Professional Documents
Culture Documents
MSIKIAI
A l m a litte r a
VILNIUS / 2016
UDK 323.15(474.5)(=411.16)(091)
Va247
ISBN 978-609-01-2208-2
P I RMA DALI S
KELI ON I TAMSUMAS
V. Lietuva praturtdjo / m
VI. Msikiai. Gelbtojai / 143
ANTRA DALI S
KELI ON SU P RI E U
Efraimas ZurofFas. Lietuva mano gyvenime / 161
Misija manoma? Pokalbis prie kelion / 167
Kelion / 175
Linkmenys / Lingmyan / 175
venionys / Sventsyan / 184
Kavarskas / Kovarsk / 193
Ukmerg / Vilkomir / 203
eduva / Shadeve / 214
Teliai / Telz / 224
Plung / Plungyan / 229
Plateliai / Plotel / 234
Taurag / Tavrig / 240
Butrimonys / Butrimants / 245
Panevys / Ponivezh / 251
Kaunas / Kovne / 262
Vilnius / Vilne / 268
Baltarusija / Bebrus / 273
Atsisveikinimas su prieu / 280
KELION I TAMSUMAS
I. Vl apie ydus?
Kai p v i s k a s p r a s i d j o
Nu, ten Hitleris nekent yd ir ive juos Vokietij. Tada, tipo, suvar
duobes ir paleido dujas. Taipj nebeliko.
Mano draugas Dainiukas, 15 met
Esu tipin paprasta lietuv. Gyvenau apie Holokaust inodama tiek, kiek
ino dauguma ms, tipini paprastj. Gal daugiau nei Dainiukas, kurio
odiais pradedu skyri, bet ne kain kiek. Esu tipinis taryb valdios
melo ir laisvos Lietuvos tyljimo produktas. Homo sovieticus lituanus.
Kitados dirbdama laikratyje skaiiau, kokia inia skaitytojui yra pati nedo
miausia. Pati nedomiausia pasaulyje antrat bt tokia: Nedidelis ems
drebjimas ilje. uvusij nedaug. Visi nykios inios poymiai: toli, vy
ko su svetimais, auk nedaug.
Ar ne taip ir su yd timi? Seniai, vyko su svetimais, auk gal ir daug, bet
k mes apie jas inome? ei milijonai auk pasaulyje, 200 000 Lietuvoje -
tai tik statistika, daug nuli, o nuliai nieko nesako nei ms irdiai, nei
protui. Kaip teig Stalinas: Vieno mogaus mirtis yra tragedija, milijon -
tik statistika.
9
Kelion j tam sum as
INFEKCIJOSPAVOJUSLIETUVOJEILIEKA
Ar nenuvaiuotume Ponar? - klausia mano sveias, prancz menininkas
Christopheas Berthonneau (pasaulinis ugnies ou meistras, Vingio parke su
rengs LIFE atidarym, kuriame dalyvavo 100 000 moni). 12 kilometr
nuo Vilniaus, yd ties vieta, 100 000 nuudytj (Vilnius in your poc-
ket<(). Gerai, atsakau, bet taip ir nenuveu. Neinau kelio. Kit dien isisuku
nuo pasivaikiojimo po Vilniaus get. Neinau jo rib. yd kapins Kaln
parke? Ar mes, lietuviai, neturim savo tragedij ir memorial, ko jis apie
juos neklausinja? Ogal, - susivalgom keliese, - jis visai ne pranczas, pats
ydas, k?
10
I. V l a p i e y d u s ? "
Vilniuje negyveno nei mano protviai, nei tvai. Per kelet met ia triskart
krausiausi i vieno buto kit - ir visus tris pirkau i yd, kurie bgo i ia.
Pirkau pigiai. Pasinaudojau j panika ir susikriau sau gerov. Kas i ms
buvo ydas?
Politikai turi elgtis protingai, t. y. taip, kad rinkjai juos dar kart irinkt.
Kad ir kaip atrodytume irint i anapus. O atrodome tai kaip: n vienas
karo nusikaltlis, dalyvavs yd skerdynse, Lietuvoje dar nenuteistas, todl
Gaono ikilms turi bti boikotuojamos, - sako Simono Wiesenthalio centras.
700 Tuskuln auk Lietuvai svarbiau u 100 000 uvusij Paneriuose, -
rao US News.
n
I tamsumas
13
Ke I i o n A I t a m s u m a s
16
I. V l a p i e y d u s ?
nuotrauka: taisas, ant kurio buvo kraunami ir deginami nuudytj lavonai. 1943-1944 m.
Pirmasis apsilankymas Paneriuose. Projektas Bti ydu. 2015 m. Kstuio Kurieniaus nuotr.
e 11 o n A I t a m s u m a s
Shtiler, shtiler
Shtiler shtiler, lomir shvaygn kvorim vaksn do.
Shobn zeyfarflantst di sonim: grinen zey tsum bio.
SJirn vegn tsu Ponar tsu, sjirt keyn veg tsurik.
Iz der tte vufarshvundn un mit im dosglik.
Shtiler, kind mayns, veyn nit oytser, shelfi nit keyn geveyn
Undzer umglik vein sonim zay vi nitfarshteyn.
Syhobn breges oykh di yamen. Shobn tfises oykhet tsamen,
Nor tsu undzer payn keyn bisl shayn.
Tyliai tyliai
Tyliai tyliai, patylkim, mirusieji ia auga.
Juos pasodino tironas, pairk, kaip jie ydi.
Visi keliai veda Panerius, nra keli sugrti.
Ir ms tvas prauvo, o sujuo ms laim.
Paneri mike, kur dauguma ms buvo pirm kart, neini roe ir akmeniu
stovjome ir klausms apie udynes. Ir dainavome. Paskui tylomis djome
roes ant sniego, variai uklojusio mirties duob, vien i ia buvusi ei.
Didiausi. Duobje - pdos, matyt, neseniai virum tkstani sutrupint
kaukoli praliuoksjo Paneri zuikis.
Ir dar ne viskas. Kelion i Paneri Vilni buvo drsus eksperimentas.
Ar turjom grti Vilni tylomis, tiek mat ir tiek patyr Paneriuose? Ar
prieingai - sugrti kvpti, suvienyti? Po Paneri, po akistatos su Holo
18
I. V i i a p i e y d u s ?
19
Ke I i o n 6 j t a m s u m a s
kas mums bus i to, jei mes prisiimsim Tor, nes Tora - tai pareig rinkinys.
Pamat, kiek daug pareig surayta Toroje, visi atsisakydavo. O ydai Tor
prim - suvok jos prasm. Taigi ydai yra irinktieji atlikti pareig - page
rinti pasaul (Tikim Olam).
Tora yra universalus patarim rinkinys. Joje 613 viet parayta, k daryti ir
ko nedaryti. Dievas sako Mozei, Dievas sako Abraomui - o mes skaitome
dmiai. Krikionys pasakys, kad Dievo sakym yra deimt, mums j yra
613.
Kodl Torayra ne knyga, o ritinys?
ydai ijo i Egipto ir klaidiojo dykumoje iekodami Tvyns, kartu su jais
klajojo ir gyvnai. Tuo metu knyg dar nebuvo ir Tora urayta ant odos,
kaip tai buvo daroma anais laikais. Tora perraoma ranka, ir jeigu tas, kuris
perrao Tor, padaro vien klaid, perraomas didiulis ritinys. Meldian
tis sinagogoje vienas mogus skaito Tor, o du stovi alia ir stebi, kad bt
perskaityta teisingai.
Kaipjs iperkate savo nuodmes?
Judaizmas yra ne tikjimas, o labiau gyvendinimas to, kas parayta. Tai vis
pirma gyvenimo bdas. Klasikinis pavyzdys ia bt nuodms suvokimas.
Jei paklaustum krikionio, kaip ipirkti nuodm, jis atsakyt, kad reikia
nueiti pas kunig ipainties, gal paaukoti banyiai, gal sukalbti kakiek
kart Sveika, Marija ir gausi iriim. Judaizme kitaip. Jokio iriimo tau
niekas neduoda. Rabinas nra tarpininkas tarp Dievo ir mogaus. Jis veikiau
mokytojas. Jei padariau nuodm, pats turiu suprasti, kad padariau blogai,
tada nueiti, atsiprayti, atitaisyti skriaud ir kompensuoti moralin al, o
ketvirtas dalykas, k turiu padaryti - paadti, kad tos nuodms niekada
nebekartosiu.
Kodl melsdamiesi ydai linguoja?
Knygoje pasakyta, kad per mald mogus turi bti maksimaliai susikoncen
travs ir melstis visu knu. ydai nesiklaupia. Sinagogoje meldiantis rei
23
Kelion I t a ms u ma s
24
I. Vii apie ydus?44
25
Kelion j t a ms u ma s
26
I. VAI a p i e y d u s ? "
DRUGELIS
Vaikai sugalvojo pasityioti i rabino, kuris neva visk ino. Vienas pam
sauj drugel. Jie nusprend paklausti rabino, ar drugelis gyvas, ar ne. Jeigu
rabinas pasakys, kad gyvas, jie j suspaus ir drugelio neliks. Jeigu pasakys, kad
negyvas, vaikas atvers deln, ir drugelis iskris. Rabinas tiesiog neturi ans.
Jie prijo prie rabino ir paklaus, ar drugelis delne gyvas, ar ne, o rabinas
atsak: ,,A neinau, ar jis gyvas, ar ne. Vien dalyk inau: viskas yra js
rankose.
DUVRYS
Kiekviename i ms gyvena du vrys: vienas piktas, kitas geras. Piktas - tai
neapykanta, melas, pavydas, iaurumas. Geras - tai visos gerosios savybs:
dosnumas, kilnumas, meil. Jaunuolis klausia vyresnio mogaus: O kuris i
t vri laimi?umogus atsak: A neinau, kuris i vri laimi kiekviena
me moguje. Vien dalyk a inau: laimi tas vris, kur tu eri.
33
K e 11o n 6 j t a m s u m a s
Skyriaus pabaiga.
Skaitau, ir man nesueina galai. Ar ydus ud kai kurios lietuvi padug
ns, kaip teigiama p. 118, ar vis dlto udynes rm su naciais kolabo
ravusi Lietuvos valdia, kaip teigiama p. 121, be to, net keli tkstaniai
udyni dalyvi paymjo Lietuv nenuplaunama kruvina dme? Tai ar
teisingai suprantu, kad tuometin Lietuvos valdia rm padugnes, vadina
si, pati buvo tokia? O padugni buvo keli tkstaniai? Daugoka... O gal tie
keli tkstaniai, remiami Lietuvos valdios, buvo ne padugns, o... kas jie
buvo? Ir jeigu vadovlis silo atskirti kaltuosius nuo nekalt ir pai kil
niausi - tai atskirkime.
Kalti dl 96 procent Lietuvos yd ties (be naci). Trys variantai:
Padugns.
Lietuvos valdia.
Tkstaniai lietuvi.
Kuris variantas teisingas? Ar visi trys?
Taip a pradjau atsakym paiekas. Mane kvp ir istoriko Nerijaus epe
io straipsnis, kur po projekto Bti ydu perspausdino net trys Lietuvos
portalai. Istorikas svarst, ar is projektas nebuvo tik nauding idiot ou:
34
I. V l a p i e y d u s ? "
L a i mo n a s No r e i k a
Aktorius, Lietuvos nacionalins kultros ir meno premijos laureatas.
Laimonui 1941-j vasar buvo 14 met.
Tiesiai prie mano akis stovi vyras juodais rbais apsirengs, inteligentikas
toks, ir kitas ant keli klpo ir graibsto t ml. O tas inteligentikasis mua
t per nugar su geleine tanga ir rkia: Norma! Norma! Norma! O tas
36
II. Msikiai. Valkai, kurie mate
37
K e 11o n A I t a m s u m a s
lang, kur mainas plauna, ir pila vanden ant jo, ir tas pradeda krutti, kel
tis... Tada vl mua, vl mlas ir vl: Norma, norma!
Minioje nebuvo nei pritariani, nei protestuojani, visi tik irjo prisigr
d prie tos tvoros. Smalsuoliai. Buvome ten gal deimt minui, gal daugiau...
Paskui brolis mane u pei pam ir nutrauk nuo tos tvoros, ir mes patrau
kme namo.
O tuo metu kitoj pusj Vytauto prospekto buvo Kauno miesto centrins kapi
ns ir ten vyko uvusi baltaraii laidotuvs. Grojo gedulingi marai. Klai
kuma. ia tos udyns, ia tas maras.
Grdami namo igirdom auksmus. Ten baltaraiiai gaud ydus, kad tie
nurinkt lavonus nuo j susprogdinto Aleksoto tilto. Tie lavonai buvo visur: ir
vandeny, prispausti griuvsi. Kit dien lavon jau nebebuvo. Ar juos ive
kur, ar atkabino nuo griuvsi ir paleido Nemunu pasroviui?
2004 m. spalio 7 d., Vilnius
39
Kelione I tamsumas
Vliau suinojau, kad i tikrj t dien buvo audomi Zapykio ydai, dar
suinojau, kad, kaip ir daug kur buvo daroma, suaudyti, duobes sukrit
lavonai buvo ukasami, buvo pilamos kalks, o ant kalki - vanduo, ir utat
tiegarai pakilo vir.
2001 m. gegus 9 d.
Butrimonyse, kur mes gyvenome, didij miestelio dal sudar ydai. Namas
prie namo, visur parduotuvs. Jose visko pilna, mons po banyios eina tas
krautuves. Visurjudjimas.
T audymo dien igirdau i tv, kad visus ydus suvar aiktj ir liep nusi-
rengt rbus. Tai buvo visiems siaubas. Mes, vaikai, supratom, kad bus kakas
baisaus. Opaskui vakarejuos mu, nes girdjosi dejavimas. Mes norjom eiti
pairti, bet neleido vaik. Jau duobs mike buvo ikastos ir visi inojo, kad
ydus audys, ir lauk to.
41
Kellon I tamsumas
Mes, vaikai, nujom Klydioni miko pus kit dien pavakary. Dangus
link Butrimoni vakar pus buvo toks raudonas, o gal tik taip prisimenu
i to siaubo... Mes nujom, u namo taip pasislp ir irjom. Juos atvar,
beveik neprisidengusius, nuogi buvo, be rb. Gal tik su triusikais. J buvo gal
deimt. Jie stovjo prie pat duobs krato. ov, irjie visi krito. ov i nugaros,
rankos t moni irgi buvo sudtos u nugaros. T, kurie aud, irgi buvo gal
deimt, jie visi buvo su alsvom uniformom.
Tvai pasakojo, kad paskui yd rbus sukrov vieno namo antrame aukte,
virve surio ryulius ir leido i antro aukto pro lang emyn. Buvo moni,
kurie juos m. Tai va koks bjaurus reikalas.
Tie, kurie ten dalyvavo ydus audant, paskui band tikint, kad ydai i
naudojo mones. Tie patys paskui prisidjo, kai sovietai mones Sibir ve.
Daniausiai tai buvo nusigyven mons, kuriuos lengva buvo tikinti, kadjie
biednai gyvena, nesjuos inaudoja ydai. Man, paims i yd k nors, kai jie
bus suaudyti. Paskui tie patys sak, kad juos inaudoja turtingi, lietuviai. Ir
ve Sibir tuos inaudotojus. Ir vokieiai, ir rusai naudojo tuos paius me
todus. Buvo toks vienas, kuris vedavo ydui Kaun grdus. ydas duodavo
jam usidirbt. O tas kalbjo, esjis ydo tarnas ir ydas j inaudojo. Yra toki
moni, kurie gali auti bet k, kad ir vaik. Jei ateity ateit kokie kinai
ir sakyt, kad reikia audyti dailininkus, nes jie ne dirba, o inaudoja, tai ir
atsirast pakankamai moni - toki, kurie audyt. Tik reikia, kad atsirast
tokia valdia, toks organizatorius. Yra toks tipas moni - emesnio intelekto
ir isilavinimo - juos nesunku tikinti...
1998 m. balandio 19 d.
Mar celi j us Mar t i na i t i s
Poetas, Lietuvos nacionalins kultros ir meno premijos laureatas.
1941-j vasar Marcelijui buvo 5 metai.
Kit kart mums grtant i Raseini mus sustabd prie poskio keliuk.
Buvo atvaryta grup. Jiems liep nusirengti. Ir moterys nuogos buvo. Kakodl
juos aud ne sustatytus. Du vyrai pam kart, nuleido duob prie krato ir
palei j vaikiodami aud.
43
Kelion j tamsumas
Buvo rugiapjt, rugpjio pradia. Graios, iltos dienos. Buvo labai daug
audym. Kas dien keli kartai bdavo. Girdti klyksmai, baisiai toli girdti, i
u kalno. Ir inom, kad tuoj prads audyti. Igirsdavo mons audymus lau
kuose, sustodavo. Melsdavosi moterys, klaupdavo, kada igirsdavo auksmus.
Paskui girdti automatai. Paskui tyla, tyla, tyla.
Kai audydavo, uberdavo emm, paskui kit partij, kit. Taip likdavo
gyv. Tai nakt jie ateidavo ms kaim, ilind ipo emi, isikapst. Aj
likimo neinau, nes nuo vaik labai slpdavo, vaikai isipasakodavo. Tie mo
ns iliko, j neiduodavo. Esu mats atliauiant vien kruvin, irjis paskui
dingo. Gal pernakvojo pas tvus, gal kas perm, neinau.
Paskui dar vienas iaurus dalykas. Nemaiau, bet pasakojo, kad vaik neau
dydavo, vaikus umudavo. Trenkdavo med, skildavo kaukols ir tada juos
mesdavo duob. Nes vaik labai sunku nuauti, jo nedaug tra.
Kas aud? Mano matytas vaizdas toks: bdavo vokiei, bet jie kakaip ato
kiai buvo. aud vietiniai. I ms kaimo du buvo. Uleckas ir Savickis. Dar
vienas i gretimo kaimo. Kaimynai, kur gyveno u keli imt metr, po au
dymo ueidavo pas mus. Pagr. Dvjo uniformas, ant rankovs kaukol.
Labai didiavosi ir vis rodydavo t enkl. Nordavo igert, tai atsinedavo
drabui ir daikt, silydavo tvams, bet jie neimdavo. Visam kaime niekas
neimdavo. Uleckas po karo buvo ijs mik, bet klajojo vienas, nes partiza
nai jo neprim. Paskui j nuov. Savickis slapstsi, iem j rado sodyboj, jis
bgo basas per snieg. Paov, ir likojo kruvini pdsakai lauke.
Kur ydai suaudyti, po karo ten karves gan. Vliau pradjo tiesti magistral
Kaunas-Klaipda. Tiesino keli ir neinojo, kad ten kapai. Kas, ir pradjo
kaukols, kaulai virsti. Paskui uasfaltavo tas kapines.
1998 m. rugsjo 28 d.
III. Msikiai. Politikai
Vardan tos
Lietuvos
Vienyb {...be yd)
45
Kelion I tamsumas
46
III. M s i k i a i . P o l i t i k a i
48
III. Msi ki ai . Pol iti ka i
49
Kelion I tamsumas
diaga Lietuvai. Mykolas turs burti lietuvius - steigti LAF skyrius Kaune,
Vilniuje, Panevyje ir Utenoje. Balandio pradioje LAF rpesiu vokieiai
Naujokaiio laukia Tilje, visk pareng, kad jis galt skmingai perei
ti sien: du pistoletus, ovini, chemikal slaptam raalui gaminti - iuos
kartu su LAF atsiaukimais turi perduoti Lietuvoje laukiantiems monms.
Su unimi patruliuojantis soviet pasienietis pamato Naujokait ir du su juo
sien kertanius vyrus, auna ir sueidia narsj LAF ryinink. is bgda
mas pameta portfel su visa LAF vadov parengta propagandine mediaga.
Visiems lietuviams
50
III. M s i k i a i . P o l i t i k a i
Nei portfelyje rastuose, nei kituose LAF tekstuose neminimas prie kar
buvusios nepriklausomos valstybs atkrimas ar nepriklausomybs tsti
numas. Viename i portfely Lietuvon gabent tekst apgailestaujama, kad
51
Kelion j tamsumas
52
III. M s i k i a i . P o l i t i k a i
53
Kelion I tamsumas
SUKILIMAS
54
III. M s i k i a i . P o l i t i k a i
Kas buvo tie sukilliai? Sukil ginkluoti briai buvo vadinami vairiai: ak
tyvistais, partizanais, apsaugos briais, pagalbine policija, Tautins darbo
apsaugos batalionais.* Su kuo jie kovojo? Su besitraukiania Raudonja
armija, be abejo. Bet ar tik? Su komunistais Lietuvoje? Kieno komandas jie
vykd?
Lietuvos ypatingajame archyve yra Vilniaus psichiatrijos ligonins darbuo
toj byla. Jie pirmosiomis karo dienomis ligonins susirinkime buvo pa
kviesti ateiti policijos nuovad ir usiregistruoti sukilliais.
Jau birelio 25 d. visi ie vyrai - administracijos atstovai ir sanitarai - gavo
ginklus ir uduot suimti Vilniuje Vokiei gatvje gyvenanius ydus ir
suvaryti juos Lukiki kaljim. Dirbta net kelet dien - suimtos kelios
deimtys yd eim, j turtas konfiskuotas, butai uantspauduoti. ydai,
kalintys Lukikse, netrukus buvo atiduoti Ypatingajam briui arba ati
duoti vokiei saugumui**- tokie raai prie pavardi yra kaljimo knygo
se. Ar ios yd eimos buvo bolevikai? Bolevikai - visa Vokiei gatv?
Beje, Lukiki kaljimo kalini apskaitos knygose ydai pradti registruoti
jau nuo 1941 m. birelio 6 dienos.
Ir vis dlto daugyb Lietuvos vyr jo ir m ginklus tikdami, kad kovoja
u tvyn, ir nesivaizduodami, kad j patriotizmas gali bti inaudotas ne
kalt moni udynms. Balti raiiai turjo likti balti.
Kiek buvo sukilli? Kazys kirpa savo knygoje rao, kad 100 000, bet, is
toriko Alfonso Eidinto nuomone, tas skaiius aikiai padidintas, norint
parodyti vokieiams, kad Lietuva^subrendusi laisvei, ne didel indl ko
munizmo naikinim. Istoriko V. Brandiausko skaiiavimais, birelio sukili
mo metu bendras LAF ir sukilusi aktyvist, vadinam partizanais, skaiius
nevirijo 20 000, uvo apie 600****.
55
Kelloni I tamsumas
Lietuvos atstovai dalyvauja Adolfo Hitlerio 50-meio minjime. Nuotraukos centre - Kazys kirpa.
Hitlerio atjimas reik ilaisvinim. ydams - prat, tad jie, apimti pani
kos, bgo i Lietuvos, bet vokieiai j um taip greitai, kad SSRS gilum
spjo pasitraukti tik apie 6 procentus vis Lietuvos yd.
* Robert van Voren. Nesisavinta praeitis: Holokaustas Lietuvoje. I angl k. vert Linas
Venclauskas. Kaunas: Vytauto Didiojo universitetas, 2012, p. 142-143.
