Edicin Nro 213 - Marzo de 2017

Madres de Plaza de Mayo, 1982 (Daniel Garca/AFP)

GALTIERI O EL PATO DONALD

Por qu vuelven los 70?

Por Federico Lorenz*

Desde el inicio del gobierno de Cambiemos, sectores antes relegados se sienten ms libres para cuestionar la idea de un
plan sistemtico por parte de la dictadura cvico-militar, negando verdades probadas por la Justicia, fundantes de la
democracia argentina.

l retroceso presidencial en la decisin de declarar mviles los feriados del 24 de marzo (aniversario del golpe militar
de 1976) y el 2 de abril (aniversario del desembarco argentino en las Islas Malvinas en 1982) gener una serie de
polmicas que trajeron a escena disputas relativas a la historia reciente. Se trata de dos fechas fundacionales de la
actual democracia. El repudio a la dictadura, el rechazo a la violencia poltica y la revisin del pasado mediante la
justicia se condensan en la primera. La segunda remite a un viejo reclamo territorial y a una causa nacional, en el
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marco de la cual el gobierno militar produjo un hecho poltico que desemboc en un desastre militar y en su entrega
apresurada del poder. La dictadura y Malvinas estn ntimamente unidas: son y sern por muchos aos la puerta
de entrada para revisar nuestro pasado reciente.

Desde el inicio del gobierno de Cambiemos hay sectores, relegados hasta hace poco pero siempre activos en sus
emprendimientos de memoria, que sienten que disponen de un mayor espacio para hacer valer sus deseos y visiones
sobre el pasado. Mientras que algunas de esas opiniones apuntan a sealar huecos y debilidades en la informacin
pblica sobre esos aos, otras directamente son negacionistas: relativizan lo que la justicia ya prob en juicios y lo que
sancionaron leyes y polticas de Estado. En conjunto, cuestionan la idea de un plan sistemtico por parte del gobierno
cvico-militar, reivindican el accionar de las Fuerzas Armadas y de Seguridad en la guerra contra el terrorismo e
impugnan la recuperacin ms o menos idealizada de la experiencia poltica de los aos setenta. Para hacerlo, enfatizan
en las vctimas de la violencia guerrillera y en su bestia negra ms reciente: el kirchnerismo.

Es lgico que los cambios de coyuntura generen discusiones sobre el pasado; lo que no es aceptable es que se
cuestionen verdades probadas y condenadas en juicios que fueron fundantes para una sociedad. No se puede hablar de
opiniones en relacin con posturas negacionistas de hechos aberrantes que la Justicia conden. En un proceso de
memoria crtico y reflexivo debe haber espacio para el arrepentimiento y el perdn. Pero de eso, aqu y ahora, hay muy
poco.

Jalones

En enero de 2016, quien abri el fuego fue el entonces ministro de Cultura de la Ciudad de Buenos Aires, Daro
Loprfido, al sealar que en Argentina no hubo 30.000 desaparecidos y que esa cifra se arregl en una mesa cerrada
con el fin de obtener subsidios (1). Das antes, el secretario de Derechos Humanos de la Nacin haba recibido a
representantes del Centro de Estudios Legales sobre el Terrorismo y sus Vctimas (CELTYV), una asociacin que
rene a vctimas de acciones violentas de las organizaciones armadas. La Secretara sali rpidamente a aclarar que no
es tema de anlisis el pedido de imprescriptibilidad de los delitos comunes cometidos hace 40 aos (2), uno de los
objetivos del CELTYV.

El 9 de julio de 2016, Bicentenario de la Independencia argentina, desfilaron gran cantidad de ex combatientes y

veteranos de la guerra de Malvinas. La novedad fue que en Tucumn, frente al Presidente, lo hicieron participantes en
el Operativo Independencia (la operacin de aniquilamiento del foco guerrillero del Ejrcito Revolucionario del
Pueblo en Tucumn lanzada en 1975, un verdadero laboratorio de las prcticas del terrorismo de Estado). En la ciudad
de Buenos Aires particip Aldo Rico, el jefe de comandos veterano de Malvinas que organiz el alzamiento
carapintada de 1987 contra el gobierno democrtico de entonces. Estos desfiles fueron vistos como una reivindicacin
por los acusados de violaciones a los derechos humanos. As lo manifest Ernesto Nabo Barreiro condenado en el
Juicio de La Perla (Crdoba): Tuve una profunda emocin cuando vi desfilar el 9 de julio a mis camaradas del monte
y de la ciudad, los del Operativo Independencia, de Malvinas, de La Tablada As que estoy seguro de que tarde o
temprano nos vern desfilar a muchos de nosotros frente al pueblo de nuestra querida patria. [] As por fin, las
sombras tenebrosas del efmero relato sern borradas para siempre por el sol perenne de la Historia (3).

