Ciencia poltica o politologa son distintas denominaciones de una ciencia
social que estudia la teora y prctica de la poltica, los sistemas y comportamientos polticos en la sociedad. Su objetivo es establecer, a partir de la observacin de hechos de la realidad poltica, explicaciones lo ms certeras posibles acerca de su funcionamiento. Interacta con otras ciencias sociales, como la economa o la sociologa, entre otras. Emplea una multiplicidad de herramientas metodolgicas propias de las ciencias sociales. Entre los diferentes acercamientos posibles a la disciplina estn el institucionalismo o la teora de la eleccin racional. Histricamente ha tenido su origen en la filosofa poltica, pero es imprescindible distinguirla de ella. ECONOMA La economa (del latn: oeconoma, y este del griego: 1 oikonoma, de okos, casa, y nomos, ley) es la ciencia social que estudia: La extraccin, produccin, intercambio, distribucin y consumo de bienes y servici os. La forma o medios de satisfacer las necesidades humanas mediante los recursos escasos. Forma en la que las personas y sociedades sobreviven, prosperan y funcionan; en este sentido es nuestro modo de relacin con la naturaleza. A quien estudia y analiza la economa profesionalmente se le conoce como economista. Entendiendo lo expresado anteriormente se podra definir la economa como la ciencia que estudia cmo se organiza una sociedad para producir sus medios de existencia que, distribuidos entre sus miembros y consumidos por ellos, permiten que la sociedad pueda producirlos de nuevo y as sucesivamente, proveyendo con ello, de una forma constantemente renovada, la base material para el conjunto de la reproduccin de la sociedad en el tiempo.2 Ms all del enfoque en los procesos econmicos (extraccin, transformacin, produccin, distribucin y consumo) el anlisis econmico se ha aplicado a negocios, finanzas, cuidado de salud y gobierno. Tambin se pueden aplicar a disciplinas tan diversas como el crimen,3 educacin,4 la familia, el derecho, la eleccin pblica, la religin,5 instituciones, guerra,6 la ciencia,7 y el medio ambiente.8 . En el cambio al siglo XXI, el expansivo dominio de la economa en las ciencias sociales se ha descrito como el imperialismo de la economa.9 El fin ltimo de la economa es mejorar las condiciones de la vida de las personas en su vida diaria.10 DERECHO El derecho es el orden normativo2 e institucional de la conducta humana en sociedad inspirado en postulados de justicia y certeza jurdica,3 cuya base son las relaciones sociales que determinan su contenido y carcter en un espacio y tiempo dados. En otras palabras, es un conjunto o sistema de normas que regulan la convivencia social y permiten resolver los conflictos jurdicos. A lo largo de la historia juristas, filsofos y tericos del derecho han propuesto definiciones alternativas y distintas teoras jurdicas sin que exista, hasta la actualidad, consenso sobre su definicin. El concepto del derecho es estudiado por la filosofa del derecho. La expresin derecho se utiliza indistintamente para nombrar a la disciplina y su objeto de estudio. De este modo, la pronunciacin del nombre de la disciplina es el mismo que el de su objeto de estudio. As, derecho dice relacin con la ciencia del derecho o un determinado cuerpo de normas (por ejemplo, derecho civil, derecho penal, derecho procesal, derecho internacional, etc.). De acuerdo con la Real Academia de la Lengua Espaola y la Fundacin del Espaol Urgente, todas las acepciones de derecho se escriben con minscula, a excepcin de cuando hacen referencia a un departamento, facultad o asignatura.4 5 El derecho objetivo es el conjunto de normas jurdicas: leyes, reglamentos, de carcter permanente y obligatorio, creadas por el Estado para la conservacin del orden social. Siempre teniendo en cuenta la validez, es decir, si se ha llevado a cabo el procedimiento adecuado para su creacin, independientemente de su eficacia y de su ideal axiolgico (si busca concretar un valor como la justicia, la armona, el bien comn, etctera). El derecho subjetivo es la facultad que ha otorgado el ordenamiento jurdico a un sujeto (por ejemplo, derecho a la nacionalidad, derecho a la salud, derecho a demandar, derecho a manifestarse libre y pacficamente, etc.).6 7 8 9 10 11 PEDAGOGA La pedagoga (del griego paidon 'nio' y aggs 'gua, conductor') es la ciencia que tiene como objeto de estudio la educacin con la intencin de organizarla para cumplir con determinados fines, establecidos a partir de lo que es deseable para una sociedad, es decir, el tipo de ciudadano que se quiere formar. Pertenece al campo de las Ciencias Sociales y Humanas. El objeto de estudio de la pedagoga es la educacin, tomada esta en el sentido general, que le han atribuido diversas legislaciones internacionales, como lo referido en documentos de la Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin la Ciencia y la Cultura (Unesco), la Organizacin de Estados Iberoamericanos para la Educacin, la Ciencia y la Cultura (OEI) y los propios de cada pas (como las leyes generales o nacionales sobre educacin). Tambin es posible encontrar la palabra formacin como objeto de estudio de la Pedagoga, siendo educacin y formacin vocablos sinnimos en tal contexto (existe un debate que indica que son trminos diferentes). La pedagoga estudia a la educacin como fenmeno complejo y multirreferencial, lo que indica que existen conocimientos provenientes de otras ciencias y disciplinas que le pueden ayudar a comprender lo que es la educacin; ejemplos de ello son la historia, la sociologa, la psicologa y la poltica, entre otras. En este contexto, la educacin tiene como propsito incorporar a los sujetos a una sociedad determinada que posee pautas culturales propias y caractersticas; es