58
III. M sikiai. P o lit ik a i
ministr pirminink Berlyne - skyr jam nam aret. Kas dvi tris dienas
bute apsilankydavo vokiei pareignas ir patikrindavo, ar kirpa vis dar
namie. is sakosi galjs bandyti ieiti i nam, bet nenorjs erzinti drau
gingj vokiei. Vietoj kalinto kirpos laikinosios vyriausybs ministro
pirmininko pareigas laikinai pradjo eiti literatros mokytojas ir literatros
kritikas Juozas Ambrazeviius, iki tol dirbs mokykloje.
Kodl gi LAF sudaryta vyriausyb pasiskelb tik Laikinja vyriausybe? -
klausia Alfonsas Eidintas ir cituoja kit lietuvi istorik Zenon Rekai: -
Todl, kad anot pai aktyvist pareikimo lietuvi tautai, tik irykjus
bendradarbiavimo santykiams su Vokietija bus sudaryta nuolatin vyriau
syb - taigi Lietuva bus sudaryta ne priklausomai nuo savo piliei valios,
o nuo naci Vokietijos valios.*
Vos susirinkusi laikinoji vyriausyb pasiunt aistring padkos telegram
Hitleriui:
Ilaisvinaniai karo audrai per Lietuv praus, laisvosios Lietuvos visuome
ns atstovai siunia Tamstai, Vokiei Tautos Vade, giliausi ir tikr padk
u Lietuvos ems atvadavim i yd ir bolevik visa naikinanios okupa
cijos ir lietuvi tautos igelbjim ir reikia vilt, kad Tamstos genijus lietuvi
tautai bus lms dalyvauti Tamstos vedamajame pergalingajame ygyjejuda
izmui, bolevizmui irplutokratijai sunaikinti, mogaus asmens laisvei apginti,
Vakar Europos kultrai apsaugoti ir naujai Europos tvarkai gyvendinti.**
Palyginkime, kaip prie metus, 1940-j rugpjt, kita k tik irinkta Lie
tuvos valdia sveikino kit did vad:
Svarstomas Lietuvos primimo Soviet Sjung klausimas. tai pasirodo ir
ms delegacija. Jos prieaky eina su vliava drg. Zibertas. Vliava raudo
no aksomo, jos kratai apsiti auksiniais kutais, ojoje raudona penkiakamp
59
Kelion I tamsumas
Antra vertus, iek tiek politikos ia irgi esama - sijungti politin gyvenim.
Bandymas atkreipti save dmes. Kas jie tokie, kas apie juos ino? O ia -
sveikinimas Hitleriui. Prisistatymas grups, kuri siekia atstovaut kratui,
60
III. M s i k i a i . P o l i t i k a i
kur engia vokiei kariuomen. Tai natralu, kad su tuo, su kuriuo nei
vengiamai tursi susitikti, pirmiausia turi pasisveikint, jeigu tikiesi kakoki
santyki.*
61
Kelion j tamsumas
62
III. M s i k i a i . P o l i t i k a i
63
Kelion j tamsumas
64
III. M sikiai. Po litik a i
65
Kellon j tamsumas
66
III. M s i k i a i . P o l i t i k a i
68
III. M Q s I I a I . P d l l t l k a l
PATRIOTO DIENORATIS
13.VIIL41.
Atvyko i Jonikio vienas mogus. Es, kaimieiams sunku apsiprasti su yd
skerdynmis, kaime tas labai yd teroras nesiaut, kaip ten, kaimui tai daro
slegiant ir sunk spd. Sako, kad geriau juos varyti darb, o komunistus
audyti. Bloga, kad per daug audome, ir audo lietuviai. Ypa jei tiesa, kad
vokieiaifilmuoja tuos audymus.**
Arnas Bubnys. Vokiei okupuota Lietuva (1941 -1944). Vilnius: LGGRTC, 1998, p. 164.
M LYA, f. 3377, ap. 55, p. 103-104.
69
Kellon j tamsumas
14. VIIIAl
Kalbjau su Rokikio apskrities virininku. ryt turi bti suaudyta 9000
yd Rokiky. Ikasa 3 m gylio duob, atvaro 100 yd, suguldo griovy, pasa
ko, kad kas kelsis, t nuaus, keli mons su rankiniu kulkosvaidiu pervaro
per nugaras eil, paskui uberia 20-30 cm smlio ir guldo antr eil. Buvo
atvar syk 100 yd. Liep ivesti i miesto. Tie ijo su ryuliais. Uporos km
liep padti ryulius ir nusiimti virutinius rbus. ydai suprato likim. Buvo
traginga scena. Veik mones, udiusius. Es, dar 2 tkst. moni (seniai,
moterys, vaikai) lieka antrai partijai. Humanikais sumetimais, kad nereik
t rpintis vaikais... dabar tvarko sveikesnius, jaunus vyrus.*
20.VIII.41
Dabar situacija tokia, kad negalim reikalauti tuoj mums duoti nepriklausom
valstyb. Reikia irti realiai. [...] Vokieiai nieko konkretaus mums neada,
betjei mes bsim tikri savimi, vieningi, tai galim talkininkauti ir monmis ir
galbt renkami batalionai tai turi atlikti. U lojal talkininkavim mes tikim
gausi vis ms aspiracij realizavim - savo nepriklausom valstyb.**
24.VIII.41
Brunius vakar pasakojo apie skerdynes Rokiky. Jos buvo atliktos vieai. mo
ns turjo okti \3m gylio duob, pirma pusiau nusireng. juos aud aplink
duob vaikiodami. Smegenys ir kraujas tryko. Vyrai audytojai buvo kruvi
ni. Ived i miesto su ryuliais. Prie duobs liep padti ir pusiau nusirengti.
Moterys rk klyk. Prisirinko i apylinki mons. Pradioj juoks, ypsojo,
buvo patenkinti, vliau susisiaubino, arijiets irgi pradjo klykti. Skerdyns.
Niekinga. Juda apskrities virininkas. Sakiau, kad jei jau vokieiai tai daro
ms rankomis, tai turi visk atlikti ramiai, be vieumos, be skandalo. Tas
igama gi visk padar prieingai. Atminsiu aj. Niekas.***
70
III. M sikiai. Po litik a i
30.VIII.41
ios dienos laisvyra domus Brazdionio eilratis aukiu a taut
aukiu vardu ajs vargo ems
Balsu piliakalni, ir piev, ir mik -
Nekerykit, kad karto kraujo dms
Nekrist prakeiksmu ant js vaik vaik
Turbt dl ydijos.
Ir vis dlto, kai eis ms laikratis, vl sudsim kunigijos antisemitizmo -
priekarinio - pareikimus. Tenekrentaj metama kalt vien ant ms.*
18.09.41
1, 2, 3 batalionai nea tarnyb. Visi neioja savo rbus. iuini neturi. Guli
ant grind. Neduoda nieko. Kareivi savanori nuotaika bloga. ydai...***
30.IX.41
iandie bataliono kareiviai vaikto po miest visikai girti, kalba, kadjie (pa
tys kalba) vaiuosi Ryg. Ot, pagyvensim ten. Ar tik iki penktadienio nebus
ia baigta su ydais? Gal lietuviai ir ten usiims iuo garbingu udik-skerd-
j amatu?****
13.X.41.
etadien buvo vakarien [...]. A: Keliu taur u Adolf Hitler, u garbing
vokiei armij, u vokiei taut ir... po trumpos pauzs... u Lietuv.
71
Kelion j tamsumas
iandie dr. Vokietaitis sakoykad mano tostas buvo lus likimas ant vokieiu
pasityiojimas. Es, negalima atverti savo irdies, patkti. Anot Roppso - o
diai - tai kurvos.*
2.11.41
Vilniuj, sako, liko tik apie 10 000 yd. Lietuviai varo ilgt ydus kolonomis
po 5-6 takt., dauo ir stumdo net Gedimino gatvje.**
6.11.41
Gro Barzda ii Minsko-Borisovo-Slucko rajono. Suaud lietuvi batalionas
vir 46 tkst. yd (Gudijos ir atgabent i Lenkijos), rus komunist ir rus
belaisvi. Fotografavo imtai vokiei. Kareiviai utlti, 30procent serga nie
ais. Blogai aprengti, la. Neturi rb. Batai be puspadi.
29.11.41
lyktu, kad ms karinink korpusas taip emai puols, kad daro tai, ko
vokiei karininkas niekada nedaryt. ydus, kuriuos dabar audo pirmas
batalionas, vea i ekijos. Jie turi Brazilijos, Argentinos vizas. Jiems sako, kad
juos vea karantin! Viskas legalu, ojie dingsta pakely. Pirmas batalionas
juos sutvarko. ****
13.12.41
Man svarbu tam tikras principas - ne vieno ar keli yd igelbjimas. Nega
liu paksti fakto, kad Lietuva paveriama lavonine-kapinynu, kad veria au
dyti reguliariai i Vokietijos su vizom ivykusius ydus, kad audom lietuviai,
kad tampam tik apmokamais budeliais, kad musfilmuoja, o savs vokieiai -
ne. Tos niekybs negaliu pakst.*****
72
III. M s i k i a i . P o l i t i k a i
19.12.1941
Gavom 50 000 Rm algoms, iki 1.1.1942 ir u praeit laik. iandien gavau
alg u gruod 237,57 Rm. *
6.1.1942
iaip ar taip, yd audymo pradi dav lietuviai btent laikinosios vyriau
sybs laikais. **
12.1.1942
Koks tai girtuoklis karininkas piktinosi, kad ekai nenor sau duobi kasti,
nelenda patys duobes, o sustoj (audomi) susikimba rankomis ir gieda ek
himn. Aminas prakeikimas tiems karininkams.***
T a u t i n i o da r bo a p s a u g a
Saudymo akimirka.
76
IV. M s i k i a i . y d a u d i a i
Da n t t e c h n i k a s ir Ko
A buvau audyti mones mgjas.*
Pranas Matiukas
Forto viduje, dauboje, esanioje tarp lait, buvo saugoma apie 300-400 mo
ni - yd tautybs asmen. Jie ten buvo po atviru dangum.
77
Kelion I tamsumas
Kaip liudija kiti bataliono kariai, ir VII, ir IX forte mons bdavo sugul
domi duobes knibsti ir tik tuomet audomi. Suaudius vien partij, ant
lavon guldavosi kiti.
ioje byloje buvo apklaustas liudytojas Jurgis Vosylius, jis teig:
Kadangi netoli toforto buvo dauggyvenamj nam, prisirinko daug vietini
gyventoj pasiirti to audymo. Man kaip sargybiniui teko juos varinti ir
neleisti artyn, todl paio audymo vaizdo a gerai nemaiauA*
78
IV. M Q s i I a I. y d a u d i a i
tai kaip, pasak Prano Matiuko, buvo audomi Kauno geto ydai. Operacijai
vadovavo tie patys karininkai - Dagys, Barzda, Norkus.
IX fortas, Matiukas, 1962 m. sausio 15 d. apklausa:
Mums buvo pasakyta, kad i vakaro nenusigertume, nes et ar atunt va
land ryto reiks visiems bti kareivinse ir vykti operacij. Mint sakym
mums perdav Barzda ir Dagys.
Kit dien atunt valand ryto kuopa buvo irikiuota ir mes visi nujome
prie geto. Toje operacijoje dalyvavo visas ms batalionas.
I geto kiti kariai mums padav apie 400 yd, vyr, moter ir vaik, po to
mes, apie 8-10 kari, pam apsaugon tuos ydus, juos pradjome varyti
devintj fort, kuris buvo madaug dviej kilometr atstumu nuo miesto.
Atvarm ydus fort, kur buvo didel dauba. ia tuos atvarytuosius perda
vm kitiems kariams saugoti, opatys vl sugrom get paimti eilins grups
moni. Atvars fort antr grup pasmerktj, a daugiau get njau, bet
pasilikauforte.
Uforto prieingoje nuo emaii plento pusje buvo ikastos trys ilgos tran-
jos, galbt apie 100 metr ilgio, 2 metr ploio ir tiek pat gylio.
Atjs prie ikast duobi a radau ms treios kuopos karius, kuri buvo
apie 30 moni. I karinink su jais buvo Barzda, Norkus, Dagys. Be to, buvo
grup vokiei kari ir karinink.
Bendrai pasakyti, kas kaip prie duobi audant stovjo - negaliu, nes ten jo
kios tvarkos nebuvo: vienas paauds nueidavo, kitas prieidavo.
79
Kelion I tamsumas
Imdavau tik auksinius daiktus. IX forte dav degtins, bet po labai maai.
Kada prieidavome imti ovinius, Norkus ir Barzda duodavo patraukti i bon-
kos degtins. [...] T dien, kaip buvo kalbama apsauginink tarpe, buvo su
audyta apie 8-10 tkstani moni. Po audymo kariai rinkosi i krv
drabui nuudytj geresnius daiktus Ajoki suaudytj daikt nemiau,
audymo metu esu pams i varom prie duobi moni por laikrodi,
kuriuos jie patys atiduodavo.**
ydai buvo guldomi knibsti, kaip ir VII forte, ir tuomet audomi. Kai kuo
pa baig audyti suaugusius ydus, vokieiai automatais suaud vaikus. I
sigelbjo tik vienas vienuolikos met berniukas.
Antras kartas audme IX forte, tai buvo ekoslovak audymas. Mus atvar
IX fort, pasak, reiks suaudyti apie 2000 moni. Pasmerktieji buvo va
romi su atraitytomis rankovmis, ekai sak, juos ved skiepytis nuo raup.
Duobse ekai mgino bgti, bet kur pabgsi, jeigu apsupti.***
80
IV. Msikiai. ydaudiai
Po karo Pranas Matiukas buvo teistas, bet kaljo neilgai. SSRS Aukiausio
sios Tarybos Prezidiumo 1955 m. sausio 17 d. sake Dl amnestijos sovie
t pilieiams, bendradarbiavusiems su okupantais Antrojo pasaulinio karo
1941-1945 m. laikotarpyje, asmenys, nuteisti 10 met laisvs atmimu,
buvo paleidiami, nuteistiesiems 25 met kardomoji priemon sutrumpinta
perpus. 1955 m. Pranas Matiukas paleistas i kalinimo staigos. Jis su eima
apsigyveno Panevyje, o dirbo pagal specialyb - dant techniku Jonik
lio poliklinikoje. Aktyviai dalyvavo dramos brelio veikloje.
Po eeri met, paaikjus naujoms aplinkybms, suimtas pakartotinai.
Paprayta darboviets charakteristikos. Joniklio apylinks poliklinikos vy
riausiasis gydytojas apie Matiuk atsiliep taip: Darbtus, energingas, ak
tyvus saviveiklininkas, daug prisidjs prie meno saviveiklos atgaivinimo,
dalyvavo dramos ratelyje.*
Pranui Matiukui ir dar septyniems TDA 3-iosios kuopos udikams 1962 m.
lapkriio 9 d. Vilniuje vykdyta mirties bausm suaudant. Dant techniko
karjera baigsi.
Pranas Matiukas yra dalyvavs suaudant apie 18 000 moni (Teismo
nutartis)**.
Istorikas Alfredas Ruknas nagrinjo Kauno savisaugos bataliono udik
motyvus. Jis iskyr keturias moni, stojusi batalionus, kategorijas***:
Patriotai - tie, kurie stojo savisaugos batalionus nordami ginti tvyn
nuo prie ir tikdami, kad batalionai - bsimos nepriklausomos Lietuvos
kariuomens pradia.
Bedarbiai - buv Lietuvos kariuomens karininkai ir kiti darbo neturintys
asmenys, kurie stojo batalionus, nes ia buvo mokamas atlyginimas.
82
IV. Msikiai. ydaudiai
Kaltinamasis Pranas Matiukas rodo viet, kur 1941 m. rudeni buvo nuudyti 500 Babt yd. 1962 m.
83
Kelion j tamsumas
tai kaip patys treiosios kuopos nariai teisme kalbjo apie savo motyvus.
Aleksas Raiys:
Kodl a stojau batalion, pats neinau. Savo veiksm negaliu paaikinti.
Gal stojau batalion i vargingumo, pats neinau. Kodl audiau mones,
irgi neinau.*
Juozas Kopstas:
Mano batalion stojimo tikslas buvo, kad gauti k nors prisiplti. Atlygini
mo negaudavome. Pasmerktj drabuiai mums bdavo atlyginimas u dar
b. Bti batalione man buvo naudinga. Po pirmo audymo nedasiprotjau,
kad blogai darau.**
Klemensas Skabickas:
batalion stojau dl silpnos sveikatos, ten darbas buvo nesunkus. [...] T
moni, kuriuos audiau, nepainojau, jie man nieko nepadar. Esu tikintis.
audydamas mones neinojau, kaip bus. Po to vaikiojau ipainties.***
84
IV. M s i k i a i . y d a u d i a i
Skrajojantys mogudiai
Tikslas ivalyti Lietuv nuo yd galjo bti pasiektas tik dl to, kad i rinkti
ni vyr buvo suorganizuotas Skrajojantis brys, vadovaujamas oberturm-
fiurerio Hamano, kuris visikai suprato mano tikslus ir sugebjo utikrinti
bendradarbiavim su lietuvi partizanais ir atitinkamomis struktromis.
K. Jageris, 1941 m. gruodio 1d. praneimas*
Iki 1941 m. rugpjio, kai buvo pradtas masinis vis Lietuvos yd naiki
nimas, 90 procent Lietuvos yd dar buvo gyvi.
Hamano skrajojaniame bryje tarnavo 8-10 vokiei ir 30-40 lietuvi.
Operacijoms visk paruodavo vietin administracija, policija ir partizanai,
izoliuodami ydus, suvarydami juos prie i anksto ikast duobi. [...] Iki
1941 m. spalio 15 d. buvo nuudyta 70 105 ydai. Apie 50 000 yd palikta
remonto darbams ir kariniams usakymams. Visiko yd sunaikinimo ter
minas nukeltas vlesniam laikui.**
85
Kelione I tamsumas
86
IV. M s i k i a i . y d a u d i a i
is aplinkratis turi bti ipildytas per dvi paras nuo jo gavimo. Sulaikytus
ydus saugoti, kol bus galima paimti ir iveti stovykl.
87
Kelion j tamsumas
88
Y p a t i n g i e j i vyr ai
Ypatingasis brys sukurtas 1941 m. liepos mnes. Jis buvo tiesiogiai paval
dus gestapui. Vadai ir dalyviai - lietuviai, buvo keli rusai ir lenkai. I pradi,
kol brio bstin buvo ventaragio g., dabartins Vidaus reikal ministe
rijos patalpose, norintys stoti br ateidavo, paraydavo praym - joki
pasiadjim pasirayti nereikjo. Briui persikrausius Vilniaus g. 12 (da
bar - Vilniaus g. 37), pradta reikalauti pasirayti pasiadjim neatskleisti
veiklos paslapi. I pradi Ypatingajame bryje tarnavo apie 100 vyr,
vliau - 1941 m. antroje pusje ir vlesniais karo metais - apie 30-40. Vyrai,
pasak apklausos protokol, gaudavo maitinimo talon knygutes, su jomis
galdavo ueiti bet kur Vilniaus restoran ar valgykl pavalgyti, reikdavo
tik iplti talonl ir atiduoti j oficiantui. Tarnaujantiems bryje mokdavo
atlyginim, duodavo maisto davini, juose bdavo razin ir kart per savai
t - degtins.
Pagrindin Ypatingojo brio darboviet buvo Paneriai.
89
Kelion j tamsumas
Su Kliuku Vladu draugavom madaug iki 1943 met rudens, o paskiau, kai
tapau nia nuo Kliuko, tai jis pas mane neueidavo ir draugyst nutrko. Be
to, jis, kaip pastebjau, turjo ir daugiau mergin tuo paiu metu, kai drau
gavo su manim.*
90
IV. M s i k i a i . y d a u d i a i
91
K e 11o n d I t a m s u m a s
IV. 4-toji, Paskutinio teismo diena sekmadienis, kaip aibas trenkia inia:
turi atveti yd traukiniais atsargin keli ir suaudyti. [...]*
92
IV. M s i k i a i . y d a u d i a i
O visas nuudytj turtas, prie tai ikrautas i vagon ant ems, ikilo lyg
milinikas daikt ir maisto produkt kalnas. Pagalvs, iuiniai, vaikiki ve
imliai, visokie krepiai, lagaminai, virtuvs indai, bulvi maiai, kuri dau
giausia, duonos kepalai, drabuiai - viskas kartu sumaiyta.
Dar ne pabaiga.
1943. V.29
Paneriuose po Paskutiniojo teismo dienosdaug kas negeria nevirinto van
dens, nes bijo, kad vandenyje yra kraujo.**
93
Kelion j tamsumas
plo auk drabui liekanas ir daj knus. Ji drasko krtines, pilvus, pilv,
kojas - k tik atkasa: veid, skruostus. Tai maas monstras. Bet Seniucis di
diuojasi, kad turi tok ma monstr. Ojuk Seniucis pats yra yd kilms.
Gal kal dajo labai artimus giminaiius*
Pelyts bastymosi ir grimo marrutas visuomet tas pats: ji ilenda pro Se-
niucio tvoros skyl ir bga link kalvos, tuomet pasuka prie geleinkelio bgi.
Gali matyti, kaip ji risnoja per bgius, tuomet dingsta i aki ir tik po kurio
laiko atsiranda bazje ant smlto geltono kelio, j kirtusi dingsta tarp medi.
Kartais grdama k nors neasi. Vien kart - tai buvo 1943 m. rugpjt -ji
dantyse nesi arnas, bet kakieno igsdinta numet jas prieais Seniucio
sklyp. Vaikaijas pakabino ant Seniucio tvoros.**
* Kazimierz Sakowicz. Ponary Diary, 1941-1943. ABystanders Account ofa Mass Murder,
edited by Itzhak Arad. Yale University press, 2005, p. 97.
** Ten pat, p. 100-101.
94
IV. M s i k i a i . y d a u d i a i
Mokslei vio po r t r e t a s
Vilniaus pirmosios amat mokyklos moksleiviai 1941 m. vasar, uuot dy
kinj, praleido dirbdami - Ypatingajame bryje.
Amat mokyklos mokinys, busimasis altkalvis, pasakoja:
1941 m. vasar a buvau Vilniuje ir gyvenau Amat mokyklos bendrabutyje
Filaret gatvje. Nordamas susirasti darbo vasaros atostog metu a krei
piausi koki tai prekybin organizacij ir mane paskyr pardavju maisto
preki parduotuv Uupio gatvje. Ten dirbau apie 2-3 savaites, bet padariau
trkum ir buvau atleistas.