Esos jalones tuvieron su ltimo exponente? en las recientes declaraciones televisivas de Juan Jos Gmez Centurin,
actual titular de la Aduana, en las que relativiz la idea de un plan sistemtico terrorista por parte del Estado y la cifra
de los treinta mil desaparecidos. Tambin analiz la Guerra de Malvinas (en la que combati como oficial y fue
condecorado) sin tomar en cuenta el contexto en que se produjo y seal que el alzamiento carapintada de 1987 (del
que fue parte junto con Rico y Barreiro) no fue un intento de golpe contra el presidente Ral Alfonsn (4).

Su testimonio, producto de un intercambio con un grupo de periodistas, es una radiografa de ese pensamiento que hoy
se siente habilitado a reclamar su espacio. En un programa televisivo de los domingos a la noche, dispar algunas
definiciones tajantes que fueron cuestionadas por la periodista Romina Manguel. Todo comenz cuando sta plante
que la dictadura fue parte de un plan genocida. Gmez Centurin respondi: En tu visin militante vos ests
diciendo que fue un plan genocida y yo no comparto esa visin de la historia. Para el titular de la Aduana no es lo
mismo 8.000 verdades que 22.000 mentiras, poniendo en tela de juicio la cifra de 30.000 desaparecidos que es hoy un
emblema social. Afirm que el golpe fue una reaccin absolutamente desmedida sobre un plan de toma del poder de
las organizaciones armadas. Cuando le sealaron que la sistematicidad del plan terrorista estatal haba sido probado en

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juicios, reforz que no crea que el gobierno de facto haya sido un plan sistemtico y seal que en cuanto a los
juicios, algunas sentencias s lo haban probado, mientras que otras sentencias no, y la mayora estn sin sentencia.
Prosigui diciendo que plan sistemtico son adjetivos y que objetivamente, la realidad es otra.

Para Gmez Centurin, el de 1976 fue un torpsimo golpe de Estado tomando el poder lidiando con un enemigo que
no saban cmo manejarlo y que haban arrancado en el 75 con una orden constitucional de aniquilamiento. El
argumento de la orden de represin por parte del gobierno justicialista de 1975 ya haba sido utilizado en el Juicio a las
Juntas para avalar lo realizado. Para Gmez Centurin, las vctimas de la represin se debieron a un problema
metodolgico: La descentralizacin de la lucha lo que gener fue un [...] modelo catico de conduccin de la guerra
(durante la dictadura, el Documento Final del gobierno militar, preludio a la autoamnista, habl de errores y
excesos). La caracterizacin de la represin ilegal como guerra planteada abiertamente entre 1976 y 1983, y sotto
voce desde entonces, reemerga como se lo representan muchos de sus protagonistas, como una guerra con
caractersticas especiales, una guerra sucia para salvar a la patria. Por eso, Gmez Centurin pudo concluir: Lo que
ocurri en los 70 fue una desgracia. No hay nada para reivindicar, ni de un lado ni del otro, como si ambos lados
fueran equiparables.

En cuanto a la Guerra de Malvinas, en la que particip, Gmez Centurin relativiz la figura del general Leopoldo
Galtieri, mximo responsable argentino, ante el peso del reclamo histrico: El rol de Galtieri en la Historia va a
desaparecer en la causa Malvinas. Malvinas tiene que ver con lo que pas en 1833 y no con la decisin de Galtieri.
Cuestionado acerca de cmo afirmaba que el presidente de facto no tena que ver, respondi: Iba a ser Galtieri o iba a
ser el Pato Donald.

