethos uma propriedade do orador,
incluindo a voz e principalmente a maneira de dizer. Na AD, h um duplo
deslocamento para tratar dessas caractersticas do enunciador: a primeira
baseia-se na retrica e considera o tom de voz que o discurso emitido e
tambm o que dito o contedo. Ambos so importantes no mesmo
compasso. Em segundo lugar, deve-se considerar que existe um corpo que
veste essa voz e nele h uma srie de esteretipos sociais que tambm
significam para o destinatrio. nessa junta que se fundamenta o ethos,
que elencado a construir-se no momento e no local do discurso, sendo,
portanto, capaz de persuadir o alocutrio.

A problemtica do ethos pede que no se reduza a interpretao dos

enunciados a uma simples decodificao; alguma coisa da ordem da
experincia sensvel se pe na comunicao verbal. As ideias
suscitam a adeso por meio de uma maneira de dizer que tambm
uma maneira de ser. (...) O poder de persuaso de um discurso deve-
se, em parte, ao fato de ele constranger o destinatrio a se identificar
com o movimento de um corpo, seja ele esquemtico ou investido de
valores historicamente especificados (MAINGUENEAU, 2008b, p.
29).

Dada a noo de ethos, pode-se liga-la ao discurso da professora em

manifestao e, para isso, outro fragmento da transcrio do discurso
trazido para a anlise, visto que o ethos no deve considerar apenas a
forma de portar do enunciador, mas tambm o contedo do discurso. A
maneira de dizer inclui as escolhas vocabulares, o que marca as ideologias
do sujeito enunciador.

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 Essas rosas so para os servidores pblicos desse estado... mas os
espinhos so para o Sr. Governador Beto Richa... para o secretrio
de segurana pblica que est fazendo essa sangria do nosso
estado, derrubando o sangue daqueles que querem defender o
dinheiro arrecadado mensalmente do nosso salrio... de nosso
trabalho... para pagar as dvidas da irresponsabilidade de uma
administrao pblica do governo PSDB... Para esse Governador
Beto Richa e para esse secretrio de segurana pblica, Sr.
Francischini... NOTA ZERO... NOTA ZERO. provado
politicamente... reprovado ideologicamente... reprovado
filosoficamente... estou vivendo uma Ditadura na Democracia, Di-ta-
du-ra na Democracia... (Podemos mais Facebook, 2015).

Em todo o tempo de vdeo, percebe-se a professora em uma posio que

valoriza o seu discurso. Afinal de contas, a enunciadora encontrava-se em um nvel de
altura superior ao seu grupo porque estava apoiada na grade que divide o grupo da
Polcia Militar. importante criar esta imagem, uma vez que o movimento do corpo do
enunciador e a sua posio importa ao ethos demandas persuasrias..

A enunciadora leva os smbolos materiais ao discurso e isso acarreta em

significaes importantes. As rosas so direcionadas aos servidores pblicos, como se
fossem merecedores de premiao pela batalha que enfrentaram nas manifestaes.
Em contrapartida, os espinhos foram direcionados aos responsveis pela sangria do
estado, que segundo a professora afetou os manifestantes que defendiam o dinheiro
do estado, dinheiro que tambm pertence a ela nesse ponto h a incluso pessoal
na causa, evidncia do corpo que se veste de ideologias para propaga-las.

Ademais, nota-se a carga semntica, isto , o sentido trazido pelo vocbulo

sangria, que retrata a violncia. Todos esses elementos so desencadeadores desse
ethos que no construdo simplesmente por meio das escolhas lexicais, mas
tambm por um corpo marcado de valores histricos e da maneira que o discurso
proferido. No momento em que a professora pontua o Governador e o Secretrio de
Segurana pblica, por exemplo, h exaltao de voz. Nota-se, portanto, que todo
esse emaranhado de elementos do discurso so responsveis pelo estabelecimento
da persuaso, e pode-se elencar ainda a sensibilidade da experincia do ato de
comunicao verbal, que considera os gestos e movimentos.

Para MAINGUENEAU (2002), a fala do enunciador incorporada e a maneira de

dizer atesta, de alguma forma, a legitimidade do que dito, conferindo autoridade ao
enunciador. Considerando esse respaldo terico e refletindo acerca do referido
discurso, constata-se que o sujeito enunciador apresentou variaes no tom de voz
enquanto discursava, mas o tom firme que atestava legitimidade e revolta foi mantido

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na maior parte do discurso, conferindo autoridade professora. Em consequncia
disso, adquire-se tambm o respeito dos inmeros alocutrios presentes no ato.