Madaug 1941 m. liepos viduryje susitikau savo pastam. Jis man pasak,
kad yra tokia darbo vieta, kur galima neblogai udirbti. Jis man paaikino,
kad reikalingi mons rinkti i yd tautybs piliei brangenybes, kaip ie
dus, laikrodius ir kitokius auksinius daiktus. Aikino, kad renkant reikia
upildyti kokius tai dokumentus, taiau galima ir sau pasiimti kokius nors
brangius daiktus netraukiant j tuos dokumentus. Paskatintas to pas
tamo nutariau eiti ten dirbti. Jis man nurod adres, kur reikia kreiptis dl
to darbo. Tai buvo Vilniaus gatvje, numerio neprisimenu. Ten mriniame
pastate, antrame aukte, buvo taip vadinamas Ypatingas brys. I pradi
neinojau, kad jis taip vadinasi, o suinojau, kai idav man paymjim,
kad esu Ypatingojo briodalyvis. Tuomet bryje jau radau Vilniaus pir
95
Kelion j tamsumas
I pat pradi, kuomet stojome br, tai autuv nedav ir reikjo be gin
kl varyti yd tautybs pilieius i j but gatv, kur juos paimdavo ap-
saugon kokio tai lietuviko bataliono kareiviai ir varydavo juos grupmis
Lukiki kaljim. [...] Jau po to mums idav rusikus autuvus. Mums
reikjo varyti yd tautybs pilieius i Lukiki Panerius, kur jie paskiau
bdavo suaudomi.
96
IV. M s i k i a i . y d a u d i a i
laikomi prie audym. Paskiau i tos duobs grupmis varydavo kit duob
ir ten audydavo. Toje duobje, kur jie buvo laikomi prie audym, turdavo
pasmerktieji palikti savo daiktus, kuriuos bdavo pasim ryuliuose. Prie
duob, kurioje bdavo audomi, turdavo isirengti iki apatini baltini ir tik
paskiau buvo varomi duob ir audomi. [...] Mus, amat mokyklos mokinius,
prie audymo neimdavo, o liepdavo eiti saugoti pasmerktuosius. Kiti brio
dalyviai nueidavo audymo viet ir ten audydavo pasmerktuosius*
Laikaneio portretas
Vincas Sausaitis, Ypatingojo brio dalyvis, 1944 m. nepavykus pasitraukti
Vakarus, po karo pakeit pavard ir gyveno suklastotais dokumentais. Su
imtas 1948 m., nuteistas 25 met laisvs atmimo bausme lageryje U yd
konvojavim ir saugojim vykdant Paneri masines udynes. Amnestuotas
1955 m., grta Lietuv, sukuria nauj eim, gimsta ir auga vaikai. Tardant
kitus Ypatingojo brio narius Lenkijoje paaikja naujos aplinkybs ir Vin
cas Sausaitis 1977 m. liepos 26 d. vl suimamas - tariama, kad jis ne tik kon
97
Kelion I tamsumas
vojavo ydus Panerius, bet ir pats juos aud. Paklaustas, kodl nepasak
auds ydus per 1948 m. tardym, atsak paprastai ir aikiai: Nepasakiau,
nes niekas mans to neklaus.
A stovjau audytoj eilje antras nuo pradios. Vaisas mus spjo, kad be ko
mandos mes neaudytume. Mes visi utaisme autuvus ir nusitaik duobje
stovini pasmerktj galvas laukme Vaiso komandos iauti. A taikiau
antro nuo eils pradios stovinio duobje pasmerktojo pakau. Kartu su ma-
98
IV. Msikiai. ydaudiai
Prle mirt|.
99
Kelion I tamsumas
100
IV. M s i k i a i . y d a u d i a i
101
Kelion I tamsumas
simenu, ar Sausaitis pra mane atleisti nuo audymo. Taiau bendrai toki
atvej pasitaikydavo.*
102
IV. Msikiai. ydaudiai
I
visadapraydavaus topaties Tumo, o daugiausiai tai Norvaios
ir Lukoiaus, tai jie atleisdavo, nes a negaljau irti t kani
ir kraujo, nes man bloga darydavosi. [...] Igerti buvo mgjai,
ypa Lukoius, tai kartais pastatydavau koki bonk, tai kaip
papraydavau, tai atleisdavo ir skirdavo sargyb, o danai tai ir
visai neateidavau darb*
Po t r i s d e i m t i e s m e t :
mogudio sapnai
Vieno Ypatingojo brio nario byloje dtas alias mokyklinis ssiuvinis,
kuriame krv padrik lapeli. Juose nuteistojo ranka urayti sapnai, sap
nuoti Lukiki kaljime laukiant mirties bausms. Ant ssiuvinio virelio
parayta:
Praau atplti po mano mirties. Praau nesunaikinti. Labai gaila palikti tvy
n ir vaikus dar be sparn ir ant senatvs pasidiaugti su vaikais ir pastatyti
juos ant tiesaus kelio, kur Leninas veda teisinguoju keliu.
Kovo 17. Sapnavau, kad buvau ant savo kiemo, ir atsiminiau, kad karvs ne
ileistos ganykl. Atidariau tvarto duris ir ileidau. Kokia isipurvinusi ir
kaip ne ms. Ir tvoros suardytos tvarto, ir klausau - buliukas bliauna. Tai
ir j ileidau, kakoks juodas, nedidelis. Ir kakok mog norjau nuauti,
vaikiaus po kakokius griuvsius ir taikiausi auti. Paskiau jis ijo gatv ir
ten kelis kartus oviau mog, bet visai nenuoviau. Ir i galvos didel utl
imiau ir umuiau.
Kovo 19. Po gra mik vaikiojau, norjau gryb rasti, bet neradau. Toks
mikas varus, balta samana. Paskiau perjau per nedidel lauk, perokau
per griovel ir jau tank mik lapuot, sakau, uog rasiu, bet neradau ir
pamaiau didel uol, sakau, pairsiu, ar yra gili, matsi, bet neskyniau.
O Vytas auk mane, sako karas,eik greiiau, sakau, greit ateisiu. Prabudau.
Kovo 22. Sapnavau: buvau, atrodo, kaip savo namuose, ir tardytojas tard
mog, sako, netrukdyk man, ir a ijau i to kambario ir urkiau, sakau,
nei apsirengt negalima, eidamas kad trenkiau durimis kelis kartus, bet visai
neusidar. Ir jau per snieg, toks varus...
...Prie teism sapnavau penktadien, kad pas mus virtuvje buvo ruoiamas
kakoks balius, bet nei grm, nei valgm. Dvi paklodes sulankstytas baltas
padjo ant stalo varias. Jonas dav baltinius baltus, bet a sakau: bus ilta, tai
Jul atne varius langeliais, bet ne visai naujus, ir a apsivilkau. Ssdamas
prie stalo nusiploviau rankas, bet ne visai variai, kakokios dms liko, ir
nelinksmas atsisdau.
Prie teism daviau tvui balt gaid be galvos, bet dar gyvas buvo, ir tvas
dingo su gaidiu. Atpls tvoros lent ilindau pro ma skyl, buvo visai
grau, ir bridau per var vanden.
Balandio 13. Sapnavau, kad jau per latakl ir lipau tok stat krant
smlt. medi akas sikibs ulipau sunkiai gra mikel. Grai pu
el plona, be ak, a prie jos stovjau. Per lauk bgo kikis, a oviau, bet
nenuoviau. Kikis lindo krm, a prispaudiau su lazda, ir u uodegos
itraukiau. Pasirodo, tai katinas juodas, nedidelis. Dvi negyvas peles sud.
Namo neparsineiau.
105
Kelion j tamsumas
Paskutinis eilratis:
Prisiminimui nalaiiams, likusiems be tvo
Sustingo kojos rankos
Sustingo ir galva
O kur mano vaikeliai
Kur saugojo mane.
Ateis pavasarlis
Glels suyds
sustings knas
Kapelyje guls.
Nuskambs pasauly
Ma iauri mirtis
Tik manoj krtinj
Jau neplaks irdis.
Nelaukit nesulauksit
Tvelis nesugr
Nes gelsvas kap smlis
Akis man ubarstys.
106
IV. M s i k i a i . y d a u d i a i
107
Kelion I tamsumas
- Jeigu a tikrai tikiau, kad yra aminasis gyvenimas, nebijoiau mirti. Bet
a dabar to neinau, u tai ir bijau. Prisimenu i Maksimo Gorkio gyveni
mo itok atsitikim. M. Gorkis kart vaikiojo po gra lauk. Praeidamas
pro al girtas senelis paklaus Gork: Gorki, pasakyk man, ar yra Dievas?
Gorkis seneliui atsak: Jei tiki, tai yra, o jei netiki, tai nra... Taip, reikia
tikti, tai yra ir Dievas, ir pomirtinis gyvenimas, bet kas man pads tikti ir
kas mane tikins, kad yra Dievas ir pomirtinis gyvenimas. Ne kart a sakau:
Dieve, jei Tu esi, tai a tikiu... ir dovanok man, kad a netikiu; a nekalta, kad
108
IV. II a s I I a I . y d a u d i a i
- Labai daug vargau. Man liko ie odiai poeto: Norjau deimanto grdus
surinkti, bet tik ras ugavau.
109
Kelion I tamsumas
jauiu, kad yra moni, kurie nori ir trokta istumti ms laims slenkst..."
Tai buvo tikra.
- Mane labai jaudina, kad per tardym visi man buvo tokie geri, mans ne
mu, ujaut, mandagiai su manimi kalbjo. Taip pat ir kaljime man visi
labai geri, mandags. O gal Dievas taip nori, kad prie mirt man bt ma
lons visi mons. Kas tai yra geras mogus? Man rodos, kad geras mogus
turi turti kak ypatingo... Bet man geras iandien yra tas, kuris nesibara ant
mans ir mane ujauia.
- Jeigu inoiau, kad man teks gyventi kaljime 5 metus, a daug skaityiau,
prayiau leidimo rayti... O iaip gyvenimas iame pasauly reikms neturi:
tenka paiai kentti, tenka matyti, kaip kiti kenia...
- Kaip pauktelis narvely... Kameroj yra peli, a j labai bijau. Net juokas
ima - kokia didel mergait, o bijosi toki ma pelyi...
no
IV. M Q s I I a 1. y d a u d i a i
- Kaip noriu gyventi... juk a niekam nieko blogo nesu padariusi... Kaip iau
ru: stovsiu ant duobs kranto, o mane atki autuvo vamzd, taikys ir aus
tas mogus, kuriam a nieko blogo nepadariau, kurio a niekuomet nema
iau... kurio ir nenorsiu matyti, bet bsiu priversta matyti.
111
Kelion I tamsumas
112
IV. M s i k i a i . y d a u d i a i
Nr. 123. Berniuko 12-13 m. lavonas. Rbai: juodos medvilnins kelns, kuri
kienje rasta ura knygut, drotukas ir pietukas. Apatin pakauio dalis
sutraikyta.
Nr. 192. Sens ilgais ilais plaukais lavonas. Rbai: paltas, suknel, dveji mar
kiniai, triko, kojins, auliniai batai. Deiniojo apatinio andikaulio nra.
Ir taip toliau...
Raporto pabaiga:
Ikasus 486 lavonus 1, 2, 3 duobse, tolesnis j tyrimas nutrauktas, kadangi
mirties prieastis kartojasi iryra aiki.
113
Kelione I tamsumas
I ketvirtosios duobs mes ikasme atuonis tkstanius lavon, vien tik jau
n moni, danai uritomis akimis arba galvomis.
Tokiu bdu, i vis atuoni duobi mes ikasme apie 68 tkstanius moni
lavon.*
115
Kelion j tamsumas
Y p a t i n g o j o b r i o d a l y v i l i k i ma i
Lenkijoje apklausto liudytojo Juozo Mekiiaus teigimu, Ypatingajame bry
je per 4 metus tarnavo apie 500 moni/
Vienas Ypatingojo brio narys po karo dirbo kultros namuose dirigentu ir
meno vadovu. Keletas io brio nari slapstsi Lenkijoje iki pat XX a. 8-ojo
deimtmeio svetimomis pavardmis. Buvo sugauti. Vienas i brio nari,
Vladas Butkus, gyvens Lenkijoje kaip Vladislavas Butknas, per pirmj
apklaus ioko pro lang, susialojo, taiau vliau buvo nuteistas mirties
bausme. I viso mirties bausm vykdyta 20 ypatingojo brio nari - Lenki
joje, Baltarusijoje ir Lietuvoje.
Dalis Ypatingojo brio nari buvo nuteisti ne u udynes, - jie jas neig arba
apie jas nutyljo, - o u pasmerktj saugojim ir konvojavim udyni
viet. Suinojus naujas aplinkybes, kai kuriems j kaltinimai buvo atnaujin
ti, jie buvo teisiami ir nubausti grietesnmis bausmmis. Kai kurie brio
nariai, nuteisti 25 metams lagerio, bausm atliko trumpiau ir deimtojo de
imtmeio pradioje Lietuvos Respublikos prokuratros buvo reabilituoti.
Vienas toki - Ypatingojo brio dalyvis Vladas Korsakas, po karo dirbs
Latvijoje kultros nam meno vadovu. Jis gavo tokio turinio dokument,
pasirayt generalinio prokuroro Artro Paulausko: paymima, kad Vla
das Korsakas buvo neteistai represuotas, yra nekaltas Lietuvos Respublikai*
116
IV. Msikiai. ydaudiai
Leonas Stonkus: Nujom apai, ten, valgykloj, pilna moni, gal pusantro
tkstanio. Ragino stot tuoj pat savanorius - lietuvius. A pagalvojau: mano
gyvenimas labai lidnas, vis tiek reiks kariuomenj tarnaut... Pasak, kur
121
Kelion I tamsumas
Kiek mokdavo?
Kiek gaudavo, nesakydavo. Pradioj maiau, paskui daugiau, daugiau... Ku
rie aud, buvo savanoriai. Visas batalionas buvo savanoriai.
Js mattj veidus?
Ar yd? mons kaip mons.
Kur audt?
Tai tiesiai krtin. Nesame galv ov. galv tai taiklumo reikia. Kareivi
daug buvo, kurie jaudinosi... Tok darb dirba...
Kaipjs ovt?
A oviau kair pus. Jis, matai, nekrito, jis taip lenksi, lenksi, lenksi. Pus
karininkis alimais stovjo, pyl, tai staiga krito.
Kaspaskui buvo?
Nu tai nieko. Jei nebegali auti, atsitrauki ir t dien nebeini rikiuot. Nebe
stoji. Ateina kiti.
123
Kelion j tamsumas
Igert duodavo?
Na, gal puskarininkiams, o taip ne. Bijojo. Juk pasiksint galiprie savo valdi.
Ar ydai bandpabgt?
Ne. A neinau, gal tokiu momentu mog paralyiuoja. Visi mons buvo
kaip apmir. Jie mat, kokiam dalykui ia atve. Padt gyvyb. Visi buvo kaip
susting. Nejudjo nieks.
K audpirma?
Pirma vyrus.
Kodl?
Matai, kad nekelt aliarmo. Kai nuov vyrus, moterys jau paios gulsi ant
ems, ir viskas. O vaikai kad okinja, jie neturi supratimo i viso, kas ia
bus. Vaikai nesupranta, kad tv jau gyv nebr. Katrie didesni, mergik, ber
niukas, tie supranta, o katrie mai, posus kreia, ir viskas.
Ipainties eidavot?
Banyia buvo Minsko centre, bielorus, bet katalik. banyi eidavom.
Visa kuopa eina. Irginkluoti. Oi, geras buvo kunigas...
Ignataviius?
Rodos. Ipaintis buvo bendra. Susirenka 4-5 mons, ir svajok, gailkis u
savo nuodmes. Irpaskui kunigas peregnoja, uduoda pasimelsti, pasimeldi.
aus kalbt nereikia kunigui.
Kodl taip padar?
Kad, man rodos, t aus kalbt nr reikalo. Jei a iauriai dariau, tai man
neatleis. Klaupkis ant keli, buiuok emel irprayk Dievo atleidimo.
125
Kelion j tamsumas
Kjums kunigaspasak?
Pasak: tokioj jaunystj ir tokia nuodm iauri, bavaf priverstas, matyt. Jau
taip savarankikai nepuolei aut. Viskas.
Ar vaikamspasakojot?
Paskui po karo pasakojau. inojo vaikai. Sakiau, /cad buvau tokioj kariuome
nj, teko bti tokiose skaudiose nelaimse, kur aud yd tautybs mones,
teko ir man ten bti ir teko vien peraut. Sako, kodl, tveli, jai t kariuo
men? Todl, kad neturjau nam, a neturjau, kur gyventi, a turjau eit
t kariuomen. A njau, kad specialiai ydus audyiau. Lietuvos savano
riai - batalionas ir viskas. Lietuv saugot, o ne tokius darbus dirbt. O jeigu
vyriausyb t padar, tai ia vyriausyb kaliausia.
Kai js saugojot ydus, ar js galvojot, kad jus gali tuoj vl paimti prie
duobs audyt?
Ne, nieks nepaims. Jeigu atsisakai, jau duos bausm, ar mirties bausm, ar
kaljimo bausm, bet nachalikai nesis audyt. Nes neino patys virininkai,
k tu ausi. Jeigu tu staiga atsisuksi ir pilsi virinink?
1988 m. balandis
Juozas Aleksynas gim 1914 m., tarnavo nepriklausomos Lietuvos kariuo
menje, paskui - A. Impuleviiaus batalione. Soviet okupacijos metais
buvo profsjungos sekretorius.
Vykstant udynms Baltarusijoje, jam buvo 28-eri.
126
IV. Msikiai. ydaudiai
Kodl pabgot?
Nebenorjau u vokieius kariauti. Vokietis jau nebuvo tikras prietelius, mes
buvom tikj rankiai. Norsjie mums nekomanduodavo, jie tik su mumis vai
ndavo. Mes nesupratomj kalbos, tai mums komanduodavo ms karinin
kai. Geceviius - brio vadas, Plung - kuopos vadas. I vis karinink, kiek
maiau, tai tik Geceviiusgerai mokjo vokikai, taijis vis laik su vokieiais
laik bendr kalb. sakymus, kur gaudavo, mums perduodavo. Gyvenom
Minske, ne kareivinse, o atskirai maomgrupelm kambarliuose.
127
K e 11 o n d j t a m s u m a s
128
IV. M s i k i a i . y d a u d i a i
Ovaikai?
Nedavosi vaikus maiukus, kitus vesdavosi. Visus naikinom.
Jei mama ar tvas laiko vaik ant rank, tai ar kartusujuogulasi duob?
Gulasi, ir vaik palei save, rank udeda ant vaiko.
129
Kelion I tamsumas
130
IV. M s i k i a i . y d a u d i a i
dvigubai. Niekas net neketino j ileisti namo, kur buvo palikti kiai, mo
nos, vaikai. kari praymus paleisti i tarnybos, nes itarnauta jau daugiau
kaip metai, vokieiai nereaguodavo.
Vienas i lietuvi savisaugos bataliono vad 1942 m. lapkrit ra vokiei
unugario srities vadui:
Kai 1941 m. gruodio mn. atvykome front, tai mes buvome apiply, be
markini, dalis be bat, bet kai skubiai reikjo vykdyti kautyni udavin,
mes patys pasiruom, nors pasilikusieji nuolatinj sargyboj liko nuogi (be
markini), 25 kareiviai visai basi, bet tarnybon ivykome. Visai be iemini
rb sulaukme 1942 m. sausio mnesio. Bet lietuvis, ir dideliam aliui esant,
savo pareigasfronte atliko. Tai visfaktai, kurie kalba u ideal turjim.*
133
Kelion I tamsumas
134
IV. M s i k i a i . y d a u d i a i
reiga tapo ir dalyvavimas sakymo tvarka vykdant yd, kit asmen grupi
genocid. Tokia uduotis buvo kariams netikta, nes jie, stodami batalion,
neinojo, kad j pareiga taps karo nusikaltim vykdymas*.
Unikalus pokalbis su Alfredu Ruknu apie udynse dalyvavusi TDA ba
taliono kari motyvacij skelbtas 2012 m. portale Bernardinai.lt**. tai kele
tas svarbi interviu moment:
Pagal santyk su pareiga iskiriau tris Kauno savisaugos batalion kari elg
senos tipus: paprast, aktyvj ir nonkonformistin. Paprastas elgsenos tipas
yra labiau mechaninis, bejoki ypatingesni poymi. Jis buvo bdingas dau
gumai. sakymus jie vykd tik dl to, kad i j to buvo reikalaujama, ir ne
daugiau. Kiti, t. y. nedidel dalis kari, buvo labai aktyvs, eidavo audyti
savanoriais. Dalis aktyvij su aukomis elgdavosi iauriai. Manau, kad ak
tyviai atlikti pareig juos skatino malonumo pojtis, t. y. sadistinis pradas.
Nonkonformistai buvo tie kariai, kurie atsisakydavo paklusti sakymams ope
racij metu.
135
Ke l i on I t a ms u ma s
dyti aukas vokieiai grasino suaudymu. Nors i vokiei puss ir buvo tokios
sankcijos grsm, daugelis karinink ir kareivi uoliai udynse dalyvavo ne
dl to. Kaip jau minjau, juos skatino tiek sakymas, tiek neapykanta. Pateik
siu pavyzd i Baltarusijos: 1941 m. spalio 10 d. 2-ojo PPT bataliono 2 kuopa
vykd Rudensko miesto yd geto kalini naikinimo operacij. Aukas atsisak
audyti apie 15 kari. 1941 m. spalio 14 d. to paties bataliono 3 kuopos kariai
aud Smilovii mieste gyvenusius ydus. Jie audymo darb vykd vangiai,
dalis kari atsisak tai daryti. Dl to audyti aukas vietoje 3-ios kuopos buvo
paskirti 1-os kuopos kariai. Reikia pabrti, kad kariai, kurie atsisak audyti
Rudenske ir Smiloviiuose, kit moni naikinimo operacij metu vis dlto
pakl ginkl prie niekuo jiems nenusikaltusias aukas. Galima buvo atsisa
kyti vien ar kit kart, taiau ne nuolatos. ini, kad atsisakiusiesiems buvo
skirtos bausms, nra. Greiiausiai jos nebuvo skirtos.
136
IV. M s i k i a i . y d a u d i a i
4 Erich Fromm. The Anatomy of Human Destructiveness. London: Penguin books, 1977,
p. 278-280 ir 275-276.
V. Lietuva praturtjo
Naci okupacijos metais Lietuvoje buvo nuudyta apie 200 000 yd.
200 000 - tai 50 000 eim. Liko j namai, j em, gyvuliai, baldai, bran
genybs, pinigai. Liko j mons, parduotuvs, vaistins, ligonins, ueigos,
mokyklos, sinagogos, bibliotekos su visu ten esaniu vertingu turtu ir in
ventoriumi.
Kur visa tai pasidjo? Kas praturtjo? Ar tik vokieiai, kurie liep visas ver
tybes atiduoti reicho inion? Ar tik tie, kurie aud, o paskui lupo auksinius
dantis ir dalijosi drabuius?
O gal ir ms valstyb, ms Lietuvos staigos ir netgi paprasti lietuviai,
pavyzdiui, mano ir js seneliai, gav pigiau nusipirkti bei t geresnio
miesteli valdios surengtuose aukcionuose?
Kas ino...
