1.

La Sagrada Biblia
Referencias
Biblia de Jerusaln, Editorial Descle de
Brouwer, S.A., 1999
Carillo Alday, Salvador, Jess de Nazaret. Su
vida a partir de los cuatro evangelios, Editorial
Verbo Divino, 2011
Ohler, Annemarie, Atlas de la Biblia, Ediciones
Akal S.A., 2009

2
Referencias
Sagrada Biblia, Editorial Alfredo Ortells, 1995
El Libro del Pueblo de Dios. La Biblia
(Traduccin argentina), 1990,
http://www.vatican.va/archive/ESL0506/_INDE
X.HTM
Garca Fernndez, M. La Biblia. 25 preguntas.
Editorial CCS 2013
Pereda, H.J. Visin Bblica. El Camino de la
Salvacin. FECOM, 2010
Wikipedia http://es.wikipedia.org

3
Referencias
Subcomisin Episcopal de Catequesis de la
Conferencia Episcopal Espaola, Para Dar
Razn de Nuestra Fe, EDICE
Catecismo de la Iglesia Catlica, Asociacin de
Coeditores del Catecismo Librera Editrice
Vaticana
http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/ind
ex_sp.html

4
ndice
El deseo de Dios, la Revelacin y la fe
El hombre es capaz de Dios
Cmo ha sido la revelacin de Dios
La transmisin de la revelacin
La respuesta de la fe
La Sagrada Escritura en la vida de la Iglesia
Los libros de la Biblia
La Biblia como palabra de Dios
La Palabra de Dios en la vida de la Iglesia

5
ndice
El contexto histrico cultural del pueblo de
Israel
El canon de la Biblia
Escritura de los libros
La Biblia Judia
La Biblia Cristiana
Conclusiones

6
El deseo de Dios..
El hombre es capaz de Dios
Hoy en da, nosotros parecemos ser el centro de
todo
Sin embargo, nuestro corazn anhela un amor
incondicional que no puede ser saciado con los
bienes de este mundo
Surge su dimensin espiritual
Este dimensin espiritual no es una caracterstica
negativa contra la que debamos luchar
Es reflejo de la necesidad de participar de la
felicidad de Dios, tal y como l quiere

7
El deseo de Dios..
El hombre es capaz de Dios
Hay muchas cosas bellas y buenas en el
mundo, reflejo de Dios.
Atendiendo a estas cosas, la razn puede
llegar a concluir la existencia de Dios
No obstante, Dios ha querido revelarse, y
establecer vnculos de comunicacin con
nosotros

8
El deseo de Dios..
Cmo ha sido la revelacin de
Dios
La revelacin, o manifestacin de Dios ha
tenido lugar en la historia de la humanidad
Dicha revelacin ha seguido varias etapas,
siendo las ms relevantes:
La de Abrahn, de la que surgi el pueblo de Israel
(Gn 17)
La de Moiss, de la que surgi la Alianza en el
monte Sina (Horeb) y la Ley de Israel (Ex 19 y 20)
La de los profetas, que mantuvieron la Alianza (Is
53)
La del cumplimiento de todas las promesas y la
Nueva Alianza en Jess (Mt 5, 17-37)

9
El deseo de Dios..
Cmo ha sido la revelacin de
Dios
Tambin nosotros tenemos revelaciones
individuales
Mas modestas
Tienen que se juzgadas por la Iglesia
Fundamentales para el individuo

10
El deseo de Dios..
La transmisin de la revelacin
La revelacin de Dios ha llegado a nosotros a
travs de dos fuentes:
La Sagrada Escritura
La Tradicin Apostlica
La tradicin de los Apstoles contienen:
Lo que recibieron de Cristo
Lo que aprendieron por la accin del Espritu Santo
Lo que escribieron
Lo que transmitieron en su predicacin
Lo que testimoniaron con su vida

11
El deseo de Dios..
La transmisin de la revelacin
Esta tradicin:
Forma parte de la Biblia
Ayuda a comprenderla y a vivirla
Cristo dio a su Iglesia la misin de transmitir el
mensaje de la Revelacin
Hoy en da, los catlicos tenemos dos fuentes
de revelacin:
La Biblia
El Catecismo de la Iglesia Catlica