Nesse panorama, o discurso tratado aqui revela insatisfao e revolta de uma

parcela da populao paranaense quanto ao governo e a situao de mudanas
previdencirias no estado. decerto que houve violncia nas manifestaes, segundo
o discurso analisado. Ademais, a mdia foi condutora das informaes que
sustentaram as requisies dos servidores em manifestao.

4.0 Mdia e Violncia

Verifica-se a importncia da mdia como meio de propagao de ideias e fatos

que influenciam a sociedade e, como j foi mencionado, contribui para a formao
discursiva dos sujeitos que participaram dos atos no Paran. necessrio tratar dos
meios de comunicao em que as informaes sobre as manifestaes foram
vinculadas, uma vez que h diferena no relato da violncia que esteve presente
nesses eventos.

Em primeiro lugar, salienta-se que a sustentao da anlise discorrida aqui conta

com fontes secundrias. Dessa maneira, as notcias de um jornal virtual podem ser
enquadradas no perfil de um veculo de comunicao de massa, tendo em vista que
esse veculo difunde suas mensagens de maneira uniforme para um conjunto de
pessoas sem lhes considerar as caractersticas individuais (massa). Percebe-se nessa
perspectiva da mdia que h uma relao de hegemonia entre a parte informante e a
parte informada, j que os meios de comunicao de massa so guiados por grupos
hegemnicos e esses podem controlar com eficincia o pensamento por meio dos
contedos vinculados.

Por outro lado, nesses contedos tambm circulam as ideias com que se
constri a resistncia hegemonia, como bem aborda Douglas Kellner: (...) a cultura
veiculada pela mdia induz os indivduos a conformar-se organizao vigente da
sociedade, mas tambm lhes oferece recursos que podem fortalec-los na oposio a
essa mesma sociedade. (2001, p. 11-12).

No jornal virtual, identifica-se um possvel abafamento da prtica da violncia por

parte da polcia, como pode ser visto a seguir:

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 Perguntado se no houve violncia policial, quando
confrontado com as informaes de que uma das
orientaes dos policiais era usar o cassetete quando
necessrio, Richa respondeu: "Tem que analisar melhor
as cenas. Mas o relato que recebo da Segurana
Pblica que no houve violncia, s conteno da
massa que vinha para cima deles tentando invadir a
Assembleia, principalmente com spray de pimenta e gs
de efeito moral''..(Folha de So Paulo Jornal Online)

Percebe-se que o depoimento do governador situa a ao da polcia perante os

manifestantes. Segundo Richa, a polcia no utilizou cassetetes, elemento que
aparece vrias vezes no discurso da professora.

Nesse sentido, a violncia fica mais aparente no discurso da professora, que no

vinculado imprensa de massa, mas tem uma interlocuo relativamente ampla
considerando a reao dos internautas da rede social Facebook, que curtiram e
compartilharam o vdeo. Pelo contrrio, os canais que constituem a comunicao entre
as partes envolvidas na comunicao de massa, tm amplitudes diferentes o pblico
apresentado aos contedos vinculados pela imprensa, mas a interlocuo
precria, isto , o retorno pode chegar de forma fragmentada ao emissor. Tal fato
acontece porque a comunicao se d por um sistema deficiente de reao e o efeito
no percebido como em uma rede social.

Embora um jornal online oferea espao para comentrios e qualificao da

notcia, no nesse meio que as crticas ao contedo vinculado nessa fonte iro
transparecer. Afinal, todo o contedo de comentrios pode ser editado pela imprensa.
Pensando assim, pode-se levantar a possibilidade de a imprensa ter se ponderado no
contedo das informaes para no transparecer a violncia. No obstante, as novas
tecnologias, no caso, a rede social, possibilitou que discursos de repdio aos atos
violentos fossem propagados. possvel que a internet tenha um papel significativo na
comunicao de massa, mas tambm no oferecimento de espaos em que o cidado
tenha papel ativo nas discusses sociais que o cercam e no compartilhamento dessas.