1941-ieji. Policijos departamento virininkas Vytautas Reivytis svarsto, kad
likviduojant yd turt bt galima visiems laikams isprsti policijos ir jos
darbuotoj aprpinimo patalpomis ir butais klausim*.
139
Kelion I tamsumas
140
V. L i e t u v a p r a t u r l j o
Kai vokieiai ujo, ydai neturjo teiss niek. Lietuviai krautuves pl,
ne visk... Visko buvo prisine, ir a parsineiau.
Kjs parsinete?
Mediagos parsineiau i yd krautuvs ir bat, bet batai nevienodi buvo.
Opaskui ydus var i nam ir ant aikts. Su autuvais. Ir apsupo. Suvar
eiles. Visi var, nes vis pra eit, sak, turto duos, namus, butus. Paskui daug
kas ia ant yd turto gyveno.
Paskui prie Lipks restorano buvo varytyns, pirko, drask, ve... Lipks res
toranas buvo prikrautas drabui, kur arkliais suve. Per langus mt kal-
dras, padukas, patalus, tai mons grieb, kas k pagavo, o Jzus, kas ia
darsi...
Kas mt?
Tie, kur dalyvavo audyme. Tie ir mt. Geresnius daiktus, baldus tai sau pa
siliko.
141
Kelion j tamsumas
Pastu tik kelet naci okupacijos metais nuo mirties igelbt yd: teatra
lus Iren Veisait, Mark Petuchausk ir Kam Gink. Gelbtoj nepastu
n vieno. Taip maniau tol, kol syk uklydusi yd bendruomen foj pa
maiau stend apie gydytoj Petr Baubl. Ar ir Baublys buvo ydas? Nei
nojau... Ne, atsak man vienas i bendruomens nari. Jis Pasaulio teisuolis,
gelbjs ydus nuo mirties.
Petras Baublys - ir mano gelbtojas.
Bdama madaug trylikos, kokius metus kankinau save ir tvus, bet niekas
negaljo nustatyti ligos. Tikrino visi manomi gydytojai, dar daugyb ty
rim, bet temperatra pakildavo kas vakar ir nuolat kamavo nepaaikina
mas nuovargis. Paauglyst ar vis dlto liga? Gal gale kakas tvams patar
kreiptis daktar Petr Baubl. Jis prim mus su tiu savo name Vilniuje
ilo gatvje. Utrukome gal valand. Daktaras pamat tai, ko mano plaui
nuotraukoje nemat kiti - beprasidedani diov. Liep tuoj pat traukti
mane lauk i mokyklos pusmeiui, veti sanatorij gydytis, ryti vaistus ir
kvpuoti puyn oru. Daktaro Baublio dka tvai nupirko man un, kad
puynuose biau kuo daugiau.
Pasveikau. Baigiau mokykl, 1973-iaisiais stojau Maskvos teatro institut
ir t met gruodio mnes grau namo Vilni. Atgal turjau skristi gruo
143
dio 16 dien. Turjau biliet, bet grinau, nes nebuvo paskait ir galjau
pasilikti dar kelias dienas. Tuo lktuvu Maskv tdien iskrido geriausi
Lietuvos pediatrai. Ivakarse jie buvo Panevyje, konferencijoje, o po jos
Juozo Miltinio teatre irjo spektakl Mirties okis. Maskv iskrido
ir Petras Baublys, tuomet jam buvo 59-eri. Lktuvas Tu-124 suduo prie
Minsko. Petras Baublys uvo. uvo visi gydytojai, visi lktuvo keleiviai. A
likau gyva.
1977 m. Petras Baublys buvo pripaintas Pasaulio teisuoliu.
Kiek vaik karo metais igelbjo nuo mirties daktaras Petras Baublys? Ne
vien deimt... Gal jo igelbti ir lietuvi eimas atiduoti yd vaikai ne
ino savo akn, neino, kad daktaro suleista ir kelioms valandoms juos
umigdiusi liuminalio injekcija buvo pirmas j ingsnis i mirties zonos?
Dvejus metus, nuo 1942-j iki 1944-j, jis dirbo Kauno kdiki nam
Lopelis direktoriumi. Jie buvo Vilijampolje, prie pat yd geto ribos.
144
VI. Msikiai. Gelbtojai
policininke} ji bus saugi... I ryto mergaitei dav saldain, ji tar keke, taip
yd vaikai vadino saldainius, nuo odio zukerke.Kadangi tas lietuvis po
licininkas buvo iaugs tarp yd, jis suprato, kad tai igeto ineta mergait,
ir todl i karto atnej atgalprie geto vart*
Gestapui suinojus, kad lopelyje prie geto smarkiai auga pamestinuk skai
ius, personalui buvo udrausta nakiai rakinti duris. Lopelis turjo bti
atviras vis par, kad bt galima j tikrinti.
149
Kelion j tamsumas
labai trump laik buvo iudyta labai daug moni, absoliuti dauguma Lie
tuvos yd. Generalinis tarjas Petras Kubilinas bt buvs sjunginink
grietai nuteistas u tai, k padar Lietuvoje valdant naciams.
Kokia kit Europos valstybi patirtis - ar kampavyko rimiau pasiprie
inti naci vykdomam yd genocidui?
Lietuvoje vokiei okupacijos metais buvo iudyta 90-95 procentai yd.
Tuo tarpu Danijoje 90 procent yd isigelbjo. 1943 m. vokieiams pa
naikinus Danijos protektorat ir vedus okupacin reim, dan antinacin
rezistencija suorganizavo madaug 7000 bendrapiliei yd perklim
vedij, taip itraukdama 90 procent krato yd i mirties nasr. 1999 m.
Vaingtone buvo surengta spdinga Vilniaus geto teatro plakat ekspozici
ja. Jos atidaryme kalbjo JAVAtstov Rm narys Tomas Lantosas, kils i
Vengrijos. Jaunystje jis patyr Holokaust, bet igyveno inomo ved di
plomato Raoulio Wallenbergo dka. Savo kalboje Lantosas danus paminjo
kaip pavyzd Lietuvai, nesugebjusiai apsaugoti savo bendrapiliei. Pasak
Lantoso, danai net isaugojo vedij pasitraukusi kaimyn yd uniu
kus - po karo grino juos eimininkams nupraustus ir suukuotus. Taiau
akivaizdu, kad Danijos atvejis iskirtinis, ten vokiei okupacija, palyginti
su, tarkim, Lenkija, buvo, galima sakyti, velni.
Vengrijoje ir Rumunijoje, kur tarpukariu vyravo masiniai faistiniai judji
mai, koki Lietuvoje nebuvo, yd, igyvenusi Holokaust, nuoimtis daug
didesnis (Rumunijoje isigelbjo pus krato yd). Pranczija neteko ma
daug ketvirtadalio piliei yd, o i Olandijos iveta ir sunaikinta beveik
trys ketvirtadaliai yd bendruomens. Itin pamokantis Vengrijos atvejis.
Iki 1944 m. pavasario krate dar gyveno madaug 800 000 yd. Karo me
tais daugelis j patyr represijas ir persekiojimus, dalis uvo, taiau Ven
grijos vadovas admirolas Miklosas Horthy atsispyr Berlyno reikalavimams
atiduoti ydus miriai. Daugumos Vengrijos yd naikinimo pradia siejasi
su 1944 m. kovo vokiei invazija ir provokikos marionetins vyriausybs
vedimu. Reichui praktikai gavus krate vykdomj valdi, Adolfo Eich-
manno tabas inicijavo masin Vengrijos yd deportacij mirties stovy
klas.
150
VII. v i l g s n i s I d a b a r . I n t e r v i u su i s t o r i k u
Sakyiau, perasi ivada, kad maiausia galimybi isigelbti buvo ten, kur
vokieiai ved tiesiogin okupacin valdi ir trauk vietines administraci
nes struktras kolaboravim. Anksiau minti pavyzdiai rodo, kad vieti
niai kolaborantai ir gyventoj antisemitizmas lengvino Berlyno planuotoj
darb.
Koks Katalik banyios vaidmuo Holokauste?Juknet mirties batalionuo
se buvo kapelion irjie iridavo udik nuodmes, tiesa?
Kaip institucija, turinti milinik moralin autoritet, Katalik banyia
Lietuvoje vieai nepasmerk yd genocido. Metropolito Juozapo Jono
Skvirecko poiris situacij buvo, galima sakyti, dviprasmikas: pavyz
diui, i dienoraio matyti, kad Skvireckas baisjosi Kaune vykstaniais
pogromais ir net msi ygi situacijai paveikti. Kita vertus, skait ir teigia
mai vertino kai kuriuos Hitlerio ratus... Vyskupas Vincentas Brizgys vieai
sveikino Lietuv ivadavusius nacius, bet pritar vienuoli pastangoms
padti gete kalintiems ydams. Kai kurie kunigai gelbjo ydus, i sakykl
smerk udikus. Taiau tai buvo atskiri atvejai. Archyve yra iliks Teli
vyskupo Justino Staugaiio 1941 m. liepos 10 d. apatalikasis ratas para
pijoms, kuriame jis ragina nekeryti, nesmurtauti ir neskriausti svetim
j, net jiems padti, aikiai turdamas omenyje ydus. Tai stiprus tekstas.
Deja, kiek inau, tai vienintelis dokumentuotas tokio pobdio hierarch
ratas. 1941 m. rugsj buvs LLVvadovas Juozas Brazaitis-Ambrazeviius
lanksi pas Skvireck ir ragino dvasinink prisidti prie vieo pareikimo,
skelbianio lietuvi tautos atsiribojim nuo udyni, kurios jau buvo ga-
vusios masin pobd. Bet metropolitas atsisak ir i to ketinimo nieko
neijo.
Mus, lietuvius, ydai kaltina, kad garbiname karo nusikaltlius, statyda
mi jiems paminklus ir suteikdami gatvms j vardus. Bet juk tai tiesa...
Nekalbkime apie LAFir laikinosios vyriausybs vadovus, betjuk yra y
dus tiesiogiai naikinusimonipaminkl. YraJuozo Barzdospaminklas,
Jono Noreikos mokykla, udiko, Antano Smetonos snno Juozo Krikta-
ponio aikt irpaminklasjoje...
151
e Ii o n 6 I t a m s u m a s
152
VII. v i l g s n i s I d a b a r . I n t e r v i u su I s t o r i k u
154
VII. v i l g s n i s I d a b a r . I n t e r v i u su I s t o r i k u
155
Kelion I tamsumas
audymo akimirka.
ANTRA DALI S
KELI ON SU PRI EU
Efraimas Zuroffas kalba Kadio mald savo senelio gimtinje, prie paminklo nuudytiems Linkmen
ydams. Autors nuotr.
159
K e l i o n su p r i e u
Nuo pat jaunysts Lietuva reik man labai daug. ia gim mano sene
lis - Zeide, kaip j vadina ydai, muelis Leibas Zaras (jo vardas Amerikoje
kakodl tapo Samueliu L. Saru). Senelio taka mano gyvenime buvo labai
didel - net iki man gimstant. I tikrj jis parinko man vard, pagerbda
mas vien i Holokausto Lietuvoje auk. Tai buvo sprendimas, kur mistikai
laikyt lemtingu mano kaip mogaus gyvenime.
A vis dar tebesaugau kurias man gimus tvas ir senelis siunti
t e l e g r a m a s ,
161
K e l i o n su p r i e u
Senelis ne tik parinko man vard, bet ir sprend mano isilavinimo klausi
mus, silydamas mokyklas, kurias turjau lankyti, ir domdamasis mano
laimjimais. Niekuomet neumiriu atviruko, kur jis man atsiunt atosto
gaudamas Majamyje. Jis atsak mano laik, kuriame gyriausi, kaip u
dirbau pinig kasdamas snieg. Jis para moksis man tiek pat, kiek a
udirbiau kasdamas snieg, jei a t laik praleisiu mokydamasis. Jis dar
mano gyvenimui didiul tak - dar ir todl, kad senelis buvo viena svar
biausi figr Jeivos universitete JAV- svarbiausioje modernij ortodok
s mokslo institucijoje.
Mano tv pasimatymai taip pat buvo senelio idja. Jis pasirinko mano tv
kaip vien i gabiausi student, matydamas j kaip potencial ent. Mano
tvas tapo dstytoju bdamas vos 24-eri. Taigi ms eimoje senelis buvo
tikras patriarchas ir pavyzdys visiems gimins vyrams.
Senelis buvo ididus litvakas. Jis buvo sitikins, kad litvakai yra nepapras
tai protingi ir talentingi. Jis turjo akivaizd litvakik didybs kompleks.
Litvakikas derinys: intelektuali analiz i senelio puss ir bubba meises -
moiuts pasakos i kitos - mane labai stipriai paveik.
Keista, bet Holokausto tema ms eimoje neskambjo, ir tas faktas, kad
mano senelio brolis Efraimas buvo gabus Talmudo tyrintojas, mums buvo
svarbesnis nei jo ir jo monos Beylos, sn Hiro ir Elyaho tragika tis
Lietuvoje. Tik daug vliau suinojau j ties detales. Tuo metu jau buvau
sitrauks Holokausto tem Lietuvoje ir kitur. Naujai suinoti faktai mane
dar labiau susiejo su Lietuva.
Pirm kart atvykau alte heim - senj tvyn, kai Lietuva dar buvo Soviet
Sjungos sudtyje. Nuo 1970 m. a jau gyvenau Izraelyje, ir 1985 m. Izraelio
vyriausyb man pasil keliauti Soviet Sjung susitikti su vadinamaisiais
refiuznikais, t. y. ydais, kurie norjo emigruoti Izrael, bet soviet val
dia jiems neleido to padaryti. mons, su kuriais turjome susitikti, buvo
sionistai, hebraj kalbos mokytojai. Organizatoriai iekojo moni, kurie
buvo atvyk gyventi Izrael i Vakar valstybi, tebeturjo t valstybi pa
162
K e l i o n su p r i e u
163
K e l i o n su p r i e u
praktikai vis Lietuvos yd bendruomen. Taigi jei kas nors tikjosi, kad
lietuviai atvirai pavelgs kruvin alies praeit ir i tikrj pamgins pa
traukti naci nusikaltlius atsakomybn, klausydamiesi Vagnoriaus turjo
suprasti, kad j viltys dta.
Po ceremonijos Paneriuose man pavyko nukeliauti Linkmen miestel -
tetlykur gim mano senelis ir jo penki broliai. Mano senelis Elyahu, bda
mas dar visai jaunas, nuskendo Linkmen eere, ir liko nal, mano senel
(bubbe), viena su eiais snumis. Tai buvo labai jaudinanti kelion vis pir
ma todl, kad miestelyje nebebuvo joki enkl, liudijani, kad itisus de
imtmeius, o gal ir imtmeius ia gyveno ydai. Mano protvi em buvo
atvira ir pasiekiama, bet niekas joje nebeprimin mano eimos praeities.
Tai raau dabar, prajus ketviriui amiaus po ano vizito Lietuv, kai alis
atgavo nepriklausomyb ir turjo prog pirm kart savo istorijoje prisi
imti atsakomyb u savo praeit. To a siekiau visus dvideimt penkerius
savo bendravimo su Lietuva metus, bendravimo su alimi, kur gim ir augo
mano protviai ir i mamos, ir i tvo puss. Ketvirt amiaus a siekiau,
kad auk atminimas bt pagerbtas patraukiant atsakomybn udikus, kad
istorin tiesa apie lietuvi dalyvavim Holokauste bt atskleista ir tapt i
noma ir Lietuvoje, ir u jos rib. Man buvo akivaizdu, kad is udavinys - ne
i lengvj ir kad mano pastangos Lietuvoje nebus vertinamos. Taiau man
atrod, kad ioje misijoje neturiu siekti nei kompromis, nei populiarumo.
Lietuvi prieikumas man ir tam, k dariau, buvo kaina, kuri inojau tu
rsis sumokti.
Dabar, po dvideimt penkeri met, a nesigailiu pasirinks keli, bet
pripastu nevertins vis sunkum, su kuriais teko susidurti. Negaljau
sivaizduoti, kad prajus ketviriui amiaus Lietuva bus dar labiau nuto
lusi nuo tiesos ir tarsi Dievo od skleis po pasaul ikreiptus faktus apie
Holokaust ir dvigubo genocido teorij. Pagal i teorij Stalino vykdytas
genocidas ir Holokaustas yra tolygs. Vis dlto nemanau, kad mano kova
u ties yra baigta, ir esu tikras, kad valdios ir jos finansuojam instituci
j skleidiamas melas nebus visagalis. Taiau pergal galbt bus pasiekta
165
K e l i o n su p r i e u
tik tolimoje ateityje, kai Lietuvos istorikai ir kiti inomi mons mes ik
naratyvui, kur sufabrikavo pirmoji karta po nepriklausomybs. O a galiu
pasiguosti bent tuo, kad nesu idavs Holokausto Lietuvoje auk ar panie
kins j atminimo.
mogus, kvps mane pasirinkti tok gyvenimo keli ir atkakliai juo eiti,
yra garsusis naci mediotojas Simonas Wiesenthalis, kurio vardu pavadin
tas ms centras. Paklaustas, kodl pasibaigus karui jis atsisak architekto
karjeros ir leidosi medioti naci, Simonas atsak: A nesu religingas, bet
tikiu, kad egzistuoja ne tik is pasaulis. Esu tikras, kad po mirties mes visi
pateksime dang ir ten sutiksime Holokausto aukas. Jos ms i karto pa
klaus: Jums pasisek, js igyvenote. Js isaugojote savo gyvyb ir daug
kit gyvenimo dovan. Kam panaudojote tas dovanas? K padarte su savo
gyvenimu? Kai kurie i ms atsakys: a tapau verslininku, kiti: a tapau
teisininku, dar kiti: tapau mokytoju. A noriu jiems atsakyti taip: a ne
umirau js.
i kelion su prieu yra svarbi knygos Msikiai dalis ir sykiu savotikas
susitaikymas ar gal net atsisveikinimas su Lietuva, perduodant Holokausto
atminimo fakel lietuviams, taip pat ir knygos autorei Rtai Vanagaitei, ku
riai uteko drsos pripainti, kad ir jos gimins dalyvavo Holokauste. M
sikiai yra bandymas atskleisti, kad vietini ir i kitur atvet yd udyns
buvo Lietuvos tragedija, kuri mes el ant ios graios alies tol, kol toji
tragedija nebus pagaliau sismoninta ir pripainta. Tik tuomet, kai js, lie
tuviai, suprasite, kad mano tauta, iudytieji ydai, nors kitokio tikjimo,
tradicij, gyvenimo bdo, buvo taip pat ir jsikiai, - tik tuomet js alyje
prasids tikrasis igijimo procesas. To a tikiuosi ir meldiu.
Mi s i j a j ma n o ma ?
P o k a l b i s pr i e k e l i o n
167
K e l i o n su p r i e u
168
K e l i o n su p r i e u
Efraimas: Man nemalonu jums t sakyti, bet tai gali atsitikti vl. Nes jau syk
atsitiko. Jeigu 1930 metais kas nors bt ms pranaauti, kad tkstaniai
lietuvi eis audyti savo kaimyn, t mog bt udar beprotnam. Bet
kaip tik tai ir vyko. A noriu pasakyti tai k: mano ilgamet patirtis rodo,
kad 99,99 procento asmen, kurie dalyvavo Holokauste, buvo normals
mons. Jie nedalyvavo nusikalstamoje veikloje nei prie oa, nei vliau. Jie
turjo eimas ir gyveno normal gyvenim.
Rta: Vienas i naci Niurnbergo teisme neig ess nusikaltlis. Jis sak, kad
policijos mokykloje buvo mokomas apibrimo, kas yra nusikaltimas. Nu
sikaltimas turi turti keturis komponentus: subjektas, objektas, ketinimas
ir veiksmas. Kadangi jis, teisiamasis, neketino udyti, tai nebuvo ir nusikal
timo. Taip ir tie jauni lietuviai, kurie stojo savisaugos batalionus tarnauti
savo tvynei, n neketino audyti yd. Juos tiesiog nuvesdavo arba nuve
davo tam tikr viet ir sakydavo saugoti ydus, konvojuoti juos arba... taip,
audyti. ingsnis po ingsnio jie buvo traukti udynes. Patekus toki
situacij atsiranda didiulis spaudimas ir reikia nepaprastai daug jg, kad
atsisakytum daryti, k liepiamas ir k daro visi. Juk esi ne sode pas tt, esi
armijoje.
Efraimas: Pirmiausia mes visi inome, kad buvo galima atsisakyti audyti.
Tai sak ne vienas tardomas nusikaltlis. Buvo galima nedalyvauti izoliuo
jant ydus ar vedant juos suaudymo viet. Kiek Lietuvos vyr pasinaudojo
ta galimybe? Kiek valdios moni atsisak padti naciams organizuojant
yd izoliavim ir udym? Deja, dauguma dar tai, ko i j tikjosi val
dia. Taigi dalyvavo masinse udynse arba sudar slygas toms udynms
vykti.
Rta: Bet js puikiai inote, kokia galinga yra inercija. stojai kariuomen.
Gavai ginkl. Sutikai saugoti teritorij arba joje sutelktus mones. Saugoti
nuo ko? Arba kam? Juk neinai... Jei pradjai, kelio atgal nra.
Efraimas: tai todl tarptautin teis pripasta asmenin kriminalin atsa
komyb. Niekas nesako, kad tie jaunuoliai buvo tokio pat lygio nusikaltliai
kaip Antanas Impuleviius. Niekas nesako, kad jie vadovavo udynms. Ta
169
K e l i o n su p r i e u
iau jie aud. Jie padar nusikaltim. Holokaustas niekada nebt pasieks
tokio masto, jeigu ie mons nebt to dar. Jie turi prisiimti kalt.
Rta: A negaliu nejausti gailesio tiems suklaidintiems jaunuoliams...
Efraimas: Js gailestis tiesiog neadekvatus. Jeigu udymas bt buvs
vienkartinis veiksmas, argumentas apie suklaidint mog bt svarus. Bet
vyko udyns po udyni, vienos po kit. Sakykim, Impuleviiaus ar Ypa
tingojo brio vyrai - jie puikiai inojo, k daro, ir vis vien tai dar.
Rta: Nepriklausomos Lietuvos valdia juos kaip ir skatino tai daryti, vadai
jiems liep, Banyia tyljo, visi kiti bryje tai dar ir gal gale Dievas leido,
kad tai vykt - k ia mogus bepadarysi? Jie taip galvojo, ne a, supraskit
teisingai. Bkim realistai: dauguma t moni nebuvo isilavin, pus j
beraiai ar beveik beraiai. Jie per daug negalvojo apie moralines vertybes.
Kai kurie j - tiesiog primityvoki kaimo bernai...
Efraimas: Nueikit pas mones, kuri artimieji buvo nuudyti per Holo
kaust, ir pasakykit jiems: Atsipraau, bet js inote, msikiai, kurie tai
padar, nebuvo labai isilavin. Ar tikinamai skamba?