12
El deseo de Dios..
La transmisin de la revelacin
Eso s, cuando se habla de la revelacin
conviene distinguir:
Lo que proviene de la Biblia: Al ver a la madre y
cerca de ella al discpulo a quien el amaba, Jess
le dijo: Mujer, aqu tienes a tu hijo. Luego dijo al
discpulo: Aqu tienes a tu madre (Jn 19, 26-27)
Lo que proviene del Catecismo: La Iglesia confiesa
que Mara es verdaderamente Madre de Dios (CIC,
495)
Lo que proviene del interlocutor: La capilla de la
Virgen del Arquito en Roma es un lugar destacado
de la presencia de nuestra madre La Virgen
13
El deseo de Dios..
La transmisin de la revelacin

VirgendelArquito
Via diSanMarcello 41,Roma

14
El deseo de Dios..
La respuesta de la fe
La fe es aceptar la revelacin de Dios que nos
llega por:
La Sagrada Escritura
La Tradicin viva de la Iglesia
Es la respuesta confiada del hombre a la
revelacin de Dios
Aunque cada uno personalmente dice creo, la
fe que se profesa es la fe de toda la Iglesia
Por eso la fe cristiana se profesa en comn y
se resume en el Credo
15
La Sagrada Escritura.
Los libros de la Biblia
La Biblia es realmente una coleccin de libros
De distinto estilo literario
De distintas pocas
Recoge la historia de la salvacin que Dios ha
realizado con el hombre
Algunos tienen un corte ms histrico (p.e.
Libro de los Jueces
Otros son mitos bblicos que interpretan la
realidad desde un punto de vista divino (p.e. el
Libro del Gnesis)
16
La Sagrada Escritura.
Los libros de la Biblia
La Biblia tiene dos partes:
El Antiguo Testamento (Alianza), AT
El Nuevo Testamento (Alianza), NT
El Antiguo Testamento son 46 libros que
recogen la historia de la relacin de Dios con
el pueblo de Israel:
Pentateuco
Libros histricos
Lrica
Libros sapienciales
Libros de los profetas

17
La Sagrada Escritura.
Los libros de la Biblia
El Nuevo Testamento rene 27 libros que
narran la vida y el mensaje de Jesucristo y sus
primeros discpulos
Cuatro Evangelios: Mateo, Marcos, Lucas y Juan
Hechos de los Apstoles
Cartas de los Apstoles: San Pablo, San Pedro,
San Juan, Santiago, Judas, y carta a los Hebreos
El Apocalipsis (revelacin)
Al conjunto de libros que forman la Biblia se le
llama canon

18
La Sagrada Escritura.
La Biblia como palabra de Dios
La Biblia no es un libro de historia
Es la Palabra del Dios vivo, que ha intervenido
en la historia de Israel y de a Iglesia, y que hoy
nos sigue hablando
Es el recuerdo vivo de su presencia y de su
intervencin para salvar a la humanidad
Dios inspir a los autores humanos que
escribieron estos libros

19
La Sagrada Escritura.
La Biblia como palabra de Dios
Por eso decimos que la Biblia ha sido
inspirada, ya que ha sido hecha con la ayuda
del Espritu Santo
Dentro de esta inspiracin cabe destacar la
finalidad del libro (histrico, sapiencial,
evangelio, etc.)
Son libros escritos con la ayuda del Espritu
Santo, y con su ayuda tenemos que leerlos

20
La Sagrada Escritura.
La Palabra de Dios en la vida.
La Palabra de Dios no puede ser leda de
cualquier manera
Hay que leerla:
En conversacin personal con el Seor
Acompaada por maestros que tiene la experiencia de
la fe y que han penetrado en el sentido de la Sagrada
Escritura
En la gran compaa de la Iglesia, de forma que poco a
poco penetramos cada vez ms en la Sagrada
Escritura, en la que Dios habla realmente con nosotros
hoy
La principal catequesis de la Biblia es la Santa
Misa
21
El contexto histrico cultural
del pueblo de Israel
Los cristianos somos herederos del pueblo de
Israel
Cristo, judo de nacimiento, vino al mundo en
un contexto histrico:
Propio de una poca
Con unos factores comunes a la sociedad humana,
de carcter intemporal
Sin pretender ser un curso de historia,
analicemos brevemente la historia del pueblo
de Israel

22
El contexto histrico cultural
del pueblo de Israel
Situacin geogrfica: justo en medio del cruce
de grandes civilizaciones:
Civilizaciones mesopotmicas
Sumerios
Asirios
Babilonios
Persas
Civilizaciones del norte de frica
Egipcios
Civilizaciones mediterrneas
Griegos
Romanos