Verifica-se que a violncia esteve presente nos atos de 2015 e percebe-se que
h uma dificuldade das figuras do estado em evita-la a qualquer modo, pois para o
governador no houve violncia. No entanto, a polcia utilizou spray de pimenta e gs
de efeito moral. notrio no contexto brasileiro que no somente as manifestaes de
professores so acompanhadas de violncia. Ser essa uma forma de conteno?

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 Nessa tica, h certa monopolizao da violncia pelo Estado com objetivos
pautados em aes estratgicas. possvel trazer tona a reflexo de Weber acerca
do poder, para depois refletir sobre a violncia. Segundo Weber, o poder parte do
modelo da ao estratgica, na qual o indivduo (ou grupo) traa um objetivo e utiliza-
se de meios mais adequados para alcanar esse objetivo. Na teoria weberiana o
Estado contemporneo reivindica o monoplio legitimo do uso da violncia fsica, com
isso, o Estado consiste em uma dominao do homem sobre o homem, fundada no
instrumento da violncia. Para Weber (2003, p. 62):

[...] O Estado moderno um agrupamento de dominao que

apresenta carter institucional e que procurou (com xito)
monopolizar, nos limites de um territrio, a violncia fsica legtima
como instrumento de domnio e que, tendo esse objetivo, reuniu nas
mos dos dirigentes os meios materiais de gesto.

Considerando a representao da violncia na mdia e tambm a possvel

relao dessa violncia com a ideia de poder trazida pela teoria weberiana, faz-se
necessrio refletir acerca de outros conceitos de violncia que abrem portas para a
discusso do cerceamento de direitos.

5.0 Direitos Humanos

Aps analisar o uso da violncia pelo Estado, importante discorrer sobre o

conceito de violncia. Algo difcil, porm este trabalho levar em conta o entendimento
de Abreu e Castello, mencionado por Sanchez (2003) em que a violncia pode ser
entendida como antes de tudo uma violao dos direitos humanos, que se manifesta
sob diversas formas em espaos pblicos e privados; alm disso, ela pode ser
entendida tanto como agresso verbal quanto agresso psicolgica e moral.

Outro ponto a ser considerado, que a definio do carter violento de um

ato depende dos valores culturais de cada grupo social, das circunstncias em que foi
praticado e at de disposies subjetivas (Nascimento, 2005).

Diante disso, percebe-se que para o Estado a utilizao do uso da violncia

para deter os professores algo provavelmente naturalizado, normal e legitimo.
Evoca-se, ento, a ideia de Durkheim (1999), na qual a violncia torna-se algo
necessrio para indivduos que infringem a moral/lei vigente e o ato violento serve
para lembra-los da moral da nossa sociedade.

Temos assim, uma dualidade: o Estado impondo sua fora e poder,

enquanto do outro lado o cidado, aqui representado pelos professores que lutam

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pelos seus direitos adquiridos constitucionalmente e legitimado por lei e pelo prprio
poder pblico.

Nesse sentido, com o advento da Constituio democrtica de 1988,

busca-se a desconstruo do sentido de Segurana Pblica voltada para a defesa do
Estado e suas Instituies. Por outro lado, pensa-se na construo de uma Segurana
Cidad na qual o cidado seja o foco. Com isso, temos pressuposto que um Estado
forte no o mais violento e garantidor do direito segurana, e sim, um Estado que
assegura e respeita direitos humanos inerentes a todos os cidados (Santos, 2002).

Apesar dos avanos democrticos da Constituio, h ainda resqucios no

democrticos e historicamente herdados na atualidade, como pode-se perceber no
caso objeto de anlise deste artigo. Tem-se a violao de direitos num contexto que
atribui papel importante aos aparelhos repressivo de controle (Wacquant, 2003) no
qual seus agentes/atores que (obrigatoriamente) seriam promotores e defensores dos
Direitos Humanos compactuam com sua violao.

Quando o governo do Paran utiliza-se de bomba de efeito moral e/ou da

fora por meio da polcia, ou at mesmo de palavras, h o desencadeamento da
violao de direitos civis e humanos, como o direito de liberdade de reunio, que
expressa o direito que o cidado possui de reunir-se em qualquer grupo, encontros,
clube, manifestao, desfile, comcios entre outros tipos de reunies que so
realizadas, contanto que no seja para fins ilcitos; o direito liberdade de expresso,
sendo o direito que todo o cidado possui de expressar sua opinio, ideias,
pensamentos, sentimentos e outras formas de manifestaes, sem estar sujeito a
qualquer tipo de repreenso. Direitos estes, conquistados com lutas e ao decorrer de
longos tempos que necessitam de agentes/atores que os preservem e garantam que
todos possam usufruir desses.