Gmez Centurin seal que esas eran sus opiniones, y que lo importante era debatir. Enfatiz que parte del cambio
es salir de la modalidad de lo polticamente correcto. Otros funcionarios se apresuraron a aclarar que esas opiniones
no expresaban el punto de vista del gobierno del que Gmez Centurin es funcionario. En otra emisin del mismo
programa, Loprfido seal que reivindicaba el derecho a opinar y la gobernadora de Buenos Aires, Mara Eugenia
Vidal, llam a no penalizar al que piensa distinto. Sin embargo, el terrorismo de Estado no es una cuestin de
opiniones, sino algo probado por la justicia. Gmez Centurin se disculp a ttulo personal, pero no se desdijo.

Vulgata

Estas manifestaciones reflejan una mirada sobre el pasado reciente que se consolid desde el golpe de 1976, pero que
abreva en tradiciones de pensamiento ms antiguas, entre ellas la que responsabiliza de la violencia siempre a la
izquierda, a la que confina en el papel de la revulsin y la ilegalidad.En este discurso, que llam anteriormente vulgata
procesista, se reivindica el accionar represivo por oposicin a la violencia de las organizaciones guerrilleras. Desde
1983, la vulgata se reforz con la idea conspirativa de que cuenta lo que no se ha dicho hasta ahora, la verdad oculta
(5), mientras repite los argumentos de los militares en el Juicio a las Juntas, cosa juzgada. En este relato, la narracin
califica genricamente a la violencia poltica como terrorismo. Adems, el sincretismo entre violencia poltica y
terrorismo, y entre ste y Montoneros o ERP, hace que todas las formas de militancia poltica con esa identidad
pasen a ser lo mismo, y todos sus militantes, terroristas. Es la herencia de la estigmatizacin de la poltica durante la
dictadura militar.

Durante la dictadura y los primeros aos de la democracia se estableci la imagen de la subversin, como un
concepto genrico que comprenda no slo la violencia armada sino tambin cualquier forma de actividad poltica,
sindical y cultural. Desde 1983, esta visin no fue cuestionada, sino desplazada por el nfasis en las vctimas del
terrorismo de Estado y las violaciones a los derechos humanos. Ese proceso simblico, que tuvo su gran pico de
divulgacin con el Juicio a las Juntas, gener en los militares que dejaron el poder la sensacin de que haban perdido
la batalla ideolgica.

Ese es, precisamente, su reclamo actual. Y para hacerlo, utilizan en sus pedidos de justicia todas y cada una de las
instancias y posibilidades que les negaron a sus vctimas hace cuarenta aos. Fueron ellos mismos, los militares,
quienes, al optar por la metodologa clandestina represiva, con el ocultamiento de los cuerpos, los que definieron para
siempre la imposibilidad de una equiparacin jurdica entre los actos violentos de la guerrilla y los que ellos, como
fuerzas del orden, realizaron. Impugnan las condenas en los Juicios, y la consiguiente condena social, refirindose a los
hechos de sangre producidos por la guerrilla. Se aprovechan de que esa es una cuestin an no saldada por nuestra

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sociedad y buscan presentar la violencia fuera de todo contexto histrico que pueda explicarla.

Hacer esto, precisamente, es fundamental. Porque impactados por la violencia que vivimos en los aos setenta, an
no la vemos como fundante de los lmites de nuestro pas del presente. La condena a la violencia que suscribimos
fervorosamente a partir de 1983 parece olvidar que la democracia vigente se fund mediante el arrasamiento a sangre y
fuego no slo de las organizaciones armadas, sino tambin de militantes obreros, activistas populares y, con ellos, de
conquistas populares construidas durante dcadas.

La poltica de derechos humanos de Nstor Kirchner y Cristina Fernndez impuls un gran proceso de revisin del
pasado, y aviv el rechazo de quienes se sienten ms expresados en el relato negacionista. Para ellos, los juicios a los
represores pasaron a ser actos de venganza. Tras el Juicio a las Juntas de 1985, los sectores procesistas haban logrado
cierta impunidad, desde mediados de 1980 hasta 2003, con el jaln imperdonable de los indultos menemistas. La
poltica de Estado de Nstor Kirchner signific una ruptura con esa evolucin para ellos favorable.

El kirchnerismo nunca reivindic lo que defini a las organizaciones revolucionarias, que fue la lucha armada. Cuando
asumi, Kirchner se defini como parte de una generacin diezmada cuyos valores no pensaba dejar en la puerta de
la Casa Rosada. Al comienzo de su gestin, el eje de la pertenencia que reivindicaba se concentr en la revalorizacin
del idealismo y la entrega de la generacin de los militantes, y en el impulso a las polticas de memoria y justicia que
haban sido patrimonio de los organismos de DD.HH.