23
El contexto histrico cultural
del pueblo de Israel

24
El contexto histrico cultural
del pueblo de Israel

25
El contexto histrico cultural
del pueblo de Israel

26
El contexto histrico cultural
del pueblo de Israel

27
El contexto histrico cultural
del pueblo de Israel
Estar en medio de tanta civilizacin tiene
ventajas:
Influencias culturales
Comercio
Estar en el centro del mundo
Pero tambin inconvenientes:
Guerras
Prdida de territorio
Esclavitud
Deportaciones

28
El contexto histrico cultural
del pueblo de Israel
En medio de este contexto, surge en el pueblo
de Israel la revelacin de un Dios:
Cercano y personal
Del pueblo
De los oprimidos
nico
Yahveh es el goel de Israel
Goel (protector) vs. ha-shatan (enemigo)

29
El contexto histrico cultural
del pueblo de Israel
1 Reyes 19, 11-13: Sopl un viento huracanado
que parta las montaas y resquebrajaba las rocas
delante del Seor. Pero el Seor no estaba en el
viento. Despus del viento, hubo un terremoto.
Pero el Seor no estaba en el terremoto. Despus
del terremoto, se encendi un fuego. Pero el
Seor no estaba en el fuego. Despus del fuego,
se oy el rumor de una brisa suave. Al orla, Elas
se cubri el rostro con su manto, sali y se qued
de pie a la entrada de la gruta. Entonces le lleg
una voz, que deca: "Qu haces aqu, Elas?"

30
El contexto histrico cultural
del pueblo de Israel
El origen del pueblo de Israel no est del todo claro:
Quizs sobre el ao 1.800 o 1.650 antes de Cristo (aC)
Las primeras colonias claramente israelitas son del ao
1.300 aC
Otras culturas del ao 1.800 aC
I dinasta egipcia (agrupacin de varias ciudades 3.150
aC)
Epopeya de Gilgamesh (quinto rey de Uruk, 2.650 aC)
Acadios (fundacin de Agad 2.340 aC)
Griegos (Palacio de Cnosos 2.000 aC)
Asirios (sobre el 1800 BC, Shekhna es ocupada por
Shamshi-Adad I)
Babilonios (El Cdigo de Hammurabi, 1760 aC)

31
El contexto histrico cultural
del pueblo de Israel
Evolucin de Israel:
1.300 aC nuevas colonias en las montaas
1.000 aC fundacin del estado (Sal, David, Salomn)
926 aC las tribus del norte se rebelan contra Roboam, hijo
de Salomn:
Israel (Siquem, luego Samaria)
Jud (Jerusaln)
722 aC los asirios destruyen el estado de Israel
Deportaciones y prdidas de tribus
587 aC los babilonios (Nabucodonosor II) destruyen el
estado de Jud
538 aC comienza el retorno a Jerusaln (edicto de Ciro)

32
El contexto histrico cultural
del pueblo de Israel
515 aC consagracin del segundo Templo
450 aC independencia de Jud
398 aC exposicin de la Ley (Tor/Pentateuco) en
Jerusaln
330 aC Samaria provincia macedonia
250 aC helenizacin sacerdotes Jerusaln
180 aC helenizacin forzada
168 aC rebelin de los macabeos-asmoneos
140 aC retirada de los griegos de Jerusaln
140-65 aC guerras internas judas

33
El contexto histrico cultural
del pueblo de Israel
65 aC disputa por el trono: Roma decide
63 aC gobierno romano
4 aC sublevaciones judas
30 dC crucifixin y resurreccin de Jess
33 dC martirio Esteban
34 dC conversin de Pablo
45 dC viajes de Pablo
48 dC Concilio de Jerusaln
64-68 dC Martiri de Santiago, Pedro y Pablo
66 dC los cristianos abandonan Palestina
70 dC destruccin del Templo
34
El Canon de la Biblia
Escritura de los libros
En este periodo se escriben los libros de la
Biblia, los cuales, a pesar de ser inspirados por
el Espritu Santo tienen un claro sentido
prctico:
El mantenimiento de la identidad juda ante las
invasiones y deportaciones
Reflejar la sabidura de la poca
El mantenimiento del mensaje de Cristo ante la
muerte de sus discpulos
La difusin del kerigma (anuncio/proclamacin de
la buena nueva de salvacin, la muerte y
resurreccin de Cristo)