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6.0 Consideraes Finais

A experincia interdisciplinar proposta neste trabalho pde alcanar concluses

que talvez no fossem possveis em uma pesquisa isolada. Embora as impresses
registradas aqui no sejam finais, pois a pesquisa encontra-se em andamento,
percebe-se que os estudos discursivos consideram no somente a linguagem inerente
ao sujeito, mas toda a formao discursiva do enunciador que um cidado e tem
uma histria, uma bagagem histrica e cultural, s vezes moldada pela mdia. Dessa
maneira, possui direitos regulamentados em constituio e tem direito luta por esses
direitos sem cerceamento. Portanto, os direitos humanos devem coexistir em todos os
espaos sociais, ainda que no contexto analisado fique evidente a possibilidade do
uso da violncia como ferramenta de silenciamento de ideologias, essa no pode ser a
melhor estratgia para uma sociedade democrtica.

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REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

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13
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O TEMPO, Belo Horizonte. Beto Richa sanciona mudanas na previdncia dos servidores
do Paran. Disponvel em: < http://www.otempo.com.br/capa/brasil/beto-richa-sanciona-
mudan%C3%A7as-na-previd%C3%AAncia-dos-servidores-do-paran%C3%A1-
1.1032410.> Acesso em: 05 de Abril de 2016.

PORTAL DO PROFESSOR, Pedro Santo Rossi. Normas para transcrio. Disponvel em:
< www.psrossi.com/Normas_entrev.pdf. >. Acesso em: 28 de Maro de 2016.

PODEMOS MAIS. Professora oferece rosas aos policiais e diz que compreende a
sacanagem que o governo do Paran est fazendo com os policiais. Disponvel em:
<https://www.facebook.com/PodemosMaisBrasil/videos/405239076314401/?pnref=stor
y.> Acesso em: 05 de Abril de 2016.

SPOSITO, Marlia Pontes. A instituio escolar e a violncia. Cad. Pesquisa. So Paulo,

n.104, jul. 1998. Disponvel em <http://educa.fcc.org.br/scielo.php?pid=S0100-
15741998000200005&script=sci_abstract>. Acesso em 15 fev. 2014.

UOL, Curitiba. Protestos no PR: Entenda por que os professores esto em greve.
Disponvel em: < http://educacao.uol.com.br/noticias/2015/05/04/protestos-no-pr-
entenda-por-que-os-professores-estao-em-greve.htm.>. Acesso em: 06 de Abril de
2016.

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ANEXO

Transcrio do Discurso - vdeo vinculado pgina Podemos Mais, no Facebook

Essas rosas so para ns servidores... mas no para a fome e a sede que vocs
passaram que eu sei... Porque eu tenho parentes na polcia militar e no bombeiro
militar... Eu sei a sacanagem que esto fazendo com os policiais nesse Paran...
ento... o Solidadariedade do Sr. Francischini [governo de merda, governo de merda]
cassetete... o Solidariedade do Sr. Francischini... cassetete... o Solidariedade do
Sr. Francischini bomba de efeito moral... o Solidariedade do Sr. Francischini falta
de respeito... o Solidariedade do Sr. Francischini deixar a sua prpria sorte... essas
rosas so para os servidores pblicos desse estado... mas os espinhos... so para o
Sr. Governador Beto Richa... para o secretrio de segurana pblica que est fazendo
essa sangria do nosso estado... derrubando o sangue daqueles que querem defender
o dinheiro arrecadado mensalmente de nosso salrio... de nosso trabalho... para pagar
as dvidas da irresponsabilidade de uma administrao pblica do governo PSDB...
para esse Governador Beto Richa e para esse secretrio de segurana pblica Sr.
Francischini... Nota ZERO... Nota ZERO... ((exaltando a voz))... provado
politicamente... reprovado ideologicamente... reprovado filosoficamente... estou
vivendo uma Di-ta-du-ra na Democracia... Ditadura na Democracia ((exaltando a
voz))... viva a resistncia e a luta dos servidores pblicos do estado do
Paran...((sopro de desabafo ao final)).

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