No obstante, esos gestos presidenciales, incompletos, parciales, a veces malversados, que abrieron la posibilidad de la
revisin crtica y judicial del pasado, fueron vividos como una amenaza por quienes reivindicaban la dictadura militar y
generaron respuestas por quienes vieron afectados sus intereses.

Para leer al Pato Donald

A finales de 2014, a partir de un convenio con el Ministerio de Educacin de la Nacin y la Facultad de Ciencias
Sociales (UBA), un grupo de especialistas realiz una encuesta a 1.877 jvenes de escuelas secundarias de todo el pas
para analizar el impacto de las polticas pblicas de memoria (6). Constataron que el 87,4% de los estudiantes
escuch hablar sobre los desaparecidos. El 70% reconoce su condicin poltica, aunque no mencionan identidades
polticas sino que muchas veces lo hacen desde categoras del presente; por ejemplo, lucharon por la democracia.
En cuanto a la responsabilidad de la violencia, el 78,6% menciona a militares y fuerzas de seguridad, mientras que slo
el 2,3% menciona a guerrilleros y/o subversivos. Ms llamativo es que apenas el 4,4% de los consultados menciona
como responsables del golpe a los empresarios, el poder financiero, la Iglesia, los medios y las potencias extranjeras,
todos juntos. En cuanto a Malvinas, el 96% sabe que ocurri la guerra, pero aparecieron serias dificultades para
pensar la relacin entre la guerra y la dictadura.

La encuesta muestra que una elevada proporcin de los consultados reconoce la responsabilidad de la violencia en los
militares. Muchos menos parecen capaces de pensar en su instrumentalidad: violencia para qu, para construir qu tipo
de pas y, mucho menos, quines se beneficiaron de la matanza. Podramos pensar, entonces, que el nfasis de los
negacionistas en la violencia guerrillera de los 70 busca evitar una revisin de la historia. No quieren que quede claro
quines triunfaron socialmente gracias al golpe de los uniformados, que actuaron como su brazo armado. Las disputas
se reducen, en consecuencia, a salvar la historia personal, manchada por crmenes aberrantes cometidos en nombre de
la Patria. Los acusados, con sus reclamos, siguen siendo funcionales a los verdaderos beneficiarios de la dictadura
cvico-militar, que an hoy, en esta joven democracia, mantienen posiciones claves de poder.

Es chocante la banalidad con la que alguien que vio caer a sus hombres en Malvinas puede decir que la decisin del
desembarco la podra haber tomado un general que ejerca la presidencia de facto, o el Pato Donald. El personaje de
Disney no poda declarar un conflicto y mandar a la muerte a centenares de jvenes. Las instituciones militares no
llevaron al poder a una caricatura sino a quienes tomaron decisiones nefastas de consecuencias deplorables. Fueron
responsables, han debido hacerse cargo, y eso no se borra con burlas. Quien trivializa el debate con socarronera lo
hace porque no est dispuesto a revisar su propia conducta. Busca presentar su negacionismo como una mera cuestin
de opinin. Pretende dejar de lado los detalles ante los fines supremos (la Patria, la Nacin, el territorio), pero busca
sobre todo evitar una revisin de la sociedad desigual que fund nuestra incipiente democracia.

Por Federico Lorenz* -4- Edicin Nro 213 - Marzo de 2017

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1. Infobae, 26-1-16, www.infobae.com

2. Pgina/12, Buenos Aires, 15-1-16.

3. Pgina/12, 21-8-16.

4. Debo decir, conducido por Luis Novaresio, 29-1-17. Disponible en: www.youtube.com/watch?v=j0m4Gs8J5v0

5. Federico Lorenz, Recuerden argentinos: por una revisin de la Vulgata procesista, en Combates por la memoria.
Huellas de la dictadura en la historia, Capital intelectual, Buenos Aires, 2007.

6. Disponible en:
www.sociales.uba.ar/wp-content/blogs.dir/219/files/2016/03/24.-INFORME_LEVY_GERZOVICH_90.pdf

* Historiador y escritor, director del Museo Malvinas e Islas del Atlntico Sur.

Le Monde diplomatique, edicin Cono Sur

Por Federico Lorenz* -5- Edicin Nro 213 - Marzo de 2017