decir, la educacin es una accin que lleva implcita la intencionalidad del mejoramiento social progresivo que permita que el ser humano desarrolle todas sus potencialidades. Para una mejor comprensin de la historia de la conformacin de la Pedagoga y su relacin con la educacin, Immanuel Kant y Durkheim aportan elementos importantes. Kant propone la confeccin de una disciplina que sea cientfica, terica y prctica, que se base en principios, experimentacin y reflexiones sobre prcticas concretas. Durkheim, al referirse a la educacin, expresa que es materia de la Pedagoga y es indispensable construir un saber por medio de la implementacin de reglas metodolgicas postura positivista que sea garante del carcter cientfico de dicho conocimiento. SOCIOLOGA La sociologa es la ciencia social que estudia los fenmenos colectivos producidos por la actividad social de los seres humanos, dentro del contexto histrico-cultural en el que se encuentran inmersos. En la sociologa se utilizan mltiples tcnicas de investigacin interdisciplinarias para analizar e interpretar desde diversas perspectivas tericas las causas, significados e influencias culturales que motivan la aparicin de diversas tendencias de comportamiento en el ser humano especialmente cuando se encuentra en convivencia social y dentro de un hbitat o "espacio-temporal" compartido. Los orgenes de la sociologa como disciplina establecida estn asociados a los nombres de Karl Marx, Henri de Saint-Simon, Auguste Comte, Herbert Spencer, mile Durkheim, Georg Simmel, Talcott Parsons, Ferdinand Tnnies, Vilfredo Pareto, Max Weber, Alfred Schtz, Harriet Martineau, Beatrice Potter Webb y Marianne Weber. A pesar de esto, ya desde la Edad Media, pensadores de origen rabe, como Ibn Jaldn, realizaron reflexiones acadmicas que podran ser consideradas sociolgicas. Algunos de los socilogos ms destacados del siglo XX han sido Robert K. Merton, Erving Goffman, Peter Blau, Herbert Marcuse, Wright Mills, Pierre Bourdieu o Niklas Luhmann. En la actualidad, los anlisis y estudios ms innovadores de los comportamientos sociales corren a cargo de autores como George Ritzer, Anthony Giddens, Zygmunt Bauman, Ulrich Beck, Alain Touraine, Manuel Castells, entre otros. diaria.10 ANTROPOLOGA La antropologa (del griego anthropos, hombre (humano), y , logos, conocimiento) es la ciencia queestudia al ser humano de una forma integral. Para abarcar la materia de su estudio, la antropologa recurre a herramientas yconocimientos producidos por las ciencias sociales y las ciencias naturales. La aspiracin de la disciplina antropolgica es producir conocimiento sobre el ser humano en diversas esferas, intentando abarcar tanto las estructuras sociales de la actualidad, la evolucin biolgica de nuestra especie, el desarrollo y los modos de vida de pueblos que han desaparecido y la diversidad de expresiones culturales y lingsticas que caracterizan a la humanidad. Las facetas diversas del ser humano implicaron una especializacin de los campos de la Antropologa. Cada uno de los campos de estudio del ser humano implic el desarrollo de disciplinas que actualmente son consideradas como ciencias independientes, aunque mantienen constante dilogo entre ellas. Se trata de la Antropologa fsica, la Arqueologa, laLingstica y la Antropologa social. Con mucha frecuencia, el trmino Antropologa solo se aplica a esta ltima, que a su vez se ha diversificado en numerosas ramas, dependiendo de la orientacin terica, la materia de su estudio o bien, como resultado de la interaccin entre la Antropologa social y otras disciplinas. La antropologa se constituy como disciplina independiente durante la segunda mitad del siglo XIX. Uno de los factores que favoreci su aparicin fue la difusin de la teora de la evolucin, que en el campo de los estudios sobre la sociedad dio origen al evolucionismo social, entre cuyos principales autores se encuentra Herbert Spencer. HISTORIA La historia es la ciencia que tiene como objeto de estudio el pasado de la humanidad y como mtodo, el propio de lasciencias sociales.2 Se denomina tambin "historia" al periodo que transcurre desde la aparicin de la escritura hasta la actualidad. Ms all de las acepciones propias de la ciencia histrica, "historia", en el lenguaje usual, es la narracin de cualquiersuceso, incluso de sucesos imaginarios y de mentiras;3 4 sea su propsito el engao, el placer esttico o cualquier otro (ficcin histrica). Por el contrario, el propsito de la ciencia histrica es averiguar los hechos y procesos que ocurrieron y se desarrollaron en el pasado e interpretarlos atenindose a criterios de objetividad; aunque la posibilidad de cumplimiento de tales propsitos y el grado en que sean posibles son en s mismos objetos de debate. En medicina se utiliza el concepto de historia clnica para el registro de datos sanitarios significativos de un paciente, que se remontan hasta su nacimiento o incluso a su herencia gentica. A su vez, llamamos "historia" al pasado mismo, e, incluso, puede hablarse de una "historia natural" en que la humanidad no estaba presente (trmino clsico ya en desuso, que se utilizaba para referirse no solo a la geologa y lapaleontologa sino tambin a muchas otras ciencias naturales las fronteras entre el campo al que se refiere este trmino y el de la prehistoria y la arqueologa son imprecisas, a travs de la paleoantropologa, y que se pretende actualizar como "gran historia" o "historia profunda").5 Ese uso del trmino "historia" lo hace equivalente a "cambio en el tiempo".6 En ese sentido se contrapone al concepto de filosofa, equivalente a esencia o permanencia (lo que permite hablar de una filosofa natural en textos clsicos y en la actualidad, sobre todo en medios acadmicos anglosajones, como equivalente a la fsica).