Ajuntar ou Espalhar?

AJUNTAR OU ESPALHAR?

Ler Mateus 12:30

I) a) Nestas poucas frases Jesus, filosoficamente, definiu quem

quem; f-lo, sem rodeios, sem subterfgios, at mesmo sem diplomacia.
b) Categoricamente afirmou, ou se a favor ou contra; Jesus queria
mesmo dizer que diante da eternidade no existem neutros!
c) Perguntamos: Por que teria Cristo falado to clara e duramente
naquele dia?
Vamos ler o verso 22 do captulo 12: "Ento, lhe trouxeram um
endemoninhado, cego e mudo; e ele o curou, passando o mudo a falar e a
ver."
d) Os fariseus no entanto, assistindo aquele convincente fato,
concluram erradamente: "Este no expele demnios seno pelo poder de
Belzebu, maioral dos demnios." (verso 24). A esta altura, o Senhor
Jesus, acostumado a falar mansamente por parbolas, e ilustrar as suas
mensagens com coisas comuns (redes, peixes, sementes, ovelhas,
tesouros e outras figuras), deixou cair dos Seus lbios a verdadeira
filosofia da religio: ajuntando comigo, ou espalhando com meus
adversrios.
e) Na filosofia Divina no existem neutros:
a)Deus nunca aceitou sacrifcios aleijados;
b) no possvel passar o clice a outros. Jesus sorveu a sua parte
amarga, ns tomaremos a nossa pane amarga tambm;
c)no dia em que comeres, morrers. Gn. 2:17
d) eles comeram o fruto proibido e morreram;
e)as geraes futuras morreram e ns continuamos morrendo. "Os
homens sabem que vo morrer" Ecles. 9:5.
f) Quem tem o Filho de Deus, tem a vida eterna, quem no tem o
Filho de Deus tem a morte eterna.
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g) Ento, dir o Rei aos da Sua direita: "Vinde e possui o reino".

h) Ento dir aos que estiverem Sua esquerda: "Apartai-vos para
o fogo eterno". Mat. 25:34, 41.

II) a) O simples fato de estar seguindo, ou freqentando uma igreja,

no garante vida eterna a ningum. O usar o nome de Cristo no
significa nada tambm, mas "o meu viver Cristo" a existe genuna
verdade
b) Reunidos na igreja em esprito e corpo, s a primeira parte, a
realidade aparece quando adoramos em esprito e em verdade.
c) No esqueamos: a religio vem de dentro para fora; o poder
vem de cima para baixo. Com as mos construmos muitos deuses e
criamos muitos homens, mas s com o Esprito de Deus, se constroem
homens de Deus.
d) Vejam esta experincia: a Salvao estava acima dos bancos da
igreja crist.
Napoleo, imperador da Frana, por um erro estratgico, perdera a
batalha de Leipzig, foi derrotado pelo exrcito conjunto da ustria,
Prssia, Rssia e Sucia. Os soldados vitoriosos invadiram ento o norte
da Itlia, na inteno de expulsarem os franceses ali residentes, mas
matavam tambm italianos.
Havia na regio um fazendeiro, amigo de Verdi, dono de uma
hospedaria. O fazendeiro amigo avisou que os soldados da cavalaria
russa, estavam vindo para aquele lugar.
O Sr. Verdi correu para a escada clamando a sua esposa: "Fuja com
o beb para a igreja!". A Sra. Verdi envolveu Guiseppe num cobertor e
correu para a igreja, enquanto seu marido ficou para trs a fim de tentar
se esconder sob o assoalho
Quando aquela senhora chegou igreja, no conseguiu entrar. A
igreja estava lotada com crianas, mulheres e homens, ao redor do altar.
Procurando em volta de si um meio de se esconder, a Sra. Verdi notou a
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escada que levava torre da sino da igreja. Segurando o garoto