Rta: Ne. Bet a vis vien galvoju apie Banyios, svarbiausio tuometinje
Lietuvoje moralinio autoriteto, vaidmen. Arba apie Dievo vaidmen, pa
prastai tariant. Netiktina, net absurdika manyti, bet tai, kad dauguma u
dik buvo tikintys, lank banyi, jo ipainties, leido jiems jaustis maiau
atsakingiems u tai, k jie daro. Kodl Dievas leidia tokias baisybes? -
sak vienas i Impuleviiaus udik. Jei Dievas leidia tai, k menkas mo
gus gali padaryti?
Efraimas: Vis dlto turime reikalauti, kad kiekvienas mogus suvokt, jog
tai, k jis daro, yra pats baisiausias nusikaltimas, kok tik galima sivaizduoti.
Nuo kada neisilavinimas ar kvailumas atleidia nuo atsakomybs? Kalba
me ne apie kok nors nelaiml, vien kart netyia paspaudus gaiduk ir
nuudius vien mog. Kalbame apie tkstani moni - vyr, moter,
vaik, seneli ir ligoni - udym. mogus turi bti visikas autistas, kad tai
170
K e l i o n su p r i e u
171
K e l i o n su p r i e u
Vokietija neturjo kito pasirinkimo. Bet savo pai labui, savo vaik labui
js turite siningai pavelgti praeiiai akis. Kuo greiiau tai padarysite, tuo
greiiau ugis didioji Lietuvos aizda.
Rta: Jeigu Pranczija pripaino savo kalt tik po 50 met, tai ir Lietuvai
reiks tiek pat.
Efraimas: Ne, Lietuvai reiks 90 met, nes js nusikaltimai didesni, o ge
bjimas susidoroti su problemomis menkesnis. Pranczai surinko savo y
dus ir isiunt juos svetur, kad ten jie bt nuudyti. ud ne jie. Lietuvoje
ydus ud patys lietuviai. Jsikiai.
Rta: Msikiai, vargai msikiai...
Efraimas: Galit raudoti iki pat Paskutinio teismo dienos, bet faktas lieka
faktu. Js turite pavelgti tiesai akis. Js, ne a. inote, kodl lietuviai ma
ns nekenia? Nes jie ino, kad a teisus.
Rta: Tai leiskite man sitikinti, ar js teisus, ar ne. Leiskite man pavelgti
tiesai akis. Padarysime tai kartu. Leisims kelion per Lietuv ir pair
sime, k igirsime i moni, kurie prisimena. K pamatysime. Leiskims
kelion su prieu. Benzinas per pus. Ir dar. Tikiuosi, nesikaposime vis
laik ir kelion netaps komaru.
Efraimas: Gerai. Tebnie tai kelion su prieu, bet be mutyni.
Kelion
L i n k me n y s / Li ngmy a n
XIX a. pabaigoje Linkmenyse gyveno 297 ydai (35,1 proc. vis gyventoj).*
175
K e l i o n su p r i e u
Vokietijos karo prie TSRS pradioje Linkmen miestelyje irjo apylinkse vei
k vadinamasis partizan brys, kurio vadu buvo iuo metu prieais mane
sdintis Lunius Adomas, io partizan brio nariu buvau ir a. Kaip brio
vadas Lunius buvo ginkluotas pistoletu.
Tiksliai neprisimenu, bet madaug 1941 liepos gale Lunius Adomas patal
p, kur anksiau buvo gaisrin, o tuo metu tabas, surinko visus brio na
rius. iame susirinkime buvo madaug 30-40 moni. Taip pat ir a. Tada
Lunius Adomas, kreipdamasis mus, partizanus, sukillius,prane, /cad
btina suvaryti visas yd eimas Dvariki kaimo mokyklos pastat. T
kart Adomas Lunius visus sukillius suskirst 4-5 moni grupes. Lunius
dav uduot kiekvienai grupei, konkreiai yd eim ji turi paimti ir
pristatyti Dvariki kaimo mokyklos pastat. Prisimenu, kad a su dviem ne
pastamais partizanaisgavau uduot susirinkimo viet pristatyti vien
yd eim, kurios pavards neprisimenu. Vykdydamas i uduot a nujau
tos eimos namus, eimoje buvo 3-4 mons, iuo metu tame name gyvena
ernas Jurgis.
Kada a ir kiti atjome isivesti yd eimos, mes jiem pasilme eiti kartu
su mumis link Dvariki kaimo mokyklos. Tuo momentu, kada mes atved-
me yd eim prie mokyklos, mus pasitiko prieais mane sdintis Adomas
Lunius, kuris man ir kitiems partizanams, sukilliamspasil pristatyti
ydus laukym, esani u Dvariki kaimo netoli si eero. Kaip jis pa
sak, mes ten rasime susirinkimo viet. Kada mes atvedme ydus laukym
alia eero, ten jau buvo ydai, kuriuos buvo konvojav kiti partizanai. At
simenu, ydai sdjo ant ems vienoje krvoje, o partizanaistovjo alia
irjuos saugojo. Ms trij atvestus ydus mes pasodinome t viet, kur jau
sdjo kiti ydai.
An ems gulj ydai, igird, kad juos audys, pradjo aukti ir verkti. Sto
vdamas alia audymo vietos a gerai maiau, kad Adomas Lunius iov i
pistoleto, bet kur jis ov, vir ar gulinius ydus, nemaiau.
177
K e l i o n su p r i e u
iau yd tautybs tarybinius pilieius, kurie sdjo ant ems. [...] Kakuris
i yd pradjo prayti sukilli leisti jiems prie mirt pasimelsti. Kaip ydai
meldsi - sddami ar guldami, - dl vyki senumo neprisimenu.
178
Kelion
Juk visuomet i suimtj pirmiausia atimama tai, kas gali bti panaudota
kariantis.
179
Kelion su prieu
180
Kelione
2015-JLIEPA
Prajus 74 metams po Linkmen yd ties, mes su Efraimu Zuroffu
stovime pievelje, kur Adomo Luniaus sakymu 1941 m. liep ydai buvo
susodinti, vliau suguldyti veidu em. Tikriausiai jis vis dlto leido jiems
pasimelsti. Ir nenureng nuogai, aud su drabuiais. Pasielg humanikai.
Aplinkui mikas raudonuoja nuo aviei - met j kaip niekad daug. Gal
ir tuomet, 1941 m. liep, taip buvo? Keliaudami po Lietuv mes pama
tysime milinikus uogienojus visose masini udyni vietose. Zuroffas
niekada gyvenime nebuvo regjs miko aviei. Pamat tai taip. O man
irint aviei uogas galv grta seniai skaitytas Marinos Cvetajevos
eilratis:
:
.
181
K e l i o n su p r i e u
Janinos vyr, rusams grus, nuov stribai. Ji pati buvo itremta Sibir -
matyt, dl vyro. Ar busimasis Janinos vyras, partizanas, buvo laukymje tuo
met, kai aud ydus? Neinau. Noriu paklausti senuts pavards, bet kam?
Kad archyvuose tarp minim udik paiekoiau ir jo? Bet i skurdiame
namelyje gyvenanti vienia senut juk niekuo dta. Atsisveikiname. Matau
182
Kelion
ant sienos rmint graaus jauno vyro nuotrauk. ia jis, js vyras? Ne.
ia snus, sako ji. Vienintelis. Jau mirs.
Einame prie mainos, keliausime toliau. Moteris, kuri mus supaindino
su Janina, vejasi, nori dti k tik ikast bulvi, svogn. Ji nenorjo nei
kalbti, nei bti su mumis pas Janin. Paino mane, mat per televizori.
Duodama bulves pasak, kodl nenorjo nei kalbti, nei dalyvauti: Ai, dar
paraysit ar papasakosit per televizori... Nenoriu.
veni onys / Svent syan
1941 METAI
yd Naujieji metai - spalio 7-8 diena. I Vilniaus atvyksta Ypatingasis b
rys. 30 vyr.
Kaip raoma Ypatingojo brio nari tardymo protokoluose, 1941 m. spalio
7 d. sunkveimiu i Vilniaus audyti venioni ir aplinkini vietovi yd
atvyko ie venioni krato sns: Hubertas Dieninis, Stasys eponis, Dio
nizas Golcas, Vladas Kliukas, Vladas Butknas.*
184
Kel i on
Liudija Juodis-erniauskas:
1941 met ruden, galjo bti rugsjo pabaiga arba spalio pradia, tiksliai
neatsimenu, pamaiau Adutikio gatve einant girt vyr br. Jie jo ne ri
kiuotje. J galjo bti apie dvideimt-trisdeimt vyr, apsirengusi buvu
sios buruazins Lietuvos kariuomens kariki uniformomis, ginkluoti vieni
* LYA, -l, ap. 58, b. 47746/3, t. 3, p. 115-116.
185
K e l i o n su p r i e u
2015 METAI
Mes venioni centre, prie pat geto. venioni krato muziejuje mus pasi
tinka viena i muziejaus vadovi.
Klausiame apie Holokaust. Muziejaus vadov: Kodl vis laik eskaluo
jamas itas klausimas, juk yra kit klausim. Mes turime nagrinti ne tik
yd, bet ir savo skriaudas. Miesto gyventojams tas klausima^ nra labai
aktualus. Ir taip mes daug padarm, n vienas Lietuvos rajonas tiek nra
padars.
(Vliau, rudeniop, man teko girdti ios muziejaus vadovs kalb minint
venioni udyni aukas. Vadov kvptai kalbjo, kad 1941-aisiais yd
getui buvo parinkta pati graiausia, centrin miesto aikt ir i ia ydams
atsivr net dveji vartai aminyb...)
Muziejaus darbuotoja duoda mums nemokamai edukacin leidin mokslei
viams, taip pat nusiperku broir venioni krato ydai. Apirime ir
stend apie Holokaust: ten padti akinukai, pinigin ir dar keli daiktai -
* Ten pat, p. 110.
186
Kelion
venionli senut:
MaiaUy kaip var... Oi, kaip gaila, kad neigelbjom ydelkaits. Mes su mama
gyvenom Padumbls kaime. Su ydais gerai sugyvenom, duodavo milt sko
lon. Bentskio mergyts dvi buvo, koki 15 ir 7 metuk. Kai jas ved pro al,
visi ginkluoti, mes su mama verkm, kad negalim igelbt maosios mergyts.
Kaip paimt - visi ginkluoti. Ojei ir btume anksiau pam, skiepe btume
paslp. Daug kas bt pam ydukus, ale bijojo. Ne vokiei bijojo, sav.
Ko savi nepasakys, taiga vokietis neinos... iaurus dalykas buvo. Suvrj
mons. Paskui, kai suaud visus ten prie alnaiio eero, sak, poligone dvi
dienas kraujai i ems sunksi. Kas mat visa tai, jau imir, o kiti, jaunesni,
nori tik igert. Ir nieko nekumiekaja, ir nenori inot.
Klausiu vardo. Senut pasako savo vard, tik prao, kad niekam nesakytu
me. Man gyvent reikia, o gyvenu viena, sako ji. inoma, kad nesakysim. At-
187
Kelion su prieu
188
Kelion
Rta: Bet...
Efraimas: A inau, k man dabar pasakysite. Kad ta senut gyvena savo
maame pasaullyje, maoje skurdioje kaimo trobelje be tualeto ir van
dens. Jai nerpi jokia visuomen. Visuomens jai nra. Visa tai labai lidna.
K a v a r s k a s / Kovar sk
XIX a. pabaigoje Kavarske gyveno 979 ydai (63,3 proc. vis miestelio gyven
toj).
se, - sako Zuroffas. Bet ms kelion - per kitokius kapus. Per nepaym
tus, nepriirtus. Per bevardius.
iose kapinse stovi ir paminklas mano seneliui Jonui Vanagui, nors jis mir
kakur Karlage, lageryje Kazachstane. Jo byla Lietuvos ypatingajame archy
ve nedidel - vienas 96 puslapi tomas dviem: mano seneliui ir jo kaimynui
Baliui imkei, soviet suimtam t pai 1945 m. sausio 20 dien. Jie abu -
vienos bylos dalyviai, ir nuteisti, ir paskui kartu kalj. Grs i lagerio im-
k pasakojo, kad senis Vanagas lageryje teigyveno pusmet, 1946 m. vasario
16 d. mir suals ant lagerio gult.
Bylos liudytojai pasakoja, kad Jonas Vanagas buvo turtingas - 50 hektar
ems, 6-8 arkliai, 14 karvi, 16-18 avi, didelis namas. Jis buvo piktas -
sovietai atm i jo 20 hektar ems ir idalijo beemiams kavarskieiams.
Jis buvo gana senas karo pradioje - 60 met, tad kaip ir neturjo drauge su
jaunais sukilliais po Kavarsk ginklu vaistytis.
K i tikrj padar mano senelis? Trys liudytojai pasakoja vien ir t pat -
jis buvo vokiei gerbiamas mogus, turjo brauning ir buvo naci teismi
ns komisijos narys. Toji komisija paioje karo pradioje sudar 10 aktyvist
sra. ie aktyvistai buvo suaudyti paioje karo pradioje. Kas jie buvo?
Vien tik ydai? Byloje minima tik vieno nuudytojo pavard - Jakovas Ovi-
nikovas, apylinks komjaunimo sekretorius.
Teisme mano senelis nepripaino savo kalts. J nuteis 15 met laisvs at
mimo, remdamiesi trij liudytoj parodymais. Kaip ten i tikrj buvo,
seneli? Ar melavo tie liudytojai? Kerijo u k nors?
2015-J RUGPJTIS
Mes jau Kavarske. udyni viet neinom, jos tiesiog nepaymtos. Cen
trinje Kavarsko gatvje pamatom pagyvenus vyr. Vyras, vardu Romas,
dirba seninijoje kvediu ir ino visk. Romas turi laiko ir sutinka visk
parodyti. Klausiam, kur buvo sinagoga, kur vietinio policijos virininko Ma
194
Kelion
195
Kelion su prieu
Paskui visi trys kylam kaln, einam per kaimynus, gyvenanius u koki
100-200 metr. Viena troba, kita, - niekas neino, neprisimena. O, kad V
bros bt gyvi, jie tikrai inot... Taip, Vbros kaip liudytojai minimi Ka
varsko udyni bylose. Bet Vbr nebra, nebra ir udik. Tik brzgynai,
aklinai ustojantys ventosios up.
1941 METAI
Banyios varpininko liudijimas
1952 m. nuteisto bylos liudytojo Antano Gudno apklausos protokolas. Gu-
dnas minimas mano senelio byloje tarp baltaraii. U dalyvavim bryje
ir jam inkriminuotus nusikaltimus Gudnas buvo nuteistas 25 metams ir
ivetas lager Mordovijoje. 1963 m. buvo konvojuotas i Mordovijos Vil
ni liudyti baudiamojoje Kavarsko baltaraii brio vado Karolio iukio
byloje.
Antanas Gudnas, Kavarsko banyios varpininkas, baltaraii br stojo
ketvirt ar penkt karo dien ir ibuvo jame iki 1941-j spalio, kai brys
isiskirst. Visi Kavarsko ydai tuomet jau buvo po eme.
1941 met liepos mnes, dienos neprisimenu, madaug 20 valand, a, su ko
kiu reikalu, dabar neprisimenu, jau i savo nam miest. Kuomet a tiktai
ijau i kiemo, tai sutikau tris Kavarsko miesto baltaraiius, i kuri a da
bar prisimenu tiktai Misin Jon ir Brigack Jon, o treias baltaraitis man
buvo nepastamas. Visijie tuomet buvo apsireng civilikais rbais, o rankose
laik po kastuv. Be to, vienas ij, kuris - neprisimenu, turjo du kastuvus.
Kuomet a tik susitikau, tai Misinas Jonas ir Brigackas Jonas man pasak,
kad man yra duotas nurodymas eiti kartu su jais ventosios ups pakrant
ir padti jiems ikasti duob. Kas btent toks jiems tok nurodym dav ir
kokiam tikslui reikjo ikasti duob, jie man nesak ir a j to neklausiau. I
pradi a nuo duobs kasimo norjau atsisakyti, bet kuomet Misinas Jonas
ir Brigackas Jonas pasak, kad a turiu btinai eiti, nes daugiau moni nra,
ir pams i vieno baltaraiio, kuris turjo du kastuvus, kastuv, pastarj
196
vedamas nujau tiesiai per laukus ventosios ups pakrant. Kuomet mes
nujome nuo Kavarsko miesto madaug vieno kilometro nuotol ir buvome
Pumpui kaimo teritorijoje, Misinas Jonas ir Brigackas Jonas sustojo ven
tosios ups pakrantje prie augusi tenai krm ir pasak, kad ioje vietoje
mes turime ikasti duob.
Misinui Jonui ir Brigackui Jonui nurodius duobs kasimo viet, mes visi
keturi toje vietoje pradjome kasti duob. Daugiau joki asmen toje vietoje
tuomet nebuvo. Kuomet mes pradjome kasti duob, saul jau buvo nusilei
dusi ir lauke temo.
Mums bekasant duob, mes pamatme, kad ms pus nuo kelio Kavars-
kas-Ukmerg keliuku, kuris eina per laukus, vaiuoja vienas atidengtas sun
kveimis, kuris nedavaiavs ms madaug 50 metr sustojo. Sunkveimiui
sustojus, mes pamatme, kadjame yra susodinti mons, kuriuos i vis pusi
saugo stovdami sunkveimyje ginkluoti autuvais bei automatais vyrikiai.
Tai pamats a supratau, kad tie ginkluoti asmenys atve suaudymui suim
tus tarybinius pilieius.
Sunkveimiui sustojus ijo ilipo vienas man nepastamas vyrikis, kuris tie
siai nuo sunkveimio prijo prie ms. Atjs prie ms jis i pradi api
rjo ms kasam duob, o po to liep mums i duobs ilipti ir pasitraukti
al. Tai pasaks jis vl sugro prie sunkveimio. Tas vyrikis tuomet buvo ap
sirengs civilikais rbais, o ar turjojis kok nors ginkl, dabar neprisimenu.
Kuomet suimtieji buvo atvaryti iki duobs, jiems buvo duotas nurodymas isi
rengti iki apatini baltini ir rbus sumesti vien krv. Po to, kai suimtieji
nusiav batus ir isireng iki apatini baltini sudjo juos vien krv, jiems
kas tai i ginkluot asmen liep eiti prie ikastos duobs ir sustoti vien
eil, veidu duob. Tokiu bdu suimtieji sustojo, isireng iki apatini baltini
ir basi, madaug 1-1,5 metro nuotolyje nuo duobs krato, veidu duob ir
nugara ventosios ups pus. Suimtiesiems sustojus u j, madaug 4 metr
nuotolyje, sustojo vien eil ir visi ginkluoti asmenys, kurie tarp savs kal
bjosi lietuvikai. Koki nors karikais rbais apsirengusi asmen j tarpe
nebuvo, o taip pat nieko nebuvo ir i Kavarsko miesto baltaraii tarpo.
audymui nutilus budeliai prijo prie guljusi ant duobs kranto lavon, bet
kadangi dar vienas ar du pasmerktieji miriai asmenys buvo tiktai sunkiai
sueisti, jie buvo pribaigti pavieniais viais i autuv. Tokiu bdu bude
liai sitikin, kad visi suimtieji nuauti, jie pastarj lavonus sumet ikast
duob, opo to, pasim visus suaudyt asmen rbus bei avalyn, nujo prie
sunkveimio. Tenai jie visus daiktus susikrov sunkveim, o po to patys j
susdo ir nuvaiavo tuo paiu lauko keliu kelio Kavarskas-Ukmerg link. [...]
Kuomet budeliai susd sunkveim nuvaiavo, mes keturiese ukasme su
audyt asmen lavonus. Ukas lavonus mes pasimme kastuvus ir nujo
me Kavarsko miest, o i ten, niekur neueidami, isiskirstme kiekvienas po
savo namus.*
198
Kelion
Toliau skaitau bylas. Atrodo, Gudnas vis dlto nebuvo tik liudininkas, ne
buvo tik duobkasys. Varpininkas dar kur kas daugiau. Tai tvirtina kiti u
dyni dalyviai ir liudytojai. Nenuostabu - ir banyios varpininkas nori gy
venti. Pagal visus liudijimus aktyvistus t dien aud visai ne nepastami
atvykliai. aud savi, kavarskieiai. Kaimynai.
matyt yd ties viet. Nra n enklo, kas uvo, kiek j uvo, kada uvo
ir kas udikai. Sovietiniuose tardymo protokoluose ir liudytoj parodymuo
se kalbama apie 10-12 nuudytj, Izraelyje publikuoti altiniai kalba apie
30-40 ia nuudyt moni.
Rta: Izraelio altiniai du tris kartus padidina tiek auk skaii, tiek iau
rumo mastus.
Efraimas: Dl to mes ir nesutariame. Aplankme sinagog, t. y. kas belik
i sinagogos, iandien tapusios privataus asmens sandliu. Tai ne Lietuvos
kalt - soviet valdia pavert sinagog kini preki parduotuve jau prie
daugel met. Ulipome antrj sinagogos aukt, kur kitados melsdavosi
moterys. ia ydai buvo laikomi tol, kol juos ived, konvojavo Ukmergs
kaljim ir netrukus jie buvo nuudyti Pivonijos mike. A galiu tik sivaiz
duoti tas siaubingo nerimo kupinas maldas, kurias kalbjo ydai melsdami
Dievo, kad juos igelbt. Jie tikriausiai neinojo, kas j laukia, taiau jaut,
kad juos visus itiks baisi lemtis.
Dabar tai tik maas takelis tarp daugelio kit tak - masini udyni viet
Lietuvoje. Vienas yd kilms lenk istorikas, Janas Grossas, para knyg
Kaimynai apie udynes Lenkijos miestelyje Jedvabne. Ten vietinius ydus
suaud patys lenkai. Pasirodius iai knygai visa Lenkija buvo sukrsta.
Taip ir turjo vykti. A sakau sau: ia pat, u sienos, yra alis, pilna toki
viet, vienas itisas Jedvabnas, ir i alis iki iol nra sukrsta to, kas tuomet
vyko. tai apie k mes turime kalbti. Nesvarbu, kad esame i prieing ba
rikad pusi, skirting pozicij, bet ms jausmai tam tikra prasme pana
s, taip pat ir ms tikslas: atskleisti ties, pasiekti, kad mons j igirst
ir suvokt.
Rta: A galvoju apie savo senel, kuris tikrai nekent soviet valdios, ir
jeigu jis buvo komisijoje, kuri sudar yd komunist sraus, jis neinojo,
kokiam tikslui tie sraai sudaromi... Galvoju apie tuos 10-12 ar 30-40 -
anot js - vyr, kuriuos ved per laukus, per krmus link brzgyn a
lia ventosios. 700 metr kelias emyn, mirt. Jie inojo, kur yra vedami,
nes juos ved penki ginkluoti vyrai. Neapkeniu toki viet. Niekad neiiau
200
Kelione
pasivaikioti, nesibrauiau prie ups per aukt ol, piln erki. Tai bjau
riausi Lietuvos gamtos lopinliai. Kai matau tokias krmynais ir brzgynais
apaugusias neengiamas vietas, pagalvoju: jei mane suvaint ir mest
tokius krmus, niekas nerast, kol nepasklist dvokas... Tai bjaurus, baisus
paskutinis mogaus kelias. Bjauri vieta gulti po mirties. Prie kalbdamas
Kadi js parodte man sraig, kuri liau per paminkl jsikiams. Nesa
kte nieko, bet supratau, jog norite, kad t sraig nuimiau. Taip ir padariau.
