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1.Cuestiones generales.
4. La idea de Belleza
Esto establece una jerarqua entre los distintos objetos bellos, y entre
stos y la Idea, lo cual confirma y sirve a Platn para concretar algo ms
su objetivo de la objetivacin de la Belleza. Adems, rompe
definitivamente con las concepciones anteriores y contemporneas,
excepto con otra idea de la belleza que tambin buscaba ser objetiva, y
que cobrar mayor importancia en el pensamiento de Platn: la de las
doctrinas pitagricas.
Para Platn todas las artes eran mimticas, si bien este trmino no
significaba para los griegos, como suele entenderse, nicamente
imitacin. Tambin significaba representacin, lo que explica que tambin
designase a lo que realizan la msica o la danza.
La distincin que s que realiza Platn es entre las artes tcnicas, que
tienen su fundamento en la habilidad y la poesa. Si bien reconoce que
hay ciertos poetas que componen en base a ciertas habilidades, considera
a stos claramente inferiores a los que podramos considerar los
genuinamente poetas, cuyo arte proviene de las musas, que les privan de
la razn. Platn considera, por tanto, que el poeta es un demente, que
compone fuera de s. Es en este arte en el nico que considera algn
componente de inspiracin, aunque parece que en este caso lo considera
atribuye toda poesa a la elaboracin directa de las musas, siendo el
poeta nicamente un medio para su expresin.
7. La msica
Al igual que las dems artes, la msica es, segn Platn, un arte
representativa; Lo relativo a los ritmos y toda la msica es imitacin de
las costumbres de los hombres mejores o peores. Leyes, 798d. Aunque
podramos suponer que a travs de sus opiniones heredadas de los
pitagricos Platn tendra una opinin favorable hacia la msica, esto no
es exactamente as. Considera en cambio que la msica es un arte que
produce apariencias, lo que provocar el desprecio de Platn.
Adems, como sucede con la poesa, arte que estaba muy ligada a la
msica, Platn observar el peligro que suponen estas artes para su
repblica ideal. Estas artes son peligrosas porque seducen al hombre,
pudiendo introducir elementos contrarios a las buenas costumbres, por lo
que deben ser controladas.