fortemente contra o peito, ela subiu rapidamente a escada e ficou
agachada no pequeno compartimento onde ficava o sino. Acima das
fortes batidas do seu corao ela podia ouvir o galopar dos cavalos dos
russos.
Subitamente, pararam diante da igreja; os soldados arrombaram a
porta e mataram todos os que ali estavam.
Aquela senhora que foi, com esforo e sacrifcio, levando seu filho
l para a torre, ficou com vida; o seu filho se tornou o mais famoso
compositor de msica do mundo inteiro.
Ns dissemos no incio deste fato real, que a Salvao estava acima
dos bancos da igreja crist.
e) Vejam:
Freqentemente, ns assistimos "famosos pregadores", que dizem:
"Procurem a igreja mais prxima da sua casa, no interessa a
denominao e nem o culto que prestam a Deus. Qualquer coisa serve!
Esse , sem dvida, um convite neutralidade religiosa.
f) A salvao, meus irmos, no depende de igrejas ou cultos de
qualquer espcie, mas do conhecimento da verdade que liberta. "E
conhecereis a verdade; e a verdade vos libertar." Joo 8:32.
A me do famoso compositor Verdi, se tivesse apenas corrido para a
igreja, e juntamente com a maioria rodeando o altar, rezando o tero, e
no tivesse procurado o refgio verdadeiro a torre dos sinos teria sido
morta com seu filhinho
g) Vejam: A maioria das pessoas que abordarmos na inteno de
lev-los a pensar na salvao em Cristo, elas nos respondem: "Eu sou
uma pessoa boa; no fao mal a ningum,no tiro nada de ningum! E,
em questo de religiosa, poltica ou de futebol, eu sou neutro, no
discuto com ningum".
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h) Em poltica e futebol eu imagino que ele deve estar certo, mas

em religio, no existem neutros. "Quem comigo no ajunta, espalha",
disse Jesus (Mateus 12:30).
i) Essas pessoas podem at, falsamente, estarem se sentindo bem",
quando tentam andar no caminho neutro, mas realmente no existe essa
estrada.
Algum disse: "Dois caminhos existem; apenas dois para viajar; um
ascendente, repleto de lutas e louvor. Outro descendente; ainda que
parea risonho, seu praer ilusrio, seu amor um sonho; seu amor
um sonho, e somente um sonho!"
j) A maior necessidade de muitos, a se convencerem de que "o
destino no um caso de oportunidade, mas de escolha."
k) No existe o propalado purgatrio (lugar de purificar a alma aps
a morte), no existe purgatrio aps a morte, mas durante a vida que se
renem as caractersticas crists para a salvao eterna: "de sorte que
haja em vs o mesmo sentimento que houve em Cristo Jesus nosso
Senhor" Filip. 2:5, ou isso, ou se est desperdiando oportunidades para
a perdio eterna.
l) Ouam irmos: no importa se voc rico ou pobre, bonito ou
feio, analfabeto ou letrado, voc estar vivendo para a eternidade, de
acordo com a deciso da sua alma; isto , se voc colocar alma no corpo
dos seus intentos, voc atingir com grande poder a Eternidade.
m) Se voc gerar negligncia e espalhar ociosidade, voc
conseguir nada, ou quase nada, alm do cu azul.
n) Conta-se que uma senhora muito abastada rica, morava numa
luxuosa manso, servida por muitos empregados. Era uma senhora
bastante religiosa mas, tinha idias prprias sobre: caridade, sobre
necessidades alheias, dever cristo e mtodos evanglicos. Um dos seus
muitos serventes pertencia e freqentava a mesma igreja da patroa.
Apesar de ser um homem humilde e desprovido de recursos
materiais, devolvia fielmente seus dzimos e ofertas, e ainda ajudava no
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que podia, os mais necessitados do que ele. Sobrando algum tempo, o

seu Joo deixava de assistir s festas da manso, que eram freqentes, e
gastava o tempo, visitando pessoas interessadas naquela igreja. Levava a
sua bblia e a lia confortando e animando os enfermos.
Uma noite, a senhora rica, perdeu o sono, estava preocupada com o
grande capital investido nas Bolsas de Valores em baixa, e nos
investimentos com juros irrisrios. J perto da madrugada adormeceu e
teve um sonho curioso: era um anjo a chamando e convidando para
visitar o Paraso de Deus. Viu to lindas coisas que, quase no porfia crer
naquilo tudo. Certo momento o anjo comeou a apontar as casas que
sero as moradas dos fiis, aps a vinda de Cristo. Olhe, aquela linda
manso aonde vai residir o senhor Joo da Silva, o seu empregado.
Maravilha! Exclamou a rica visitante, em estado de perfeita
felicidade, e deve ter imaginado, se o Joo o meu humilde servente
receber essa vivenda esplendorosa, como no ser a minha? Mas, o anjo
continuou caminhando e foi apontando, imveis, animais, plantas, pedras
preciosas e muitas outras belssimas coisas, que aquela senhora nunca
imaginou existir, tanta formosura, colorido, formas e tipos de ser e
aparecer ao brilho eterno da glria de Deus.
J quase fora da cidade, no bairro mais modesto existente no
Paraso. o anjo se detm e, apontando para uma pequena casa diz: essa
ser a sua morada na eternidade. Decepcionada ela pergunta paira o anjo.
Por que essa diferena to grande entre mim e o Joo, meu simples
empregado?
A senhora j est dando a resposta, a diferena entre a senhora ele
na terra to grande, como essas duas moradias demonstram. Ele est
juntando caracteres semelhantes aos de Jesus: ento estar mais prximo
tambm aqui do Mestre, a senhora est espalhando amor prprio,
satisfao prpria, gozo prprio; e nada ajuntando para a eternidade.
bvio que quando acordou do sono, aquela irm, mudou a sua
vida da gua para o vinho. Entendeu, ainda em tempo, que:
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Quem espalha com o prximo ajunta com Deus, e quem ajunta para
si mesmo, espalha sem Cristo.