35
El Canon de la Biblia
Escritura de los libros
Por ejemplo:
850 aC Elas, Eliseo
722 aC (destruccin Israel) Ams, Oseas, Isaas,
Miqueas
622 aC Deuteronomio
586 aC (destruccin Jerusaln) Jeremas, Ezequiel
550 aC (victoria de Ciro) Deuteroisaas
538 aC (edicto de Ciro) Tritoisaas
398 aC Tor/Pentatuco (Gn, x, Lv, Nm, Dt)
50 aC libro Sabidura, el libro ms moderno del AT

36
El Canon de la Biblia
Escritura de los libros
44 dC Fuente Q
49-55 dC Primeras cartas de Pablo
66 dC (expulsin de Palestina) Evangelio de
Marcos
70 dC destruccin de Jerusaln
Antes del 80 dC (separacin del judasmo) Mt, Lc,
Hch, Jn
94 dC (persecucin de cristianos en Asia menor)
Apocalipsis de Juan
Antes del 100 dC Cartas escuela paulina
100 dC 2Pe, el texto ms moderno del NT

37
El Canon de la Biblia
Escritura de los libros
Hay muchos ms libros escritos en este
periodo
Surge, tanto por parte juda, como por parte
cristiana decidir que libros forman parte de sus
biblias
Surge el canon: catlogo o lista de libros
sagrados

38
El Canon de la Biblia
La Biblia Juda
Hay distintos textos de la Biblia Juda:
Texto de los masoretas (siglos ii - xi dC): judos
doctos que plasman las tradiciones en:
Hebreo: idioma de Israel (mayor parte de los libros del AT)
Arameo: idioma de los arameos
Samaritano (siglo xii): samaritanos, separados del
judasmo en el 129 dC
La Septuaginta LXX: traduccin al griego del AT,
realizada desde el siglo iii aC

39
El Canon de la Biblia
La Biblia Juda
Hay dos ordenaciones de la Biblia Juda
(bsicamente el AT):
La hebrea
La griega
Los judos de lengua hebrea lean la Biblia
Juda en tres partes:
El Pentateuco: desde la Creacin a la muerte de
Moiss
Neblim: profetas
Ketubin: escrituras

40
El Canon de la Biblia
La Biblia Juda
Los judos de lengua griega lean la Biblia juda
en cuatro partes:
El Pentateuco: desde la Creacin a la muerte de
Moiss
Los libros histricos: desde la entrada en la tierra
prometida hasta la renovacin tras el exilio
Los Salmos y libros sapienciales: oraciones y
enseanzas
Los profetas: anuncian el final de los tiempos

41
El Canon de la biblia
La Biblia Cristiana
Jess predic en arameo, la lengua cotidiana
de los judos de Palestina
El NT est escrito en griego
Esto no era un problema para Palestina, ya
que dominaban ambos idiomas
Las cartas de Pablo son los escritos ms
antiguos del NT
7 escritas por l
6 escritas por discpulos suyos

42
El Canon de la biblia
La Biblia Cristiana
El evangelio ms antiguo lo escribe Marcos
(discpulo de Pedro) en el ao 66 dC, poco
antes de la destruccin de Jerusaln
Mateo (apstol) y Lucas (discpulo de Pablo)
complementan el Evangelio de Marcos con la
Fuente Q, que recoge dichos sobre la vida de
Cristo
Son los evangelio sinpticos (vistos juntos)
Juan (apstol) escribe otro evangelio
independiente
43
El Canon de la biblia
La Biblia Cristiana
Por tanto:
Marcos recoge la tradicin de boca de Pedro, para
que no se pierda (probablemente en Roma)
Mateo une su experiencia y la fuente Q a Marcos,
tratando el distanciamiento entre cristianos y judos
Lucas une la fuente Q y Marcos desde una
perspectiva histrica
Juan es testigo de muchas historias que no
aparecen en el resto de evangelios

44
El Canon de la biblia
La Biblia Cristiana
Esto nos lleva a la siguiente pregunta: cul es
la diferencia entre un judo o gentil del ao 40
dC escuchando a un evangelista que contaba
la tradicin cristiana y nosotros leyendo el
evangelio 2.000 aos despus?
La Biblia recoge tradiciones de antes y despus de
Cristo
Poco importa si esa tradicin era oral o escrita
Lo que importa es la intervencin del Espritu Santo
en la transmisin de la Revelacin, tanto en el que
predica, como en el que escucha

45
El Canon de la biblia
La Biblia Cristiana
Los cristianos heredaron la Biblia juda y
aadieron:
Siete libros ms del AT (Tob, Jdt, 1 y 2 Mac, Bar, Sir,
Sab)
El Nuevo Testamento
Los cristianos consideran:
El AT: anuncio de la venida de Cristo
El NT: la venida de Cristo
Con respecto a los libros que no se encontraban
en la Biblia Juda surgen problemas de:
Restriccin: eliminacin de libros
Disolucin: imitaciones de textos