Numiau sraig nuo paminklo jsikiams.
Efraimas: Taip. Ai u tai. Dabar vaiuojame per Kavarsko miestel cen
trine Ukmergs gatve. i gatv, kaip teigiama liudinink pasakojimuose, ne
trukus po naci armijos atjimo buvo padegta. J padeg vietiniai, nes joje
gyveno ydai. Keista, Rtos senelis ir tvas gyveno kaip tik ioje gatvje - k
tik matme j nam.
Rta: A tuo netikiu, mano tvas bt papasakojs apie gaisr. Tvas gim
1921 m., taigi karui prasidjus jam buvo dvideimt. Jis studijavo Kaune, bet
vasaras leisdavo ia, Kavarske, paddamas tvams kyje. Jis pasakojo man
apie tai, kaip gyveno ia prie kar greta yd ir kad antisemitizmo beveik
nebta. Js nuolat, be paliovos kartojate, kad lietuviai tik ir troko susidoroti
su ydais prie pasirodant naciams. Galbt tai buvo pavieniai atvejai, bet
a negaliu patikti, kad tai buvo visuotinis reikinys. Niekada apie tai nesu
girdjusi i savo seneli ar tv. inau, kas vyko Lietuvoje atjus naciams,
bet labai praau neversti mans tikti, kad visuotiniai iaurumai prasidjo
dar iki jiems pasirodant.
v.
met metus lauk progos nuudyti savo kaimynus ydus, 600 met gyvenu
sius alia? Ir pagaliau sulauk?
Efraimas: A nesakiau visi lietuviai. Sakiau daug lietuvi. I tikrj j
buvo daug. Ukmerg buvo didelis miestas. ia gyveno 8000 yd...
Rta: Kiek yra daug?
Efraimas: Daug yra imtas, penkiasdeimt, atuoniasdeimt, du imtai.
Kas jums darosi? Js pernelyg jautriai reaguojate.
Rta: Taip, a reaguoju jautriai, kai mano tauta yra meiiama. Tai normalu.
Kai js sakote daug lietuvi, mane tiesiog ima pykinti.
Efraimas: Turiu pasilym. Galite sugiedoti Lietuvos himn, jeigu nuo to
jums bus geriau. Kaip tai dar js tautieiai po Lietkio garao skerdyni
Kaune.
Uk me r g / V i l k o mi r
XIX a. pabaigoje Ukmergje gyveno 7287 ydai (53y8 proc. vis miestelio gy
ventoj).
1941 METAI
Liudytojas Adomas Daninas, 24 met, Kavarsko ligonins dezinfekuotojas,
stojs baltaraii br, nes Kavarsko policijos virininkas jam grasins:
jeigu nestos, bus isistas Saksonij.
1941 met spalio ar rugsjo mnes, tiksliai neprisimenu, man kartu su kitais
Kavarsko nacionalist brio dalyviais vien kart teko dalyvauti masiniame
yd tautybs asmen audyme Pivonijos mike.
Vaitkukio dvaras, kuriame 1941 m. mirties lauk tkstaniai ydri, jau privatizuotas. Autors nuotr.
204
Kelion
Madaug 10 valand ryte t dien pas mane namus atjo iukys Karolis ir
liep man kartu su juo vaiuoti Ukmerg, jis man pasak, kad policijos vir
ininko sakymu a turiu vykti sargybon Ukmerg. Taiau, k reiks saugoti,
jis man nesak.
A apsirengs kartu ijau su iukiu Karoliu i savo buto, kuris tuo metu buvo
mokyklos patalpose. Prie mokyklos ant kelio pamaiau veimus, kuriuose s
djo Kavarsko nacionalist brio dalyviai. Kiek i viso buvo veim, dabar
neprisimenu, o taip pat neprisimenu, kam jie priklaus bei kas buvo veikais.
I Kavarsko vaiavom apie 12 vyr. Visi buvo ginkluoti karikais autuvais.
Man autuv tuo metu dav iukys, kuris buvo grups vyresniuoju. Gavau
rusik karabin. Karabinas guljo veime, kur a buvau pasodintas. ovi
niai buvo apkaboje, t. y. karabinas buvo utaisytas koviniais oviniais.
madaug vienodos. Jos galjo bti madaug apie 20 metr ilgio, 2,5 m ploio
ir apie 2 metrus gylio. Duobs galai buvo nuolaids. Prie duobi mes radome
grup moni. J tarpe buvo madaug 20 uniformuot vokiei bei policinin
k. Jie buvo apsup i vis pusi miko aiktel. Taip pat buvo apie 10 ar 15
civiliai apsirengusi ginkluot vyr.
Kai mes atvarme juos miko aiktel, iukys Karolis visiems yd tautybs
pilieiams liep nusirengti iki apatini rb. Kai jie nusireng, iukys jiems
liep sueiti duob. Vieni sujo, o kiti eiti nenorjo. Tuomet iukys ir man
nepastami civiliai apsireng ginkluoti vyrai pradjo juos muti medinmis
lazdomis ir varyti duob. Lazdas jie isilau i mike augusi krm.
Mes visi stovjom ant duobs krato. Ant prieingo duobs krato stovjo 5 ar
6 vokieiai su automatais. Kai visus yd tautybs pilieius suvar duob,
liep jiems greta vienas kito sugulti. Jie sugul kaip pakliuvo. Kai visus yd
tautybs pilieius suguld duob, mums visiems liep isirikiuoti prie duobs
krato vien eil. Prie duobs krato isirikiavom visi atvaiav Kavarsko
nacionalist brio dalyviai be iimties. Isirikiavom madaug vieno metro
nuotolyje nuo duobs krato. Kai mes isirikiavom, mums kakas liep u
taisyti autuvus, k mes ir padarme. Po to kakas lietuvikai sukomandavo:
duob ugnis!
206
Kelion
2015 METAI
208
Kelion
209
Kelion su prieu
210
Kelion
per vieni buvo tie didvyriai iki savo didvyrikos antisovietins veiklos? Kiek
moni nuud?
Stovim prie didiulio budelio paminklo ir man gda irti Zuroffui akis.
Jis irgi neiri man akis, iri tiesiai bareljef ir kartoja: das. das.
das. Galvoju, geriau to paminklo btume nerad.
Pakeliui Vilni aplankome dar dvi gdingas vietas. Tikriausiai ia, pake
liui elv, Antakalnyje II kaljimo virininkas, menku isilavinimu teisme
skundsis J. Kuzmickas su bendraygiais pakor kone 100 yd. Pakor dar
inje. Kodl taip vargo ir kor, juk paprasiau buvo suaudyti kaip ir visus
kitus 10 000 Pivonijos mike. udyni vieta nepaymta. Nuorodos nra.
Ten, kur buvo pakarti ie Ukmergs ydai, buvo pastatytas msos kombina
tas. Dabar tas kombinatas gamina kak kita.
211
Kelion su prieu
Vaiuojame toliau. Prie euoli kaimo turtume rasti dar vien paminklo
nevert udyni viet. Neinia, kas tokie ia uvo, kiek j ir kada. Pama
t stulpel - nuorod, ropiams per abaktynus kalv ir netrukus prie
ms akis atsiveria didel akomis, stagarais ir kelmais uversta duob. Ma
tyt, ia ir guli itisomis eimomis suaudyti euoli ydai.
Efraimas: Tai iurpi inia. Tie mons nebuvo jums mons. J kapai jums
nra jokie kapai.
Rta: Nesame tokia turtinga alis, kad pastatytume paminklus, nuorodas ir
priirtume 227 yd udyni vietas Lietuvoje.
Efraimas: Apie tai reikjo galvoti prie pradedant audyti ydus.
Rta: Tie, kurie aud, nebuvo labai ratingi. Tai ir nepaskaiiavo... Jei jau
kalbame taip bjauriai, pasakysiu dar kai k. Pastebjote spjamuosius en
klus pakelse? Kiauli maro pavojus. Jeigu ms kiaules itinka maras, tai
gal ir ydai mir nuo kako panaaus. Ar yra koks skirtumas?
Efraimas: Tikriausiai ne.
Rta: Ne, skirtumas yra. Kiauli daugiau. Ar itas humoras pernelyg juodas?
Holokaustas buvo yd maras. Jeigu norite, dabar laisvai galit man uvoti.
Efraimas: Ne. Tai kelion be smurto. Mes susitarme.
eduva / Shadeve
215
K e l i o n su p r i e u
216
Romas silo vaiuoti Radvilik, kur gyvena vyresnioji jo sesuo Jra. Ji pui
kiai prisimena tuos vykius. Vaiuojame.
Jra, Romo sesuo, pensinink, buvusi lietuvi kalbos mokytoja. Kai prasid
jo karas, jai buvo 12 met. Klausoms jos pasakojimo:
Buvo labai baisu. Mes painojom tuos mones. Viena ydait, gal 18 met,
man labai patiko, kur parduotuvj dirbo, savininko dukt, ir dabar ten par
duotuv yra, Aib. Nebuvo joki prieikum mokykloj, klass buvo a
lia. Kai udyns prasidjo, vaikinai baltus raiius usiri varinjo ydus
i nam, neleido eiti aligatviu, maiau, kad var gatve. Buvo ir vaik. Kur
var - neinau. Sako, pirmiausia suvar sinagog, kur dabar turgus. Var i
tisai, liepos mnes pradjo ir varinjo daug dien. Vokiei tuo metu nebuvo
miestely n vieno. mons apie tas udynes kalbjo vairiai - buvo labai daug
ujauiani, t, kurie gerai painojo ydus. Ms tvai, atvaiav i kaimo,
juk visuomet pastatydavo veimus yd kieme. Ir kai bdavo yd Velykos, jie
duodavo tvams mac.
Kunigo pamoksl a irgi girdjau, kur kalbjo udik motinoms. auk: Kaip
js leidiat savo vaikams udyti? Kraujas reikalaus kraujo!Jie pargrdavo
neini kruvinais rbais, motinos skalbdavo tuos rbus upelyje. Mes niekas ne
matm udyni, tik kalbas girdjom. Miestely juk nieks neud. Kas gyveno
prie miko, mat, kaip vea, girdjo, kaip audo, ir pasakojo kitiems. Kada
jau aud, ten, be abejo, buvo ir vokiei. inojo visi, kad toks Senulis daug
nuud... Grinius irgi... Jis buvo matematikos mokytojas. Paskui gro rusai ir
ive j Sibir. Liko snus, ank yra. Yra ir kit, kur ud, buvo iveti ir
paskui gro i Sibiro atgal.
mons kalbjo apie ydaudius. eduvoj visi jie po karo imir. Paprasiau
siai - gr be proto. Jiems vaidenosi tos udyns, tai turjo gerti. Gal vis tiek
sin buvo. Ir gerti turjo i ko. Nei jie dirbo kur, nei k. Prasigr visi. mo
ns sak - jie usideg i viduri. Buvo tokie mons - tikrai prasti. Labai
prasti. Neinau, ar tie kinink sns aud, gal tik var ydus. Buvo toki
bedarbi, girtuokli, jie norjo prisiplti. mons negerb j, vadino yd
217
K e l i o n su p r i e u
218
Kelion
negalima padaryti, kad sugrintum tiems monms gyvyb. Tai yra kaina,
kuri ydai sumokjo u visas js motyvacijas ir prieastis. Js, lietu
viai, iekote pasiteisinim, kad palengvintumte savo kalts nat. Kai kurie
i js vis dlto jauia kalt, gd, pasibjaurjim, nors js giminaiiai gal
ir nepaspaud gaiduko. Visi js mons turjo vienoki ar kitoki motyv.
Rta: Nes jie buvo mons.
Efraimas: Taip, suprantu. inote, kuo ypatinga bus ita knyga? Js raote
apie mones tarsi aki lygyje, tarsi irdama tiems monms akis. vel
giate tuos vykius ne kaip istorik, o kiekvieno mogaus akimis. Norite, kad
skaitytojas galt susitapatinti su apraomu mogumi.
Rta: Jeigu noriu, kad Lietuvos skaitytojai dmiau pavelgt tuos savo
tautieius, kurie ud, privalau pati juos pairti kaip mones. Ne kaip
visuomens atmatas, kurias galtume lengva ranka nurayti. Taigi mes da
bar prieiname prie vienos svarbios temos...
Efraimas: Tai yra...
Rta: Tai yra mogudio dienoratis. Ypatingojo brio nario sapnai, ku
riuos jis ura Lukiki kaljime laukdamas suaudymo. A iveriau ir nu
siuniau jums tuos sapnus, o js atrate, kad negalite j skaityti, nes jums
tiesiog bloga. Kadjus supykino. A galvojau: kaip gali bti, kad mogus, ku
ris tiria Holokausto nusikaltimus 35 metus, nepajgia skaityti mogudio
sapn - jam darosi bloga? Kodl? Ir radau atsakym. Visa, k js gedda
vote ar skaitydavote per tuos 35 metus, buvo jsiki, t. y. auk giminaii
ar pai igyvenusij, liudijimai. Baiss, sukreiantys, bet tai buvo gerj
liudijimai. Js niekad negalvojote, kad blogieji, t. y. udikai, irgi buvo mo
ns. Kad jie gyveno, svajojo, sapnavo komarus, myljo savo vaikus ir bijojo
mirties. itas naujas rakursas jus ir supykino.
Efraimas: Netiesa. A visuomet inojau, kad udikai irgi buvo mons.
Mano problema kita. Kai pradedu galvoti apie juos kaip apie mones ir
bandau juos suprasti, tai neivengiamai maina mano ryt patraukti juos
atsakomybn u padarytus nusikaltimus. Kelyje siekiant atpildo, kelyje tei
219
K e l i o n su p r i e u
singum tiek daug klii, kad a negaliu sau leisti prabangos dar galvoti, k
tie nusikaltliai jaut. Tuo mes ir skiriams.
Rta: Jeigu a dmiau pavelgiu tuos mones, pabaisas ar ne pabaisas,
ar tai reikia, kad bandau juos pateisinti? Juk jei skaitai mogaus sapnus,
eilraius, jo liudijimus per tardym, tas mogus neivengiamai tavo akyse
tampa mogumi...
Efraimas: tai ia ir yra visa esm. Didiausias Holokausto siaubas yra tas,
kad nusikaltimus padar normals mons. Prie Holokaust jie buvo nor
mals, po Holokausto jie buvo normals, bet vykstant Holokaustui jie pa
dar paius baisiausius nusikaltimus. Tai galima pasakyti kone apie visus
naci nusikaltlius.
Rta: Kjs turite omeny, sakydamas normals?
Efraimas: Mes kalbame apie mones, kurie laikosi statym ir visuomenje
priimt norm.
Rta: inote k? Tie mons buvo normals vis savo gyvenim - iki Ho
lokausto, jam vykstant ir po jo. Tiesiog statymas pasikeit. Naujas statymas
alin ydus nebuvo raytas statym svad ar Konstitucij. Jis tiesiog
buvo. Ir jie pakluso tam statymui, pakluso valdiai, pareikalavusiai daly
vauti gyvendinant statym praktikai. Taigi Holokausto laikotarpis ne
buvo ikirptas i j, normali moni, gyvenimo. Jie buvo normals - vi
sada vis gyvenim normals. Tai baisu, bet tai tiesa.
Efraimas: Tikriausiai tai tiesa. Js pastaba labai domi, lidna, bet svari.
Labai svarbi valga. tikinot mane. Deja.
Rta: Paprasti, statym ir visuomenini norm visuomet pais Vokietijos
ar iuo atveju Lietuvos pilieiai dar tai, kas jiems buvo j valdios liepta. Jie
ydus saugojo. Konvojavo. aud. Kai kurie su malonumu. Kai kurie galbt
ne. Stengdamiesi negalvoti, o paskui - nebeprisiminti to, k dar. Ir a, kaip
ir js, anksiau apie tai nepagalvojau. Apie daug k negalvojau... inote, kuo
vertingi itie ms pokalbiai automobilyje? Js, Holokausto profesionalas,
gilinots i tem tredal imtmeio, 35 metus. Man ta tema nauja, prie
220
Kelion
Mes klausoms. Ilga pauz. Efraimas neveria psalms odi. Jis nusisuks
lang. Rauda.
Rta: Kas mums, lietuviams, atsitiko? Juk mes itaip gerbiame mirusiuo
sius? Js matte Kavarsko kapines, kur palaidoti mano gimins? Tai kone
botanikos sodas. Mes giminje pykstams, kad ne taip ir ne tais augalais
apsodintas kapas, ne toks paminklas stovi... Per Vlines vaiuojame imtus
kilometr, kad udegtume vakel ant kiekvieno giminaiio kapo, net ir ant
to kapo, ant kurio niekas kitas neudega... Kodl mes negerbiame masini
kap, uvusi, t. y. nuudyt, yd kap? Kodl norime juos umirti? Nes
ydai - ne msikiai? Ar dl to, kad msikiai juos nuud, ir kuo tankesni
krmai dengs it gd, tuo mums bus lengviau?
itoje kelionje atradau du dalykus, abu netiktai. Viena: kad prajus 75
metams po tragedijos mons vis dar bijo kalbti. Bijo labai seni mons,
bijo bti patys nuudyti, nors jie ir taip jau prie mirties... Antra - visikas
abejingumas tiems, kurie uvo. Kuriuos nuudme mes, lietuviai. Moteris,
su kuria kalbjome Kavarske, gyvena u keli imt metr nuo udyni vie
tos. Kodl ji nenueina ten pasodinti gls, kodl nepaprao vyro, kad kartais
nuienaut takel? Visoje Lietuvoje yd kapus tvarko mokiniai, nes ten juos
nusiveda koks mokytojas. Tai tegu ir kart ne koks nacionalinis choras,
o 100 eilini mokinuk nuvaiuoja Kavarsk, kur pakrmy jau 75 metus
guli vis umirti 10 ar 12 yd. Ir tegu jie tiems deimiai po eme gulini
yd sugieda galing requiem, ir tegu tai igirsta visas Kavarskas. O gal ir
visa Lietuva, jei requiem transliuos Lietuvos televizija. Ir tegu Lietuva pagal
voja: matai kaip...
Te l i a i / Tei z
XIX a. pabaigoje Teliuose gyveno 3088 ydai (49,8 proc. vis miestelio gy
ventoj).
Pranas Sabaliauskas:
Esu gims ir augs netoli Raini miko. [...] Apie udymus inau i Antaninos
Rociens pasakojim, kuri su vyru dalyvavo udynse. vykdomj komite
* Raini tragedija, 1941 m. birelio 24-25 d., p. 6-7.
** Ten pat, p. 68-69.
*** Ten pat, p. 78.
225
K e l i o n su p r i e u
Ikas lavonus ydai vyrai. Kalbjo, kad kai lavonus plov, ydams liep gerti
t vanden, o kas negr, tuoj nusivesdavo ir nuaudavo.*
Liepos 15-j visi 700 yd buvo nuudyti Raini mikelyje. Prie suaudym
rabinas Blochas atsigr lietuvius ir pasak: Js alis papldo ms krau
ju. Bet ms kraujas auksis js kraujo. Ms kraujas laistys medius. Js
kraujas plaus gatves.u
226
Kelion
XIX a. pabaigoje Plungje gyveno 2502 ydai (55,6 proc. vis miestelio gy
ventoj).
229
Kelion su prieu
Eugenijus nusivea mus sveius pas poni Vand, vien i vyki Plungs
apskrityje liudininki. Ponia Vanda vaiina juodj serbent grimu ir pa
sakoja net usikirsdama:
Ar kas naikino? Alsdiuose tai Baltiejus, kalvis. Buvo ia 134 ydai. Iki karo
visi graiai sugyvenom. Kai atjo vokieiai, Baltiejus i karto ivert skr.
Vokieiai ia neaud. J tik tabas buvo. Po karo tas Baltiejus ivaiavo, ia
paliks mon ir tris vaikus. J Lenkijoj sugavo, ir kai atve ia, jo visa ranka
buvo susukta. Matai, yra teisyb. Jis nuov 29 moteris. Mes lepm tris ydus
ir viena tarnait idav. yds buvo iAlsdi. Tarnait dirboprie kio irpa
stebjo, kad verdam ko ir mama nea kakur. yds buvo trys - siuvja Sara
Braudien, koki 20 met jos dukra Braudait ir Brikmanait, visai svetima,
koki 40 met. Jos paios pas mus atjo nuogos plikos ir prabuvo trejus me
tus, bet su perklimais. Pusantr met ibuvo, mane augino, a buvau dvej
metuk.
230
Kelion
Rta: Atrodo, ia, emaitijoje, mons daug labiau vienas kitu pasitikjo
nei kitose Lietuvos vietovse. Ar emaiiai yra kitokie? Jie daug solidaresni,
tiesa? Jeigu du emaiiai, gyvenantys Vilniuje, po 30 met susitinka, kad ir
kokie elito atstovai bt, btinai ims tarpusavyje kalbtis emaitikai. Be to,
mons ia gyveno ne kaimuose, o vienkiemiuose, taigi kaimyno reikjo
maiau bijoti, be to, kaimynas buvo svarbus ir reikalingas - ar maa kas...
Efraimas: Eugenijau, ar js inote, kiek lietuvi dalyvavo udant ydus?
Mano duomenimis, tarp 25 ir 40 tkstani.
Rta: Js, ydai, net ir ia, ypa ia, taikote maiausiai 50procent koeficient...
Eugenijus: A galiu pasakyti tik viena: Plungs apskrityje toki buvo apie
700. Kai atjo vokieiai, itie mons man, kad visiems laikams. Tie, kurie
gelbjo ydus, irgi galvojo, kad vokieiai atjo ir pasiliks. Jie inojo, kad slp
dami ydus prisiima pareig visam gyvenimui. Jie turs slpti tuos mones
savo rsiuose iki pat mirties. Jie ne tik patys prisiima t pareig, bet ir u
krauna j savo vaikams. Tai ne drsa. Tai kur kas daugiau.
231
K e l i o n e su p r i e u
Efraimas: A nieko apie tai nesu girdjs. Niekas man nepasakojo it daly
k. Bet, kita vertus, a juk domjausi ne Holokausto teisuoliais, o udikais.
Rta: Bet js turite klausytis. Net jeigu esate prieas ir nemgstate ms,
turite klausytis ir girdti visk, k mes sakome.
Efraimas: A klausau, klausau. Eugenijau, kaip js manote, kas vienijo tuos
mones, kurie gelbjo ydus? Ar jie buvo kininkai? Tikintys? Kuo jie sky
rsi nuo savo kaimyn, kurie arba buvo abejingi, arba ud? Ar tie mons,
kurie gelbjo ydus, buvo Izraelyje pagerbti? Jeigu ne, mes turime tuo pasi
rpinti.