III) a) Conclumos que: quando o Mestre disse "Quem no ajunta

espalha" avisava que:
1) ou se ajunta o trigo celeste para a luz, ou se est espalhando o
joio terrestre para as trevas;
2) ou se mensageiro divino, a servio de Deus e do evangelho de
Cristo, ou se agente satnico no fraudulento ministrio da perdio.
3) Ensinava Jesus omita que: existe uma brilhante linha divisria
entre os que servem a Deus e os que servem ao adversrio de Deus;
4) demonstrava o Divino Mestre em Seu inspirador provrbio:
"quem no ajunta espalha". Que as trevas nunca, jamais, faro parceria
com a Luz; a mentira sempre ser engano; a verdade continuar sendo
princpio divino; uma fiel representao de Deus.
b) Se os agentes das trevas rondam como lees famintos as suas
possveis vtimas. Os enviados da Luz so, ovelhas no meio de lobos
perigosos. Da deveis exercer, a prudncia das serpentes e a
"simplicidade das pombas".
c) O alerta de I Pedro 5:8, til aos ceifeiros do reino dos Cus,
"sede sbrios e vigilantes".
1) "Toda alma esteja de prontido. O adversrio est ao vosso
encalo, sede vigilantes, observando diligentemente para que alguma
cilada cuidadosamente disfarada e magistral, no vos apanhe de
improviso" 8 Test., p.92.
2) No nos devemos deter: quem colhe h de ter pressa, ceifando o
mximo, no menor tempo possvel, acautelemo-nos: no podemos perder
a corrida para os irreverentes semeadores dos joios malignos.
3) Os juzos de Deus se aproximam da terra, logo tudo estar
terminado; vivamos como se Cristo tivesse morrido ontem, ressuscitado
hoje e voltasse amanh.
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4) Em 1 Corntios 9:26. Paulo justifica a sua carreira: "Pois eu

assim corro; no como coisa incerta; assim combato, no como batendo
no ar".
d) Eu acredito que alguns de ns conhecemos muitos fatos
relacionados com pessoas que gastaram a vida quase inteira, perseguindo
um ideal oco, buscando atingir alvos no ar, correram atrs de nuvens
coloridas e, finalmente, atingiram o nada.
1) Certo senhor imaginou que se ele guardasse moedas, no final da
vida estaria rico. Resolve ajuntar moedas de todo valor, passando
privaes, enfrentando muitas dificuldades: ajuntou moedas e encheu
vrios sacos. Com esse almejado dinheiro, aos 75 anos de idade o nosso
heri faleceu. A famlia com dificuldade conseguiu entrar no quarto
dele, tantas sacolas cheias de moedas que dificultavam o acesso quele
recinto.
Depois de encherem uma "Kombi", aquele dinheiro todo foi
vendido a quilo no ferro velho, e seu Juca foi colocado num caixo de
terceira categoria e enterrado numa cova rasa, l no fundo do cemitrio,
de uma pequena cidade no afastado interior do Brasil.
2) Ouam: projetos idealizados com sabedoria, "que do alto vem",
rene graa e a glria de Deus. Projetos formulados com egosmo,
negligncia e desobedincia, retrata a glria de Satans. Terminando
perguntamos:
Voc quer ajuntar com Cristo as primcias do Reino Eterno? Ou
espalhar com Satans os restolhos endereados ao reino final?
No nos esqueamos que: quem ajunta com Cristo rene glria e
louvor para Deus.
Quem espalha com Satans, alimenta o fogo do inferno vindouro,
onde estaro os adversrios de Deus e os anjos cados.
f) Os salvos reunidos pelos fiis, sero os filhos de Deus, os
perdidos espalhados pelos infiis, so as mercadorias de Satans.
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g) Vamos terminar lendo as palavras ditas diretamente por Cristo,

Mateus 12:30 "Quem no comigo contra mim, e quem comigo no
ajunta, espalha".
Voc quer ser, e ajuntar com Cristo?