46
El Canon de la biblia
La Biblia Cristiana
Dentro de los problemas por disolucin:
Evangelios que contaban historias de la infancia de
Cristo y fantasas del periodo entre la resurreccin
y ascensin
Tratados que pretendan ser cartas apostlicas
Actas de apstoles que contaban milagros
Apocalipsis que describan visiones del cielo y del
infierno

47
El Canon de la biblia
La Biblia Cristiana
En la seleccin de textos del NT se valor:
Estar escrito en los dos primeros siglos (NT)
El uso prolongado y extendido en las comunidades
cristianas y su coincidencia con el mensaje oral
transmitido
La actitud de los textos ante el mundo, rechazando los
textos que hablaban de la gnosis (conocimiento)
supraterrena revelada por Cristo a ciertos iluminados,
pero que oculta a individuos normales
El trmino apcrifo (oculto) tena para los gnsticos un
significado positivo
Tras rechazar la Iglesia los textos gnsticos, el trmino
apcrifo se aplic a todos los textos no admitidos en el
canon

48
El Canon de la biblia
La Biblia Cristiana
Al principio toman el AT de tradicin griega
(LXX): surge la Antigua Biblia Latina (Vetus
Latina)
En el 382 San Jernimo recurre a los textos
hebreos y griegos (AT y NT) para la Vulgata
(Vulgata Editio/Edicin Divulgada)
El obispo Atanasio fue el primero que en una
Carta de Pascual (367) llam cannicos a los
27 escritos NT reconocidos hasta hoy
En el Concilio de Trento (1546) defini el
canon
49
El Canon de la biblia
La Biblia Cristiana
Hoy en da, todas las biblias catlicas
mantienen un mensaje comn, aunque las
palabras pueden variar, en funcin de la
edicin
Por eso es ms importante fijarse el mensaje
que en las palabras concretas

50
El Canon de la biblia
La Biblia Cristiana
Veamos algunos ejemplos, pero antes
hablemos de la divisin de la biblia
Al principio slo estaba dividida en libros
En el siglo XII-XIII Stephen Langton, arzobispo
de Canterbury la divide tambin en captulos
No es hasta el siglo XVI que el impresor
francs Robert Estiene la divide en versculos
La primera Biblia dividida en captulos y
versculos es la Biblia de Ginebra (1560)

51
El Canon de la biblia
La Biblia Cristiana
Por ejemplo:
Gnesis (2, 7)
Libro: Gnesis
Captulo: 2
Versculo: 7

Mateo (28, 16-20)

Libro: Evangelio segn San Mateo
Captulo: 28
Versculo: 16-20

52
El Canon de la biblia
La Biblia Cristiana
Aunque por lo general, el sentido no cambia,
las traducciones pueden variar
Traducir no es una tarea sencilla
Cmo diramos nosotros en ingls: Mira al
cielo?
Look at the sky
Look at heaven
Por suerte, contamos con la participacin del
Espritu Santo

53
El Canon de la biblia
La Biblia Cristiana
Juan 11, 25-25
Yo soy la resurreccin y la vida: quien cree en m,
aunque muera, vivir, y todo el que vive y cree en
m, no morir para siempre. Biblia Ortells
Yo soy la resurreccin. El que cree en m, aunque
muera, vivir: y todo el que vive y cree en m, no
morir jams. Biblia de Jerusaln
Yo soy la Resurreccin y la Vida. El que cree en
m, aunque muera, vivir: y todo el que vive y cree
en m, no morir jams. Biblia del Vaticano

54
El Canon de la biblia
La Biblia Cristiana
Filipenses 4,4
Vivid siempre alegres en el Seor: vivid alegres,
repito. Biblia Ortells
Estad siempre alegres en el Seor; os lo repito,
estad alegres. Biblia de Jerusaln
Algrense siempre en el Seor. Vuelvo a insistir,
algrense. Biblia del Vaticano

55
Conclusiones
El hombre es capaz de Dios
La revelacin de Dios en la historia de la
humanidad
La transmisin de la revelacin
La respuesta de la fe
La Biblia como palabra de Dios
El contexto histrico del pueblo de Israel
La Biblia: NT y AT
La Biblia: tradiciones plasmadas en libros escritos
por hombres inspirados por el Espritu Santo
56