Eugenijus: Jiems tai visikai nesvarbu. Jie gelbjo ydus, nes tai buvo j kai
mynai, j pastami. Galbt kai kurie i j dirbo yd namuose, augino yd
vaikus. Kiti prekiavo su ydais, valg yd smuklj, pirko pas juos, gaudavo
preki skolon. Pasakojama, kad vienos lietuvs moters kaimynas ydas pa
pra pasaugoti jo brangius daiktus, taip pat ir aukso dirbinius. Jis planavo
ivykti Palestin ir kai jis bsis ten, ji atsiusianti jam tuos daiktus. Moteris
pasak: Ne. Jei pritrks maisto mano vaikams, a parduosiu tavo auks, ir
paskui jau nebegalsiu tau jo grinti. Kur dabar to ydo auksas? Manau,
udikai j rado ir pasim.
Rta: Kas buvo udikai Plungje? Neisilavin? Netikintys? Primityvs? Be
darbiai?
Eugenijus: Visoki buvo... Tarp j mokytoj, gydytoj, tarnautoj...
Efraimas: A apie tai kalbu 25 metus. Kolaboravimas su naciais apm vis
Lietuvos visuomens spektr. O Lietuvos Vyriausyb visus 25 metus tvirti
na, kad tai buvo tik saujel padugni...
Eugenijus: Daugumai udik buvo svarbus yd turtas. Kitas dalykas -
jiems kakas su smegenimis buvo ne taip. Paiame mieste buvo apie 30
udik. Vienas udikas, teisme paklaustas, kodl ud ydus, atsak: Nes
ydai - sukiai. A jiems pardavindavau sis, tai jie visada derdavosi.
Vienas Uvenio ydas, Cikas, buvo suimtas ir saugomas. Pasipra ieiti, o
232
Kelion
saugojo juos jo draugas. Tas lietuvis sargybinis Cikui sako: Varyk. Cikas
pabgo sodyb ant kalno pas kinink ir kininkas j paslp. Ilaik per
vis kar. Baisiausia buvo, kad pro t sodyb var ydus audyti, ir Cikas
mat tai per ply namo sienoje. Paskui jis ved to kininko dukr.
Eugenijus veasi mus Kaun mik, kur jo tvo fondo lomis rengtas
didiulis memorialas. Sienoje ikalta 1200 ia uvusi yd pavardi. At
skiroje duobje sugul 84 Plungs mergaits gimnazists, nuudytos atski
rai. Eugenijui teko sumokti savivaldybei baud u tai, kad parko teritorijoje
tvark laiptus, vedanius memorial - udyni viet. Bauda nebuvo didel.
Bet ji buvo. Kai Eugenijus pradjo tvarkyti udyni teritorij toliau, vienas
savivaldybs darbuotojas tuoj pat ten sigijo sklyp. Tikjosi pelningai par
duoti. Verslus vaikinas. Pardav - sklyp nupirko Eugenijus. Memorialo te
ritorija tvarkoma toliau.
erait Ari
era it B a s Lech
e r a it B a te L e c h
e r a it B lum a
e r a it C ipa R a
e r a it E ta
e r a it F e ig a
e r a it F e ig a
e r a it H ana
e r a it hiena
e r a it Ida
era it Irleck
era it P e a R oza
e r a it R a c h e l
e ra it R i a
e ra it R i a
e ra it R iva
e ra it R iv a
Plungs gimnazists. Apie 1939 m. ia amintos 84 nuudytos Plungs mergaits
I Jakovo Bunkos asmeninio archyvo. ir kiti uv Plungs ydai - 1200 vard.
Autors nuotr.
P l a t e l i a i / Pl ot e l
XIX a. pabaigoje Plateliuose gyveno 171 ydas (28 proc. vis miestelio gyven
toj).
Pieva. Kalnelis. Boktakalnis prie pat Plateli. Laiptai auktyn, prie pamin
klo. ia buvo suaudyti jauni stiprs Plateli vyrai. ydai. alia sodyba, se
nas vyras su mona ria vantas. Prieinam. emaitikai kalba, sunku suprasti,
bet suprantu. Keisti tie emaiiai, maakalbiai, bet kiekvienas odis svarus.
Gal dl to, kad maai kalba, maai ir iduodavo?
Ar matt, kai audf
Maiau visk. Buvau atuoneri met. Visk prisimenu. Buvo ms deimt.
Nuo kalno veizjom. Atvaiavo maina, ilipo tokia moterika grai vokitka,
ir dav komand. Visus iaud, ivaiavo, tada viens paliko sargyboj girtas.
Snaud atsisds netoli kelio ir tos duobs. Paskui atjo Norvilas ukst, Nor
vilas toks zgrebnas buvo mogus, tai dantis iiminjo. To nemaiau, tik tvai
pasakojo.
234
Kelion
Dedius?
Taip. Jaunus vyrus. Po eis sustat ar po penkis prie duobs. I vintovkos au
d. Nerk n vienas. Kaip apmir buvo. Po to atve chlorkalki ir ubr.
Tie, kas neaud, ukasinjo.
235
K e l i o n su p r i e u
Kai yds buvo nuvetos prie duobs netoli Plateli eero ir aikiai suprato,
kas j laukia, prasidjo nervus draskantis klyksmas ir verksmai. Suaugusius
nurengdavo ir aud tvarkingai po vien. Kitaip elgsi su vaikais. Juos nuau
davo tolliau nuo duobs ir tada sumesdavo j. Viso vaik nuo 1 iki 10 met
amiaus buvo apie 20. Juos visus suaud policininko Grimanausko mona
Berta Grimanauskien. audymas truko tik apie valand. Drabuius daly
viai pasidalino. Kit dien Barkauskas isiunt Jakiui ataskait apie vykdyt
uduot.*
236
Kelion
um didel dal vietinio verslo, didel dal laisvj profesij. ioje kelion
je a supratau vien svarb dalyk. yd ir lietuvi susvetimjimas... ydai,
gyvenantys Lietuvos provincijoje, neabejotinai jautsi pranaesni u kaimo
mones, ir tai ved prie vis auganio prieikumo. I lietuvi puss.
Rta: Niekada nesu apie tai pagalvojusi. Kaip ydai transliuodavo t i
ni - mes pranaesni?
Efraimas: Pirmiausia jie laiksi izoliuotai. Tai ydams istorikai buvo tie
siog btina, kad ilaikyt savitum ir nesiasimiliuot. ydai tiki, kad jie yra
irinktoji tauta. Ir tuomet tikjo. Lietuviai tai, be abejo, jaut. Tai buvo di
diulis barjeras tarp yd ir primityvesns lietuvi visuomens dalies, ypa
provincijoje.
Rta: Istoriko Rimanto Zagrecko studija liudija, kad pus lietuvi, teist u
yd audym, buvo beraiai, ketvirtadalis j - baig kelias pradins moky
klos klases. Tiesa, jis nagrinjo tik kelis imtus byl i tkstani, saugom
Ypatingajame archyve.
Efraimas: A lenkiu galv prie istorik, kuris tai atskleid. Tai labai svarbus
tyrimas. Taiau visi tyrimai ir studijos, kurie buvo ar bus paskelbti Lietuvoje,
problemos neisprendia, nes apie juos nerao iniasklaida, jie neatsispindi
politik kalbose ir neatsiduria vadovliuose, i kuri mokosi jaunoji karta.
Jie nepaveikia moni smons.
Rta: Bet js sutinkate, kad tokie tyrimai, kuriuos atlieka Holokaust tyri
njantys lietuvi istorikai, - ingsnis priek?
Efraimas: Taip, j tyrimai - tai vienas ingsnis priek.
Rta: Viskas, k mums reikia padaryti, - ipopuliarinti tai, k istorikai pa
ra savo mokslinse studijose. Padaryti tuos faktus, tuos atradimus prieina
mus ir suprantamus kiekvienam lietuviui.
Efraimas: Yra didiul spraga tarp to, kas parayta akademiniuose Lietuvos
istorik tyrimuose, ir to, k ino js plaioji visuomen.
238
Kel i on
XIX a. pabaigoje Tauragje gyveno 3634 ydai (54y6 proc. vis miestelio gy
ventoj).
1941 METAI
Ay Antanas gda, pareikiu nor savanorikai stoti policijos apsaug.
Mano stojimo policij tikslas buvo vienas - gauti daugiau teisi, kuri dka
mano gyvenimas nuolat gers, nes tursiu daugiau galimybi gauti visk, ko
man reikiaA
240
Kelion
Be to, pas ydus, atvetus audyti, rasdavau dideles sumas pinig. T. y. kai
atvedavo partij yd prie duobs, ikastos audymui, jiems silydavau ati
duoti pinigus man, kadangi j vis tiek laukia mirtis. Tadajie man atiduodavo
vairias pinig sumas, u kurias a nusipirkau skrybl u 50 rubli, Kaune
pirkau smuik u 700 rubli, o kitus pinigus pravalgiau. Per vis laikotarp i
nuudyt yd pamiau apie keturis tkstanius rubli. Per vis savo veiklos
laikotarp suaudiau madaug 50 yd.
Antanas gda pokario metais dirbo choristu iauli miesto teatre, taip pat
laikratyje literatriniu bendradarbiu. 1948 m. buvo suimtas ir nuteistas 25
metus kalti.
2015 METAI
Taurags kratotyros muziejus. Ar yra kokios nors informacijos apie ia gy
venusi yd bendruomen, apie nuudytus 4000 Taurags yd?*
241
K e 11 n 6 s u p r i e u
tr nuo savo tvo kapo: Tve, padk man... K galvojo mons prie mirt?
Kokias maldas kalbjo, kokias psalmes giedojo ar pasitikdavo v tyldami?
Efraimas: Yra labai daug istorij apie mirties laukianius ydus. Esu gir
djs apie keturias skirtingas giesmes ar dainas, kurias ydai daniausiai
dainuodavo prie dami nuo kulkos. Viena labai inoma daina kalba apie
yd tikjim Mesijo atjimu. A lauksiu jo ateinant kiekvien dien, ir net
jeigu jis vluos, a vis vien lauksiu. Kita daina vadinasi Hatikva, anksiau
buvusi sionist judjimo himnu, o dabar tapusi Izraelio himnu. i daina
ireikia yd tautos nor grti savo tvyn ir sukurti nepriklausom vals
tyb. Treioji daina - Internacionalas, o ketvirtoji - nacionalinis ekoslo
vakijos himnas. Daugelis yd i ekoslovakijos buvo savo alies patriotai ir
vedami Auvico duj kameras giedojo himn.
Rta: Kai raiau knyg apie sen moni slaugos problemas, daug skaiiau
apie mirt. Maiau daug moni mirties patale - sav ir svetim. Man ro
dos, mirtis yra pakankamai gailestinga. Prie pasiimdama mog ji aptemdo
jo smon. Prie mirt tu daugiau nebemstai, nebematai, beveik nebejauti.
krenti nesmoning ar pusiau smoning bsen. Tai tikriausiai tam ti
kras savigynos mechanizmas, kuris tuo metu suveikia. Tikiuosi, kad visi tie
ydai, kurie buvo vedami suaudyti ar stovjo ant duobs krato, buvo tokios
bsenos. inodami, kad mirtis jau ia pat, jie buvo tarsi suparalyiuoti. J
protas aptems. Juk daugelis udik savo pasakojimuose teigia: ydai prie
suaudym buvo tyls, susting, tarsi paralyiuoti, tarsi pusiau mir...
Efraimas: Daugeliu atveju ydai neinojo, kad juos veda suaudyti. udikai
pasakojo jiems, kad veda darbus, susirinkimus, mitingus, net skiepyti. Ti
kriausiai ydai iki pat galo tikjo, kad yra galimyb isigelbti, todl vedami
nebgdavo ir nesiprieindavo. Jeigu bt bg, garantuotai bt buv suau
dyti. A vis galvoju apie tai, kodl ydai beveik nesiprieindavo, nors kartais
juos saugodavo ar konvojuodavo labai nedaug sargybini. Ar j valia jau
buvo palauta eminanio ir kankinanio buvimo laikinose stovyklose ir ge
tuose? Ar ia veik yd kankini tradicija? Per ami amius ydai garbino
kankinius, kurie, uuot isiadj savo tikjimo, veriau pasirinkdavo mirt.
243
K e l i o n su p r i e u
1941 METAI
Butrimonyse gyveno viena seniausi Lietuvoje yd bendruomeni. Vietos
yd bendruomen turjo mrin sinagog, mokykl mokomja hebraj kal
ba, labdaros draugij, 52 (i 54) krautuves, aludi, kepykl, kit monli.*
245
K e l i o n su p r i e u
2015 METAI...
Prie vaiuodama su Zuroffu Butrimonis, i vakaro aplankiau dailinink
Antan Kmieliausk - vienintel gyv i knygos pradioje cituojam keturi
vaik, maiusi 1941-j udynes savo akimis.
246
Kelion
Butrimoni udyns. Liudininko, Lietuvos nacionalins kultros Ir meno premijos laureato Antano
Kmieliausko pieinys po 75 met.
249
K e l i o n su p r i e u
XIX a. pabaigoje Panevyje gyveno 6627 ydai (51,1 proc. vis miesto gy
ventoj).
Rta: Nenoriu.
Efraimas: Skaitau.
Kai ydai buvo suvaryti get paiame skurdiausiame miesto kvartale, ij
bdavo nuolat tyiojamasi. ydai buvo kiekvien dien tsomi po miest ir
muami. Susirinkdavo didel minia miestiei pairti, kaip nelaimingieji
kankinami. Daugyb yd inteligent buvo aretuoti ir kankinami ypa iau
riai. I geto vyrai buvo vedami dirbti cemento gamykl. ia buvo didiuls
kalki duobs, kuriose kalks vis dar vir. ydams buvo liepta pilti duobes
vanden, kad kalks geriau virt. Tuomet ydams buvo liepta okti duobes ir
plaukioti verdaniame vandenyje.
Rta: ito tai jau tikrai per daug. Niekas negali plaukioti verdaniame van
denyje...
Efraimas: Galvojat kaip visuomet, kad is liudijimas yra prasimanymas?
Skaitau toliau.
Vienas ydas band ilaikyti galv vir vandens, ir udikai nutar, kad taip
jis nori igelbti savo barzd. Jie trenk tam nelaimliui per galv su autuvo
buoe ir is paniro. Kai kiti ydai j itrauk, jo akys buvo idegusios ir visai
baltos. Paskui tuos ydus ive suaudyti Pajuosts mik.
Rta: Klausykit, viskam yra riba. Kurgi ne, jis plaukiojo sau verdaniame
vandenyje ir dar galvojo, kaip ia igelbti barzd... O paskui pasiplaukioj
jie ilipo krant ir tuomet buvo veami audyti... Gal galiu pasilyti paban
dyti, grusi ukalsiu jums vandens katil? Kad ir kaip gerbiau Holokausto
liudininkus, visoms nesmonms yra riba.
Efraimas: Nebuvo ribos ia vykusioms yd kankynms. Tiesiog nebuvo.
1941 METAI
Vieno i mano artimiausi ir nuostabiausi moni - tetos Gens vyras
pulkininkas leitenantas Antanas Stapulionis 1941 m. birelio gale vadova
252
Ke l i o n
* Panevys nuo XVI a. iki 1990 m. Autori kolektyvas. Panevys: Nevio spaustuv,
2003, p. 459.
** Ten pat, p. 471.
*** LYA, -l, ap. 58, b. 4774/6, t. 4, p. 160-161.
253
K e l i o n su p r i e u
2015 METAI
Mes su prieu jau Panevyje. Einame per miest. Iekome jeivos. Turizmo
informacijos centro darbuotoja vos ne u rankos mus nuveda ir parodo. Ant
jeivos uraas: Tortai ir bandels. Priimame usakymus. Dabar ia Egls
konditerijos cechas ir parduotuv. Pyragus pardavinjanios moterys nei
no, kas ia buvo anksiau.
Einame toliau. Buvusi Panevio sinagoga - teatro kieme, jos n pdsako.
Kita tebestovi. Tai miesto savivaldybs nuosavyb, dabar Remax agentros
siloma inuomoti biurams ir parduotuvms.
254
Ke l i on
255
Kelion su prieu
Panevio yd vaik vasaros stovykla prie kar. I Jad Vaemo muziejaus archyv.
256
Kelione
257
Kelione su prieu
neminsime. Dar uklius kam nors... Muziejus yra visai alia kito muzie
jaus - specialaus, skirto Sjdio istorijai, sikrusio nuudyto ydo name.
Kratotyros muziejuje jokios ekspozicijos apie Panevio ydus ar apie ma
sines udynes nra. Nra, ir tiek. Baigiantis ms kelionei Efraimas, atrodo,
turi vis maiau kantrybs ir nei i io, nei i to ima remti prie sienos budint
jaun muziejinink.
Visame pasaulyje garsjusios Panevio jeivos pastatas miesto centre. Dabar kepykla. Autors nuotr.
258
Ke Ii o n 6
je... Ar js tai inote? Ir inote, kodl Panevio vardas yra inomas visame
pasaulyje? Todl, kad ia buvo jeiva. Jos adresas dabar - Savanori g. 11. Ir
po iai dienai Izraelyje yra tuo vardu pavadinta jeiva. Tai svarbu? Nesvarbu?
Ar js man norite pasakyti, kad yd bendruomens istorija nra Panevio
istorija? Tai buvo ne jsikiai, o kiti, svetimi jums mons?
Muziejininkas: Manau, js galtumte parayti skund Vyriausybei. Ti
kriau sakant, raykite miesto valdiai. Jie ms steigjai ir jie sprendia, k
rodyti ir ko nerodyti iame muziejuje.
Efraimas: Bet a noriu paklausti js, ar ta bendruomen k nors dav
miestui?
Muziejininkas: O a js. Kiek moni pasaulyje ino Panev dl to, k
js sakot?
Efraimas: Keturi milijonai.
Muziejininkas: Js taip manot?
Efraimas: A tai inau. Panevys buvo unikalus.
Muziejininkas: Gerai, a apie tai pagalvosiu. Diaugiuosi, kad tai igirdau,
nes dabar galsiu apie tai papasakoti ir muziejaus lankytojams. Viso gero.
259
K e l i o n e su p r i e u
XIX a. pabaigoje Kaune gyveno 25 548 ydai (35,9 proc. vis miesto gyven
toj).
2015 METAI
Lietkio garao kiemas. ia 1941 m. birelio 27 d. vyko vienos pirmj
ir pai iauriausi yd udyni Lietuvoje. Minios smalsuoli akivaizdoje
metaliniais strypais negyvai udauyti, rodos, 52 Kauno ydai. ud, kaip
pasakojama, i kaljimo paleisti, NKVD ikankinti lietuviai kaliniai. Vienas
i j vliau sak, kad dar tai apakintas pykio ir paskui labai gailjosi.
Pirm kart mus lydi ne lietuvis, o ydas, garsus senas ydikojo Kauno i
novas Chaimas Bargmanas. Jo vardo, ai Dievui, nereikia slpti kaip kit
mus lydjusi moni... Jis nebijo.
Rta: Skaiiau vieno i udyni dalyvi liudijim. Tai buvo Lietuvos kariuo
mens puskarininkis, kalintas Kauno sunkij darb kaljime. Jis prabilo
tik po keli deimtmei. Cituoju: A esu i t, kurie vykd egzekucijas.
Ijs i kaljimo, buvau apimtas kerto ir tiems ydams pradjus mums
prieintis mano nervai neilaik.*
Chaimas: A remiuosi liudytojo Vaclovo Vodzinsko pasakojimais. Viename
Vytauto Didiojo universiteto surengtame seminare Vodzinskas pasakojo,
kad jis - tada eiolikos met jaunuolis - vaiavo dviraiu pro Lietkio
gara ir pamat grup suimt yd vyr, vedam i geltonojo kaljimo.
Geltonuoju buvo vadinamas Kauno sunkij darb kaljimas, nes kalji
mo pastatas buvo nudaytas geltonai. VII fort, kuriame buvo steigiama
koncentracijos stovykla, ydus lydjo tik 4 ar 5 sargybiniai.
Lietkio garao kieme, prie vokieiams ateinant, buvo laikomi raudonar
miei arkliai. Naciai sak sargui ivalyti garao kiem, nes jis buvo pilnas
arkli mlo. Tasai sargas pamat pro al vedam yd kolon, pribgo prie
sargybini ir pasak, kad ydai yra rus draugai, tai tegu jie ir ivalo t rus
arkli ml. Sargybiniai atved ydus garao kiem. tai kodl visa tai, kas
vyko, vyko ia.
Vodzinskas pastat dvirat prie medio, silipo med ir irjo, kaip ydai
valo garao teritorij. Jie ml rinko rankomis. Kiti vaikai irgi sulipo me
dius ir visk stebjo. Tuo metu kiem vaiavo sunkveimis su keturiais
vokiei kareiviais. Sunkveimis irgi buvo nevarus, tai ydams buvo liepta
ivalyti ir j. Bet yd rankos buvo mlinos, todl kakas atitemp plovimo
arn ir paleido vanden, kad ydai galt nusiplauti rankas ir ivalyti sun
kveim.
Efraimas: K ia veik moni minia?
Chaimas: ydai buvo udomi labai iauriai. mons gatvse igirdo riks
mus ir atjo pairti, kas vyksta.
* Henrikas emelis. Juodasis Lietuvos istorijos lapas. I: Lietuvos yd udyni byla,
p. 598-599.
263
K e l i o n su p r i e u
Efraimas: Ar tiesa, kad ydai buvo nuudyti dviem bdais: vieni j negyvai
udauyti metaliniais strypais, kiti uvo dar baisiau: aukos buvo praiodo-
mos ir i laistymo arn pilamas vanduo j vidurius tol, kol viduriai sprog
davo...
Chaimas: Tai visika netiesa. Vandens arnos buvo atitemptos tam, kad
ydai galt nusiplauti mlinas rankas. Vienas ydas, kai jam buvo liepta
plikomis rankomis valyti arkli ml, smog lietuvi sargybiniui ir pasi
leido yd kapines kitapus tvoros. Jis buvo greitas, bet kulka dar greitesn.
Nuo to viskas ir prasidjo. Sargybiniai m muti ydus metaliniais strypais.
Umu visus iki vieno. Susirinkusieji prie garao tvoros tai stebjo iki pat
pabaigos. Vodzinskas irgi. Vliau jis sak, kad udyns jo visai nesukrt,
nes ydai dar ne toki bd yra pridar.
Rta: Efraimai, betgi js 30 met visam pasauliui pasakojote, kad Lietkio
garae lietuviai ud ydus, pumpuodami vanden j vidurius. Tai netiesa.
Js 30 met melavote.
Efraimas: A skaiiau vokiei armijos fotografo liudijim. Jis pasakojo tai,
k mat. Tas mogus neturjo jokio pagrindo meluoti. Tai nealiko steb
tojo liudijimas.
Rta: Nuostabi naujiena: naci mediotojas labiau u visk tiki naci liudi
jimais! Gerai, pasigailsiu js. Girdjau vienos lietuvs gydytojos pasakoji
m: ji buvo ia, kai vyko udyns, ir mat tai, apie k pasakojo js cituoja
mas nacis. Vanden, pilam burnas, ir visa kita.
