Despoblacin, no era Capital y el templo Basado en el restablecimiento de Conocida con el nombre de judasmo,

nace una nueva

una situacin de estaban destruidas, sus las tradiciones religiosas y cultuales forma religiosa basada en reuniones oracionales, a falta
abandono, pero si de ruinas atraan la piedad del culto sacrificial del templo
1
inestabilidad. Se dejaba popular y reunan
sentir la influencia de espordicamente a su dominio
reinos vecinos peregrinos De la existencia del pueblo judo se
el momento convirti en uno de los ms fecundos para
Llegada de Ciro critico ms su fe. Se debe a la audacia con la que un
(539) grupo de fieles encararon la crisis
teolgica del momento.
situacin

de Nabucodonosor
Israel Todos los dogmas de su fe caan por los
Yahv haba suelos: la promesa davdica, la Alianza, el
salido derrotado don de la tierra, su nacimiento a la
Los Reinos Contexto Histrico libertad, la unicidad de Dios

Jud
Nada sabemos de Su poca de
este profeta, tan debi ser
situacin Segundo Isaas Profeta annimo que ha ligeramente
estado durante 25 posterior a la de
Is (40-55) siglos Ezequiel

Administrado Esta comunidad Coincidi con la poca avanzada del exilio y

directamente como debi ser el humus en el que l mismo lo sufri en su propia carne

provincia babilnica. No que nacieron algunos Mensaje

ayudaron precisamente textos bblicos, Su poca le Conoce la suerte
concedi la de los
a salvaguardar la especialmente las
oportunidad de desterrados, su
tradicin en su pureza lamentaciones Tema Esencial contemplar la desnimo y su
cada de Babilonia falta de fe

Es, sin duda alguna, la restauracin de Israel, el final del exilio, la vuelta del destierro.
EL SEGUNDO XODO EL SIERVO

MONOTESMO El Seor Habla el Se El poema

El Seor reivindica su ttulo de redentor. El introduce a su siervo, presenta como por excelencia
siervo como el recuerda su fiel discpulo del siervo
camino es seguro y rpido, el desierto se del Seor, paciente y
elegido, vocacin.
transforma en paraso. La tierra, meta del primer La predicacin del nico Dios es la base teolgica de la revestido con reproduce vctima de la glorificado;
maldad de los canta el
xodo, se concentra en Jerusaln, se le anuncia el esperanza que predica el segundo Isaas. Hubo que esperar a los su Espritu palabras que hombres: se le sentido
el Seor le ha escupe, se le soteriolgico
mensaje salvfico, con ella se abra el poema que ltimos aos del exilio para escuchar en labios del pueblo judo la dirigido llena de de su martirio
se cierra con Babilonia. confesin monotesta por excelencia: no hay Dios fuera del Seor. golpes y exaltacin