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DE LA INDEPENDENCIA
DIEGO F. PRO
cas. De all que sea legtimo hablar de una historia de las ideas y de la
filosofa argentinas.
La historia del pasado intelectual de nuestro pas presenta un sesgo
prctico durante todo el siglo XIX. No ocurre aqu lo que en los pases
europeos, donde la filosofa se desarrollaba sin las urgencias prcticas de
la accin. No poda ser de otro modo. La dura brega civil de la revolu-
cin emancipadora, y de la posterior organizacin del pas, no permita
durante aquel siglo el cultivo de las ideas filosficas de un modo pura-
mente terico y desinteresado. Tomando una expresin de Bergson, po-
dramos decir que nuestros hombres pensaban como hombres de accin
y obraban como hombres de pensamiento. Ese carcter pragmtico es
constante durante toda aquella poca. Podramos hablar de un pragma-
tismo de las ideas escolsticas, de la filosofa de las luces, del eclecticismo,
del movimiento romntico y de las ideas positivas. Recin a partir de
los das del Centenario, de 1910, la filosofa ha comenzado a cultivarse
sin las urgencias prcticas de h accin poltica, social o econmica. Desde
entonces este sesgo desinteresado se ha ido acentuando. El aumento de
la densidad cultural del pas, las exigencias de la divisin del trabajo y
la consiguiente especializacin, la divisin de la educacin filosfica,
han hecho que la actividad filosfica sea cada vez ms especializada y
se le consagre cada vez mayores esfuerzos. Ello no quiere decir que la
filosofa haya renunciado per eso a ser un saber orientador. Las ideas
filosficas han sido, en alguna medida, motor del proceso histrico du-
rante el siglo pasado, al que han contribuido a iluminar, y lo siguen
siendo en el nuestro. La filosofa siempre ser orientadora, porque es
reflexin crtica, conciencia sinttica de los problemas de una poca, a
los que estudia de un modo sistemtico o interrelacionados entre s. La
inevitabilidad de la filosofa en el proceso 'histrico se explica tambin,
en ltima instancia, porque el hombre que es el motor de la historia es
un ser que vive y sabe que vive.
LA FILOSOFA POLTICA
FIGURAS REPRESENTATIVAS