Efraimas: Ar tiesa, kad pasibaigus udynms minia m giedoti Lietuvos
himn? Taip sak tas vokiei fotografas.
Chaimas: Nieko panaaus. Kai visi ydai buvo nuudyti ir guljo ant ems,
i geleinkelio stoties puss atjo du benamiai. Vienas i j turjo armonik.
Kakuris i sargybini papra: Sugrok jiems Slobodkos yd mar. Seni
kaunieiai labai gerai ino t mar, bent jau jo melodij.
264
Kelion
Rta: Tas vokiei fotografas neinojo, kas per daina, paklaus alia stovin
i moni, tie ir pajuokavo.
Chaimas: Taip, po pasaul keliauja legenda, kad po udyni minia giedojo
Lietuvos himn. ydai ir paskleid t legend. Jie Slobodkos yd maro
neinojo, tai buvo antisemitin Kauno prastuomens pamgta dainuka.
Rta: Efraimai, js 30 met visame pasaulyje skleidte dar ir it mel apie
lietuvius, po Lietkio udyni giedanius himn. Ir tai jums rodiau ne
a, lietuv, o ydas, jsikis... Aijums, Chaimai, visos lietuvi tautos vardu
u isklaidyt mel.
265
K e l i o n su p r i e u
Soviet laikais fortas buvo karinis objektas, tad ia nei lankytasi, nei tirta,
nei pagerbtos aukos. Lietuva buvo nepriklausoma 20 met. Tuos 20 met
nei tirta, nei pagerbtos aukos. 2009 m. Kauno VII fortas buvo privatizuo
tas. Su visais 5000 ia palaidot yd, nuudyt Tautinio darbo apsaugos
bataliono kari. Savininkas msi tvarkyti 7hektar teritorij ir 2012 m. jam
betvarkant vyko tai koks netiktumas. tai k pasakojo dabartinis forto
savininkas Vladimiras Orlovas:
Gervi gatvs pusje kuopdami iuklyn iveme ne vien sunkveim
lamto. Duobje po iuklmis aptikome kalki sluoksn, i kurio kyojo tarsi
kakokie pagaliai. Tai buvo ia suaudyt moni kaulai.
Ipumpavus duob smus vanden gilyn kis rank apiuopiau begal kau
l i j u sluoksnis galt siekti kelis metrus.*
266
Kelion
Kauno VII fortas - pirmoji masini udyni Lietuvoje vieta (dabar privati nuosavyb). 5000 auk
kapas. Autors nuotr.
Vi l n i u s / V i I n e
XIX a. pabaigoje Vilniuje gyveno 63 996 ydai (41,4 proc. vis miesto gyven-
toj).
268
Kelion
1941 m. rugsjo 22 d. suaud 1159 ydus. Iki suaudant ydai buvo kelet
dien udaryti ir saugomi Vliuioni kolonijoje.
Kur tie Vliuionys? Kokia dar kolonija? Koks Plikasis kalnas? Penkis de
imtmeius gyvenu Vilniuje, nieko nesu girdjusi apie ias vietas.
Gerokai paklaidioj kelyje pamatome rodykl Vliuionis, o alia - nuo
rod yd kapins - 2 km.
Vliuioni kolonija - senas dvaro pastatas, nemats remonto gal nuo caro
laik. Klausiame vienos sutiktos kaimo moters, kitos, treios, kur tos yd
kapins ir ar tai yra tik kapins, ar yd ties vieta. Visos sutiktos mote
rys nesupranta lietuvikai. Visos kakodl bedantmis ar pusiau bedantmis
burnomis. Neinom, paklauskit kolonijos apsaugos, - sako rusikai.
Kolonija steigta dar 1900 m., dabar pavadinta Vaik socializacijos centru.
Jame bna tie vaikai, su kuriais globos namuose nemanoma susitvarkyti.
Caro laikais ia buvo veami 10-16 met berniukai i Vilniaus, Kauno, Gar
dino, Minsko gubernij, raoma centro interneto puslapyje. Po Pirmojo pa
saulinio karo ia veik yd berniuk ems kio amat kolonija. Antrojo
pasaulinio karo metais ia buvo steigta yd vaik stovykla. Kur jie buvo
iveami, senbuviai kaimo gyventojai neino... - taip parayta.
O veami buvo netoli. Tiksliau sakant, vien dien buvo iveti visi, nes
Ypatingasis brys ir su didesniais kiekiais susitvarkydavo vos per dien.
Senbuviai kaimo gyventojai neino, bet tikriausiai j tvai girdjo, kai yd
berniukai ir dar tkstantis kit buvo audomi u kilometro ar keli. Tos
audymo vietos nerasite ir js. Veltui klaidioj keleliais, kurie baigdavosi
brzgynais, sodyboje prie geleinkelio pagaliau pamatme mog. Pripra
me, kad sst main ir parodyt yd ties viet, kakodl pavadint
kapinmis. Tas mogus - prisieks grybautojas, taigi begrybaudamas kr
mynuose kadaise ir rado t viet ir paminkll. Paskui nebuvo ten nuklyds
gal penket met. Matyt, negrybinga vieta.
Kelio nra. Nra ir takelio. Braunams per dilgles, auktesnes u mog,
bet keli pastoja griovys. Tenka grti ir bandyti eiti i kitos puses. Ten
269
K e l i o n su p r i e u
irgi dilgls, o dar ir didiul iukli krva. Pagal Europos direktyv visoje
Lietuvoje tokie svartynai likviduoti, buvo ir is udarytas, bet ms gry
bautojas sako, gyventojams dzin, jie i proio vis vien iukles ia vea. tai
simbolinis monumentas uvusiems ydams, - sako Efraimas, rodydamas
smirdant iukli kaln... K gi, prieas yra prieas..
Grybautojas atkaklus. Atkakls ir mes su prieu. Po kokios valandos paga
liau randame, ko iekoj. Prie laito brzgynuose - sovietinis paminkllis,
pastatytas 1951-aisiais. 1159 uv.
Vienas i udik, nuo kurio rankos itoje nuoalioje vietoje uvo ir yd
vaikai, apie jo laukiani mirt kaljime 1978 m. ra savo vaikams:
Nelaukit nesulauksit
Tvelis nesugr
Nes gelsvas kap smlis
Akis man ubarstys.
2015 METAI
Namo adresu V. openo g. 3 kieme randame porel. Namas remontuoja
mas, ia darbuojasi jaunas vyras ir moteris - abu su kvapeliu. Ant moters
rank - keli mnesi mergyt. Jie mums suorganizuos, kaip patekti laipti
n. Kakam skambina, organizuoja. Pagaliau pro laiptins lang galv ikia
vyrikis. Piktai iri Zuroff. Ko jam ia reikia? Sakom, mogus i Izra
elio atvyko, nori pairti, kur gyveno Paneriuose nuudytas senelio brolis.
Meluoja, - sako vyras. - Ne to jis ieko. inau a j i televizijos. Kur laik
pasvarsts vis dlto leidia mus laiptin, kur ketvirtame aukte tebra bu
tas Nr. 19. Vyras stovi greta ms, piktai burba: Tegu nepasakoja, nebuvo
ia jokio jo senelio n brolio. Ko jis ia ieko?
Ij i laiptins norim atsidkoti porelei su mergyte. Gal galim k nors
nupirkti js dukrytei? - Neinau, k ji valgo, - sako mama. - Mes j tik
pasimm i vaik nam, neinom nei k duoti. J atm i ms, kai sude
g namai, ir dabar dav tik savaitgaliui. Gal pampers galit nupirkti?
271
K e l l o n su p r i e u
Einame per Dukor. Grindinys, vedantis link ups, kokio imto met senu
mo, taigi tas pats, kuriuo jo 394 miestelio ydai, vedami k tik i gimtins
atvykusi jaun Lietuvos vyr. it vyr lauk pirmosios udyns kelio
nje. Tai buvo 1-oji bataliono kuopa, jau turinti patirties audant mones
VII forte. Patyr udikai, nors Dukoroje j lauk is tas naujo: audymas
sprogstamosiomis kulkomis. Kaip sak bataliono karys Juozas Aleksynas:
Bdavo sprogstamosios kulkos, tai labai greit atsivoia pakauis mogaus.
Pirmasis kartas buvo tik kuopos vadui Zenonui Kemzrai. Kaip pasakojo
J. Aleksynas, nuudytj drabuiai ir knai deg, ant deganij lipdavo kiti
pasmerktieji, ant j vl kiti, kol duob usipildydavo.
Tiltas per Svisloiaus upel tas pats, labai senas. Pieva ta pati, labai didel. Ji
baigiasi ties krmynais. Kai sprogstamosios kulkos atvo 394 moni pa
kauius, lietuviai leidosi iekoti pasislpusij mike, rado septynis ir juos
kartu su vokieiais taip pat suaud. Nepabaig darbo neivaiavo.
2015 m. spal mes stovime pievoje prie krmyn, prie sovietinio paminklo.
Nuudyti mons tikriausiai atgul paiuose krmynuose - ten pakilimas,
ten, matyt, lietuvi atvaryti Dukoros gyventojai ir ukas savo kaimyn k
nus. Kaimyn, su kuriais gal tik vakar sveikinosi gatvje ar pirko i j duo
n. Ms paklaustos apie udynes dvi Dukoros senols sako, kad anuomet
em ia kilnojosi net kelias dienas ir kad niekas neino, kas tokie ud.
Turbt vokieiai. I kur monms inoti?
274
Kelion
. -
Dukoros udyni vieta pievoje. ia k tik | Baltarusij atvyk lietuvi kariai suaud 394 vietinius
ydus. Autors nuotr.
2015 METAI
Mes Rudenske, prie pato, kur anuomet buvo surinkti miestelio ydai. Prie
parduotuvs stovintis vietinis stikliuko mgjas sda su mumis main ir
rodo karjer prie geleinkelio, esant paiame miestelyje. Ideali vieta: status
skardis ir gili duob. Ant skardio stovi tvora, u jos - vietinio gyventojo
daras. Ant io stataus skardio anuomet stovjo lietuviai, msikiai, Leo
nas ir kiti. Duobje stovjo, o paskui j krito Rudensko ydai. Paminklas
yra, prie jo - nuvirts dirbtini gli vainikas, ant kurio urayta: Didiojo
Skardis prie Rudensko, ant kurio stovdami lietuviai kariai, vadovaujami Juozo Kriktaponio, aud
mones pirmj kart. Autors nuotr.
276
Kelion
277
K e l i o n su p r i e u
Rta: Taigi js sutinkate, kad Baltarusijoje situacija yra daug prastesn nei
Lietuvoje?
Efraimas: inote k? Tai ne koks nors tarptautinis konkursas, kuri alis
daugiau ar maiau ikraipo istorij. Ir dar: i knyga yra apie Lietuv. Faktas,
kuris mus domina, yra tas, kad lietuviai vaiavo udyti yd, kurie neturjo
su jais nieko bendro, kurie gyveno kitoje alyje. Galite tvirtinti, kad lietuviai
ud savo krato ydus, nes man pasitarnausiantys Lietuvai. Tai tarsi bt
galima suprasti, nors tai atgrasi teorija. Taiau komandiruot Baltarusij
neturjo nieko bendro su Lietuvos nepriklausomybe. Vienintelis tokios ke
lions motyvas galjo bti tas, kad lietuviai norjo padti naciams vykdyti j
prisiimt ventj misij: nuluoti ydus nuo ems paviriaus.
Rta: Taiau yra vienas svarbus dalykas, apie kur kalba ms istorikai.
A. Impuleviiaus bataliono kariai vaiavo Baltarusij ne udyti yd, bet
padti vokieiams kovoti su sovietiniais partizanais. Taip jiems buvo pasa
kyta prie ivykstant. Ir tuomet, prajus kelioms dienoms po atvykimo, jie
buvo iveti Dukor, Rudensk ar Sviloviius, priversti suiminti ydus
j namuose ir audyti vyrus, moteris, senius ir vaikus. Daugeliui kari ir
vis trij kuop vadams tai buvo visikai netikta. tai kodl tiek daug kari
Sviloviiuose aud nenoriai, o Rudenske penkiolika vyr apskritai atsisak
audyti.
Efraimas: A sutinku, tai, k js k tik pasakte, rodo, kad situacija buvo
daug sudtingesn. Bet nors ir nenoriai, jie vis dlto aud. Lietuviai kariai
suaud nekaltus Baltarusijos ydus.
Rta: A tik norjau pabrti, kad viskas nebuvo tik balta ar juoda.
Efraimas: Viskas nebuvo balta ir juoda iki pat paskutins akimirkos. Iki
udyni. Balta ir juoda - toks buvo galutinis rezultatas.
Rta: Js ne visai teisus. Galutinis rezultatas buvo juoda ir juoda. Ir vis dar
tebra.
Efraimas: Visa i kelion oamobiliu per 30 ar 40 masini udyni vieto
vi buvo juoda.
281
K e l i o n su p r i e u
283
K e l i o n su p r i e u
dijavo Tor, daug skait. Paskui galvoju apie kit vyr, apie Rudensko yd,
apie kur pasakojo Impuleviiaus karys Leonas Stonkus. Kai Leonas ov
savo vienintel auk, vidutinio amiaus yd, tas lenksi, lenksi, lenksi,
ir tada alia stovintis puskarininkis j pribaig. Leonui tai buvo pirmas vis,
po kurio jis nebegaljo audyti. A j suprantu. Juk jis msikis. Js niekada
nesuprasite ito mano jausmo.
Efraimas: Ne, tikrai niekada nesuprasiu.
Rta: Prie atsisveikindami gal dar kart paklausom psalms, ms kelio
ns himno?
Efraimas: Gerai.
Artjame prie oro uosto. Prieas nusisuko lang. Girdiu, kaip jis vl rauda,
labiau nei raudojo ankart, prie eduvos.
Efraimas: Js teisi. A neidaviau j. Taiau kas nors kitas, kas gyvena Lie
tuvoje, turi juos prisiminti. Bent kas nors... Vienintelis bdas Lietuvai stoti
akistaton su savo praeitimi - jeigu lietuviai ne ini toliau. Ne kitiems lie
tuviams. Ir inot k? Tokiu atveju atsitiks is tas labai domaus. Nuudytieji,
284
Kelion
mano mons, taps jsikiais. Bet jsikiai niekada netaps manikiais. Nie
kada.
Rta: A jus suprantu.
Vienas dalykas, kuris mane glumino klausant dainos kelionje, buvo tas, kad
nesuprataujos odi. Vaikai tarsi dainavo hebrajikai, bet tegaljau iifruoti
du odius: Yerushalaym(Jeruzal) ir Hashem(Dievas). Taiau daina vis
vien buvo labai jaudinanti.
Kai js persiuntte man dainos odius, apstulbau. Ypa mane sukrt antroji
eilut:
Kodl tie iaurs nusikaltimai Lietuvoje per Holokaust, taip pat ir kitose pa
saulio vietose galjo vykti?
Aukos buvo bejgs, tad reikjo, kad Hashem (Dievas) bt kartu. Bet jo ne
buvo.
Epilogas. Kur buvo Dievas?
P o k a l b i s su Tomu er nu
ydai gyveno Lietuvoje nuo LDK laik - vadinasi, jiems ia buvo gerai.
1941-aisiais tas gerumas baigsi, ir Lietuvoje per trump laik buvo iu
dyti beveik visi ia gyven ydai. Taiau nereikt visko supaprastinti: ydai
sako, kad lietuviai buvo yd udikai, ms seneliai galbt sak, kad ydai
buvo Lietuvos idavikai ir gr krikioni krauj. Realyb daug sudtin
gesn. Kodl to, kas atsitiko Lietuvoje, nebuvo Danijoje? Lietuva nuo XVII a.
pabaigos patyr nuolatinius sukrtimus: baudiava, rato draudimas, vals
tybingumo praradimas, du neskmingi sukilimai, sunaikin lietuvikai ir
lenkikai kalbant elit, keli karai, kelios okupacijos - visa tai neprajo be
pasekmi. Jeigu Danij pirmi bt um ne vokieiai, o sovietai, ir bt
itisus metus tvarksi taip, kaip tvarksi Lietuvoje, gal ir ten vykiai bt
panaiai susiklost.
286
E p i l o g a s . K ur b u v o D i e v a s ?
287
K e l i o n su p r i e u
Ar atsakiau jums, kur buvo Dievas? Ne? O kas sak, kad Dievas yra tarsi
Betmenas ar Kapitonas Amerika, kuris nuoka nuo dangoraiio, kad ne
delsdamas sustabdyt kvailius ar piktavalius? Niekur ventajame Rate tai
neparayta. Dievas yra daug baisiau, ir artimiau, ir sudtingiau, nei mes no
rime matyti. Dievas yra begalin dvasia, ir paiu baisiausiu metu Jis buvo su
pasmerktaisiais, dar savo nematomus sprendimus, kad tai, kas blogiausia,
tapt kuo geriau. Jis tebedaro tuos sprendimus. O klausimas, kur buvo Die
vas, kai buvo naikinami bejgiai mons, yra kumeio klausimas. Tora ir
krikioni Biblija klausia to paties: kas yra mogaus laisv ir atsakomyb?
Tu inai Dievo sakymus, tad esi pareigotas pats daryti savo sprendimus.
Bet kumetis visada jauiasi nekaltas, visada auka. Kumetis neabejoja, kad
u visk atsakingas kas nors kitas: ponas, valdia, net Dievas. Tik ne jis.
Daug laiko turi praeiti, kol isivaduosime i kumeio mstymo ir tapsime
kitokie. A pats esu ramus: laikas eina, ir mes neivengiamai artjame prie
tiesos.
P o k a l b i s su kuni gu Ri a r du Dovei ka
293
K e l i o n su p r i e u
Mes, krikionys, inome: yra Dievo duotas paadas atitaisyti padaryt al.
Jis atitaisys ir Holokausto padaryt al pasirpindamas, kad igyvenusieji
Holokaust isivaduot i skausming prisiminim.
Ar js btumt galjs tarnauti kapelionu udik batalione? 450 jaun
A. Impuleviiaus bataliono vyr kone kasdien ud Baltarusijos ydus, o
sekmadieniais eidavo pamaldas ir ipainties, gaudavo iriim...
Nebiau galjs, nebent man bt praplautos smegenys ir a biau tarna
vs kokiai nors ideologijai. Nebent biau taps tos ideologijos auka ir man
bt reikj verbuoti kitas aukas. Taip, ir Katalik banyioje buvo kunig,
kurie buvo susiavj ta ideologija, bet buvo daug toki, kurie klebonijose
slp ydus ir rizikavo savo gyvybe.
Visa tai aktualu ne vien kalbant apie Holokaust: ir dabar yra udani ideo
logij. tai mes piktinams, kad kas nors imet uniuk ar kaiuk per lan
g, taiau jei nutraukiama prasidjusi gyvyb, tai jau ne iaurumas, o ms
teis savo kn. Taigi vl tampame udanios ideologijos aukomis. O kas
gi vyksta dabar, kai islamo valstybse autuvus neiojasi penkiolikmeiai?
Ar dabar ideologijos nepanaudoja jauno mogaus ambicij, nor kuo nors
tapti, k nors turti, kartu paversdamos j auka?
Turime gyventi vis klausdami: kodl tai vyko? Kodl ms tautos mons
tai padar? Jeigu a tursiu drsos pavelgti tiesai akis, kaip a gyvensiu
toliau? Tikriausiai gyvensiu kitaip. A nebegalsiu nieko smerkti, nes galbt
mano giminje buvo moni, dalyvavusi Holokauste. Nebetursiu to labai
gero varianto apsigaubti aukos apsiaustu. Apsiaustai dings, itirps. O tie ap
siaustai labai malons! O dar man prie nos bus gerai patrankyta durimis,
ne iaip priverta, o gerai patrankyta. Ir vis dlto a noriu pasidomti savo
gimine, gal tarp j galjo bti toki, kurie slp mones arba pasmerk juos
miriai... A noriau inoti, nes tiesa mane ilaisvint.
Mes visi turime pasakyti sau: tai ms tautos praeitis. Pavelg tiesai akis
pasieksime brand ir kursime ateit toliau. Tai lieia ne tik Holokaust, bet
ir ms sovietin praeit. Esu mokykloje stovjs prie lentos vieai gdina
294
E p i l o g a s . K ur b u v o D i e v a s ?
mas, kad vaiktau banyi. Tas mokytojas ar mokytoja, kuris mane tuomet
paemino visos klass akivaizdoje, paskui, kai Lietuva atgavo nepriklauso
myb, o a tapau kunigu, neteko savo tvo ar mamos. Paskambino man ir
papra laidotuvi patarnavimo. Kaip man reikjo elgtis? Priminti anuomet
patirt paeminim ir pasakyti: tegu js tv ar mam laidoja kas kitas?
Kaipjs pasielgte?
A paklausiau, kuri valand Sarvoja ir kada laidotuvs. Tai buvo mano at
sakymas. Tas mokytojas buvo tos ideologijos auka. Ar dl darbo, ar dl paja
m, ar dl ramybs - jis vienas teino.
Kaip jums atrodo, ar tai, kas vyko prie 75 metus Lietuvoje, gali pasi
kartoti?
Yra ir dabar Lietuvoje nacionalistini pair judjim. Jie jau ruoiasi
Lietuv atvyksiani emigrant sutikimui. Jeigu Lietuvoje kada nors bus
pastatyta meet atvykusiems musulmonams, gal bus dauomi jos langai...
A vis klausiu savs, ar mes iame krate turime pilietin visuomen, ar tau
tin valstyb? Ar mes subrsime tiek, kad atsisakytume ambicij bti tautine
valstybe ir kalbtume apie pilietin visuomen, gyvenani krate, kuriame
nuo ami gyveno daug taut, kultr ir rasi moni? Kas atsitiko, kad
mes tapome naujos, tautins valstybs ideologijos aukomis? Turime bti at
sargesni lovindami save ir smerkdami kitus - kad ir rus taut, nesugeb
dami atskirti Rusijos moni nuo Kremliaus ideologijos.
Kai js kalbjote apie dur trankym, pagalvojau: a tai jau patyriau.
Mano gimins ir kai kurie draugai suinoj, apie k bus i knyga, pasak:
esi savogimins, savo tautos idavik. Kjsjiems atsakytumte?
Ar jums svarbesnis gimins pasmerkimas, ar aminybje esani moni
tikras atodsis, kad kas nors idrso juos apginti pasakydamas ties: jie irgi
buvo aukos. Mes privalome vardyti, kad msikiai aud ydus, paskui mi
kuose aud vieni kitus, skundinjo vieni kitus ir Sibir trm... K iame
XXI a. darom: peririm savo sin ar ne? Pagaliau imokstam itas pamo
295
K e l i o n su p r i e u
296
E p i l o g a s . K ur b u v o D i e v a s ?
altiniai ir literatra
ISBN 978-609-01-2208-2
UDK 323.15(474.5)(=411.16)(091)+
94(474.5),, 1941/1945:94(33)+
94(100)1939/1945:94(33)
Rta Vanagait
MSIKIAI